Les 9 jours - Jour 2 - Breslev - 27 juillet

Kind: captions Language: fr OK les amis shalom à tous et à toutes j'espère que vous allez bien on a attrapé déjà est-ce que vous êtes c'est OK, vous avez est-ce que le son est OK ? fait le ch pour la guerim pour la fin de amalex toutes ses formes pour la réussite des soldats de tout isra pour tous les malades pour avel battester Martine Sarah B Rosala Marie France Batandré Daniel Ben Odaya Félix Ben Valérie André Raymond Gabriel Ehraim Benrahim ben Rel pour l'élévation de l'âme ces cara davidari om élévation de l'âme de Richard Mlouf Agostino Abraham Joë Ben Davidman OK merci. Alors on va on va étudier pendant ces 9 jours des des textes qui parlent de du sujet dans lequel on on se trouve la situation dans lequel on se trouve M. Il y a des écout qui parlent de du sujet de ce sujet là de des kinot de خشم M. Alors bien nous que jean quand on s'enuille sur la destruction du temple, il faut en même temps se consoler. que on attend une suite et une continuité qui va de bien que ça va bien se terminer. Il faut pas que vivre le moment difficile et il faut aussi mélanger avec le fait que le harit la fin c'est sûr qu'elle va être bien. Comra benou nous l'a dit que il a terminé c'estàdire tout va être bmette extraordinaire il faut avoir ça l'esprit aussi pas uniquement le côté de la du deuilam adam donc on Vois que on nous fait allusion pour chacun, chacune d'entre nous qu'on ne peut arriver à uneva une délivrance une bonne délivrance un bon espoir des souris gad en passant par des souffrances et beaucoup d'amertume. que maintenant on est obligé de passer par de la souffrance et de de du fait de s'enduiller sur la destruction du temple que mais Même quand on s'enuille, on est à mer sur dans la souffrance du du corban de de la destruction du temple alourimotim. Le principal c'est pas qu'il nous manque un bâtiment. Principal c'est qu'on est loin d'chem, on veut se rapprocher, on sait pas comment faire. On est les on n'est pas on n'est pas satisfait de du niveau de rapprochement de conscience d'chem. Quand on voit comment notre vie elle est départagée que on a des côtés qui sont complètement en dehors de de la connexion avec Dieu, de la conscience divine. C'est ça le principal qui nous fait mal. C'est pas le c'est pas un bâtiment de la résidence de Dieu. C'est pas que il y a un bâtiment qui qui a été détruit. Ce qui a été détruit, c'est que dans ce bâtiment-là, il y avait une possibilité de vivre dans une conscience permanente. Du moins, il y avait une possibilité de venir chercher une un entretien de la conscience. C'està dire que si imaginez-vous quelqu'un qui se trouve à l'époque du temple alors il sent qu'il est un peu qu'il a une irida, il sent qu'il est un peu en il est un peu en dans l'obscurité, il est en train de perdre sa connexion, sa conscience. Qu'est-ce qu'il fait ? Il va au temple. Il va au temple. Il est accueilli par les coanimes, par les lévimes. Et voilà, il repart. Il repart blindé, chargé de conscience avec une mise à jour extraordinaire et il il repart comme ça. Quand il a besoin, il vient. Quand il a besoin, il vient. Maintenant, s'il a fauté, il vient. Il amène un il amène un sacrifice et voilà, il part, il a la conscience tranquille. Il a voilà, c'est vrai qu'il a fauté mais il a réparé, il s'en va tranquille. C'est le principal qui nous manque, c'est ça, c'est que on sait pas comment comment s'améliorer. Amen. Amen. On sait pas comment on sait pas comment comment s'améliorer des problèmes, des choses qui on sait pas. On voit de la folie, des des comportements de folie, on voit on sait pas quoi faire. On sait pas quoi faire. On a des rapports avec des gens qui sont comme si comme ça. On voit que nous-même notre rapport avec Dieu, on veut l'améliorer. Mais on sait pas comment faire. On sait pas comment faire. C'est ça le banan. C'est ça la destruction du temple. C'est la destruction de la conscience et l'impossibilité de de revenir vers la conscience. Quelqu'un quelqu'un tous les jours il avance dans ce monde, il se dit il se dit "Mais attends, il faut bien que je progresse, il faut bien qu'il se passe des choses. Il faut bien qu'un jour le monde il reconnaisse le tadik, que le monde y reconnaisse Dieu, que le monde y reconnaisse Israël, que le monde reconnaiss Israël que que que que les guerres médiatiques du mensonge de partout de des il faut bien qu'un jour ça s'arrête, faut bien qu'un jour on arrive parce que tout ça c'est que du mensonge. C'est quelqu'un du mensonge des des des c'est on voit c'est ça la douleur. La douleur, c'est que la vérité, elle est cachée complètement, complètement cachée. On sait pas comment faire. C'est ça c'est ça l'amertume. Pourquoi on est à mer ? C'est ça qui nous rend en mer. C'est ça qui nous rend en mer. L'amertume, elle vient de là. Aaron pour la reconstruction de Amen. Amen. la reconstruction de la conscience. Comment diffuser la vérité comment qu'on voyer des gens qui se trompent complètement complètement qui sont complètement à côté qui sont en train de militer pour du mensonge. Qui sont en train de militer pour un mal qui sont et ils ont ils ont l'impression qu'ils sont en train de faire quelque chose. Comment on fait ? Comment on fait que pour que les médias comme vous dites au lieu d'être des menteurs, il commence à à parler de la vérité, commence à parler de Rabi Nahman, commence à parler de la Torah, qui commence à parler de la place du du Israël de parmi les nations. Quelle est la place de chacun ? C'est on a envie d'un monde normal. On a besoin d'un monde normal. Oui, Jean-Luc, tout à fait. Le roi humble, il est loin, il est il est il se cache. Mais jusqu'à quand ? Jusqu'à quand ? OK, il y a une poignée de gens dans le monde qui essayent de de de se débattre dans la vérité. Mais jusqu'à quand le monde va être va être tellement loin et chacun d'entre nous, jusqu'à quand on va être loin de nos propres convictions, même des choses dans lesquelles on croit qu'on sait que c'est ça, on narrive pas à les vivre comme il faut Même quand on a conscience de du mensonge, qu'on a conscience de ces problèmes, on n pas le droit de rester là-dedans. À chaque fois, il faut se reconsoler. À chaque fois, il faut se reconsoler. Il faut se se dire que il y a de l'espoir, qu'on va y arriver. Parce que la fin, elle va être bien. On va sortir de de l'exil, on va sortir de l'obscurité vers une grande lumière qui reste des lotam parce que maintenant la bonté d'achem elle va pas se terminer. Comme voit comme on voit dans la col que dans l'amertume de la kina de quand il il dit il dit l'émentation que maintenant voilà regarde ma regarde ma pauvreté regarde ma pauvreté mentale. Regarde dans quel état je suis on m'emmène dans dans on me conduit dans de l'obscurité. Je suis je suis rassasié d'amertume. Et maintenant dans ces cris là de ces cris sur l'obscurité sur la compréhension sur sur le manque de chalom dans c dans cette dans cette amertume là en criant là-dedans, il se il se il se réconforte et il dit et il dit alors maintenant quoi tout est perdu Mon cœur, il espère dans la bonté divine et on sait que la bonté divine, elle est inépuisable et c'est sûr que la bonté divine, elle va prendre le dessus. Sadashim la bekarim que maintenant il va y avoir quelque chose de nouveau complètement. Il va y avoir un renouvellement total. Merci Cat je vois les bonté d'chem est se renouvelle chaque matin. C'est-à-dire que maintenant on voit Rabin Nathan il en parle et il c'est vrai que d'un côté on accuse de réception de de douleur de voir de le mensonge de voir l'impossibilité de de faire valoir le Israël au niveau général ses droits à l'existence même comme une nation normale. Même comme une nation normale quand on voit le niveau de de cruauté de massacre qu'il y a des tout après une attitude normale et complètement inconsciente par rapport à ça. Alors on attend quelque chose de normal. Il y a pas il y a rien de normal. Il y a que des fous et des des gens qui sont complètement perdus. Maintenant, dans cette attitude là, là-dedans, alors on on sait que il y a un renouvellement tous les jours qu'em il renouvelle tous les jours sa bonté parce qu'hem il dit que le mal il attaque tous les jours et si Hashem il nous aidait pas alors le mal il aurait pris R shalom le dessus mais Hashem il nous aide tous les jours. Donc ça veut dire qu'il y a une aide nouvelle tous les jours. Il y a une aide nouvelle tous les jours. C'est pas on n'est pas on n'est pas dans un dans une continuité que maintenant les choses elles vont évoluer d'une façon logique. les les choses elles elles évoluent pas d'une façon logique que si HM nous aidait pas alors il y aurait pas il y aurait pas de possibilité de continuer. Donc ça veut dire que il y a une aide. Cette aide on sait pas combien elle va être tous les jours. On sait pas dans quel domaine, dans quelle proportion, dans quel tel angle, on sait pas. Mais ce qu'on sait, c'est que Dieu nous aide tous les jours plus que la veille. Ça c'est Dieu qui nous dit. Moi tous les jours, je vous aide plus que ce que je vous ai aidé la veille. Je vous aide encore et encore et encore tous les jours. Amen. C'està-dire que maintenant il y a il y a une il y a une certitude, il y a une constante une constance une constante mais une constance absolue dans la bonté divine qui se renouvelle tous les jours. Ça c'est de l'absolu. C'est pas du relatif. Ça c'est de l'absolu. Tous les jours la bonté divine se renouvelle. Tous les jours. Il y a des moments on voit des éclairs comme ça. Waouh ! On voit de la lumière, il fait il y a des miracles, il se passe ça, il se passe ça. Après, il y a de l'obscurité. Après, il y a encore des moments de lumière. Hem il nous laisse pas toujours dans l'obscurité mais ce qui est certain que tous les jours, il y a un renouvellement de la bonté divine. Ça, il faut le savoir tous les jours. Tous les jours. Donc maintenant, il faut pas se faire du souci parce que on n' pas les éléments, on maîtrise pas les éléments. On maîtrise pas les éléments. On sait en tout cas qu'aujourd'hui voilà maintenant bah on s'est levé avant avant qu'il fasse jour. Le fait qu'on s'est levé avant qu'il fasse jour c'est parce qu'on attend quelque chose parce qu'on sait qu'il manque quelque chose. On fait appel à la à la bonté divine. Et après, il y a un dans la journée, il y a un fil de miséricorde, de bonté. Donc il y a une un renouvellement de la bonté tous les jours. Donc c'est pas il faut pas calculer avec la la logique du bilan de qu'il a eu. Il y a eu un bilan de de la journée qui est passé comme il a été. Il a été comme avec du bien et des des des choses pas bien et cetera. De quoi de pour nous-même dans notre comportement personnel. Et pour le pour le général dans le monde entier, on voit que le monde est loin, loin loin de la vérité et tous les jours hasem il y a des nouveautés, c'est-à-dire il y a une bonté nouvelle. Cette bonté nouvelle, elle peut amener des éléments qui vont tout changer, ils vont tout changer. Donc, on peut pas se faire de soucis. de façon trop prolongée, trop intense. Trop intense comme on dit quand il vient le mois de Hadar, le marbébé simra quand il vient le mois de on diminue la simra. Quand il vient Adar, on augmente la joie et quand il vient Ave on baisse la joie. Mais de la joie, il faut toujours qu'il y en ait. Comme il a dit notre ami tout à l'heure, la joie doit toujours en avoir. C'est-à-dire on on peut pas exagérer la douleur. Il faut faire attention. Il faut savoir que il y a de la bonté qui se renouvelle. C'est pas uniquement un renouvellement, quelque chose de nouveau. C'est des hassadim. C'est-à-dire qu'il y a des une nouvelle bonté tous les jours comme il y a jamais eu avant. C'est une nouvelle bonté. La bonté d'aujourd'hui, c'est pas la bonté qu'on a connue jusqu'à aujourd'hui, c'est une nouvelle bonté. Donc on est là en attente et et il il peut se passer il va se passer des choses extraordinaires, d'une bonté extraordinaire parce que c'est nouveau. C'est c'est une bonté nouvelle. C'est pas uniquement un renouvellement, c'est un renouvellement de bonté divine. C'est-à-dire c'est une nouvelle bonté. Comme si quelqu'un vous aide et il vous aide, il vous prête une trottinette et après il vous prête un vélo et après il vous prête une une moto et après il vous prête une voiture. Après il vous accompagne, il vient vous chercher, il vous accompagne, après il vous met de la musique, il vous donne à manger et et après il vous emmène vous promener et il il vous parle des choses merveilleuses. Il y a une évolution dans la bonté. La bonté, elle évolue tous les jours. C'estàd c'est une nouvelle bonté comme il y a jamais eu. Donc tout le bien du monde va arriver, il y a aucun problème puisque la bonté elle augmente tous les jours. Maintenant il y a un bilan du moment où il y a de la souffrance. Alors il y a de la souffrance. Cette souffrance là on en parle à chem ça nous fait mal. Vous voyez les éclairs et des tonneurs là au van et c'est très fort. Il y a de la il y a de la bonté. Bah d'un côté il y a de la douleur et d'un autre côté il y a de la bonté. Tel d'un côté quand on voit le mensonge qu'il y a dans le monde, quand on voit ces jeunes soldats qui qui qui meurent au front, combien 900 déjà qui qui sont morts, ces attentats, cette cette cruauté cette cruauté sur cette ces monstres, ces gens qui sont qui sont des démons des des des c'est des terroristes, des démons des des gens qui sont des complètement démentiels. On voit ça, c'est horrible. C'est horrible. Des familles brisées, brisées pour la vie en terre. Des couples brisés, des familles brisées, des orphelins, des gens qui allaient se marier, des gens qui venaient de se marier. Détruire la vie comme ça. Détruire des vies. Détruire des vies des gens qui sont là que la seule chose qu'ils veulent, c'est détruire, détruire, détruire. Ils ont jamais rien construit, jamais rien faire. Tous les hôpitaux, c'est des sont des endroits de de terrorisme. Tous les écoles des il y a que ça d'un niveau de cruauté terrible terrible. Vous voyez ça tous les jours, vous dites "Mais quelle douleur ! Quelle douleur !" Mais d'un autre côté, il y a une garantie que tout ça ça va se terminer. C'est sûr. C'est sûr. Et on peut se lever un matin et c'est terminé. Vous voyez ? C'est terminé. Voilà les handicapés 15000 mich 15000 gens handicapés ok il y a des comptes de Dieu et tout mais nous on n'est pas dans les comptes de Dieu nous les comptes humains. Non on veut pas voir des orphins, des handicapés, des gens qui pleurent des enduillés. On veut pas on voir des gens joyeux des gens qui sont joyeux. C'est ça qu'on veut. Du chalum de la joie. Qu'est-ce que c'est cette haine ? Qu'est-ce que c'est cette cette persécution partout dans le monde du terrorisme ? Vouloir faire du mal celui des gens, vouloir faire du mal aux gens, être méchant, cruel, horrible. Qu'est-ce que c'est cette c c'est c'est c ces créatures là ? C'est quoi ça ? C'est quoi ça ? C'est sûr, on a mal. Mais d'un autre côté, faut savoir ça va se terminer. Ça va se terminer d'un coup. Ça va se terminer un matin. C'est terminé. Ça y est, c'est fini. Il y a une bonté qui arrive. Cette bonté-là, elle illumine ce mal. Parce que le mal qui est sûr, c'est qu'il va être éliminé. Ça c'est sûr. Sur ça, il y a aucun doute. Même s'il y a de la souffrance, même s'il y a de la la douleur, du deuil, de tout ce qu'on veut, mais le mal, c'est sûr qu'il va être éliminé. Il y a aucun doute sur ça. Le le maintenant, c'est l'attente qui est difficile, c'est tout. Mais dans cette attente là, il faut entretenir tout le temps la conscience de la bonté divine qui est renouvelée tous les jours et de savoir que tous les jours, il y a une bonté qu'il n'y avait pas avant. Tous les jours, une bonté qu'on a jamais eu avant, faut le savoir. Amen. Ada pour vous aussi. Amen. Ouais. Quand tu dis Jean-Luc, tous les démons, ils vont disparaître. Donc Abinatan, il fait il fait très très attention à ça de de il y a un côté de la douleur et de l'endueillement. Mais il y a un côté de l'espoir parce que il y a une certitude que tous les jours Dieu nous a promis qu'il renouvelle sa bonté. Donc ça il faut tenir sur ça, il faut tenir. Alors dit la bonté elle se renouvelle tous les jours même pour celui qui espère et qui est silencieux et il attend la délivrance d'achem. Les autres ils font les beaux des des des déclarations de Camemberber des des des manifestation des truc tout ce que vous voulez laissez tout ça c'est complètement imaginaire ils décident rien du tout ils existent même pas ils ont pas une existence concrète c'est juste des des des images c'est tout ils ont pas une existence concrète ils sont incapables de changer quoi que ce soit. Ils sont capables, ils sont capables de faire quoi que ce soit de bien dans le monde. Alors, qu'est-ce qu'on fait ? On se tait parce qu'on est tranquille, parce qu'on sait qu'on a déjà gagné. Avant même de commencer, on a déjà gagné. Ouais, exactement. C'est comme un peu d'artifice. Celui qui veut maintenant prendre soin faire attention de sa véritable vie. les cab musé il faut il faut prendre des conseils de ça que de toute l'amertume de la douleur la souffrance qui qui se passe avec lui et pratiqueement les la véritable souffrance qui sont les souffrances de l'âme dans l'exil dans le grand exil que l'âme elle est tellement loin, elle est tellement loin de Dieu, tellement loin de Dieu. Et à chaque fois qu'on espère, on attend, ça y est, on va s'améliorer, ça va aller mieux maintenant, je vais me comporter mieux, je vais ça y est, je vais changer et cetera. Le mal il se renforce encore plus tous les jours. Momaralom jusqu'à que lui é il veut amener la personne à se décourager shalom me dire bon j'ai tout essayé j'ai des années que j'attends j'ai fait ça j'ai fait l'autre voilà vous entendez des gens ils divorcent après 30 ans 35 ans de mariage qu'est-ce que tu qu'est-ce qu'est-ce que tu divorces après 35 ans de mariage qu'est-ce que c'est quoi cette folie là cette personne là ça fait 35 ans que tu viens avec elle. Qu'est-ce qui s'est passé ? Qu'est-ce qui peut bien se passer qui était pas dans ces 35 ans là ? La folie, la folie. Les gens ils se découragent. Les gens ils se découragent. Ils découragent. Ils vivent dans des chimères. Ils se découragent. Ils croient que qu'ils vont avoir mieux, qu'ils vont changer ou même que seul ça va être mieux. toutes sortes il fournit toutes sortes de choses pour détruire la la vie des gens que ça soit des vies au niveau national que ce soit au niveau familial que ce soit au niveau individuel la personne se dit wou j'ai essayé j'ai tellement essayé et la personne ras de shalom il veut l'amener au désespo espoir, il faut faire attention que même quand on fait des bilans de choses qui vont pas qui sont vraies, c'est vrai qu'il y a des choses qui vont pas et on peut pas on va pas dire que tout va bien. Il y a des problèmes, il y a des choses qui font mal mais il faut se consoler. Il faut se consoler. Il faut faire partie des gens qui sont prisonniers de l'espoir. Les gens, on est prisonniers de l'espoir. C'est ça notre prison. On est prisonnier de l'espoir. Ouais. Quand tu dis Dani le cœur dur, combien dit combien le cœur dur ? combien le cœur il peut être dur mais c'est comme ça il faut se dire que on est prisonnier de l'espoir et on a aucun doute que les choses Amen c'est s c'est il y a une seule chose qui est sûre c'est que ça va aller ça c'est sûr autant Maintenant lesaron donc comme il y a écrit dans Zaria revenez les les prisonniers de l'espoir de à chaque fois de ramener de ramener vers soi de revenir à cette idée là que il y a encore de l'espoir. Il faut jamais shalom basculer dans le désespoir faire attention de numé dans comme il a dit ça je ramènerai toujours à mon cœur que j'espère dans la bonté divine. Parce que cette bonté, cette miséricorde, elle va jamais se terminer. La bonté, la miséricorde divine, elle durera pour l'éternité. Elle est là pour l'éternité. Donc c'est sûr que le bien, il va gagner. C'est sûr que tout va aller bien. C'est sûr que maintenant on est en train de passer ce qu'on est en train de passer mais après il va y avoir des choses extraordinaires. Si Rabenou il a dit que le désespoir ça existe pas. Pourquoi Rabenou il a lancé ça ? Pourquoi Rabenou il a il a crié tellement fort ? Parce que Rabenou il a vu il a vu qu'on va passer des choses difficiles. Il a vu il a vu quand il dit que que qu'il va y avoir un déluge d'hérésie. Chaque instant les résis il augmentent chaque instant. Chaque instant il y a plus d'érésie. Il y a plus d'hérésie chaque instant. Donc c'est difficile, c'est difficile mais d'un autre côté chaque instant la miséricorde elle augmente. Donc il faut il faut être dans en même temps les deux. En même temps, d'un côté, j'ai mal du fait que les résus augmentent, du fait que que que le cœur est dur, de fait que que il y a une ignorance, un dédain de la vérité, il y a un manque de de d'acceptation, même des choses les plus simples, il y a un manque d'acceptation de ça. D'un autre côté, il faut savoir qu'il y a une miséricorde qui augmente sans arrêt, sans arrêt, sans arrêt, sans arrêt. Il y a une gratuité de la conscience qui se développe. C'est vrai que maintenant on vit des nouveaux des niveaux de folie d'inconscience très très grand. Mais d'un autre côté, il y a une bonté divine. Cette bonté, c'est la conscience gratuite. C'est l'augmentant l'augmentation de la conscience de façon gratuite. C'est-à-dire que en même temps, on vit des choses qui sont très difficiles et en même temps, on vit des choses des merveilles. Regardez maintenant, on est là, on est en train d'étudier la Torah de Rabenou. On on a fait ensemble, on se lève dans la nuit. Il y a personne qui est là pour nous dire "Allez, lève-toi, tric et tout, on le fait parce que on a on on a envie de le faire. On est motivé. Qui est-ce qui nous motive de faire ça ? Comment on est motivé à des choses comme ça ? Comment on est motivé à des choses comme ça ? parce que il y a de la miséricorde gratuite que dès que maintenant on commence à se brancher sur l'espoir, alors on rentre dans un assistana de miséricorde gratuite. C'est vrai que maintenant la conscience, j'arrive pas à la développer de moi-même, mais c'est normal, je me trouve dans un dans un dans un déluge d'hérésie qui augmente chaque chaque instant. C'est-à-dire que maintenant même une personne qui hier ça valait la peine et aujourd'hui ça valait c'estàd même que hier elle avait elle avait des valeurs, elle peut les perdre elle peut les perdre parce qu'il y a une augmentation de de du des gens qui me disent ils arrivent pas à faire shabbat des gens ça fait 30 ans ils arrivent pas à faire le shabbat ils font le shabbat après une fois deux fois trois fois après ils tombent après il reprend après il tombent donc les gens ils voient qu'ils sont attaqués sans arrêt mais sache que si maintenant tu lâches pas, que malgré tu que tu te trouves dans les situations les plus difficiles, tu cries a mais comme kevodo. Mais mon Dieu, je sais que tu es là. Où tu es ? Où tu es ? Où tu es dans le sacrifice d'Itrac ? Où tu es là-dedans ? où tu es dans dans dans toute cette jeunesse enillé dans toute cette jeunesse tellement tellement délaissé tellement abandonné tellement persécuté de quoi persécuter parce qu'on est ton peuple parce que on s'appelle juif c'est persécuter que pour ça parce qu'il y a aucune raison cette jalousie là terrible le camember qui qui est jaloux il en peut plus de la jalousie l'âme Israël ce que jamais de sa vie pourra faire même pas le 1000 de ce que réussit à faire le Israël. Ça donne une jalousie terrible. Alors quand il explose, il peut plus supporter. Nous, on doit savoir que maintenant tout malgré tout ce qu'on voit, il y a une miséricorde divine qui se renouvelle tous les jours. Tous les jours, tous les jours. Et si maintenant on n'arrive pas par l'effort, par le pouvoir puisque comme il nous a dit le le 7e mendiant, on perd les pieds, c'estàdire on perd les pieds, on perd on perd la stabilité, on narrive plus à tenir dans ces difficultés là, c'est on craque sur des il faut savoir que en proportion parallèlement dans la proportion de cette augmentation des résis, il y a une augmentation de la gratuité. Il y a d'un côté, on narrive pas avec l'effort, mais on arrive avec la mandicité. On arrive avec la micité. On tient on tient le coup, on s'accroche. On dit "Voilà, j'arrive pas mais toi tu peux tout faire. Toi, tu peux tout faire. Donc, je sais que tu vas me donner gratuitement tout ce dont j'ai besoin. Toujours ce dont j'ai besoin. Tout tout. Quelqu'un qui a emouna, il a tout. Même ce Brestlever qui qui il doit qui qui était à Yérouim, il il devait marier sa fille. Il devait marier sa fille. Il avait rien du tout. Il était le mariage approche, il a rien du tout. Alors qu'est-ce qu'est-ce qu'il fait ? Il va dans une grande yeshiva très connue à Jérusalem. Il dit, ils ont plein des donateurs en Amérique et tout. Je vais aller leur demander qu'il me donne un donateur et je vais lui écrire et lui. Alors il va imaginez-vous que la Ishiva va lui donner un donateur. Isiva déjà elle essaie de s'en sortir elle-même. Qu'est-ce qu'elle va donner à une un donateur un mendiant qui vient comme ça ? retourner une fois, deux fois, lui ont dit il revient tout ça. Ils ont essayé de le fatiguer, c'est pas fatigué. Donc à la fin quand il voyait qu'il se fatiguait pas, ils lui ont donné l'adresse de quelqu'un qui a jamais donné un centime en Amérique. Il a jamais donné un centime. Ils lui ont dit voilà voilà un donateur. Et lui il a écrit il a écrit à ce donateur, il était content. Il lui a dit voilà je dois marier ma fille, j'ai rien et cetera. Maintenant ce donateur là il avait sa femme qui était très malade, qui était hospitalisé, qui était dans un état très grave. Quand il a reçu cette lettre de Jérusalem, il a compris que cette lettre là, elle venait pour un pidion pour sa femme, pour sauver sa femme. Qu'est-ce qu'il a fait ? C'est pas un homme qui avait de l'argent. Il a été, il a emprunté de l'argent à la banque et il a envoyé l'argent à ce Brestlever là qui a reçu l'argent. Il a pu marier sa fille. Donc maintenant même dans la dans la logique quand on voit que c'est pas possible, il y a des choses qui sont pas logiques dans le monde. Le tout c'est c'est juste dans launa. Il faut garder l'espoir et launa. Maintenant, quand on a l'espoir et launa, Hashem, il donne la bonté gratuite. Il faut savoir que maintenant même si si euh je suis inconscient, même si je suis fou, HM il peut me rendre normal gratuitement sans que j'ai eu que je passe par un développement et une évolution normale. Hm, il fait cadeau. Il fait cadeau la conscience. Il y a pas besoin que la personne elle a évolué dans une logique. Même si la personne maintenant elle est dans comme elle est, il y a du il faut savoir qu'il y a de la gratuité. C'est ça ce qui c'est c'est ça qu'il faut savoir parce que maintenant si on vient faire les comptes dans la logique alors on peut pas on peut pas comprendre comment on va arriver parce que d'après les la comptabilité c'est la faillite. D'après la comptabilité la comptabilité c'est la faillite totale. Mais maintenant il faut savoir qu'il y a de la miséricorde qu'il y a de la bonté gratuite. Cette bonté gratuite, elle est à tous les niveaux, dans tous les domaines. Il y a une bonté gratuite qui se renouvelle tous les jours. C'est pas c'est pas renouvellement de la même chose. C'est une nouvelle bonté tous les jours. Donc même si quelqu'un il est fou et ça fait 10 ans ou 20 ans ou 50 ans ou 80 ans qu'il est fou, un matin il peut se lever, il est plus fou par bonté gratuite. à bonté gratuite. Donc aujourd'hui, on doit faire très attention quand on rentre dans la conscience de de l'état des lieux de voir comment le monde est est détruit, comment les vies elles sont détruites, comment les familles, tout ce qui se passe. Il y a des il y a il y a des familles qui sont michimor qui sont détruites par le terrorisme mais des mais des familles qui sont détruites par le fait que les gens ils arrivent pas à se marier. Les gens ils arrivent pas à se marier, les gens ils sont seuls. Vous savez combien de gens que je vois qui viennent dis quand quand je vais je vais me marier. Voilà 30 ans, 35 ans, 40 ans 45 ans. Mais quand je vais me marier quand Mais ça c'est de la destruction ça parce que les gens ils sont fous. C'est pour ça qu'ils arrivent pas à se marier parce que dans leur tête ils ont des blocages. C'est des c'est une forme de folie comme toutes les folies qu'il y a. Les gens n'arrivent pas à se marier. Ils connaissent des gens, ils rencontrent des gens et ils arrivent pas à faire le pas. Ils sont malades. Mais ils sont malades les gens. Ils arrivent pas. Ils ont une folie dans leur tête qui les empêche. Qui les empêche de vivre qui les empêche de vivre. Après, ils vont voir, ils vont arriver à un âge où ils vont voir "Mais qu'est-ce que je fais de ma vie ? Pourquoi j'ai ?" Parce qu'ils sont fous. Tout simplement. Les gens s'en fous des des foyers détruits, des divorces, des des des enfants, des des histoires, des problèmes, des parce que les gens sont fous. Il faut savoir que que que l'hérésie, elle vient tous les jours. Tous les jours elle augmente. Maintenant, notre refuge dans l'espoir. C'est-à-dire que maintenant, on garde confiance. Malgré tout, on garde confiance. Et le fait maintenant qu'on garde qu'on qu'on garde confiance, ça ça nous donne accès à la miséricorde, au cadeau gratuits d' et on rentre dans la gratuité et à ce moment-là on va trouver on va on va trouver toute la réussite mais pas gratuité. Ah pas de droit. De droit, on peut pas, on est fou mais on va on va recevoir gratuit. C'est ce qu'il dit le roi à son fils. Il dit regarde, tu vas perdre la royauté, tu vas rien pour pouvoir faire du tout. Tu vas devenir complètement malade. Mais sois joyeux, garde la la foi dans dans un chem. Sois joyeux pour rester branché. Sois joyeux. Cette joie c'est c'est ce qui va te donner le pouvoir ce qui va te donner launa quand tu vas rester joyeux tu vas garder la foi. Tu vas garder la confiance. Tu disalpenab j'ai confiance j'ai confiance. C'est sûr que Hasham va m'aider. J'ai aucun doute sur ça. C'est ça qu'il faut renforcer. C'est ça qu'il faut renforcer. pour renforcer launa tous les jours, tous les jours tous les jours. Donc Rabi Nathan il nous met en garde fais attention c'est dur, il faut faire un bilan des difficultés et et ça fait mal c'est vrai. Mais attention, l'autre côté, il est beaucoup plus important parce que l'autreé l'autre le côté de la miséricorde c'est la continuité. C'est le fait que les choses elles vont évoluer, elles vont changer. C'est sûr qu'elles vont changer. Même le Israël, ce qui passe qu'on est en train de passer dans en général, mais on a on est revenu en hérit Israël. Malgré tout, on est en hérit Israël. Il y a des milliards de myth votes qui se font tous les jours en er Israël. Les gens, ils peuvent dire ce qu'ils veulent mais il y a des milliards de mitvotes qui se font chaque jour en Israël. Des bénédictions de la tedaka de l'étude de de la prière de tout tout de la joie tout par milliards qui se font tous les jours malgré tout ce qu'il y a. Si on prend le Israël il y a 100 ans et aujourd'hui, malgré qu'il y a tout ce qu'il y a, c'est vrai que c'est vrai que que le Israël, il a passé des périodes moins moins moins douloureuses en exil, des exiles moins douloureux que que que ce qui est en hérit Israël aujourd'hui. Mais on est en hér Israël, on a on a des bénéfices énormes qui viennent de ça. Et maintenant, on le mal, il va se terminer. C'est sûr qu'il va se terminer puisque le bien il augmente tous les jours aussi. Tous les jours, il y a des millions de de de de de créatema de mitvot qui se font de prières de de de ces faire tor combien de extraordinaire des trilines des barmot tous les jours tous les jours des mariages des enfants qui naissent des britmilotes mais extraordinaire principal c'est de rester accroché C'est de rester prisonnier de l'espoir. C'est ça le principal. Principal, c'est de pas rentrer dans le découragement rentrer dans le découragement. Faut faire attention. Malgré qu'on voit tout ce qui se passe au niveau communautaire, au niveau général, au niveau individuel, faut pas lâcher. Il faut savoir que le jour va venir, il y a aucun problème. Un matin, il y a une miséricorde qui va changer complètement les règles du jour. Déjà, il y a beaucoup de changements, mais il y aura un changement de plus en plus grand. Le changement, il va être de plus en plus grand et de plus en plus avantageux pour l'homme d'Israël. De plus enchem, il va faire de mieux en mieux pour pour le Israël. Celui qui veut rentrer dans la sainteté du Israël, c'est sûr qu'il va doit passer par beaucoup d'amertum parce que comme c'est écrit dans le midrache berchit que les tadikim leur début c'est la souffrance et après la tranquillité. Chaque juif il est il est ton peuple c'est tous des pour celui qui veut se rapprocher de la sainteté du Israël il va lui arriver beaucoup beaucoup d'amertum On ne peut arriver à aucune sainteté véritable si on ne passe pas d'abord par de l'amertume. Et maintenant cette amertume et cette souffrance on aurait jamais pu supporter que s'il y avait pas Hem qui nous la force de supporter cette souffrance là par l'espoir qu'on sait que la fin elle va être bien par la force dead par la force de tadikim véritable que ils ont déjà gagné. Donc ils savent ils savent comment ça ça se passe. Ils connaissent le jeu parce qu'ils ont gagné déjà. Ils ont joué et ils ont gagné. Donc eux ils peuvent nous conseiller, ils peuvent nous dire qu'est-ce qui va se passer avec nous. Tout ce qu'il y a c'est on voit ça dans le ça on une allion à ça à cette os à cette os là qui se trouve dans la nuque qui s'appelle le loose et aussi à à l'œuf un œuf qui est cacher, c'est un œuf qui est pointu et rond un côté rond et un côté pointu pour nous montrer les deux côtés. Parce que tout ce qu'em il a créé, il y a dans tout des allusions et des appels extraordinaires pour se rapprocher de Dieu. Parce que tout ce qui a été créé dans le monde, c'est que du dialogue de Dieu avec ses créatures pour nous rapprocher de lui. Et toute toute chose qu'il y a dans le monde n'a d'existence et de vitalité que par le fait qu'elle véhicule le message divin. Maintenant, le fait que le monde a été créé par 10 paroles qui viennent des 10 commandements, c'est ça qui donne la l'existence à tout ce qu'il y a dans le monde. Sinon, à quoi ça sert tout ce qu'il y a dans le monde ? D'accord ? Tout ce qui est dans tout ce qui existe, tout ce qui se passe à chaque instant dans le monde, ça véhicule un dialogue entre Dieu et ses créatures. On voit que que précisément l'œuf qui fait allusion à la à le deuil. Alors, on met ça met 21 jours pour avoir pour qu'il y a un œuf. Et ces 21 jours là, c'est les 3 jours les 3 semaines de du 7 du 17 au 9 au 9 av que maintenant on ne peut arriver. à la consolation que en passant d'abord par le deuil et la souffrance réjouissez-vous avec elle tous ceux qui sont enillés avec elle comme ils ont dit nos sages tout celui qui qui s'enduille sur Jérusalem il a le mérite et il voit la joie de Jérusalem comme l'écrit la véon père tarat FR je me je donnerai à tous les endeuillés de Ton de la splendeur pour remplacer la la cendre. C'est les mêmes lettres PR et ER. PR c'est la splendeur et ER ce sont les cendres. Hem dit de ces cendres là je ferai naître la splendeur. Je donnerai la splendeur. Et c'est comme ça pour chaque individu dans sa vie à chaque instant. Galutoar mal dans son exil, dans sa souffrance, dans dans les la douleur de ce qui lui arrive. Il faut savoir que si tu lâches pas, tu vas t'en sortir mais en grand pas tu vas t'en sortir une petite chose bricolée, tu vas te sortir dans quelque chose de merveilleux. C'est-à-dire que maintenant ce qui était la cendre, c'estàdire ce qui était de la destruction que ce qui qui était le fruit de de choses qui ont brûlé, cette cendre là, elle va devenir PR, ve dire de la splendeur, ça veut dire des merveilles. Donc il faut pas lâcher c'est tout. Reste malgré toutes les difficultés, toutes les contradictions, toute l'incompréhension, tout le mépris, tout ce qui peut avoir, le mensonge, tout ce qu'il y a. Si tu lâches pas, tu verras que tu vas transformer tout ça en réussite. C'est juste il faut t'accrocher. C'est tout. C'est pour ça que le pire qui peut arriver à quelqu'un shalom, c'est de se décourager. Il faut pas se décourager. Faut pas parce que il faut être il faut être intelligent, il faut être malin. À quoi ça va servir de te décourager ? Tu vas aller où si tu te décourages ? Qu'est-ce que tu vas faire si tu te décourages ? Si tu décourages, qu'est-ce que tu vas faire ? Tu as perdu. Tu as perdu. 100 % c'est sûr que tu as perdu, tu t'es découragé. Mais si maintenant tu continues, même que c'est dur et que ça met du temps, tu vas gagner. C'est sûr que tu vas gagner. Etadikim, il te garantit s'ils sont passés par là. Il te dit exactement comment ça fonctionne. Te dit ne lâche pas, c'est tout. Il y aura tout. Il y aura tout. Il y aura tout. tout le grand le grand terraël, le grand Jérusalem, la reconnaissance du Israël comme étant le peuple de Dieu. tout tout il y aura juste attends tout ne lâche pas et confiance que tu peux faire tu fais de bien. Ce que tu peux encore faire de bien, fais-le avec beaucoup d'espoir. Beaucoup d'espoir. Et savoir que cet espoir là, c'est sûr que qu'il va amener la délivrance. Il faut juste continuer parce que quand tant que tu y crois, c'est branché sur la bonté divine. Et c'est vrai que d'après la logique, on voit pas comment s'en sortir mais il y a de la miséricorde divine. Combien de fois on voit que l'homme Israël il a fait des guerres et c'était impossible de gagner ces guerres et il a fait la guerre pour eux. Ils sont levés le matin et ils étaient morts. Tous les gens, ils étaient morts. Pourquoi Cham il peut pas il a il a un problème pour pour tuer des gens ? Il a pas de problème. Un matin, l'histoire elle est terminée, on passe à autre chose. C'est pas lâché. Ben attaché. Voilà les amis, bonne journée et on continue. Donc on étudiera sur ce sujet là Bardem jusqu'à Ticha Béav on a encore 7 jours. Si HM il nous ne nous fait pas une surprise Bchem de nous de nous délivrer avant, cette délivrance, elle peut venir à chaque instant. Tous les moments, ils sont propices à cette délivrance là. Elle va venir de façon surprenante merveilleuse. Bien chemin. Bonne journée, portez-vous bien et on avance. un verset gentil Danis nous aussi on entend ce ce moment d'être avec laivaem on est plus d'une centaine. Il y a un peu des gens aussi dans les autres euh les réseaux sociaux. Il y a des gens sur TikTok, il y a des gens sur Instagram dans tous les dans tous les réseaux peut pas chanter danser mais on peut attendre on peut faire des champs et des danses virtuelles. Bonne journée les amis pour que vous bénisse. Bonne journée à vous.