Les Contes de Rabbi Nahman: "L'infirme" cours n°50 (13/12/20)

Kind: captions Language: fr On est on est elle a sûrement l'une des rares comme tout Stéphane Brasil à l'équipe avec moi. Ouais, on est pratiquement la l'une des seules ychivotes au monde [grognement] qui est ouverte à cette heure-ci. Et pendant Hanuka on va continuer dans notre compte nos explications sur le 3è compte pour la guérison baisatachem de tous vous les malades la délivrance de toute l'humanité. de tous les gens qui ont des projets des projets qui sont maquiavell contre le monde [grognement] H Voilà, on a retrouvé en été que des bonnes nouvelles voilà madame Gabali on a eu le mérite d'avoir votre fils votre petit filsan il y a du monde Bashem il y a on peut dire plusieurs milliers de personnes. de avoir au moins 3000 personnes qui sont là. Je l'ai rêvé pour Hanoua dans le froid ukrainien mais le cœur est chaud très chaud prochain. Alors on on est dans l'explication che benemaken. Maintenant, ceux qui parlent parmi les démons, alors ils essayaient de ils essayaient de séduire le petitfils du tadik et je faisais assez fer en lui disant voilà utilise ce livre là puisque maintenant tu as des tu as des besoins matériels. utilise ce livre lui savait pas que c'était des démons qui les séduisaiit qui parlait dans son cœur chez et il pensait que c'était son cœur qui le qui lui disait de faire ça. Christophe derrière vous pouvez mettre le lien, il y a pas de problème. Si c'est une plateforme de discussion, il y a aucun problème. Merci beaucoup. Al kiva il a été sur la tombe de son grand-père et il a été lui demandé lui il s'est pas appuyé sur ce qu'il ressentait sur ce qu'il pensait et là validé et par le fait qu'il a été prié sur la tombe du tadik, il a été sauvé qui parce que Bet tout simplement cétait interdit pour lui de de regarder ce livre là c'estàd d'utiliser ce livre les Mais des fois l'homme il pense peut-être que c'est permis et c'est possible que ça ça soit que en fait un conseil qui vient des forces négatives. Donc il a il a été sur la tombe de son de son grand-père et grâce à ça il a été sauvé de basé. C'est pour ça que chacun c'est pas c'est pas une seule fois que il se trouve devant cette épreuve là que il a l'impression à chaque fois queen fait c'est son cœur qui lui parleab et c'est possible que en fait ça soit les mé d'abrim ça soit ce qui ce qui parle dans son cœur que Rabenou il appelle ça akmou baleeven ilappelle dans les cout moran il dit ilmimi che balevimou che balev ça veut dire des chemins tortueux dans le cœur qu'est-ce que c'est ces chemins tortueux c'est-à-dire que dans le cœur, il y a il y a la place il y a de la place pour l'imagination et donc il y a de la place pour faire intervenir ces ces démons qui puissent intervenir. Donc le le conseil c'est uniquement de il y a quelqu'un qui tape à la porte. Le conseil c'est uniquement de de prierem et de dire mon cœur il me dit de faire comme ça et je sais pas si c'est mon cœur ou bien c'est c'est la sitra c'est le côté négatif qui parle dans mon cœur je sais pas j'ai pas de je peux pas savoir et je sais pas comment me me comporter Je sais pas du tout an s'il te plaît Hem sauve-moi que je sache quoi faire. C'est uniquement quoi uniquement. C'est la c'est la seule façon de d'être sauvé et de savoir comment se comporter. On voit que que en fait le le petit fils de du tadik, il était il était plus ou moins c'estàdire le message qu'il avait dans son cœur, il était clair. C'est pas que le message était pas clair, c'està dire que dans son cœur je disais bon, je vais utiliser ce livre et tout et il y a pas de problème. un besoin, j'ai un certain besoin maintenant de de d'argent pour mes pour marier mes filles, j'ai pas d'argent et cetera. Qu'est-ce qu'il y a là-dedans ? C'est c'est il était il il avait pas un problème avec ça. La seule chose qui qui qu'il avait, c'est que il était pas sûr que que ça vienne du bon côté. C'est pas le message qui qui était qui avait un problème, c'est qu'il était pas sûr que ça venait du bon côté parce que BM on peut pas savoir c'est dire même des choses qui ont l'air qui ont l'air bien à nos yeux qui ont l'air des choses qui sont qui sont claires, qu' a pas de c'est pas on peut pas savoir dans ce monde là, on sait rien du tout, on peut on peut rien savoir. même les choses qui ont l'air les plus évidentes, on peut pas savoir. Donc il faut il faut toujours, c'est pas difficile de de faire cette prière là de dire à chem voilà regarde regarde voilà dismo dis-moi comment je dois faire parce que maintenant moi je pense que je dois faire comme ça mais je sais pas peut-être que c'est des démons qui parlent dans mon cœur parce que mon cœur il est pas 100 avec HM, il y a dans mon cœur d'autres d'autres connexions. Il y a des connexions hollywoodienne dans mon cœur. Donc Netflix, tous ces trucs là, ça fait des connexions dans le cœur. C'est pas rien que vous quand vous regardez Netflix, c'est pas rien que vous qui regardez Netflix, c'est que Netflix aussi vous regarde. C'est-à-dire que maintenant ça ouvre des connexions. Tout ce qu'il y a dans le monde, ça connecte. Tout ce tout ce que vous faites dans votre vie, ça vous connecte. Il y a il y a rien qui est il y a rien qui est gratuit. Pourquoi il leur dit "N'utilisez pas le livre des démons ?" Ça a l'air super ce livre là. C'est c'est il y a il y a plein de choses qui il y a plein de choses. Pourquoi ? C'est c'est il peut arriver à faire arriver à vous dites David Atya que Netflix il vous a sauvé. Ah bon ? C'est bien mais la plupart des gens c'est ça les sauve pas tellement le le tout ce qu'on fait dans notre vie ça ça crée des liens et maintenant merci vous bénisse. Exactement. Amen. Donne toujours le bon conseil quoi faire. Rabenous il a dit que ce que ceux qui viennent trois fois dans l'année à qui viennent à Rochana et Shabatuka et Chavot alors ils sont sauvés de ce qui ça l'appelleamat un monde monde Tou. Qu'est-ce que c'est ce monde de tou là ? C'est un monde imaginaire. Alors va nous le raconter un une histoire qui avait une fois un rave et ce [raclement de gorge] rave là, il était il est décédé mais il savait pas qu'il était qu'il était mort et quand ça continue à rouler la même chose que quand il était vivant. Et ça a mis plusieurs dizaines d'années jusqu'à que il y a des anges qui ont plaidé pour lui et qui ont dit "Le pauvre, il faut quand même lui dire qu' qu'il est mort qui qu'il sache". Alors ils lui ont fait savoir que queil était décédé et là il a commencé à à prendre les choses différemment. C'està dire que maintenant il y a la la plupart des gens qui sont décédés, ils savent pas qu'ils sont décédés. Quand on a l'habitude à Brelèv, quand on va à l'enterrement de quelqu'un à Chambichmour, alors on lui dit avant de avant de le mettre sous terre, on lui dit voilà regarde maintenant sache que tu es mort. et que il faut que tu ailles chez Rabinahman et tout. Maintenant, tu te tu vas chez Rabinahman tu demandes à aller chez Rabinahman et tu coûtes rien tant que tu arrives pas là-bas. C'est l'habitude. C'est ça. C'est [raclement de gorge] c'est une c'est habitude de faire à à Brestlev. Pourquoi ? parce que parce que en fait tout est tout est imaginaire, c'est-à-dire que c'est possible de vivre dans le même monde que celui-là comme ils font dans des films des fois quand ils veulent faire des hold up et tout. Alors, il y a un moment où la caméra, elle fait juste un tout petit un tout petit mouvement et ça ça passe sur le film de sur un film, c'est plus la réalité. C'estàdire le gars, il va rentrer faire son holdup et tout et le garde lui, il voit toujours la même chose. Mais en fait, ce que le garde il est en train de voir, c'est pas là ce qui est en train de se passer. Il est en train de voir un film. L'autre il a branché sur un film mais ça a pris une seconde et tout, juste un un petit flou à l'écran. il a switché sur autre chose et ça continue. Alors, c'est c'est la même chose. C'est-à-dire que la plupart des gens quand ils sont décédés, ils savent pas qu'ils sont décédés. 99 % des gens, ils savent pas. C'est très rare les gens qui savent parce que le passage le passage il est il est pas il est pas évident. C'est-à-dire que plus on est connecté dans ce monde avec euh de de la matière et des et des des l'imagination et plus le passage, on le sent pas. C'estàdire on on vit des quand on est vivant, on vit quoi ? On vit des images. La plupart des choses, c'est des images qu'on vit, des situations, des films qu'on vit. Maintenant dans ces films là, il y a des il y a il y a de la réalité et il y a des choses qui sont complètement imaginaires. Il y a des tout tout si on prend dans notre vie à part maintenant les moments les moments qui sont des moments de connexion très forte comme la la bo des doutes ou ou hatsot ou ou des des choses comme ça ou des des choses qui sont très fortes comme ça des très grandes connexions à part ça la plupart c'est de l'imagination c'est un film et ce film là il continue après c'està dire c'est il s'arrête pas il il C'est un film, c'est des images et la personne elle passe dans une autre dans une autre forme de vie mais se rendent pas compte. Il continue toujours avec les mêmes images. C'està-dire même de réaliser qu'on est mort c'est un niveau. C'est pas tout le monde. C'estàdire la plupart des gens ils savent pas. Il y a des gens qui peuvent rester plusieurs dizaines d'années avant de que que queim on leur fasse savoir qu'ils sont morts et ils savent pas. Donc même les gens qui sont maintenant vivants dans ce monde, ils savent pas s'ils sont vivants ou pas parce qu'ils savent pas s'ils sont morts ou ils sont vivants. Même maintenant alors c'est des repères. C'est-à-dire il faut on a [raclement de gorge] on peut avoir affaire à des zombies. Ouais. Oui, c'est vrai Jean-Luc Terrier, j'ai dit que on peut jurer sur un objet qu'on va chez Rabenou après que tout à fait c'est une des choses que le brince le lveur il faisait. Merci si pour is fortuné c'est tout pourquoi maintenant justement ce que vous avez ramené monsieur Terrier c'est c'est ça va tout à fait dans le dans le dans le sens de ce qu'on est en train de dire que que maintenant pourquoi on a besoin de de jurer quelqu'un Maintenant, il va à la gare de Lyon. On veut prendre un train. Il veut prendre un train pour euh pour Marseille. OK. Est-ce qu'il a besoin ? Il a besoin de jurer que avant d'aller, il va jurer. Il va dire "Je jure que quand j'arrive à la gare de de Lyon, je prends le train pour Marseille et je prends pas le train pour je sais pas où." Pas besoin de jurer. Ça crée une réalité hein. Ça crée une réalité. C'està dire ça crée une réalité. C'est comme il conseille de faire un chose. Ouais parce que quand tu dans Ouais mais mais ça déjà tu parles de la suite toi. C'est pas le problème d'abord. Comment comment dans ce monde comment on vit les choses ? On n pas besoin de de de jurer pour faire quelque chose. On va on fait ce qu'on a à faire, c'est tout. Il y a pas de de besoin de jurer. Pourquoi maintenant on doit jurer que après qu'on va mourir, on va chez Rabenous ? Pourquoi ? Qu'est-ce qu'il y a ? On va C'est tout. Qu'est-ce qu'il y a ? Ça va nous rappeler pour se rappeler Non, c'est c'est c'est-à-dire que en fait on a on a aucune aucune garantie. de ce qui va se passer. C'està-dire on sait pas on sait pas quand quand on passe de ce monde à l'autre, il y a il y a toute toutes sortes de de choses qui vont disparaître. Il y a plein de repères qui vont disparaître. C'estàdire tous les repères imaginaires, ils vont disparaître. dire [raclement de gorge] c'estes repères imaginaires qu'on va à la gare de lion, on achète le billet, on monte dans le train, on va à Marseille, on descend, on prend le bus, on va là, on fait ça, on fait tout ça ça disparaît. C'està-dire toute cette façon là de voir les choses, tout ça, ça disparaît. Donc maintenant, même ce qu'on vit, ce qu'on ce qu'on vit qui a l'air de de la vérité, dans cette partie de vérité, il y a il y a de la vérité et il y a aussi de l'imaginaire. Dans la vérité elle-même, il y a une partie qui est imaginaire. On vit pas la vérité, la vérité vraiment. Parce que si on vit vraiment la vérité, il y a pas de problème. Quand quelqu'un il quitte ce monde, il dit voilà moi je veux aller là-bas, je veux faire ça et c'est tout. Il a pas de de il y a rav raconté le massé du rab menel vitepsk dans dans nous raconte ça. Il dit qu'il y avait quelqu'un qui était un élève du du rave Viteb et le R le le R vit qui c'est un c'est des talmim de de du Balchemov il est enterré à à TA à côté du à côté du grand-père de Rabenou à côté de R Nahmanodinke à Tera. Alors, il y avait un élève à lui qui était un commerçant et il allait il avait un bateau, faisait il faisait du commerce dans le monde et cetera. Et maintenant, une fois, il a pris le bateau pour pour avec ses ses travailleurs tout ça. Et au milieu de au milieu de du du voyage, il est décédé le monsieur. Mais lui, il s'est il s'est pas rendu compte. lui continue à à travailler sur le bateau. Faites comme ça et faites comme ça et cetera. Mais à un moment il a il a il a commencé à avoir envie d'aller chez son rave chez le raveendel de Vitev. Il a eu envie d'aller chez le rave. Alors, il a dit à ses à ses matelot et tout, bon on arrête tout et on rentre et je vais aller chez le Ram. Alors, les matelot, ils ont dit "Mais non, on n'est pas tu vois pas, ben on est en train de travailler et tout. On a on va quelque part, on a plein on a un plan, ça veut dire on retourne, on peut pas retourner. Ça y est, on est on a des choses à faire, on y va et cetera." En fait, ça c'est juste les les les acteurs du film. C'estàdire, il y a les acteurs quand on est là et après ça c'est le film, il continue avec d'autres acteurs mais c'est le c'est le même film. Tu tu vois pas que que les personnages ils ont changé mais en fait tous ces tous ces ces matelot c'était pas c'était pas ceux qui étaient qui étaient avec lui sur le bateau, c'était d'autres personnages. Alors ces personnages là, il lui dit non pourquoi on va les truc et cetera. Et lui, il a commencé à insister, il a dit "Non, non, non, non, je veux aller je veux aller chez Morab, je veux aller chez Morab." Alors, il a tellement insisté que en haut dans le dans le tribunal céleste. Alors, on a dit il faut il veut aller chez son rave, il faut il faut l'emmener chez son rave. On peut pas l'empêcher d'aller chez son rave. Donc à ce moment-là, ils lui ont fait savoir qu'il était décédé et il l'a emmené chez son rave et son rave, il a dit "Bon, c'est bon, reste là." Il a réparer et cetera. Il il a fait ce qu'il fallait faire. Mais on voit que que en fait il le fait que qu'il était très attaché à son rave, ça fait que même quand il a il a perdu les repères imaginaires, il est resté il est resté avec une connexion en lui. C'estd il a eu envie d'aller chez le rave. cette envie qu'il a eu d'aller chez le rave. Alors ça ça l'a ça l'a sauvé. Une fois aussi Rabenou il a dit une fois chavot Rabenou il a dit il il a vu qu'il y avait quelqu'un qui était pas là alors a dit voulez voulez un tel alors les élèves ils ont dit RB il est il est décédé alors il a dit alors c'est parce qu'il est décédé il doit pas venir un chav qu'est-ce que que ça change pas même s'il est décédé de venir chav Alors dit que que maintenant quelqu'un quelqu'un qui a l'habitude devenu à à à Ouana ou Shana ou ou Hanuka ou il a il a quelque chose de fixe. C'est pour ça qu'on a tellement la Torah elle insiste tellement sur le fait de fixer des choses. On dit la T est-ce que tu as fixé du temps pour la Torah ? ce que tu as fixé. Voilà, tu t'es fixé toutes les nuits à 3h, tous les jours, à telle heure tout tac tac, tu as fixé. Parce que ces repères là, c'est des repères qu'après ils vont servir à la personne. C'est des repères de rattrapage. C'est-à-dire que maintenant, même si la personne Shalom après qu'elle est décédée, elle part dans un dans une folie hollyéienne complètement, ces repères-là, ils vont venir parce que dans sa folie, il a ses repères là. même qu'il est qu'il est dans la folie, mais il a ses repères et c'est ses repères, c'est des rappels qui vont qui vont qui vont lui permettre de de retrouver son chemin. Grâce à ses repères, il va il va trouver son chemin. Alors justement et merci monsieur Terrier pour ce que vous avez dit parce que ça a permis d'ouvrir c'estàdire que que le que que maintenant pourquoi on a besoin de de jurer parce que on sait pas on sait pas comment on va être. Nous, on croit que qu'on est comme maintenant. Bon, on Ouais, on a envie d'aller au ban, on a envie de faire bout des doutes, on a envie de faire ça, on a envie de faire des choses bien, mais on sait pas comment on va être après. C'està dire, on sait pas le le niveau niveau de connexion véritable qu'on a avec ces choses-là. On on connaît pas même si on les vit, même si on les vit, il y a beaucoup de gens qui sont qui vivent ils vivent des choses, ils sont mariés, ils travaillent, il truc mais c'est un film, il ils vivent pas la chose elle-même. Combien de gens au milieu de la route ils s'arrêtent dans dans leur vie ? Ils arrêtent des choses sur lesquelles ils étaient engagés. Apparemment, ils étaient engagés. Et quand tu vois ça, tu te dis "Mais comment il était engagé ? Il avait des enfants ou des trucs et tout, comment c'est possible que que comment c'est possible qui qu' qui qu' qui qu'il laisse tout ça ?" Mais parce que c'est pas de sa faute. C'est pas tu peux tu peux pas le juger comme quelqu'un qui fait quelque chose intentionnellement. Il fait pas ça intentionnellement. Il est pas conscient parce que quand il s'est engagé, il était pas conscient. Il était pas conscient. C'est comme quelqu'un, tu lui fais signer quelque chose mais il est pas conscient. Al lui il a rien signé du tout. Maintenant il vit quelque chose, il se marie, il fait des choses et tout mais il fait pas la chose, il fait le film de la chose. Et quand maintenant ça change, il a envie de changer de film à un moment de sa vie et puis il supporte plus ce film, pas sur un autre, c'est tout. Alors les gens ils sont choqués dit "Mais comment c'est possible ? Quelqu'un ta avec mais c'est possible c'est possible parce que la personne elle est pas engagée. Elle est pas engagée c'est tout. Il y avait nous avait raconté son nous a dit qu'il y avait quelqu'un qui était qui était àiva de l'écou en Amérique de l'ou c'était un homme très très très engagé un éudit a été étudié beaucoup il était aussi très très aé dans le mitvot il faisait des choses avec beaucoup de de précision et cetera et c'était un père de six enfants et un jour il a des décou découvert que en fait il il en fait il était pas juif. Il était pas juif d'après il y a eu quelque chose qui qui remontait à la surface de ses parents. Je sais pas de ses grands-parents, je sais pas qu'est-ce qu'il y a eu. Ils ont découvert qu'il était pas juif. Donc donc ils l'ont convoqué les rabanim et tout. regarde d'après d'après ce qui se passe et cetera, tu on tu es pas juif en fait, il faut que tu fasses une conversion. Alors euh OK, alors qu'est-ce qu'il faut faire ? Bon, il dit voilà regarde en fait maintenant tu es pas juif, tu as pas l'obligation des 613000 votes derrière et si tu veux, tu peux te convertir. Si tu veux pas, tu es pas obligé, c'estàdire tu fais ce que tu veux. Alors il a dit, il a dit si je suis pas obligé alors bon je préfère pas. Elle est partie, il a laissé sa femme, ses enfants, la Torah, tout tout tout est parti parce que son engagement il était dans un contexte dans un film et pas que ce soit le film, il était comme ça. Maintenant quand il a changé de film, il voulait plus jouer le même rôle dans le nouveau film. Bien que c'est toujours un film, il voulait plus jouer ce rôle là, ça l'intéressait pas. Est parti sa vie, c'est tout. Mais il a il a rien de mal, il est il était libre, il pouvait le faire. Mais si vous l'auriez vu avant, vous auriez jamais pu imaginer qu'il va faire qu' va faire ça. Le voyez un érudit quelqu'un truc et tout. Charm mitva, il fait très attention. Vous pensez qu'il est engagé mais engagé dans un film tout. Alors cette approche là je vous donne des exemples qui sont extrêmes, exagérés mais c'est juste pour comprendre pour pourquoi je parle de tout ça. Pour comprendre ce qu'il dit ici que que quand il sent des choses dans son cœur il il sait pas qui est-ce qui parle. Est-ce que c'est est-ce que c'est Hollywood qui parle dans son cœur ou c'est ou c'est lui ou c'est son âme. Il sait pas et il peut pas savoir. Il y a pas un repère. Si vous avez un repère, alors vous pouvez savoir quand quand vous êtes assis dans le train à la gare, vous êtes assis dans le train, vous regardez par la fenêtre, à un moment ça commence à bouger mais vous pouvez pas savoir quel train qui bouge, c'est celui à côté ou le vôtre. OK, il y a pas, il faut un repère qui bouge pas. À ce moment-là, vous savez si c'est l'autre qui bouge ou mais si maintenant vous avez pas un repère qui bouge pas, impossible de savoir. C'est impossible de savoir si c'est votre train qui commence à rouler. celui d'à côté. Impossible. Il y a pas de il y a pas de de repère. Vous pouvez tout regarder les vos mains, le plafond, les trucs, tout ça change rien. Vous saurez pas quel train qui est en train de se déplacer parce qu'il y a pas de repère fixe, il y a pas de repère absolu dans ce monde- làà. Il y a pas de repère absolu. Le seul repère, il est absolu, c'est c'est des connexions. Mais c'est pas un repère immuable qu'on le place et il bouge pas. Amen. Merci Christophe, notre pilier. Vous comprenez ça ? Il dit que chaque chose, chaque pensée, c'est des messages de Il précise pas que ça peut venir que chaque pensée c'est des c'est des messages dans il y a des messages d'HM. Ouais. Dans 54 par exemple. Ouais mais précise pas que et tu sais pas que tu dois chercher de ch il y a des il y a des des chaque chose il faut la mettre dans son contexte. C'est pas c'est c'est pas parce que il dit ça que cette parole il faut la mettre dans un contexte. C'est pas c'est pas quelque chose que tu vas appliquer surtout. Toutes les pensées c'est des messages d'achem. Si tu es branché sur Hashem et 100 % alors toutes tes pensées c'est des messages d'Hem. Mais si maintenant tu es branché sur d'autres choses alors il y a d'autres il y a des interférences, il y a des il y a il y a d'autres ondes qui passent. Et maintenant si c'est des pensées Raven nous dit les bonnes pensées c'est Yatov, les mauvaises pensées c'estara. C'està dire que il y a des pensées qui viennent on sait pas ces pensées là si elles viennent du bon côté ou pas. Quand Rabenou il a dit à ce celui qu'on a vu la semaine dernière, ce Rav Israël, un des élèves de Rabenou qui est parti à Saint-Pétersburg, maintenant lui, il avait un business à faire avec le l'État et cetera. Il allait gagner beaucoup d'argent et il avait envie d'aller là-bas. Maintenant, il savait pas quand même. Il avait un doute, il voulait pas aller parce que c'est quelque chose qui était un endroit très éloigné de judaïsme où il y avait beaucoup de chance de tomber là-bas. Donc il hésitait, il était hésitant. Il est venu demander à Rabenou mais en fait il est pas venu vraiment demander à Rabenou. il est venu juste que pour que Rabeno il il aille dans son sens pour le pour le pour le laisser aller. Alors comme il a pas demandé vraiment avec même sa question, c'était pas une vraie question. Il y a beaucoup de gens comme ça. Il y a des gens qui viennent demander mais en fait ils demandent pas qu'est-ce qu'il doit faire. Il demande une bénédiction ou un appui par rapport à ce que ils ont décidé de faire. Mais c'est pas qu'il demande s'ils vont faire ou pas. Eux ils vont faire ce qu'ils ont envie de faire seulement. Ils veulent un appui, ils veulent ils ont pas ils ont pas tellement la force de ils osent pas le faire sans avoir un appui. Donc ils vont voir un rave ou quelqu'un pour qu'il leur donne un qu' leur donne un coup de pouce pour y aller. Et ça c'est ça c'est très fin parce que tout le jeu tout le jeu avec HM du libre arbitre il est il est dans ce domaine là. tout le jeu du libre arbitre il se il se joue là c'estàd que si si tu dépasses un petit peu le le dans le rapport avec Hem si tu dépasses un peu, tu t'imposes, tu t'imposes un tout petit peu, ça change. C'està-dire le switch, il est très très fin c'est on dire il y a une attitude qui fait que Hashchem il conduit ta vie et il y a une attitude où toi tu conduis Hashchem dans ta vie. Et ça ce passage là il est très fin. C'est pas un passage qui est clair. C'est pas un truc c'est écrit maintenant un truc qui s'allume. Attention maintenant vous passez dans un une zone non sécurisée ou un truc c'est pas comme ça. C'est très très fin. C'est dire le passage il est très fin. Amen. Merci j'aimé Bertug te bénisse en cas sa mère pour toi et ta familleem. Oui, c'est vrai ce que vous dites. S'il avait vraiment laissé HM rentrer dans son cœur mais c'est ça le problème. Merci Anne vous bénisse. C'est très fin. Par exemple, Rabiin Nathan, il dit que tout le tout le secret de du libre arbitre, on l'apprend de Bilam. C'est le passage où il y a tout le secret du libre arbitre dans l'attitude de Bilam. Parce que Bilam, lui, il avait lui c'était quelqu'un qui était un qui détestait le Israël. Lui, il voulait détruire le homme Israël. Bilam, il détestait plus le Israël que Balak. que celui qui l' employait Balak, il employait Bilam pour maudir le hâ Israël mais Balak il était moins il était moins moins haineux c'est-à-dire sa haine elle était moins profonde. C'était c'était une haine plus de d'un niveau de pouvoir de pouvoir physique, c'estàdire géographique, pouvoir dans sur le sur le les terres et cetera. Mais Bilam, c'était quelqu'un qui qui détestait l'essence, l'identité même du hâ Israël. Donc maintenant Bala qui vient chercher Bilam, il dit "Viens, viens maudir viens maudir le homme Israël." Alors euh Bilam il demande à Hem, il dit voilà Balak il est venu me chercher et cetera, qu'est-ce que je fais ? Alors Hasham il lui dit tu vas pas tu vas pas avec lui. Alors après Bilam il vient, il redemande à Hashem. Il dit voilà mais bon il est venu me chercher et tout que je sais pas quoi faire, qu'est-ce que je fais et cetera. Alors lui dit vas-y. Alors sur ça, Rabi Nathan il dit voilà où il est le secret du libre arbitre. Tu as demandé Hashem il t'a dit non. Tu redemandes il te dit oui. Elle dit c'est oui ou c'est non ? Elle dit ça dépend qui qui est-ce qui tient le volant. Si c'est toi qui tient le volant, alors moi je vais t'assister dans ton erreur. C'està-dire tu vas te tromper et moi je vais t'aider à te tromper. Si c'est moi qui tient le volant cheit, je vais te dire ce qu'il y a à faire. Si c'est moi qui tient le volant, tu restes tranquille, tu t'assois et moi je t'avais je vais t'amener là où il faut aller. Et ce libre arbitre là, il est très très fin, très fin. Et quand vous avez l'habitude, vous voyez les gens combien de gens viennent demandent "Ouais voilà, je je dois faire ça et je dois je dois aller en Israël ou bien des gens shalom veulent quitter Israël retourner de là où ils viennent ou toutes sortes de situations où comme la personne elle pose la question vous voyez déjà que lui en fait il a décidé ce qu'il veut faire. Il va pas lâcher ce qu'il veut. C'est un appui. Alors là bien sûr on fait attention, on dit aux gens faites comme vous pensez que c'est bien, c'est tout. On appuie pas. On appuie pas parce qu'après il va venir nous dire dans l'autre monde, il va dire "Mais je vous ai demandé, vous m'avez dit oui et tout." On dit pas "Oui, on dit fait ce que tu veux." C'est Mais c'est c'est très c'est très clair. C'està-dire que c'est pas des choses qui sont se voit clairement. Il y a des questions qui sont des vraies questions où la personne elle demande c'està dire elle se lâche et et il y a des des fois où la personne elle demande mais elle demande elle veut faire ce qu'elle eux elle veut faire. C'est pas c'est elle est pas en train de demander quoi faire. Elle dit voilà je vais faire ça et maintenant il faut m'aider à faire ça. Alors bien sûr on lui merci la carol bénisaba. C'est sûr que plus on s'engage avec Hem et plus on est sécurisé. C'est vrai, c'est vrai. Il y a pas de Mais mais qui ici quand que si vous voulez quand vous dites que Haschem il soit au volant de votre vie, il faut vraiment lâcher le volant. Et de lâcher le volant, c'est très très dur de lâcher le volant. Tout le tout le rê d'Adam Marichon, c'est c'est toute la faute d'Adame Marichon, c'est que ce qui lui a dit c'est toi qui va tenir le volant. C'est pour ça qu'il a mangé du fruit là. connaissance du bien et du mal. Si on savait rien, on aurait pas de problème. Si on avait pas mangé du fruit de l'arbre de la connaissance, on aurait aucun problème. On aurait pas ce problème là puisque on serait connecté que que avec la vitalité, c'est tout à HM comme un petit enfant. Un petit enfant, il a pas il a pas un problème parce que il a pas de connexion il a pas de connexion imaginaire, il a pas de connexion intellectuelle, il a il a de la vraie connexion, c'est tout. La vraie connexion qu'il a, c'est de l'amour pour pour ses parents et la confiance qu'il a dans ses parents, c'est avec ça qu'il vit. Il vit pas avec autre chose. Donc quand il a besoin de quelque chose, il réfléchit pas. il demande à son père, il demande à sa mère et il a aucun problème avec ça parce que il a pas il a pas le développement de la connaissance. Mais quand il va commencer à développer la connaissance, alors il va prendre de la il va prendre de de de la force de de l'identité euh imaginaire par rapport à sa connaissance, il va croire qu'il est qu' qu'il existe à travers sa connaissance et c'est là il va commencer à faire des bêtises. Mais tant que maintenant il est connecté, il y a pas de bêtises possible. Donc ici le le gars, il ressent dans son cœur quelque chose. Il ressent dans son cœur que il il veut utiliser ce livre là. Mais comme c'est quelqu'un qui fait attention, il dit on sait jamais. C'est pas qu'il ressent qu'il y a un problème, il ressent pas qu'il y a un problème. Il a juste une une attitude générale dans sa vie que que il fait rien. Il fait rien s'il prie, c'est tout. Parce que même les choses qui ont l'air le plus évident dans ce monde là, elles sont pas évidentes du tout. dire quand vous vous regardez un film, vous rentrez dans l'image, vous rentrez dans le son et mache vous vivez le film, vous êtes dedans. C'estàdire le le le réalisateur, le gars qui fait le film, il vous fait rire, il vous fait pleurer, il vous fait avoir peur, il vous fait créer du suspense, il fait ce qu'il veut de vous pendant le film. Il y a pas des gens qui regardent les films qui sont froids comme ça ? Regarde en c'est pas vrai. S'il regarde le film, il rentre dedans. Quand il rentre dans le film, le gars il lui drive toutes ses toutes ses sensations. À un moment, il va éclater de rire. Après, il va se mettre à pleurer. Pourquoi il lui a fait du mal ? Pourquoi il a tué ? Pourquoi il laisse pas se marier ? Pourquoi il laisse pas ça ? n'importe quelle histoire qu'il va y avoir, il lui fait ressentir des choses. Donc vous voyez que que et maintenant tout ce qui sent quand quand maintenant il sort de de la salle de cinéma, il sait que que c'était pas vrai tout ça mais pourtant quand il est dans le film, il il ressent des choses qui sont très très fortes. Alors, imaginez-vous que au lieu que que la soit la salle de cinéma ça soit un quelque chose de momentané que c'est la salle de cinéma, c'est toute la vie. C'està dire que la personne elle est rentrée dans une grande salle de cinéma où elle s'est fabriqué des scénarios de à tout point de vue, scénario de de parnassa, scénario de de famille, scénario de de [raclement de gorge] les scénarios affectifs comme des films, des scénarios de de de de violence, de force physique, dans vu des films de de des films d'arm martiaux des trucs al les gens ils rentrent dans le ils apprennent les arts martiaux font des trucs et c'est mais tout ça c'est des films quelqu'un il a vu les les trucs des arts martiaux il a été il s'est investi des années de sa vie combien d'heures par semaine pour apprendre des arts martiaux il est devenu ceinture noire de ça et tout ça c'est des films il y a rien de vrai là-dedans. C'est c'est des c'est les films de la vie c'est tout. Alors maintenant avec tous ces films là, comment la personne elle peut faire des choix ? Comment elle peut faire des choix ? Des choix du mariage, des choix de de de de la parnassa, des choix de de de ou habiter ou comment elle peut faire des choix ? Comment quelqu'un il peut il peut imaginer qu'il va faire des bons choix avec les les les milliers d'images les millions d'images qu'il a dans dans son cœur ? Comment il peut imaginer que qu'il peut faire des choix ? Alors Bash nous a pas abandonné, il nous a donné les repères. Les repères, c'est lui. Mais si tu veux qu'il te dirige, il faut te lâcher. Il faut que ça soit clair. C'estàdire queavant de de faire des choix, il faut que tu lui dises comme il dit ici Hem, moi je sens maintenant que j'ai envie de faire ça, mais je sais pas, je te parle parce que je peux me tromper. Alors s'il te plaît, ne me laisse pas me tromper. Si je me trompe, alors fasse que ça que que que les choses elles soient comme toi tu veux que ça soit. Maintenant, il va prier sur la tombe de son de son grand-père. C'est un tadic. Donc il va prier chez le tadic et il demande il demande de la protection divine. Il demande de la protection. Il demande que le sadic il le protège, il demande qu'ham il le protège et à ce moment-là après il peut y aller, il peut faire parce que ça y est, il a pris une assurance, il a sécurisé son choix. c'est qu'il y a pas qu'il y a pas des des il y a pas des hackers qui qui vont qui vont rentrer dans son dans son cœur. Il est tranquille. Il est tranquille même s'il a le cœur branché sur des films et tout mais il a fait son choix. Mais mais le si vous voulez dans vous voyez avec Bilal que c'est très fin, c'està-dire c'est juste une attitude. Si maintenant on dit je vais faire ça, je vais faire ça, ça marche pas. Les anges, les anges quand ils sont venus pour détruire Zom. Alors, ils ont dit euh l'ange il a parlé il a parlé avec euh Lot, il a parlé avec l'OT, il lui a dit maintenant fais ce que tu as faire ou viens et cetera parce que maintenant je vais aller détruire ce dome, hein. qu'il a dit ça, je vais détruire. Il est resté il est resté sur terre je sais pas combien de siècles. Il a été puni. Il est resté de siècles ou je sais pas combien un temps énorme. On l'avait vu que il restait un temps énorme jusqu'à qu'il qu'il est remonté avec manoir quand il priait, quand sa femme elle a prié, que il y a un ange qui est venu dans la forme d'un ange dans dans le feu et que l'ange il est remonté. C'était cet ange-là qui était venu faire la destruction de ce domme qui qui avait dit je vais détruire le fait qu'il a dit je tout de suite ça l'a ça l'a ça l'a déconnecté tout de suite il est resté il a pas de arbitre hein il a pas de libre arbitre il a pas de d'existence ouais il a pas il a pas de libre arbitre et il a il a pas d'existence il pas il a une existence pourquoi il a pas d'existence un ange il a une existence Hem il lui donne une mission. Non, l'ange il va faire une mission. L'ange il va faire une mission. L'ange il a il il exécute des des ordres d'achem. Un esprit Il a un esprit et tout. Bien sûr qu'il a un esprit. Si les gens ils nous accusent toute la journée, ils essayent de nous faire du mal c'est qu'ils ont un esprit. Siils avaient c'est pas des c'est pas des ampoules électriques, c'est des il y a il y a une vie dans l'ange seulement ils ont pas le ils ont pas les les les deux côtés. Ils ont pas le côté gauche et le côté droit. Mais dans le dans même dans le côté de toute façon même dans un côté quand tu prends que un côté il y a toujours un peu de l'autre côté. C'est jamais un côté qui est complètement absolument à droite ou absolument à gauche. Il y a toujours une prén comme ça. On voit que les anges ils ont ils ont fauté. Il y a des gens qui sont venus, ils ont fauté. Ils sont devenus des des des géants ou des singes des des il y a qui dit tout le tout le singe c'est c'est des anges qui sont descendus qui qui des gens qui ont des anges. Ils ont tellement accusé les hommes et tout. Chem il a dit bon si vous voulez savoir ce que c'est un homme alors vous allez descendre et tout. et ils sont ils sont descendus, ils sont devenus les pires de tous les hommes. Tellement pires que même physiquement, ils sont devenus des singes. Tellement ils ont ils ont ils se sont abîmés. Mais il a dit je vais il doit pas dire je il devait dire il m'a envoyé pour détruire ce domm s'il dit je dis si tu dis je vais faire ça ça y est tu dis bzchem je vais faire ça mais tu peux pas dire je vais faire ça maintenant si avant tu as prié et tout. Alors, tu peux dire je vais parce que tu as déjà mis en place le tu le le le le jeu, tu l'as déjà expliqué, tu as comment ça fonctionne. Mais tu peux pas faire des choix dans ta vie après venir venir pleurer que il y a des problèmes. Tous les gens qui ont des problèmes, c'est que des gens qui demandent pas. C'est tout. C'est tout. Sinon, il y a pas de problème dans ce moment. Si tu demandes l'assistana d'ashem, tu as aucun problème dans ta vie. Tu te lâches, c'est tout dans Hem. Tu fais rien sans demander àem. Voilà. Merci notre ami Rigy Romain notre scribe ce sont les anges que Hchem béni soit-il les filles d'échoir de la sainteté de l'en haut dans Zoir péchite je sais pas comment il fait c'est notre avis là il a c'est une cc clupidie vivante David Aias tu dis ça fait 20 ans que tu demandes l'Eur million mais tu peux demander pendant 100 ans. Si c'est pas pour toi, Hashem, il va pas te le donner. Hem il va pas te détruire. C'est pas pour toi, c'est tout. Peut-être c'est pour toi. Continue à prier. Pas savoir. Mais sur la parna, sur l'argent et tout, c'est pas tellement nécessaire de prier parce que Haschem il sait exactement ce que tu as besoin pour faire ce que tu as faire. C'est pas ce domaine là où il faut c'est pas sur le sur la sur la richesse qu'il faut prier. La richesse c'est quelque chose qui qui vient si on en a besoin et si on a pas besoin, on n pas. Et si maintenant on doit faire une mitva acheter un sefer torat ou un truc alors on demande à Hem que que qui nous donne de quoi faire la mitva. Mais gagner à l'uromion, il y a vraiment aucun intérêt à ça. Vraiment aucun intérêt. Il y a pas c'est pas c'est pas ça qui améliore qui améliore la connexion avec HM. Au contraire, la plupart des gens qui sont riches, ils sont déconnectés. Il y a rien qui déconnecte comme que que comme le comme l'argent. Comment expliquer que le kichouf marche ? Tu veux rendre heureux ta future femme ? Attends quand tu auras ta femme après on parlera des des tu vas voir que c'est que c'est pas le million que tu as besoin pour rendre ta femme heureux. Tu ve rendre ta femme heureuse il faut que tu fasses tu fasses chin c'est toi. Et qu'est-ce qu'il a conseillé euh à cette élève qui était venu voir que le dos le quoi cette qui était venu voir ? Ouais. Il avait répondu quelque chose. Tu prends des payément non. Rabenou il lui a dit euh il lui a dit "Tu vas tu vas dans une pièce t'enfermer que le oui le non ce soit pareil et à ce moment-là après tu fais ton choix." C'estàdire que que Raben lui a dit la clé comment faire. Lu dit regarde pour pour si tu veux le bon choix il faut pas que ça soit toi qui fasse le choix. Il faut que pas qu' un intérêt. Vous savez comme quand vous parlez de l'uromilion, il y a tellement de gens qui qui disent que que s'ils étaient riches, ils feraient ça, ils aideraient les les personnes âgées, ils feraient des mythvotes et même s'ils sont devenus riches, ils ont tout ça ils l'ont oublié après quand ils sont devenus riches. Parce que ça c'est imaginaire, c'est tout. L'argent imaginaire, quand c'est de l'argent de du monopoli, tu peux tu peux le donner mais quand c'est des vrais argent et c'est pas que la que la personne elle va pas être la même. Donc tous les projets qu'elle avait qui sont tellement sains et tout dans son imagination quand elle était dans dans l'argent imaginaire, il y a pas de problème. Tous les gens dans l'argent imaginaire, ils ont des grands cœurs, ils ont des des belles idées et tout. Mais quand ça devient, regardez Bill Gates et tout, regardez qu'est-ce que ça peut devenir là, c'est pas c'est c'est pas facile à gérer. C'est vraiment pas facile à gérer. Il y a beaucoup de lions, dans Il y a beaucoup de lions dans lion. Ouais. Lion, exactement. Mais David Atia, tu peux pas dire tu peux pas dire ça que Hasham t'éprouve avec le romilion. Tu peux pas dire ça. Comment tu peux savoir ? tu vas devenir quelqu'un d'autre. Comment tu peux savoir quelqu'un qui a de l'argent, c'est comme si quelqu'un il prend il prend de la de la cocaïne au niveau 1000, puissance 1000. Comment il peut savoir qu'est-ce qu'il va faire ? Tu peux pas savoir. Nous on a nous on a les les paroles des sadikim, c'est eux qui nous avertissent. Mais on parle pas de ce que des choses de imaginaires. C'est c'est c'est Rabenousou. Rabenou a dit je vais faire une je vais vous faire une bénédiction, vous allez pas être riche. C'est une bénédiction de Rabeno parce que Rabenou il sait qu'est-ce que c'est l'argent. Il sait qu'est-ce que c'est l'argent dans notre génération. Mais maintenant si maintenant il y a besoin de ça, si si c'est un des moyens à faire dans ta vie, il va te le donner. Ne te fais pas de souci. C'est pas sur ça le choix c'est pas dans ces domaines là. Les choix c'est dans des c'est dans des aiguillages, c'est dans le mariage dans quel travail faire, dans quel pays vivre et c'est des comment organiser sa journée. Ça c'est des choix. Ce sont des choix de de du temps dans ce monde, de l'espace sur quoi on s'engage. Merci Hermine Bouavel vous bénisse. Sur ça, on a besoin de prier. Quelqu'un il veut se marier, il rencontre quelqu'un tout a l'air bien et truc et tout. Il faut que il faut qu'il demande à Hem, il faut vraiment qu'il dise "Moi, je sais pas, moi ça a l'air bien pour moi, mais j'en sais rien." Au contraire aussi, des fois il rencontre quelqu'un, ça a pas l'air ça. Ça a pas l'air d'être d'être ça. Et pourtant, c'est ça. Mais dans la salle de cinéma où il est, ça ça correspond pas au film dans lequel il est. s' changait de film alors et la correspondu. Mais de toute façon, c'est un film que ça soit comme ça ou comme ça que ça que la personne elle lui plaise et que queil dise "Ouais, c'est ça, c'est super et tout et ou que ils disent non c'est je sens pas tellement un truc et tout, ça a pas l'air d'être ça." De toute façon, les deux c'est des films. Il y a pas de de de on peut pas aller avec ça. On peut aller avec ça que si on a prié. Alors si on a prié, on dit voilà maintenant c'est pas moi qui choisit donc il y a pas de problème. Mais ça demande ça demande de même l'attitude de la prière, il faut que ça soit une vraie prière parce que là aussi la personne elle peut elle peut faire semblant. Elle dit bon mais ça y est prié, j'ai demandé truc et tout. Il faut que ce soit une vraie prière. C'est-à-dire que que Rabeno lui a dit, "Regarde, il faut que le oui et le non, ça change rien pour toi. Tu rencontres une personne que tu te maries avec elle ou pas, ça change rien pour toi. Que ça soit celle-là ou pas, ça change rien. C'est pas toi tu te tu rentres pas dans la chose. Toi, tu dis àem, moi je veux faire ce que ce que toi Hashem tu veux. C'est tout. Si cette personne elle est bien, on y va, c'est tout. Si personne n pas bien, on ne va pas, c'est tout. Mais moi je sais rien. Même si si d'après moi je la personne elle est elle me plaît ou elle me plaît pas, ça ça change rien. Rab lui dit, tu vas tu rentres dans une chambre et tu fais que le oui et le non il soit pareil pour toi. Tu mets pas tu tu rentres pas dans ton intérêt personnel. Et à ce moment-là, elle lui a dit après le choix qui va venir, c'est le bon choix. Mais le problème, c'est que lui, il s'est roulé parce que lui avant de commencer, il savait ce qu'il voulait faire. Et tous les gens tous les gens qui payent dans ce monde ils payent que ça c'est tout. Si les gens ils se lâchaent vraiment jamais il y aurait de problème. Jamais. Mais c'est ta vot c'est à cause des tavotes qu'on a qu' qu'on a un jugement sur ça. Je j'entends pas bien. J'ai [raclement de gorge] dit c'est à cause de de nos à vote qu'on a un on a un jugement sur ça. Bien sûr c'est c'est c'est à cause de not vote. Not à vote c'est quoi ? c'est qu'on est lié, on est lié avec des intérêts personnels. C'est ça. On a des intérêts personnels. Ces intérêts personnels, il il se il rentrent dans dans les choix qu'on veut faire. Et comment même quand on fait des choix qui ont l'air des choix pour la Torah, pour avancer dans la vie, alors il y a toutes ces avô, c'estàdire tous ces liens avec les le plaisir et les le les la racine du plaisir. C'est c'est l'arbre de la connaissance du bien et du mal. C'est la c'est le fait que la personne elle a elle existe par sa connaissance. Si la personne elle existait pas par sa connaissance, elle chercherait pas le plaisir, rien du tout. Elle serait complètement connectée avec Hchem et son plaisir ça serait de ça serait d'être branché avec Hashem, c'est tout. Il y aura rien d'autre. Mais comme il y a cette connaissance qui est venue qui a développé des formes de vie indépendantes d'HM, alors quand la personne elle fait ses choix, il y a des dans les choix, il y a des mélanges. Donc on peut pas on peut pas y aller avec même si on est sûr de ça comme les gens qui font les trucs des cartes là et ils vous font passer les cartes, ils vous montrent, vous êtes sûr que c'est cette carte-là et pourtant vous dit c'est ça et c'est pas celle-là. Mais ça va tellement vite, vous êtes sûr, vous pouvez parier. truc vous avez suivi la carte, vous l'avez vu là et c'est ça c'est pas c'est pas vrai. Ça va vite et c'est et et vous êtes trompé, c'est tout. Vous êtes trompé, c'est tout. C'est pas si vous si dans la vie vous vous lâchez vraiment, jamais vous aurez des problèmes. Jamais. Ça veut pas dire que vous allez passer des des de la difficulté. Des difficultés, oui, mais mais les aiguillages, vous allez jamais vous tromper. Jamais. Parce que vous vous suez vous faites pas vous les aiguillages. Le principal c'est les aiguillages. Comment on fait pour choisir ? Alors on choisit pas. On a prié, regardez, on a fait bon des doutes, on a vraiment tout donné sur un sujet. On attend quoi ? Après s'il y a pas de réponse, on attend combien de temps ? C'est quand qu'on sait qu'on choisit prendre un exemple. C'est pas c'est pas une question de temps tellement. C'est une question de combien tu te lâches quand tu prises et tout. Si tu te lâches vraiment, c'est Si tu te lâches vraiment, c'est tout. Comme tu dis à quelqu'un, choisis, tu vois, tu dis, choisis pour moi une chemise ou une paire de chaussures. Tu te lâches ce que tu achètes, tu dis bon chem c'est bien. Ouais. Comme ça, tu te lâches, faut choisir au bout d'un moment. tu te lâches. Non, c'est sûr qu'il faut choisir. Mais que de il faut que dans ce choix-là, il y a que la partie d'Hem qui rentre en en en action vraiment. On va dire la partie de tes de toutes tes les films que tu as vu dans ta vie, il faut pas qu'elle qu'elle soit présente là-dedans du tout. Ça ça demande combien ça ? Ça ça demande une sincérité dans la prière. C'estàdire que vraiment quand tu pries, tu sais pas une formule de c'est pas une formulation de tu es en train de de signer un papier de juste c'est pas des formalités du r hein. demande du ren du ren c'est non mais surtout se lâcher c'est tout se lâcher tu as laun tu te lâches c'est tout tu te lâches dans j' vraiment qu'est-ce que ça veut dire que tu te lâches c'est ce que Raben nous l'a dit c'est que le oui et le non ça soit pareil le jour où tu arrives à ce que le oui et le non c'est pareil alors tu peux être sûr que c'est Hem qui va choisir pour toi voilà la réponse à ce que tu as demandé, c'est ce qu'on a dit. Tu dis il faut choisir mais il faut que le oui et le non il soit pareil. Non mais com sa pas on va dire tu as pas j'ai envie de d'habiter seul. Je vis [raclement de gorge] chez ma maman ça fait des années j'ai envie d'habiter seul. Comment je C'est ça il a des Est-ce que maintenant quand tu tu choisis est-ce que maintenant le oui et le non c'est pareil pour toi ? Il faut que tu sortes de ça. Ah bah c'est ça qu'il faut travailler. Il faut sortir de la chose. Il faut sortir ses intérêts personnels. Et à ce moment-là, le choix il est vrai. Il faut sortir ton intérêt personnel parce que ton intérêt personnel c'est pas le tien, c'est les démons qui parlent. C'est pas toi. Toi, c'est un nchama. Un nchama. Elle peut pas s'exprimer avec tous les films et toutes les images et tout. Elle arrive pas à en placer une. Donc maintenant, comment tu vas faire ? Il faut que tu arrives à ce que b tu dis. Voilà, moi c'est pareil pour moi. On te présente quelqu'un pour te marier truc. Tu dis voilà qu'elle disent oui, qu'elle disent non, c'est pareil pour moi, ça change rien. J'ai pas d'intérêt. Moi, je veux faire ce que Hem il veut. C'est tout. Présente quelqu'un, on dit oui alors qu'il arrive. Si tu arrivais à ce que le oui et le non ça soit pareil, tu dis oui, c'est qui choisit, c'est tout. C'est pas toi. Et siem choisit ta ton épouse, tu peux être tranquille qu'elle est que c'est la meilleure du monde. Tu peux être tranquille mais si tu l'as choisi toi, l'addition, elle peut coûter très très cher. Très très cher. Et ça on l'a vu, je vous l'ai dit plusieurs fois, j'ai vu on était tout un groupe de d'amis à la Ishiva, des bakourum et tout et il y a un groupe de gens, il y a il y en a certains comme ça que Bmet, la jeune fille qu'on leur a présenté, ils ont dit oui, ils sont mariés et il y a des autres qui sont venus avec un une photo wanted. Voilà voilà ce que je veux. OK, voilà le profil. Et il y avait un groupe qui avait pas de profil, rien dis queem donnem c'est tout. Et des autres, ils avaient un profil, ils ont dit non moi il faut quelqu'un comme ça comme ça, comme ça, comme ça. Ceux qui ont choisi avec des profils, ils ont eu des vies très très difficiles et même ça a craqué. Ils ont la plupart ils ont divorcé, ils ont eu des problèmes parce que tu choisis en fait tu choisis un film et quand tu avances dans la vie, c'est pas ce film là, ça change. Toi, tu as choisi dans un west dans un western, maintenant c'est devenu un film de un film policier. Après, c'est passé dans un dans un film comique et dans un film d'horreur et dans un triangé de film. Toi, tu avais démarré sur un film, après c'est devenu un autre film. Tandis que maintenant quand tu lâches le choix entre les mains d'Hem, il y a pas de film. Tu es tranquille. Même toi-même, tu es tranquille. Quoi qu'il arrive dans ta vie, tu es tranquille. Tu sais que c'est ça, tu as pas de problème. Maintenant, ce que tu cherches, c'est juste à t'arranger. Mais mais tu as pas un problème fondamental. Tu as pas un problème sur les fondations de de du choix. Mais quand maintenant tu ton choix il est il est il est imaginaire, tu peux le changer dans la vie. Parce que tu es imaginaire. Ce que je vous ai dit, les gens ils changent. parce que c'est imaginaire. Mais celui qui a celui qui son engagement il c'est c'est l'engagement d'Hem jamais il va bouger dans sa vie. Te parle pas par lui-même en tout cas. Il faut se lâcher. C'est ça le plus dur. Le plus dur c'est ça, c'est se lâcher dans la prière vraiment de se lâcher. Merci Mana vous bénisse. Oui, vous dites stories que les les l'ego c'est personnel mais c'est l'ensemble qui fait exister. Mais mais l'ensemble il existe par rapport à votre ego. Ça dépend où vous placez le centre de gravité, c'est tout. c'est vous vous placez par rapport aux autres et c'est ça qui fait que les autres ils sont ce qu'ils sont dans votre vie. Mais si maintenant vous vous placez par rapport à par rapport au tadic par rapport au au à ce que au but c'estàdire au maître qui vous amène au but il y a pas de problème. Vous vous allez vous faites ce que vous avez à faire c'est tout. Vous avez pas de vous vous considérez pas ce que les gens ils vont penser, ils vont dire, il vont c'est pas important. Voilà, vous dites voilà vous témoignez qu'est-ce que des choix que vous avez fait Adrien Barbier, vous savez les choix c'est c'est les c'est tous les tous les problèmes des gens, c'est que ça c'est tout. C'est tout. À un moment, ils ont décidé que c'est eux qui choisissent. OK. choisiss toi. Vas-y. Non mais [raclement de gorge] moi j'ai envie de faire ce que ce que je veux de ma vie quand même. C'est moi qui décide. OK, vas-y décide mon ami. Fais ce que tu veux, il y a pas de problème. La personne qui ve Maisem il peut te rattraper même si c'est pas que que c'est terminé. Il y a pas d'ou même si quelqu'un il a il a fait le choix de par lui-même, il peut faire chouva sur ça, il y a pas de problème. Merci Sylvia Tov que je vous bénisse. Il faut se mettre il faut il faut que la la prière c'estàdire le bitou à Hashem, la soumission à Hashem, elle elle soit elle soit totale. C'est sur ça même qu'il faut prier. dire quand on prie, il faut prier sur ça. Dire voilà Hem regarde, il y a des gens ils prient pour que Hashem il les aide à faire ce queils ont décidé de faire et Hasham il les aide, il y a pas de problème. Mais après ils disent "Mais pourtant j'ai vu des miracles, j'ai vu des trucs." C'est sûr qu'il y a des miracles. Tu vas te tromper et tu vas voir des C'est pas une contradiction parce que ça ça switch comme je vous ai dit ou c'est vous qui tenez le volant et Hem il se met à votre service et vous fait des miracles, il vous donne tout ce qu'il faut pour réussir dans votre erreur ou vous lâchez et à ce moment-là c'est HM qui qui qui conduit et c'est la même chose. On est bien aiguillé On a on a le bon aiguillage. Ouais, mais c'est c'est très fin, c'est-à-dire et c'est très fin et c'est très intime aussi. C'est pas on peut pas dire à quelqu'un même quelqu'un il demande et tout, on peut pas lui dire, on peut pas savoir. Pour ça qu'à Breslève en général tous les tous les brastleveurs, ils fuyent le la responsabilité par rapport aux gens de leur dire fais ça ou fais ça dans la forêt Va dans la forêt. Ouais, il faut rentrer pas dans le voilà, tu vas dans la forêt prier, c'est tout. pas il il prenait pas de responsabilité par rapport par rapport aux gens. À moins que c'est des c'est des gros trucs énormes, c'està-dire des des trucs énormes parce que des fois vraiment c'est des trucs énormes que nous on voit pas mais des fois c'est vraiment des des trucs énormes. C'estàd le gars il va rentrer dans le mur. OK, il disait n'y va pas tu vas pas rentrer dans le mur. Mais mais quand c'est des choix qui sont un peu plus fins, il se mê les pas. Il dit va prier c'est tout. Parce que eux même ils connaissent pas la la le vrai film où ils sont les autres. Non mais pas savoir. Comment tu veux savoir pour quelqu'un ? Tu peux connaître le zivou de quelqu'un. Tu veux savoir ? Il va t'amener quelqu'un, il va dire voilà est-ce que il est bien pour moi ? Est-ce qu'elle est bien pour nous ? Tu vas savoir si tu veux être honnête avec lui, tu dis je sais pas tu veux que je sache, je connais pas les âmes, je connais pas, j'en sais rien moi. Si c'est Rabi Nahman, tu peux lui demander parce qu' il sait si c'est ton âme et sœur ou pas mais nous on sait rien du tout. On va embrouiller les gens, leur dire c'est ça coûte après tout ça ça se fait. Il y a un moment où on passe à la caisse, c'est pas on va tourner dans le supermarché pendant quelques années mais après on passe à la caisse. Il y a pas de On peut pas dire aux gens ou elle est très bien truc. Il y a des des principes généraux comme disait Rafin shabbat pureté familiale cachrout c'est bon ça allez si c'est s'il y a ça la base la base elle est bonne elle reste après des des boudoises et tout ça dépend de combien tu pries c'est tout combien tu pries et combien tu veux c'estàdire dans ta prière combien tu veux la volonté d'Hchem et tu veux pas rendre Hashchem ton serviteur tu veux toi être le serviteur d'achem Mais sache que il peut devenir ton serviteur aussi, il a aucun problème. C'est ça le secret du libre arbitre. Sinon, il serait pas de libre arbitre. Si maintenant si si maintenant jamais Hashem pas devenir ton serviteur, il y a pas de libre arbitre. Dire quelqu'un, il peut se tromper 100 % et Hasham, il va lui donner tous les outils qu'il faut pour réussir dans son dans son erreur. Pour que son erreur, ça soit une vraie erreur bien réussie qui se trompe complètement. Et Hasham, il va l'aider à se tromper. il va voir des preuves, il va voir des miracles, il va voir des trucs et tout et il se plante complètement. C'est c'est juste tu choisis, c'est tout. Avant, tu choisis qui est-ce qui qui est-ce qui décide, c'est tout. Mais ça c'est il faut être sincère, c'estàdire, on peut pas faire semblant. C'est sincère que Bmet, je sais pas comme il dit ici, je sais pas mon cœur, il me dit d'utiliser ces livres là mais BML, je sais pas, je sais pas si c'est ça que je dois faire. Il va, il prie, il demande et là son grand-père lui répond, lui dit "Laisse tomber, laisse tomber ça, tu utilises pas le livre." Mais là, c'est quelque chose qui se présente à lui d'abord. C'est quelqu'un qui se présente quoi ? Le livre se présente à lui d'abord. Et après qu'il doit de savoir ce qu'il en fait. C'est pas comme il demande, il est en train de chercher quelque chose et il se pose des questions et il voit ce qui vient. C'est d'abord il y a un truc qui vient. Non mais c'est toujours c'est toujours comme ça. C'està-dire quand est-ce qu'on a besoin de ça ? C'est quand il y a quelque chose qui se présente. Si c'est du virtuel, il y a pas de vas-y fais ce que tu veux. C'est pas ça change rien. C'est que c'est quand la chose se présente. Merci Corine Cham vous bénisse. Enc sa mère c'est il faut que la situation soit réelle. Elle se présente au prix et l'action. C'est là c'està dire maintenant tu dois te marier. OK ? Tant que c'est un projet vas-y fais c'est des imagine ce que tu veux. Maintenant tu vas avoir un moment quelqu'un qui va se présenter. Un prétendant une prétendante quelqu'un qui va se présenter. C'est là où ça devient sérieux. Alors maintenant si tu as prié si tu as prié déjà alors voilà à Brelèv quand quand les les barourim il est devenu barmidva à l'âge de 13 ans après il voilà il commence à prier pour pour que Hasham il t'envoie ton zivouamiti ton vrai ta vraie moitié que tu te trompes pas alors c'est sûr que si si le jeûne le jour de sa barbit il commence à prier sur ça il prie tous les jours jusqu'à qu'il arrive à l'âge de de son mari marié et Batachem, il y a pas de problème. Il va il va il va rencontrer vraiment la personne qu'il faut. Il a même pas il cherche même pas à mettre son grain de sel. Ce qui se présente bon Ral c'est tout, il avance, il a pas il faut il faut que le oui et le non ça change rien. C'est ça que c'est ça qu'il faut enlever. Enlever cette chose là. C'estàdire que je je sais je sais pas bm je sais pas je sais pas ce qu' ce qu'on me dit je vais le faire c'est tout tu veux que je fasse ça je le fais tu veux que je fasse ça je le fais c'est tout j'ai pas ce que tu veux décide ce que tu veux montre-moi ce que tu veux moi je veux faire ce que toi tu veux ce que moi j'ai envie j'en tiens pas compte j'en tiens pas compte il y a quelqu'un qui m'a dit une Moi person avant de décéder et tout, on parlait m'a dit m'a dit "Tu sais tu sais moi dans ma vie j'ai fait que que ce que j'avais envie de faire. J'ai fait que ça dans ma vie. Alors je dis moi dans ma vie j'ai fait que ce que j'avais pas envie de faire." [rires] C'està dire c'est pas j'ai pas mis ça. Je je l'ai pas mis dans le dans ce que j'ai envie pas envie, je je l'ai laissé de côté. C'est pas ça qui m'intéresse. C'est pas ça qui m'intéresse parce que je sais d'où ça vient ces choses-là en d'où ça peut venir disons. Donc c'est pas ça que je cherche pas ça. Je cherche ce que Hashem il veut. Dis-moi Hashem ce que tu veux que je fasse et c'est ça que je vais faire. Maintenant si j'aime j'aime pas. C'est envie j'ai pas envie. Ça c'est secondaire. Mais dis-moi juste ce que toi tu veux que je fasse. Et à ce momentl voilà si vous faites ça dans la vie vous aurez jamais de problème. Jamais. pas de problèmes fondamentaux, problèmes de gestion, il y en a tout le temps pour les gens qui se trompent et pour les gens qui se trompent pas. Les tous, ils ont des problèmes de gestion de gestion de la vie, ça c'est normal. Mais sur les choix au moins déjà si on paye si on paye les les les s' un prix à payer c'est si c'est si si si si si on passe ce qu'on passe dans dans notre vie au moins que que que qu'on soit dans les dans les bons choix qu'on qu'on soit pas avec les choix des démons. Maintenant s'il avait choisi de de d'utiliser le livre des démons, peut-être qu'il aurait ça aurait bien marché, il aurait trouvé plein d'argent, il aurait gagné à l'Eur Million. ou je sais pas quoi, il aurait eu plein d'argent et tout mais la suite de sa vie, ce que l'aurait été, c'est sûr que ça aurait été pas une vie connectée. Donc ce que je vous disais tout à l'heure que en fait la suite après c'est ça dépend de ça dépend des des connexions qu'on a fait avant que que la personne après 120 ans elle se retrouve dans les les vraies connexions, c'estàdire où elle était. Et si maintenant dans sa vie, elle a eu l'habitude d'être connecté que avec Hashem, que avec les tadikim, c'est la seule chose qu'il a qui qu'il a connecté. C'est c'estàd que chaque chose qu'il avait, c'était ça sa référence. Alors ça continue comme ça, il y a pas de problème. Mais celui qui était connecté à des des choses qui sont imaginaires, alors aussi c'est l'imagination, elle continue. Il y a pas et bémet dans le bê dans le dans le lien des des nérot de Hanuka, c'est c'est il y a ce il y a ce principe là de ce tijoun là dans le node de Hanuka parce que les les les nérotes de Hanoua on allume h on allume h nérotes d'accord c'estàdire le les H nérotes c'est c'est c'est la dimension de de l'autre monde. la 8e, c'estàdire la 8e dimension, c'est la la dimension de l'autre monde. Maintenant, le dans ce monde là, il y a sep il y a sep euh alors les sept les sept en fait c'est 6 c'est 6 et 1 c'est dire c'est comme le le premier compte que le roi, il avait six garçons et une fille. D'accord ? Maintenant la fille la fille c'est shabbat. Shabat bat chin bat on dit chin bat chine c'est gavn les trois couleurs qu'il y a dans l'œil et bat batain c'est la pupille c'est la pupille de l'œil c'est le noir de l'œil c'est là où tout se reflète tout se reflète là-dedans. Donc le shabbat c'est le c'est le reflet de la de la de ce monde. C'estàdire qu'est-ce qu'on a cherché pendant les 6 jours de la semaine ? Ça se reflète dans le shabbat. Et quand maintenant le le les 6 jours dans la de la semaine, ils sont en accord avec avec l'autre monde, donc le shabbat il va il va permettre la la connexion à la à la 8e dimension. Et c'est ce qu'on fait pendant c'estàd qu'on allume les les les se les 7 jours et après on fait le 8e jour, c'est zotan. Voilà ça ça c'est hanuka. C'est-à-dire que après on arrive à l'évidence l'évidence de la vérité de l'autre monde pas de ce monde-là comme il comme il dit demande David Ameler il demande à Hashem Adrien dirige-moi dans ta vérité pas dans la mienne dans pourtant c'est David Ameller David Ameller c'était c'était pas quelqu'un de commun David Amére tout ce qui regardait il voyait que le Chema que le chemashem partout qui regardait c'est pas quelqu'un qui était était dans Netflix, il il regardait que Haschem, c'est tout. Pourtant, il avait peur de se tromper. Il avait peur de se tromper et demandait demander voyez un roi comme ça qui demande et il voyez, il demande à Hashem, il dit voilà maintenant qu'est-ce que je fais ? Je vais à Rebron, je vais à Jérusalem, qu'est-ce que je fais ? Acha dit va à Rebron maintenant va là-bas. Mais il demande chaque chose, il demande mais c'est David Amel justement parce que David Ameller il demande encore plus que tout le monde tout ce qu'il doit faire c'est un roi alors il demande àem absolument tout il est connecté tout il est connecté avec Hashem donc dans les ner de Hanoua il y a il y a ceun là aussi c'estàdire qu'on comme on voit dans le premier compte que les les six garçons, il en parlent pas du tout juste il annonce au début il dit il y avait un roi il avait six garçons une fille et après on commence à parler parler que de la fille, c'est tout. On parle pas des des six garçons parce que en fait les les 6 jours de la semaine, ils ont pas d'intérêt en eux-mêmes puisqu'on va voir le on va voir la répercussion dans le shabbat. C'est comme c'est comme un film, c'est comme la projection c'estàdire le shabbat c'est l'écran sur lequel va se vont se projeter les 6 jours de la semaine. Alors qu'est-ce que tu as fait pendant les 6 jours de la semaine ? Tu as cherché quoi pendant les 6 jours de la semaine ? Alors, tu vas le voir dans shabbat c'est dire que le le shabbat, il va te projeter ce que tu es là où tu étais dans dans la semaine. Et quand maintenant on fait si si maintenant on a on a la la bonne connexion pendant les 6 jours de la semaine, c'estàdire qu'on a cherché Hashem à travers les 39 travaux, c'estàdire on a dans du michkan on a on a tout ce qu'on a fait c'était pour chercher Hashem, c'est tout. On a rien cherché d'autre dans notre semaine. Ça ça se reflète dans le shabbat. Et quand quand ça ça se reflète dans le shabbat, ça donne ça donne zotranuka. Ça donne ça donne la 8e dimension. Ça connecte à la 8e dimension. Mais je veux dire le la 8e devient semblable. Le semblable. Ouais, si tu veux. C'est-à-dire c'est c'est la c'est la vérité. C'est c'est la vérité. euh si tu veux solaire et lunaire qui se qui fusionne et à ce moment-là ça donne la 8e dimension. C'estàdire quand quand la vérité la vérité masculine et féminine elle fusionne à ce moment-là ça donne la la 8e dimension. Mais on voit dans le compte que la vérité masculine on en parle même pas. C'estàdire les 6 jours de la semaine c'est la vérité masculine, on en parle même pas. On regarde tout de suite dans shabbat. Qu'est-ce qui se passe dans shabbat ? dans shabbat, ça va ça. On va voir qu'est-ce qu'il y avait dans la semaine. On a pas besoin d'aller chercher dans la semaine. On va voir l'écran. On va voir qu'est-ce qu'il y a dans la dans la pellicule là du film. On regarde l'écran, c'est tout. On pas besoin de les chercher dans le le shabbat, c'est l'écran. Ça c'est la projection des là où on était dans la semaine. Là, on se trouvait dans la semaine, on va le voir dans le shabbat. Et si maintenant il y a dans les 6 jours de la semaine on était connecté au shabbat alors à ce momentlà on rentre dans la dans lear dans l'invité dans la 8e dimension ça le rê c'est-à-dire tout le nien deuka c'est d'arriver à la 8e dimension c'est pas les les se c'est pour ça que betchama ils disent on allume direct h pourquoi et pourquoi maintenant tu vas allumer 1 2 3 on allume 8 c'est direct c'est tout pourquoi tu vas allumer mais on dit non c'est pas comme ça on peut pas aller de de commencer avec ça. On doit commencer avec les les jours de la semaine et on avance, on avance, on avance mais on essaie d d d ladala mia shabbat, on on se branche tout de suite sur le shabbat à venir. Tout de suite on commence à préparer l'autre shabbat, on se prépare déjà à l'autre shabbat et on va faire ça tous les jours de la semaine. Et à ce moment-là, ça fait le cour dans la 8e dimension. Voilà les amis. sa mère des bonnes choses, des bonnes nouvelles. Est-ce que il y a quelqu'un qui des pubs là des l'eur million ? Oh là là ! qui rent les amis va demain ta continue le peau chem chem fo Comment na나 [musique] [musique] na ya [musique] na naon [chant] A a [chant]