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Les 9 jours  - Jours 3 - 2 - Breslev  - 28 juillet

Les 9 jours - Jours 3 - 2 - Breslev - 28 juillet

Breslev - Avraham Ifrah ·

Likoutei Moharan Moussar
Vitesse :

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Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] Bon après-midi. Shalom les amis. Shalom à tous et à toutes. Barouchem content de vous retrouver. Barem on se renforce, on se renouvelle. Beno Kadoche donne la force tous les jours de se renouveler. Bezem on fait on fait le ch au bezem pour la guou schlema pour la libération médiate des otages la réussite des soldats de pour tous les malades et des pour tous les célibataires et toujours dans le sac de Rab dans la joie toujours toujours dans la dans le joie dans la 50e porte où on se trouve la 50e porte de l'impureté où on se trouve. La seule la seule solution c'est la foi. C'est tout. La foi, ça permet de voir l'invisible et automatiquement de passer au-dessus du visible qui est en fait inexistant, qui est juste là pour capturer l'attention des gens, pour détourner l'attention des gens du principal. Ils parlent, ils font, ils bougent, ils font des tout ce qu'ils font les gens. C'est pas ça qu'il faut regarder. Faut garder. Il y a il y a de l'éternité. Barouchem, il y a des choses extraordinaires dans ce monde. Il faut se concentrer sur ça. Et automatiquement après on élimine. C'est une guerre. C'est une guerre entre dans entre l'imagination et la foi. Tout toute la toute la fin toute la fin des temps n'est basé que sur ça. Est-ce que maintenant tu vois ce que tu crois ou tu crois ce que tu vois ? C'est là il va y avoir le choix. Il y a pas beaucoup à avoir bouger. On va pas pouvoir bouger beaucoup. Où maintenant on voit ce qu'on croit ? On croit ce qu'on voit. Amen. Amen. Il y a pas d'autres possibilités. On est dans on est dans on vit des choses que si maintenant vous vous mettez à croire ce que vous voyez, vous allez pas pouvoir tenir parce que ce que vous voyez, ce qu'on voit, ça dépasse l'entement humain. Amen. Ce qu'on voit, ça dépasse l'entement humain. Mais ce qu'on croit, c'est ça notre notre consolation, c'est ça notre vision, c'est ça notre vérité. Et c'est ça ce qui va se passer. Il va se passer ce qu'on croit, pas ce qu'on voit. Tout ce qu'on voit, ça va disparaître. Tous ces gens-là que vous voyez là, ils vont disparaître. Tout tout ça va disparaître. Tous ces gens qui parlent, qui disent ça ça qui accusent qui qui tous ces gens-là, ils vont disparaître. Il restera rien de tout ça. Mais par contre les gens qui croient, eux, ils vont vivre pour l'éternité. Et ils vont vivre pour l'éternité. Donc notre choix il est il est vraiment pas difficile c'estàdire on n pas beaucoup bougé ou on voit ce qu'on croit c'est-à-dire on y croit tellement qu'on le voit ou bien on croit ce qu'on voit et à ce moment-là c'est insupportable il y a beaucoup de questions. Il y a beaucoup de colleurs, il y a beaucoup de d'indignement, il y a beaucoup de Mais il y a pas il y a pas il y a aucune question. Il y a aucune question. Il y a pas de questions et essayez n'essayez pas de trouver des réponses parce que c'est pas ça n'a aucune importance. Vous avez cherché des réponses sur des gens qui n'existent même pas le temps que vous allez trouver une réponse, ils seront plus là déjà. Vous voyez le camber qui s'excite et tout s'exciter pas grave, il va passer comme tout le reste. Mais on est là, il est là, il est là. Il a il a dit j'ai gagné terminé. Ça qui va rester tout le reste disparaître. Donc perdez pas votre temps. Ne perdez pas votre temps avec le avec le visuel. Entrer dans le monde de ce qui se voit pas. qui se voit que quand on y croit. C'est tout. Donc les voilà c'est pour ça que c'est une très grande chose côelaravi d'aller même à notre époque au côtel à maavie aller au côtel au mur de la montation chezina shamhou que la shrina se trouve au côtel plusieurs endroits où la tourelle nous mentionne que la shrina se trouve au côtel dans le midrache chez Raba dans Le midrage Bamidbar, dans le midrage de Shiashirim, dans le midrage Tanuma dans Psicarapti, dans Kaana, dans Zoaremot parachat MPM, beaucoup d'endroits où maintenant on nous précise que la shrina se trouve au côtel et la shrina, elle a jamais bougé du côtel. Donc ça aussi, voyez quand vous voyez un un le côté, vous voyez un mur comme ça c'est vide, il y a rien. On voit rien. Mais la china, elle est au côel. Tous lesim, ils sont au côel. Shalom. Shalom. Tous lesikim il sont au côel. Les avô ils sont au côtel. Abraham il sont côtel. Il a racontévelin c'était c'était le rocher Shiva de Shiva de Mekouim qui sera Khamim. Et il a raconté que quand il était petit, ils habitaaient dans la vieille ville à Jérusalem et son grand-père, il était déjà âgé et fatigué. Et une veille de shabbat, son grand-père il lui a donné quelque chose. Il lui a dit "Tu vas aller au côtel à tel endroit, tu vas voir là-bas quelqu'un qui est assis, tu vois, tu lui remets ça." Il a dit "D'accord." Alors, il a été et à l'endroit où lui a dit son grand-père, il a été, il a vu là-bas un monsieur âgé là-bas, il a été, il lui a remis le paquet, il lui a dit "Voilà, c'est mon grand-père, il m'a dit de vous redonner de vous donner ça." Et il est rentré. Alors son grand-père lui a dit "Tu tu as trouvé le monsieur ?" Il dit, "Oui, oui, j'ai trouvé. Je lui remise ce que tu m'as dit, ce que tu m'as donné." Il lui a dit "Tu sais qui c'est ce monsieur-là ?" Il lui a dit "Non, j'ai vu un monsieur âgé comme ça." Il lui a dit "C'est Abraham Avenous." Ça, je l'ai entendu de quelqu'un que qu'il a vécu, que j'ai connu, pas quelqu'un qui m'a raconté quelque chose. C'est lui-même qui a vécu ça dans son enfance. Donc maintenant, plus vous allez y croire, plus vous allez le voir. Moins vous allez croire, moins vous allez voir. Ne croyez pas tout ce que vous voyez, tout ce que vous voyez aujourd'hui, c'est tout du cinéma. Il y a rien de vrai. La politique, c'est pas vrai. Les les les guerres sont pas vraies. Les médicaments sont pas vrais. Les vaccins sont pas vrais. Tout est fou. Tout est fou. La seule chose qui est vraie si vous prenez les psaumes, vous faites vos de doutes, vous venez à Ouan, vous faitesunaklali, vous levez la nuit et voilà. Là, vous allez vivre dans le monde de la vérité. Mais tout ce que vous voyez, les gens ils parlent et celui-là il parle pour et l'autre contre et les à peu près et l'autre il se révolte et l'autre il dit ça. Tout ça c'est que du mensonge. C'est que du mensonge. A beaucoup d'éclair de tonner. Vous comprenez ? Il faut rester il faut rester branché. à l'invisible parce que le visible il est nul. Rabenou il a dit le Yetiara le mauvais penchant où je suis je suis à Ouan, en Ukraine. Le mauvais penchant, il a plusieurs noms. Il a sep noms le mauvais penchant. Maintenant Rabenou il dit on va lui donner un nouveau nom. Le 8e nom du mauvais penchant c'est quoi ? C'est la force d'imagination. C'est l'imaginaire. C'est tout. Il faut pas vous sentir touché de ce qui de ce qui disent les gens, de ce qui parce que ces gens-là, ils existent pas. Ils existent pas du tout. Ils sont complètement imaginaires. Ils existent pas. Tout ce que vous voyez là, tous ces politiciens, tous ces gens qui disent des choses BM, ils existent pas. Je sais David Couer qu'on fait ce qu'on peut. C'est vrai et qu'on a le mérite qu'on a le mérite d'y croire c'est des c'est énormes. qu'on voit plusieurs fois dans le zoar dans le midrache qui rapporte que la shrina elle est au côtel. Ça c'est la vérité. La shrina elle est au côtel. Rabinahman il est au côtel. Abraham Avinou il est au côtel. Itakinou il est au côtel. Yaakobin il est au côtel. Rabishimon Bay il est au côtel. Vous voulez Rimoni ? Est au côtel. Le elle est au côtel. Adame Marieun il est au côtel. Rava elle est au côtel. Si vous voulez les si si vous vous pouviez les voir, vous auriez vous auriez été souvent au côel. Si vous quand vous allez vous pouvez et vous pouvez vous pouvez faire la bise à Avra Avinou ou à Menenou à Lea ou à Sarah. C'est sûr que vous auriez souvent bon allez je vais quand même aller au côtel je vais faire un petit bisou à Rachelou où je vais aller faire je vais faire un je vais faire la bise Abraham je vais quand même aller aller ça fait longtemps que je les ai pas vu. Je vais aller les voir. Si maintenant vous pouviez les voir physiquement vous auriez souvent Mais sachez qu'ils sont là ils sont là ils sont là. La shrina elle est au côtel. Les tadikim ils sont au côtel. Les tadin il s'appelle Sadikim s'appelle le visage de la shina. Ils sont tout le temps au côel. Il sont tout le temps au côel. C'est c'est la seule chose c'est la seule chose qui va rester dans le monde. C'est la foi. C'est tout. C'est la seule chose. Ceux qui vont avoir la foi, ils vont vivre avec la foi. Ceux qui vont pas avoir la foi, ils vont être complètement portés par l'imaginaire. Vous comprenez la shrina, elle est au côté la maaravie. Donc si vous saviez qu'il y a la shrina qui est au côtel, vous vous aurez si vous la voyez, vous aurez été la voir pour pour lui dire bonjour pour pour être elle est au côtel 24 he sur 24 toute l'année, tout le temps. Merci à vous Marc. Merci. Bonne santé pour votre fils. C'est encore plus important que s'il y avait le temple. Vous vous rendez compte ? Vous rendez compte que c'est plus important d'aller au côtel aujourd'hui que quand le temple était construit. Regardez ces mots là, regardez ces paroles. On y croit, on n'y croit pas, c'est tout. Mais si on y croit, on y va. Si on y croit, on y va. Il vous dit Abraham, il nous dit "C'est plus important d'aller au côtel aujourd'hui que quand le temple était reconstruit. Qu'est-ce que vous voulez de plus ? ce que vous voulez de plus. Voilà, il nous a tout dit. Qu'est-ce qu'il peut nous dire de plus ? Tu as un problème, va voir la shina. Tu as un problème, va voir la shina. Va au côtel, parlei. Il dit voilà, j'ai un problème. Tu as besoin de quelque chose, va lui parler. Elle est là la cherina. Elle bouge pas une seconde du côtéel, elle t'attend tout le temps. Il dit c'est plus important. Il va beaucoup mieux votre fils qu'il aucun de son accidentalom retrouve toutes ses forces. Comprenez pour le commencement. Amen. Amen. Vous voyez, on a on a ce qu'il faut. B, regardez, on a on a tout. B On a tout. On a des des on a des des choses extraordinaires. On a tout. La seule chose qu'ils font, c'est y croire. C'est tout. C'est tout ce qu'il faut. Il faut y croire. C'est tout. C'est c'est ça notre épreuve. Il nous l'a dit Rabenous. Il va y avoir un déluge, déluge des résie. Les résie sans arrêt, elle augmente elle augmente elle augmente. Qu'est-ce que c'est l'érésie ? C'est qu'elle va elle va essayer de nous déconnecter des points d'absolus qu'il y a dans ce monde. Il y a des points d'absolus. Bah hashem, il y a des points absolus. extraordinaire il y a des points vraiment d'absolus regardez Oman Rochana Rabenou dit le monde entier il a besoin de Moman Roshana c'est Rabeno qui dit c'est pas quelqu'un qui a dit c'est bien c'est une réunion rassidique c'estan rashana ça pas de ça il on On peut pas descri descrire décrire la grandeur de ça. Le côel on peut pas. Voilà voilà. Il nous dit clairement la shrinachem la shrina elle est au côtel elle a jamais bougé. Les avotes tous les tadikim lesot tu veux voir qui ? Tu veux voir Sarah Rifka Rachel Léa ? Tu veux voir Rut ? Tu tout ils sont au côel va les voir. Pourquoi tu vas pas les voir ? Parce tu crois pas c si tu croyais tu aurais au moins au moins au moins quand tu peux au moins quand tu peux tu ferais le déplacement au moins quand tu peux quoi. La shrina elle est au côtel je vais pas aller la voir. Il te dit c'est plus important que quand le temple était construit. Maintenant si le temple était était construit bzatem il nous envoie le 3è temple mais maintenant s'il y avait le temple tu aurais été rendre visite au temple tu aurais été voir les coanim tu aurais été voir les lévimes. Tu aurais été voir les offrandes d'achem tu aurais été voir les merveilles les splendeurs. Maintenant il y a tout mais pas dans le visuel c'est tout. Tout est là encore plus puisqu'il dit que c'est plus important mais pas dans le visuel. C'est tout. C'est tout ce qui nous manque. Il nous manque le film, c'est tout. Mais le scénario, il est là. Il manque le film, c'est tout. On n' pas tourné le film, c'est tout. Mais le scénario, il est là bien présent. Il faut y croire. Il faut juste y croire. Il faut faire confiance àou. Faut faire confiance. Eric Zenou Eric Razak Razak à Montpellier le raban de Montpellier er Zenou Néanel ne lâche pas mon ami on a besoin de toi Hem il a besoin de toi Rabenous il a besoin de toi on est Et les derniers démoïcans, on est les derniers qui allont tenir pour permettre au maschiar d'atterrir. On est la piste d'atterrissage du masiar. C'est c'est c'est nous les bras cassés. C'est nous les prisonniers de l'espoir. Les assyatique 20. Il faut faire confiance au tadic c'est tout. On n pas on n' pas de possibilité d'autres possibilités. Ne redirez pas ce qui se passe dans votre vie ni dans quel état vous êtes parce que ça aussi c'est un film. Ça aussi c'est un film. Ce qu'on est c'est un film. On est quoi ? On est quoi ? Le résultat de quelqu'un qui a trempé des siècles et des siècles dans toutes sortes de couleurs, dans toutes sortes d'exil, dans toutes sortes d'influences philosophiques, religieuses, sociales, culturelle. Quelle tête vous voulez qu'il est ? Quelle tête qui voulait qui qu'il est ? Quand on quand on était petit, je souviens jouer un jeu, je sais pas pour qu'est-ce que c'était ce jeu, je jamais trop compris, mais il disait de quelle couleur il a il a le cheval de d'Henri I qu'on a trempé dans le goudron. Alors maintenant, voilà, quelqu'un qui a trempé dans le goudron, alors qu'est-ce qu'il a ? Il est comme il est, il a trempé dans le goudron. Alors qu'est-ce qu'il a ? Lui, ça change quelque chose à ce qu'il est. C'est parce qu'il a trempé dans le goudron qui change, ça change quelque chose ? Change rien du tout. Est-ce qu'il est ? même ce qu'on est, les défauts qu'on a et tout tout ça ça vient pas de nous, ça vient de là où on a trempé, c'est tout. Mais nous on des gens extraordinaires, on est des âmes extraordinaires. On est des âmes merveilleuses qui sont venues pour sauver le monde. On est là pour sauver le monde. Et c'est pas c'est c'est sans orgueil. Quel orgueil on va voir qu'on voit dans l'état dans lequel on est des bras cassés. Mais notre orgueil c'est quoi ? c'est que Rabeno nous a il nous il nous a accepté dans sa yesiva et on s'appelle des Brestelèves et tout. Voilà les têtes de mtec. Mais on est là, on est là, on lâche pas, on est là. Il y a des forces qui attaquent de tous les côtés. Tus côtés, ça attaque. Faut pas lâcher, c'est tout. Faut pas lâcher, on sa on sait pas la le niveau d'intensité réparatrice de la moindre chose qu'on fait aujourd'hui. Regardez ce qu'il dit avan je répète Adraba au contraire Adraba y rachouv c'est plus important d'aller au côtel aujourd'hui aujourd'hui présentement aujourd'hui en ce mois de en ce mois de juillet d'accord c'est plus important d'aller au côtel aujourd'hui mman che betash kamfar plus que quand le béta migdach était était existé. Regardez ce que ça veut dire. Ça veut dire quoi ? Maintenant celui qui allait au temple, il revenait avec une force extraordinaire. Il allait au temple, il voyait la présence divine, il voyait des choses extraordinaires, il prenait une énergie, il repartait blindé, boosté, blindé, coacher, tout ce que vous voulez. Ben aujourd'hui c'est encore plus plus c'est plus aujourd'hui. Amen. Franck Müller. Amen. C'est plus plus aujourd'hui que quand le Bamigdash il était kayam. Vous vous rendez compte ce que ça veut dire ? Simple. Simple. Restez dans les mots simples. Dans launa, la confiance simple. Regardez ce qu'il nous dit. Vous voulez plus que ça ? Qu'est-ce que vous voulez de plus que ça ? Seulement, il faut y croire. C'est tout. C'est la seule différence qu'il y a entre les gens. C'est ceux qui vont y croire ou ceux qui vont pas y croire. C'est tout. Et on voit bah regardez depuis le 20 novembre 2023 on a fait 500 et quelquesunlali ensemble qu'on est je sais pas combien exactement mais même disons une centaine on a fait 500unaklali 100 100 personnes 500unaklali ensemble interaction que ça ou mal le côtel C'est des connexions, des choses incroyables qu'on a le mérite de faire nous, les bras cassés des gens dans l'état où on est. C'est extraordinaire. C'est extraordinaire. Chacun là où il est dans on peut pas plus facile que ça. Raben il dit j'essaie de vous faciliter les choses que ça soit le plus facile possible. plus pas plus facile que ça. On peut pas faire des des réparations d'une puissance pareille avec un investissement aussi simple, aussi minime. Juste se lever la nuit, voilà, on fait le petit clali et c'est tout. On étudie Baouashem, on a fait ensemble pendant 3 ans depuis que le covid il a commencé, on a fait tout le si ensemble avec toutes les explications 770 pages pendant 3 ans. Mais qui est-ce qui qui est-ce qui peut qui est-ce qui peut imaginer ce que ça veut dire ? Qui est-ce qui peut imaginer ce que ça veut dire ? Chaque mot de Rabeno, il inclut toute la Torah, il inclut le monde entier, toutes les réparations, tout. On peut on sait pas, nous on sait rien. Tout notre problème nous, c'est que c'est que ça se touche pas. C'est tout. C'est tout. C'est que le 6e mendiant, il a pas de main. C'est ça notre problème. Comme le 6e mendiant, il a pas de main. Alors le 7e qui a pas de pied, alors n'en parlons pas, il est pas venu du tout, il va danser. Comment il va danser ? Le 6e, il a pas de main. C'està-dire il y a pas c'est pas palpable. C'est pas palpable. Vous comprenez ? C'est ça notre problème. Nos problèmes, c'est qu'aujourd'hui la vérité elle se touche pas, c'est tout. Il y a pas de main tout. Tu veux tu veux y croire ? Mentre ben bien viens welcomead viens. Mais tu veux toucher il y a rien à toucher. Il y a rien à toucher. Ceux qui veulent toucher c'est que la vaazara c'est tout. Mais la doucha et rien à toucher. De temps en temps, bah on reçoit des miettes un petit peu, on nous jette une petite miette, on goûte quelque chose de temps en temps. Ouais. Comm comme vous dites les corona de temps en temps nous lâche une petite miette mais la plupart du temps, c'est l'inversion. C'est l'inversion. Quelqu'un il m'a envoyé un je sais pas il y a eu au Japon ou en Chine, je sais pas quelqu'un qui a fait un procès et tout s'est rendu compte que que il a été inversé dans le dans dans à la maternité et que ses vrais parents voilà c'était c'était pas ceux chez qui il a vécu. Il a commencé un procès et cetera. On est inversé on nous a inversé. On nous a fait vivre dans des endroits avec des idées, avec des compréhensions, dans des statutes, des statuts, des des toutes sortes de choses, des statuts philosophiques ou social ou tout ce que vous voulez, religieux même qui ont rien à voir avec nous, rien à voir, rien à voir. On nous a formaté dans des formats qui ont rien à voir avec ce qu'on est. Maintenant, tout ce qu'il y a autour de nous, ça rien à voir avec nous. Rien à C'est pour ça que le mendiant aveugle, c'est lui le premier mendiant. C'est lui qui inclut tout. C'est lui qui a pas commencé à vivre encore. Parce qu'il est aveugle. Pourquoi ? Parce qu' il dit a rien à voir ici. Il y a rien à voir. Circuler les amis. Il y a rien à voir. Ce monde là, il y a rien à voir. Il y a que les gens qui vont y croire. C'est les gens qui vont y croire, ils vont vivre dans un autre monde complètement. Ils vont vivre le monde de la vérité, ils vont vivre le monde de la prière, ils vont vivre le monde de la joie, le monde de la réussite, le monde de la bénédiction. Il vont vivre dans un autre monde complètement. Mais ce qu'il y a ce qu'on voit là, c'est rien du tout. Quand vous dites, ils ont ruiné notre identité, ils nous ont appris de ils nous ont élevé. Imaginez-vous quelqu'un vous l'élever comme un cheval. C'est pas un cheval lui, c'est un c'est un aigle. Vous le vz qu'on est un cheval ? C'est pas un cheval, c'est un aigle. Vous lui dites "Non, non, tu cheval mais c'est un aigle." Mais un jour, il va prendre son envol, faut pas vous inquiéter. pas vous inquiéter, on est arrivé déjà. Celui qui est branché, il est déjà arrivé. Il est déjà arrivé. Le tout, le tout c'est ne vous laissez pas impressionner par ce que vous voyez, c'est tout. Sachez tout le temps que vous êtes dans une salle de cinéma. Il y a des entractes, c'est tout. Il y a des entractes. Pendant l'entracte, alors Yatsot, c'est un entract. C'est l'entracte. À l'entracte, il y a des petits moments de réalité, des petits moments où on ressent un petit peu une liberté, on ressent un petit peu notre cœur, il se branche un petit peu. Je sais je il me que que maintenant je me lève la nuit. et et je parle avec mon cœur et je cherche mon souffle. Il y a des moments où on a comme ça des moments privilégiés, on a un petit peu de connexion. Vous voyez, il y a des petites connexions, des petits moments où on ressent quelque chose. Waouh ! On ressent un petit peu, on respire, on se sent bien, on se sent mieux. Il y a des moments où on se sent mieux mais le reste du temps c'est sans arrêt sans arrêt sans arrêt. Chem vous donne beschem sagesse queem vous donne le shalom et la joie en faisantem vous sortiez toutes les souffrances comprenez c'est là où on est aujourd'hui. Donc prenez ces mots comme la Torah nous dit varim prenez des mots et revenez vers Dieu avec des mots c'est tout. Prenez les mots de tadikim. Faites-en vos valeurs absolu et c'est tout. Le reste, les caravanes, elles vont passer et il y en a qui vont passer des caravanes. Elles vont passer passer même si vous voyez que le camember il s'excite, il crie, il est nul et non avenu, il existe pas. Merci Pablo. Tout ce que vous voyez ça existe pas. Une fois Rabenou il a pris quelqu'un. C'est vrai ce qui dit leur avarié. On est tous séparés d'une façon ou d'une autre. Il nous manque une partie de nous-même. Même les gens qui sont même les gens qui sont mariés, qui sont des familles et tout, ils sont tellement loin les gens de se connaître, de savoir qui c'est. Ils sont tellement attaqués dans leur foyer, dans leur dans leur chalba dans c'est tellement attaqué que les gens ils arrivent même pas à vivre ce qu'ils ont. Même ce qu'ils ont, ils arrivent pas à le vivre. Ils arrivrient pas à en profiter même ce qu'ils vont boas ben sim on a des paroles barouchemous il dit que tout ça va se réparer avec la parole avec la communication pourquoi on a on arrive à se renforcer parce qu'on est Là ensemble, on communique. Le fait qu'on communique, c'est ça qui nous maintient en vie. Sinon, comme tu comme vous dites à quelqu'un, on disait expression pince-moi pour pour voir si j'existe, pour voir que c'est vrai. Pince-moi parce que je suis en train de voir quelque chose, j'ai l'impression que je suis dans un rêve. Pince-moi pour savoir que c'est vrai. On a besoin comme ça de se pincer chaque fois les uns les autres pour se ramener à une réalité, à la vraie réalité, la véritable réalité. pas celle qu'on voit parce que celle qu'on voit ça existe pas pour la chia de de vos enfants Julian Bener Michel Benester Michel vous comprenez on doit on on est obligé on est obligé de de se voir tous les jours de de se parler, de s'exprimer pour savoir qu'on est vivant, qu'on existe parce que l'autre monde il vous donne pas d'existence, c'est des films, c'est tout. Joseph Ben Abraham Youssef Ben Abraham. Le monde, il va pas vous faire exister vous-même. Le monde, il a besoin il a besoin de de figurants, d'acteurs, c'est tout. Il va vous prendre, il va voir comme vous êtes. Il va vous mettre dans un dans un film. Vous allez jouer le film du sportif, vous avez le jouer le le film du directeur d'entreprise, vous allez jouer le film de l'employé, vous allez jouer le film de du routier qui est sympa. Vous allez jouer des films, c'est tout. Mais vous le monde a rien à faire de vous. Rabeno, il a dit "Moi, je suis venu que pour toi. C'est moi je viens pour toi. Je m'occupe que de toi. C'est tout. Moi je viens pour toi. J'ai pas fait un groupe deassidim brem. Moi je viens pour toi. Moi je veux que tu te connaîtes comme moi je te connais. Je veux que tu sois toi-même. C'est ça que je veux. Je te donne les outils pour que tu sois qui tu es. Donc quand on est ensemble, qu'on étudie, on fait ensemble, on étudie, alors on se réveille, c'est tout. C'est notre C'est notre identité qui se réveille. C'est la vérité qui a en nous qui se réveille. Et le reste du temps, qu'est-ce que vous voulez ? C'est on est tiraillé dans tout dans dans tous les sens par toutes sortes de choses par toutes sortes de choses imaginaires. Ah ouais vraiment quand vous dites le grand théâtre à ciel ouvert vraiment merci Har donc regardez prenez les paroles Abraham Benahman il nous dit des choses. On a du mérite que quelqu'un il nous dise des choses comme ça. On a un grand mérite d'entendre des choses comme ça. Il nous dit que c'est plus important, au contraire, c'est plus important d'aller au côtel aujourd'hui que quand le temple était reconstruit était construit. Regardez qu'est-ce que ça veut dire. Regardez qu'est-ce qu'il nous donne. Regardez les diamants qu'il nous donne. Il dit "Va au côel, mon ami. C'est plus que le temple que quand il y avait le temple. Va au côtel, tu vas réussir des choses plus que quand il y avait le temple. Vas-y, vas-y, fais-lui confiance. Toi, tu vois rien de toute façon. De toute façon, tu vois rien. Fais au moins confiance à ceux qui voient. Merci David, c'est gentil à toi. Toute notre équipe BM, des gens extraordinaires. La coordonnerie Halken Cham, on est obligé d'avancer dans le texte parce que si c'était moi, je serais je serais resté là-dedans. Je comprends pourquoi c'est c'était difficile de faire le cours aujourd'hui. Ça m'a pris Vous croyez on vient, on fait le cours comme ça ? Ça m'a pris 2h30 avant de pouvoir faire le cours. Pendant 2h30, j'ai tourné. J'ai tourné avant de pouvoir commencer à faire le cours. Ne croyez pas que c'est facile. C'est pas facile. Pourquoi ? Parce que regardez ce qu'on est en train de dire. Vous croyez que le vous croyez que Amalek il veut ça ? Vous croyez que le Amalek il veut laisser des choses comme ça ? Il attaque sans arrêt sans arrêt sans arrêt sans arrêt sans arrêt sans arrêt. S'arrête pas. L'autre soir, j'étais j'étais auun il y a quelques jours. Il y a quelqu'un, il est venu, il a commencé à m'insulter, il m'a craché à la figure. C'est la première fois de ma vie qu'on me crache à la figure. Et enfin, il m'a craché à la figure. Après, il a été chercher une bassine d'eau chaude. Il m'a jeté sur moi une bassine d'eau chaude. Tout ça parce que on est en train on est en train de faire des choses qui sont hors norme. Vous comprenez ? Qui est-ce qui va nous dire ça ? Qui est-ce qui va vous dire des choses comme ça ? On est pied. Ouais, on est là. C'est c'est une lutte permanente. C'est pas une c'est c'est pas une petite histoire. C'est une lite permanente tous les jours. Il y a pas de Pourquoi madame Célester ? Je vous dis pourquoi. Pourquoi ? C'est parce que parce qu'on dit des paroles comme ça, c'est tout. Il y a pas de pourquoi. Il y a J'ai même pas de question moi. J'ai pas de questions. J'ai la réponse déjà. Je sais pourquoi ça marche. C'est c'est c'est rien. C'est c'est pas il y a rien de il y a rien de grave. Bien sûr, il nous renforce. Bien sûr. C'est sûr qu'il nous renforce. Mais mais sachez que il y a une lourdeur. Qu'est-ce que vous donnez pour sortir de l'angoisse profonde ? Pour sortir de l'angoisse profonde, il faut que vous parliez avec Dieu tous les jours. Vous lui parliez, vous cherchez des points positifs en vous. Vous parlez avec Dieu et vous dansez tous les jours. Maintenant, c'est les 9 jours, mais à partir de lundi prochain, tous les jours, prenez un moment pour danser, 20 minutes pour danser. Dites merci à Dieu pour ce que vous avez et ça va, ça va vous donner de l'énergie, ça va vous faire sortir de l'angoisse. Présent FM, il faut pas être désolé de RLC. C'est pas c'est c'est les risques du métier. C'est comme on dit, c'est c'est la vie d'artiste. C'est normal. C'est pas c'est pas des des c'est normal. C'est c'est pas bon chem. Il y a rien de grave. C'est a rien de grave. Qu'est-ce que c'est ? C'est quelqu'un qui crache à la figure. C'est c'est rien du tout. Vous avez vu une bassine d'eau chaude. C'était pas bouillant. Ça m'a pas brûlé. C'était juste de l'eau chaud. C'est rien. Il y a rien du tout. C'est l'imagination c'est tout. Mais vous voyez qu'on essaie de vous empêcher de faire ce que vous avez à faire, c'est Ah merci ravak et benantem l'équipe de gens comme nous laiva du cœur laiva du mas on va être ensemble présentem il viendra un moment où hashem il va nous donner cette joie qu'on pourra faire des choses ensemble et vivre vraiment physiquement dans la réalité une fois qu'on aura détruit l'imagination négative on pourra vivre Le vrai les le vrai aujourd'hui malheureusement l'imagination elle a pris tout tout tout tout tout tout tout le pouvoir l'imagination au pouvoir l'imagination elle a tout pris tout l'écran c'est l'imagination qu'il a pris nous on arrive à se placerem on arrive à se placer un petit peu. ont rentré sur les réseaux sociaux, ils nous ont pas jeté. Mais un jour tous les gens de vérité, ils vont être ensemble. Tout à fait. Le fantasme, il a tout pris, il a il a tout mangé. Mamache fantasme, il a il a il a pris toute la il a pris tout l'écran. Il il y a pas il y a pas une radio, il y a pas une télé normale. Tout est mangé, tout est faux. Tout est tout est c'est très très difficile très très difficile. Zac marque ça je vous raconte ça parce que pour vous dire que c'est c'est il faut pas il faut pas s'étonner parce que ces paroles là ce c'est des paroles que on n' pas le droit normalement on n pas le droit d'entendre ça. Vous vous rendez compte quel tuyau c'est que quelqu'un il vous dit tu vas au côtel aujourd'hui c'est plus que quand il y avait le temple tu peux y aller demander tout ce que tu as demandé regarder la suite du texte je lis la suite. C'est pour ça que là-bas aussi aujourd'hui c'est là où se trouve le principal de la vitalité au côté laavie et la présence de laina pour l'éternité. comme un mich qui vient dans l'esprit et un souffle qui vient dans le cœur. Voilà ce que vous allez avoir. Vous allez pas voir le les murs mais vous allez avoir vous allez avoir de de de le michkan la présence divine dans votre esprit et le souffle divin qui vient qui va venir dans votre cœur. Donc maintenant de de savoir ça, les les si vous voulez c'est un tuyau, c'est un tuyau que de c'est plus que si quelqu'un il vous donne un tuyau comment devenir milliardaire en 5 minutes. C'est plus que ça parce que c'est des tunim c'est des niveaux de tunim extraordinaires. Et bon, on a notre ami Aaron qui est au côtel. On est on essaie de de de connecter t tous les soirs mais c'est des des niveaux de réparation. extraordinaire. Donc il y a des il y a des attaques, faut savoir parce que c'est des tuyaux sont des tuyaux que les gens surtout pour des gens comme nous vous dites encore des grandes sadikines qui savent ça des gens qui qui sont des des grands cabalistes ou des gens qui sont des grands sadikim. OK, mais des gens comme nous, qu'est-ce que qu'on nous donne des tuyaux comme ça ? C'est c'est c'est impensable. C'est impensable la miséricorde d'Achem. Impensable. Ouais, merci Tal Chevard. Merci. J'ai pensé, je me suis dit comment Rabi Nathan quand ils lui ont craché à la figure, il a dit que je fasse 40 ans après B ça m'a ça m'a b ça m'a rien fait du tout sur le moment où j'ai pas j'ai aucune réaction ça m'a pas ça m'a pas dérangé après ça j'ai pensé un petit peu je veux dire par rapport à ce qu'on est en train de faire vraiment C'est vraiment c'est pas grand-chose comme on dit c'est pas cher payé vraiment pas vraiment c'est pas cher payé donc voilà le les tuyaux qui nous donnerait maintenant le côtel c'est une grande réparation pour l'alliance comme raam dans l'écoute dans la tor 109 dans le deuxè partie viz manazé Et même maintenant aujourd'hui présentement Amen. Amen. Présentement Bazzchem les yeux de Dieu Vibam et le cœur de Dieu sont au côelamim tous les jours les yeux de Dieu le cœur de Dieu il est au côtel. Et qu'est-ce que vous voulez de plus ? Vous avez un endroit, vous allez, il y a les yeux de Dieu là-bas, vous êtes vu par Dieu, il y a le cœur de Dieu là-bas. Donc, qu'est-ce que vous voulez de plus dans ce monde ? Qu'est-ce que vous voulez de plus merveilleux ? Qu'est-ce que vous voulez tout simple ? Aller là-bas. Dis voilà je suis là, je suis venu. Mon dieu, je suis venu te voir. Les sadikim shalom salut les copains. Je suis là, je suis venu vous voir. Merci madame, c'est gentil. Comprenez, c'est merveilleux ce qui nous donne. C'est c'est pas ch C'est c'est ce sont des cadeaux. Ce sont des cadeaux. Vous voyez que on est on est assisté dans l'obscurité. dans la plus grande obscurité dans laquelle on est, on est assisté. Vous voyez que les tadikim ils sont avec nous, il nous lâche pas. Regardez, ils sont là à nous encourager, nous donner des tuyaux. Ça, ce sont des tuyaux. Il y a des gens qui qui habitent à Jérusalem, ils vont peut-être une fois par an au côtel ou deux fois par an. Mais quelqu'un qui habite à Jérusalem, mais il faut qu'il aille tous les jours au côtel. Il est obligé d'aller tous les jours au côtel. S'il sait ça, il va aller tous les jours au côtel. Comment il va rester un jour sans les sans que les yeux de Dieu ne le voient de croire, sans que maintenant il le cœur de Dieu, tous les tadikim, comment il va rester un jour sans aller les voir ? Comment c'est possible de vivre un jour sans ça ? Comment c'est possible de vivre dans ce monde là de d'une marionnette ? Extraordinaire ces endroits extraordinaires. Merveilleux heureux ceux qui vont Heureux ceux qui qui vont même une fois par an quand ils peuvent aller en Israël aller au côtel aller au côtel le plus possible. Parce que c'est un endroit merveilleux. C'est un endroit où il y a des des des réparations d'une dimension qui dépasse l'entement humain complètement complètement complètement. Israël ber disait "C'est un hôpital le côtel. Tu vas là-bas, tu te soignes de tout. Tu te soignes de tout là-bas. Et ben oui, il faut planter une tente au côtel. Tout à fait. C'est ce qu'il faut faire. Il faut planter la tente là-bas. Et vous voyez que la nuit comme ça, il y a des de pelets trois tendus comme ça et qui tournent là-bas. Des grands bras cassés. Là-bas, il y a des bras cassés de très très haut niveau. Mais qu'est-ce que vous voulez ? C'est des gens qui sont dans cet état là qui arrivent à à à se traîner là-bas et à et à être conscient de la valeur de la chose. Amen. Amen. Joseph toi aussi te bénissef. Donc il ditem les yeux de Dieu et son cœur sont au côel tout le temps. elle quitte pas le côté la mar à Kadosch la nsa pour l'éternité donc vous avez un endroit de présence éternel de de la shrina donc jamais jamais vous vous seul jamais vous serez seulem il est là présent ses yeux sont là son cœur est là au côtel et on peut avoir tous lesim avec tous les tous les tadikim et il dit que c'est une très grande réparation même de nos jours d'aller dans cet endroit-là au côtel vikab c'est une séparation c'est une réparation pour l'alliance comme c'est écrit dans le z kados parachat mpatim la page 115 qui a tadic dar etel côel àavi parce que le tadik il habite au côté maraville et là il vient il met la cerise sur le gâteau il dit Voilà parce que le tadik rainman il habite au côté à ma ravie. Il y a deux aspects de de Rabinahman. Rabinahman il a dit moi mon endroit c'est Israël ici à Ouan, je suis un berger mais où j'habite c'est Israël. On voyait dans les mots de Ravman dansina dansuna pardon, il dit l'endroit de où habite le tadik c'est au côté la c'est là où Rabinahman il habite. Maintenant ici à Oman il fait le berger. Le berger, ça veut dire que il s'occupe du troupeau et il est obligé d'être avec le troupeau. Maintenant le le berger, il va pas amener son troupeau dans son appartement. Le troupeau, il a besoin d'être de manger de l'herbe, d'être à l'air, d'être Donc le berger, il va avec son troupeau là à Ouan, c'est l'endroit le plus bas qu'il y a dans le monde pour pouvoir amener toutes les âmes qui sont dans un état de de de catastrophique, de les amener et d'avoir une réparation dans cet endroit le plus bas. On peut les attirer, on peut les amener dans cet endroit-là parce que on a tous un rapport avec cet endroit-là puisque cet endroit-là, il inclut toutes les toutes les tout le mal des des toute la descente tout de tous les échecs du monde il se trouvent ici. Quelqu'un qui vient ici, c'est un point de départ où on peut on peut recommencer. Mais là où il habite le tadic, sa maison, c'est le côté la mar. Ça c'est là où il habite, c'est sa maison. Maintenant là, il est berger, il amène les âmes, il répare des âmes. Il est il il leur rend ce qu'ils ont perdu. Chacun vient, il cherche ce qu'il a perdu, on lui rend son identité, on lui rend ses ses énergies et il il repart pour la reconstruction. Et ben attachement après quand la personne commence à se construire alors après elle monte en Israël pour terminer la pour valider toute la toute la construction. Mais vous voyez, il dit ici àad côté la mar lead il habite à la maison dire dar en arabe c'est une maison dar en arabe c'est dar c'est une maison et dar en a en hébreu ça vient de dira une maison d' ça veut dire il habite. Exactement exactement c'est le berger de l'espoir comme il avait écrit leur besong j'ai écrit une fois schlima bien fortuné il avait écrit le liv visa pour l'espoir sur madame Rifka que vous avez eu le mérite de vous installer toute la coordonnerie qu'on puisse installer et faire le michkan de Jérusalem, lesz atachem vivre vivre vivre la l'amour d'achem vivre vivre vivre vivre la connexion avec Dieu vivre un endroit qui fait que des des des moments que des entractes un un un imaginez-vous que maintenant il y a un cinéma mais le la seule différence de ce cinéma avec les autres, c'est qu'il y a pas de film, il y a qu'un entract. Et qu'est-ce qui se passe à l'entracte ? Et ben, les gens ils discutent. Ah oui, tu es venu toi voir ? Ouais, je suis venu voir un film. Pourquoi ? Bah que je m'ennuie alors j'avais des problèmes. Voilà, les gens ils se mettent à parler et à échanger et cetera. C'est que des entractes, c'est tout. C'est des entractes d'Arnoun exactement habité dans la 50e porte. Exactement le retour des exilés. Portez-vous bien les amis. Bonne soirée, on se retrouve à 2h pour nous envoie la consolation parce que c'est pas facile. C'est pas facile. C'est une réalité qui est pas facile. On va faire alors la chambre. C'està-dire rapporter à une personne ce qu'une autre dit, ce qu'une autre a dit ou fait à son encontre est interdite. Donc la rilout, c'est d'aller de dire à quelqu'un, tu vois un tel, il a dit ça sur toi ou il a fait ça contre toi. qu'elle soit spontanée ou effectué sous la pression et l'insistance d'une personne de son entourage, que ça soit spontané ou bien que c'est quelqu'un qui mette la pression pour que la personne raconte, c'est la même chose. C'est un interdit. Même s'il nous pressent pour qu'on leur livre leurs propos les propos diffamatoires d'un tiers qu'un tiers aurait émis sur le pont, nous devons nous taire. Même s'il y a des gens qui nous pressent pour qu'on dise des propos diffamatoires qu'un tiers a dit sur leur compte. On doit se taire. Il est interdit de colporter même au risque de perdre son emploi ou de subir une perte financière. De colporter, regardez, c'est tellement grave que que un lave de la Torah que même si on doit perdre son emploi pour ça, il faut perdre son emploi, il faut pas que le porter qui on puisse faire attention la chonara et aller à une gratuite qui entretienne la destruction du temple chemichement. Voilà les amis, portez-vous bien. Bonne soirée. [Applaudissements]