Les 5 sens ou les 5 livres de la Torah.

Kind: captions Language: fr que tu non mais c'est Mo bonjour à tous et à toutes Contin notre là on est'est arrivé dans la dans le la page 96 le début de l'introduction on a dit que que quand quelqu'un il a des bonnes pensées alors ça crée des c'est ça ça crée un monde c'estàd une une forme de vie positive un monde un monde un monde de la réalité de la réalité divine c'est-à-dire qu'on arrive à à vivre avec la présence divine ça veut dire la j pratique dire la personne à se rendre compte que le monde est le monde est géré de façon permanente et que il y a il y a il y a il y a il y a une une force spirituelle qui est derrière tout ce qui se passe dans le monde et que Hashem est le maître de tout mais si quelqu'un il a des mauvaises pensées alors il va vivre dans des mondes dans des CIR fermés dans des circuits fermés qui sont imaginaires donc comme on a développé hier c'està dire que c'est c'est c'est le monde le monde imaginaire comme vous avez le malade imaginaire c'està-dire qui pensait qu'il était malade alors tout tout le monde autour de lui tournit d'après ça alors il y a la plupart des gens on vit dans un monde imaginaire qu'on s'est fabriqué avec nos pensées puisque les pensées elles ont la possibilité de dessiner dans le cœur des capteurs qui vont qui vont être qui vont être des capteurs et qui vont dessiner dire qui des des capteurs qui vont amener dans le monde des éléments par rapport au choix qui a été dessiné par notre cœur quand notre cœur il va vouloir quelque chose alors on va on va créer un monde par rapport à par rapport au cœur donc ça s'appelle de la bêtise et de la folie c'estàd quand l'homme il il se crée son monde et il vit dans alors quand la personne des mauvaise pensée à ce moment bouche le cœur et dans le cœur c'est l'endroit de du dessin de la création de tout de toutes les mesures qu'il y a dans T les dans T les monde ce qu'on appelle le prépus du cœur qui qui le prépus du cœur ça c'est traduit par le le targou l'araméen il dit c'està dire la bêtise de votre cœur la bêtise de votre cœur c'estd quand quelqu'un il a un prépu ça veut dire queil a il a une façon de de voir les choses et que cette façon là de voir les choses ça va lui faire voir ça lu donner une vie qui correspond à sa façon de voir comme on a vu hier c'est ça ça le la base du libre arbitre qui a typ parce que la bêtise et la folie c'est d'abîmer le monde parce que le le halal c'estàd le vide qui a dans le cœur se bouche et dans ce vide là c'est là où devait y avoir la révélation de du monde de la vie c'est-à-dire que c'est là on devait arriver à trouver Hashem mais comme on a bouché alors on a on a on a on a trouvé autre chose on a trouvé le contraire c'estàd on a trouvé une vie avec beaucoup d'autres beaucoup d'autres priorités beaucoup d'autres satisfaction beaucoup d'autres frustration aussi tout ça c'est des son de création imaginair mais qui sont qui sont qui sont réells pour l'individu c'est-à-dire que c'est vraiment sa vie c'est pas c'est pas quelque chose c'est il va pas se rendre compte que c'est imaginaire pour lui c'est sa vie parce qu'il l'a dessiné comme ça donc c'est sa vie il vit avec ces élémentsl il se fait du souci pour ça il se fait du souci pour l'autre il se fait ça il est c'est vrai c'estàd c'est comme si quelqu'un il regarde un film mais il rentre dedans complètement il oublie qu' qui il est il oublie tout il vit le film il va pleurer il va rire il va avoir des moments de suspense il va y avoir beaucoup de choses mais c'est imaginaire chacun il a ce pouvoir là de dessiner dans son cœur la vie qu'il veut vivre quand maintenant il a bouché son cœur avec une avec l'imagination de de la vie comme il comme il la prétend comme il la veut alors à ce momentl le pouvoir d'EM il est il est en pauvreté c'est il est pauvre c'est comme dans un pays a un roi mais il y a personne qui il y a personne qui le cherche il y a personne qui le connaît donc ça ça donne ça donne que le roi il est il est inconnu de du peuple parce que c'est pas ça que les gens cherchent les gens il cherchent pas qui est-ce qui les dirige qui est-ce qui est derrière tout ce qui se passe dans le pays les gens ils profitent ils vont ils utilisent les chemin de fer la route les supermarchés tout ce qu'on veut mais il SAV pas qui est-ce qui est derrière tout ça alors le pouvoir il est il est pauvres comme le hâme Israël les les les gens il il ils se permettent de faire des des des réunions des 70 nations des des des 70 idiots qui se réunissent comme ça et tout des alors queils savent pas qu'ils sont en train de parler sur sur les personnes qui leur donnent à manger c'est c'està-dire que si Israël est coupent robiné tout tout tout toute la planète elle va être asphyiée c'estàd si Hashem il décide de de plus donner la bénédiction qui donne au Israël pour les nations les nations elles vont être asphixié c'està dire que les nations elles vivent de la bénédiction du homme Israël c'est de ça qu'elles vivent les États-Unis vivent de de de la bénédiction du homme Israël les les les tous les pays du monde il vivent de la bénédiction du hom Israël haschem il donne la bénédiction du monde au hom Israël et de hom Israël après c'est redistribué aux nations et les gens ils ont ils ont tellement inventé une une des choses qu'il est par rapport leur intérêt c'est tout parce que au fond c'est toujours c'est toujours la haine qui ressort parce que cette haine là elle est c'est la haine par rapport au fait que le homme Israël il a été choisi par Hashem que justement c'est lui qui c'est lui qui distribue au monde toute la Bracha du monde alors cette haine là au fond la haine deessav comme c'est la gmara elle dit ala c'est une ala que av il d sononn Israël que il déteste Israël c'est comme ça maintenant après ça s'habille une fois sur ça une fois sur ça ça ça ça il y a il y a toutes sortes de prétextes pour mettre en place cette ce sentiment là mais ce qu'il a au fond c'est au fond c'est toujours la même chose c'est la haine de sa pourquoi il pourquoi lui qui a été choisi pourquoi lui il m'a pris le le le le droit des Ness pourquoi il m'a pris les brasotes pourquoi c'est c'est c'est toujours pareil c'est toujours le même le même problème et c'est écrit dans dans le midrage que les 400 les 400 ans qu'on a qu'on a passé en Égypte c'est justement parce que parce que les les ycob il a pris les brasotes à à essa parce qu'il a pris le le le le droit d'ESS de essa ça s'est pas fait clairement normalement ça aurait dû se faire clairement c'està dire qu'il aurait pas dû avoir besoin de passer par une entloupe ça durait très clairement c'estàd israac qui vient il dit toi et SAV je te donne rien je donne à ton frère les brachotes voilà c'est clair c'est tout mais ça c'est pas fait clairement ça c'est fait que le fait que maintenant essab il était pas à sa place ça obligé yaakob à prendre sa place et il aurait pas dû prendre sa place normalement d'après les règles donc ça ça a entraîné des des accusations dans le ciel de du du Satan et ça ça fait que que il y a eu des des des décrets et c'est toujours la même chose c'est-à-dire le fait que non on est on est pas méritant alors c'est pour ça qu'il nous arrive des choses comme ça parce que ces Joses là c'est pour nous rendre méritant mais si on était méritant on aurait pas eu besoin de toutes ces histoires de passer par toutes ces ces exils et toute cette haine et tout ces toutes ces chosesl ils ont rien à faire ces gens-là r des compes 70 70 Pinocchio qui qui se qui se réunissent à à à Paris combien ça coûte on décte combien ça coûte de de l'argent des des avions des trucs de l'organisation la sécurité tout ça pour des bêtises pour des trucs servt à rien parce que de toute façon ça servira à rien mais c'est ils sont poussés à ça il les pousse pour pour pouvoir après nous donner ce qu'il doit nous donner qu' cou BR ch pas tip voilà maintenant quand le monde est abîmé parce que il y a de la bêtise dire que comme il y a de la de la folie et de la bêtise dans le monde alors les les gens ils habitent ils abîment le monde alors que le monde ça aurait pu être un monde merveilleux une vie merveilleuse pour tout le monde alors que vous voyez que la plupart des gens sur terre ils souffrent alors qu'ashem il a pas créé un monde de souffrance il a créé un monde de bonheur pour tout le monde mais les gens ils souffrent pourquoi ils souffrent parce queils ont créé un monde que ils ont un film d'horreur alors que c'était c'était un c'était un un film de de de de merveille ils en ont fait un film d'horreur mais c'est eux qui qui l'ont écrit ce scénario là j'ai des alors maintenant quand les gens il il ils bouchent leur cœur avec des des désirs de consommation des désirs de pouvoir et cetera alors il est ils empêchent ils empêchent Hashem de se révélé dans leur cœur et donc il le trouvent pas et donc la royauté d'ashem elle est pas elle est pas évidente dans le monde alors que si on donnait la royauté Hashem on serait les plus heureux de la terre puisque ce qu'il veut c'est qu'on soit heureux et c'est lui le créateur du monde alors comment ça se fait que les gens ils sont malheureux parce que les gens ils veulent prendre le pouvoir ils veulent ils veulent décider de leur vie al comme ils veulent décider de leur vie et ben la plupart des gens ils sont malheureux c'est c'est c'est parce que quelqu'un il peut pas décider de sa vie quand il est quand il est dans le dans le système lui-même parce que en tant que consommateur il a toujours des des parties prix par rapport à la vie il y a toujours dans ses midote dans sa façon de voir il y a toujours plus il va aller plus à droite ou plus à gauche ou plus il va toujours être re intéressé par un un côté plus qu'un autre parce que maintenant la révélation d'ashem elle ne peut passer que par des mesures c'estàd que les les mondes la création ce sont des mesures de l'infini chaque chose qu'il y a sur terre c'est une mesure de l'infini c'est Hashem qui se révèle par cette chose-là se révèle par l'être humain par les animaux par les oiseaux par les plantes par par les pierres par par tout ce qu'il y a sur la terre c'est chaque chose qu'il y a sur terre ce sont des contractions de la lumière divine mais si on cherche pas ça alors on interpréter la chose différemment le Benish le benishi donne un exemple il dit une fois il y a un homme qui était qui est né dans le désert il habitait dans le désert et et il est né dans le désert et toute sa vie il était dans le désert il a rien vu il avait un il avait un une ferme mais il avait un troupeau et et des poules et des trucs comme ça alors un jour il a trouvé un il a trouvé trouvé un trésor le trésor du roi il a trouvé un trésor avec des des des bijoux des choses extraordinaires alors chaque chose qu' qu'il trouvait il essayait d'imaginer qu'est-ce qu'il peut faire avec ça il a trouvé par exemple un un bracelet en diamant comme ça alors il regarde et dit ah ça c'est bien pour mettre sur le coup de la la de la poule c'est c'est c'est c'est rond comme ça ça rentre dans le dans le cou de la poule après quand il trouvait des des glucol ils disent ah c'est bien pour MRE autour de du mouton et cetera pourquoi parce que c'est tout ce qu'il y a dans sa vie qu'est-ce qu'il y a dans sa vie il y a des mouton des ou des poules ou ou lui c'est tout mais il sait pas que ça peut servir à autre chose que ça vaut beaucoup d'argent qu'avec ça il peut il sait pas il sait pas il connaît pas la la valeur de la chose alors l'homme c'est la même chose il VO il voit le monde maintenant il a des désirs de consommation à l'intérieur il cherche du plaisir il cherche l'honneur il cherche du pou voir il cherche des il cherche des des sensations fortes et cetera alors maintenant il va voir qu'est-ce que que à quoi ça sert à comment il peut utiliser le monde pour avoir ces sensations là les gens qui aiment les les les les sports extrême par exemple alors ils vont ils vont se jeter de d'un d'un truc de qui d'un kmè de haut 2 km et ils copient les oiseaux ils forment ils font des formes comme des oiseaux et voilà ils vont voler dans des trucs et cetera et voilà ils sont contents de faire ça ça leur donne du du plaisir tout alors ils utilisent leur leur weekend ou leur truc pour pour faire çaà dire c'est c'est ça leur vie ils ont tout un truc les équipements les trucs ils sont tout un club ils se réunissent ils parlent de ça et toutous ils sont des des des films des photos de comment tout ça ça sert à rien c'est dire c'est à quoi ça sert ça ça sert à rien du tout qu'il a sauté qu' a pas sauté qui s'est fait sauter qu' n'impor tout tout ça ça sert à rien c'est rien d qu'est-ce que qu'est-ce qu'il y a derrière ça ok il a eu un moment de plaisir des fois c'est des fois ça tourne ça tourne au cochemar mais mais il y a rien ça marche ça marche pas il y a rien de ça on a pas avancé avec ça mais si quelqu'un il voit une montagne et et et lui ce qui cherche c'est toujours Hashem alors quand il voit une montagne il essaie de voir comment qu'est-ce qu'est-ce qu'il peut faire avec ça pour pour servir ahem avec cette montagne alors il va dire voilà on va monter on va aller sur la montagne on va crier on va appeler haschem on va on va faire une promenade pour avoir pour avoir pour être en forme pour se se s'oxygéner un petit peu pour servir Hashem pour avoir des forces pour te pour que les enfants ils sont joyeux et mais mais il il est axé sur un sur une façon de de d'interpréter la chose parce qu'on a pas on n pas le choix c'estàdire que tout ce qu'on vit c'est que de l'interprétation ça existe pas quelqu'un quelqu'un qui voit qui voit voit la vérité c'estd quelqu'un qui voit la vérité c'est que le tadikador qui voit la vérité c'est tout il y a que celui qui est devenu transparent entièrement par rapport à la matière qui a plus du tout aucun aucun parti prix aucun intérêt dans le monde c'est que lui qui voit la vérité mais mais tous les gens il ils voient pas la vérité les gens ils vivent toujours la vérité par une interprétation qui est qui qui laisse toujours à désirer c'estàd on sait pas on sait pas si c'est vrai ou si c'est pas vrai V quelqu'un il peut il peut voir quelque chose et il s'est trompé combien de fois on a jugé des situations on s'est trompé on a cru que c'était comme ça c'était pas comme ça pourquoi parce que notre notre seule façon de vivre c'est l'interprétation l'interprétation parce que nous nous nous la la connaissance qu'on a elle elle elle passe toujours par l'essence il y a il y a il y a 5 s oui il y a le le sens de de du toucher il y a l'odorat il y a l'OUI il y a la la vue il y a la qu'est-ce qu'il y a le toucher l'odoratû la vue voilà et le goût et le goût c'estes cinq sens là ces cinq sens là c'est comme les cinq rchim de la Torah c'est la même chose c'estàdire que nous ce qu'on sait on le sait à travers ces sens là parce qu'on il y a personne qui peut savoir quelque chose avec le cerveau parce que le cerveau il a pas de rapport avec la réalité le cerveau il passe par l'essence il y a pas de cerveau qui analyse des choses de l'intérieur c'estd le cerveau il analyse toujours des choses qui lui sont amené il y a pas de cerveau qui a un contact avec le monde ça existe pas le cerveau il est il est aveugle le cerveau il sait rien du tout le cerveau il il reçoit des informations c'est tout mais lui il est incapable de voir les informations de par lui-même donc si maintenant si maintenant le le le la la personne elle elle elle sait quelque chose il y a il y a deux possibilités de savoir quelque chose il il y a même trois possibilités il y a deux possibil il y a il y a Lama c'est-à-dire la personne ce qu'elle a appris des autres c'està dire elle a elle a elle a enregistré des informations quelqu'un a dit voilà quand il quand il il fait beau voilà ce qui se passe quand le le printemps ok il a il a enregistré des informations la deuxème façon de savoir c'est par la Bina c'està-dire que la personne elle déduit elle fait des déductions par rapport par rapport à la base des données qu'elle s'est créé avec ce qu'elle a enregistré comme information d'accord maintenant si ces informations elles lui ont été données par euh par par des par par des fous des gens qui racontent n'importe quoi ah ben et le bonhomme il est fou et et ce qu' sait c'est des bêtises maintenant s'il a des mauvaises midotes il a des mauvais instruments de mesure alors qu'est-ce qui passe qu'est-ce qui se passe quand il voit quelque chose ça a toujs un rapport avec sa sa sa mesure qui est qui est qui est détraqué donc il va voir quelque chose toujours comment on peut tirer profit de ça comment comme ils disent la déformation professionnelle c'estàdire le gars le gars qui vit dans qui travaille dans le vêtement par exemple il quand il voy il peut pas s'empêcher de regarder comment ils sont illés les gens pour penser à la prochaine collection les trucs et tout parce queil vit là-dedans donc il voit que ça alors que que celui qui est pas dans le vêtement quand il voit pas ça l'intéresse pas il est pas accroché à ça donc chacun selon ses midotes il a des intérêts dans dans les capteurs qu'il a de d'essens c'estàd lesessens ils vont les chercher ce qui ce qu' l'intéresse à lui donc c'est extrêmement difficile que quelqu'un il il va être désintéressé dans dans dans les capteurs de ses sens dire que il va voir ou il va entendre ce qu'il a envie de voir ce qu'il a envie d'entendre et des fois c'est quelque chose qui est complètement imaginaire ça a été créé que par les sens c'est tout c'estàd la réalité elle a rien à voir avec ça mais nous on peut pas voir la réalité et la troisème dimension c'est ce qui s'appelle le datat racham ce que quelqu'un il a pris des autres ce que l'homme il compréend de lui-même de ce qu'il a appris des autres c'estàdire la déduction et troisième c'est le D le datat c'est quoi dit Rachi ça veut dire au lieu de chercher en bas cherch en haut c'est-à-dire que au lieu que ton cerveau il s'alimente d'essens il s'alimente de de la présence divine c'est-à-dire que c'est c'est elle qui va te transmettre les informations tu es plus alimenté par tes sens tu es alimenté par par le le côté de du cerveau qui qui qui est la Nchama et qui s'appelle dans le la chambre des mobalim ça s'appellei ça s'appelle le cerveau le cerveau de de la profondeur de l'approfondissement alors ce cerveau de l'approfondissement c'est c'est un cerveau qui sait des choses mais pas par l'essence c'est il sait des choses par le souffle divin dire le souffle divin le souffle divin il plané au-dessus des EAU c'estàdire dans le monde il y a une présence de du souffle divin et celui qui arrive au lieu de de suivre ces cinq sens il suivent il suit les cinchromchines de la Torah c'està-dire il s'annule au cchromchin de la Torah il s'annul au cinq sparum des thilim aux cinq livres des psaumes alors il rentre dans une connexion que au lieu de savoir des choses de façon analytique il sait des choses de de de de l'inspiration c'est-à-dire que son son cerveau il capte des informations que ces informations elles viennent du du souffle divin donc c'est une façon de savoir aussi mais bien sûr qui demande beaucoup de travail surtout de l'annulation l'annulation des intérêts personnel c'està-dire ne plus vouloir ce que je veux mais vouloir ce que ce que Hashem il veut comme comme comme les les les sages nous disent vous veut tu tu as qu'à vouloir ce que Hashem il veut comme ça Hashem il fera en sorte que que de de de te donner ce que tu veux toi dire si maintenant si maintenant tu deviens un homme qui veut ce que Hashem il veut c'estàdire ce qui t'intéresse c'est que ce que Hashem il veut alors Hashem il va te donner des choses qui qui sont qui qui sont bien pour toi par exemple Shlomo Amel Shlomo Amel le roi Shlomo il demande à hasem il dit Hashem je veux que tu me donnes de la sagesse pourquoi parce que je veux juger ton peuple j'ai besoin d'être d'être sage d'être un homme sage savoir des choses pour juger pour pas me tromper alors Hashem lu dit tu veux tu veux la sagesse pour juger mon peuple c'est pour ça que tu veux c'estàd c'est pour me servir alors je vais te donner la sagesse une sagesse qu'on il a jamais eu dans le monde je vais te donner une richesse comme il y a jamais eu dans le monde les rois du monde entier viendront te consul et cetera Hashem il lui a rajouté il lui a ajouté beaucoup de choses qu'il a pas demandé lui il a demandé que que donne-moi ça pour te servir c'est tout has c'est pour me servir ça veut dire que tu es un homme que que que ce que je que ce qui recherche c'est des choses pour me servir benant tu as besoin de ça pour me servir alors je vais te donner tout ce que tout ce que qui peut se donner à un homme parce que ce que tu veux c'est me servir donc on rentre dans un dans dans un dans un système qui devient inversé c'estàd au lieu que la personne elle cherche à à consommer et les mainassés qu'elle trouve dans ce monde que des cacahuètes c'est tout ce qu'elle va trouver alors elle celui qui cherche à servir Hashem il devient un un élément de de l'intérieur un un membre de de qui de de confiance d'ashem et là il lui donne il lui donne tout absolument tout tout ce qui tout ce qui peut se se se donner dans ce monde haschem il le lui donne donc ça c'est ça c'est le c'est ça c'est quand eu il y a la révélation de la la royauté d'ashem c'est-à-dire que ce qu'on est intéressé c'est juste de faire connaître la parole d'ashem dans le monde l'existence d'ashem dans le monde et démontrer au monde que que que tout ce qui se passe les mincé c'est que la volonté d'ashem mais il y a rien d'autre c'est ce que qu'on dit Asim pou à la fin on va rigoler on va beaucoup rigoler on va se plier de rire parce que comme on va voir que que que que que que les gens les mincés quand ils se sont réunis 70 70 pinguins à à à Paris c'était en fait pour pour aider le H Israël pour aider le H Israël à la guoula parce que Hashem il a fait ça pour qu'il dise ah vous vous réunissz pour de de façon injuste contre mon peuple alors moi aussi je vais donneré à mon peuple des des choses qui méritent pas je vais lui donner beaucoup de choses qu' méritent pas vous allez voir ça va entraîner des révélations ils vont trouver des des mines de de de de diamants en Israël ils vont trouver encore du pétrole encore de et ils savent pas que eux c'est eux qui nous fournissent ça parce que maintenant dans le ciel hasem il a un un tribunal il peut pas nous donner des choses parce que dans le ciel il y a des accusateurs alors il vientent dit ouais mais regarde ces idiots là il font ils font des bêtises en Israël truc il y a des des des homos il y a des trucs a beaucoup de bêtises et cetera donc les les tribunaux ils freinent ils freinent en haut la bonté d' haschem lui il veut tout donner mais seulement les tribunaux ils freînent il laissent pas donc il dit les tribunaux il dit mais c'est pas juste on va pas leur donner ça on va pas leur donner que que que ils vont ils vont trouver des des des des gisements de pétrole et des des minera d'or d'argent de diamant tout ça on va pas leur donner ça ça il regarde comment il se comporte et tout alors hashan il est bloqué par le par le tribunal alors qu'est-ce qu'il fait Hashem Hashem il vient il fait il fait il fait un un crochepied aux nations il le REM une peau de banane alors les nation comme comme eux ils sont il ils ont de la haine contre le homme Israël donc ils se rendent pas compte que c'est une peau de banane qui glissent sur la peau de banane ils se réunissent ils disent ouais Israël ils ont volé la terre et très et tout maintenant que la France elle a elle a volé la Guyane la Martinique la Guadeloupe la Corse les trucs ça on parle pas ça en parle pas c'est normal ça parce que eux c'est des voleurs professionnels c'est normal qu'il volent il vit que du vol c'est normal avec quoi il va vivre tout ce qu'il a par que tout tout tout comment on dit c'est une affaire corsée c'est pas facile c'est c'est un voleur alors ça c'est normal pour lui alors haschem il dit ah toi maintenant la Corse la Guillen la Martinique tout ça tout ça tout ça tu l'as piqué aux gens tu les as tu les tu les as rendu esclaves tu les as exploité tout ce que tu as pu les exploiter oui et toi maintenant tu viens dire à mon peuple que c'est sa terre que c'est moi qui lui ai donné que c'est pas sa terre donc c'est de l'injustice ça alors h il prend ça il monte dans les tribunaux et dit regardez les injustices qui sont faites à mon peuple d'accord vous avez les 70 nation qui se sont mises ensemble pour être injuste par rapport à notre peuple oui ou non les tribunal il dit c'est vrai donc moi je vais donner la guoua la délivrance totale à mon peuple bien qu'il soit pas méritant du fait que maintenant vous vous avez été injuste avec lui toutes les nations alors moi je vais lui donner tout le bien du du monde aussi de façon injuste puisque maintenant vous êtes injuste avec lui donc comme on dit injustice pour injustice donc vous avez injustice dans le mal moi je vais faire de l'injustice dans le bien d'accord tribunal il dit ok il signe il donne pas de problème pas de problème c'est réglé pourquoi parce que alors maintenant les nations ils savent pas que c'est ça qu'ils sont en train de faire si c'était ça jamais ils auraient fait ça au contraire il il nous dirait toujours vous êtes bien c'est super nous soutiendrait et tout et si vous soutenz ils étaient toujours avec nous on pourrait pas recevoir t ce rcè queem il veut nous faire pourrait pas impossible donc maintenantchem on reçoit tout ce qu'on a la terre d'Israël elle nous elle nous appartient puisque maintenant tous les gens ils sont injustes avec nous donc ça fait que on a acquis la terre d'Israël de droit à nous là c'est quand ils se réunissent pour dire que c'est pas à nous c'est ça qui fait que ça devient à nous c'est comme ça qu'on l'acqure c'estàd ça devient nous de droit avant c'était on était toléré mais maintenant c'est de droit puisque maintenant il y a des injustices par rapport à nous donc maintenant ça devient de droit c'est à nous de droit et il y a personne qui peut nous enlever la terre d'Israël et toutes les bénédictions que qui vont découler de ça c'estàdire c'est ça c'est des situations qui débloquent énormément le le bien pour le Hâ Israël pour tout l'â Israël vous allez voir ça amène des des des des gens qui arrivent pas à se marier ils vont se marier des gens qui sont malades ils vont guérir des gens qui ont pas d'enfants ils vont avoir des enfants des gens qui ont pas de parnassa ils vont avoir parce que ça ouvre en haut ça ouvre les les le RET de façon extraordinaire de façon extraordinaire c'està dire plus plus les nations elles sont injustes avec nous et plus achem il nous donne B plus plus c'est comme ça que ça marche parce que on on peut pas être méritant on est des générations qui sont pas méritant rabiahman il dit comme ça il dit regarde tu veux faire Touva OK maintenant tu sais que de faire ta c'est quelque chose de très grand c'est pas de faire de revenir vers hasem c'est c'est un grand mérite c'est pas quelque chose de simple donc maintenant comme tu es avec tout ce que tu as fait comme bêtise dans ta vie tu peux pas mériter de faire ok tu peux pas tu peux pas que si maintenant on va peuvent pas être au là o ba il se tient même un TAD il peut pas se tenir dans cet endroit donc la tua c'est c'est c'est l' de la Bina c'est la sphira de la Bina c'est un endroit très très élevé la TA c'est alors maintenant quelqu'un il dit attends tu t'es tu as fait le fou tu t'es amusé tu tu tu as fait des bêtises et tout maintenant tu veux venir tu viens faire chouvin on dit attends c'est on va pas on va pas te t'aider on va pas te le donner comme ça regarde maintenant payer le prix pour faire Tuva tu peux pas ok si on te fait maintenant la liste des choses qu'il faut faire des jeunes qu'il faut faire des mortifications des trucs et tout tu vas tu vas laisser tomber tu pourras pas donc a dit voilà une seule chose une seule chose c'est qu' on on va te faire des affronts on va te faire des affronts et quand on va te faire ces affront là tu fermes ta bouche tu te tais pourquoi parce que ces affront là c'est avec ça que tu vas payer la toua commentem c'est la même chose que je vous ai dit pour les 70 nations maintenant l'individu vient on lui dit quelqu'un il lui fait un affront il dit ouais truc et tout c'est toujours comme ça il lui fait un affront devant des gens maintenant lui il répond pas alors dans le ciel Hashem il vient il dit écoutez ce ce ce monsieur-là on vient de lui faire un affront il méritait pas cet affront d'accord le tribunal il dit non c'est vrai il méritait pas cet affront ok de la même manière qu'il méritait pas cet affront qu'on lui a fait maisant moi je je lui ouvre les portes de la Touva bien qu'il la mérite pas et c'est comme ça qu'on avance c'est dire à chaque fois on recevra des afrons que ces afrons là si on est intelligent on répond pas alors ça va ça va nous faire ouvrir les portes de la Touva quelqu'un il m'a envoyé un message cette semaine la semaine dernière ils m'ont dit ils m'ont dit que des gens qui ont un magasin en France et et le propriétaire d'un coup il leur a augmenté de 40 % le loyer donc ils ont dit attendez du jour au lendemain comme ça ça fait 30 ans qu'on est dans qu'on a ce magasin vous nous augmenter de 40 % ça va pas on est d'accord 20 % il a dit non pas d'accord ok alors ils ont été tribunal ils ont pris un avocat ils ont été tribunal ils vont tribunal le tribunal il il leur a dit non seulement il vous augmente 40 % mais on va faire on va faire un rappel de plusieurs années parce que le prix que vous avez du loyer il était trop bas donc maintenant il va ils vont payer ils vont payer une amende il veulent le faire payer une amende de de de beaucoup d'argent parce que alors maintenant les gens il comprennent pas il dit attends mais qu'est-ce que c'est mais les gens ils savent pas que cette injustice qu'il sont en train de vivre c'est avec ça qu'il vont monter en Israël ça qu'il comprennent pas c'està dire que ils savent pas que ça c'est c'est juste pour pour leur ouvrir les portes des Rê Israël après tout ça va s'arranger mais cette ce sentiment d'injustice qu'il sont en train de vivre c'est ça qui permet qu'ashem il donne le visa B et qui vont monter enisraël avec la Bracha avec l'argentve qui vont contendre leurs enfants et cetera tout ça ça V venir justement parce qu'il y a de l'injustice donc rabahman il dit celui qui peut qui peut pas supporter les affronts il pourra pas faire Touva il pourra pas faire Touva parce que tu peux pas faire Touva comment tu vas faire Touva tu vas venir tu dis bon je m'excuse et tout je regrette j'aurais pas dû faire qu'est ça veut dire tu regrettes que tu surtout que quand tu fais TUV encore tu continues à faire des bêtises si tu t'as arrêtais encore bon on peut essayer d'étudier le cas à Laesser on te prend laisser 6 mois on regarde tu tiens bien ouais tu tiens pas bien on te jette c'est tout maintenant maintenant il dit non non je fais chouv tu tu veux ouais je suis sincère il rentre il rentre soi-disant dans dans le monde de de de la Tuva et quand ilue à faire des bêtise comment vous voulez maintenant qu'on qu'on qu'on lui donne l'accès au monde de la TA on peut pas lui donner l'accès donc qu'est-ce qu'on crée on crée des situation d'injustice que que que comme il dit David am comment il dit à cherlot à cherlot V àalem comment il ce que j'ai pas emprunté je vais le rembourser je vais rembourser ce que j'ai pas emprunté ça veut dire que quelqu'un il va me dire de rembourser quelque chose mais mais je le dois pas je dois pas je dois pas ça dis ça fait rien tu rembourses il dit mais comment mais je dois pas c'est injuste il dit pourquoi ce que tu as c'est juste ce que tu as là dans ta vie que tu as des enfants tu Israël tu connais rabinahman tout ça tout ça c'est c'est c'est juste ça ça dire tu mérites ça alors reste tranquille c'est tout tais-toi tu tu te rends pas compte que si ces injustices c'est c'est c'est c'est c'est cette manière là qu'on te donne ce qu'on doit te donner tu comprends que c'est comme ça que ça marche le système c'est le système la Touva pour des gens qui sont des idiots qui sont qui sont partis et qui ont fait des bêtises pourquoi on va leur donner la Tuva la Tuva c'est quelque chose de très élevé très très élevé quelqu'un qui vit en erê Israël chaque seconde c'est c'est c'est des des myvotes extraordinaires c'est la terre le purifie il MAM il est un Sadik celui qui vit en Israël c'est un Sadik mais comment tu vas sortir de de de avant tu étais le cowbo d'aubervillier maintenant tu vas venir tu vas commencer à faire tu vas venir au côel faire des tlimes mais qui tu es qui tu es pour prétendre à des choses aussi aussi grandes non on va te faire des affronss on va te trucs on va se moquer de toi quand tu vas parler l'hébreux on va te dire ça fatig hein euh Baris hein Paris truc on va se moquer de toi là où tu vas aller on va se moquer de toi et cetera maintenant toi tu dis rien parce que tu sais que que c'est c'est normal c'estàd que qu'on te fait ses affronts juste pour que tu puisses être méritant dans ce que te donne et là tu l'as mérité benmet parce que tu as supporté les affronss donc rabiahman il dit que c'est la seule façon de faire tchouvin parce que bet ses affrons voyez c'est lié même à ce qu'on est en train de dire parce que parce que techniquement quand on reçoit un affron vous voyez on on rougit quand on rougit pourquoi on rougit quand on reçoit un affrond parce que le le sang qui le mauvais sang qui a du côté gauche du cœur il sort et ce mauvais sang là c'est lui qui nous fait voir les choses de travers c'est ce mauvais sang qui nous donne les mauvaises interprétations de la vie donc on a besoin de de le purger comme il a dit David amelirbi mon cœur il est vide en moi j'ai vidé mon cœur tout complètement c'est-à-dire j'ai reçu tellement d'affron tellement on on on l'a persécuté David Amel tellement on l'a détesté tellement on a été injuste avec lui que ça soit ses frèr que ça soit son père que ça soit Shaoul que ça soit que ça soit y ben seruya tous ces gens-là qu'est-ce qu' hein femme sa femme tous les gens lui qui tous les gens ouais sa femme s'est moqué de lui il a dit tu tu tu tu tu danse comme ça comme comme un idiot truc et tout tous les gens ils se moquaient de lui mais les gens ils savaient pas que quand ils se moquaient de lui ça vidait le le le le mauvais sang qui a du côté gauche du cœur et quand ce ce cœur il est vide du mauvais sang alors la personne elle voit que le monde c'est un pays de merveilles c'est un pays où il y a que haschem le monde il y a que Hashem il voit que Hashem dans sa vie après il voit Hashem partout après sa vie ça devient un paradis sur terre parce qu'il voit que le bien c'està-dire que la présence divine c'est tout ce qu'il voit mais avant il avait du du du mauvais sang dans le cœur que ce mauvais sang il est fabriqué par les par les plaisirs de de ce monde et et ce mauvais sang il il lui fait interpréter la vie de de façon de façon fausse c'estàdire il se trompe il voit des situations il croit que c'est comme ça alors que c'est pas comme ça mais c'est ce mauvais sang qui lui dessine sa façon de voir les choses donc quand on nous fait un affront benahman il dit que quand on nous fait un affront normalement il faudrait il faudrait aller au micv avant c'est il faudrait dire à la personne attends je vais aller me purifier pour pouvoir recevoir cet affront là mais comme ça vient de façon inattendue alors mais normalement il faudrait se préparer parce que c'est un moment de de c'est comme si on amenait une offrande au betamikdach de de recevoir des affrons même des des des des affrons qui sont que que qu'il y a personne qui nous fait mais c'est la vie quelqu'un qui est pas marié par exemple c'est un affron pour lui quelqu'un il il a 30 ans ou 35 ans ou 40 ans il est pas marié il vit une vie d'affond c'estàd c'est dur c'est dur chaque fois qu' qu'il va quelque part alors c'est pourquand TR que o elle est ta femme où est ton mari c'est ça fatigue c'està dire c'est c'est des trucs surtout qu'en général les gens ils ont tellement de TAAC dans ces trucs là que ils mettent le pied ils appuient sur l'apsé à chaque fois qu'ils peuvent appuyer donc c'est c'est dur c'està dire c'est pas c'est pas facile de vivre ces situations là mais il faut savoir que ces situations là elle purifie elle nettoie le cœur et bien m amè au la personne ça lui amène le RO c'estàd ça la branche ça lui fait de la place dans le cœur pour que le souffle divin il puisse résider dans son cœur après son cœur ça devient un Michkan pour Hashem devient un endroit mage de de résidence d'ashem donc il faut pas se il faut pas se se il faut pas se révolter parce qu'il faut savoir que c'est Hashem qui dirige le monde et si Hashem il fait que telle personne elle elle elle nous fait un affront nous nous nous dans notre Têt on doit on doit être content on doit se on doit se se régaler dire oh BEM on m'envoyé un affron ça veut dire que maintenant on va me donner des choses que je méritais pas avant ahem c'estif on dit merci hasem je te remercie que tu tu m'as envoyé quelqu'un pour faire cet affront là et je lui en veux pas je lui en veux pas du tout ni rien parce que lui il est pas lui il est pas responsable lui il a été envoyé pour pour pour pour me faire ça pour que je deviennne méritant donc le pauvre maintenant quoi il va il va payer pour ça quelqu'un qui fait un affront à quelqu'un d'autre normalement il a pas de il a pas de part au monde futur dit non il va pas perdre sa part de monde futur parce que il m'a aidé les min il m'a aidé il m'a fait un affront c'est vrai que lui il aurait pas dû le faire mais comme sauf sauf il m'a fait du bien ça sort du bien de ça al je te demande à Chem de lui pardonner je veux pas je veux pas que que lui il est il ait du mal de ça donc ça c'est c'est c'est c'est comme ça qu'il faut voir cette situation là c'est la façon de payer ce qu'on ce qu'on a ce qu'on a reçu de le payer ou de de de de pouvoir payer ce qu'on va recevoir on paye avec des affront sinon il y a pas de Tuva celui qui qui qui a pas d'afront il y a pas de il y a pas de Tuva celui qui accepte pas les affrons il peut pas faire Chouin il va être on va lui faire des affronds sa famille va se moquer de lui ses amis va se moquer de lui son travail va se moquer de lui tout tout tout tout le monde va se moquer de lui c'est comme ça c'est hein dur bien sûr c'est dur mais c'est c'est cher comme on dit c'est cher payé c'est cher payé oui mais la Tuva c'est quelque chose de très grand c'est comme ça que vous allez vous rendre compte la valeur de la tchuva parce que la Tuva c'est quelque chose de très grand très très grand quoi quelqu'un il était dehors dans la dans la bêtise dans la folie de ce monde là il est marié il a des enfants où il habite enê Israël et tout il est rentré dans une usine de de de de mitvot et de mérite il va être dans notre monde avec la fanfare et sadquin vont venir l'accueillir avec la fanfare un bonhomme qui était dans les poubelles qui vivait dans les poubelles mais qu'est-ce qu'il comment il va il va payer ça comment il va payer souffrir il peut pas souffrir tu fais souffrir un tout petit peu il se sauv il peut pas pour çaahman il a dit il a pas besoin de jeûer ça sert à rien tu peux pas parce que tu vas tu vas faire des jeûes et des trucs et cetera ça va te servir à rien c'est pas ça pas comme ça que tu vas t'en sortir sois tranquille AEM quand dès que tu vas être prêt à recevoir des affronts il va te les envoyer tu pas de souci et chaque fois que tu vas recevoir un affront tu vas te rapprocher plus d'Achem ton cœur il va se vider de de de de toutes de toutes les l'intoxication qu'il y a et de petit à petit tu vas découvrir un nouveau monde tu vas découvrir le nouveau monde un nouveau monde avec un cœur pur c'est un nouveau monde tu vas voir une vie que tuas tu savais même pas que ça existait un nouveau monde un nouveau monde où tu vas être en rapport avec un Chem un rapport intime avec Hashem tu vas sentir sa main avec toi tout le temps il va ton être avec toi tout le temps tu vas te sentir tout le temps Touré parem tout ça c'est un prix et c'est vraiment le le le le tarif le plus bas qui est hein c'est pas il y a pas il y a pas on peut pas faire moins cher que ça on peut pas faire moins cher Rabenou te dit si tu peux pas supporter les affrons tu pourra pas faire chouv c'est tout parce que c'est c'est des tarifs négociés au maximum c'est c'est c'est c'est c'est c'est le plancher on peut pas descendre en dessous de ça on peut pas on peut pas puisque maintenant on on n pas des forces de souffrir on dit AEM on peut pas souffrir ok alors comment tu vas faire chouva parce que la souffrance ça te vide le le le le le le mauvais sang qu' a dans le cœur quand quelqu'un il a vous vous voyez quand quelqu'unalom il passe un moment difficile vous voyez que ça ça lui ouvre le cœur il devient gentil il devient bon il il parle autrement même si quelqu'un qui éit énervé tout le temps sur tout le monde et cetera vous voyez que quand il a un moment difficile après il voit qu'il avait besoin des autres qu'ils ont été gentil avec lui tout ça voyez qu' se qui son cœur il sera molit il est il est il est mieux Rabenou il a dit qu'est-ce que c'est bresslè c'est lève Bassar il dit c'est un cœur de chair il a dit je vais vous enlever votre cœur de pierre et je vais vous donner un cœur de chair maintenant pour enlever le le les les les les les pour enlever le cœur de Pierre il faut normalement il faut un marteau marteau piqueur un marteau piqueur ça fait mal ça fait du bruit ça fait trembler et cetera non on te dit on va pas te faire Mart piqueur rien du tout tu vas recevoir des affrons c'est tout tu VO des affrons l'un des affrons c'est aussi que tu veux faire Choua tu arrives pas ça aussi c'est un des affronts ça aussi c'est un affront quandant tu veux tu veux tu veux plus faire de la chonara tu arrives pas tu veux plus regarder des choses pas bien tu arrives pas et ça aussi c'est un affront que que tu arrives pas appliquer ce que tu sais ça aussi c'est un affront alors tu te tais c'est tout tu dis rien tu continues à travailler à faire ce que tu peux faire et petit à petit ton ton cœur il va se vider se vider jusqu'à que tu vas voir une évidence des choses tu vas avir une évidence d'ashem dans ta vie ça veut dire tu as déjà passé tu as passé déjà la première étape c'estd tu es rentré dans le monde de la JGA Prati c'estàd tu rentrer dans le monde de la vision d'ashem c'est c'est un autre monde c'est un autre monde c'est M un autre monde c'est comme si vous V dans les dans dans les 20 milieux sous les mers c'est la même chose c'est comme si tu vis dans un monde aquatique tu sors de ce monde là tu met des des des bouteilles des trucs et tu descends au fond de la mer tu vas voir les poissons les trucs tu vas voir un monde qui est là tu vois rien du tout tu vois de l'eau qui fait comme ça des vagues elle tournent ça bouge un petit peu comme ça tu peux pas imaginer qu'est-ce qu'il y a là-bas tu peux pas imaginer du tout qu'est-ce qu'il y a quel monde il y a en dessous en dessous l'eau tu peux pas imaginer ce monde c'est pareil ce mondelà personne le connaît les gens ils savent pas qu'est-ce qu'il y a dans ce monde parce que les gens ils peuvent pas voir parce que leur leurs yeux ils sont pleins avec des des des chocolats et des des des trucs des nian les les les les les yeux comme on dit les yeux il sont plus gros que le ventre il a des yeux ses yeux c'est un ventre ses oreilles c'est un ventre sa bouche c'est un ventre c'est tout des ventres tout ils sont ils sont connectés avec le ventre donc quand il il sort le périscope c'est pour voir qu'est-ce qu'on peut manger qu'est-ce qu'on peut truc qu'est-ce qu'on qu'est-ce qu'on peut gratter qu'est-ce qu'on peut gagner un peu d'argent un peu d'honneur un peu de plaisir c'est tout le périscope il le sort que pour ça donc comment tu vas faire pour que pour que le périscope il voit autre chose alors il va recevoir des affrons et reste tranquille reçois les affrons il se révolte pas surtout il répond pas il répond pas avec la bouche et il il garde pas de rancœur dans le cœur il efface ça de son cœur comment il va l'effacer quand il sait ça il va l'effacer il va dire le pauvre bonhomme le pauvre bonhomme qu'est-ce qu'il a dû faire pour pour que moi je puisse faire chouis le pauvre il il est venu il a dit me faire honte et tout pour que moi je puisse faire chouvin c'est c'est c'est c'est c'est moi qui moi j'ai honte de ça que qu' on doit m'envoyer quelqu'un qui vient qui me fait des affrond c'est comme ça que je faire chouva alors il faut vider ça de son cœur complètement il faut mamche l'en va il faut qu'il reste rien dans le cœur ça ça continue à à à à se à ruminer faut pas que ça continue à tourner dans ni dans la bouche dans le cur il faut pas répondre avec la bouche faut rien dire et dans le cœur aussi il faut pas il faut contraire faut dire un moment de purification extraordinaire je te remercieci parce que la révélation d' se fa elle se fait par les mesures et les mondes quandelquun R la sainteté qui rentre la la sagesse de la donc voyez maintenant il vous donne un pouche Raban ça s'appelle ça s'appelleou quand vous étudiezc dans le texte Rabin il donne des définitions de ce que rab il a dit dans la T par exemple dit que des bonnes pensé c'est les mauvaises pensées c'est les bonnes pensées c'est le bon les mauvais pensé c'est mauvais penchant ok maintenant comment va on va définir ces bonnes pensées c'est quoi ces bonnes pensées là donc il vous dit quand il r la sainteté la sagesse de la T c'està-dire des bonnes pensées dans son dans son cœur ce momentlà il crée des mondes puisqu'on a dit que Hashem il a créé tout le monde avec la khma doncma cita tout a été créé par Lama donc à chaque fois que je vais rentrer de la sagesse de la sagesse et de la sainteté dans mon cœur ça va faire que je vais construire dans mon cœur le monde c'est-à-dire je vais pouvoir découvrir Hashem donc comme je vous ai dit tout à l'heure vous avez les cinq sens vous avez les cinq livres de la Torat si vous attachez au CQ livres de la Torah et que vous laissez vos sens de de de de côté parce que ils partent dans tous les sens donc vous les laissez de côté vous prenez les cinq les les cinq livres de la Torat et c'est tout c'est ça ma vie ma vie c'est l'attachement la Torah l'attachement au tadim qu'est-ce qu'il a fait Rabi Nathan Rabi Nathan il a dit quand il il a rencontré Rabenou il a dit voilà moi mon cerveau je le mets de côté et je fais je fais un upgrade je fais un une mise à jour mise à jour je je fais la réinstallation de Windows c'est tout Windows numéro 10 c'est tout je jette tout je je refais je formate le disque dur et je réinstalle un nouveau système c'est tout comment il a créé son système chaque parole de Rabenou chaque parole de Rabenou il a rentré il a dit maintenant je vais tourner sur ce système là c'està dire que je vais créer mon système de pensée de vie par rapport aux paroles que le TAD il va me dire quand il a fait ça après il est devenu un bal de r kodch il a écrit il a écrit couté à la rte c'est tout du R kodch il a vu il a il a donné la solution du monde jusqu'à la fin à la fin jusqu'à masi il a amené les solutions concrètes pour l'humanité comment il a amené ça parce que il il a fait l'échange de de de de ce qu'il savait c'est dire comme il dit ici il a pensé des pensées de deoucha il dit maintenant rabahman ce qui dit ça vient d'un endroit très élevux c'est que de la de la sainteté et de la sagesse qui est sublimée donc je vais je vais je fabriquer mon cerveau avec ça donc il a jeté le cerveau qui venait des cinq sens et il s'est fabriqué un cerveau qui venait des des sychromachipes de la Torah c'est-à-dire de la Torah que le SAD qui lui a transmis et c'est avec ça qu'il est devenu ce qu'il est devenu il est devenu un bal rakodes et ça c'est donné à n'importe qui n'importe qui il veut pas avoir roodes n'importe qui peut avoir du les les souffles divin en lui il suffit qu' qu' qu' s'annule qui s'annule au sadq c'est tout parce que si s'annule au sadq il va recevoir des des éléments qui ne sont pas à lui qu' a pas besoin d'être de travailler pour avoir ses éléments il va les attraper avec laemuna il va les intégrer avec laemuna par le fait que que maintenant comme dit comme dit Elzer d'Abraham c'est tout moi je suis un esclave d'Abraham Avinou c'est tout et avec ça il avait il avait tout parce qu'il était il était l'esclave d'Abraham av vin c'est ça c'est ça qui lui a donné son son niveau il avait un très grand niveau ler ça venait son niveau lui venait de la soumission Avraham Avinou c'est tout il avait rien à faire de lui-même de lui-même il avait pas d'effort à faire puisquil a pris il a pris le résultat de toute façon vous prenez des résultats c'est ça que vous que vous sachiez de toute façon ce que vous savez vous le savez pas de vous-même vous le savez de de vous l'avez capté de de de de avec vos sens c'est pas votre cerveau qui sait votre cerveau il sait ce qu'on a bien voulu lui mettre lui lui lui amener c'est tout parce que le cerveau il est aveugle je dis c'est rien le cerveau vous avez un CFR qui s'appelle CFER abrit làbas il explique tout tout ça c'est un CFER entier il y a un gros CFER il doit faire peut-être 600 page là-bas il écrit il écrit tout le fonctionnement des sens du corps et tout il a écrit ça à l'époque de la Scala c'était un un grand rave que que qui qui a écrit ça à l'époque de la sccala pour tous les jeunes qui étaient intéressés par commencé à être intéressé par les sciences par les alors lui il a écrit il a écrit ce livre c'est un livre scientifique mais mais d'après les secrets de la Torah c'estàdire lui il savait chaque chose comment elle fonctionnait d'après les secrets de la Torah et et cet homme-là il est quand a écrit le le le livre alors il a il a fini d'écrire son livre il est il est devenu aveugle alors il a dit haschem regarde si moi moi je si tu me donnes si tu me guéris la vue alors je je mets pas mon nom dans dans le livre et il a pas il a pas signé c'est il a écrit le livre mais il a pas dit qui il était mais il explique tout c'est tous les sens comment il fonctionne tout tout ce qu'il y a dans le corps tout les animaux la terre les éléments tout tout tout il explique là-bas tout de façon scientifique mais pas de la science de façon avec la Torah comment elle donne le fonctionnement des choses et à la fin du livre il dit à la fin il dit si maintenant tu as compris tout ce que j'ai dit dans le livre normalement tu dois avoir lie à mon avis il doit être devant toi maintenant tu d ça si tu as compris tout ce que je dis dans ce livre et il écrit avec beaucoup beaucoup de de poésie c'est c'est beaucoup avec c'est c'est c'est un langage qui est très très très amusant c'estàd comment il parle c'est tout avec des jeux de mots des trucs mais c'est très profond mais il explique tout et là-bas il explique principe là des une des des centaines de choses des milliers qu'il explique ce principe là des des sens des rapports entre le sens et le cerveau que le cerveau il reçoit des informations des sens c'est tout ou vous prenez de quelqu'un ou vous prenez de vos sens c'est tout il y a pas d'autres de vous faites la déduction vous faites de l'auto comment l'autosugestion et tout il y a pas d'autres façons d'apprendre il y a personne qui apprend de l'intérieur ça existe pas parce que de l'intérieur il rien apprendre du tout il y a rien a rien il y a une mémoire des vies intérieures mais c'est très flou c'est pas cette mémoire de vie intérieure elle se révèle que quand vous voyez des choses si si si vous voyez pas une chose qui a un rapport avec ce que vous avez déjà gravé dans votre mémoire jamais vous allez le savoir mais seulement des fois par exemple ça arrive à tout le monde de se trouver dans des endroits où ils connaissent cet endroit-là mais pas de cette vie de maintenant ils savent qu'ils sont passés là mais que mais c'est pas de ce ces vivant parce que c'est gravé dans leur mémoire mais pour ça sortir ça de ta mémoire tu peux pas c'està dire c'est c'est que si tu le vois que tu tu ve ça va réveiller ce qu'il y a dans ta mémoire donc maintenant il y a deux techniques où vous prenez vous fabriquez un un un cerveau en préfabriqué de de vous le prenez du du Tadic vous dites voilà moi je suis un idiot je sais rien moi je sais rien du tout donc voilà je vais me fabriquer un cerveau avec le ce qui va me donner le sadic voilà voilà mes connaissances mes connaissance c'est ce que le TAD il dit ou je vais aller vers mes sens c'est comme comme je veux il y a 500 sychrchine de la T c'est à vous de décider c'est vous c'est à vous de décider chacun il décide il fait ce qu'il veut et si quelqu'un il arrive à un bitoule MAM une annulation MAM il a le RO il a le souffle divin ici vous voyez tous les tous les brlever qui avait avant hier c'était Leide de ravarier chapira je vous ai parlé beaucoup de ravarier chapira mais c'était un homme c'est il voyait tout et c'est dire quand mais mais simplement c'est pas quelque c'est que que que que vous voyez un un monsieur impressionnant intrigue c'est un homme simple mais voyez tout il voyez tout parce que c'est des gens qui étaient connectés c'est pas des gens qui étaient qui vivaient avec les avec l'essence c'est des gens qui vivaient avec la connexion au souffle divin al qu'il voyit il voyit tout d non fait comme ça un truc c'est bien si all est là-bas ne fait parce que il voit il voyeit il était en avance par rapport à au aux individus parce qu'il recevait tout par souffle divin un homme simple et vous avez d'autres avz beaucoup de BR qu' AVENT vous avez dessert rarachine beaucoup de de gens comme ça c'était simple pour eux c'est pas parce que c'est juste parce que c'est des gens qui avaient purifié le le leur sens leur sens ils étaient propres donc ils arrivaient à capter des choses maintenant si nous nos sens ils ont pas ils sont pas propr qu'est-ce qu'on fait on les met de côté c'est tout on s'en sert pas c'est tout comme ça il y a pas de problème ça il vaut pas venir vous intoxiquer on regarde pas je ressens des choses je comprends des choses m'en fout ce que je ressens je comprends ça me dérange pas moi je fais ce qu'on ce qu'on m'a dit de faire je vis comme on m'a dit de vivre c'est moi je regarde pas ce que je ressens ce que je comprends moi je comprends rien moi je sais rien Abraham moi je sais rien moi je suis l'esclave sad moi je sais rien du tout c'est tout et ce non ce non savoir là il va me permettre d'avoir accès au maximum au niveau le plus haut de la connaissance que pe que je peux supporter d'après ce que je suis aujourd'hui après mon mon mon état d'aujourd'hui c'estàd ce que que je suis capable aujourd'hui avec mes récipients donc ça c'est c'est le chemin le chemin pour pour pour aller vers la découverte d'EM je finis avec ça pour qu'on puisse commencer demain le passage bê non on laissera demain parce qu'il faut ouvrir encore s'il y a des des nouvelles choses bonne journée que des bonnes choses des bonnes choses dans la joieell