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LE POSITIF AMÈNE LE POSITIF ! (7MIN10)

LE POSITIF AMÈNE LE POSITIF ! (7MIN10)

Breslev - Avraham Ifrah ·

Moussar
Vitesse :

Extrait du cours

Ah, tu es bien, ah tu es beau. Ah, c'est bien ce que tu fais. Mais c'est extraordinaire. Ah, tu t'es levé en forme. Je vois aujourd'hui. Wouh ! Aujourd'hui, tu as l'air tu as tu as une lumière spéciale sur ton visage. C'est extraord que des choses comme ça toute la journée tout et vous allez voir qu'avec ça vous réparez tout. Donc ça c'est des clés que Rabinou nous donne des clés messianiques. On est en avance sur le monde. Les gens ils sont en train de se casser la tête toute la journée. Comment ils vont faire ?

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Transcription1681 mots

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Vous voulez réparer quelqu'un, vous voulez arranger votre maison, vous voulez vous marier, vous voulez avoir du chalon baite, vous voulez réussir l'éducation de de vos enfants, vous voulez réussir dans votre travail, habituez-vous à faire que des louanges. Enlevez tout tout ce qui est tout ce qui est négatif, tout ce qui est remarque, tout ce qui est négatif. Enlevez tout ça de votre vocabulaire. Ça doit plus exister.

Ah, tu es bien, ah tu es beau. Ah, c'est bien ce que tu fais. Mais c'est extraordinaire. Ah, tu t'es levé en forme.

Je vois aujourd'hui. Wouh ! Aujourd'hui, tu as l'air tu as tu as une lumière spéciale sur ton visage. C'est extraord que des choses comme ça toute la journée tout et vous allez voir qu'avec ça vous réparez tout.

Donc ça c'est des clés que Rabinou nous donne des clés messianiques. On est en avance sur le monde. Les gens ils sont en train de se casser la tête toute la journée. Comment ils vont faire ?

Comment ils vont faire pour aller ils vont aller voir des consultants en en des conseillers matrimoniaux des des gens qui vont les aider pour la parsa pour c pour ça ? Regardez, vous voulez pardon, vous voulez de l'aide, vous voulez réussir, c'est pas difficile. Il faut complimenter, il faut dire c'est tu es super, c'est extraordinaire, tu es extraordinaire. Tu es quelqu'un d'extraordinaire.

Quand quand je réfléchis et je vois je vois pas je vois pas de gens qui qui soient aussi extraordinaire que toi. Même si vous êtes pas très sincère dans votre dans votre dialogue, même si vous êtes pas sincère du tout, c'est pas important. C'est pas important parce que la personne quand vous allez lui faire des louanges, vous allez la faire exister. Exister c'est être loué.

Pourquoi on dit louer une maison ? Pourquoi on dit louer une maison ? On va louer une maison parce que pour si vous voulez une location, il faut louer. Il faut que la maison la maison soit louable.

Si elle elle est louable, alors elle est bien. Et si elle est pas louable, elle est pas bien. Il faut que vous il faut louer. Il faut louer.

Il faut commencer. Faut commencer. Mais si maintenant on change on change le disque, on dit je vais arrêter de parler à de mes problème. Je veux pas lui ajouter, il y a déjà assez de problèmes dans le monde, je veux pas ajouter les miens.

Mon Dieu qu'il est merveilleux ton monde. Mon Dieu, je te remercie de m'avoir créé. C'est merveilleux ce monde. Il est merveilleux.

Tu nous as donné des possibilités extraordinaires. Tu nous as donné la Torah avec Mira Rabenou. On a tellement de livres qui est dans toutes les langues pour comprendre. On a des cours sur internet, dans toutes les langues.

On peut vraiment connaître la Torah et apprendre à se rapprocher de toi. On a un écouté de filotte. On a tellement d'outil nous envoyé mais c'est extraordinaire. On va changer de disque maintenant.

Essayez ça, vous allez voir que ça marche. Essayez ça, vous allez voir que ça marche. Plus que tous les dossiers de de plainte que vous allez faire. Avec ça, vous allez remplir tous vos manques parce que la racine des manques, c'est le manque de Dieu et la présence de Dieu, c'est les louanges.

Donc je vous ai raconté, il y avait un monsieur un vieux polonais comme ça de 85 ans, quelqu'un il l'a vu, il lui a dit "Mais tu es en pleine forme toi, comment tu fais tu as fait pour être comme ça ?" Il dit "C'est", il dit "C'est pas difficile. Tous les matins je me lève et comme il y a personne pour me pour m'encourager, alors je me tape sur l'épaule et je me dis mais toi un bon gars toi. Toi tu es un bon gars, tu es quelqu'un de bien. Voilà ce que je fais.

Voilà ce que je fais. C'est comme ça que je suis rentré. J'ai je suis je entretenu ma santé et c'est comme ça je continue à vivre. C'est comme ça que j'ai envie de faire des choses.

Ça donne envie de vivre. Ça donne envie de rêver. Ça donne envie de construire. Louange à votre à votre prochain, à votre conjoint, à vos enfants, à vos amis et faites des louanges à vous-même.

Dites-vous que vous êtes quelqu'un de bien. Il faut arrêter de faire des reproches. Pas de reproche, pas d'agressivité, pas de négatif, rien. Rien.

enlever tout ça de de enlever effacer tout ça tous ces programmes là effacezles de votre de votre téléphone de votre ordinateur effacez votre cette programmation là enlevez-vous ça de votre vie que c'est interdit comme de comme tout ce qui est interdit enlevez ça rendez-vous ça interdit je change essayez ça vous allez voir comment ça va vous changer ça va tout changer ça va tout changer et après vous allez rendre compte que tous les problèmes qu'on a dans notre vie on se les attiré avec ça avec

ne parlons pas du la chonara mais avec tout c'est tous les problèmes qu'on a les amener avec ça commence les les disputes, ça commence comme ça. Ah, je t'avais dit de pas de pas acheter ça. Pourquoi tu l'as acheté ? On en a déjà.

Mais tais-toi, tais-toi. Tu peux pas te taire au moins. Au moins tais-toi déjà si tu veux pas faire des louanges au moins ferme ta bouche déjà. Tais-toi.

Qu'est-ce qu'il y a besoin de faire des remarques ? Tu te rends pas compte que tu détruis ta vie. Maintenant, il y avait a il y a exprit dans la Torah que c'est une mitva. Je dois faire un reproche à l'autre.

Mais le reproche, ça veut pas dire tu dois détruire l'autre, tu dois tuer l'autre. C'est pas ça le reproche. Quand tu dis et ça veut dire que maintenant d'abord le motar, le en hébreu, ça veut dire prouver. Uneaha, ça veut dire une preuve.

Maintenant quand tu vas quand quand on la Torah elle te dit de faire un reproche à l'autre, c'est-à-dire tu dois lui prouver qu'il est quelqu'un de bien. C'est ça ce que ça veut dire. Nous, on croit que ça veut dire tu dois le démonter, tu dois le casser en morceau. Voilà comment c'est interprété par par Hollywood.

C'est pas ça de faire un reproche. Faire un reproche à quelqu'un, c'est de lui montrer qu'il est tellement bien que c'est dommage qu'il se salisse. Tes habits sont tellement beaux, c'est dommage que tu les tu tu les salisses. Mais dans dans cette façon de dire, ce que vous allez faire ressortir, c'est la beauté des vêtements.

Vous allez montrer que les vêtements, ils sont extraordinaires et vous allez éveiller dans la personne un tel respect, un tel amour pour ses vêtements que c'est sûr qu'il va pas aller dans la boue parce qu'il veut pas salir ses vêtements. Ils sont magnifiques. Mais comment vous l'avez empêché d'aller dans la boue ? parce que vous avez monté la valeur de ces vêtements.

Vous avez montré que ces vêtements, ils sont extraordinaires. Bon, ça c'est comme ça qu'on fait des en fait un reproche, ça veut dire regarde, c'est dommage, tu te connais pas, tu te connais pas. Tu es quelqu'un de bien toi, tu te connais pas. Je vous ai raconté cette histoire plusieurs fois.

Je vous la raconte encore une fois. Il y avait une fois à Londres il y a quelques années une histoire vraie qui s'est passé à Londres que il y avait un un racide que qui était dans un bureau de change et il est sorti du bureau de change avec une très grosse somme d'argent. Maintenant il tombe sur quatre ou cinq jeunes voyou londoniens qui l'attaquent et alors il il regarde le chef et il lui dit "Pourquoi vous faites ça ? Pourquoi vous faites ça ?" Lui le Rassid il croyait qu'il c'était venu pour il avait espionné.

Il savait qu'il avait beaucoup d'argent. C'était pas ça. Il dit nous on a envie de boire une bière, on n pas d'argent, on est pauvre. Bon, on a dit "Écoutez, c'est c'est ça, il fallait me demander, il y a pas de problème." Il était bien content lui.

Il leur a donné de quoi acheter une bière, il était content. Maintenant, le lendemain, ce rassid là, il va prier dans les jetiblair là-bas à Londres, là où il y a tous les rassidines qui prient. Et il y a un de ces cinq qui qui vient là-bas. Mais avant, il lui avait parlé, c'estàdire, il l'a pris de côté le chef, il lui a dit "Regarde, toi, tu es quelqu'un de bien, c'est dommage que tu fasses des choses comme ça.

Je vois sur toi, moi j'ai l'habitude, je m'occupe des gens. Je vois quelqu'un, tu es quelqu'un d'exceptionnel. C'est dommage, tu te tu te salis comme ça. Et le lendemain, ce jeune là, voyou, il a été le chercher à la synagogue et il est venu vers le Khasid, il lui a rendu l'argent.

Il dit "D'abord, je vous rends l'argent des bières que vous que vous avez payé." Et je voulais vous dire que j'ai décidé de plus voler. Pourquoi ? Parce que c'est la première fois de ma vie que quelqu'un il me dit que je suis quelqu'un de bien. C'est la première fois.

Donc, j'ai décidé de plus voler. Vous voyez ce racide, il est arrivé à réveiller en lui de l'estime de lui-même queil a commencé à se dire "Mais mais pourquoi je vais voler moi ? Moi, je suis quelqu'un de bien, je peux travailler, je peux je peux je peux peut-être je vais devenir riche, je vais faire des choses et cetera. Il lui a donné envie, il l'a fait s'aimer, il l'a fait rêver de bien.

Il a fait voilà ce que c'est un reproche. Un reproche, c'est ça.