Les Contes de Rabbi Nahman 17 - 1 Avril

Kind: captions Language: fr [Musique] [Applaudissements] bon les amis Shalom à tous et à toutes voà on se retrouve avec rab pour préparer la journée préparer le monde orienter le monde alors on fait le cours pour de la vie Avraham Valérie Emouna Itak naanel ITAC ben Rachel pour la délivrance immédiate immédiate immédiate archave tout de suite des des otages en bonne santé pour laatla et la protection des soldats de Tal pour la fin les radiction définitive de Amalek sous toutes ses formes pour avoir le mérite que des dirigeants il sachent quoi faire qu'il a confiance en eu qu' confiance laisse pas impressionner se laisse pas impressionner pour tous les célibataires pour C Sylvia IR syvest Suan ben pour Ben j benette fan Sarah manuel ben Jamil davidel ben KH m benam ben rka ben San Sabrina Esther biaana lise Bara jeanémilio ben th Nathan benirine geor CHR palel ben patriciaaliele Olivier ben simra bat Esther man bat desta an Rebecca bat Elian Rifka bat Joséphine han bat Rifka Aaron ben Rifka pour l'élévation et la réparation de l'âme de nénette r sultan bat Marie Joseph benabraham Carpentier Fernand benimon Bernard tinoc ben mououbrahan d dor bat Alber ma Naftali JF glewski David Alexander ben Alexander Levi Aaron ben Juliette GABA alorsem on continue dans les on continue dans dans les les compes donc on le compte numéro 17 une fois il y avait un homme qui était très riche il était dans son magasin avec beaucoup de marchandises comme comme les commerçants oubao et laganavim et ils sont venus ils sont arrivés chez lui des voleurs vegan vou hono oucho ven daldelarbé et lui il lui envolé sa richesse et tout ce qu'il avait et il est devenu très pauvre vaarve ket C éta rappeléat il a été il a réuni ce qui lui restait va Salom Amad et il s'est fait comme on dit s'est refait une santé il a il a recommencé à travailler et il a il a racheté de la marchandiseou et il est redevenu commerçantavim et encore des voleurs qui sont venus ils sont venus il ont volé ce qui lui restait et sa richesse tout ce qu'il avait maintenant il a s'est pas découragé il a continué à réunir ce qui lui restait et aussi il a pris les bijoux de sa femme les les farna Bau il a été il s'est fait un petite un petit travail c'estd une peti un petit commerce dans son magasin dans un magasin pour donner parnassa sa maison encore ils sont venus des voleurs é ce qui lui restait jusqu'àvr énormément sa maison rest complètement vide il a été il a réuni une petite une toute petite somme d'argent il acheté des petites marchandises et il a commencé à aller dans les villages comme les pauvres qui vont avec des sacs avec des aiguilles des tuyaux s basé des petites choses tte il allit dans les village pour pouvoir amener du pain à la maison im et échangait avec avec des des des nonjuifs il changeent avec eux des aiguilles contre des des volail et des œufs comme ça des choses comme ça comme c'est l'habitude de gens pauvres comme ça une fois il revenait villages il avait un petit peu de il resta un petit peu de sa marchandise et un petit peu de nourriture au paga ch et il s'est trouvé face à face avec un bandit au rêve à la souce qui était chevauché un cheval ver et il avait de paquet grand il a voulu le voler donc ce ce voleur à cheval il a voulu voler ce monsieur là il a commencé à pleurer à lu supplier et l'autre il a pas fait attention du tout il lui a volé aussi le petit peu qui lui restait il est resté vide mais complètement et plus rien du tout et maintenant il rentr dans des pleurs dans des beaucoup de larmes était très am parce que non seulement ce qui lui arrivé depuis qu'il avait son magasin combien de fois on l'a volé que tellement il s'est appauvri après une telle richesse même le petit peu de vitalité qu'il avait de quoi vivre de façon très réduite ça aussi ont volé après il a vu V la chaud d'assous il a vu que ce bandit maintenant il est tombé du cheval il voulait se leverous Dr et le cheval s'est lever et avec c'est c'estes ses pieds le cheval il a écrasé la tête de de ce de ce bandit vfal shod VAG et le bandit il est tombé et il est mort ver et maintenant ce pauvre là qui a été volé il s'est rapproché et il a vu chagazlan chez il a vu que son voleur il est tombé mort par terre au P la Gazel il a ouvert les paquets du voleur et là-bas il a trouvé toute sa marchandise toute sa richesse tous les biens qu'il avait chacun vous qui lui ont volé depuis le début jusqu'à maintenant depuis le début qu'ils ont commencé à le voler tout il a trouvé maintenant dans les sacs de ce voleur làalom et il est retourné chez lui à la maison il est redevenu riche comme il était au début et alors ababi Nathan il dit ça cette histoire là je l'ai pas entendu directement de la bouche sainte de Rabenou uniquement de la bouche d'autres qui ont entendu au nom de Rabenou remise au table et malgré que c'est sûr que j'ai pas le mérite de comprendre les les allusions de de Rabenou ma qui besass qu'est-ce que Rabenou il a voulu dire dans cette histoire là voyez la la l'humilité de Rabi Nathan voyez khazak Jean-Luc il est il est regarder Rabin Nathan tout avant de donner la moindre explication il dit d'ord que que c'est sûr que moi j'ai pas le mérite de comprendre les allusions de Rabenou voyez le le positionnement de la lune voyez comment il se positionne Rabi Nathan il vient pas vous dire venez maintenant on va on va voir qu'est-ce qu'on peut comprendre de ça d'abord d'abord il commence la première chose qui dit c'est sûr que moi j'ai pas le mérite de comprendre les allusions de Rabenou voyez le positionnement il se met tout de suite en position lunaire c'est-à-dire en position nulle en position LETM garmlou que je sais rien voilà il s'abaisse tout de suite il il se se met à zéro à zéro voyez les mots imna malgré que c'est sûr que j'ai pas le mérite de comprendre les allusions de de de Rabin Nathan de rabeno voyez c'est une certitude pour lui il est pas en train de dire bon euh oui Nahman exactement dans sa son que vous connaissez bien il dit il dit ça il dit souvent ça dit je sais pas c'est sûr que je sais pas c'est sûr que je sais pas que que que ce veut dire qu'est-ce que il a voulu dire dans cette histoire malgré ça ce qui me semble dans dans dans ma pauvreté dans la pauvreté de ma de ma compréhension dans ma compréhension pauvre queab fait une allusion ici à un grand renforcement pour chaque individu particulièrement et en général en général tout ce qu'on passe individuellement et tout ce qu'on passe le en général le H Israël regardez regardez ce qu'on passe on nous traite de voleur on nous assassine on nous massacre on prend des otages on on on on traite ces otages avec une horreur terrible on tue les gens avec une cruauté quelque chose des des abominations ça et ça continue et s'arrête pas vous avez pas le droit de vous défendre on va plus vendre des armes on va vous laisser massacrer on va faire ça arrê pas il arrê pas donc pas s'inquiéter que ça soit individuellement ou généralement même ce qui ce qui se passe avec quelqu'un tous les jours de sa vie ces fois le chemin il est tellement long tellement long mais comment comment on va faire comment on va faire des années des années on essaye on se fait voler sans arrêt on se fait voler regardez dès qu'il se dès qu'il se remonte un petit peu on lui vole tout comment il m'a dit quelqu'un tout à l'heure m'envoyé un message mais c'est insupportable comment je passe des moments où je suis tellement bien et je suis dans je fais tellement de choses et après je tombe complètement comment c'est possible çaan tout ce qui passe avec chacun tous les jours de sa vie on lu vole on lui arrache ce qu'il a et tout ce qui se renforce pour essayer de se donner de la vitalité de continuer à vivoter avec ce qui lui reste ok on lui a volé maintenant lu rest un petit peu iless s remonté avec ça rosriim malave ils reviennent il ils sont aux agués sur lui pour l'attaquer encore elle volit encoreamat ils viennent il lui volent encore ce petit peu comme il r dire abthan il dit tu crois que si maintenant tu es trou tu te trouves sous terre il va te laisser c'est tranquille même sous terre il va il va pas te laisser monter même si quand tu vas monter toujours sous la terre même cette cette évolution sous terre il veut pas il te laisse pas Malek rien rien il veut pas te laisserisp combien de fois de façon innombrable afalpen afalpiken afalpiiken malgré ça il faut pas se décourager de la Miséricorde faut pas se décourager faut pas se décourager de la Miséricorde il y a de la Miséricorde faut pas se décourager qui imite la Maron parce que si lève ses yeux au ciel V et il pleure il va crier à chaque fois il va crier vers Hashem il va pleurer haschem il me vol il me prennent tout il me prennent tout regarde on me laisse pas sortir on me laisse pas avancer ça y est j'ai cru que j'allais réussi ça y est et allez je croyais que j'étais sorti du tunnel et je rentre dans un autre tel encore plus long que l'autre il pleure il CR Verem regarde ma pauvreté regarde ma ma mon esclavage regarde la difficulté dans laquelle je suis le voleur il va tomber il va tomber d'une façon où il se relèvera plus jamais plus jamais il va se relever il va tomber pour toujours définitivement il va plus revenir c'est fini et maintenant il va recevoir en retour toutes les saintetés tous les efforts et tout le bien qui lui a été volé qui lui a été spolié et retournera vers sa richesse et son bien éternel voilà l'histoire voilà l'histoire et voilà l'interprétation de Rabi Nathan avec tellement d'humilité de précaution donc on voit que depuis depuis la création du monde combien combien le les gens qui qui ont fait du bien combien ils ont été volés combien on leur a volé ce qu'ils ont fait combien le H Israël il a été volé combien de gens qui ont essayé de se rapprocher d'Hashem on les a on leur a volé ce qu' ce qu'ils avaient fait on les a fait tomber combien d'exils avec des des des des vols d'identité des vol de patrimoine de patrimoine de sainteté de patrimoine de de de Torah de de patrimoine de de de richesse spirituelle de chacun et matérielle aussi mais ici rabinatan dit que c'est un grand renforcement pour chacun en particulier en général pour chaque personne elle-même et pour tout le hâme Israël en général c'est-à-dire que maintenant il faut pas se laisser décourager parce que en fait nous on croit ici que voilà il y a des voleurs il avait son magasin il y a des voleurs qui sont venus lu lui voler dans son magasin après il s'est débrouillé il s'est remonté il a acheté encore de de la marchandise et encore des voleurs sont venus l'ont volé et encore il a il a essayé il a été il il a même vendu les bijoux de sa femme tout ça il s'est remonté et encore ils sont venu des voleurs et ils l'ont volé et après il va dans dans dans dans le village il vend des aiguilles qu'il échange contre des des poulets et des trucs c'està-dire il arrive dans une petitesse dans une petite petitess terrible terrible petitess à peine il arrive à faire un un tikounaklali ou quelque chose et même ça c'est difficile pour lui vraiment il arrive dans une petitesse tout petite une médiocrité une une étroitesse mentale comme ça tout petit tout petit il faut savoir que T ceux tous ceux qui l'ont voler c'est le même en fait parce que vous voyez quand il quand il trouve la marchandise il trouve tout ce qui lui a été volé chez la même personne la même personne il trouve tout là-bas c'est pas maintenant que que c'est quelqu'un qui ça c'est il a été attaqué une fois par des par par des gens de là et une fois par des gens de là-bas non non c'est le même il y a qu'un seul Amalek rid goim Amalek il y a un seul Amalek c'est lui qui fait tout le mal donc il faut pas croire que maintenant on a eu un problème dans tel domaine on a un problème de parnasa ou un problème de de raschalom de santé ou un problème de mariage ou un problème de Chalom bait ou un problème d'éducation des enfants ou un problème de de voisinage ou un problème de s'installer en Israël ou un problème d'aller à la synagogue ou un problème d'étudier ou un problème de prier ou un problème de de pas de pas arriver à être joyeux de un problème de d'être haïi ou d'être d'être trahi c'est tout le même qui fait tout ça donc déjà ça c'est déjà sécurisant de savoir que c'est un un seul qui fait tout ça c'est pas plusieurs parce que quand c'est plusieurs vous croyez qu'il a qu'il y a bon ça vient une fois de là ou c'est venu de quelqu'un il y a pas quelqu'un d'autre il y a pas un c'est un seul qui fait tout ça et c'est lui qui a tout et c'est de lui qu'on va récupérer tout il y a pas tel pays il y a pas Haman il y a pas il y a pas Amalek il y a pas par il y a pas il y a pasoch c'est tous le même c'est le même il y a qu'un seul donc c'est facile voilà AB un interlocuteur c'est le même je vous ai pas averti pour le cours de 4h parce que je pensais qu'il y avait pas de problème mais s'il faut que je vous avanttise pour celui le cours de maintenant aussi dites-le moi je vous envoie voilà exactement Jean-Luc terrier Raz non non c'est on fait pas et demi on fait jamais et demi on fait toujours à 4h ou à 1h ou à 2h il faut vous avertir pour quand on commence ok alors je vous a retirer dans Blin sur le groupe voilà il y en a il y a un un seul ennemi c'est am Malek c'est tout c'est tout tout se trouve chez lui quand on va récupérer on va tout récupérer ne croyez pas qu'on va récupérer une chose dans un domaine et après il y a tout le reste non on va tout récupérer chez le même quand on va récupérer c'est tout chez le même on va tout prendre donc ça va ça va être très facile ça c'est c'est pas et nous la seule chose qu'on a qu'on a besoin c'est obtenir la la miséricorde d'ashem parce que lui il fait rien il fait rien du tout c'est le cheval à un moment le cheval il fait tomber le cavalier le cheval il lui écrase la tête il le tue et voilà il est mort c'est fini maintenant lui il vient il ouvre les sacs il voit que tout ce qu'il avait depuis le début tout ça se trouvait chez lui et il récupère tout retourne dans sa richesse initial donc ce qu'on a besoin c'est cette miséricorde divine c'est tout ce qu'on a besoin on a besoin qu' Chem il est pitié de nous c'est tout ce qu'on a besoin on a pas il y a pas on on n pas des on peut rien faire dans des situations comme ça on a besoin de la miséricorde divine c'est tout que ça soit au niveau général au niveau particulier faut pas croire que maintenant on peut s'en sortir avec nos moyens on a aucun moyen de s'en sortir rien du tout la seule chose qu'on qu'on sait qui lève ses yeux au ciel qui pleure et qui crie à chaque fois vers hasem et chaque chaque parole chaque regard vers le ciel chaque larme elle va s'accumuler et à un moment ça va déclencher la miséricorde et quand la miséricorde va se déclencher on va nous rendre tout ce qu'on avait tout tout ce qu'on avait depuis le début tout va revenir tout ce que Amalek qui nous a pris depuis Adam Marieun dans toutes nos réincarnations tout ce qui nous a fait tomber tout ce qu'il a qui qu'il a tout il va tout nous rendre absolument tout donc rabinatan il dit c'est une très une grande htrascoute c'est un grand renforcement donc vous voyez que que en fait il va il va l'amener vers des vers des petites choses c'estàdire d'abord il le vole quand il est installé il a son magasin il a beaucoup de March marchandise et cetera et il l'attaque là alors on peut croire que maintenant c'est parce que il avait pignon sur rue il était bien et cetera il s'est attiré le mauvais œil de de le il a attirer les voleurs les voleurs ils sont venus ils ont pris mais maintenant il se trouve dans une situation où il a presque rien il a des aiguilles qui changent contre des œufs et des des et des des au marché il a plus rien il est il est il est d'abord il va d'un village à un autre avant il était il était chez lui il était dans un magasin maintenant il peut plus être il a plus rien donc maintenant il va avec des sacs comme ça avec des des des des des aiguilles des petites choses et il essaie de changer c'est même pas du commerce qu'il fait c'est du troc il change avec des ufs des poulet des vraiment des petites choses et dans ces petites choses là ça aussi vient il lui vole ça ça aussi il la qui le vole le même toujours alors là il peut plus là il éclate là il éclate maintenant vous voyez avant il a pas éclaté avant quand il est venu le voler dans le magasin une fois il est venu venu deux fois il est venu trois fois il est venu quatre fois il a pas il a pas éclaté pourquoi il a pas éclaté parce que d'abord il sait pas que c'est le même qu' en a qu'un seul il sait pas que il est toujours en train de tourner autour de lui pour essayer de le voler il sait pas ça et deuxièmement il pense que il va s'en sortir non c'est rien ça bon ok il m' arrivé un petit problème pas grave je vais m'en sortir tu un problème dans tel domaine ou tel domaine il est tombé bon c'est rien il va il va se reprendre et ça y est tout va aller bien et cetera il y a pas de problème alors tant qu'il pense ça il va pas déclencher la miséricorde Il va pas commencer à pleurer quand est-ce qu'il va commencer à pleurer c'est quand il il a presque plus rien et ces petites chose là que c'est presque rien ça aussi il lu prend alors là il va déclencher ça va déclencher la la l'amertume les pleurs ouais le serpent il est rusé voilà quand vous dites vous arriè grands-parents il vendrait des brosses à dents exactement voilà déjà gens qui sont qui qui qui qui avaient des situations tout ça qui sont tombés dans des des dans pauvreté médiocrité terrible regardez le Hâ Israël avec tout ce qu'on a passé comme exil comme tout la Choa tout on accepte de de de de d'officialiser notre retour sur la sur la terre d'Israël regardez maintenant qu'est-ce que qu'est-ce que le monde comment le monde réagit et cetera voyez qu'il y a pas de il y a pas il y a pas de pitié come on dit il y a aucun moment où il y a de la pitié c'est jusqu'au bout voilà le coup de grâce vraiment jusqu'au bout c'est il lâche pas il lâche pas vous croyez que si on se fait petit dans un coin que qu'on embête personne non non non c'est jusqu'au bout il veut pas il veut rien rien il il veut pas nous laisser jusqu'au bout quelqu'un il peut même se cacher il peut changer de nom il peut faire ce qu'il veut c'est jusqu'au bout il va pas laisser jusqu'au bout seulement quand il quand ça va arriver là c'est là où ça va déclencher la guoua c'est là où ça va déclencher la miséricorde divine il faut arriver à ce point-là quand on arrive à ce point-là la là les pleurs l'amertume elle est sincère c'est plus un manque à gagner c'est plus un manque à gagner on va plus se se lamenter sur un manque à gagner là c'est qu'il reste plus rien du tout vraiment rien du tout comme on voit ici M mais col va colle il reste vide de absolument tout tout il a plus rien quand il arrive à ce point là c'est làors le ressort il se il se détend et là il éclate éclate en sanglot amertum àchem haschem voyez come on est aujourd'hui voyez comme on est en Israël regardez au début quand il y avait les les quand il y a eu les les les les les simrora quand il y a eu les les les otages les les le début de la guerre tout ça il y avait une atmosphère comme ça messianique les gens tous ensemble allez et voyez petit à petit ça ça recommence les les gens il commencent à se disputer il y a des ministres qui partent d'autres qui reviennent il y a des manifestations des gens d'un côté d'un autre il y a des des des gens qui qui qui disaient il faut changer le gouvernement il a des gens il y a ça ça part dans tous les sens les gens il parle dans tous les sens il y a y a il y a aucune cohérence il y a aucune cohérence ça va ça ça part dans tous les sens c'est il faut il faut jusqu'où on doit arriver pour que pour qu'on on comprenne et qu'on se mette ensemble et qu'on sache que que notre problème c'est pas le nôtre c'est pas le nôtre il y a un voleur qui s'appelle Amalek et Amalek il a aucune pitié et Amalek il va jusqu'au bout jusqu'au bout et même s'il reste un tout petit morceau de pain il veut le voler aussi il y a pas il y a pas veut tout tout tout comme comme comme la vanne il dit à yaakob la vanne comme on dit dans laagada bikche Laor et tacol la vanne il voulait tout enlever tout la vanne il a dit à yaakob tu as rien tu as rien tu as rien comme quelqu'un qui m'a raconté aujourd'hui quiessaie de qui s'est converti que sa conversion n'est pas reconnu alors il a appelé un rabin il lui a demandé mais comme quoi vous me considérez voilà j'ai fait ma conversion ok elle est pas reconnue par par par des des un rabina un un un certain rabina mais c'est une vraie conversion c'est des rabanimes qui ont fait cette conversion c'est des c'est c'est des des des grands rabins qui connaissent l'alaka qui sont des dayanimes et cetera donc comment vous considérez vous me considérez comme comme juif ou comme non juif et qu'est-ce qu' lui a répondu le Rave il lui a dit en fait vous êtes rien c'est tout vous êtes rien vous êtes rien vous êtes pas juif vous êtes pas goy vous êtes rien voà ce qui a répondu voilà ce qui dit la vanne la vne il dit à Yaakov mais qu'est-ce que tu as toi tu as rien tes épouses c'est mes filles tes enfants ils sont à moi ta parnasa où tu l'as gagné ta parnasa c'est moi c'est à moi tout est à moi c'est pour ça que Hashem il intervient il dit à la VAN fais attention fais attention à toi si tu touches Yakov gare àtoi donc la VAN il sait que quand Chem il intervient il faut se tenir à Ko donc il dit à il dit euh à laavane fais attention si tu touches yaakob fais attention à toi donc laave il dit à yaakob voilà s'il avait pas ton Dieu qui est venu me voir et qui m'a dit de de rien te faire sinon la vanne il aurait tué tout le monde même ses filles les auraient tué aurait tué tout le monde parce que la vanne il a aucune pitié il a aucune pitié à Malek aucune il tue tout le monde c'est de la vente d'enfants de de de de de les plus grandes horreurs du monde il y a rien il y a rien il y a aucune valeur aucune moralité il y a rien du tout chez Amalek rien rien il y a rien je croyez pas que qu'il est sympathique il est pas sympathique du tout la vanne il aurait tué tout le monde ses propres filles ses enfants tout ses petits enfants tout le monde il y a rien aucune valeur du tout donc Hashem il intervient à ce moment-là comme ici au moment où il arrive dit mais c'est pas possible déjà avec tous les problèmes qu'on a eu encore nous rajouter des problèmes vous croyez que vous croyez que le monde il va avoir pitié de nous détrompez-vous ça sert à rien de faire des des des des conférences et présenter voilà ce qu'il nous font voilà comment ils nous ont traité voilà avec quelle cruauté ils nous ont ça sert à rien ça sert à rien du tout parce qu'un Malek il a aucune pitié du tout donc ça sert à rien ça sert à rien il faut avancer c'est tout ça sert à rien tout ça à un moment ils vont faire semblant wou quand même les pauvres ouais ça va durer quelques quelques instants et après ça ressort après le monstre il ressort ça sert à rien ça sert à rien parce que notre erreur c'est une erreur de d'adolescent c'est les même erreur que je fais quand j'étais jeune tout le temps je pensais que les gens ils ressentai ce que je ressens je pensais qu'ils comprenaient que ce que je comprends parce qu'on a entendu la même chose on a entendu les mêmes mots on a vu les mêmes situations donc je pensais toujours que les gens ils ressentaient ce que je ressens puisquon a vu la même chose mais c'est faux c'est faux ce que vous ressentez il y a personne qui le ressent vous personne votre vision du monde de la vie elle est unique à vous ne vous attendez pas à ce que des gens ils vont vous comprendre parce que personne va vous comprendre le seul qui peut vous comprendre c'est hasem et le TAD c'est tout il y a personne qui peut vous comprendre parce que ce que ce que vous vivez c'est que vous qui le vivez il faut savoir dans la vie Israël c'est pareilme Israël il croit que que ce que il ressent lui alors les nations elles vont ressen dire ça par rapport à lui c'est faux c'est faux c'est faux ta façon de faire les choses il y a personne qui va faire comme ça personne ne va faire ça les frappe chirurgicale il y a personne qui va faire ça personne ne va faire ça donc ne t'attends pas ne t'attends pas à ce que à ce qu'il y a de la compassion aussi Richard d'ond ouais c'est c'est c'est de c'est c'est des réactions infantiles de croire que tout le monde est pareil c'est pas que la jalousie Chel c'est pas que la jalousie c'est c'est l'essence même de Amalek c'est la destruction du bien pas la jalousie il y a aussi de la jalousie mais c'est pas de la jalousie la jalousie c'est un niveau déjà la jalousie c'est déjà un niveau c'est c'est pas de la jalousie c'est la destruction du bien c'est vouloir détruire le bien c'est la guerre contre Dieu et automatiquement c'est c'est représentants Adrien Barbier qu'est-ce que c'est concupiscence je sais pas ce que ça veut dire j'ai déjà entendu ce mot mais je sais pas ce que ça veut dire c'est exactement la guerre contre la vie et et et et vous voyez ça on arrive à à des plans les gens les gens il croient pas les gens il croi pas les gens il croient pas que que les vaccins c'est fait pour tuer des gens ils croient pas ça ils arrivent pas à croire les gens ça ça il faut pas que que que l'organisation mondiale de de l'assass Sina c'est des gens qui sont qui qui qui qui veulent diminuer la population du monde exterminer les les gens il peuvent pas imaginer ça la personne elle est elle pense que que mais non quand même non quabenou il il a dit ils vont prendre vos enfants à l'armée il leur a dit ça il y a un décret ils vont prendre vos enfants à l'armée les gens ils ont dit mais non ils vont jamais faire une chose pareille et Rabenou il a dit si vous aviez cru ce que je vous ai dit vous auriez prié vous auriez annulé le décret rabanou tout seul il pouvait pas il a besoin que qu'il ait plus de gens qui participent donc rabanou il a repoussé le décret de 20 ans 22 ans 23 ans et après il y a eu le décret est arrivé les gens croyaient pas il disent non c'est possible non c'est pas possible que des gens que que qu'il mettent dans des produits des produits fabriqués industriellement qui mettent du poison pour tuer des gens les gens il peuvent pas imaginer ça comment dans la nourriture qui font oui oui il faut te réveiller il faut que tu te réveill leur but c'est ça empêcher les gens de se marier pour pas qu'il a de natalité pour pas de natalité combien de bébés volés combien de de combien de de de de de choses terribles qu'ils annoncent au genre que le bébé est mort alors qu'il est pas mort ils l'ont vendu des choses terrible terrible qu'il font ne croyez pas à Malek il a pas de pitié il a pas de cœur il y a rien il y a pas de compassion il y a pas de cœur il y a rien c'est la destruction du de du monde d'Achem c'est quoi ce monde ben c'est le monde où où le bien et le mal et s'affronte en sachant que le Bien va gagner le projet initial d'Hashem c'est sûr qu'on va y arriver il y a aucun doute sur ça que Hashem il va gagner mais en attendant on doit prouver notre notre vouloir excusez-moiemem il a besoin de notre vouloir on doit vouloir le bien vraiment vraiment vraiment vraiment c'est sûr qu'on va gagner il y a aucun doute sur ça mais il faut vouloir le bien vraiment comme Rabenou a dit moi je fuis le mal vraiment vraiment F le mal pas un petit peu pas FIF F complètement il faut fuir le mal sur tous ces aspects sur tous ces aspects il faut montrer à Dieu qu'on veut vraiment le bien qu'on aime le bien qu'on veut le bien voilà vraiment c'est pas facile c'est pas facile parce qu'on est tous dans les dans les les les mélanges un peu de ça avec ça on veut bien servir à Chem et tout mais on fait il faut servir un peu le le le le plaisir un peu de ça un peu il y a des mélanges il y a des mélangees c'est là où Amalek il rentre Amalek ces valeurs numériques ça'affect Amalek c'est le doute c'est-àdire qu'il mélangent les choses il mélangeent il faut être clair si on arrive à être clair c'est fini tout ça tout ce qui se passe en Israël c'est parce qu'il est pas clair vous êtes qui c'est quoi Israël c'est quoi Israël c'est un pays non c'est pas un pays c'est quoi alors c'est la Terre Sainte c'est la terre de Dieu oui mais c'est c'est quand même un pays non c'est pas un pays c'est la Terre Sainte c'est la maison de Dieu et nous on est le peuple de Dieu on n'est pas un peuple un peuple on est le le peuple de Dieu on représente Dieu et on est là pour rocher toutes les nations vers Dieu c'est ça notre identité mais il faut être clair clair noblesse oblige il faut être clair notre problème c'est celui-là c'est pour ça qu'on est dans des des monstruosités comme ça des horreurs parce que c'est pas clair voilà comme cette dame de la cette qui a dit voler mon identité il faut être clair à ce moment il y a plus de problème tous les problèmes il viennent du mélange quand les gens vous voyez lui aussi tant qu'il lui reste quelque chose il va il va se remonter avec ce qui lui reste c'estàdire qu'il va il va retourner dans la dans il va retourner dans le dans le dans dans le système il il prend pas de précaution vous voyez pas qu'il prend des précautions maintenant ils ont volé son en magasin une fois maintenant une deuxième fois il peut mettre des systèmes d'alarmes il peut mettre des je sais pas il faut se protéger mais VO tant qu'il y a quelque chose encore qu' peut faire alors continue à faire quand est-ce qu'il va commencer à réagir quand il y a plus rien il y a plus rien rien rien il a plus rien à ce moment-là ça y est il va il va il va éclater là il va réagir ah ça y est là il va il il va sortir tout tout ce qu'il a à l'intérieur alors que c'est possible c'est possible de réag il de réagir si on se considère comme des enfants de Dieu ban laemem Dieu il dit vous êtes mes enfants mais quand comportez-vous comme des enfants avec avec leur pères comportez-vous comme des enfants avec leur père et à ce moment-là il y a plus de problème un père il fait tout pour s pour ses enfants un père il peut tout faire pour ses enfants mais seulement il faut avoir une attitude d'enfant par rapport au père et à ce momentl tout est réglé mais si maintenant on a on a il s'est mélangé un peu comme ça un peu comme ça un peu indépendant un peu avec haschem un peu avec avec l'argent un peu avec c un peu avec ça un peu avec la logique un peu la la réussite dans ce monde la réussite sociale un peu ça il y a il faut pas mélanger il faut être clair clair voilà c'est ça du moment où on est clair voyez tout ça va se mettre en place et pour arriver à cette clarté regardez jusqu'où il arrive qu' arrive regardez pour qu' arriver à être il faut regardez ce qu'il faut regardez même ce qu'on a passé maintenant à s tout ce qu'il a eu tout ce qui continue tout ce qui est encore à gaz on narrive pas à être on narrive pas encore à être c'est fini il y a pas religieux pas religieux ça pas ça tu fais pas l'armée tu fais l'armée tu fais C tu fais l'autre et tout on est des enfants d'EM ça c'est l'identité générale de tout l'homme Israël qui soit comme C qui soit comme ça c'est ton frère c'est ta sœur ça rien à voir tu es pas un étranger c'est ton frère et ta sœur tu dois être toujours de son côté tu dois être toujours avec lui tu dois être toujours prêt à l'aider tu dois l'aimer et à ce moment-là tout change tout change parce que là Dieu il intervient quand maintenant on est ensemble alors Dieu intervient mais regardez comment c'est difficile difficile c'est très difficile pour nous d'assumer notre notre identité c'est très très difficile l'exil l'exil nous a collé c'est c'est c'est dire on a on a beaucoup de de va être va être ARV bag ils se sont mélangés avec les nations ils ont appris ils ont appris des Nations a des influences à force de vivre avec avec des gens qui sont pas comme toi tu finis à être à à être un peu comme eux aussi par tu dis mais quand même on n'est pas si spéciaux que ça tant que tu crois que R Israël c'est un pays comme un autre pays ça va pas marcher il faut il faut que tu saches que chaque millimètre der Rê Israël c'est de la c'est c'est de le c'est de la divinité en barre c'est de la la divinité pure de la divinité pure comme rabénous dit pour le mangeur de Shabbat il faut que tu saches que quand tu manges du du manger shabbat c'est de la divinité le manger c'est pas du manger de la semaine ça na rien à voir rien à voir rien à voir rien à voir du tout du tout du tout pourtant ça a l'air le même plat c'est pas du tout la même chose manger du shabbat c'est de la divinité la matière qu'on va mangerous dit c'est comment on peut prendre la divinité la mettre dans sa bouche c'est la mats c'est la galette de pessar donc il y a des choses qui sont il y a il y a des choses qu'il faut il faut connaître la la l'identité la valeur de la chose il faut pas croire que c'est c'est de la nourriture comme d'autres nourriture le shabbat le shabbat c'est de la divinité tout ce chaque bouchée c'est une bouchée de divinité vous remplissez divinité mais ça il faut il faut y croire il faut il faut croire à ce que le Tsadikim il nous dit et à ce momentl on aura l'attitude adéquate maintenant pour tout c'est ça si maintenant on savait ce que c'est Israël si on savait ce que c'est le H Israël si on savait ce que c'est la Torah et qu'on se comportait par rapport à ça l'intervention divine elle est immédiate mais avant d'intervenir Dieu il veut être sûr qu'on est avec lui qu'on est avec lui qu'on est vraiment avec lui qu'on veut vraiment son comme il le veut lui pas comme ça nous arrange à nous comme lui il le veut comme lui il a prévu oui Joseph Martin tout à fait tout à fait il a été infiltré par des amalikim tout à fait ça le problème c'est en train de se c'est en train de se faire le tri est en train de se faire mais c'est dur c'est c'est dur parce que parce que c'est c'est on reconnaît plus on reconnaît plus on sait pas qui est-ce qui est là qu-ce qui qui est-ce qui est là c'est quoi c'est am Malek c'est c'est c'est quoi on sait pas on on peut pas reconnaître on peut pas reconnaître pour ça que la ch chose qu'on a c'est c'est ce qui fait ici c'est prier c'est tout et prier comment on a des otages des des frères et sœurs à nous qui sont en train de souffrir de qu'on peut même pas imaginer ce que ça veut dire une seconde de de de de de leur souffrance on peut même pas imaginer ce que ça veut dire qu' a plus forte raison une minute ou 1 heure ou une journée à eux que si on vivait à côté d'eux on pourrait même pas ni manger ni dormir on serait complètement mais voilà c'est là sous sous nos yeux tout le temps et qu'est-ce qu'on fait voilà il y a pas de de de de il y a pas de réaction qui soit qui soit au niveau de la souffrance de de ce qui est en train de se passer donc tout ça c'est des tests de vouloir c'est des tests de d'unité des tests d'amour que Chem il fait pour voir s'il intervient comment il va intervenir pour que Chem il intervienne il faut qu'on lui donne le pouvoir si on veut qu'il intervienne faut lui donner le pouvoir faut pas mélanger pas le pouvoir de l'argent le pouvoir social le pouvoir de la politique le pouvoir de de l'Europe pouvoir de l'Amérique le pouvoir il y a un pouvoir c'est HM si tu te remets entre ses mains il intervient mais il faut que ça soit clair il faut que ça soit clair clair complètement clair exactement maiserie exactement donc binan il dit voilà t'inquiète pas le voleur il va tomber il va plus jamais se relever on va récupérer tout ce qu'on nous a pris faut pas s'inquiéter il faut juste renforcer continuer à se renforcer continuer à prier continuer à danser à être BIM avoir confiance Dansem et faire le plus possible d'efforts pour être intègre c'est tout pour être in dans notre dans notre façon de vivre a personne qui peut mesurer l'intégrité de chacun chacun il sait qui il est lui il sait mais les autres ils savent pas chacun il sait là où il peut inclure son vouloir dans Hashem de pas vouloir autre chose que Hashem et si on a des faiblesses en faire part à Hashem ramener tout vers Hashem et lui expliquer lui dire voilà ça et ça ça va pas je ve arranger je voudrais progresser je je voudrais vraiment vouloir vouloir vraiment le vraiment mais BEM voyez que c'est sécurisé parce qu'en fin de compte Amalek qui va disparaître seulement peut à faire avancer les choses plus rapidement c'est tout avec chaque point positif qu'on va inclure dans le Michkan dans le Michkan duad ch positif qui va rentrer il va rapprocher la la guoula mais ce qui est sûr c'est qu'en fin de compte le voleur il va tomber que Amalek il va tomber ça c'est sûr il y a aucun il y a aucun doute sur toi et on va retourner à notre richesse et à notre bien éternel que qu'on avait depuis avant même de venir dans ce monde on va retourner à tout ce bien là en attendant c'est dur mais ce qui est dur c'est d'être clair c'est la seule chose qui est c'est ça qui est dur c'est que qu'on a passé de l'exil qui nous a mélangé la vérité elle est pas elle est pas clair même quand vous dites quelque chose de clair les gens ils entendent pas clair ça se mélange dans la tête les notions elles sont mélangées pourtant rabiahman il dit que des choses claires claires simple et clair mais ça se mélange parce que il y a il y a des des des adhésions des croyances à d'autres choses des des des des ah celui-là il a dit ça à l'autre ouais c'est super bienens il a j'ai entendu un cours il a dit il a dit ça là-bas l'autre il a dit les gens il mélange mélange mélange après ça perd le goût quand on mélange voilà c'est trouve comme vous dites Mo on en parle on est là et on fait ce qu'on peut et on veut faire plus on demande à CH de nous aider à faire plus à faire mieux à devenir mieux à améliorer notre engagement améliorer notre notre façon de voir les choses et déjà faites attention au mélange c'est tout faites attention au au dégriffer faire attention au comment on dit au au copies faire attention au copies mais mê pas besoin Fredo de parler il pas besoin de parler avec l'ONU ça existe pas l'ONU c'est rien du tout l'ONU ça existe pas ça existe pas c'est des c'est des c'est des fantômes ça existe pas l'on c'est des formes de hamalek c'est l'ONU ou ça ou l'autre c'est tous pareil c'est la même chose amen amen merci à vous merci à vous c'est d'être présent et on continue on avance um les amis les bonnes nouvelles portez-vous Merci à VOUS bonne journée