Les Contes de Rabbi Nahman: "Le fils du Roi et le fils de la servante'' cours n°13 (03/08/21)

Kind: captions Language: fr Les amis, shalom à tous à toutes. Content de vous retrouver les vaillants les courageux. Encore un a commencé depuis quelques jours. On a maintenant 13 minutes de ratot. Il y a la nuit elle fait 6h13 donc on a 13 minutes de excellente journée que des bonnes nouvelles les pour tous les malades pour le besonfortuné pour Marcel Benfelia Emmanuelam Maaltana batriam litalissa batamine baljan lév bat marcelon David Frédéric Benester Polet Orida Batsang Sarah Michael Ben Julie André Meyer Ben Rachel Noch Michel Gérard Benia Benia Rifka pour le chal de pour l'élévation de l'âme de Débora Fortuné Batray Myiam Batxandrine Maxime Belra Lenina Catherine Julie Ber Janine Bantine Ra Bertrand B Mercedes Anne Benise Emmanuel Ben Nadia Fred Ros dans une chosana. Voilà les amis, des bonnes nouvelles, des excellentes nouvelles pour tout le monde. La joie dans le cœur du Beatou à HM qu'on a dit de la soumission, l'inclusion dans l'infini. Alors, on était hier dans le compte où dès qu'il rentrait dans le jardin, alors on commençait à le persécuter dès qu'il rentrait là dans son jardin en fait dans sa dès qu'il voulait se mettre à sa place, ça commencé les persécutions on le persécute, le poursuit et lui crie entreprise et photos il voit rien, il voit pas qui est-ce qui le poursuit, il voit rien du tout mais ils se sent pas bien. Ils se sont persécutés comme ça. Ils se sent pas bien. Et comme ça, on persécute en fait jusqu'à qu'on fait sortir du jardin. Bzem que tu es tchem tv-ou il arrive là où tu esem. Shalom Marie shalom à tous à toutes dans ta chaîne quand tu bonnes nouvelles. Je ouvre toutes les portes. Shalom shalom à tous. Alors on on l'embête tellement, on persécute tellement que il sort il sort du jardin, c'estàd il sort de son de son projet parce que il est trop attaqué. Pas de problème, elle peut venir de stat, c'est pas un problème. C'est grâce à Rabeno, c'est pas grâce à moi. Moi j'ai rien du tout. Je vous le dis tout le temps. Vous croyez que moi je suis quelque chose. Moi je vous dis ce que Rabenou il envoie, c'est tout. Je suis un haut-parleur. C'est pas le C'est pas moi qui parle. Alors le principal c'est qu'on veut le faire sortir du jardin. Pourquoi ? Parce qu'on sait que dans ce jardin si s'il rentre après il va trouver sa place, il va trouver des outils extraordinaires, des outils en dans des métaux précieux, des outils des métaux précieux, des comment dire en en espagnol quand on dit quelqu'un despreciado, despreciado ça veut dire qu'il est il a perdu son prix, il a perdu son sa son côté côté précieux. Alors quand on voit que que vous allez vous approcher de du diamant de de votre vie comme celui qui a celui qui avait pas de jambe qui rampait quand il a il arrive, il va trouver cette pierre là extraordinaire qui va lui rendre son qui va lui donner qu'il puisse arriver à l'endroit où le soleil et la lune se rencontre qui va qui va commencer à vivre desim desim il va commencer à vivre en connexion Voilà, c'est comme vous dites, ce sont des ombres maléfiques. C'est des ombres maléfiques. Ça vient de partout en ce moment. Vous vous savez au mich comme on est attaqué mais c'est tellement fort que c'est rigolo. C'est c'estàd c'est tellement énorme que c'est rigolo. Ça vient de partout de partout. Monsieur le rabin, on peut pas étudier un peu la cabale ? On étudie plus la plus que la kabale. On utilise on étudie Rabinman. Rabinman c'est c'est plus que la kabale. Dans Rabin vous avez tout. Merci Anan te donne ta vie sur de Rabeno Rabinahman dire il rentre quand quand il s'approche voyez de de son de son endroit. Alors, on commence à persécuter de tous les côtés, de tous les côtés. Il se sent frappé, persécuté de tous les côtés. Merci grande bra pour le commerce de Rabel pratiqué par la belle équipe de la cordonnerie au grand cœur. Amen. Amen. Merci mon ami. pour Raphaël Ben Georgette alham dit voilà maintenant si tu es quelqu'un de fort d'intelligent on va voir si tu peux rentrer dans ce jardin est-ce que il a demandé est-ce qu'on frappe celui qui rentre merci pour les cuillères côte de Amen. Amen. Missam que te bénisse il a demandé est-ce qu'on frappe la personne roulant ? Il dit non, ils ont pas répondu si on le frappe ou pas. Il dit principalement on le persécute. C'est-à-dire en fait c'est mental, c'est pas c'est pas physique. Lui, il a demandé euh il a demandé si c'était physique. Parce que si c'est physique, ça veut dire que c'est pas c'est par rapport à ce qu'il est. Il sait que c'est pas c'est pas ce qui est en rapport avec lui. Il sait que si maintenant c'est des persécution physique, c'està dire si on le frappe, alors ça veut dire que c'est pas son c'est pas son identité personnelle qu'on a qu'on a à faire. C'est à quelque chose de plus général. C'est pas c'est pas c'est pas par rapport à lui. Mais si maintenant on persécute, ça veut dire que on est en train de de viser en fait la la déstabilisation de la personne dans son évolution personnelle, dans son évolution intime. Si on frappe, ça veut dire que c'est quelque chose de plus général. pour je crois que j'ai fait déjà j'ai dit son nom il a demandé ça parce que si si maintenant ce sont des attaques physiques alors euh c'est pas quelque chose qui qui est personnel c'est En général, c'est quelque chose qui est assez général, assez extérieur. Quand on il y a des attaques physiques, ça veut dire que c'est par rapport à une vision extérieure de la personne. Mais c'est pas c'est pas son âme. C'est c'est pas le côté de l'âme. Mais si maintenant il y a une persécution mentale, alors là ça veut dire qu'on en veut à l'évolution de la personne, pas à sa vie physique. Il y a des il y a des il y a la vie physique et il y a la vie spirituelle. C'estàd que ce de ce deux ces deux attaques, c'està dire un mal ilattaque sur les deux, il attaque sur le physique et il attaque aussi sur le spirituel. Alors quand c'est que de l'attaque que physique, ça veut dire que maintenant l'attaque c'est par rapport à à quelque chose de de général en général, une généralité de la haine de la haine quelque chose qui est général. Mais quand c'est une persécution mentale, alors là ça veut dire qu'on en veut vraiment à l'évolution de la personne. On veut pas la laisser avancer. Merci Stéphanie Ruban que ch vous bénisse pour Aben vous ouvre toutes les portes vous bénisse et vous protège vous et les vôtres non alors on lui a dit non c'est pas physiquement qu'on le frappe mais on le persécute et il sait pas du tout qui qui est-ce qui est en train de de persécuter bébé de l'amode il se sauve dans un affolement très grand affolement Anne moi moi-même je suis Anne de Rabeno on peut être ensemble si tu veux pas de problème. Amen. Tout ça au mal très bientôt. Merci merci. Donc il voit pas exactement qui est-ce qu' poursuit, qui est-ce qu'il persécute. Mais ce qu'il voit c'est que ils sont ils se sont persécutés. C'est ce sont des des énergies des énergies ce sont des des forces négatives qui l'attaquent et c'est pas quelque chose de de concret. Donc voilà, ils lui disent parce qu'en fait c'est ce qu'ils ont raconté les gens qui ont essayé de rentrer là-dedans. C'estàdire que ils savent que c'est pas physique. C'estàdire Yosef, il en veut pas à ses frères. Il sait pas que il sait que c'est pas eux. C'est que ce sont des forces négatives qui s'habillent en eux. C'est pas eux. C'est pas eux directement. Parce que les gens qui sont rentrés dans ce jardin, ils ont raconté ça. Ils ont dit voilà quand on rentre alors on se sent persécuté, poursuivi et on s'affole et en fait on se sauve parce que on se sent pas bien du tout. On se sent pas bien du tout. Donc voilà ce qui se passe pour les gens qui rentrent dans ce jardin. C'està-dire qui veulent commencer à s'approcher de leur âme, c'estàdire de leur fonction véritable de ce qu'ils sont venus faire sur terre. C'està-dire de leur trône en fait de leur trône qui est le trône d'Ashem qui est le trône de Dieu. C'està-dire que quand un homme il est sur son trône alors c'est Hashem qui se sur son trône puisque le bien qu'il y a dans l'homme il vient de Dieu. Alors maintenant qu'est-ce qu'il a fait le fils du roi ? Il a été au jardin verlve. Il a vu qu'autour du jardin, il y avait une muraille vachar patir. Il a vu que la porte du jardin était ouverte. Venham chomm, il a vu qu'il y avait pas de gardien. Amen. Amen. Mounel redonne la raison au gouvernant afin qu' qu'il supprime l'obligation de nous vacciner de leur potion magique. Amen. Patrick Carel Cachi, il vous donne le scout de trouver de trouver les les [raclement de gorge] le diamant, le ruby avec toutes les facettes. Donc il a été vers le jardin, il a vu qu'il y avait une muraille autour et que la porte était ouverte et qu'il y avait pas gardien qui parce que c'est sûr qu'il y a pas de gardien pour ce jardin. Pourquoi il y a pas besoin ? Parce que quand les gens ils sont ils rentrent, ils sont tellement persécutés qu'ils sauvent tout de suite. Vaagan et il a il allait [raclement de gorge] vers vers le jardin. Il s'est rapproché du jardinel veragan Adam. Il a observé et il a vu que à côté du jardin, il y avait un homme qui se tenait là-bas. Adam là-bas, il y avait un homme qui était dessiné. Veradam et il a vu qu'au-dessus de cet homme qui était dessiné là-bas, il y a une pancarte. une pancarte, il y avait écrit l'histoire, vous savez comme dans des jardins quand vous rentrezentré, il y a une espèce des fois de statuure ou de de de dessin autre et il y a une une pancarte où il y a écrit une histoire un peu de ce jardin là. Alors ici aussi, il y avait écrit que cet homme-là qui est dessiné en dessous le en dessous la tablette, il était roi avant plusieurs centaines d'années et que à l'époque de ce roi, il y avait la paix jusqu'à ce roi là, il y avait des des guerres dans le monde. Et après ce roi, il y avait aussi des guerres shalom à l'époque de ce roi là, il y avait du shalom vie de bon et il a commencé à réfléchir mais pas à réfléchir avec de la de la logique, à réfléchir avec de la bina. il a commencé à déduire pourquoi il avait la bina. Quelle est la différence entre réfléchir avec de la logique et réfléchir avec de la bina ? Réfléchir avec la bina c'est comme si vous vous devenez la chose, vous rentrez dans la chose et vous commencez à déduire des choses par rapport à à cette chosel que vous êtes en train de vivre maintenant. En fait, c'est comme ça que je parlais avec quelqu'un cette semaine, c'est en fait c'est avec c'est avec c'est comme ça qu'on aide les gens dire qu'on aide que les tadik mais en tout cas ils aident les gens. C'est c'est-à-dire il en fait il il rentre dans la personne, [raclement de gorge] ils vivent ce que la personne est en train de vivre mais en étant eux-mêmes. Donc ils déduisent ils déduisent par rapport à ce qu'ils sont en train de vivre, ils déduisent les solutions, les remèdes. C'està dire que pour arriver à à à trouver une solution, il faut vivre il faut vivre le problème. C'est pas c'est pas de le de le gérer théoriquement. Il faut vivre le problème, c'estàdire, il faut être dans le problème et à ce moment-là on va déduire si on a la force de déduction. Bien sûr, si quelqu'un il a pas la bina alors s'il rentre dans le problème, il reste là-bas. Pour ça que la plupart des gens ils veulent pas rentrer dans les problèmes parce qu'ils ont pas de bina, ils ont pas de déduction. Mais lui, il avait quelque chose qu'il avait reçu de ce cavalier qui un outil extraordinaire, c'est la bina. C'est maintenant il est il a été mavine d'Avar d'Avar. C'estàdire, il était capable de de se connecter avec quelque chose et de commencer à déduire à partir de cette chose-là dans l'état où elle est, dans le visuel maintenant, qu'est-ce que par rapport à cette à cette situation là ? Donc la différence si vous voulez entre l'approche théorique et l'approche l'approche de la l'approche par la connaissance et l'approche par la bina que la bina elle va donner tout de suite des conseils parce que la bina elle va déduire tout de suite des comportements à vivre par rapport à ça tout à fait quand on se rapporte de la vérité alors ils essayent d'inverser c'est sûr c'est l'inversion dire que maintenant La connaissance théorique en fait, elle a pas elle a pas accès aux solutions, c'està dire, elle peut analyser, elle peut faire de de l'analyse de la situation comme maintenant. Voilà, c'est la situation comme elle a été décrite jusqu'à maintenant, ça tout le monde la voyait. Il y avait pas de problème. Tout le monde voyait ça. Tout le monde était capable de dire voilà quand on rentre dans ce jardin alors on se sent persécuté et cetera et on s'affole et on se sauve. Voilà ce qu'ils ont raconté tous les gens qui ont essayé de rentrer dans ce jardin. OK. Après, il y a il y a une un dessin, une statue ou un dessin du roi qui avait avant et il y a une tablette qui est sur laquelle c'est écrit que voilà, il y avait ce roi il y a des centaines d'années et que pendant la vie de ce roi, il y avait du chalom et que avant le roi, ce roi, il y avait des guerres et après ce roi, il y avait des guerres. Mais pendant l'époque de ce roi, alors il y avait du chalom. Ça ce sont les données maintenant c'estes donné tout le monde les avait. C'est donné tout le monde les avait. Tout ce pays les avait tout le monde savait ça. Et tout ce pays c'était des gens hyper intelligents. Hyper intelligents. C'était des des génies par rapport au monde entier. C'était des gens très intelligents. Amenaba, je te bénisse. Quelle est la différence ? Quelle est la différence avec lui ? C'est que la différence avec lui, c'est que lui il est il est l'homme de la situation. Donc lui, il va il va aborder les choses complètement différemment. il va les vivre. C'est pas du tout la même chose. C'est pas c'est pas de de de faire des analyses de la chose, analyser, trouver des des des comparaisons ou des choses comme ça. Non. Voilà, ils avaient tous la même chose devant eux et c'était tous des gens très intelligents, extrêmement intelligents. Mais ce qu'ils avaient pas, c'est queils avaient pas la bina de la chose. C'est-à-dire que il y avait pas de moteur, il y avait pas de vitalité qui sortait de ça. Qu'est-ce qu'on fait maintenant ? Quel est le conseil ? Ça y est, ils avaient aucun conseil. Ils étaient capables d'analyser le problème mais trouver un remède, il y avait pas de remède. Pourquoi ils avaient pas de remède ? parce que ils étaient pas les l'homme de la situation. C'est dire quand la personne elle va être elle va vivre sa vie à ce momentl va avoir les conseils pour pour vivre sa vie. Mais si la personne elle vit une vie théorique, elle a pas de conseil pour une vie théorique. Pourquoi maintenant ? Pourquoi Adam Marichon, il a il a été tellement heureux de de d'avoir son épouse, d'avoir Rava ? Pourquoi il était tellement heureux de ça ? Parce que quand il a eu il a eu ra il a ditam cette fois-ci c'estama c'est mon essence même. C'est mon essence même. Comment ça se fait que maintenant Rava c'est son essence ? Adam Marichon c'est Adam Marichon. Pourquoi quand Haschem il lui donne son épouse pourquoi il dit j'ai trouvé mon essence même ? Parce que quand il a eu rava en fait, c'est là où il a commencé à vivre. Avant il vivait pas. C'était comme un analyste. C'estàdire que c'était quelqu'un qui est capable d'analyser, de voir. Il observait, il réfléchissait, il essayait de comprendre des choses mais il vivait pas. Il a commencé à vivre quand il a eu son épouse. Parce que quand il a eu son épouse, il a commencé à trouver la bina, la bina de sa lui, il avait des connaissances. il il regardait, il observait, il analysait et cetera. Mais maintenant quand il passait au niveau de l'action du comportement, il arrivait pas trouver il arrive pas à trouver le comportement à voir et c'est pour ça qu'il s'accouplait avec des animaux. Il avait pas de il avait pas il il avait aucun lien de noble de avec il avait pas desim noble c'estàd il savait pas avec quoi se connecter. Il il il avait pas de connexion avec le monde. La connexion avec le monde il l'a eu à travers son épouse. Quand elle a eu il a eu son épouse il a commencé à être connecté avec le monde. Comme il a dit le Balchamtom, il a dit quand il a il a il a perdu l'un de son épouse, sa première épouse, il s'est remarié, il a dit il il a dit quand quand j'avais mon ma première épouse, je pouvais avoir la la révélation du prophète Eliaou dans le marché. Quand j'étais dans le marché, dans le marché même, il avait la révélation du prophète Eliaou. Mais mais quand qu'il a perdu sa première épouse, après il avait toujours la révélation de de de l'aou mais il avait la révélation dans la synagogue, dans le dans le béamidrage, dans le lieu d'étude, pas dans le chou, pas dans la rue. Pourquoi ? Parce que c'est pas le même niveau de Bina. Elle va venir. Batach viennent. Ça veut dire qu'elle viennent à viennent. C'est ça. C'est c'est ça qu'il avait qu'il avait le fils du roi. Il lui a donné il lui a donné la bina. Donc quand il voyait quelque chose, il voyait pas un monde un monde figé. Il voyait un monde en mouvement. Il voyait des choses en mouvement. Il pouvait tout de suite déduire de ce qu'il voyait le comportement adéquat parce qu' quand il a vu ces choses là que tout le monde voyait mais lui il était il était l'homme de cette situation. Donc par rapport à cette situation il avait tout il avait tous les outils pour pouvoir déduire comment comment faire quel est le remède à ce problème là. Tout le pays savait le problème mais le remède ils avaient pas. Il savaient pas comment faire. Pourtant, ils avaient les mêmes éléments. Il avait pas plus d'éléments queux. Et vous allez voir, il va rien faire d'extraordinaire. Il va juste déplacer des choses qui sont les choses sont pas à leur place, c'est tout. Mettre chaque chose à sa place. Voilà à quoi une épouse, elle va aider son mari à se mettre à sa place, sa vraie place. Pour ça qu'on dit que l'épouse, c'est la couronne de son mari parce que va le mettre sur son trône, c'està dire vraiment à sa place. Avant, il observait le monde, il copiait des choses, il clonait des des individus, des choses, tout ce que vous voulez. Donc il a trouvé son épouse, elle va lui donner sa place, c'està-dire sa vraie place, ce qu'il est vraiment, il va commencer à se réaliser. Alors lui, il avait cette vie là et il a commencé à il bonen puisqu'il avait il il les des vines d'Avar d'Avar, c'estàdire il savait déduire. Il a compris chez Adam, il a compris qu'en fait tout dépend de cela c'estàdire tout dépend de cette personne là cet homme là qui était roi il y a des centaines d'années tout dépend de cet homme-là que quand on rentre dans le jardin et qu'on se sent persécuté Il y a pas besoin de se sauver du tout. Il faut venir se tenir à côté de cet homme-là va et avec ça il va être sauvé. musé et encore aller plus loin que ça s'il prennent cet homme là et le mett à l'intérieur c'estàdire cet homme là le dessin ou la statue de ce roi et qui le mettent à du jardinalomana alors toute personne pourra rentrer en paix dans ce jardin. Tout ça il a compris le fils du roi parce qu'il comprenait il pouvait déduire une chose d'une autre. Donc il a déduit il a déduit tout de suite que en fait la le la solution le remède principal c'était cet homme-là. Alors il y avait deux attitudes par cet homme par rapport à cet homme-là. Soit maintenant on on considère cet homme-là et on vient on on se met à côté de lui et par ça on va être sauvé. C'està dire, il y a personne qui va nous persécuter. Et maintenant, on peut aller plus loin. C'està-dire, on peut prendre cet homme-là et on le rentre dans le jardin, on le met dans le jardin, à l'intérieur. Et à ce moment-là, si on fait ça, tout le monde pourra entrer dans le jardin et il y aura il y aura plus de problème. Il y aura plus personne qui sera persécuté. C'est fini, tout le monde sera en paix. Alors ces deux attitudes deux attitudes par rapport à par rapport à à la et la bina c'estàd il y a par rapport au tadik par rapport à hashem par rapport au bien il y a deux façons d'approcher le bien il y a il y a d'être à côté de côté du bien à côté de Dieu à côté du tadik être à côté de lui et à ce moment-là on a on est protégé parce que on est à côté de de la sainteté, donc ça nous protège de du mal. Mais il y a une autre dimension, c'est de prendre le tadic et de le rentrer dans le jardin, de le faire rentrer à l'intérieur à l'intérieur de la vie, c'està dire dans tous les éléments de la vie. Et à ce moment-là, tout le monde peut rentrer, il y a plus il y a plus de problème. L'accès est libre. l'accès pour tout le monde. Tout le monde peut rentrer dans le jardin et tout tout tout se passera bien pour tout le monde. Donc ça c'est les deux attitudes comme Raben nous l'a dit. Il y a deux il y a il y a des sortes de plusieurs sortes de gens qui viennent chez moi. Il y a des gens qui viennent chez moi pour écouter de la Torah, pour avoir pour écouter des des beaux enseignements de Torah. Il y a des gens qui viennent chez moi pour des bénédictions, pour que je les bénisse. Il y a des gens qui sont cuits dans mon cœur. Et il dit, il a dit à ses élèves, je veux que vous passiez partie de ces gens-là. C'est-à-dire que maintenant il il veut il veut qu'on le fasse rentrer à l'intérieur du jardin. Chacun il a son jardin. Il a il a son son jardin personnel. Il a sa son intimité. Son intimité. Il a ce qu'il est. Sa façon de vivre. Il a le sad. qui veut qu'on le rentre là dans dans ça, dans ce qui est intime chez nous, dans ce qui est le l'essence même de notre identité et de notre perception des choses. Il veut qu'on le rentre là-bas. C'est là-bas qu'il faut le rentrer. C'estàd que si on arrive à à ce niveau-là de soumission, alors on devient on devient un être complètement différent. On guérit complètement de toutes nos maladies mentales et physiques. On devient quelqu'un d'autre complètement. Complètement. Mais il faut le faire rentrer là-bas. Et ça ça demande du bitou, de la soumission. Et la soumission vient du fait que je sais que je sais rien et tout ce que j'ai pu apprendre, je le laisse de côté, je le mets de côté et en fait je ne vis queavec les enseignements du sadik. C'estàdire tout ce qui est tout ce qui est sérieux dans ma vie, tout ce que j'utilise comme référence, c'est que ce que j'ai appris de Rabenou. C'est tout. Comme ça, il a fait Rabi Nathan. Et c'est comme ça qu'Abinathan il a eu la bina et qui qu'il a il a pu traduire toutes les paroles de Rabenou en conseil pour chacun d'entre nous et en prière aussi pour dans le côté de Philot et ça venait du fait que en fait il a rentré Rabenou dans son jardin jardin de de chacun comme c'est écrit que que il y a [rires] un fleuve qui sortent du Eden pour pour arroser le jardin pour arroser le le Gan Ben Arbarashim après il devient quatre quatre fleuves différents mais au début il y a un fleuve qui sort du Eden pour arroser le jardin dire le jardin c'est c'est ma propriété si vous voulez privé intérieure émotionnel sentimental c'est c'est ce que je c'est ce que j'ai de plus de plus intime. C'est là où Rabenou veut rentrer. Rabenous veut que tu le rentres là. Si tu rentres là, c'est terminé. C'est termin tout est tout est ouvert. Tout tout s'ouvre, tout marche. Tu peux il y a il y a plus personne qui va te persécuter. Il y a plus de il y a plus aucune difficulté. Il faut arriver à ça. Amen. Baba Cyril, que Jamie te bénisse pour une renaissance avec le sadic. Amen. Amen. Shalomé. Notre cher Auréléaba, vous comprenez, il y a deux niveaux, il y a il y a deux niveaux de d'approche de la c'estàdire la connaissance. Il y a il y a deux niveaux d'approche de cette connaissance. Je peux approcher la connaissance comme un un élément extérieur que je vais manipuler. C'està-dire je suis je suis le je suis le conducteur de mon véhicule et maintenant je j'apprends des choses. J'apprends des choses. J'observe, j'apprends, je j'étudie délivre, je vois et cetera. Je prends tous ces éléments et je m'en sers pour améliorer ma conduite dans ma vie. c'est-à-dire m'orienter, faire des bons choix et cetera, mais c'est moi qui tient le volant. Ça c'est une dimension que on se met à côté de du de de ce roi là. On se met à côté de lui. Donc maintenant, on prend des bons conseils et cetera et on essaie d'orienter notre vie par rapport à ça. Il y a il y a une autre dimension. Il y a une autre dimension. L'autre dimension, c'est qu'on lâche le volant. C'est tout. On lui dit "Vas-y, tu conduis toi. Moi, je peux pas conduire. Moi si je conduis, je sais pas où je vais aller. Même si je rentre pas dans un platan et je sais pas où je vais me trouver. Moi, je peux pas conduire. Donc voilà, je lâche le volant, je me branche sur la voiture Google, je m' et c'est tout. C'est toi qui conduit. Ça c'est une autre dimension. Une autre dimension complètement. C'est une autre approche du rapport avec le tad. C'est c'est une autre approche complètement. C'est ce qu'il avait Rabi Nathan et c'était unique en son genre puisque il y avait personne qui avait ce niveau-là de lâcher le volant complètement même si il lâchait un petit peu le volant et se laissait un petit peu influencer mais c'est toujours eux qui tenaient le volant. Voilà. Exactement. Quand vous dites alliant toujours les les mots précis, je mets rabenou au centre de la vie et tout ça gravite autour. C'estàdire ma vie elle gravite à part c'est ma référence ma référence de vie que j'ai intégré dans mon système de fonctionnement. Voyez j'ai rentré dans mon système fonctionnement j'ai rentré cette cette référence principale et tout ça va se faire par rapport à cette référence là. C'est ça ma référence. C'est ça la référence de ma vie. C'est à ça que je suis lié. C'est c'est la racine du c'estd c'est la la racine de l'union avec tout ce qu'il y a dans le monde. C'estàdire tout ce que tous les liens que je vais avoir avec tout ce qu'il y a dans le monde, ça va passer par ce lien-là. Ce lien-là, il va être la ligne directrice de tous les liens que je vais pouvoir avoir dans ma vie. Tout ce que je vais faire dans ma vie, ça va être lié avec ça. Ça ça s'appelle que la personne elle est attachée au tadic, c'estd elle aime le tadic, elle est inclus dans le tadic et elle vit elle vit avec l'énergie du tsadik. Elle vit avec le souffle divin du tsadic, pas avec la connaissance. Maintenant, il y a aussi une possibilité de vivre avec la connaissance. Ça aussi c'est bien puisqu'il dit quand on se met à côté de lui alors euh ça on est protégé, il y a personne qui va nous embêter. Mais si on le prend, on le rentre dans le jardin, alors là c'est une autre dimension. C'est tout le monde qui peut rentrer. C'està-dire à ce moment-là toute notre vie elle devient complètement autre chose. C'està dire que tout ce qu'on fait dans notre vie, ça soit la nourriture, les vêtements, la parnassa, le mariage, les enfants, tout tout va tourner autour de ça. Ça va être le le l'axe principal. Après, tout va s'inclure là-dedans et tout est réparé automatiquement. Tout est réparé. Il y a quelqu'un ici qui est à Oman qui est un monsieur qui [grognement] qui doit avoir à mon âge à peu près 65 ans quelque chose comme ça. Et c'est un érudit en Torah. C'est un c'est un Dion. C'est quelqu'un qui qui qui s'est très bien étudié et tout. Il a une crise cardiaque et il a il a une crise cardiaque. Il est resté 20 jours en mort comme ça en mort clinique. Et pendant ces 20 jours, il était de l'autre côté et il se passait des choses avec lui. Il y avait des jugements, il voyait des choses, il voyait rabenau et cetera. il a il a raconté beaucoup de choses qui sont extraordinaires. J'essaie d'obtenir de lui qu'il vienne qu'on fasse un qu'il nous raconte le plus de choses possibles de ce qu'il a vécu. Après les Atacham si j'arrive à l'enregistrer et tout après je vous je vous raconterai c'est vraiment des choses extraordinaires. C'est il a vu des choses merveilleuses la dimension de Rabenou dans dans l'autre monde et et qu'est-ce que c'est qu'est-ce c'est des choses extraordinaires. vraiment c'est c'est une merveille d'avoir le sou d'avoir quelqu'un qui qui qui est venu revenu de l'autre monde et qui nous raconte un peu qu'est-ce qui se passe là-bas. Alors une chose qu'il a dite, c'est que en fait quand les gens les gens ils sont amenés devant les tribunaux en haut, quand on amène quelqu'un devant le tribunal, il a vu il a vu le tribunal, il a vu qu'il jugeait quelqu'un. à au tribunal, il juge la personne, ses actions et cetera et maintenant ils vont prendre une décision par rapport au comportement de la personne. Il y a quelqu'un qui intervient et qui dit au juges, je comprends pas comment vous pouvez vous permettre de juger cette personne-là. Vous avez vécu ce qu'il a vécu. Est-ce que vous êtes né dans la génération où il est maintenant ? Est-ce que vous savez qu'est-ce que c'est de vivre dans cette génération ? Est-ce que savez comment il est né ? comment il a été éduqué, par quoi il est passé dans sa vie. Comment vous pouvez juser ces actes sans être passé par là où il est passé ? Alors et avec ça, il annule il annule le jugement. Il annule le jugement. Il fait il fait annuler le jugement. C'estàd le tribunal, il est nul et non avenant. C'est-à-dire qu'il a pas le la samroute, c'estàd il a pas l'appui pour pouvoir juger. C'est pas un tribunal compétent pour pouvoir juger. Alors quand quand Rabinou dit que lui c'est les 24 tribunaux d'en haut et ça veut dire que que maintenant il a complètement annulé la compétence des tribunaux d'en haut pour juger l'homme. Parce que en fait avant les gens il ils vivaient par rapport à certaines valeurs qui se trouve dans les dans les 49 portes, c'est-à-dire dans les midotes dans les spirotes qui sont les midotes de gour, ils étaient dans ces spirotes là et les gens ils évoluaient par rapport aux spirotes. Donc quand on parle de sphirot, on parle de spira c'estàd on parle de choses qui sont palpables qu'on peut compter qu'on peut analyser. Donc il y avait une possibilité de juger les gens par rapport à des comportements, par rapport à des valeurs et cetera. Maintenant qu'on est dans la 50e porte que maintenant les les les gens qui sont des exemples les sadikim qui étaient des exemples de de l'absolu dans notre mode relatif physiquement ils sont plus là. C'estàdire ils sont présents mais il faut se connecter. Il y a pas une il y a pas une présence physique. Donc sur quelle référence les gens ils vont être jugés ? Ils ont pas de référence. S'il y a pas de référence, comment vous voulez juger quelqu'un ? Il a jamais vu, il a jamais vu, il a jamais vu ce que c'était quand on voulait le juger. [grognement] Merci Annie Lévi, que vous bénisse. Alors maintenant le si vous voulez le tadik, il a annulé le le principe du tribunal qui peut juger les actions des gens. Par rapport à quel référentiel il va juger ? Il y a pas de référence. Par rapport à quoi il va il va juger quelqu'un ? Cette personne elle a vécu dans un monde qui n'a pas de référence. Il y a pas de référence. Quand vous dites nul n'est censé lui honorer la loi, mais quelle loi ? Qui est-ce qui est dans la loi ? Où est la loi ? On est entouré avec des fous. Où elle est la loi ? La loi, c'est quoi ? La loi, c'est des gens qui cherchent le bien, des citoyens, la réussite des citoyens. C'est quoi la loi ? On va prendre le code de la route. Mais quel code de la route ? Le code de la route de quoi ? C'est c'est tous des fous volants. Les gens, ils font n'importe quoi de leur vie. Où elle est la référence pour que tu puisses me dire voilà, tu avais des exemples, pourquoi tu as pas tu as pas été selon les exemples ? Tu avais des gens exemplaires, pourquoi tu les as pas suivis ? Où ils sont ces gens exemplaires ? Où ils sont ces gens exemplaires ? que je peux dire voilà tu as tu as tu as tu as vu ce que ce que c'est et tu as pas choisi. Comment j'ai pas il y a pas de référence comment je vais choisir ? J'ai pas la seule façon que j'ai c'est de me connecter mais j'ai pas il y a pas de référence analytique où je peux dire voilà j'ai vu ça c'est bien et cetera, je vais aller d'après ça. J'ai pas j'ai pas ça. Donc qui est-ce qui peut me juger ? personne peut me juger. Exactement. Il dit au juges quand vous dites s ton cœur, qu'est-ce que tu vas tu vas aller d'après un texte de loi. Regarde la personne où elle est. Comme ce juge en Amérique qui a dit cet enfant il a été volé. OK, il a été volé du manger. OK, c'est grave. Pourquoi tu vas voler ? Tu vas voler dans un matin ? C'est interdit. Il dit pourquoi tu as volé ? Il dit parce que ma maman elle est malade, elle peut elle est au lit, elle peut pas se lever, elle peut pas travailler, elle a pas de quoi manger. Alors je t'ai volé pour donner à manger à ma maman. Alors le juge, il a dit il a dit on est tous responsables de de du vol de cet enfant. On va tous payer, on va tous donner 10 dollars ou un truc comme ça pour tous les gens présents ici, tout le monde donne tout de suite 10 dollars pour payer parce que la société, elle est responsable de de de ce vol là. Pourquoi pourquoi le juge il a jugé comme ça ? Parce que il a vu que que le la situation, elle est hors hors référence, elle est hors norme. Quand est-ce qu'on dit quelqu'un qui vole ? C'est quand quelqu'un qui vole parce que il a il a il a envie de prendre quelque chose qui n'est pas à lui, qui lui revient pas, il va il le prend. Mais quelqu'un qui va un enfant qui va voler pour donner à manger à sa mère qui est malade, qui a pas de quoi manger, s'appelle pas du vol. Ça s'appelle des gens abandonnés dont la société est responsable. Donc c'est ce que Raben dit. Vous les avez abandonné. Oui, ils sont abandonnés. Où ils sont les raban ? Où ils sont les rabanim ? Où ils sont les références ? Je peux aller voir leim, je peux aller voir les le ben je peux aller voir le le je peux aller voir le balto, je peux aller où ils sont les raban où ils sont ceux qui donnent l'exemple ? Alors qu'est-ce que vous allez juger ? Il a été volé. Il a été volé par rapport à quoi ? Il a sa mère qui qui a pas de quoi manger, qui va qui qui est malade. Il a pas été volé. C'est un enfant abandonné. Et comme il est abandonné, il fait il fait ce qu'il peut pour se maintenir. Comment vous pouvez le juger ? Merci. Que te bénisse. Tracman. Tu vas dans le tu veux m'amener dans le dans le domaine de du vaccin et tout mais je suis je suis trop attaqué sur le vac. Alors, j'essaie un petit peu de j'essaie un peu de calmer la calmer le jeu. Mais bon, vous déduisez tout tout seul. Je vous je parle pas explicitement de ça mais tout seul bon cordonniers ils savent ils savent de quoi on parle. Donc voilà cet enfant le juge il a dit en fait cet enfant il est abandonné on est responsable de ces bêtises. C'est un enfant abandonné par la société. Comment un enfant qui aime sa maman malade à l'ité il est pas pris en charge ? Comment cette maison n'est pas prise en charge ? Comment ça se fait qu'il y a pas une assistante sociale, quelqu'un que cet enfant il peut aller voir et qui va lui donner de l'argent pour acheter à manger, qui va envoyer des repas pour lui et sa maman ? Comment donc la société est responsable ? Donc il a dit à tout le monde payer pour lui. Ben voilà ce qui c'est ce qui fait le sadic dans en haut dans les tribunaux. Il dit maintenant qui est-ce qui s'occupe d'eux ? qui est-ce qui s'occupe de ces gens-là pour essayer de leur donner de la morale, leur essayer de leur donner de la vérité, essayer de leur donner des des valeurs, de les aider à s'engager, leur montrer des exemples, être exemplaire et les amener là vers vers là, il y a personne. OK ? Alors, qu'est-ce que vous allez juger ? Qui ? Ils font ce qu'ils peuvent, c'est tout. Et au contraire chaque chaque point chaque point positif qu'il font ça une valeur incommensurable comme Rab nous l'a dit celui qui ferailim avant de manger du pain qui va se laver les mains, il sera un ridouche comme le balchemov à son époque. Bien sûr il y a pas de référence c'est toute toute notre vie c'est elle elle est le c'est le résultat d'une recherche une recherche très sincère très profonde parce qu'il y a personne. On n pas de on n pas de police de police si vous voulez de de gens qui nous encadrent et qui nous qui nous emmèneent une certaine façon de d'être et de vivre. On est on n'est pas encadré, on est largué complètement. On est largué. Maintenant Hem il a fait ça pour qu'on cherche la connexion. C'est sûr que quand on cherche la connexion, on passe dans une autre dimension complètement. Mais il faut trouver la connexion. Il faut d'abord savoir que ça existe. Il faut faire des efforts. Il faut faire des efforts sans arrêt pour la connexion parce que la connexion, elle est pas elle elle marche pas tout le temps. Dès que vous utilisez pas la la wifi pendant pendant quelques quelques moments, elle se déconnecte la wifi. Il faut refaire la connexion. Allez, refais rentre les les références, rentre le code et reconnecte-toi. Il faut se reconnecter en permanence. Il y a pas il y a pas de de connexion qui est tout le temps. Ça revient, il faut il faut refaire la connexion à chaque fois, une autre fois. Une autre fois. Déjà, il faut trouver que qu'on peut vivre en connexion, que qu'on n plus qu'on vit qu'on vit plus [raclement de gorge] dans une réalité qui est une réalité de logique et une réalité visible. On vit on on vit plus dans du visuel. On vit maintenant de dans dans une possibilité de de la vérité de vivre la vérité qu' en connexion. Donc maintenant, qui est-ce qui peut juger ça ? Il y a personne qui peut juger parce qu'on est dans la 50e porte. La 50e porte, il y a personne qui peut juger la 50e porte parce qu'il y a pas d'élément logique. Il y a il y a pas de logique. Les gens ils ne voient pas. Ils voient pas. Il voi que des fous. C'est tout, il voit que des fous. Et maintenant, pas malgré toute cette folie, malgré toute cette haine, malgré tout ce ce tout ce qu'il y a dans le monde que les gens arrivent encore à chercher le bien et à chercher à se connecter à Dieu et à à chercher à faire du bien et tout, ça c'est c'est une dimension extraordinaire comme il y a jamais eu dans le monde. Ça n'a jamais existé. un niveau de don de soi comme il y a aujourd'hui. C'estàdire tout ce qu'on fait aujourd'hui, on doit le faire avec un don de soi. On peut pas faire des choses qui soient le résultat d'une compréhension logique avec des références qu'on voit et que que qu'on applique. Pas du tout. C'estàd vous êtes obligé de chercher et de faire un don de votre vie, de donner votre vie pour arri. Ah oui, c'est sûr que vous dites madame Naima, on aurait bien voulu vivre dans la dans la tribu d'Abraham. C'est sûr qu'on aurait on aurait bien aimé vivre encadré par des par des maîtres spirituels et d'un niveau d'un niveau d'influence comme il y a eu c'est tout c sadqué dans le monde. Mais voilà, on est abandonné. Donc on est abandonné, on est injugeable, c'est tout. Il y a aucun tribunal qui est apte à pouvoir juger. Donc il y a pas il y a pas juger et Rachelem tout ce qu'on peut faire de bien, c'est extraordinaire. C'est une valeur merveilleuse parce que justement on est hors référence, il y a pas de référence. Pour ça que Rabenous nous donne la la Rabenous donne la Non mais David at quand tu dis on est on est abandonné par nos sens spirituelles, c'est parce qu'il y a pas d'exemple mon ami. Tu as pas d'exemple. Si tu avais des exemples, tu vois, comme le sport, tu prends le sport, tu as des exemples, tu vas apprendre football, tu as des exemples, tu as des entraîneurs, c'estàdire tu vas pas inventer le football tout toi-même. Tu vas tu vas aller, tu vas tu vas tu vas tu vas voir comment on prend un ballon, comment on fait ça, comment on fait ça. On va te montrer, on va te tu vas voir un entraîneur qui va être derrière toi, qui va te dire que ça comme ça, ça pas comme ça, ça tu vas être pris en main. C'est c'est pas c'est pas nos sens nos sens spirituels, ils sont là seulement. On n pas de référence, c'est ça notre problème. Merci vous bénisse. Voilà démunique on dit on a la Torah la vie c'est vrai qu'on a la Torah mais la Torah il faut il faut la vivre. La Torah, tu as besoin d'une Torah orale et la Torah écrite, c'est toi qui doit la cuisiner. Après, tu dois cuisiner la Torah. Tu peux pas la tu peux pas la manger comme ça. Tu sais pas quoi faire avec la Torah. Si maintenant tu vois dans la Torah que c'est écrit que tu dois tu dois mettre tu tu dois mettre les paroles de Torah sur sur le sur la la l'entrée de de ta porte, tu dois mettre une mésousza. Mais tu sais pas ce que c'est une mésousza. Tu sais pas ce qu'il faut écrire dans la mésozauszaa. S'il y a pas un sage qui te dit ce qu'il faut écrire, tu peux pas savoir. Aujourd'hui, ce sage là qui va te dire comment faire par rapport à aux épreuves qu'il y a aujourd'hui, il est pas là. Il est pas là. Il y a pas quelqu'un qui peut trancher pour toi. Qu'est-ce que tu vas faire ? Tu fais ce que tu peux, c'est tout. Tu pries, tu fais ce que tu peux, mais tu as pas tu as pas quelqu'un qui vient qui tranche, qui te donne des te voilà ce qu'il faut faire, ça et ça. Voilà. Maintenant on on maintenant on veut on on vit comme tu dis David Atien, on vit en connexion, pas besoin de mimétisme. C'est vrai, mais le mimétisme c'est beaucoup plus facile. C'est beaucoup plus facile que la connexion parce que dit la connexion c'est le cœur et le cœur c'est pas tout le temps qu' marche. Il y a des moments où le cœur il est il est il est fermé parce queil y a eu des problèmes, parce qu'il y a eu ça, parce que tout simplement l'oubli, c'estàdire le fait que qu'on travaille, qu'on est dans le monde de de la consommation et cetera, à des moments ça nous fait oublier le cœur il est pas disponible pour la connexion. Il faut qu'il faut avoir le cœur en en dispo permanente pour la connexion. C'est pas évident du tout. Donc est-ce qu'on peut demander à des gens comme ça ? le mimétisme si tu veux. Exactement. Voilà. Stéphane Braz tu as dit la phrase on est livré à notre libre amour pour Abou. Exactement. Voilà quoi on est livré. C'est à nous de décider. C'est à nous décider. Voilà, il y a tout BM. Je suis où Shabat ? Je suis à Oman. Tu vois c'est écrit en bas en direct de Oman. Voilà exactement la désoscillation comme on dit en permanence ça bouge. Merci Gon Calves. Ça bouge tout le temps. On est en recherche permanence. On est en recherche de réseau en permanence. Permanence on cherche le réseau. On prend un coup, on tombe, allez, on se relève. Cherche le réseau, recherche le réseau, reconnecte-toi, allez, tu te reconnectes, après tu prends le coup, allez encore, cherche et cetera. Alors qu'avant, il y avait pas besoin de tout ça. Les gens, ils avaient des exemples devant eux. Ils avaient ils étaient ils étaient dans une connexion permanente par le visuel. C'était facile pour eux. Ils avaient des exemples. Dans ces exemples, ça entraîit, ça permet ça lançait, ça permissait à la personne de de se réaliser, d'avancer et cetera. Ils avaient des références qui étaient là devant eux. Aujourd'hui, qu'est-ce qu'on a ? On doit se débrouiller, on doit chercher, on doit imaginer. On doit imaginer les choses de par nous-même. On doit se connecter et imaginer. C'est c'est pas une c'est pas une petite affaire. C'est quelque chose d'extrêmement délicat, extrêmement difficile. Oui, c'est vrai ce que tu dis Davati, on est le trait du lion entre le fini et l'infini. Tout à fait. Mais attention si je viens on est c'est vrai qu'on est qu'on est là il nous a amené voilà tu vois la vie qu'on tombe qu'on tombe et 1000 fois par jour on se relèveatachem mais tu vois qu'on tombe c'estàdire [raclement de gorge] on perd la c'est pas on On narrive pas à rester connecté tout le temps. Maintenant, quand on se lève la nuit comme ça, alors on on prend une décharge de décharge de connexion extrêmement puissante qui vont qui va qui va nous suivre dans la journée. Elle va nous suivre dans la journée. Elle est présente dans notre journée. Mais regardez ce qu'il faut. Il faut des il faut des outils extrêmement puissants parce que on est on est vraiment paumé. C'estàd on a besoin de choses très très fortes pour tenir vraiment très forte et quand on se lève à on étudie raenous on fait des doutes on fait les conseils de raenous on peut tenir dans la journée on peut tenir dans la journée il y a un petit il y a un petit fil conducteur dans la journée bien qu'à des moments il peut y avoir des pertes de connexion mais des fois on passe dans des des c'est on passe dans des des tunnels Mais après on ressort. Oui, c'est vrai. Infini, ça veut dire non fini. C'est vrai, c'est illimité. Exactement. Illimité. limité dans un per voilà comme tu dis David Atia, il faut la flamme ardente dans le cœur. La chute est déjà prévue. Ne pas se démoraliser, c'est des dimensions contradictoires. Tout à fait, tout à tout à fait vrai. Voilà quand tu dis la vie, un mot de travers, un regard de travers, un un moment de colère, n'importe quoi. Ça y est, ça y est, la connexion est parti. Mais bon, quand on [raclement de gorge] quand on on fait les sortes de rabenou, raenous, c'est des c'est très c'est très très fort. Ouais. Le tunnel, merci la vie. Le tunnel. Ouais, c'est comme ça. On passe des tunnels, on perd la on est on était en train de parler tout d'un coup, ça y est, la communication se coupe. Après, on sort du tunnel, ça reprend. Mais et comme ça, il y en a des dizaines de tunnels dans la journée et tout le temps, il faut reprendre, il faut reprendre. On est vraiment dans une génération de de tadikim, des gens les gens qui sont dans cette génération, c'est un niveau très très élevé. C'est des gens d'un niveau très élevé. Dans les autres générations, ils auraient tout largué les gens. Mais aujourd'hui, on on s'est habitué à vivre avec la connexion. Hm nous a éduqué avec tout le système de connexion, l'internet, le téléphone, les la télé, tout ce qu'on tout tout ce qui est utilisé comme connexion, ça nous a habitué à vivre avec la connexion. Donc c'est c'est ça qu'on a comme exemple de connexion. Donc après quand on parle avec HM, quand on on ouvre notre cœur à la spiritualité et tout, c'est facile pour nous d'imaginer la connexion parce que on téléphone, on fait du live, on voit quelqu'un et cetera. Oui, il faut rester sur la route David A. Mais pour rester sur la route, mon ami, il faut un minimum de connexion. Sinon, tu pars dans le bas d' côté. Tu tu peux pas tenir. Si tu as pas si tu as pas un minimum de connexion, tu peux pas tenir. Il faut de la connexion pour rester sur la route. Tenir, être sur la route, c'est un niveau. Si tu es pas en connexion, tu peux pas rester sur la route. Tu perds la tête, tu vas dans n'importe quoi. Tu vas dans n'importe quoi. Parce que n'oublie pas que la connexion, elle elle est elle est elle va dans tous les sens. C'est-à-dire que si tu te connectes pas avec le bien, il y a la connexion avec l'autre côté et la personne elle part. Pour rester connecté sur le chemin d'achem, il faut il faut un niveau. C'est pas évident. C'est pour ça qu'on se lève la nuit. C'est pour ça qu'on fait des efforts parce qu'on sait que si on se lève pas la nuit, notre journée, elle reste très très difficile. C'est vrai que c'estem qui te met sur la route, il fait tout mais maintenant il faut que tu des moyens. Voilà, c'est un bon témoignage. C'est magnifique. C'est magnifique. C'estàd que que que maintenant on arrive on arrive à se en se réveillant, on arrive à un niveau de connexion. C'est la seule chose qu'on nous demande, c'est tout. Tu dis David Atya que le ça revient toujours au même endroit le rond seulement des fois la circonférence elle est elle est très longue des fois c'est it's a long way from home des fois c'est de faire le tour de du circuit des fois c'est très long c'est pas évident du tout c'est pas évident c'està dire si on avait pas cette ce conseil de Rabenou que Rabenou nous a pris la connexion, il nous a dit voilà il y a rien dans le visuel, il y a rien dans dans l'exemple visuel, cherche avec ton cœur, tu vas trouver. Cherche avec ton cœur. Ne cherche pas dans ce que tu vois. Cherche avec ton cœur et tu vas trouver la vérité. Alors Bem, on a trouvé on a on a avancé, on a trouvé déjà pas mal de choses, on a encore des choses à trouver et mais mais maintenant maintenir la connexion ça demande beaucoup d'effort. Pour ça qu'on se lève la nuit. On se lève la nuit parce que on veut préparer on veut préparer le la nourriture pour la journée. Et elle se lève la nuit, elle se lève, elle se lève quand il fait encore nuit. Elle prépare le manger pour sa maison. dire prépare le manger pour la journée comme des gens qui travaillent toute la journée, ils se lèvent la nuit, ils préparent le manger. S'il se lèvent pas la nuit, il y a rien à manger dans la journée parce qu'ils sont ils travaillent, ils ont pas le temps de cuisiner. Donc combien des de gens comme ça des femmes se lèvent à 4h du matin ou 5h du matin pour préparer à manger parce que sinon il y a pas à manger dans la journée. Donc spirituellement on est dans la même situation. Si on se lève pas dans les moments qui sont des moments privilégiés que Raben nous dit voilà ratsot tout est ouvert toutes les connexions sont ouverte c'est libre libre accès au niveau les plus élevés qui existent donc là ce moment-là tu tu te connectes tu es connecté le fait que tu es levé à ce moment-là pour HM pour chercher HM tu es connecté et cette connexion elle va te permettre de tenir dans la journée pour pas dérailler complètement et des fois il y a des chutes et on se relève mais Mais mais les gens qui ont pas ça, il déraillent complètement, il divaguent complètement. Mais regarde les gens, on est enter avec des fous. On veut voir qu'on est entouré avec des fous. Oui, c'est vrai. Moiselle rouf le des doutes, c'est le jardin. Regarde, regardez le monde comme il a dit le rabon le monde est fou. On est entouré de fou. C'està-dire que si maintenant on se prend pas en main dans de la connexion personnelle privée, on est perdu. On est perdu parce que tous les gens qui sont dans qui qui travaillent dans les dans les systèmes anciens, dans les systèmes hors connexion, ils sont complètement fous. Ils sont complètement fous parce que il y a pas de logique. Il y a plus de logique. Rabous dit il va y avoir un déluge d'aporoute un déluge d'hérésie dans le monde. Ce déluge, il est dedans. On nage dedans. C'est quoi le déluge de rudit ? C'est qu'il y a plus de logique. Il y a plus de logique. C'estàdire 1 + 1, on sait pas ce que ça donne. Il y a plus de logique. Il y a plus de logique chez les individus. Vous pouvez pas logiquement analyser quelqu'un parce qu'ils ont des réactions des gens qui sont complètement imprévus. Il y a pas de il y a pas du tout de logique. C'est pour ça que toutes les grandes têtes, vous les voyez, sont perdues complètement. Il y a que les grands cœurs qui arrivent à vivre mais les grandes têtes, elles sont perdues. Complètement perdu. Ils sont complètement fous les gens. Ils font n'importe quoi. Vous voyez Mathieu Simar vous c'estàdire que vous voyez les décisions qu'il prennent, c'est ils sont fous. Vous voyez qu'ils sont fous. C'est-à-dire quand vous avez un petit peu de de recul, un peu de cœur, un peu de connexion, vous voyez qu'ils sont fous les gens. Pourquoi ils sont fous ? Parce qu'ils vont avec de la logique. Tout celui qui va avec de la logique, il va devenir fou complètement. Il va tout perdre. Il va tout perdre. Les gens qui vont rester, c'est des gens simples avec du cœur. C'est c'est tous les gens qui ont simplifié au maximum la vie et qui ont mis leur cœur dans ce qu'ils vivent. Voilà les gens qui vont rester. Donc bon. Ah oui, la vie c'est tu lâches dans la journée, tu te fais avaler, ça c'est sûr. Amen. Merci Sim 2613 vous aussi toute la voilà comme tu dis David un bon cœur de la simplicité de la vérité c'est tout tout est à l'envers. Si trouvé que tout le système il est à l'envers. Ah ouais mais lien c'est c'est et on est dans la on est dans la on est complètement largué c'estàdire le monde est largué maintenant les gens qui sont les gens qui sont branchés ils ont pas de problème. Raben nous l'a dit. à l'époque de Masi qui font vodé tout et tout vont ils vont pas perdre la tête. C'est les gens qui qui savent qui fonctionnent pas en connexion. C'est ces gens-là qui perdent la tête. Les gens qui calculent voyez ça, je vais faire ça, ça va être comme ça. Je vais faire si le jour où vous comprenez il y a pas il y a plus de logique. Et ça il est mort déjà et save il est mort. La logique elle est morte. C'est dire qu'il reste la connexion avec l'au-delà c'est tout. la connexion avec les sadim, la connexion avec notre âme, la connexion avec Hashem et tout est là. Tout est descendu très très proche de nous, tout est là. La connexion elle est juste à côté de nous en permanence seulement il y a des moments on n pas la tête pour se se connecter. Alors ces moments là de répi que Hashem nous a fait cadeau ces 2 heures là deot qui sont 6h après la sortie des étoiles. Voilà, ici maintenant à Ouan, on a on a comme je vous dis tout à l'heure, on a à peu près 13 minutes de ratso puisque la nuit vient de commencer de à à se réduire, c'est à s'allonger plutôt le jour se réduit, la nuit s'allonge, elle commence à s'allonger. Donc les rats il commence à il commence à être ces deux heureslà, ce sont des heures de d'hyper connexion, des des de la connexion hyper intensive, très très forte. Et avec ces 2 heureslà, vous êtes tranquille toute la journée. [raclement de gorge] Vous êtes tranquille, vous avez mis en route, vous avez chargé votre batterie de connexion pour toute la journée. Toute la journée soyez bim aprè et ça y est, vous êtes connectés. Mais regardez le le mérite de connaître ça. Quand tout à l'heure quelqu'un il a demandé vous enseignez la cabale, vous pouvez enseigner de la cabale. Regardez nous, qu'est-ce que Rabeno nous donne ? C'est pas de la kabale, c'est au-dessus de la kabale. Parce que la kabale peut pas vous donner ça. Rabenous nous donne des conseils tellement simples et tellement puissant et qui nous aide toute la journée. Paschem après toute la journée quand on quand on veut nous faire tomber comme ici, on veut le persécuter, il rentre tac tout de suite il a il a il a son il a saut, il a tranquille, il passe sa journée tranquille. Amen. Que la chonar s'arrête. C'est vrai, c'est la mort du cœur la ch dangereux. Ouais mais du par mitwag PCR mais c'estàdire on va arriver à n'importe quoi. Du n'importe quoi vraiment du n'importe quoi. Du n'importe quoi. C'est la phobie ça part dans tous les sens. Bon Rashem Rabenou il est là, on s'accroche, on suit les conseils, on reste dans le sac de Rabeno avec ça va Rachem, on est sauvé, on est tranquille, on retombe toujours sur nos pieds. Même s'il y a des moments où on est où on peut avoir des moments difficiles, mais on revient, on revient toujours sur la ligne. On perd, on perd pas, on perd pas. On a rien à perdre. Ouais, le serpent exactement quand vous dites, il change tout le temps de forme. Il change tout le temps. Mais Rous nous avertit, ça va être un déluge d'hérésie. Un déluge d'hérésie. C'estàd que il va y avoir tellement de destruction de la logique que tous les gens qui sont des deshamin tous les gens qui vont avec la la réflexion, ils vont se noyer complètement. Il y a que les gens connectés. Rabous il a dit les gens qui vont mener le masiar c'est des gens simples qui font des psaumes c'est tout ils font des psaumes ils sont dans la ils sont dans l'arme de David c'est tout ils sont connectés il ils sont pas impressionnés par ce qu'il voi à l'extérieur pour eux c'est un film ce qu'il voit c'est pas une réalité la réalité c'est la connexion la réalité c'est launa ce qu'on voit autour de nous c'est un film alors faut pas être impressionné parce que c'est des acteurs. C'est c'est que des acteurs, c'est tout. C'est pas des gens vrais, c'est des acteurs comme quelqu'un qui joue dans un tel dans le rôle de ça ou dans le rôle de telle chose. C'est des gens dans le rôle de président, dans le rôle de ça, dans le rôle de l'autre. C'est il joue des rôles mais il y a plus rien de vrai. C'est c'est il y a plus rien de il y a pas de vérité dans dans le comportement parce que la logique est morte. Hem il a amené le monde la le monde deave à sa fin. C'est la fin de la logique. Il y a il y a plus de possibilité de résoudre les problèmes avec la réflexion. Tous les problèmes que vous pouvez vous voulez résoudre, c'est que parce qu'on a vu ici, tu rentres dans le jardin, tu le rentres dans le jardin, tu te connectes, tu te connectes, tu te branches pas, tu viens, tu te mets à côté de lui. C'est pas à côté de lui. Il faut que tu le rentres dans le jardin, faut que tu que tu te connectes. Et à ce moment-là, tu es tranquille. Quand tu es connecté, tu vis ta vie tranquille et tu vis une vie plus belle que ce qu'il y a jamais eu dans le monde avec la connexion. Parce que quand on vit connecté, c'est une autre dimension de vie complètement. Carab nous dit que de nos jours, on peut arriver à des niveaux extraordinaires et très facilement parce que voilà celui qui connaît ça, celui qui celui qui connaît ça, il a il a voyez la la vie qu'il a, c'est une vie vraiment une vie merveilleuse. Il fait des choses, il fait des choses extraordinaires, des mitvot, des choses d'une dimension plus que tous les tadikim qu'il y avait avant. Comme Raben nous l'a dit, je vous que vous soyez des tadikim comme il y a jamais eu dans le monde. Voilà les tadikim c'est quoi ? C'est des gens connectés qui vivent en connexion toute la journée. Là où ils vont, ils sont connectés. Ça c'est une dimension merveilleuse. Aseno [grognement] à les amis. Exactement. Vous dites la folie du grand de Ouais. C'est vrai Isra C'est vrai. J'ai vu j'ai vu un quelqu'un, il m'a montré un élève, il m'a montré une vidéo de de groupe qui parle de ça. J'ai vu un groupe dans la dans la région de Lyon qui parlait de l'unité justement que que il parlait de la simplicité, il parlait mam je j'ai les gens ils m'ont emmené ça parce qu'ils m'ont dit je crois qu'il écoute les cours des cours sur internet c'est les cours brlev parce que c'est pas possible qu'il parle comme ça et B il il a il a amené des éléments qui sont des éléments de rabou de la simplicité il dit voilà nous on se réunit on fait pas de politique. On parle entre nous, on rigole, on échange, on kiffe [raclement de gorge] quelques heures ensemble et voilà après chacun rentre chez lui. Pas de politique, on crée des liens et et il ils pensent que que ces liens là, c'est eux qui vont qui vont prendre le dessus dans le monde. Et c'est vrai, ça va être comme ça. Les gens qui vont qui vont créer de la connexion entre eux, la connexion avec Hen connexion avec Rabeno, eux, qu'est-ce que vous voyez ces gens-là ? C'est vrai qu'ils ont trouvé quelque chose mais c'est l'âge de la pierre taillée par rapport à ce que Rabenou nous donne. Raben nous donne des outils hyper sophistiqués. Eux, ils sont au début de de commencer à découvrir que la vie en fait c'est la seule façon de vivre aujourd'hui, de se réunir, d'échanger, d'être d'être joyeux ensemble, de passer un bon moment dans la joie avec des sourires, avec des des des choses qui nous donnent du courage et et après [raclement de gorge] on continue à vivre. On veut pas de politique, on veut se battre contre personne, on veut rien faire de tout. On veut juste vivre en communauté, c'est-à-dire connecté. Mais regardez ce que Raben nous donne. Regardez ces gens-là, qu'est-ce qu'il cherche ? Qu'est-ce qu'il trouve par rapport à ce que Rabenous nous donne cadeau sur un plateau des des des outils d'un niveau de perfection extraordinaire. Exactement. Voilà comme tu dis glasman, communication bienveillante du cœur, communication non violente, sincérité. Voilà, c'est ce qui développe. Merci, merci vous aussi. Ah, il y a un Ifra FA. Bien. Voilà, c'est notre c'est notre vie aujourd'hui. et au R hashem R hashem nous a donné la la connexion comme Rab nous dit la prière la prière elle va prendre le dessus sur la connaissance complètement parce que on ne pourra vivre qu'en connexion les en fait tout ce qu'on va étudier c'est pour nous permettre de prier c'est tout c'est tout ce qu'on va on va avoir comme connaissance elles seront inapplicables si on si on prie pas à l'époque il y avait une possibilité d'appliquer avec de la prière ou pas aujourd'hui ça sera inapplicable c'estàdire quelqu'un quelquun qui il saura des choses, il va apprendre des choses mais s'il veut les vivre, il sera obligé de prier sinon il pourra pas les vivre parce que tout est basé sur ça. Tout est basé sur la communication. Il dit maintenant tu il tu il faut le rentrer à l'intérieur et à ce moment-là le monde entier peut rentrer dans le jardin. Si tu rentres cet homme à l'intérieur du jardin, ça y est tout le monde peut rentrer, tout le monde peut avoir accès les attaché les amis. et chant des oiseaux. Ouais, malheureusement j'entends pas très bien surtout les aigu mais c'est vrai que il y a les irondelles dehors ici. C'est c'est le net. C'estàd que maintenant c'est c'est le le moment du juste le moment du lever du soleil. Alors tous les oiseaux ils sont en train de prier. Bonne journée les amis Razak et accrochez-vous dans la Simra dans la joie parce que on vit des moments qui sont merveilleux. Ces moments de paix qu'on a, ces moments de connexion qu'on a là qu'on passe ensemble, c'est c'est des cadeaux gratuits, c'est des cadeaux d' merveilleux. Al vaille que le monde entier puisse avoir ça à le vaille à les vaille qu'achem il ouvre que les gens entiers dans le monde entier puissent avoir ces ces ces connexions là ces moments de de paix de paix intérieure ces moments de connexion c'estes moments d'encouragement comme comme Raben nous dit il y aura une safabroura il y aura un langage commun on va avoir un langage clair et commun et on pourra communiquer et si on communique tous les guignols ils vont saut sauter. Tous les guignols, ils vont sauter. C'est fini. Tous ces guignols, ils sont à leur fin parce qu'ils deviennent vraiment ridicules, complètement ridicules. Ils arrivent encore à faire peur à quelques personnes, les impressionner, mais ça va ça va se terminer très rapidement. Vous allez voir, ça c'est c'est très très rapidement. Shalom Jean-V, notre cher Jean-Vaimé, fidèle des années des années Jean-Yve avec nous. Et Giméli, shalom vous aussi. Combien d'années ? Pis les premières, je sais pas, il y a 12 ans, vous étiez avec nous. Regardez Rabenou Baachem, il a des des des antennes dans le monde entier, des gens tellement merveilleux. Aussi, on a notre ami Marie Claire, elle a envoyé des photos des groupes brlev au Congo, des communautés brelèv au Congo. C'est c'est quelque chose d'extraordinaire. C'est c'est merveilleux de voir ça. Les grosses groupe Brestlev au Congo, on envoyé notre ami Marie Claire. Je sais pas si vous allez voir le l'image. Si je peux vous montrer l'image. Attendez voir. Ça c'est au Congo. Voyez ? Blet avec Cupa Blanche au Congo. Encore une autre image. Voilà. Brelv. Brlev au Congo. Oui. Chem ça avance. Là où il y a des gens simples, ça marche tout de suite. Là où il y a des gens simples, les africains sont des gens simple et donc ils comprennent tout de suite la vérité. Ils vont direct à la connexion. Direct à la connexion. C'est c'est c'est des gens ils ont du cœur tout de suite ils se connectent. Voyez donc c'est facile. Il y a des groupes brlev dans tous les pays dans je sais pas 6 7 pays d'Afrique a des groupes brleves. C'est c'est merveilleux. Voilà les amis, bonne journée. On peut passer toute la journée ensemble et on sent pas le temps passer avec Rabenous. Bonne journée, beaucoup de de de bénédiction pour vous, de protection et reste restez dans la joie, cherchez la joie parce qu'il y a vraiment de quoi être joyeux. On est vraiment gâté. On est vraiment gâté dans l'humanité. Les gens, ils sont en train de souffrir parce que ils ignorent, ils ignorent Renou. Alors, ils souffrent. Si les gens, si les gens ils connaissaient ce que ce qu'on vit là, on serait des millions. Les gens, ils savent pas que ça existe. Ils savent pas. Pour l'instant, on est comme des maranes, on n pas les gens, ils savent pas. Mais bon, Rachem, voyez, ça fait des il y a des des choses qui sortent en Afrique là, là-bas. Il y a des groupes qui se font un petit peu partout, des gens qui cherchent et cetera. D'ailleurs, ce monsieur-là, c'est un professeur, je sais pas, c'est un monsieur qui a une certaine celui que je vous ai dit qui a fait un groupe à Lyon, ils étaient 40 quand ils se sont réunis. justement un des élèves m'a dit qu'il allait contacter, il allait il a il a lui envoyé un mail pour l'informer de nos cours et de de la coordonnerie tout ça si ça l'intéresse dans ta chaîne. Bonne journée à tous et à toutes. Que des bonnes nouvelles. Beaucoup de joie, beaucoup de joie, beaucoup de remerciements en chaîne. Beaucoup de joie pour ces moments qu'on passe. C'est des moments d'éternité, c'est des moments de de l'au-delà, c'est pas des moments de ce monde. On a vraiment rien à voir avec l'état dans lequel il est ce monde aujourd'hui. On est en dehors de tout ça. Amen. Amen. Pour Besançon aussi qui est là. Bon Rachem il est content quand j'ai je l'ai vu vendredi Shabbat aussi il est il est content Bachem de Trauman. Il est se renforce c'est vraiment un exemple de renforcement dans l'état où il est il est joyeux, il a de l'énergie. Bonem, on a fait aussi si pour shabbat avec lui, ça durait un peu plus d'une heure et voilà, il a parlé surtout de la simra, on a de quoi bim, on a vraiment de quoi on est gâté. Bien sûr, on a besoin du mascarel. On sait très bien mais il faut l'amener le masia, il faut le faire venir. Quand on veut le faire venir le masia, il faut le faire venir. Mas il va venir si on se met tous ensemble et on l'appelle. Mais pour ça, il faut se connecter. Il faut se mettre tous ensemble. يا الهي يا زيد [chant] [cri] tom ز dans [musique] خ