
Le Test de Vérité. Thora 49-127, Avraham Ifrah : www.Breslev.fr
Hachem a créé le monde pour donner, pour révéler Sa miséricorde. En cette periode Messianique ou chacun cherche des repères qui n'existent plus, il ne reste que le dialogue et le regard tourné vers le Créateur. C’est ce qu’il attend depuis le début de sa Création. Dans les générations antérieures les gens vivaient avec la force de leur connaissance donc cela ne prouvait pas un véritable amour pour Hachem. De nos jours, la connaissance est arrivée à son point le plus bas et que personne ne peux en tirer de la vitalité... C'est comme cela que va se révéler l’attachement véritable à Hachem. Le veritable test est : Vais-je tourner mon regard, mon espoir et ma confiance vers Lui, ou non. (Likoutey Moharane 49 Leçon 127 20160731 1200.mp3)
Extrait du cours
[Musique] on arrivé page 61 p 61 dans la première colonne en bas et il dit rapporte la qui dit si ta femme est une est une naine si elle est petite de taille baissetoi et chuchoteli parleli ça c'est le principe de la prière quand la le le pouvoir il se trouve en diminution en petitesse c'està-dire que le pouvoir il est pas il est pas révélé dire que la femme elle est naine elle est petite dire le petit luminaire la lune il faut il faut l'élever d'après
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[Musique] on arrivé page 61 p 61 dans la première colonne en bas et il dit rapporte la qui dit si ta femme est une est une naine si elle est petite de taille baissetoi et chuchoteli parleli ça c'est le principe de la prière quand la le le pouvoir il se trouve en diminution en petitesse c'està-dire que le pouvoir il est pas il est pas révélé dire que la femme elle est naine elle est petite dire le petit luminaire la lune il faut il faut l'élever d'après
ce qu'on a dit avant bien que maintenant sa prière se trouve de d'une dans dans une situation très très petite et très faible malgré ça quand il se renforce de l'endroit où il se trouve dans cette petitess là où il se trouve il élève il élève la malout il a fait sortir de il a fait sortir de sa situation de petitesse il fait il répare le le petit luminaire c'està dire la lune de manière à ce à ce que ce puisse se réaliser que les deux
les deux luminaires les deux grandes les deux luminaires ils a la même lumière c'estàd le soleil et la lune que le youou il est clair dans le DAL regarde ce que rab dit là-bas et c'est ça que quand on lui dit quand on dit le Chuch lui c'est la prière qui est à voix basse les FAM des fois l'homme se trouve dans une telle petitesse dans une telle réduction mentale comme ça petite que il peut il peut pas du tout élever sa voix malgré ça il
faut pas que il se décourage de prier et de supplier il doit il doit accomplir ce qui est écrit dans le passou que dans le verset que même si tu es chfal tu es tombé tu es tombé par terre de la terre où tu es tu vas parler avec hasem et depuis la Terre tes paroles tu vas tu vas les chanter tu vas gazouiller devant Chem c'est ce qui est écrit des profondeursem je t'ai appelé du plus profond de de l'individu c'està-dire de plus plus profond
de son cœurem comme écrit le cœur a crié vers hasem c'est ça la prière que les nos Sages nous ont dit de de faire que ils ont instauré la à voix basse c'est pas c'est pas écrit dans la Torah qu'il faut prier à voix basse pourquoi les quand ils ont instauré la prière la ser à voix basse c'est c'est lesamim qui ont décidé de ça prier à voix basse doncx ils ont décidé de d'instaurer ça banim grim cheim ou BIM cheolim lesamim ils ont installé ça
pour les plus petits et les des plus petits les plus les plus bas des plus bas qui est sur terre et les plus grands qui qui sont les plus les plus grands des plus grands parce que ceux qui sont dans un niveau très bas toute leur prière c'est une prière c'est une prière qui est qui est juste chuchoté c'est tout et tout le et toutes leur réparation à ces gensl qui qui sont pas capabl eux-mêm de prier comme il le faut tous ces gensl c'est leur
réparation c'est par les grandes sadikim que eux il prient à voix basse mais il prient pas à voix basse parce que ils sont dans la catenoute au contraire ils prient à voix basse parce qu'ils sont dans le tlit de la gadeloute quand ils sont arrivés au maximum de du du maximum de ce qu'on peut comprendre d'ashem et être inspiré d'ashem alors on est obligé de prier à voix basse on va pas commencer à à à crier parce que c'est tellement puissant que que tout ce qui
se dit ça se dit à voix basse parce qu'il monte jusqu'à Atia il monte jusqu'à Atia je dire jusqu'à le les jusqu'au compréhensions les plus anciennes d'EM comme c'est écrit le Kham khashim dire les sages qui se thèisent on ne vonent la rche et le le celui qui a la celui qui a la qui est Navon celui qui a la Bina alors il parle à voix basse parce que là-bas c'est le au contraire la barrière la barrière à la sagesse qu'il a dans ses niveaux élevés
c'est de se taire qui est char parce qu'on peut pas parler de ce secret là de façon révélée jusqu'ù la miséricorde d'EM arrive même à des gens qui sont tellement bas parce que ce secret il il n'a été révélé à Avraham Avinou que dans une très petite allusion c'est une grande allusion mais ça veut dire ici une petite une allusion qui qui qui est très grande du côté de l'allusion c'est-à-dire très cachée une allusion très cachée et c'est c'est ça que Hashem il a dit à
mochéou au moment de l'ouverture de la mer pourquoi tu cries vers moi c'està dire que ici il est ici ici dit ce que ça se rejoint c'està dire que celui qui est dans la prière les mines de quat nou les plus petit c'està dire quand on arrive pour prier et qu'on arrive même pas à ouvrir la bouche pour prier tellement tellement le cœur il est bouché alors la personne elle est là elle essaie de dire quelques mots et les quelques mots qu'elle dis c'est à voix
basse c'est c'est il y a pas de voix on entend rien du toutal il y a pas il arrive pas à sortir un mot tellement tout est et tout est petit se trouve mamage dans la restriction totale alors ça ça se ça se connecte avec les les Tsadikim qui sont arrivés au plus grand niveau de la prière ou maintenant où ils sont arrivés à un tel niveau de compréhension d'ashem que là-bas la la seule chose qui qu'ils ont à faire c'est de se taire pour pouvoir
contracter la lumière et faire attention de pas aller au-delà de de ce qui leur est permis donc maintenant eux ils rentrent dans le silence parce qu'ils sont arrivés au maximum de la compréhension et l'autre il est arrivé il est dans le silence parce que le pauvre il est il est complètement par terre et là ça se rejoint c'est-à-dire que là les les les les tadikim quand ils arrivent à ce niveau-là ils arrivent à comprendre que même ce celui qui qui a un niveau tellement bas que
à peine si s'il arrive à regarder les mots à les à les les pensées un petit peu dans sa tête c'està-dire avoir l'image des lettres et de temps en temps il y a un mot qui sort de sa bouche difficilement alors lui lui aussi cette prière là elle est très importante et cette prière- làà aussi elle va élever la royauté d'ashem c'est quand les tadikim ils sont arrivés à ce niveau-là qu' peuvent comprendre ça mais si c'est pas des grandes sadikim ils vont vous dire mais
c'est quoi cette prière que tu fais là ouvre ta bouche- que pourquoi tu tu tu parles comme ça ouvre ouvre ta bouche tu tu es pas tu devrais tu devrais prier avec plus de de force avec plus d'énergie pourquoi tu tu tu tu pries ça qui est-ce qui dit ça c'est des tadim qui sont c'est des tadikim qui sont un niveau un niveau moyen alors eux eux comment comme c'est des tadikim qui sont qui sont à un niveau moyen alors eux eux il est il ils
vont ils vont pousser la personne à à lui en lui disant mais attends il faut que au moins tu au moins que tu que que tu parle que tu dises quelque chose ils peuvent pas comprendre que quelqu'un il a il est à un niveau tellement tellement bas que que qu'il peut pas il peut pas le pauvre il peut pas ouvrir sa bouche il y a des fois quelqu'un il vient il vient pour faire pour faire une be des doutes ou il vient pour prier il arrive
même pas à dire les mots il arrive pas à dire des mots il est bouché entièrement il peut pas il peut pas alors alors maintenant si vous voyez quelqu'un quelqu'un un sad un rave comme ça qui est qui est lui aussi qui est moyen il va vous dire mais ça c'est pas de la prière c'est rien du tout ça c'est ce que tu fais tu tu as même pas tu dis même pas les mots comme il faut ni rien tu tu tu te tuexprimes pas tu
dis pas mais ça c'est parce que lui il a rien compris de la prière mais mais les tadikim que eux sont arrivés à un niveau très très élevé dans la prière très très élevé dans la compréhension d'ashem eux ils savent que quand quelqu'un il vient pour prier même s'il arrive pas à ouvrir sa bouche que que MAM sa prière c'est une prière de nain de de de nain de quelqu'un de tout petit et qu'en plus elle est elle est presque entièrement silencieuse sa prière alors lui
aussi il peut sa prière elle est grande elle est très elle est même très grande parce que il montre que dans un niveau aussi bas dans lequel il se trouve là aussi il y a une une connexion avec Hashem bien que l'endroit où il se trouve le réseau il est très faible et et et les les les les les les paroles qui c'estàd ce qui ressemble c'est c'est c'est très très difficile de de pouvoir dire quelque chose parce qu'il se trouve justement dans un endroit d'obscurité
c'est-àdire de d'atrophie de du cœur et du cerveau de tout de là-bas il il se met en place pour dire quelques mots ça c'est la c'est la prière qui va monter le plus haut mais ça c'est que les grandes sadikim qui savent ça c'est pour ça que c'est un secret à dire ça c'est un secret c'est pas c'est pas quelque chose que que des que que la la plupart des gens ils vont découvrir la plupart des gens ils pensent que il y a un Smig dans
la prière il y a le SMIG c'està dire que au moins tu tu tu ouvres ta bouche tu parles tu dis des mots tu dis au moins tu lis à voix à voix claire c'estàdire que tu tu t'exprime comme il faut mais c'est mais les grandes sadikim qui sont arrivé à un niveau très élevé eux ils comprennent que Hashem il attend la prière des gens les plus éloignés les plus petits c'està-dire qui qui ont pas du tout l'inspiration le le cœur pour pour prier c'est de
cela qu'asham il attend la prière donc c'est pour ça que c'est pour ça que Rabin Nathan il pousse tout le temps dans dans ce sens-là en disant de de pas se de pas se décourager même si maintenant ma prière c'est une prière qui est une prière juste chuchoté à voix basse et elle est pas continue elle est elle elle est pleine de de de haut et de bas et de de de de moments difficile et cetera il faut qu'il sache que cette prière- làà elle est
très importante chez Hashem très très importante et parce que elle elle amène la la le pouvoir d'ashem la reconnaissance du pouvoir d'ashem dans les mondes les plus inférieurs les plus les plus bas parce que quelqu'un qui reconnaît saashem parce qu'il se trouve dans des niveaux de de de compréhension élevé ça c'est pas tellement c'est normal c'estàdire c'est quelqu'un c'est quelqu'un il voit il voit presque haschem qu'est-ce que qu'est-ce que quelle quelle épreuve il a lui il voit presque Hachem mais celui qui est dans un endroit
tellement bas tellement loin lui il voit rien d'ashem il est dans la misère totale le bonhomme il se trouve mamage dans la misère et de là-bas il prie il essaie de prier en tout cas ça ça révèle haschem dans des endroits les plus bas et ça c'est le but de la création le but de la création c'est de révéler Hashem dans les endroits les plus bas c'est pas de révéler Hashem dans les endroits les plus hauts mais comme maintenant au départ quand Hashem il a créé
le monde les gens ils ont pas pris conscience de la de la de de la de la grandeur d'Hashem tout de suite c'est-à-dire qu'il y avait pas une recherche d'Hashem que il y a eu qu'il y a eu le déluge il y a eu noir il y a eu le déluge il y a eu les les les la génération de de de la tourbe de bavel il y a eu le Sdom il y a eu beaucoup de de difficultés dans le monde parce que les les
gens ils cherchaient pas Hashem après petit à petit ça s'est développé il est venu Avraham Avinou ça commença à se développer à se développer avec Abraham avec israak yaakob lahiva de chemv ver après yaakob il a été en Égypte il il il il il a fait sortir de là-bas les les les les tribus de chez lavane il a fait sortir toutes les grandes âmes qui étaient prises dans des clipotes dans des dans des endroits très très bas ensuite les les les B Israël ils ont été
en Égypte ils ont encore sortis ils sont sortis d'Égypte 600000 ils sont montés en er Israël et cetera tout ça ça a développé développé développer la la connaissance d'Hashem mais maintenant quand le monde est arrivé à la connaissance d'Hashem c'estàdire à à une génération de conscience d'ashem très très grande c'està dire que maintenant la la la la connaissance d'ashem elle était tellement grande qu'il avait une évidence il y avait une évidence extraordinaire à direire que il y avait des sages qui connaissaient bien la Torah qui
enseignaient bien la Torah alors tous les gens ils étaient conscients de de de l'existence d'ashem mais ça c'est pas encore le but la création parce que si quelqu'un il arrivait à un niveau de connaissance d'Hashem et avec son niveau de connaissance d'ashem c'est ça qui le pousse à à servir Hashem il est pas encore arrivé à révéler la royauté d'ashem de façon parfaite parce que la royauté em elle commence à se révéler quand il y a plus rien quand il a plus rien prenez comme de
comme de comme de l'amour dans une maison quand comme ils disent comme ils disent l'expression euh quand la quand la la la pauvreté elle rentre par la porte l'amour il sort par la fenêtre c'està dire que maintenant il y a des gens tout va tout va bien ils ils sont ils sont en paix à la maison ils sont joyeux tout va bien et cetera maintenant ils arrivent à des moments où ils des difficultés des difficultés d'argent des difficultés de santé des difficultés de compréhension des difficultés
de de d'éducations des enfants tout ce qui peut y avoir des des des des des troubles familiaux des histoires des trucs il peut arriver beaucoup beaucoup de de problèmes dans ce monde maintenant quand la personne elle se trouve dans cette obscurité là et que maintenant elle reste elle reste attaché au aux valeurs de base qui ont été fixées dans la maison dans le foyer ça ça veut dire que il y a un engagement qui est véritable parce que tant que ça va bien on a rien
prouvé encore quand quelqu'un quand quelqu'un il connaît Hashem c'est quelqu'un qui connaît toute la Torah il connait il voit la Torah il voit des tadikim mais c'est merveilleux quel quel problème il y a quel problème regardez-nous au jour aujourd'hui moi je peux vous dire parce que j'ai vu un petit passage c'est pas un grand passage ce que j'ai vu mais j'ai vu un passage qui est quand même déterminant entre des gens comme rafinalom un talm duim comme comme ran chapira comme ravar chapira comme comme Rav
Isra comme Rav Israël ber au dessert tous ces gens-là entre entre le moment où ils étaient dans le monde et le moment ils sont partis mais c'est c'est c'est une obscurité pratiquement totale aujourd'hui regardez les gens pour n'importe quoi ils se disputent il les gens ils racontent n'importe quoi n'importe ils savent plus quoi faire les gens ils savent plus gérer ils savent plus quoi faire qui est-ce qui a raison on sait pas on sait plus qui est-ce qui a raison qui est-ce qui a raison des
gens vivants que que vous allez aller les voir et vous allez leur dire regarde j'ai ce problème et ce problème comment je fais il va vous dire j'en sais rien moi-même je sais rien qu'est-ce que tu veux que je te dise et c'est maintenant que ça c'est maintenant que ça commence l'histoire elle commence maintenant tant qu'on avait des bergers qui étaient présents c'est pas un problème c'est pas un problème celui qui vivait à l'époque du balchemtov celui qui vivait à l'époque de rabiahman c'est pas un
problème il va chez rabiahman il dit rebé voilà ça et ça rab lui dit ça oui ça non tac tac vas-y allez ça y est le gars il est tranquille vous comprenez son choix il vient il il son choix c'est juste juste faire le déplacement d'aller chez le sadq lui demander c'est tout pas de problème nous c'est pareil nous onons connu àom ce que vous lui demandez ce que vous voulez dans quoi dans la parnassa dans le mariage dans ça dans ça dans ça je peux
vous faire une liste de dizaines de choses qui qui nous a sauvé mais des choses mortelles pas des choses que si vous ratez c'est fini pas des choses que vous avez perdu un petit peu c'est que la vie elle est terminée si si on avait pas fait le bon choix la vie était terminée et nous il a dit voilà l'éducation comme ça le marayage comme ça le travail comme ça la Torah comme ça la prière comme ça les amis comme ça le fil tout tout tout
tout dans tous les domaines tac tac mais ça mais ça c'est c'est c'est c'est comme si vous avez les c'est comme si vous faites les jeux de cette erreur et vous regardez les trucs derrière les réponses c'est qu'est-ce que vous avez joué vous avez joué vous avez pas joué du tout mais maintenant que ça s'est éteint mais maintenant que ça s'est éteint que vous voyez malheureusement tous les rabanimes qu'il y a les pauvres c'est c'est ils sont ils sont là où ils sont ils sont ce
qu'ils sont c'est-à-dire qu'ils voient rien du tout eux-mêmes ils savent même pas où ils vont alors maintenant c'est maintenant que que la la fête va commencer c'est-à-dire que maintenant on va voir qui est-ce qui va qui va chercher Hashem et qui est-ce qui va pas le chercher tant que maintenant il y avait une conscience une conscience claire une conscience ouverte même si c'est pas la vôtre vous allez chez mon cherabenou ok vous dites moner voilà j'ai ce problème voilà dit fait comme ça comme ça ok
mon cher il pouvait pas alors il a il a lui a dit écoute tu vas pas pouvoir tenir tu vas faire des princes de 1000 des princes de 100 de 50 et cetera alors chacun il avait son son chef de de de 10 il allait le voir dit voilà j'ai un problème comme ça voilà tu fais comme ça comme ça ok pas de problème on a résolu le problème mais maintenant qu'il y a plus ça il y a plus à qui demander vous avez un problème
il y a pas il y a pas il y a pas et si le Rave il est honnête il va vous dire je sais pas parce je parle de problèmes qui sont important je parle pas maintenant le problème si vous allez acheter une machine à laver qui est qui est avec je sais pas quoi le sèchelinge ou pas c'est pas c'est pas de ça que je parle je parle des problèmes qui sont qui sont fondamentaux dans dans la vie combien je dois m'engager jusqu'où il va
mon engagement le mariage l'éducation les enfants voilà le problème comme ça où je vais habiter quel est mon niveau dans la Torah combien d'heures je dois travailler combien d'heures je de consacrer à l'étude à la prière quel gens je dois fréquenter comment je dois parler avec ma femme avec mes enfants tout ça tous ces problèmesl qui sont fondamentaux c'est fini vous avez personne qui va vous qui va vous répondre quelqu'un de vivant si vous voulez chercher maintenant et il va falloir il va falloir ouvrir le
cœur et ouvrir la bouche si vous voulez chercher et si vous voulez pas chercher ben tant pis les gens ils vont les gens ils vont se ils vont se retrouver là là ils vont se retrouver c'est tout si s'il y a pas eu de s'il y a pas une une recherche les gens ils se trouveront perdu chacun il va faire ce qu'il a envie de faire et sans sans sans consulter du tout la volonté d'ashem c'est pour ça que la prière n'a jamais é aussi importante
que de nos jours c'est pour ça qu'elle a jamais été aussi importante que de nos jours pour ça que Rabenou Rabenou il est venu rabinahman est venu il a dit moi je suis venu vous enseigner à prier rabinahman il veut pas faire des gens qui sont qui ont le Rave à côté d'eux il lui demande chaque chose et ça y est c'est réglé le rabiahman il veut que les gens ils cherchent hashememett comment on va chercher Hashem ben précisément quand on est paumé et qu'on sait
pas du tout comment on va faire alors on regarde dans les livres on étudie mais on sait pas si c'est vraiment adapté à la situation alors les gens il disent non mais tu devrais faire comme ça tu devrais pas faire comme ça tu devrais t'arrêter tu devrais aller plus vite tu devrais aller moins vite tu devrais faire ça maintenant tu devrais attendre pour te marier tu devrais te marier tout de suite qui est-ce que je vais écouter j'en sais rien du tout j'en sais rien il
y a personne qui a il y a personne qui est connecté pour me donner la parole d'ashem mche alors maintenant c'est là où la fête va commencer c'est maintenant qu'on va prouver l'existence d'ashem dans le monde tout celui qui qui viendra aujourd'hui et qui consacrera un certain temps à prier même s'il arrive pas à prier même s'il arrive pas vient devant Hashem et dit regarde Hashem je sais que c'est toi qui dirige ma vie je sais que que ma vie elle est entre tes mains alors
fais en sorte que tout se passe bien c'est tout je peux pas dire plus que ça j'ai pas d'autrre choses à te dire je peux rien te dire d'autre j'en sais rien je comprends rien je sa je sais pas du tout ce que je dois faire occupe-toi de moi occupe-toi de ma vie parce qu'il y a que toi qui peut t'occuper de moi c'est ça qu'ashem il veut c'est avec ça qu'on va clôturer l'humanité qu'on va faire on va mettre la prix le Caden sur la
sur la porte on va terminer c'est avec ça qu'on va terminer c'est c'est avec ça que masi il va venir maschi il va venir quand les gens ils vont voir qu'ils sont au pied du mur et queil y a plus rien il y a plus rien il y a que de prier c'est tout on peut rien faire d'autre vous allez voir un R il est aussi paumé que vous il est peut-être encore plus paumé que vous vous pouvez pas savoir il y a rien regardez les
disputes qu'il y a regardez comment les gens ils se disputent regarde les les un il dit à droite l'autre il dit à gauche c'est pas un peu à droite et un peu à gauche complètement à gauche et l'autre complètement à droite et alors qui est-ce que vous allez écouter vous qui est-ce que vous allez écouter vous dire entre entre entre les deux mon cœur balance ok celui-là il est bien pourtant il a l'air mignon il il est sympathique aussi et l'autre aussi il est mignon il
est sympathique il est gentil alors qu'est-ce que où je vais aller on sait rien j'en sais rien Hashem il veut maintenant de la prière c'est tout et cette prière là des gens les plus paumés qui a jamais eu dans le monde et qui sont les plus faibles parce que justement comme il voi plus rien comme je vous ai dit que c'est les âmes qui viennent de du néant c'est-à-dire qu'il voit rien il voit rien maintenant peut on peut dire vraiment qu'on est dans le néant réellement
on est dans le néant les gens ils racontent n'importe quoi n'importe quoi dans tout le regardez tous les problèmes dans le monde ils sont gérés n'importe comment n'importe comment les gens il disent voilà le terrorisme il faut faire ça il faut enfermer tout le monde les il dit non il faut libérer tout le monde là il faut faire ça personne qui sait ce qu'il faut faire il y a personne qui sait ce qu'il faut faire on sait pas ce qu'il faut faire ça c'est c'est là
où l'histoire le but du monde il va il va commencer à se réaliser le but du monde c'est l' ité totale avec avec avec la connexion maximale la connexion maximale c'est les sadikim qui long comme il nous dit ici les TAD sont arrivés comme rabiahman il est arrivé il dit moi je suis arrivé au maximum de la compréhension qu'un individu peut comprendre sur terre donc ne vous faites pas de souci au niveau compréhension j'ai tout ce qu'il faut pour vous maintenant ce que je vous dis
voilà parle avec Hashem parlez avec Hashem voilà je vous dis j'étaé au max Maum de la compréhension et je vous dis si vous voulez sauver votre peau sauver votre vie parle avec haschem c'est tout ce qu'il y a à faire il y a rien d'autre à faire parce que vous saurez vous vous ne saurez plus du tout ce qu'il faut faire tous les gens en chair et en os ils ont disparu du monde tous les gens qui avaiit quelque chose ils ont disparu si vous avez
connu si vous avez si vous avez 50 60 70 80 ans vous avez connu des des des des rabanimes qui avaient avant vous voyez des esprits qui voyaient clair dis ça comme ça ça comme ça ça c'est fini c'est terminé il y en a plus des gens qui voient il y en a plus la preuve c'est que ça ça va dans tous les sens ça part dans tous les sens dans tous les sens vous avez même des rabins qui qui soutiennent les les la guéprade vous
avez des vous AES de tout il y a de tout de tout tout est tout est c'est c'est à tout asimu tout est mélangé il y a des intérêts tous les côtés des trucs les gens ils ont peur les gens ils ont il y a plus il y a plus de de de gens qui vous vous disent voilà moi j'ai j'ai la la j'ai j'ai la la conscience de la vérité je vais vous dire ce qu'il faut faire la seule chose qu'on peut dire aux gens
et que pour pas se tromper et et que c'est sûr qu'on se trompe pas va prier va prier tu as un problème va prier c'est tout c'est ça qu' Hashem il veut et c'est pour ça que tu as le problème uniquement pour que tu pries c'est tout Hashem il veut entendre ta prière parce que chaque mot de ta prière même si tu arrives pas à dire un mot comme il dit ici tu arrives pas à ouvrir ta bouche ça fait rien le fait que tu consacres
le temps déjà ça c'est une réparation énorme le fait que tu bouges tu fais un mouvement tu prends un billet tu viens chez rabinahmad tu viens prier tu viens demander de l'aide aidez-moi aidez-moi rebé aidez-moi voilà je ça j'ai ça le fait que tu fais le déplacement tu vas quelque part tu vas au côel tu vas à David Amel tu vas chez rabiimon tu viens chez Rabi Nahman tu bouges tu tu tu vas vers quelque chose pour demander une délivrance c'est tout ce qu'on te me
aujourd'hui parce que la conscience on sait que tu l'as plus on sait on sait que tu l'as plus la conscience vivante d'ashem on sait que tu l'a plus c'est parce que c'est toute la génération est là dedans mais ce qu'on attend de toi c'est que tu demandes à Hashem avec tes moyen avec tes mots dans ta petitesse dans ta petitesse que tu demandes à Hashem et ça c'est la réparation de tous les univers parce que ça ça va faire le lien entre la royauté d'Hashem dans
les mondes supérieur et la royauté d'ashem dans les mondes inférieurs tant que les gens ils arrivaient à comprendre des choses alors c'est on peut pas on peut pas donner on on peut pas garantir garantir à la à la que cette engagement qu'il a il est sincère parce qu'il comprend des choses vous comprenez la compréhension c'est c'est en en soi-même c'est un pot de vin comment comment maintenant quelqu'un qui a compris il s'est engagé mais c'est c'est normal qu'il s'est engagé il a compris c'est normal cui
qui a compris que le que que que que le feu ça brûle c'est normal qu'il va pas mettre sa Doig ses mains dans le feu mais celui que maintenant il a pas compris que le feu ça brûle il va jamais comprendre que le feu ça brûle jamais il va le comprendre et seulement il met pas sa main dans le feu pourquoi parce qu'il a confiance dans Chem c'est tout c'est pour ça qu'il met pas sa main dans le feu alors ça ça va prouver l'existence d'ashem
mais quand tu as compris que Hashem que le feu ça brûle mais tu as pas besoin d'Hem tu as pas besoin de lui puisque tu as compris comment ça marche si tu as compris que le bien c'est bien le mal c'est mal mais ça y est c'est fini tu as Hashem tu as plus besoin de lui tu as plus besoin de lui le jour où tu as compris que la Torah le le jour où tu as compris que la Torah quand elle te dit de manger
cacher ou de pas de pas de pas de pas de pas voler de pas de pas de pas mentir et tout ce sont des choses qui qui sont dans ton intérêt à toi et que si maintenant tu fais tu fais ça alors tu vas réussir ta vie une fois que tu as compris ça mais tu as pas besoin d'ashem ça y est tu roules sur la connaissance tu as pas besoin d'ashem quand est-ce que que maintenant tu vas révéler Hashem c'est quand tu comprends rien du
tout rien rien tu comprends rien a a Avraham Avinou il amène il emène son fils pour pour le pour sacrifier pour l'égorger itraak il dit papa où on va il dit on y va on y va tu fais pas de souci mais où on va il dit on va on y va viens viens on y va on va faire un Corban pour Hashem viens on va faire un sacrifice pour Hashem alors israak il dit où il est les où il est le mouton où il est
le où il est le bélier il dit Hashem il va nous trouver av pas de souci hasem il va il va nous il va trouver et quand il voit qu'il est en train de l'attacher que c'est lui qui va c'est lui qui va sacrifié mais c'est quoi c'est quoi cette incompréhension là que sOem le seul homme dans le monde qui a donné sa vie pour toi c'est Avraham avinous le seul fils qu'il a eu après tellement tellement de douleur de souffrance de guerre de du feu
il est passé tu lui dis maintenant sacrifie-le mais c'est quoi cette incompréhension là jusqu'o mais c'est là où ça où les choses elles ont commencé c'est là où c'est commencé ah y est Rabé nous dit a a le a quand tu demandes où il est un Chem a c'est c'est c'est aeka c'est où tu te trouves c'est ça ào c'est ça le le le l'offrande elle-même le sacrifice c'est ça c'est quand tu demandes où tu es Hashem où tu te trouves je comprends plus rien je
vois plus rien je sais pas je sais pas par où commencer je sais pas je sais pas vers quoi me diriger je comprends rien ça c'est ça c'est ça le le Corban c'est celui-là le Corban quand tu comprends rien alors là bashem je sais pas on dit bashem ou pas comme ma grand-mère elle disait elle disait heureux celui qui va qui va voir le Masi et malheur à lui celui qui va VI à l'époque où maschia il va venir c'est sûr heureux celui qui va le
voir mais malheur à lui celui qui vit là-dedans parce que vraiment on on peut pas dire qu'on est dans une génération où on est gâté on est on est on est vraiment on est vraiment pas gâté au point de vue khamim au point de vue dirigeant au point de vue de gens qui maîtrisent la qui maîtris la Conscience Divine on est'est vraiment pas gâté on est il y a jamais eu dans le monde une une une tellement une atrophie mentale tel comme comme il y a
aujourd'hui il y a jamais eu dans le monde des trucs incroyable vous les voyez vous-même peine que je rentre dans les détails chacun il voit ce qui se passe c'est jamais été comme ça mais tout ça c'est c'est voulu parchem pour voir est-ce que maintenant ce que est-ce qu'on veut on veut un rapport directement avec lui et o on a trouvé on a trouvé un palliatif Hashem c'est la c'est la connaissance c'est tout on on sait on sait ce qu'il faut faire on est conscient on
est conscient de la valeur des choses donc on n pas besoin de prier puisque puisque on se débrouille on se débrouille très bien tout seul non Hashem il veut pas que tu te débrouilles tout seul Hashem il veut que tu tu te débrouilles pas du tout sans lui donc Hashem il veut que tu parles avec lui et il veut que dans ta il te demande pas de la prière la prière de de leoan naavi devant les les les prophètes du Bahal c'est pas ça qu'il te
demande il te demande une prière d'un misérable d'un médiocre de quelqu'un qui a qui arrive même pas à ouvrir sa bouche et qui vient de haschem et qui passe un moment avec Hashem et qui lui dit regarde tu sais Hashem je fais ce que je fais je peux je bricole mais je sais que c'est toi je sais que il y a que toi qui peut m'aider par le mérite d're sadikim il y a que toi qui peut m'aider je peux je peux je peux rien j'ai
pas de solution je n'ai aucune solution c'est ça la répération du monde c'est vers ça qu'on va on y est dedans on y est dedans à pied joint déjà et ça va monter le niveau de le niveau de l'eau elle va ça va monter monter monter jusqu'à la noyade totale de tout ce qui pouvait être un semblant de de de d'image de compréhension dans le monde tout tout ça Rabenou il a dit ça va se noyer complètement Rabenou dit les plus grandes montagnes elles vont se
noyer complètement regardez des Rabanim des tadikim des gens des malachim des des des des gens qui font des miracles et tout d'un autre côté ils sont accuser des choses les plus dégoûtantes qui existent sur terre alors où où il est où il a et c'est ça c'est ça d'un côté alors les gens disent non non non non c'est pas c'est pas vrai c'est pas vrai mais d'un autre côté tu as des dizaines et des dizaines de témoignag alors c'est vrai ou c'est pas vrai on sait
rien on sait rien ça c'est vrai et ça c'est vrai et ça c'est pas vrai et ça c'est pas on on sait rien ça change rien du tout pour nous la seule chose qu'on on sait c'est que tous les murs sur lesquels on s'appuyait jusqu'à aujourd'hui c'est tout on se rend compte c'est des des murs en carton c'est tout maintenant on a besoin du du vrai mur du vrai mur du côel de de de de rabichiman de David Amel de rachelou de de de de devenir
à an c'est ça c'est ça qu'on a besoin aujourd'hui on a besoin de de s'appuyer sur des des énergies très très très profonde parce que sinon on pourra pas garder on pourra pas garder la conscience la conscience elle s'entretiendra aujourd'hui que par la prière c'est la seule chose qui qui va ent tenir la conscience parce que quand vous allez éud la connaissance elle-même au même moment où elle est rentrée elle va elle va repartir parce que tout ce qui est connaissance chez nous aujourd'hui c'est que
virtuel c'est tout pourquoi on dit tous les jours pourquoi des churim tous les jours pourquoi il faut parler de Rabenou tous les jours parce que tu peux pas parce que parce que autant de de autant tu vas apprendre dans une journée autant on va verser de poubelles sur ta tête que que que que tu sauras plus rien du tout tu va rien de rester même si tu as étudié toute la journée te restera rien du tout il restera juste un petite trace que tu te rappelles
de l'adresse pour pour aller reprendre de l'énergie du lendemain c'est tout c'est ce qui va te rester mais ne crois pas que tu vas arriver à stocker et à être quelqu'un qui va qui va être un érudit tu peux être érudi en carton avec des des connaissances de carton tu peux être tu tu peux être un érudit de carton oui mais un érudit véritable il y un éudit qu' a du stock de conscience d'ashem c'est terminé ça la conscience tu vas la tu vas tous les
jours tu vas l'amener benfo tous les jours tous les jours tu vas il faut que tu amènes ton pain ton pain de conscience il faut que tu le cherches tous les jours et si tu tu le laisses quelques jours tu sais pas où tu peux aller tu sais pas où tu peux retrouver heureusement bonachem il y a des repères il y a une famille surtout la famille c'est ce qu'il y a de plus de plus précieux aujourd'hui c'est ce qu'il y a de plus vrai de
tout ce qu'il y a dans le monde tout tout quelqu'un il a quelque chose de vrai c'est sa famille ça c'est c'est c'est son conjoint ses enfants c'est ça c'est ça les les les les repères les plus vrais que quelqu'un il est aujourd'hui le reste dès qu'il sort de ça c'est aant emporte le vent on sait pas du tout ce qui ce qui se passe c'est là où maintenant commence le koun du monde c'est ça qu'ashem il attendait depuis le départ c'est ça qu'ashem il voulait
depuis le départ et qui ne peut se réaliser que dans le jeun dans nos générations où on arrive à un vouloir énorme et un pouvoir nul parce qu'on on sait pas du tout ce qu'il faut faire c'est pas qu'on est mal intentionné c'est qu'il y a pas le il y a pas l'orientation on sait pas du tout ce qu'il faut faire on a pas de de on n' pas une une conscience des choses pour savoir ça c'est comme ça ça c'est comme ça des gens qui
sont des rabbanimes et tout disent des bêtises c'est honteux c'est honteux les bêtises qui peuvent dire c'est c'est vraiment honteux pour la Torah que des gens ils disent des des bêtises pareiles mais malheureusement on on assiste à ça et s'il nous reste quelque chose aujourd'hui c'est parce qu'on a vu on on a vu des des gens que comme rabinthan dit tous les gens le monde entier est fou mais moi j'ai connu quelqu'un de normal c'est tout moi j'ai connu un homme normal dans ma vie c'est
Rabi Nahman c'est vrai qu'on est tous fous c'est c'est vrai ça c'est Rabin Nathan qui le dit il y a il y a de siècles vous comprenez de deux siècles à aujourd'hui et comment on dit il en est passé de l'eau sous les ponts c'est c'est c'est il y a il y en a eu des choses il y en a eu il y en a eu il y en a eu des choses il y en a eu en a eu des des des des des choses
dans le monde qui sont passées jusqu'à ce qu'on arrive à jusqu'à ce qu' arrive génération de Pokémon Pokémon allez vas-y cours vas-y cours derrière Pokémon regardez où on est dans qu dans qu on est en train de vivre dans quelle vie alors celui qu'aujourd'hui il prend pas le temps de parler avec Hashem tous les jours même s'il arrive pas même s'il arrive pas il faut savoir que uniquement la volonté de vouloir parler et quand il arrive à consacrer le temps et quand il arrive arrive à
à à balbuer quelques mots ça a une valeur comme ça jamais eu dans le monde parce que c'est pas il faut pas voir le balbussement qu'il a il faut voir que il se trouve dans des conditions qui sont très terribles parce que ce ce bonhomme là vous le prenez comme il est comme il est vous le mettez dans la synagogue du balchemtov avec le balchemtov comme comme officiant et avec les élèves du balchemtov autour de lui je peux vous dire ce bonhommelà c'est pas qu'il va
prier il va il va être une une fusée que tous les les les les élèves du balchemtov ils vont le regarder ils vont ils vont dire mais c'est qui ce Sadik là c'est qui ce tadik qui c'est ce tadik qui vient d'arriver non ce tadik c'est le c'est le pomé de c'est le cow-boy d'aubervillier c'est c'est c'est c'est lui c'est lui il il est là maintenant il est dans cette génération maintenant personne ne voulait venir personne ne veut venir avec nous il y a aucun rve
qui veut rester avec nous qui est-ce qui veut rester avec nous des des des des des des des vieilles chaussettes qui n qui nous amènent c'est tout qu'est-ce qu'on a qui qu'est-ce qu'on a comme exemple quelqu'un qui va vous inspirer qui est-ce qui va vous inspirer que va dire ah ça y est on y va truc c'est bon il va vous donner toute la force tous autant qu'on est on aurait été à l'époque du balchemtov on aurait été des des des tadikim norim on est on
est en train de se battre dans dans de la boue dans dans de la dans des sabes mouvants on sort un pied l'autre il s'enfonce encore plus on sort le temps qu'on sorte l'autre l'autre il retomber dedans c'est c'est c'est des sa mouvant c'est pas c'est pas évident du tout du tout du tout et Rabin Nathan il a vu ça tout le que que de de rabenous c'est que Rabenou il a vu ça comme il a satmerou le seul qui a vu qu'est-ce qui allait se
passer à la fin c'est c'est c'est c'est c'est Rabi Nahman c'est tout il y a des communautés entièr entières en Amérique des communautés entières de rassidim qui vont avec les habits qui ont leel les shabbat et tout et ils sont pas religieux du tout du tout du tout ils mangent plus qu' cher ils font plus rien du tout mais vous les voyez ils sont habillés comme des rassidim ils ont tous les champs rassidimes toutes les habitude et tout ils ont tout lâché tout tout lâché il
y a des communautés entières comme ça c'est le monde est fou les gens ils sont fous ils ont plus sur quoi s'accrocher même vous prenez des admourm des RB c'est tout qu'est-ce que vous allez apprendre deux quoi à manger vous allez apprendre deux qu'est-ce que vous voulez apprendre deux qui ferme les yeux il fait comme ça et fait son BL qu' est qu-ce qui que vous allez il y a rien quelque chose qui vous parle qui vous sort qui vous donne la force vous allez pas
trouver la seule force qui reste c'est que vous êtes amené au pied du mur et il faut parler avec Hashem c'est tout alors c'est ça c'est pour ça que Rabin Nathan il est là et c'est pour ça que que qu'il nous encourage et savoir que la plus petite prière le plus petit semblant de prière comme comme ils ont appelé dans le groupe dans notre petit groupe de WhatsApp là il bout attitude c'estàdire la moindre attitude de ditb des doutes même si c'est pas si c'est pas
la vraieb des doutes mais une attitude d'b des doutes comme on m'a dit une fois un Arab à breselev m'a dit il m'a dit dans dans les dans dans un dans une une synagogue bresel il faudrait qu'il une petite chambre o on écrit dessus chambre ditb des doutes c'est pas parce que les gens ils vont aller c'est pour juste pour qu'ils se rappellent que ça existe c'est tout c'estàdire que les gens ils se souviennent qu' a qu'il y a une notion comme ça une attitude comme
ça qui s'appelle hidb des doutes c'està dire qu'on fait partie des gens qui sont d'accord que c'est ça la la méthode et on voudrait bien le faire on arrive même à en consacrer du temps pour ça on arrive à s'investir il faut c'est il faut prendre conscience de ça que la valeur de notre prière aujourd'hui elle est plus grande que toutes les prières qui a jamais eu dans le monde comme Rabenou il a dit il va arriver un moment où quelqu'un qui va faire ntilat y
daim avant de manger du pain il va se laver les mains il va être un ridouche comme le balchemtov à son époque si Rabenou il a dit ça vous pouvez être tranquille que c'est ça qui va y avoir c'est pas Rabénou quand il a dit quelque chose ça il y a rien que ce que Rabénou il a dit que ça va pas se réaliser tout ce que rab a dit ça se réalise donc imaginez-vous regardez dans quelle obscurité le monde me va la seule chose qui
qui qui peut nous sauver c'est le dialogue avec Hashem c'est tout de montrer Hashem pourquoi ça va nous sauver parce que c'est ça qu'hem il veut de nous c'est tout Hashem il veut être reconnu glorifié coronné par les gens les plus bas qui a jamais existé dans l'humanité et ben voilà présent on est là on se présente on est arrivé on est là alors maintenant c'est à nous de de prouver que malgré qu'on nous a jeté de toutes les de toutes les écoles de toutes les
classes de tout ce qui pouvait être un semblant de réussite on est resté devant la porte et on attend c'est tout comme ce breestlever là de 80 ans qui arrive qui arrive sur le kver de Rabi Nahman en plein hiver et la la l'endroit était fermé à clé c'est pas comme aujourd'hui que c'est ouvert il y a l'air conditionné le chauffage et les gardiens tout ce que vous voulez et c'était une petite pièce donc elle était fermée à clé il y avait un chamache qui venait
l'ouvrir et le chamache pour une raison pour une autre il était pas tout à fait à l'heure ou l'autre était en avance je sais pas en tout cas il neigeait terriblement et ce vieux monsieur là il est venu à 80 ans et devant la porte du kéver et et il attendait il attendait que le chamach il arrive pour ouvrir et la neige elle tombait sur lui et a recouvert entièrement alors le chamach quand il est arrivé il a vu quelque chose qui bougeait sous la neige
il a dit il a dit mais qu'est-ce que tu fais là mais tu tu vas tu mais tu es fou tu sous la neige comme ça il dit qu'est-ce que tu crois quand je vais arriver dans en en haut devant la esiva de Rabenou et que c'est fermé tu crois que je vais partir moi je reste devant la porte moi je bouge pas c'est ça Abraham Avinou avrahamou yochev pom Avraham est venu il reste à la porte de la tente il bouge pas il bouge pas
le soleil le il tape sur lui il prend des coups de soleil il prend des coups de lune il prend des coups de ce que vous voulez il bouge pas de là-bas il est là c'est tout regarde achem moi je viens vers toi parce que je sais que tu es mon seul espoir tu es mon seul espoir c'est toi qui peut me sauver c'est tout il y a rien d'autre il y a pas de combine il y a pas de compréhension il y a rien il
y a que toi qui peut me sauver alors ça c'est ça c'est Machia c'est ça Maia quand vous êtes arrivé à ça vous ê vous faites partie de l'équipe messianique c'estàdire vous êtes dans le dans la dans l'équipe messianique parce que le maschiar c'est c'est c'est ça qui va faire c'est tout le maschiar les gens ils vont prendre conscience que la seule chose qui existe c'est de prier c'est tout la seule possibilité de s'en sortir c'est de prier alors il faut d'un côté il faut pas
se il faut pas se se se laisser casser pourquoi rabéous l'a dit il il a insisté en même temps sur la prière et en même temps le désespoir n'existe pas parce qu'il va y avoir toutes les raisons logiques de se désespérer vous aurez tous les droits logique de vous désespérer logiquement il y a pas de raison de pas se désespérer mais comme il existe la prière et que cette prière là elle est acceptée très facilement que toutes les les portes du ciel sont ouvertes parce que
justement on a affaire à des gens qui sont très loin et Hashem comme c'est ça qu'il attend il attend hash colère il entend il attend la voix de ces gens-là qui sont éloignés ces gens qui sont loin quand ils poussent un soupir un cri vers Hashem oh Hashem Hashem jusqu'à quand sauve-moi délivre-moi c'est ça qu'hem il veut tout le monde il l'a créé pour ça pour cette voix- là pour ce cri pour ce regard vers lui pour ce moment que la personne elle va consacré à
Chem dans sa petitesse dans sa médiocrité dans sa folie dans son atrophie mentale et et et çaatrophie du cœur c'est ça qu'ashem il attend donc c'est pour ça que rabinthan il est il est il insiste tellement sur ça il insiste tellement sur ça parce que c'est le c'est le l'attitude de la fin et celui qui a pas compris ça le pauvre il va il va passer par beaucoup beaucoup de il va beaucoup souffrir celui qui a pas compris ça celui qui croit encore qu'il va devenir
une vedette qui va qui va se muscler et qui va qui va qui va arriver comme monsieur muscle qui sur sur le sur le podium il va présenter sa musculation sa musculation de de connaiss S et le pauvre il est il est loin il est loin il est très très loin la première vague qui va venir va le ramasser il restera plus rien de lui parce qu'il y a plus personne qui pourra appliquer ses connaissances donc ses connaissances ell lui serviront à rien rien rien du
tout la seule chose qui peut c'est miséricorde d'ashem c'est tout et maintenant quand il étudie et tout c'est pour se faire semblant pour être pour rester dans les pour rester dans le milieu comme on dit il fait il reste dans le milieu mais c'est pas c'est pas ça que va l'aider ce qui va l'aider c'est quand il arrive à exprimer son problème devant même d'une façon très très précaire très petite donc après lesad ils sont réparés ces gens-là par les SAD qui va élever leur prière
et à ce moment-là quand ces gens-là ils vont commencer à à se réparer à ce momentl ils pourront élever la voix dans le prière parce qu'une fois qu'on a commencé à être réparé à ce momentl on peut lever la voix parce qu'on arrivrive à un niveau de connexion qui est déjà avancer on peut laver la voix dans la prière parce qu'il faut se donner de la vitalité et se renforcer dans toutes sortes de d'utiliser tous les moyens qu'on peut pour se renforcer parce que c'est sûr
qu'on doit crier beaucoup ver comme on a parlé beaucoup de ça mais chaque moment il a il a sa spécialité c'est chaque moment il est comme il est des moment peut pas bouche on peut rien faire du tout on peut juste venir et être devantem comme un muet ou bien quelques BRI quelques sons qui vont sortir de notre bouche alors comme c'est écrit que un homme le racha le mécréant le méchant il va abandonner son chemin son mauvais chemin March V et un homme de de
mal il va il va abandonner ses mauvaises penséesem il va revenir versem etem il aura pitié de lui il reviendra vers notre Dieu qui parce que Hashem il est plein de miséricorde que maintenant le racha le principal c'est que maintenant ce mcréant il arrête maintenant sa folie arrête ses mauvaises pensées parce que comme on a vu avant les pensées c'est elle le principal des des choses qui dessinent la vie et le principal c'est de commencer à donné les mauvaises pensées dans lesquelles il il a pris
l'habitude et qui tombe pas en dans sa tête qui dis mais moi c'est impossible je vais pas y arriver ilalom qui rentre pas làdans qui disent non c'est pas vrai je vais essayer je vais réessayer je vais réessayer 1000 fois 10000 fois jusqu'à que je m'en sorte il faut pas qu'ilâche parce qu'il voit qu'il a tellement tellement il a fait de bêtises des milliers des millions de fois il a fait des bêtises alors il est découragé le pauvre il faut pas qu'il se décourage parce que
il vaevenir versemem il va avoir pitié de lui il y a de la miséric venirem queem il a beaucoup beaucoup de quoi pardonner ou il a il a il a lui-même fait fille de de de de de son d'un de ses pardons c'estàdire qu'ashem il est il est venu il accepte il accepte de chacun même son petit Corban on a vu une poignée une poignée d'orge pour tout le HME Israël une poignée d'orge ça veut dire que MAM quelqu'un il a une tout petite ça suffit
pour réparer tout ça suffit pour réparer tout tout tout tout un tout petit peu ça suffit pour réparer tout quelqu'un il peut lever ses yeux au ciel et dire mon Dieu comment je t'aime avec ça il répare toute sa vie entière que ça c'est tout ah c'est dur de croire dans ça et c'est normal c'est dur de croire parce que les gens ils veulent développer de l'ego et quelqu'un qui regarde le ciel qui dit mon Dieu je t'aime ça va pas lui donner de l'ego ça
va lui donner des des des des escargots peut-être de la la il va voir il va avoir conscience d'être un pauvre type c'est tout mais c'est sûr que avec ça il va il va pas il va pas il va pas voir des affiches des des affiches avec sa photo on va lui dire wou quel grand rve et tout au contraire il va avoir des affiches on va lui dire sur lui c'est un voleur c'est un tricheur c'est un truc trè ça oui il va l'affiche il
va pas avoir d'affiche pourquoi parce que c'est comme ça c'est c'est comme ça qu' ch aujourd'hui il y a pas d'ego c'est fini l'ego il va ça marche plus il y a plus de construction pour a possible de l'ego Hashem il nous a amené là où on est mais il faut savoir que sa miséricorde elle est immense elle a jamais été aussi grande que maintenant jamais jamais donc jetez toutes vos idées préconçues de de de des Jeux Olympiques je jetis tout ça ils ont même fait
les Jeux Olympiques pour pour handicaper c'est nouveau mais ils ont fait des Olympiques pour les handicapé pour les pour les les les ceux aussi qui sont trisomiques là ils ont fait aussi pour eux les G les les les Jeux Olympiques c'est tout ça c'est pour nous dire à CH voilà voilà les Jeux Olympiques aujourd'hui de de qui c'est des Jeux Olympiques des gens sur des chaises roulantes et des trucs des des gens amputés des trucs voilà c'est ça les Jeux Olympiques donc ça y est les
les l'image du du de la grèisse du des Jeux olympiques de de de l'esthétique tout ça c'est terminé tout ça c'est terminé aujourd'hui même les gens qui ont de l'esthétique et tout c'est parce qu'ils font des opérra et des des des trucs il tirent la peau dans tous les sens et ils font des trucs c'est c'est c'est aujourd'hui c'est ça le monde donc c'est pas la peine de de s'inscrire aux Jeux Olympiques parce que c'est pas la c'est pas la c'est pas ce qu'on attend de
nous ce qu'on attend de nous c'est qu'on qu'on soit conscient que la miséricorde d'ashem elle est totale c'est-à-dire que avec un tout petit geste un tout petit regard un petit soupir ça suffit pour réparer tout ce qu'on a pu faire dans notre vie et on va arriver à ça ça et celui qui aura laemouna dans ça ça lui suffira c'est là où il va être le libre arbitre où tu crois là-dedans tu crois pas ù tu crois que non il faut que tu fasses et tu
vas tu vas essayer de faire j que tu vas te casser le nez et tu vas et tu vas te décourager ou tu vas faire ce que tu peux c'est tout tu peux faire plus que lever ton tes yeux au ciel tu peux faire un petit couali bchem tu peux faire une Brach bachem tu peux faire un peu Tim ce que tu peux faire c'est extraordinaire le peu que tu peux faire mais fais dans la joie et faisle avec ton cœur surtout mets ton cœur dedans
fais un petit peu mets ton cœur dedans un petit peu mets ton cœur dedans mais les Jeux Olympiques c'est fini ça existe plus c'est quelque chose qui n'est plus d'actualité bais demain on continuera à partir de ce passage là bonnes nouvelles les amis passez une bonne semaine



