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Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] bke toum à tous et à toutes ch on arrive dans ce monde là à attraper des choses comme comme çaem alors on arrive dans les explications de du rave de Tin sur le SI pourot et qui concerne r Israël c'estàdire il va parler desê Israël d'après les SIP pourassiot alorsach on fait le cours pour la délivrance des otages pour la reffolemma des malades et pour la fin de la guerre et de toutes les guerres BEMA pour la vie Avraham et Valéri et mounem alors le rab de terin il dit dans son sfè zimrar que c'est un livre qu'il a écrit sur euh sur le lcout moan et et aussi sur sipot en montrant que en fait tout le l'écouté moan il parle de d' Israël comme il a montré que il parle de shabbat et là il montre qu'il parle des Israël et il montre que les sipor maassot aussi c'est ça parle des Israël donc ce ce compte des se mondiant particulièrement qui parle de de Israël bon d'après que rab dit ça inclut tout dans les comptes il y a tout il y a tout il y a dans dans un mot des compes il y a tout il absolument tout ce qu'on a besoin dans le monde toutes les ref toutes les éch tout ce tout ce qu'il a besoin toute la tor tout dans un mot depot maintenant il faut arriver à les sortir il faut arriver à vivre il faut arriver à se connecter ça ça dépend de quel de la recherche de chacun principalement laouna dans dans les mandiant les Gou la recherche de ces mandiant la recherche du TAD alors il le principal de de la vieillesse c'estàdire l'ancienneté des comme on a c'estàd là où la mémoire onte plus haut si on israëlou àama comme il écrit de de de manière à ce que tu allonges les jours sur la terre c'estàdire cette terre elle va t'aider à avoir de la longévité c'estàd elle va elle va t'aider à avoir de la mémoire c'est s ce qu'on est en train de vivre aujourd'hui ça a l'air apparemment dans le dans le côté extérieur ça a l'air dans le contraire mais dans le dans le dans l'intérieur c'est c'est c'est ça qui se passe puisque c'est une augmentation de la mémoire par la prise de conscience et comme on a expliqué dans la dans la Torah 60 comme rab nous a dit la prise de de conscience c'est elle qui qui réduit le temps et le et l'espace dire que plus la conscience est grande plus l'espace et le temps il diminue donc c'est les tu vas avoir des jours qui vont être longs c'est-à-dire long en grand et long en sainteté tu vas diminuer l'emprise du temps et tu vas augmenter l'emprise de la conscience et vous vous allez allonger les jours dans sur la terre que vous allez tirch que vous allez hériter il y a beaucoup de fois on parle des Israël et la Torah nous parle d' Israël et elle nous parle de Israël comme un pays de vie de longévité merci Daniel merci te bénisse toi et ta famille que des bonnes nouvelles on voit que que que R Israël c'est quelque chose qui est qui est complètement différent du reste du monde et on voit qu'il y avait un breessleveur à Oman un des grands brestleveurs d'Ouman qui a demandé à quelqu'un de de lui faire un visa pour venir habiter en er Israël à l'époque il y avait le rideau de fer il pouvait pas sortir après la Première Guerre mondiale et il il a dit si quelqu'un il me fait un pour pour é Israël je viens habiter en her Israël et je suis d'accord d'être son esclave 23hur par jour qui me laisse que amen Eric mendz amen que une se 1 heure je demande une heure par jour c'est le reste 23h je je suis je serai son esclave pourtant c'est des gens qui perdaient pas une minutes dans la prière et dans l'étude donc ça veut dire que ces gens-là ils savaient que une une heure pas une heure d'une journée en Israël c'est plus que que une journée entière en dehors d' Israël donc Israël c'est un c'est un concentré c'est un concentré vous voyez la le le degré de violence des choses c'est c'est c'est pas commun dans le monde il y a ça nulle part dans le monde que des gens ils se font massacrés comme ça dans une dans une fête ils étaient 3000 et ils se font massacrés comme ça d'une façon tellement horrible et des atrocités tellement il y a pas ça dans le monde c'est c'est c'est rare de trouver ça dans le monde actuellement on dire dans dans ce dans cette époque qu'on vit de trouver des choses d'une violence tellement grande mais c'est c'est le niveau de la de la spiritualité qui est en Israël de là on peut apprendre le contraire ou dit comment tu vas savoir la grandeur de du but que tu vas atteindre tu vas voir les empêchements que tu as pour y arriver pour voil on a vre qui est là donc on voit le attendez voilà nous dit tu veux na puisque tu es là en live si tu peux faire une une fila pour l'accouchement facile de myiam qui est en train de d'accoucher AB benous dit quand tu tu tu vas tu veux aller vers quelque chose de grand comment on va t'aider pour que tu ailles vers cette chose-là on va t'empêcher d'aller c'est comme ça qu'on va te donner envie de d'aller parce que si tu as pas envie tu peux pas arriver s'il y a pas de rationon s'il y a pas de vouloir il y a pas d'énergie il y a pas de toute l'énergie elle vient du vouloir pourquoi maintenant on est en train de vivre ça parce que parce qu'on est endormi parce que parce que les gens ils passent la journée à se disputer dans des partis politiques et celui-là il a dit ça l'autre il a fait ça l'autre mais avant tout avant tout ça avant de des partis politiques et des divergences de droite de gauche de tout il y a il faut il faut pas oublier le principal le principal il faut pas l'oublier donc maintenant quand on quand on commence à perdre le quand on commence à perdre le vouloir c'est-à-dire le le vouloir c'est le résultat de l'amour de l'idéal le vouloir ça veut dire l'amour de de de l'idéal la soumission à un idéal c'est ça vouloir c'est ça le le rationon c'est quand on a quand on est lié à un idéal qu'on aime cet idéal alors ça donne un un vouloir très très fort Rabenou dit que c'est le principal c'est le vouloir dit dans comme le Ranson il a parlé à à rosashana il a dit il a parlé de faire semblant et Rabenou dit il dit dans sotaran que qui est-ce qui peut dire qui qui sert Hashem qui va servir Hashem Hashem il est tellement grand qu'est-ce qu'il peut dire qu'il va servir Hashem mais dit on on fait semblant c'est tout on fait semblant de servir Hashem est-ce que est-ce que maintenant quelqu'un il peut dire moi je sers Hashem je je fais quelque chose pour Hashem Hashem c'est l'infini qu'est-ce que tu vas faire pour Hashem qu'est-ce que tu peux faire pour Hashem c'est l'infini imagine-toi imagine-toi dans dans le matériel tu as quelqu'un qui qui est qui est multi multi multimilliardaire il a il a il a tout tout tout tout tout tout tout ce que quelqu'un il peut imaginer dans le monde maintenant tu tu veux lui faire un un cadeau tu veux lui faire cadeau quoi qu'est-ce que tu vas lui faire cadeau n'importe quoi que tu vas lui faire cadeau tu vas pas c'est c'est rien du tout mais seulement quand dans à travers le le le cadeau que tu vas faire il voit que que il y a il y a de l'amour il y a de l'amitié il y a un vouloir c'est comme ça qu'il va interpréter le cadeau mais le cadeau lui-même il vaut rien du tout pour lui c'est c'est c'est il peut s'en acheter 10000 ces cadeaux là c'est pas c'est c'est rien du tout Hashem il a des il a des des anges en haut qui sont qui sont des des des créatures qu'on peut même pas imaginer la splendeur que c'est c'est c'est Rabé nous dit a un ange il a il a 1000 têtes et et et chaque tête elle a 1000 bouches chaque bouche elle a 1000 langues et et quand il se met à chanter cet ange- là imagine-toi il a un milliard de de de de langues il se met à chanter un milliard de de sons différents les uns des autres qui font une harmonie on sait pas ce que c'est nous un un orchestre philharmonique c'est a je sais pas 200 ou 300 ou ou 500 musiciens c'est c'est imagine-toi un milliard 1 milliard de de de de de musiciens 1 milliard de de de de de de de de mélodie en en harmonie on sait pas ce que c'est ça c'est un ange c'est tout Hashem il a des des donc c'est pas ça que c'est pas ça que Hashem il veut c'est pas ça qu'il cherche chez nous il cherche pas ça c'est pas le côté extérieur qui cherche parce que ça il en a mais c'est ce qu' cherche ce qu'il veut chez nous c'est c'est le vouloir c'est la seule chose queachem il peut pas faire il peut pas vouloir à notre place il peut nous faire vouloir mais pas vouloir à notre place comme ce jeune là qui a raconté il était là-bas dans cette dans cette partie ils étaient 3000 il a dit et il a raconté j'ai pas eu la patience j'ai pas tout écouté mais j'ai vu que que il était très très touché il a fait à Gomel il a pleuré beaucoup et cetera parce que maintenant il a il a vu en ça ça a pris quelques secondes il a vu la vie la mort le but qu'est-ce qu'on fait tout ça il a compris ça a pris quelques secondes alors que que que maintenant tu peux t'asseoir parler des des des des heures tu peux étudier des des années et tout tu vas pas comprendre ce que cette personne elle a compris en quelques secondes quelques secondes rafrachinealomchalom il disait il disait si on te montre si on te montre le le ginam une seconde ça suffit après tu as plus besoin d'étudier tu as plus besoin de faire du Moussard des trucs comme ça c'est fini ça y est tu as tuas ça y est tu as compris quelqu'un qui a vécu ça il il il a ça y est il a tout compris tu as pas besoin de lui dire tu sais c'est important dans la vie ça tuis pas besoin de discours ça y est il a il a tout compris parce que c'est un choc qui qui c'est un éveil très très fort donc il y a des gens qui se qui qui et toute l'humanité se réveille de ça c'est pas rien que parce que quand on on on se réveille à d'Israël c'est le monde entier qui se réveille c'est pas que que que Israël donc ces réveils sont des chocs sont le retour d'Ouman et et plus le Rana il est grand plus après quand on quand on rentre dans les Kim c'est c'est difficile et mais c'est trop dur de ne pas avoir la haine contre cette barbarie humaine depuis la choix navons pas connu une horreur pareil je suis je suis Israël oui madame calfon madame calfon je vous comprends c'est sûr que c'est difficile de pas avoir la la haine d'abord pour votre dak que votre dak que c qu'on diffuseabousem ça ça délivre tous les otages qui sont à Gazin et tous les otages qui sont dans le monde tout le bien qui est pris en otage dans le monde pour tous les malades et les LM de tous ceux qui ont été assassiné madame calfon c'est c'est c'est sûr c'est humain c'est humain cette cette cette haine contre la barbarie et tout c'est c'est humain c'est émotionnel mais sachez que c'est c'est pas ça qui va nous amener à à un progrès quelconque nous ce qu'on veut c'est avancer c'est vrai que ça fait mal et tous et tous on on aura envie de réagir en en en disant ouais il faut une bombe atomique ou je sais pas il faut faire des choses tout le monde à ça c'est c'est c'est normal heureusement d'ailleurs qu'il y a ça heureusement qu'il y a ça comme le talm dit c'est quelqu il a pas de jalousie c'est qu'il aime pas dans le monde les gens disent la jalousie c'est pas bien et dans dans un couple il faut pas qu'il ait de la jalousie mais s'il y a pas de jalousie ça veut dire qu'il y a pas d'amour c'est normal qu'il a de la jalousie tout à fait normal de voir ses frères ses sœurs des enfants un petit enfants de 3 ans comme ça torturé des gens la tête coupée des trucs des horreurs comme ça c'est sûr que ça réveille des sentiments de haine c'est sûr mais on est obligé de de de dépasser l'émotionnel ça va prendre le temps que ça va prendre comme la Michna elle dit tant que le tant que le mort il est il est devant la personne on peut pas la consoler il faut d'abord que que l'émotion elle se elle se calme à ce moment-là on peut redémarrer le le cerveau mais là aujourd'hui le cerveau il est complètement noyé par par l'émotion c'est tout à fait normal c'est tout à fait normal on peut pas pardonner maintenant on peut pas parler de ça on peut pardonner une fois qu'on a oublié tout ça mais maintenant peut pas pardonner disparu les et tous les tous les otages et tous les soldats pour tous les malades alleon donc c'est sûr qu'on peut pas on peut pas on peut pas dire maintenant des raisonnements voilà Razak faire semblant amener des nouvelles personnes à haines il faut continuer à se battre pour le bien c'est tout il faut s'investir dans le bien c'est il faut utiliser ça pour accélérer le bien oui c'est choquant c'est tout à fait normal c'est humain c'est tout à fait normal donc c'est Rabenou il dit que si on veut voir le la grandeur du but qu'on qu'on qu'on s'est fixé c'est les difficultés pour y arriver c'est les empêchements donc quand on voit Israël on voit des des niveaux comme ça de de violence de choses tellement fortes c'est parce que la sainteté des Rê Israël c'est quelque chose de très fort de très élevé et ça n'a rien à voir avec aucune chose dans le monde donc ici c'est un pays de mémoire c'est un pays de mémoire de l'infini et ici on peut pas oublier on peut pas oublier bien sûr on arrivera un jour à à à finir cette avec cette haine et et et faire le Shalom avec tout le monde c'est c'est sûr qu'on y arrivera en attendant il y a des il y a des intérêts qui qui développent des qui développe de la haine tout tout ça c'est ce sont des gens qui sont derrière ça parce que tout tous ces gens-là ce sont des gens manipulés c'est pas eux personnellement eux personnellement si vous les prenez c'est pas des gens comme Rabi Nathan il dit il dit quand il était en er Israël Rabin Nathan il est arrivé à un moment dans dans une île et je sais pas si c'est à rod ou je sais pas où ils sont arrivés et à l'époque il y avait la guerre entre les les Grecs et les et les Turcs et et et rabinthan il dit que ils avaient très très peur parce qu'ils sont arrivés là-bas en revenant der Israël le bateau s'est arrêté là-bas ils avaient très très très peur parce que il savait que que que les Grecs ils voulaient ils voulaient du mal il voulait du mal aux Juifs alors qu'il dit que les Turcs il dit que les musulmans ce sont des gens qui qui aiment les Juifs il dit que même le pacha là-bas turc les Grecs qui lui ont demandé de donner de donner tous les Juifs pour libérer des prisonniers ou quelque chose il a dit est pas question il a pas voulu donner les Juifs alors abin Nathan lui-même il dit que que que les musulmans c'est des gens qui aiment les Juifs la racine la racine des des des des des musulmans la racine de de de Ismaël c'est Abraham et il y a il y a un lien et d'ailleurs Ismaël c'est c'est le plus facile à faire Touva nos Sages il nous disent que Ismaël il va faire Tuva on voit dans la Torah queav il fait pas Tuva mais Ismaël il fait Tuva c'est le plus facile à faire Tuva seulement c'est des gens qui sont qui sont facilement manipulables aussi c'estàd ils sont sont manipulés par des des des des des mais c'est sûr quand on vit des choses comme ça le choc il est tellement fort que que il y a des des l'émotionnel il il avale tout tout tout le cerveau c'est tout à fait normal c'est vrai c'est Amalek c'est vrai que c'est eu c'est des c'est des Amalek mais c'est Amalek c'est c'est c'est la c'est c'est une idéologie c'est c'est aujourd'hui ce sont des idéologies l'idéologie d'Amalek de de deessav de de de Haman han Hamina d'où il vient han du ce sont des idéologies Amalek et et les gens ils adhèrent à ces idéologies et il y a des gens derrière qui sont des amalekim des vrais amalekim qui diffusent leur leur leur leur façon de voir dans dans le monde et ils trouvent des adeptes parce que ces gens-là ils ont des intérêts ou ils ont de la pauvreté ou ils ont des des des frustrations ou de la jalousie ils ils exploitent les mauvaises midodes des gens pour faire passer des des idéos qui sont qui sont faux alors r Israël c'est très puissant et on le voit d'après ce qui se passe tout est disproportionné c'est pas c'est pas la norme tu es disproportionné c'est c'est Raben dit voilà quand tu tu tu vas vouloir faire quelque chose tu vas voir des des des empêchements disproportionnés et ces empêchements disproportionnés il vont te renseigner sur la valeur de la chose donc on Israël naturellement il y a une mémoire c'estàd si tu veux oublier c'est pas Israël il faut pas venir en Israël c'est pas en Israël qui vous il y a des pays d'oubli mais pas c'est c'est pas Israël si tu veux oublier qu'il y a Dieu dans le monde si tu visv comme un inconscient c'est pas ici qu'il faut vivre parce qu' les gens qui vivent ici c'est des gens qui sont venus pour augmenter leur degré de conscience bien que ça coûte cher rab nous dit mossifat MIF celui qui ajoute du datat il ajoute de la douleur il il ajoute de la souffrance être vivant vivant non on peut pas aller dans un pays d'oubli rester en conscience le pays il va vous trans transformer is c'est une terre qui mange ses habitants c'est une terre qui vous transforme la seule chose que que vous pouvez faire c'est ne pas venir habiter ici mais si vous venez habiter ici et que la terre elle vous accepte elle vous rejette pas parce que si si maintenant elle voit que vous êtes pas vous êtes pas euh digérable c'est-à-dire qu'elle peut pas vous transformer parce que vous êtes trop opposé elle va vous renvoyer parce que ici c'est une usine de recyclage c'estàdire la terre elle mange les gens elle les transforme et celui qui veut pas être transformé c'est pas ici qu'il faut vivre c'est pas ici encore moins Jérusalem en Jérusalem c'est encore beaucoup plus violent que n'importe où c'est très très puissant donc celui qui veut dormir c'est pas ici qu'il faut c'est pas c'est pas ici c'est pas un pays où on dort si vous voulez dormir il y a d'autres pays vous poulez habiter en au Honduras ou Nicaragua ou ou en Amérique où vous voulez mais pas ici ici c'est le dernier pays du sommeil ici on dort pas ici dès quelqu'un il veut s'endormir ici les les les réveils ils sont ils sont forts c'est brutal c'est très fort les réveils sont très très forts c'est un choix c'est pas c'est vrai qu'il y a des gens qui viennent ils sont pas conscients là il y a des gens par exemple qui sont venus dans cette partie là de de musique ils sont venus de de d'autres paysils sont venus pour la pour le festival de musique il ils savent pas où ils sont venus ils sont pas conscients d'où ils sont venus il y avait un festival de musique ils sont venus c'est tout mais ça mais les gens qui sont venus qui qui habitent en Israël qui sont des des des résident permanent de la terre d'Israël ces gens-là ils vivent autre chose complètement complètement même le le grand-père du Rida il dit dans dans dans dans dans R avrahamraham Mazou il dit là-bas quelqu'un qui nî en Israël il a une autre néchama une autre âme et quand quelqu'un il sort d'ê Israël il peut pas sortir avec l'âme qu'il a en erê Israël quelqu'un qui vient habiter en Israël dès qu'il vient habiter on lui change son âme parce qu'ici vous pouvez pas vivre avec une âme dansen dehors des r Israël elle peut pas tenir ici c'est un moteur l'âme c'est le c'est le c'est le moteur quand quand vous rentrez dans shabbat il vous faut de une âme supplémentaire sinon vous pouvez pas rentrer dans shabbat c'est trop fort quelqu'un qui a pas l'âme supplémentaire il a pas le droit de garder shabbat c'est àour parce que sans l'âme supplémentaire tu peux pas supporter le shabbat celui qui vient en ISL l'raham dit le la première nuit où vient il dort en Israël on lui change son âme on lui donne une âme c'est c'est c'est sa même âme mais d'un d'un niveau plus élevé beaucoup plus révélé pour pouvoir vivre ici pour pouvoir vivre ici c'est c'est c'est c'est c'est tout le monde c'est comme ça même du moment où quelqu'un il a l'intention de venir en Israël qui a qui a de laemouna qui qui qui a un lien avec Dieu pourquoi il vient en Israël même ravman il dit pourquoi il vienent Israël pourquoi maintenant même les gens qui étaient pas religieux qui ont voulu fonder un État d'Israël et tout ils ont ils on fait en Israël ils ont il y a quelque chose qui en eux qui qui qui a qui qui s'est dit mais si on veut faire quelque chose pour l'homme Israël c'est on ê Israël qu'il faut le faire donc avamahman dit ça c'est un sout qu'ils ont et ça ils feront Touva il dit à la fin ils vont faire Touva même les gens qui avaient pas du tout de de de d'idée de de faire la Torah en Israël qu'il voulait juste un pays comme comme n'importe quel pays ça peut pas marcher en Israël en Israël il y a rien qui est normal c'est-à-dire normal ça veut dire une norme par rapport au au reste du monde ça existe pas il faut le savoir c'est un autre pays c'est c'est c'est un autre pays c'est comme comme si quelqu'un il va dans l'espace il va dans l'espace alors il arrive et voilà il a il comment il veut marcher il voit que il peut pas marcher comme sur terre il y a des il y a d'autres il y a d'autres réactions c'est il se trouve pas dans le même l'endroit il agit sur la personne n'importe quel endroit dans le monde il agit il y a des endroits dans le monde qui endorment les gens il y a des pays plus endormis que d'autres il y a des endroits qui endorment si vous allez par exemple au Mexique c'est pas comme si vous allez habiter en Allemagne c'est pas la même chose c'est pas la même atmosphère qu'il y a dans la rue le Mexique c'est une chose l'Allemagne c'est autre chose c'est des pays qui sont différents ils ont ils ont des degrés de de de d'éveil qui sont différent mais Israël c'est l'éveil du monde le le plus le plus endormi qui est en Israël et les plus réveillé que que que le plus éveillé qu'il y a dans le monde le Rave de leabbatimabbat il écrit il dit que il dit que que un jeune qu' voie des B il dit les gens il se plainent qu' a des des jeunes Isral qui sont pas très très religieux qui sont pas il dit il dit le pire des B qui Israël il est plus grand que le plus grand des B qui parce qu'il faut pas oublier où il vit les gens si quelqu'un il tient ici qui est-ce qui va tenir qui est-ce qui va tenir tout tout le système tout le système binaire tout le système de de Bina c'est c'est c'est comme ça que ça fonctionne quand on a vu dans la T 60 il y a il y a on voit on voit que Rabou il amène il amène au début de la Torah 60 il amène la richesse il dit que que il y a des des des assagotes des compréhensions de la T où il faut de la richesse quand vous invoquez Abraham maoual n'oublions pas qu'un heure de l'imou de la nuit et qui voit 7 he en jour amen amen madame calfon vous bénisse merci merci pour le rappel pour qu'il y ait plus de dînerabous marche devant nous qu'on arrive à tenir à s'accrocher à faire semblant avancer avec amen amen amen dans dans la Michna que rab rapporte deabous dit de la même manière c'est c'estd que si quelqu'un il veut de Torah alors il faut de la farine c'est dire il faut qu'il ait de quoi manger sinon il y a pas de T alors ceux qui veulent amener une Torah très élevée ils ont besoin d'une grande richesse donc rabous il a dit pour les si pourot normalement Rabenou ça ça ça devait être l'homme le plus riche du monde parce que pour les sipour maassiot il faut la plus grande richesse du monde quand il va pour délivrer la la princesse il dit il dit là-bas tout est cher là-bas il faut beaucoup d'argent pour pouvoir la délivrer donc il y a dans dans la dans la argent il y a un kiou il y a il y a il y a une une édification une construction de la chose et maintenant si vous voyez cette Michna d'ailleurs je remercie ceux qui ont fait cette brochure là de la Torah 60 où ils ont ramené vraiment tout tout ce qui peut se ramener il rapporte cette Michna et si vous faites cette Michna avec le bartenora et les les tosomto vous allez voir que que c'est extraordinaire de voir de voir comment ces tadikim là ils ont ils ont vu ils savent pas ce qu'ils ont vu mais ils ont vu des choses extraordinaires que nous rab nous ouvre avec si pour et la T 60 mais eux ils ont vu ils ont vu juste parce que il dit voilà maintenant si mais tu dis B et comme ça il rapporte il rapporte tout alors il pose une question me dit alors qu'est-ce qu'on fait alors s'il y a pas celui-là il y a pas l'autre mais s'il y a pas l'autre il y a pas celui-là alors il y a rien comment on fait a rien si tu me dis que maintenant ok alors je vais aller travailler donc je m'investis dans dans tu m'as dit s'il y a pas parnasa il y a pas de Torah alors je vais aller à la parnasa à fond non non non attention s'il y a pas de Torah il y a pas de farine ok alors je vais dans la la tor à fond je vais étudier toute la jourée non non non il où je vaux où je vais il dit là-bas tu il y a pas il y a pas de porte de sortie si tu le prends comme ça alors il explique quelque chose d'extraordinaire il dit que en fait l'un c'est le kiou de l'Autre c'est-à-dire que maintenant le kiou de la Torah c'est le Kar c'est-à-dire si tu veux que la Torah elle tienne c'est le Kar et c'est ce qu'il m'avait dire à m'a dit ta Torah ton travail il est plus grand que ta Torah parce que ton travail c'est le kiou de ta Torah ta Tor elle va tenir sur ton travail si tu travailles pas tu abandonneras la tah parce que elle elle va se tenir sur ton travail ton travail va permettre d'édifier de de mettre en place ta Toa alors là-bas il explique dans dans toutes ces protes là et tu le vois dans dans dans le dans la la Torah 60 c'est c'est R B alors maintenant on dit le principal c'estma ou Bina qu'est-ce qui est le principal est-ce que c'estma ou c'est Bina il y a pas de il y a tu peux pas dire que ça c'est plus que ça Rabenou dit regardez dites merci à Rabin Nathan parce que s'il avait pas Rabin Nathan il serait rien resté de moi ça veut dire que maintenant Rabenou tout toute la grandeur de Rabenou elle n'a pu s'édifier s'installer se diffuser être être être comment on dit utile c'estàdire être utile pour le monde Rabenou n'a pu faire ce qu'il a fait que parce qu'il y avait Rabin Nathan et comme aujourd'hui Rabenou ne peut faire ce qu'il a à faire que parce que nous on est là c'est tout si on était pas là Rabenou son affaire elle s'arrête il a besoin d'élèves il a besoin bien que maintenant le fait qu'il a eu Rabi Nathan ça suffit puisque puisque rabinthan c'était c'était la lune de de de de Rabenou c'est-à-dire que rabinthan il inclut tous les élèves qui a eu dans le monde tous les élèves qui viendront c'est tous des élèves de Rabin Nathan l'élève de Rabenou le le grand élève de Rabenou c'est Rabi Nathan et command je vous ai dit il y a quelques jours que je vous ai lu dans dans dans le dans dans ce qui rapporte rabinatan sur euh sur son sur son voyage avec Rabenou en allant à an que que que Rabenou lui a dit il il il lui a dit le monde entier nous appartient il dit Nahman Nathan il il voyage sache sache que le monde entier nous appartient et et quand il lui a dit ça à Rabi Nathan Rabi Nathan il a dit Rabenou il m'a inclu avec lui dans Maass berchit Rabi Nathan parce que quand quand Rabenou il il il il a il est arrivé à à recevoir que Rabin Nathan il s'annule complètement lui ça y est Rabenou il a réparé la lune c'est fini ce que personne n'est arrivé à faire personne n'est arrivé à faire ça pourquoi parce qu'il a eu un élève et cet élève là kiou quand la tor tu dit lotov Adam lot levado un homme seul c'est pas bon pourquoi c'est pas bon il y a des hommes seuls qui peuvent être très bons non non il y a pas kou il faut kiou il faut édifier la chose donc la Bina c'est l'édifice de la de la khma c'estàd la RMA c'est sûr que s'il y a pas de RMA il y a pas de Bina la Bina qu'est-ce qu'elle va faire s'il y a pas de RMA elle a rien à faire c'est sûr que un élève sans maître il est il est insignifiant mais un maître sans un élève il est insignifiant aussi pourtant le maître il a tout mais il peut rien faire peut rien faire donc là-bas la làbas le B texlique cette notion là dans le niglé pas ch dans dans dans dans cette cette notion binaire là qui fait que tu as besoin des deux tu as besoin des deux et même Hashem il a besoin du sad c'est la même chose s'il y a pas le tadq dans le monde Hashem il plie il plie l'affaire elle est terminée s'il y avait pas s'il y avait pas Avraham avous le monde il existe pas voilà tout ce qui a été créé dans le monde bibaham al cré bbaraham a Avraham tant qu'il avait pas Avraham avec nous le monde il était c'était une proposition quand il y a eu Avraham Avinou le monde il a il a ça y est maintenant il y a eu un tadq comme comme un comme comme Avraham avvec nous ça y est le monde il a un sens c'est fini on peut plus dire maintenant le monde va être détruit c'est fini le monde il a un sens donc quand quand maintenant monerabenou qu la Nchama de de de mAb est venu alors ça y est le monde le monde il est devenu un une existence obligatoire Rabenou dit quand tu fais dout tu faisou à quand tu fais dout r dit celui qui va la nuit dans la forêt il sort et viv son cœur pour dans le bitouem il il s'annule hasem en faisant des doutes celui-là il devient il devient il obtient une existence absolue plus relatif c'est fini il devient indestructible c'est fini celui qui fait des doutes c'est quelqu'un qui qui est indestructible il a acquis une existence éternelle obligatoire pourquoi parce que sa bouche c'est devenu la parole d'Hashem dans sa bouche c'est c'est c'est la parole d'ashem vous voyez dans le dans le dans le sur le dans les filotes qui a après le tikunaklali de Rabi Nathan alors il y a même des gens qui se croient des fois intelligents il y a des gens ils sont ils ont corrigé ce qu'il a dit Rabi Nathan mais mais les gens tu vois quand des gens ils font comme ça tu vois la bêtise tu vois des gens comment ils sont bêtes il il croi qu'ils comprennent quelque chose à ce qu'il fait rabinthan à ce qu'il a écrit Rabin Nathan mais rabian dans la prière après le après le Raban il dit et il aime camoni ouvre ta bouche un muet comme moi- ça ve dire ouvre ta bouche un muet comme moi si tu parles avec quelqu'un tu lui dis maintenant s'il te plaît ouvre ta bouche parce que je suis mué alors pourquoi ça va t'aider que j'ouvre ma bouche ça ve pas t'aider du tout mais d'après ce qu'on a étudié dans sur laaska dans laaska que rabous dit sur la la Torat de la suka rabousous dit quand tu pries bar tu mets ta force dans la prière alors mtenant gu le cor Deim il guide guide c'est-à-dire que maintenant dans ta parole en fait hasem il va rentrer il va prier dans ta bouche c'est ça qui ditoni ouvre ta bouche à un muet comme moi donc celui qui fait doutes c'est quelqu'un qui qui a en fait il a il a payé sa place il y a personne qui peut lui enlever c'est à lui sa journée une journée où quelqu'un il a fait be de doutes cette journée elle lui appartient on peut pas lui enlever parce qu'il a fait beau des doutes alors on dire mais alors que'il a fait beau des doutes non quand j'ai fait HB des doutes qu'est-ce que j'ai fait j'ai prêté ma bouche à Dieu Dieu il a parlé dans ma bouche donc maintenant quand Dieu il a il a parlé dans ma bouche ça y est si maintenant Dieu il a parlé dans ma bouche ça y est c'est terminé je suis inclu dans l'infini c'est terminé on peut plus me mettre dehors j'ai une vie éternelle pour ça Rabou il inile tellement sur la bdout il parla avec Hashem nous on sait pas ce que c'est la grandeur de de de ce que c'est la bdout on sait pas ce que c'est en fait il faut faire bmout parce qu'on peut pas comprendre mais des fois ça s'ouvre des fois des fois Rabenou montre un petit peu ce que ça veut dire et toutes ces quand Rabenou il dit que que tu tu parles avec Hashem il va arrêter de faire des décrets quand tu vois des choses comme ça horribles il faut te dépêcher de parler avec Hashem vite vite vite vite dépêcher pour arrêter la magefa pour arrêter cette ces choses-là il faut parler avec Hashem maintenant quand tu parles avec Hashem en fait tu lui prêtes ta bouche et quand tu lui prêtes ta bouche lui il va changer le monde parce que maintenant il va pouvoir utiliser ta parole comme étant la sienne une parole créatrice qui va changer le monde voilà ce que tu fais quand tu vas faire dout donc dit dans les côé Mor que celui que qui va faire dout il est mitraé c'està-dire qu'il devient c'est-à-dire qu'il a une il a une obligation d'exister on peut plus le mettre dehors il existe de droit parce que il a permis en fait l'existence de Dieu dans le monde matériel et ça c'est une prouesse qui n'existe pas nulle part les anges ils peuvent pas faire ça les anges ils peuvent louer Hashem mais faire vivre Hashem dans un monde matériel il y a queun homme qui peut faire ça qu'un être humain il y a que lui qui peut faire ça donc maintenant ça c'est exactement 23h de joie et 1 heure de de de beau des doutes maintenant c'est ces ces principes là ils sont ils sont en erê Israël ils atteignent des niveaux beaucoup plus grands parce que c'est un monde c'est c'est c'est un pays de mémoire un pays de mémoire ça veut dire que la que la la la divinité elle est à fleur de peau c'estàdire que on peut pas c'est pas c'est pas un pays où on peut on peut oublier Hashem tu peux pas l'oublier si tu veux oublier Hashem il il faut il faut aller il faut aller vivre ailleurs mais pas ici comme comme comme nos SAG dit celui qui habite en dehors d'Israël il ressemble à celui qui a pas qui a pas qui mis chez enoka il ressemble il ressemble à celui qui a pas qui a pas de de Dieu pourquoi il ressemble parce que c'est c'est c'est apparemment il y a pas une il y a pas une présence de Dieu qui est qui qui c'estàdire Dieu il se manifeste pas si tu tu l'appelles pas il va pas se manifester si tu l'appelles il va se manifester en Israël il va pas attendre que tu l'appelles il va se manifester que tu veuilles ou non il va se manifester parce que c'est une terre d'un niveau de mémoire et de révélation beaucoup plus grande donc il faut pas s'étonner qu'il y a des des choses qui sont très fortes parce que c'est c'est c'est comme il noblesse oblige tu rentres dans un dans dans dans le palais du roi tu vis dans un endroit de noblesse donc il y a d'autres valeurs il y a d'autres valeurs tu vois et tu vois David Amel et il écrit les psaumes il anit F là il est que de la prière et tout mais quand il fallait tuer David il tuer quand quelqu'un il venait et David il dit quoi tu as fait ça et tout allz tuerle il a tué beaucoup de gens et que c'est c'est un roi quand quelqu'un il est venu raconter sur AB Chalom comment il est mort et tout dit c'est ça que tu as rien fait truc allez tuz-le combien de gens il a tué comme ça tu le roi les gens il croient que c'est c'était des bisounours c'était pas bisounours c'est pas des des des le roi David les gens ils montent avec une ARPE il croit que c'est un c'est c'est un poète que il il fait des bisous à tout le monde et David il a tué des des des milliers de gens et ça reste pas et ça empêche pas que c'est David Amel c'est anit fila il est que prière mais il a tué des des gens parce que il fallait faire ça le moment où il a fait il devait le faire c'est tout c'était pas c'était ce que Hashem il voulait qu'il fasse à ce moment-là c'est tout donc il y a pas c'est pas un pays où tu peux tu peux faire ce que tu veux tu veux oublier c'est pas ici qu'il faut venir ici tu pourras pas dormir si tu es venu habiter en Israël c'est que tu as choisi d'être branché sur haschem tu as choisi une existence éternel et tu demandes de l'aide parce que tu te places dans un contexte qui va aider comme Rabou dit dans le balfila ils ont choisi une terre qui aide ça qui aide à ça ceux qui ont dit que le but c'est c'est de de d'avoir de la SIM et et il buvit pour ce saoul pour avoir de simra bien dit c'est pas de la simra du tout c'est c'est il buvait se saoulit alors ils ont choisi un pays de vigne ils ont ils ont ils ont choisi un pays de vigne pour parce que c'était l'endroit qui correspondait à leur croyance à ce qu'il voulait ce qu'il cherchait dans la vie maintenant Israël c'est une terre de Dieu de présence de Dieu les yeux d'EM ils sont tout le temps dessus à falpiken ad draba exactement une fois que maintenant on on on est conscient de ça alors on on c'est pas facile pour nous parce que avant avant il il y avait pas du du gratuit nous on est là gratuitement avant les gens qui venaient en her Israël si vous si vous lisez le le les les les les gens qui sont venus habiter en her Israël les élèves du Gon de Vilna le g de Vilna il a envoyé 60 élèves habité en Israël si vous voyez ce qu'ils ont passé si vous voyez comment ils ont vécu même c'est tadikim qui a Atia talmid du balsemtov même le grand-père de Rabenou même ravisraë ber raconte comment il vivait non comment ils étaient attaqués tout le temps et ils ont souffert énormément des gens les gens qui se sont installés en é Israël au début ils ont souffert mais mais mais c'était des vies terribles terribles terribles nous on voit maintenant on est choqué avec ce qui se passe mais ils ont vécu des des des des c'était pas c'était pas des attaques un jour ou une semaine ou c'était la vie de tous les jours de tous les jours quand il venait à yerushalaim ou ou ils repartaient à Veria ou àfat et tout ils étaient attaqués tout le temps tout le temps par par des des des gens qui tuaient qui volaient qui qui c'est c'est c'était le début du yesou Der Israël il était très très dur parce que les premiers ils ouvrent et ils paye il paye le prix les premiers mais nous on est venu gratuitement ne nous a rien demandé tu veux venir allez bien c'est tout c'est tout il y a pas de on regarde pas si si si tu es la si tu es au niveau ou pas on dit tu veux allez viens c'est tout tu veux il y a pas de problème viens pas de problème donc nous on n pas on n'est pas conscient de l'endroit où on est en train de vivre on n'est pas conscient comme comme Rabenou on n'est pas conscient qui c'est Rabenou on n'est pas conscient si les gens ils étaient conscients de qui c'est Rabenou ils seraient dans un dans d'autres dans une autre façon de de rabous dit rabithan qui est pas joyeux parce que tu sais pas qui je suis si tu savais qui je suis tu tu serais toute la journée joyeux mais tu sais pas qui je suis il a dit ça rabinatan la plus forte raison nous plus raison nous ah maintenant par rapport à ce que je vous dit tout à l'heure maintenant je j'ai je je pense à un Dibour de de de Rabin Nathan que que qui qui qui est venu quand j'ai étudié ça c'est que abrahamman il dit aujourd'hui bikar il faut étudier les les livres de Rabi Nathan plus que que Benou c'est plus important de d'essayer de comprendre Rabin Nathan et que de te lancer dans l'aventure d'essayer de comprendre Rabenou pourquoi parce que toi tu ne peux être queun talmide d'un talmide tu peux pas être un talmide de Rabenou ça existe pas un talmide de Rabenou aujourd'hui ça existe que des talmidim de talmidim il y a personne qui peut être un talmide de Rabenou ça existe pas quelqu'un qui a un talmite de Rabenou comme Rabi Nathan il a été ça n'existe pas même si tu veux te lancer dans cette aventure tu dis non non moi je vais étudier que Rabenou et tout pas pas rabina d'abordan c'est rabinthan qui l'a qui l'a retranscrit mais disons que Rabenou il a relu et cetera disons que c'est la main de Rabenou mais même si tu veux étudier que c c'est pour tu dis j'étudie pas rabinatan mais tu vas rien comprendre de Raben tu peux pas comprendre si si Rabenou il a dit que rabithan c'est la lune ça veut c'est tout il y a pas après il y a après il y a que des des étoiles après c'estta corvor après il y a que des étoiles il y a plus des lunes après c'est des des des des des des lunes de lunes de lunes de lunes qui sont des étoiles les massés qui viennent qui viennent qui sont éclairés par par la lumière de la lune mais aujourd'hui le kiou le kiou si tu veux vivre Breslev il faut que tu cherches Rabin Nathan c'est lui qui va te montrer comment on viit Breslev Rabenou il va pas te te dire ce qu'on dit à un élève à toi directement mais si tu vois maintenant comment il a vécu Rabin Nathan tu vas comprendre quand tu vois Rabi Nathan il te dit que que avec toute lesndoute qu'il a eu tout ce qui voulait le tuer Rabin Nathan ils avaient mis sa sa sa sa vie il dit que c'était une mitva de le tuer nous maintenant on vit avec avec des terroristes mais à l'époque c'était des rabins les terroristes c'était pas des terroristes cit rabins et des grands rabins qui a décidé qu'il faut tuer Rabi Nathan et c'est une mitzva de le tuer et Rabi Nathan il a vécu comme ça 3 ans dans une persécution et des peurs tout le temps combien de fois ils ont essayé de le tuer au mikvé là et cetera il a vécu ça Rabin Nathan malgré ça il a dit tout ce que j'ai passé comme persécution et tout c'est rien par rapport à la souffrance que j'ai quand je rate un ratchot donc tu vois Rabin Nathan il te il te met les les les les les les pendulaleur comme on dit c'està dire il te montre la valeur des choses sarabenu il va pas le faire sarabenu il va pas le faire parce que Rabenou il peut pas vivre Sa Torah lui comme un élève il peut pas être l'élève de lui-même Rabenou c'est un maître c'est pas un élève maintenant tu vas voir un élève comme Rabi Nathan com comment il vit la chose alors tu vas tout de suite aller placer les éléments mais ça tu vas la prendre de Rabin Nathan parce que Rabi Nathan c'est le de Rabenou rab rabinan c'est l'édifice de Rabenou donc quand tu vas aller apprendre rabinthan tu vas voir exactement comment on vit la tor de rab donc c'est là-bas où il faut chercher et après tu cherches dans les élèves des élèves des élèves à chaque fois qu'il aura des élèves ça va être encore bien sûr des élèves qui sont dans la dans la dans la lignée après si ça part ça part ça part mais tu vois que ça reste dans la lignée de Rabi Nathan que tu vois que les gens ils parlent de ça ça va ça veut dire qu'ils sont dans la dans laiva ils sont dans laivab ils vont te donner des outils qui sont des outils que eux ils ont ils ont fabriqué dans leur vécu de Rabenou à leur époque comme ils l' reçu de Rabi Nathan comme il disait moi j'ai connu des gens qui ont connu Rabi Nathan quand ils étaient petits ils ont vu ou ils ont vu des gens qui ont vu Rabi Nathan c'est-àdire que c'est quelque chose que que il y a c'est pas quelque chose qui qui qui qui s'est perdu après on est revenu vers ça ça s'est jamais perdu ça il y a toujours une transmission qui qui s'est faite et toujours une transmission si tu vois ravisraëber au dessert comment il parle de Rav israë cardouner tu vois Rav Israël cardouner tu tu voyais quelqu'un qui vit Rabénou quand Israël quand Israël carardounur il s'est rapproché des de de de de de Breslev de Rav mocher breslever qui tu vois cette ce cette soumission là cette soumission de ces hommes-l à à Rabenou c'est quelque chose d'extraordinaire c'est c'est et et parce qu'ils étaient soumis ils ont vécu le nian de de Rabenou mais ils étaient soumis à des élèves il peut pas soumettre au maître le maître na aucune Assaga rien même rabinthan quand à l'enterrement de Rabenou ils ont V ils ont voulu ils ont demandé à Rabin Nathan où est-ce qu'on qui est-ce qui va enterrer Rabénou et cetera Rabi Nathan dit qu'est-ce qui est au niveau d'enterrer Rabénou personne donc ceux qui font simple c'est tout comme on enterre tout tout tout ceux qui ont terrent tous le Rabanim quis ont TER rabeno c'est tout si parce que Rabin Nathan il était conscient en même temps il était conscient de de de ce qu'il savait Rabi Nathan une fois il est arrivé à la gare avec ses à la gare routière disons à l'époque ça s'appelait la gare routière la gare des calèches et il devait aller quelque part et avant il ils avaient beaucoup de bagages c'est c'est c'est c'est pas comme aujourd'hui il voyageent avec beaucoup de bagages les gens et il s'est trouvé comme ça tout seul à la gare avec ses bagages et et il a eu un peu de de comme ça d'amertum mais il a dit il a dit je savais pas que que le Moir du monde il devait porter ses valises aussi mais Rabin Nathan il s'est appelé lui-même le Moir du monde il savait qu'il était le Moir du monde sans c'est sans aucun orgueil c'est une réalité rabinathan c'est le cerveau du monde c'est un élève qui est arrivé à s'inclure dans son maître qui arrivait à devenir la lune de Rabenou et ça c'est la guoula c'est la guoula c'est ça c'est c'est la lune la guoula la guoula c'est pas le soleil si le soleil c'était la guoula ça fait longtemps qu'il aurait eu la guoula le soleil il attend une lune adéquite pour pouvoir pour pour pouvoir se révéler et la la la la lumière de la lune elle sera plus grande que la lumière du soleil qu'est-ce que ça veut dire plus grande ça veut pas dire qu'elle va être plus intense dans dans dans l'éclairage de RMA mais va plus intense dans le kiou c'est-à-dire que tu vas comprendre qu'est-ce que c'est la HMA la Bina elle va te faire vivre la HMA Lama elle a pas de elle a pas de projet de vie la Bina va te permettre de vivre Lama rabinthan c'est la Bina de Rabenou là-bas tu vas tout trouver c'est pour ça je vous le dis tout le temps étudier les livres de Rabi Nathan les livres de la vie de Rabi Nathan plus que la plus que tout alim LAFA et les les les les le le le voyage le voyage en Israël et M moiranat ou ou ou même KH moaran tout ce que où tu vois vivre Rabin Nathan ça c'est la chose la plus grande qui est parce que tu le suis dans du vécu tu vas voir comment il va réagir à à une épreuve tu vas voir comment il est brisé parce qu'on lui a dit ça et ça et tu vas voir comment il se remonte après il dit non non tu vois le capitaine du bateau il dit bon maintenant maintenant c'est il se trouve quelques jours avant rjashana et il espère encore euh revenir chez lui ça lui a pris ça lui a pris 6 mois son voyage pour venir en Israël Rabi Nathan à les retour c'était 6 mois et là c'était zerosashana il espérait et tout et et le le le le le le le capitaine il a dit non maintenant on est dans un endroit où il y a pas de vent et regardez il y avait des dizaines de bateaux qui étaient là il dit on en all là pour plusieurs semaines ici on va rester ici plusieurs semaines alors abinthan il était cassé il a dit quoi plusieurs semaines on va être là on va rater tout Rana et et Scotte et tout tout il était cassé et après il s'est repris il dit mais attends le vent c'est pas lui qui décide s'il y a du vent ou ou pas c'est pas lui qui décide c'est pas le capitaine qui décide si lui il dit d'après ce qu'il voit la météo et tout il va pas y avoir de vent donc on a pas pour plusieurs semaines c'est pas lui qui décide le vent c'est hem alors il dit voilà j'ai commencé à M trans dans laouna et j'ai commencé à prier àem et il y a eu du vent ils sont partis de jours après ils sont partis tu vois comment Rabin Nathan il v àénou ça c'est plus grand que tout ça c'est du chimouche c'està direire tu viens tu le vois nous nous aussi on a ces épreuves là toute la journée on a les mêmes épreuves dans un contexte différent mais c'est les mêmes épreuves qu'on a tu vois qu'on te dit c'est pas possible mais attends qui qui est tu es toi pour dire que c'est pas possible c'est toi qui décides tu décides rien du tout tu décides qu'est-ce que tu décide un médecin il vient il dit bon vous madame vous pouvez pas avoir d'enfants qu'est-ce qui t'a dit ça que tu qui est-ce qui a dit qui a pourquoi c'est toi qui qui fait que quelquun a un enfant tu pas toi et VO il y a plein de paroles de houche comme ça qui sont des qui sont des trucs les gens ils prendent comme argent content il que c'est comme ça c'est tout il y a la guerre voilà maintenant les trucs et tout alors qu'une fois il y avait je me souviens plus dans quelle guerre ils sont arrivés dans une maison les soldats à Gaza où il y avait cétait une maison qui était une piégée il avait des bombes partout et il y a une vieille dame qui était à l'entrée a dit non ne rentraz pas ne rentrait pas c'est piégéci partait c'éit rachelous alors maintenant ça les gens ils ont pas prévu le Joker dans le jeu tu comprends ils ont pas prévu queenou elle peut venir et dire à ses enfants ne venez pas là ou aller là-bas en fait ça ça c'était pas prévu au programme les gens ils ont prévu de la logique mais il y a pas de logique en a Israël il y a pas de logique en a Israël il faut que tu t'habitues à vivre avec des miracles tu peux pas vivre avec de la logique parce que c'est c'est un pays d'une intensité de de de de révélation divine très très forte donc quand on voit des situations comme ça il faut pas être MITI il faut pas baisser les bras il faut rester B parce que autant le le le le coup il est fort autant le le la la montée elle va être grande c'est sûr il y a aucun doute sur ça il y a aucun doute c'est c'est c'est c'est comme un trempelin ça c'està direire tu tu descends tu descends tu descends mais tu fais que prendre de de de de la force pour remter tu vas monter beaucoup plus haut que que tu serais monté s'il y avait pas cette descente là il faut le vivre il faut le vivre ça fait mal mais il faut il faut faire attention que cette douleur là elle fait pas tomber dans l'Ouche il faut pas que que les gens il tombent dans leouche ok on a reçu un coup on a reçu un coup un grand coup on a reçu un très grand coup ça fait très très mal on a très mal pour ces gens-là c'est horrible si on a reçu un coup terrible mais unou unouche on continue c'est tout on continue de plus plus belle comme comme le zo dit qui est-ce qui gagne c'est celui qui tient l'arme à la main quand on prend le le loulave MAN celui qui tient le loulave dans sa main c'est lui qui a gagné tu tiens l'arme dans ta main tu continues à prier tu as gagné tu as gagné te rends compte que ça veut dire tu vas faire des douteschem il va se prier à lui-même à travers ta bouche lui il sait qu'est-ce qu'il faut lui dire pour pour le convaincre lui sait quel mot tu dois dire pour le convaincre donc lui il va te mettre dans ta bouche les mots qu'il faut pour que tu déclenches sa miséricorde Il va prier dans ta bouche juste il faut du coir il faut faire des il faut faire des coir il faut des efforts des efforts ça des c'est des efforts tu te lèves à c'est un effort tu vas au côtéelle c'est un effort tout ce que tu fais ou tu tu te forces à t'asseoir pendant une une heure quelque part et tu tu tu reprends ta pensée elle part tu te reprends tu tout ce que tu vas faire comme effort ça donne la possibilité d'accès à Dieu dans ta parole et à ce moment-là c'est lui qui qui mainant ma bouche elle va dire ta louange à toi c'est toi qui va te prier à toi-même à travers ma bouche donc tu peux pas avoir plus grand que ça au monde plus puissant que ça au monde plus extraordinaire que ça au monde donc il faut il faut y aller c'est tout il faut il faut il faut pas lâcher faut pas lâcher on a mal mais on continue on continue on perd pas le temps dans les les la politique ne perdez pas de temps là-dedans ça sert à rien la politique elle vous croyez que que Biden il a le bidon il a envoyé un bateau avec des tri qu'est-ce qu'on a à faire de ces bateaux là il nous mène en bateau c'est tout qu'est-ce qu' il a envoyé un bateau avec il a averti déjà il a dit mais on va pas se mêler ne croyez pas on va pas se mêler de la guerre alors qu'est-ce que tu es en train de faire là t'envoie un bateau alors maintenant il envoie un bateau parce qu'il calcule que Poutine comme maintenant il fait avec la Chine alors lui il veut se mettre avec le moyen alors Poutine tout de suite il dit bon il faut faire que il a invité euh il a invité Abbas qui viennent à Moscou c'est c'est ces trucs là il y a rien dans tout ça il faut pas perdre son temps là-dedans du tout du tout du tout pas rentrer du tout là-dedans nous on prête notre bouche à Dieu pour qu'il se prie lui-même c'est tout c'est tout c'est ça la beau des doutes c'est ro kodch on donne notre bouche à Dieu et Dieu il se prie lui-même et avec ça il amène toutes les délivrances du monde voilà les amis ah le mariage de votre fils était prévu aujourd'hui ben justement tout à l'heure quand je vous ai fait la la vidéo en en hôel les seules personnes j'ai rencontré c'est un couple qui de de une une une dame en en robe de marié avec son mari et le photographe il était en train de leur prendre des photos c'était c'était les seules personnes qu'il avaient dans la rue avec eux c'est tout c'était beau dans cet endroit-là de voilà un un couple dans justement dans cette atmosphère de guerre et tout allez on fait des mariages et de la simra et de la vie et on va amener des enfants et on va amener des des gens qui vont faire une beau des doute et qui vont aller à Ouman et qui vont qui vont se lever à hatats justement là-dedans même em bon des fois les conditions en fait que c'est pas possible il y a pas de traiteur ou il y a pas c ou il y a pas là une mémoire du sabbat deababal qui a ouvert la porte pour Israël son mérite nous protège amen amen amenem si vous comprenz rien politique vous êtes vous vous êtes sécuriséem si vous êtes sécurisé tranquille oui c'est très vide à l'extérieur c'est c'est vide bon les gens ils ont besoin c'est comme le covid ils ont besoin un peu de se replier chez eux de un petit peu de de de digérer ça c'est c'est c'est difficile voilà il faut garder le moral exactement il faut le moral haut le moral haut il y a il un réserviste là qui a fait une petite vidéo un monsieur avec une barbe blanche comme ça il avait il a dit allez on y va il faut savoir qu'il y a le moral et on est sûr Hashem il est avec nous et il y a pas de pourquoi on est là c'est pour Hashem pourquoi on est en Israël c'est pour Hashem l'endroit au monde où les Juifs si on Israël donc si vous cherchez la sécurité c'est pas ici si vous la sécurité il faut aller habiter il faut vous vous changer de nom aller ambité quelque quelque part dans un petit pays inconnu et quelque part et voilà vous arrivez doucement et sans vous faire trop repérer et c'est tout et même de toute façon viendra vous chercher là-bas les les quand les Allemands ils ont cherché les juifs ils ont pris même des des gens qui s'étaient convertis au catholicisme ils on dit non non non toi tu es juif même des des des des cardinaux des Juifs qui étaient des cardinaux il les ont il les ont sortis aussi mais ici on est en en live avec Hashem on vit en live avec Hashem et ça ça ça une valeur extraordinaire ouais voilà on a on a fait une petite balade tout à l'heureal montralim c'est extraordinaire merci merci mon ami amen amen amen amen voilà on avance on se retrouve tout à l'heure je vais essayer de faire à l'heure à 14h on avance n'ayez pas peur ne vous inquiétez pas parce que tout ça va être merveilleux et Dieu il est avec nous et nous protège et et il nous aime et il nous montre dans des petits détails il nous montre comment est avec nous des fois on voit des des des grosses choses comme ça qui qui ont l'air terribles et après on voit des tout petits détails on voit une attention comme ça qui qui qui témoigne d'un amour extraordinaire parce que si si s'il y avait pas s'il y avait pas de l'amour il y aurait pas ces détails là comme yosseph yosseph Hashem il fait que que quand il il est pris il est pris comme otage et qu'il est vendu comme esclav et tout alors normalement cette cette ce groupe là de cette caravane transporté des des de du du pétrole des choses qui sont qui sont pas bon et là pour pour yosph atadq Hashem il a fait un un es que cette fois-ci il transporter du parfum parce que comme comm comme ils expliquent les les les les les les tadikin dit parce que dans la xera qui avait sur lui il y avait pas qui devait sentir mauvais pendant le voyage maintenant tu peux dire mais qu'est-ce qu'elle a à faire quelqu'un qui qui qu'on l'a vendu que ses frères il voulaient le tuer et tout qu'est-ce qu'il a à faire que ça sent bon ou ça sent non c'est précis c'est très très précis il y a rien comme ça à peu près il y a pas celui-là il était avec l'autre il était pas là ou il était truc où il était c'est précis chacun très très précis ce qui se passe avec chacun maintenant comprend donc comprend pas mais un jour on verra on nous expliquera tout et on verra exactement comme celui qui a que le Bel Chemtov il lui avait fait une braa qui a eu un petit enfant et après il est il est mort le jour de la britma le petit enfant il est les parents ils étaient complètement d comment on n pas eu d'enfants des années on vous demande une bénédiction le bébé il meurt c'est c'est ça ne nous donnez rien pourquoi vous donne un bébé qui qui meurt alors le balchemtov il le il leur a raconté que que le bébé qu'ils ont eu en fait c'était quelqu'un qui s'était converti à l'âge de 16 ans et qui est devenu un très grand sadic et dans l'autre monde il il est arrivé d'un niveau très élevé mais si voulait monter plus haut il avait besoin de faire la britma à l'âge de 8 jours il a fait à l'âge de 16 ans on lui a demandé est-ce que tu veux revenir dans ce monde pour ça il a dit oui donc il est revenu il a fait la britmie là l'âge de 8 jours il est reparti et dit vous voulez qu'on le ressuscite et tout non on est très content d'avoir le mérite de de de d'avoir eu cet enfant là ce sadic là comme un are enfant ils étaient très contents les parents voilà il les a rendu joyeux alors que imaginez-vous quelqu'un il a pas d'enfant des années il a un enfant il meurt le jour de la britem là mais c'est horrible c'est de l'horreur mais quand quand on explique on montre maintenant le le scénario ça y est c'est c'est pareil qu'ils avaient pas de la peine ils étaient contents ils ont dansé waouh on a eu on a ahem il nous a choisi à nous pour faire un Tikoun comme ça mais c'est extraordinaire c'est merveilleux voilà amen amen madame Calfan Razak Razak les amis vous êtes à Besançon erriic mendz Razak Razak Razak ITAC sur le T de Rabenou voilà bougez làbas bougezle ou c'est ça on a pas des retours de l'utre monde comme vous on sait pas on sait pas donc bonne journée des bonnes nouvell voilà on fait ce qu' ce qu'on peut faire à notre niveau pour essayer de d'adoucir de faire avancer les choses merci merci à vous voilà on compte sur vous Ben et Naftali il faut prier là-bas il faut réveiller