Les 9 jours - J6 - Breslev - 31 juillet

Kind: captions Language: fr 66 [Musique] הכל מתאמד השני לכאים עניים מל ודים מכל קצבות לכן עולים לרגל בחגים בלב מלא תקשום בירושלים אך זה שלום שירי של רומא האימפריה הגדולה בעולם הולך ומתך על אבני העיקות השלטון הרומי הופך לגוף ברזל יסים כבדים חוקים בלתי פוסקתי המד והופים לזקה ברחוב הוכוח קורע את שם מבקשים הגון הקים טוב למכאשר לכאן קטן של מרד בקיסריה הופך ללהבה הדירה האחת יהודה המד 70 הגלט של הקרס בשבירים ארבע ומכות מצלים מצור על העיר חומות בצורות הופות לכל בפנים כפולה הרועים מלחמת החור את הנאים במים בפל המזון אחים והרב אחר חרב חלק הירم הבלת לבית מובילים הטרגד הלגים את הותם באש וכשיגים חייל משל בית הלו באשבות האדמה זקת ירים ش שנה פזו בן הותב זיכרון כאב ותאביר אחד הטלמי ילותך ירושלים ימי ההזיכרון Bon c les amis shalom à tous et à toutes qu'on a le mérite de pouvoir étudier à toen avant lev du jour alors on fait le cours pour la guima pour le raam gom d'ashem qu'ashem il soit mégalé qui révèle sa miséricorde totale sur son peuple et sur l'humanité pour la fin des guerres pour qu'il y ait du shalom dans l'âme Israël dans le mondarem la fin de Amalek soes form dans tous les lieux protection réussite pour les soldats de Tal et pour tout l'âme Israël Israël en pour l'alia de tout l'âme Israël en Israël Mazaltov pour tous ceux qui ont fait la alia ces jours-ci j'ai reçu des messages qui soit matliar que la terre les accueille avec amour avec bénédiction avec sourire pour tous les malades besé fortuné David Raphaël ben rap Dominique ben fradel souf ben Kim Félix juta ben Valérie Laurent Myiam Batmel Esther Tin Ben Rebecca éilie Esther Marine Badel Batunette Mala ben ala dona Mila Hana Livia Batara Menel Boaz ben an Turkia Shimon Elia Emmanuel ben an Turkia ben Victoria Athè Orli Batkohava journau Abraham Benkohava journau Bat Fernandor Myiamf Daniel Florence Rachel Han Badbaya Mazal Myiam Batm Fortuné Ben Bouba Nessa Salomé Bara Rifka Ben Myiam Ben David et Julie Shan Ester Raya Batrana Jon Alexandra Batara Bat Myriam Efrahim Ben Myiam Rapha Ben valara bat patricia perla mazalam et david braslavski ilaron berda benim bataron aa sarka rapka victor benief Jonathan David ben Joë Myiam Sarabat Sima Ariel Malich Joseph Ben pour pour Myiam Batara David Benadasamara Liba Bat Rachel Zivou Gagoun pour tous les célibataires Léa Myiam Bat Ariel Lauren Lea Bat Silua Mosché Ben Ohran David Ben Devora Sylvie Baptester pour l'élévation et le repos de l'âme de Maurice Moché Bodb Reina Joseph Lucien Benz shalom Charles Ben Joseph et Schulima Sylvain Benim André Meyer ben rachel batmam Benyamin benimon Rahmana Myriam. Alors attachement, on continue dans notre étude des 3 semaines sur surem. On est dans le passage de Ratsot. Donc, on a parlé cet après-midi de la kdouchat ratsot, c'est-à-dire de cette mentalité de rhats qui est la capacité et les l'aptitude à switcher dans la situation, c'est-à-dire à à SAR société à responsabilité limitée, c'est-à-dire chacun il a ses responsabilités et chacun il a une limite dans sa responsabilité. Donc Rabenou c'est une notion que que Rabinahman il développe énormément que maintenant il y a une partie qui s'appelle naé. Il y a une partie qui s'appelle nichma. Le nahman dit c'est ce qu'on peut faire ça s'appelle naascé. Le nichma, c'est ce qu'on peut pas faire. Donc on on prie de s'occuper de la partie dont on ne peut pas s'occuper. Donc chacun il a il a sa sa responsabilité limitée et il a son capital, c'est-à-dire son pouvoir. Et ça c'est différent pour chacun. Il y a personne qui a le même pouvoir que l'autre. Chacun il a ses capacités et ses limites. Donc quand il arrive à sa limite, il faut savoir switcher sur la prière, sur launa, sur la confiance dans cette façon de vivre, on on l'acquère à Hatsot, on a on acquère cette mentalité, cette façon de vivre. C'est-à-dire que on sait qu'on on peut pas tout faire et on doit pas tout faire en en sachant que qu'en fin de compte, on va arriver à un moment où va y avoir une révélation de la miséricorde d'Hachem totale, c'est-à-dire que tout va être pris en main par Hashem. Parce que bemet même ce qu'on peut faire, ça aussi c'est Hem qui donne la force. Mais on peut pas on peut pas rentrer là-dedans de façon trop euh trop prémise, c'est-à-dire trop en avant, trop à l'avance plutôt. On est obligé de prendre nos responsabilités dans ce qu'on dans ce qu'on peut faire. C'està dire que maintenant comme quelqu'un qui a besoin de d'une réfoui de se soigner, il va prendre ce médicaments et il va prier à Chem que les les médicaments ils marchent parce qu'ils savent que Haschemi, c'est lui qui donne au médicament la force de guérir. Alors comme quelqu'un on dit on dit je sais pas si c'est une blague ou autre mais quelqu'un il priait pour gagner à la loterie. Il priait il priait demander à chem s'il te plaît fais-moi gagner à la loterie fais-moi gagner. Alors il y a une voix qui est sortie du ciel qui a dit mais achète un billet on t'a on est d'accord tu vas gagner mais achète le billet ça ça on peut pas on peut pas l'acheter pour toi le billet achète le billet. Donc maintenant, il y a un côté comme on dit la Torah, c'est-à-dire qu'il y a il y a toujours une une part de de d'abilité personnelle. Alors maintenant, c'est vrai qu'il y a des gens qui il y a des gens, ils peuvent rien faire du tout. Alors qu'est-ce qu'ils peuvent faire ? Peuvent regarder le ciel. Alors regarde le ciel, c'est tout. Merci mon Dieu, merci mon Dieu. Aide-moi mon Dieu. C'est tout ce qu'il peut faire. Alors fais-le, fais ça, fais ce que tu peux faire et le reste Hemil va le faire. Maintenant cette mentalité là, cet état d'esprit qui est quelque chose de très très difficile à acquérir parce que selon selon les les midotes de la personne, ce don son trait de caractère, il a un tendance à l'hyper responsabilité ou au laisser aller. Ça dépend des gens. Il y a des gens qui se laissent aller et qui mettent tout sur Hem et il y a des gens qui sont hyper responsables. Donc ça vient de Essav et de Ismaël. Essav c'est les c'est asso, c'est l'hyper responsabilité et Ismaël c'est Shama. Il a entendu la prière, il y a rien à faire. Tout est décidé par par le ciel. Nous le hâ Israël on est au milieu de ça. Voilà. Venishma, on est au milieu de ça. C'est-à-dire que nous on sait qu'on a une part personnelle et on sait que quand on arrive à notre limite alors il y a l'intervention divine. Maintenant ça s'apprend às parce que dans le point de Hatsot c'est exactement ça. C'est-à-dire que maintenant on arrive à un point où on est au plus bas de de ce qui est capacité et en même temps au plus haut au plus au point de vue d'intervention divine. Donc il faut jamais s'inquiéter parce que même si on voit que tout va mal en fait c'est que pour que pour que pour tout aille beaucoup mieux. Donc on arrive à un moment où on voit qu'il y a énormément d'attaques personnelles au niveau général et cetera. Quand on voit ça, il faut savoir que la gué là, elle est proche parce que ce point là d'extinction, c'est lui qui va donner la la c'est c'est lui qui va qui va donner le départ. Alors ça ça s'appelle chez il y a un très grand très grande bonté qui se révèle que grâce à ça à cette bonté d'achem on peut attirer tout le temps l'éveil du sommeil de pas de pas nous endormir de pas nous endormir de savoir que il y a toujours une part de responsabilité mais il faut savoir qu'on a souvent le hâ Israël il a une tendance à l'hyper responsabilité à le à l'angoisse à à recevoir et à recevoir un niveau de culpabilité énorme. Et bien sûr les ennemis ils profitent de ça. Les nations elles profitent de ça pour appuyer sur ce point-là parce que bon en fait Hchem il a dit moi je veux connais que vous moi je connais personne sur terre moi je connais que le Israël c'est vous êtes mes enfants. Moi je connais que vous tout le reste. C'est pas c'est je connais pas moi je connais que vous c'est vous les responsables de ce qui se passe sur terre. Donc on a on a une tendance à cette à cette hyper Il faut il faut il faut il faut savoir lâcher. Ouais, la culpabilité, c'est la même chose. Il faut savoir lâcher. Il faut savoir lâcher. C'est-à-dire il il faut il faut arriver à à ce à un moment connaître les limites de de nos responsabilités. Donc le trè temple c'est Hashem qui va le qui va le reconstruire. Donc sur ça, on aura rien à faire. Hem nous demande juste notre notre vouloir, notre prière, notre ratson qu'on soit fort dans le désir de la chose et il va tout faire. Maintenant, on va arriver à la fin où il y aura une miséricorde totale dans le monde puisque c'est le but de la révélation de la de de du but de la création. Le but de la création, c'est Haschem, il veut montrer que tout ce qu'il a créé, il a créé que par amour et que par bonté. C'est tout. Tout ce monde a été créé que pour ça. Il y a aucune raison de la création. La création n'a aucun intérêt que à de l'amour et de de la miséricorde de Dieu pour le connaître. C'est tout. pour le connaître. Maintenant, la véritable identité de Dieu, c'est la bonté, la miséricorde. Donc, il faut savoir que même la partie responsabilité, elle est elle est très limitée et elle est très aussi euh très extérieure. C'est c'est pas la véritable la véritable nature. la véritable nature de l'homme la véritable attitude si vous voulez c'est ce qu'elle dit la le ce qui dit le talmud dans dans Braot il dit elle va que la personne elle prie toute la journée alors maintenant on demande on dit mais si quelqu'un il prie toute la journée mais qui est-ce qui va faire les choses ça ne t'inquiète pas il y a des gens qui vont faire les choses toi prie toute la journée si tu arrives à prier 18h par jour Ashrik parce que le but c'est ça. Le but c'est de de d'arriver à comprendre que en tant que créature normalement j'ai pas besoin de faire quoi que ce soit. J'ai juste à demander à Dieu de s'occuper de moi, c'est tout. De s'occuper de ma vie. Normalement, il y a que ça, mais comme maintenant il a eu la faute d'Adam Marichon et que la faute du premier homme de Rava et que maintenant ils ont mangé de fruits de la connaissance, ce fruit de la connaissance, il a développé une un pouvoir imaginaire à travers la compréhension. C'està-dire que maintenant la compréhension, elle a donné à l'homme l'impression qu'il comprend des choses. Donc comme il comprend des choses, alors il va faire des choses parce qu'il a compris comment ça fonctionne. Mais celui qui celui qui sait rien, il a pas de problème parce que maintenant il va demander à chaque fois Hem et s'il te plaît occupe occupe pas de moi parce que moi je sais rien faire. Moi je peux rien faire. Donc maintenant le but c'est vraiment d'arriver à ça. Voilà c'est dire que prière c'est tout le but c'est d'arriver à ça mais bien sûr on narrive pas à ça en un jour ni en un mois ni en un an et c'est pas sûr qu'on y arrive de de façon parfaite dans notre vie mais en tout cas c'est le chemin à prendre et plus maintenant on va voir des ouna et plus les mains elles vont pas fonctionner c'estàdire comme le le 6e mendiant que il a pas de main lui il est arrivé à un niveau où il a pas de main. Lui, il fait tout avec de la mélodie, c'est tout. Il a il y a pas de main comme cette mélodie du du du violon de de de David qui se lève à Ratchot, le vent du nord qui souffle dans le dans l'ar dans le le violon de David. Cette mélodie là, c'est elle la solution de tout. Cette mélodie c'est elle qui va réparer le monde entier. Donc maintenant, le 6e mendiant, lui, il a ce cré de la mélodie à Néoféota. Non, comme il comprend, c'est pas qu'il croit qu'il doit tout comprendre seulement, c'est comme il comprend, il croit qu'il est capable. Parce que quelqu'un que il comprend, il croit qu'il est capable de faire. Mais c'est ça a aucun rapport. Quelqu'un il peut comprendre des choses et être incapable même s'il comprend. Donc ça c'est l'erreur du serpent qui a qui a qui a qui a poussé l'homme et la femme vers l'orgueil, c'est-à-dire la compréhension qui donne l'illusion du pouvoir parce que j'ai compris alors je peux faire. C'est pas vrai. On peut comprendre et être complètement bloqué dans le dans le pouvoir, ça ne ça n'a aucun rapport. Voilà la solution. La solution c'est c'est la prière. Donc petit à petit Dieu il va amener le monde à la prière parce que ma maison c'est maison de prière pour toutes les nations. C'està dire petit à petit on va s'habituer à vivre sur le véritable fonctionnement de l'humanité qui est la prière. Puisque maintenant tout le monde a été créé par la parole. Il y a 10 paroles de création. Il y a 10 commandements, il y a 10 spirotes. Tout fonctionne avec la parole. Tout a été créé par la parole. dans ton fait pour fonctionner avec la parole seulement comme il y a eu la faute du premier homme alors petit à petit les l'homme il s'est installé dans une illusion de pouvoir. Il a une illusion de pouvoir. Mais c'est bien Jean-Luc ceux qui ont eu l'habitude de tout demander. Ils sont favorisés quand quand ils veulent faire la VO d'Achem. Mais si vous voulez le c'est pas uniquement de shalom, c'est pas c'est pas uniquement maintenant de de demander, c'est que il faut il faut être convaincu qu'il y a pas d'autres solutions. À ce moment-là, on va commencer on va commencer à demander. C'est-à-dire, il faut arriver à la fin des mains, à la fin de du pouvoir. arrivé à la fin du pouvoir, on va se tourner vers Haschem. Donc maintenant, on a on joue entre ces deux ces deux aspects, le pass l'aspect responsable et l'aspect de de launa et de laila. à chaque fois qu'on veut faire tomber sur nous une petite aide d'esprit, c'est-à-dire nous réduire nos notre confiance en nous, nous réduire notre capacité de réussir des choses. C'est-à-dire, on veut nous rentrer dans un sommeil de nous croire incapable. Non, de croire incapable. Comme il dit Rabin Nathan, c'est vrai, moi je suis moi je suis un, je suis petit mais je suis sur les épaules d'un géant. C'està-dire que moi je suis branché sur Rabin Nahman, je suis épaules d'un géant. C'est vrai que de moi-même je suis je suis petit. comment je m'appel même si on fait tomber la personne comme on l' fait tomber vous voyez comment le monde il essaie de faire tomber le Israël de accuser de de l'accuser à tort toutes les accusations sont complètement fausses tout est complètement faux tout est complètement faux essayer uniquement de casser le moral d'empêcher les gens de croire en eux de voir le bien qu' en eux. C'est ça le but, c'est tout. Donc ces attaques là si vous voulez même si quelqu'un vraiment il a fait des bêtises, il a fait des il a fautéalikenidat, il faut tout le temps se réveiller de la plus grande intensité de la médiocrité, de la petitesse mentale. Il faut se réveiller. Il faut jamais rester dans la petitesse. Il faut jamais rester dans la médiocrité. Il fauter, il faut jamais rester dans une dans un constat d'échec ou de limite. Il n'y a pas de limite. Il n'y a pas de limite. Il il n'y a pas de limite aux capacités humaines. Et David Amel, il nous a transmis cette conscience là parce que lui-même est passé dans la dans la construction de cette conscience là. Lui-même, il a construit cette conscience avec ce qu'il a vécu en tant que maschiar, en tant que que oin d'ashem. Il a construit cette conscience là parce qu'il n'a vécu que de l'opposition. On on n' jamais voulu le laisser vivre. Il devait être un morné. C'est c'est le premier homme qui lui a donné des des 70 ans, lui a fait cadeau et ensuite toute sa vie c'était que des empêchements. On voulait pas le laisser être roi. Bien que que Dieu il a il l'a nommé comme roi, on le laissait pas prendre son pouvoir. Donc lui, il a connu ça de façon très très forte. Il il il a connu ces oppositions là, qu'on veut pas le laisser vivre, on veut pas le laisser exister, que vraiment le monde serait tellement bien si le Israël il existait pas que qui représente qui représente je sais pas peut-être de pour 1000 ou de de la de la population mondiale et et il prend il prend il prend 30 % de l'information du monde. Donc uniquement ça les gens ils devraient avec ça ça suffit. Ça suffit pour comprendre où se trouve le principal de du monde. C'est les gens ils avaient un petit peu de jugeotte, un peu de tête un petit peu un petit un petit je parle même pas d'un poischiche un poischiche dans la tête c'est énorme déjà. Je parle un un quelque chose un micro-on de quelque chose de dans le cerveau. Il verrait que que l'âme Israël c'est lui qui prend l'info du monde. On parle du Israël, c'est lui par rapport à ce qu'il représente. Il il prend toute la toute la scène du monde de pour 10000. il prend toute la scène parce que par rapport à ce qui qu' représente vraiment ça s'appelle prendre toute la scène de de de l'actualité mondiale. Il fait bouger le monde entier. Tout le monde doit se doit se placer par rapport Israël pour contre sans sans sans avis. Sans avis il y en a pas tellement ou pour ou contre et voilà c'est toujours lui qui prend les qui prend les réunions de l'ONU. C'est Israël tout c'est Israël. Maintenant uniquement quelqu'un qui avait un brin de un micro de jugote avec ça ça lui suffit pour savoir où ça se passe. Pas besoin de plus. Il pas besoin de plus. Avec ça on voit. Si on voit que c'est là que on parle que de ça, ça veut dire que c'est là où il y a le c'est il y a le pouvoir, c'est là où il y a la solution. Sinon on parlerait pas. Ouais, c'est c'est mache une obsession. C'est comme vous dites, c'est une obsession. Mais mais elle est justifiée parce que c'est là où ça se passe. C'est vraiment comme ça. C'est la âme Israël. Tout ce qui fait le Israël, c'est ça qui change le monde. C'est lui qui fait danser le monde. C'est lui qui fait c'est l'Iraël qui fait danser le monde par des choses toujours extraordinaires. Extraordinaires. Des choses qui qui laissent le monde entier sous l'étonnement le le plus grand étonnement. Mais d'où d'où d'où ils ont ça ? D'où ? tout simplement c'est Dieu qui donne. C'est pas il y a rien de de spécial dans le dans le concept humain. Il y a juste la bénédiction de Dieu. Donc il faut savoir que quand on se trouve dans des situations qui sont médiocres, qui sont petites, il il faut faire attention de se réveiller. Il faut pas il faut pas accepter ça. Il faut se réveiller. c'estàdire chercher en nous des points positifs pour se dire non moi je suis valable, j'ai fait ça, ça et ça c'est merveilleux. S'encourager, se reconstruire, c'est ce que c'est que le roi, il dit à son fils quand il lui donnes la royauté, il dit tu vas perdre la royauté mais soim dit mais comment comment je vais être joyeux quand j'ai perdu le pouvoir ? Tu dois être joyeux. Débrouille-toi à trouver des points qui te donnent de la joie, même quand il y a pas de pouvoir. Même quand il y a pas de pouvoir, trouve-toi des des des points positifs. Le fait que maintenant tu t'es levé le matin, et ben sagesse féminine, vous faites chouva de demander pardon à Chem, c'est tout. Vous dites à pardon à chem et et vous vous faites des bénédictions aux gens que vous avez jugé, vous les bénissez qu' réussissent tout. Razak. Donc maintenant c'est un entraînement c'està-dire qu'on va nous former, c'est une formation que quand tu es dans en plein dans le soleil sommeil minuit tu te lèves. Tu restes pas dans le sommeil, tu sors du sommeil. Cette attitude hatsot attitude ratshatsot style c'est quoi ? C'est que maintenant quand je me trouve dans l'obscurité dans la petitesse, je me lève, je regarde des points positifs et je me lève. Ça ça vient de du de la mélodie de l'arbre de David du 6e mondial. 6e mondiant, il dit moi avec quoi je la soigne ? Avec quoi je lui enlevé tout le poison que Amalek il lui a envoyé. Amalek il lui a envoyé toutes les flèches, toutes les flèches empoisonnées, 10 sortes de poison dans toutes les sphirottes, il l'a empoisonné. Il la soigne avec les tikunaklali, avec les 10 mélodies. C'est la mélodie la solution. La mélodie c'est la solution entre le la partie personnelle et la partie d'HM. C'estàdire que maintenant la mélodie elle va enchanter la personne. C'està dire quand maintenant il y a vous entendez une mélodie cette mélodie là elle va vous donner du pouvoir. Il y a des mélodies qui vont vous donner la force de faire des choses extraordinaires. Ça vient que de la mélodie c'est tout. Que de la mélodie. Il faut entendre juste la mélodie. Avec ça, on se soigne de toutes les petitesses, de toute la toute la paresse, de toutes les les la manque de confiance en soi. Tout par la mélodie, c'est tout. La mélodie, elle peut faire rentrer dans la personne du pouvoir divin. La mélodie, elle est capable d'enchanter la personne. C'està-dire que maintenant la personne, elle est plus sous son sous son influence à elle, sous son pouvoir à elle. Elle est enchantée par la mélodie. Et donc là, elle a elle a des forces complètement divines. Et c'est comme ça que le tadic qui va soigner le monde avec un un mélodie qui va tout changer. Tout tout changer al mosché loyada. C'est pour ça que Mosé Rabenou il savait pas. Mon cher venu connaissait pas il connaissait pas le point deot il savait pas ce point là deot non la mélodie tout simplement la mélodie pas les mots la mélodie la mélodie le tadic C'est tout le tadic c'est aussi la mélodie et la danse puisque Rabenou il a dit sur ça constement duan il y a une mélodie et une danse qui va avec chaque enseignement du coup donc maintenant mabenou il connaissait pas le point deot il a dit versot parce que c'était encore avant que il y ait le don de la Torah Il y avait pas d'éveil d'en bas, c'estàdire de véritable participation de des hommes puisque même la sortie d'Égypte, ça a été quelque chose qui a été imposé par Hem parce que en fait il y avait pas encore beaucoup deadim qui se leva à et qui étudiaent la Torah. Voyez, il nous appelle des sadim ceux qui se lèvent àot et qui étudient la Torah parce que c'était avant le don de la Torah. caché les pour ça que c'était très difficile de de connaître le point de Ratsot parce que en fait il y avait pas encore la méthode de la Torah qui était révélée dans le monde. Donc il y avait beaucoup de de le monde en fait était complètement livré à à lui-même, à son imagination, à sa sa recherche personnelle et cetera, mais il y avait pas une révélation de la parole divine des 10 commandements sous sous sous le sous la forme de de la Torah. Une fois que maintenant il y a eu la révélation de la volonté d'Hachem de façon précise et concrète, à ce moment-là, on a pu commencer à mettre en place le système de Hats puisque avant le monde y fonctionnait par desets. Chacun il essaie de trouver comment se comportait cheamada même d'après ceux qui disent non mais en fait il savait connaissait pouvait pas tellement parler de ça c'était difficile pour lui d'en parler parce que comme on dit il y avait pas avec qui parler de cette notion là shalom shalom va et il avait peur que les gens se trompent comme il y avait pas le le la Torah, il avait peur que les gens il dévient soit à droite soit à gauche, soit qu'il s'y responsabilise, soit qu'il lâche tout. Il avait peur de ce de de ce déséquilibre là. Il avait pas encore la possibilité d'amener cette lumière là de façon révélée Torah aval Davidayada mais David Ameller lui il savait il savait il connaissaitotinato parce que il y avait un violon qui était accroché au-dessus du lit de David Ameller Maintenant la force du violon, elle vient de la Torah puisque il y a cinq livres de Torah et il y a c livres des psaumes. Rabenousal comme Raben dit dans la Torah 8 dans l'écouté moral qui a qui chez David Nimin parce que maintenant le violon de il avait cordes un bon rêve Jean-Luc que il se réaliseom shalom Kenetamisha. Donc, il y avait cinq cordes au violon dans dans le violon de David par rapport aux cinq livres de la Torah. Voyamerato et le violon, il réveillait David àer de son sommeil. avait un écou chez Katsot jusqu'à qu'il savait exactement quel point c'était qui David parce que David c'est le principe du masiar che tout le temps en train de s'occuper des âmes du Israël les orin michatam les réveillés de leur sommeil à l'idée prathanal avec le principe en question de prendre conscience de la vérité de prendre conscience de des points positifs par les points positifs chez qui qui trouve dans chacun dans de d'entre Nous mach c'est c'est un spécialiste de voir le bien dans chacun. C'est comme ça qu' la guoua. Le bien, il va tellement prendre de de mesures par la considération qu'il va enlever toute l'obscurité du monde. Il va tellement briller le bien qu'il y aura plus d'obscurité du tout. Mamed les colad et il enseigne à chacun d'entre nous. Et il éclaire dans notre cœur, il est clair dans notre cœur la le fait qu'il nous disent voilà tu peux chercher, tu peux prier et tu peux trouver en toi des points positifs tout le temps tout le temps que pour le réveill. de son sommeil pour que la personne elle tombe pas complètement shalom. C'est un c'est un c'est c'est un c'est un métier, c'est un c'est c'est une formation. Il faut il faut apprendre à faire ça. Combien de fois on a parlé de de la clinique de la joie, de faire la clinique joie quand on quand on avait parlé de ce projet ? principal c'était ça. C'est-à-dire que comment on apprend aux gens à voir le bien qu'à un eux, faire une formation, faire une formation qui qui va prendre plusieurs dizaines d'heures avec aussi de la danse, des chants, ça mais surtout faire un travail, c'està-dire reformater la pensée de la personne, reformater sa façon de voir les choses pour lui apprendre que oui, oui, oui, tu as du bien en toi et je vais te prouver, je vais te le montrer, je vais t'apprendre. Je vais je vais te faire une rééducation mentale, une rééducation émotionnelle pour que tu saches tout le temps raviver le bien qui est en toi. Tout le temps le ravivatan, les braises elles sont toujours là. Il faut juste souffler dessus pour raviver la flamme. Mais les braises, elles sont toujours incandescentes. Elles sont jamais éteintes. Éteint, c'est quand la personne elle est morte, c'est tout. Tant que la personne elle est vivante, elle est trouvable, elle est allumable, elle est réparable, tout est possible. Tout est possible. Et justement quand la personne elle arrive dans des zones et dans des endroits qui sont extrêmement obscurs, c'est là où elle est plus le plus chouvable. C'est là où elle peut monter d'un coup comme on a vu de carette à quetter de de du point le plus bas au point le plus haut. Comment faire ça ? On fait que ça. On fait qu'apprendre. On fait qu'apprendre ça. Vous dites comment on fait ça ? Je veux que on on parle que de ça, on étudie que de ça. Comment arriver à avoir le bien en nous ? On prend que ça. Donc voilà comment il fonctionnait David. Il avait les cinq cordes du violon et les les le vent du nord qui venait qui soufflait sur les cordes de violon. C'est-à-dire la Torah, la Torah qu'il avait David à Meller, c'était en fait une mélodie. C'était la Torah, elle est devenue mélodieuse. Et quand la Torah, elle devient une mélodie, alors ça guérit tout puisque maintenant ça va enchanter les gens. Ils vont ils vont être enchantés. enchanté c'estd un enchantement dans la personne qui va faire qu'il y a que le bien qui va qui va prendre le le dessus qui va diriger la personne. Carette ça veut dire ça veut dire couper couper. La personne qui ça veut dire elle est elle est déconnectée son âme. Alors on peut monter de caret à depuis caret jusqu'à K qui est la couronne qui Israël. Donc David Amé tout le temps il nous apprend, il s'occupe de nous et il nous a donné les psaumes et surtout les 10 psaumes, le tunaklali pour que ceunaklali nous remplit d'espoir tout le temps en réveillant la conscience du bien qu' a en nous et du bien qu'il y a autour de nous de nous donner une vision positive des choses, une vision positive Et c'est pour ça qu'on se lève à Ratot et qu'on casse le sommeil. Tavat mamon il dit ici Rabi Nathan. Merci Anna merci à vous. Grâce à vous. Oui. Vous bénisse. Qu'est-ce que c'est ? Il dit le sommeil c'est la taava de l'argent le désir de l'argent. Parce qu'en fait pourquoi quelqu'un il veut de l'argent ? Pourquoi quelqu'un il veut de l'argent ? Quelle est la raison pour pourquoi on veut de l'argent ? C'est parce qu'on on veut du pouvoir. On veut un pouvoir humain, un pouvoir qui nous est personnel parce qu'on n pas launa que Hasham il s'occupe de nous. Donc on a besoin de s'occuper de nous-même et on a besoin, on veut de l'argent. Maintenant, plus la personne elle va être séparée d'ashem, plus la personne elle va manquer deuna, plus elle va elle va avoir envie d'avoir de l'argent parce que c'est ça qui va lui donner le pouvoir sans argent. Elle aura qu'un pouvoir d'après elle. Mais celui qui a launa, il a tout l'argent du monde. Il a hm avec lui. Il a pas besoin d'argent. Celui qui a hchem avec lui, qu'est-ce qu'il a besoin d'argent ? L'argent, c'est pour celui qui est tout seul. Mais celui qui h avec lui, il peut besoin de l'argent. tout ce qu'il a besoin il lui fait il lui donne il a il a pas besoin d'argent donc ce désir ce désir de l'argent il vient uniquement d'un manque deuna c'est tout c'està dire que maintenant le sommeil de la personne c'est l'argent c'està dire le le désir d'argent parce que plus quelqu'un il il aime l'argent plus ça veut dire qu'il est endormi. C'estàdire il croit queil y a des pouvoirs dans le monde à part Dieu. Il croit qu'il y a des pouvoirs que quelqu'un il peut s'en sortir avec de l'argent, il peut faire des choses et cetera parce qu'il a de l'argent. Il croit que c'est un pouvoir parce que il est pas connecté avec Dieu. S'il était connecté avec Dieu, il pas besoin de ce pouvoir là parce que puisque c'est pas qu'il a pas de pouvoir, il a tous les pouvoirs du monde mais ça vient pas de l'argent, ça vient de Dieu. Dieu peut lui donner aussi de l'argent si c'est quelque chose qui qui a besoin. Jamais il peut lui donner de l'argent. C'est pas c'est pas quelque chose qui est interdit, mais seulement c'est l'argent d'Achem. C'est des moyens que Hasham lui donne mais il cherche pas l'argent. Cherche pas l'argent. Alors maintenant comme on a vu que que Jérusalem sera construite que par la tedaka parce que quelqu'un qui donne la tedaka ça veut dire que il il est il est conscient que c'est pas avec l'argent que que qu'on va construire le pouvoir. C'est au contraire en donnant. C'est comme ça pas en prenant. En donnant c'est comme ça qu'on va construire. Pour ça que ça adouc la rigueur chab à on casse le sommeil cheat mit prat que qui qui la mort qui qui les résit le manque de croyance dans hasem qui parce que comme c'est écrit dans sifri dans la parachat ré tant que il y a de laavodazara dans le monde de l'idolâtrie, il y a de la colère dans le monde l'idolâtrie c'est c'est principal d'idolâtrie, c'est l'argent c'està-dire croire qu'il y a des pouvoirs autres que le pouvoir divin. C'est ça l'idolâtrie. Et là, ça donne de la colère parce que il dit comment ? Avec tout ce que je te donne, avec tout ce que je fais tous les jours, tu crois qu'avec l'argent tu vas t'en sortir avec l'argent. Regardez quandem il envoie des tremblements de terre, des tsunamis, où il est l'argent ? Où il est l'argent ? Où est où elles sont les armes ? Où elle est la puissance de de l'homme ? C'est terminé quandem il fait bouger un tout petit peu. Un tout petit peu là, ça bouge un tout petit peu mais vous voyez tout de suite c'est l'affolement. Ah wouh waouh ! Qu'est-ce que tu veux ? Qu'est-ce que tu peux faire ? Allez, vas-y, fais qu'est-ce que tu peux faire quelque chose avec ton argent ? Tu peux rien faire de tout. Il suffit qu'em il bouge un petit peu, ça y est, il y a plus rien. Alors, les gens qui sont dans l'idolâtrie, ils amènent de la colère parce que il me dit "Mais attends, vous croyez pas que c'est moi qui fait tout ? Tu peux faire sortir le soleil avec les avec ton argent ? Je crois que tu peux réparer la lune avec ton argent. Qu'est-ce que tu peux faire avec ton argent ? Comme il a dit l'autre Steve Jobs là, il a dit "Moi, j'ai cru qu'avec l'argent j'allais arriver à tout mais je suis rendu compte que non. Donner donnez donnez Dieu le rendra." Amen. Amen. Amen. Pour vousi, vous comprenez ? Il il a vu que c'est pas on peut. Il a dit voilà je je suis tombé malade maintenant, j'ai trouvé quelqu'un, j'essaie de trouver à vendre ma maladie, j'ai pas trouvé d'acheteur, je peux pas la vendre la maladie. Ma maladie je peux pas la vendre. Tu vois, il y a pas de pouvoir dans C'est c'est un pouvoir complètement imaginaire. Complètement imaginaire. Donc maintenant le fait qu'on se lève la nuit àsot alors on on reconstruit la foi et on amène de la bonté dans le monde. Donc on reconstruit la foi, c'est-à-dire qu'on n plus dans le dans l'inquiétude du lendemain. Donc on n'est pas en train de courir après l'argent. On n'est plus inquiet parce qu'on on a de launa donc on est on a plus d'inquiétude, on reconstruit launa, on reconstruit la confiance à Dieu en Dieu et cette confiance-là automatiquement elle va délaisser la recherche de l'argent puisque du moment où j'ai confiance en Dieu, j'ai plus tellement peur, je suis pas en train de courir après l'argent. Et ça a même de la bonté dans le monde puisque c'est le contraire de la colère puisque la launa ça amène de la bonté dans le monde puisque du fait que j'ai confiance en Dieu alors Dieu il devient il révèle sa miséricorde j'ai confiance en lui. Je sais que c'est lui le patron. Je lui fait tout. Je c'est lui qui peut tout me donner. J'ai confiance en lui. Ça ça adoucit la rigueur dans le monde. Tout ça on l'obtient avec Ratsot. Il y a toutes les richesses spirituelles et matérielles aussi du monde et comme il dit le rich tr et beaucoup de ratsot c'est une séoula pour la parnasa aussi mais pourquoi c'est une séoula pour la parn vous comprenez parce que ça amène la bénédiction à l'homme. Ça l'omme ça l'amène au détachement de l'idolâtrie. Ça le détache de l'idolâtrie. Il a plus besoin chezidion Raben ditot ça la propriété d'un pidion c'est-à-dire ça délivre la personne ça rachète l'âme ça délivre la personne des clipotes ratsot ça délivre de de des ça délivre les otages les attach tous les otages qui qui soient délivrés avec ratsot comme Comme comme Joseph, on vient on lui dit "Allez sort, ça y est fini sors. Sors ça y est sors. 12 ans ça a duré. Sors qui a pidon prataka ?" Parce que le pidon c'est quoi ? C'est une saka et c'est le pidon. Ça veut dire c'est comme quelqu'un qui paye une caution pour sortir pour se libérer. La tedaka ça casse ça casse le pouvoir de l'argent puisque maintenant quand je donne la ta, je montre que en fait je crois pas dans le pouvoir de l'argent en tant que pouvoir personnel. Je crois pas que ma vie elle dépend de l'argent mais par contre si je peux aider et faire du bien ça je vais le faire avec mon argent. Donc ça ça remet en place toutes les valeurs, toutes les façons de voir les choses. Donc ça casse le sommeil chezamon canal comme il a dit ça casse la la passion de l'argent. Je suis plus un passionné de l'argent, je crois plus dans l'argent comme étant le pouvoir humain parce que j'ai switché sur un autre pouvoir sur le pouvoir de Dieu. C'est touton. Je crois dans le pouvoir de Dieu et je sais que avec la prière, je suis tranquille. Dieu, il s'occupe de moi, il me donne ce dont j'ai besoin et j'ai aucune inquiétude à avoir du tout du tout. Donc ça adoucit toutes les rigueurs du monde puisque maintenant la rigueur, elle vient de ça qu'elle est dit "Ah, bon, tu crois que tu as le pouvoir ? Tu crois qu'avec ton argent tu vas t'en sortir ? On va on va voir on va voir. Donc maintenant, on casse le sommeil. Le principal du sommeil c'est la déconnexion de Dieu. C'est ça le sommeil. C'est quand la personne elle vit dans un circuit fermé, elle s'est inventé un système dans lequel elle vit avec des des valeurs, des choses qu'elle a mis en place et l'argent, le pouvoir et tout des compréhensions, des choses, mais c'est un système complètement fermé. Maintenant, quand on ouvre la connexion avec Dieu, quand on commence à communiquer avec Dieu, quand on se lève la nuit, qu'on casse ce sommeil, on casse ce ce circuit fermé là, on ouvre pour être connecté avec Dieu. Et à ce moment-là, on prend conscience queen fait, c'est Dieu qui dirige le monde. C'est lui qui donne l'argent. Donc, s'il veut donner de l'argent, tu donnes de l'argent. Si il veut me donner des moyens parce que j'ai des choses à faire, il me le donne, il y a pas de problème. Mais moi, je vais pas des faire dépendre ma vie de ça. Je vais pas faire dépendre ma vie de ça. Alors Rabatan dit alors Rabin dit c'est ça de le de se lever à se lever à minuit il faut faire beaucoup d'efforts pour se lever beaucoup sill sur la destruction du temple et ça ça fait remonter ça délivre le pouvoir de Dieu. Il y a pas de problème médical de de vous réveiller à Ratsot. C'est le plus grand médicament qui existe. Seulement seulement il faut vous coucher tôt. C'est ça le problème. Le problème c'est pas ratot. Le problème c'est que les gens ils dorment tard. C'est ça qui rend les gens malades. Il faut dormir tôt. Dès qu'il fait nuit, il faut aller dormir. Et vous verrez que non seulement vous allez vous lever mais vous allez guérir avec ça. Il y a pas une plus grande un plus grand médicament que de dormir tôt et de se lever à rhats c'est le plus grand médicament qui existe pour toutes les maladies. Donc il faut faire attention de se leverot parce qu'à ce moment-là on va délivrer en fait le pouvoir d'Hachem des clipotes. Les clipotes c'est quoi le nouvel ordre ? Les Amalek qui veulent prendre le pouvoir avec l'argent et disent non on a le pouvoir on va faire des vaccins, on va faire des choses, on va faire des choses dans le monde. Mais ceux qui se lèvent à Rhatsot, ils inversent complètement la vapeur. Ils disent non pas du tout. Le pouvoir c'est que hchem c'est tout. C'està-dire on se lève pour s'endeuiller sur la discussion du temple. C'est-à-dire on on se lève pour s'endeuiller sur le le l'abut pouvoir l'abut pouvoir. Il y a des gens ils croient qu'avec l'argent ils vont faire quelque chose. Il croient que maintenant ils vont faire des des accusations sur Israël ou des décrets sur Israël ou des empêchements sur Ils croient que ça ça va les amener quelque part. Il croient qu'ils vont réussir. Nous, on se lève à Rats et on dit à Hashem, regarde ta maison, elle est construite. Elle était construite, maintenant elle est détruite. Ta maison, elle est détruite. C'est-à-dire ton pouvoir, il est pas évident dans le monde. Rétablis le pouvoir, remets le pouvoir à sa place, enlève le pouvoir des des mécréants, des gens qui font du mal dans le monde avec leur argent. Ils font du mal. Ils croient qu'ils ont de l'argent. Avec ça, ils peuvent faire le mal. Montre-leur que le pouvoir, il est à toi, il est pas à l'argent. Enlève le pouvoir de l'argent. Ça ça se fait automatiquement quand on se lève à Ratot. Quand on se lève à Ratot, on rétablit le pouvoir divin. On sort du sommeil, c'està-dire de l'inconscience de cette espèce de de circuit fermé de Il faut pas On a parlé de ça Dan on a parlé de ça. On a parlé de ça. Il faut aller dormir. Il faut aller dormir. Si vous étiz là dans les cours d'avant, on en a parlé cour trois ou quatre cours en avant on a parlé. Raben nous l'a dit explicitement le tikun de c'est de casser le sommeil. Vous comprenez pourquoi ? Parce que le but c'est d'attaquer d'attaquer l'inconscience, d'attaquer le monde de du pouvoir de l'argent. Pour ça, il faut il faut rentrer dedans le cassé. Si maintenant vous êtes réveillé, il y a pas ceun là. Il faut que il y a une emprise du sommeil et casser le sommeil. Donc maintenant, si vous voulez la la le fait qu'on qu'on demande à Dieu de reconstruire sa maison, en fait, on lui demande de reprendre le pouvoir, que son pouvoir et soit évident dans le monde. Montre hash ton pouvoir. Montre ton pouvoir. On se lève pour ça. On se lève pour que tu reprennes le pouvoir que pour que tu montres au monde que c'est toi comme tu as fait à la sortie d'Égypte. par où il voulait pas. Tu as dit OK, tu veux pas, tu vas voir que tu vas le faire parce que c'est moi qui dirige le monde et tu as tout tout transformé, toutes les lois naturelles, tout le pouvoir de l'argent, tu as tout détruit tout détruit, tout enlevé. Donc maintenant c'est c'est ça qu'on te demande. Alors de la même manière que la guoua de Mitraim elle a été paraton qu'on est sorti d'Égypte et il y a eu la fin des premiers nés d'Égypte grâce à à à la mise en place du système de chatsot aussi aujourd'hui c'est exactement pareil comme il nous a dit Rabi Nathan ceux qui se lèvent la nuit à Hatot ceux qui se lèvent à minuit c'est eux qui vont délivrer le monde. Pourquoi ils vont délivrer le monde ? Parce qu' en fait ils vont remettre les choses à leur place. Le pouvoir, il est divin. Il y a aucun être humain qui a un pouvoir sur terre. Personne. Tout le principe du pouvoir, il est que divin. C'est tout. Donc quand on se lève la nuit, qu'on s'enduille sur la maison d'Hachem qui est détruite, c'est-à-dire sur le pouvoir d'Hachem qui n'est pas reconnu, avec ça on libère le pouvoir d'Hachem des clipotes. Et c'est ça qui va amener la guoua présentem. C'est comme ça qu'elle va venir la guerou là. Bien sûr que c'est une des grandes maladies d'une génération de de nous empêcher de dormir tôt. Ça c'est c'est une des des principales attaques de Amalek. d'empêcher les gens d'aller dormir tôt de traîner la nuit de traîner. J'étais avec Narmanalomski Mord. J'ai vécu des mois des mois avec lui. Je voyais quand le soir dès que dès qu'on on faisait arvite après il me voyait il marchait dans la maison ou quelque chose, il disait "Qu'est-ce que tu es en train de traîner maintenant ? Va dormir fénéant. Va dormir Fénéant. Qu'est-ce que c'est un fénéant ? C'est quelqu'un qui va pas dormir. C'est pas quelqu'un qui se lève pas. C'est quelqu'un qui va pas dormir. Parce que si tu allais dormir, tu te lèverai très facilement. Donc un fénéant, c'est celui qui reste réveillé. C'est pas celui qui arrive pas à se réveiller. On dit aux gens "Mais fénéant sort du lit." Non non, le fénéant c'est celui qui rentre pas dans le lit. C'est pas celui qui sort pas du lit. Parce que s'il était rentré dans le lit, il en serait sorti très très vite. Et il y a pas comme une une bénédiction. Bien sûr, le vaau d'or c'est le pouvoir de l'argent. Il y a pas une il y a pas une bénédiction. Ils l'ont fait avec ça, avec les l'argent qu'ils avaient le vaudent. Il y a pas une plus grande bénédiction que se coucher tôt. Celui qui se couche tôt, il est béni. D'abord, d'abord ça donne une force physique extraordinaire. Vous vous mamage, vous réparez tout votre métabolisme, toute la tout le corps, il se met en place. Vous avez un sommeil réparateur pour votre esprit et quand vous vous levez après, vous levez comme un lion, comme un lion, comme un avec de la force parce que vous avez un vrai sommeil. Mais le système de Amalek, de laisser les gens réveillés jusqu'à minuit à 1h du matin, après ils vont dormir même s'ils se lèvent à à 8h ou à 7h du matin. Mais en fait, ils ont pas dormi, ils ont pas vraiment dormi. Même ces heures de sommeil qu'ils ont faites, elles n'ont elles n'ont presque aucune valeur. Quelqu'un qui dort de 1h du matin à 7h du matin, c'est comme s'il a dormi 1h. Si maintenant cette personne là, au lieu de s'aller se coucher à 1h du matin, elle va se coucher à 9h du soir. Elle va en en quelques heures, elle va se prendre d'une énergie extraordinaire. Extraordinaire. Voilà les amis bonne journée qu'on ait le mérite d'appliquer et de vivre la Torah queenous nous enseigne qu'on assiste à les qu'on voit les points positifs en nous les points autour de nous qu'on a confiance en nous pour annoncer au monde Israël les amis l'âme Israël c'est le peuple de Dieu. Il y a personne qui va nous dire quoi faire dans le monde. C'est nous qui allons vous dire quoi faire. Mettez les choses à leur place. Bonne journée. Amen. Amen. Vous aussi que des brchotes la cordonnerie que vous bénisse. Vous soyez toujours en bonne santé, toujours dans la joie, toujours dans les conseils de Rabenous et dans le sac de Rabou pour l'éternité. Merci à vous. Ici c'est l'ob, c'est c'est le matin. Amen. Amen. א מאוד ההבדה [Applaudissements]