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Le souffle de vie, c'est ça qu'il faut chercher

Le souffle de vie, c'est ça qu'il faut chercher

Breslev - Avraham Ifrah ·

Kabbala & Spiritualité
Vitesse :

http://www.breslev.fr/ Etude des conseils de Rabbi Nahman de Breslev .Tirés de ses principaux livres(Likoutey Moharan, les Contes, Sefer Hamidot, sirhot haran) et des écrits de ses plus grands élèves (Rabbi Nathan, R. Nahman de Tcherine, Rav Avraham ben Rav Nahman, etc...). Adapte au grand public ainsi qu'aux connaisseurs expérimentés. Les sujets traités: la vie quotidienne , les études, le travail, la femme, les enfants, la famille , Israël, les nations, la philosophie, la émouna (foi), la Téshouva ,la kabala, la hassidout, la vérité, etc... Des conseils simples et si efficaces qu'ils changent la vie ...EN BIEN !

Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] ha [Applaudissements] et ch Chalom à tout le monde ch ici à Jérusalem quelques heabbatom à tcellentabbat ave beaucoup de Jo il a dit fa être joyeux shabbat il faut faire ce qu'on peut pour être joyeux si onarrive pas pas en tout cas faire ce qu'on peut pour essayer d'être joyeux le Shabbat rab na il a dit ça Rabi Nathan mett desamim nos Sages ils ont dit que la la mort des c'est considéré comme lad que la mort des Sadim c'est quelque chose qui est beaucoup plus grave deux fois plus grave que la destruction du Temple parce que le temple temple si vous voulez c'est c'est le mettre le temple c'est le corps du T c'estàdire le le temple c'est le côté extérieur qui va manifester la la puissance l'intensité de l'âme du TAD comme on voit pour monabou que quand monerabenou il a ils ont construit le Michkan ils ont construit le tabernacle le tabernacle il a pas fonctionnéabenou il l'a pas fait marcher c'est qui a rentré son souffle dans le tabernacle c'est ça qui fait fonctionnerabernacle parce que c'est la connexion entreem et ce monde quand il a un endroit où il y a la présence d'EM il faut qu' la présence aussi de par que c'est lui qui va faire en sorte puisse êre prés dans cet endroit là donc quand on pleure la destruction du temp il faut savoir que la mor c'est de fois plus que la destruction du temp parce que RER on peut se passer du temple mais pas des même s'il y a pas de temple mais il est là il a dit je reste avec vous pourquoi vous faites de souci je suis là je suis avec vous je vais jamais vous abandonner je suis toujours là je suis toujours avec vous on voit que il a dit à dit je sais que je sais que une fois que je serai mort vous allez fter alors on on voit que dans tout c'est écrit dans le Yoshua le C de Yoshua que tout le temps que qu'il y avait yosua alors ils ont pas fauté le B Israël alors Rachi dit de là on voit que tant qu'il y a un élève du rave c'est le Rave il est pas mort quand est-ce que le Rave il est mort c'est quand il a plus d'élèves donc maintenant on voit que chaque élève ben m c'est le maintien de la présence du rave dans le monde c'est le souffle du rave qui est là et s'il y a le soule souffle du rave qui est là il y a tout il n pas besoin de se faire de souci parce que si le Rave il est là alors il y a tout a on n pas besoin de de de de de se faire de souci parce que lui il va s'occuper de nous lui va faire tout ce qu'il faut pour nous pour queem on chacun et chacun reçoit ce qu'il doit recevoir arriver à bon endroit où il doit arriver en général les gens ils cherchent à faire la Torah de façon par obligation c'estàd que on leur dit voilà il faut faire ça il faut faire ça mais les gens ils ont pas de souffle de souffle divin en eux pour arriver à vivre la Torah la Torah ça se vit avec un souffle la Torah c'est pas quelque chose qu'on peut imposer à quelqu'un la Torah il faut la vivre avec un souffle divin quand maintenant on on veut que quelqu'un il il arrive à à accomplir la tor pratiquer la Torat il faut d'abord lui faire aimer la Torah faut lui faire aimer la Torah il faut lui faire une connexion avec Hashem et à ce moment les applications sont pas difficiles mais si quelqu'un il se lance dans l'application sans avoir ressenti quoi que ce soit son cœur ça va être très lourd pour ça vaêtre extrêmement difficile donc monou il dit c'est pas la peine si je suis pas là vous si je suis pas avec vous vous allez fter pourquoi vous allez fater parce que vous aurez pas la force de faire les misvotes si vous avez pas le souffle du TAD avec vous donc avant tout il faut il faut vivre avec leil faut l'aimer il faut savoir que c'est lui qui est là et qui nous envoie un souffle permanent pour per pour nous permettre de vivre dans ce monde là de pourmettre chacun d'arriver là où il doit arriver avec le souffle du T si on n pas le souffle tu que des applications à sec comme ça c'est extrêmement difficile à vivre les gens il disent voilà il faut faire ça il faut faire ça mais les gens il savent ce qu'il faut faire mais ils arrivent pas à le faire c'est pas parce qu'on a dit à quelqu'un il faut faire ça qu'il va le faire il faut il faut donner des moyens à la personne de le faire et on dire quelqu'un va acheter va acheter une voiture ok il faut lui donner les moyens de l'acheter c'est pas du tout dire va la même chose dans la Torah on va dire à quelqu'un voilà fait la Torah il faut lui donner moyen de faire la Torah qu'est-ce que veut dire fais il faut lui donner un souffle il faut lui donner une énergie intérieure il faut une force d'âme à ce momentl il pourra faire la T c'est pour ça que que notre devoir c'est de diffuser les enseignements de Rabah parce que les enseignements rab c'est du souffle divin c'est ça qui va nous donner la force pour pouvoir accomplir la T dans la joie dans vivre la tor s sentir vivre avec comm quelque chose qui est extérieur et qu'on est en train de s'affliger des obligations maintenant on le vit on le vit avec de la joie avec avec un engagement qui qui montre queem on est heureux là-dedans on vit on sait que c'est quelque chose d'extraordinaire c'est pas quelque chose du tout on se sent pas obligé du tout on le fait parce qu'on l'aime c'est tout une fois le bal il avait fait une bra à quelqu'un et cette bra elle avait obligé ch à changer tous les organes de la personne et cetera pour qu'elle ait des enfants parce qu'elle pouvait pas avoir d'enfants al après on a dit au balchem Bonce que tu es le bal tu as fait une bénédiction on est obligé de d'accomplir ta bénédiction mais sache que à cause de cette bénédiction que tu as fait on va t'enlever ton ton mononde futur ton ton paradis alors le B quand il a entendu ça il a fait une grand repas il a réuni tous ses tous ses amis tous ses élèves il a dit voilà je fais un grand repas pour vous montrer que c'est parce qu'aujourd'hui c'est un jour de fête alors les élèves lui ont dit quelle est la fête il dit la fête c'est que maintenant j'ai plus de monde futur j'ai plus de j'ai plus de paradis et donc je vais servir Hashem de avec en étant complètement désintéressé c'estàdire que je cherche plus rien même le paradis ça m'intéresse pas maintenant je s je s à Chem parce que je l'aime c'est tout c'est tout donc maintenant je suis très joyeux c'est pour ça que je fais un repas je vous invit tous à ce repas parce que c'est un moment extraordinaire pour moi alors ben dans le ciel quand on l'a vu comme ça son comportement dit non non ça va on te rend ton ton paradis alors que chacun chacune il il puisse trouver son paradis déjà sur terre Esser dans ce monde déjà d'arriver au bonheur à la joieac dans la Jo chante chantezabbatz montrer à Chem que vous êtes joyeux joyeuse le Chabbat c'est extrêmement important on se retrouve la semaine prochaine