Le plaisir c'est de se sentir en contact avec Hachem.

[Musique] on continue notre 38 dans la page 29 dans la brochure que je vous rappelle pouvez toujours la télécharger en pdf sur le site donc on est dans la première colonne et on est dans dans la première colonne de la page 29 on a parlé des 39 travaux et de de l'emprise de des 39 taravau dans la vie de chacun mais on a dit que le shabbat il fallait se se libérer de ça c'est-à-dire que faire le le vide c'estàd par rapport à tout ce qui

est 39 travaux c'estd travaux de la semaine de manière à pouvoir se connecter uniquement à la parole de Torah alors il ditab le shabbat on doit s'occuper que de de choses qui concernent les choses divines à dire étudier la tor les dal ce que tu recherches et ce que je recherche c'est pas la même chose que maintenant come il écrit dans le au début que la volonté de chacun ça doit être de chercher la tor d'EM et ça ça amène de la la bonté dans le

monde parce que il a dit dans le Prophète il a dit moi je cherche le le réède c'est dire que la parole la parole de Torah la parole de de de prière la parole du shabbat la parole avec Hashem la parole réparée ça amène duè dans le monde tout ça on l'avait vu avant et ça ça donne de la crainte et de la honte comme c'est écrit ceux qui cherch à craindre ton nom ce sont lesines qui sont l'arbre de vie comme c'est écrit le roi

qui cherche la vie c'est c'est le principe de la du retour que maintenantem il cherche pas il cherche pas du tout ou la destruction de qui que ce soitem il cherche que la personne elle revienne de son erreur et automatiquement elle va vivre la Touva c'est le chemin de la vie dès que quelqu'un s'est rendu compte que il a pris une mauvaise route il a pris un mauveau tournant et qui se reprend tout de suite il trouve la vie la vie hasem il a créé le

monde pour la vie hasem il a créé le monde pour notre bien hasem il a créé le monde parce qu'il nous aime donc il y a aucune qui est quoi que ce soit dans le monde qui qui viennent déranger ou ou ou faire souffrir l'individu la souffrance de l'individu elle vient de son égarement et particulièrement de l'égarement de la parole c'est ce qui c'est ce qui égare le plus l'individu puisque la mauvaise parole c'estelle qui entraine le mauvais comportement C qui entraîne t tous les problèmes

si aujourd'hui il y avait pas les médias et les moyens de communication les choses seraient beaucoup beaucoup moins moins graves il il y aurait beaucoup moins de violence dans le monde mais malheureusement c'est c'est utilisé de beaucoup de façon négative bachem il y a le positif aussi qu'on a que qu'on arriv à à gratter dans tout ce système là mais à grande à grande échelle c'est utilisé malheureusement beaucoup pour le négatif et les médias elles ont une respon abilité dans le dans ce qui se passe

dans le monde parce que c'est une grande manipulation par la parole le fait que que la parole négative c'est ce qui détruit le plus l'humanité donc chacun à son niveau il est il doit faire Touva sur ça c'est ça le principal de de la Touva comme dit prenez des paroles et faire Touva et faites TVA ça veut dire changeer votre façon de parler changeer vos paroles et avec ça vous pvez vous pourrez faire chva dire la véritable ta c'est changer sa façon de de parler de

parler que des choses bien de dire que du bien avec sa parole et ça ça change complètement le comportement de l'individu alors il dit et c'est pour ça c'est écrit que tu nommeras le shabbat tu appelleras le shabbat on plaisir pourquoi écrit tu appellerasab tu appelleras le shabbat plaisir pourquoi la toran nous dit d'appeler de nommer le le shabbat plaisir qui parce que la parole sainte ça s'appelle le plaisir sa c'est le contraire de la parole de du côté négatif chez le prinatb qui est la

parole de de de fin de toute chair qu'est-ce que c'est cette cette parole de de de tout de la fin de toute chair c'est la parole qui cherche le le mal dans chacun c'estàd qui essaie de trouver le négatif qu' a dans chaque individu de parler du mal de voir le mal dans le monde de voir du le mal dans les gens ça ça vient comme comme on l'a dit plusieurs fois ça vient de ces angesl accusateurs qui sont en haut et qui qui qui sont

tout le temps en train de chercher les les les les petites bêtes chez les gens voir que le moinre comportement négatif la moindre pensée négative ils essayent de de d'attraper tout ce qui tout ce qui peut s'attraper dans le monde pour essayer d'accuser l'homme ça c'est la parole négative maintenant là là o on alimente le plus la parole négative de C de ces forces d' TR tristes c'est par nos paroles négatives aussi à nous maintenant la parole négative ça veut pas dire que que uniquement de

parler du mal ça veut dire aussi de pas parler du bien comme je vous ai dit c'est écrit dans le Zoar qu'il y avait un un rave qui habitait dans le nord d'Israël dans le galile et et c'était un c'était un un grand sadic et quand il est il est décédé ses enfants ils l'ont vu dans le monde en haut ils ont vu qu'il avait la lèpre et on sait que la lèpre c'est quelque chose qui vient aux gens qui font de la médisant alors ces

enfants ils ont eu ils ont demandé ils ont dit mais pourquoi notre père il a la lèpre notre père c'était un homme qui était un sadic notre père il disait pas des des mauvaises paroles il faisait pas de la chonara il disait pas des choses pas bien c'était un sadic pourquoi il a la lèpre alors on leur a dit c'est vrai que que que que votre père il disait pas des mauvaises paroles mais le problème c'est qu'il disait pas des bonnes paroles non plus alors le

fait qu' qu'il dit pas des bonnes paroles c'est considéré comme si il disait des mauvaises paroles c'est la même chose quelqu'un qui quelqu'un comme on dit non insistance à personne en danger c'est-à-dire que quelqu'un qui a la parole et qui l'utilise pas alors il laisse le monde le il laisse le monde s'écrouler il laisse le monde partir en désuétude il laisse le monde se perdre les gens ils sont perdus les gens ils sont paumés tout celui qui a trouvé quelque chose qui qui peut aider le

monde il a une il a une obligation de le faire connaître c'est une obligation c'est pas qu'il est en train de faire de la la charité c'est pas de la charité il est en train de faire son devoir c'est tout parce que si on a fait connaître quelque chose à quelqu'un c'est pour qu'il puisse l'utiliser pour essayer de rattraper les gens qui sont perdus il y a des gens qui sont perdus dans leurs paroles qui ont écouté des paroles qui les qui les ont détruites parce

que on leur a fait sortir le négatif qu'il avait en eux et ces gens-là ils croient qu' il valent rien B ils ont été accusés de de nullité ils ont été accusés de médiocrité ils ont été accusés de méchanceté et cetera alors ces gens-là ils croient ils croient pas en eux et ça devient des destructeurs alors que si maintenant les gens qui qui qui ont le pouvoir de pouvoir relever le le le le le niveau de croyance en soi de des individus si ces gens-là ils

pouvaient ils pouvaient le faire ils on ils ont l'obligation de le faire c'est pas gratuit c'est-à-dire que celui qui a la parole divine et qui n'a pas et qui ne l'a pas diffusé et il se il fera partie des gens qui ont détruit l'humanité aussi parce que c'est exactement la même chose si quelqu'un est malade c'est c'est et que vous avez un médicament vous pouvez pas dire c'est pas de ma faute s'il est tombé malade c'est vrai que que c'est pas ta faute qu'il est tombé

malade mais mais c'est ta faute qu'il a pas guéri puisque tu avais le médicament donc on a une obligation on a une oblaction de parler de parler que toute façon toute façons de parler la parole c'est pas que que que la parole dans le dans qui qui qui se diffuse avec la bouche la parole c'est l'attitude aussi de l'individu l'attitude de l'individu c'est aussi c'est une façon de parler c'estàdire quand quelqu'un il agit d'une certaine manière il il fait ça il fait connaître quel quelque chose

c'est aussi un moyen de de parler il y avaitom lui il parlait jamais mais alors il y avait son amialom toujours lu il lui disait mais pourquoi tu parles pas pourquoi tu parles pas tu devrais parler les les les jeunes ils ont besoin et cetera et il voyait que rachmel chapira il parlait pas mais après après des années il a vu que tout le monde était inspiré par par Abel chapira alors alors il a compris que lui il parlait pas avec la bouche mais il parlait

avec son attitude c'està direire son attitude c'était une source d'inspiration c'était des parole pour les gens donc on a aussi notre attitude elle est importante par rapport aux autres que les gens ils apprennent de notre attitude et que ça les aide à progresser alors maintenant celui qui a quelque chose il faut savoir que ce qu'il a reçu c'est pour voir c'est pour pouvoir le donner c'est pas pour le garder pour lui qu'est-ce que qu'est-ce qu'il va faire avec qu'est-ce qu' va faire avec ça quelqu'un qui

a qui a qui a découvert bhem Rabenou qui a découvert Hashem qui a découvert du bien là où là où il est il a il a une obligation de de parler il a une obligation de le transmettre et ça on lui fera pas de cadeau sur ça il faut savoir que la même chose rouven je vous ai dit rouven il devait sauver Yoseph rouven il a eu la conscience de sauver Yoseph il s'est dit on va pas on va pas tuer Yoseph c'est de la folie

de vouloir tuer Yoseph seulement il a avait peur de ses frères surtout Chimon éevi qui voulait le tuer alors il a dit bon je je je vais je vais maintenant leur dire qu'on le cache dans un puit et après je viendrai le chercher et après quand il est venu le chercher il y était plus et cetera il a été punir rouven parce que cette conscience qu'ashem lui a donné cette conscience qu'ashem lui a donné c'était pas une conscience gratuite cette conscience c'était pour qu'il fasse quelque

chose avec c'était pas gratuit donc même ceux qui ont vendu ce ceux qui ont vendu Joseph ils ont pas été punis comme comme Reouven parce que rouven il a eu la conscience de pouvoir le sauver du moment où là il a conscience de pouvoir le sauver il devait aller au bout de de sa conscience maintenant chacun c'est la même chose chacun il a des choses qui lui sont personnelles que Hashem lui a envoyé par rapport à son âme et par rapport à à combien il va

pouvoir diffuser dans le monde des choses qui vont aider le monde a avancer notamment le dialogue c'estàd arriver à diffuser dans le monde la possibilité de dialoguer possibilité de dialoguer qui est la base de la vie le dialogue c'est la base de la vie et si on apprend aux gens parler les gens ils sont sauvés si on apprend aux gens à communiquer les gens ils sont sauvés et quand les gens ils savent pas communiquer alors c'est là où il y a tous les problèmes qui qui

qui dans le monde parce qu'il y a pas de commun ation maintenant la communication elle est de nos jours c'est quelque chose de désastreux c'est quelque chose de catastrophique parce que c'est arrivé dans un dans un niveau de de d'agression par par l'image par l'image et par par les les idées qui circulent par par la puissance de l'image dire que qu'on fait passer des choses dans le monde terrible mais il faut réagir chacun à son niveau qui a trouvé un peu de vérité il doit il

doit il doit réagir contre ça il faut savoir que la la la la parole de kdoucha elle est la parole sainte elle est très très puissante Rabi Nathan il a dit une page une page de de de de de de mon livre une page de l'écouter à la rotte ça pourra lutter contre tout le monde et tout le mal qu'il y a dans le monde avec une page de l'écouter à la rotte c'est parce que le le bien il est extrêmement puissant à dire la parole

sainte c'est quelque chose c'est un outil extrêmement puissant ça peut réparer le monde entier quelques paroles elles peuvent réparer le monde entier et quand maintenant Maia il va se se révéler vous allez voir qu'il va y avoir une parole deux trois qui vont se dire elles vont inonder le monde avec tout ce système qui a de de de communication qui est utilisé aujourd'hui beaucoup pour dans le négatif mais le système il va véhiculer des paroles qui vont éluminer le monde d'un coup les gens ils vont

s'illuminer par millions les gens ils vont ils vont ils vont accrocher à ses paroles qu-ce que ça va être des paroles qui vont être tellement Saintes tellement pures que qu'elles vont toucher le cœur de tout le monde alors chacun il a l'obligation de faire de faire passer çaà dire pourquoi pour lutter contre les paroles négatives pour lutter contre les paroles qui sont des paroles d'accusation des paroles de de rendre les gens médiocres incapables et cetera de de de rendre les gens de les atrophier au lieu

de de les développer de les aider à à à avancer il y a y a une atrophie de de l'individu c'estd que que des forces négatives elles essayent toujours de maintenir la personne dans la petitesse pour ça que Rabénou il a tellement insisté dans le dialogue avec Hashem parce que quand on parle avec Hashem alors notre âme notre âme elle elle elle reçoit de la vitalité divine quand on communique avec Hashem alors ça va ça va dans les deux sens c'està dire on parle avec Hashem

et on reçoit d'Hem la personne à qui vous vous vous adressez c'est vous recevez quelque chose de quelqu'un quand vous parlez avec quelqu'un c'est pas comme si pour vous parler avec le mur si vous parlez si maintenant vous receviez rien de la personne avec qui vous parlez alors vous pouvez parler avec le mur c'est la même chose pourquoi vous parlez avec quelqu'un parce que il y a ce qu'on appelle dans dans dans dans dans la Torah il y a le système de oryashar et oroser c'estàdire

que il y a il y a de la lumière qui va et il y a de la lumière qui revient dire quand on envoie une lumière il y a toujours un retour quand on envoie quelque chose il y a toujours un retour alors quand on parle avec haschem il y a un retour de de de souffle divin vers nous et ce souffle divin il fait grandir notre âme le but de la bdout c'est de prendre confiance en soi c'est ça le but de la bdout le

but de la doute c'est de prendre conscience quehem on a une âme et que cette âme-là elle est illimitée dans ses possibilités cette âme elle a pas de limite et et que là où on est enfermé chacun dans dans le cachot dans lequel il se trouve chacun il se trouve dans un cachot même s'il se trouve dans un cachot qui qui qui est à à à 20 % ou à 50 % ou à 80 mais il est enfermé même s'il a un petit peu de liberté

donc sur quelques point mais la plupart de l'individu il est enfermé il est enfermé dans l'esclavage de la consommationà dire on l'a rendu esclave de la consommation on le rendu esclave de l'argent on leur esclave du manger on le rendu esclave de de de de de de de la cigarette ou de de l'alcool ou de de ou de du cavode ou des vêtements ou des voitures ou chacun là où il est tombé dans l'esclavage il est tombé cet esclavage là il rend il rend la personne

atrophié par rapport à ce qu'elle pourrait être si elle était libre mais mais mais l'individu il peut pas lutter contre ces choses-là pourquoi il peut pas lutter parce que il a pas assez d'énergie pour lutter contre ça pourquoi quelqu'un il devient pourquoi quelqu'un il se vend pourquoi quelqu'un il devient esclave qu'est-ce qu' qui fait qu'un individu devient un esclave c'est parce qu'il a plus rien il a plus rien alors il dit bon autant me vendre comme esclave et au moins je travailler mais j'aurais de quoi

manger j'auris un endroit pour dormir c'est mieux que rien al comme ça il se vend comme esclave par parce qu'il est arrivé à une une non considération de lui-même qui l'empêche de communiquer avec Dieu si maintenant quelqu'un il se considère pas comme ayant un potentiel de bien extraordinaire il peut pas communiquer avec Dieu avec quoi il va commun avec Dieu il se sent nul il se sent il se sent complètement en contradiction par rapport à la volonté du Créateur comment il va communiquer avec Dieu il

a besoin de prendre confiance en Lui d'abord et comment on va prendre confiance en soi on a besoin de connaître des gens qui vont nous aider à prendre confiance en nous qui vont nous dire mais non attends tu te trompes tu es capable de faire beaucoup de chose regarde tu as fait ça tu as organisé ça tu as organisé une colonie de ou tu as organisé un truc ou tu as tu as fait ça ou tu regarde tu es arrivé à faire des choses dans ta

vie pourquoi tu dis que tu es nul tu es pas nul du tout mtenant le but de relever la personne c'est pourquelle arrive pardon pour qu'elle arrive à communiquer avec Dieu parce qu'une fois que la personne elle communique avec Dieu elle est sauvée c'est fini elle a plus besoin de personne après une fois que quelqu'un il commence à à à avoir son rapport intime avec le créateur après il a plus besoin de personne parce que la discussion avec avec Dieu ça va lui lui donner de

l'énergie dans son âme et cette énergie là elle va lui prendre elle va lui faire prendre conscience qu'il est capable de faire des choses extraordinaires parce qu'il y a un souffle divin qui va le pousser en lui ça ça va le pousser en avant ça va le pousser et la personne elle va sortir de tout son esclavage elle va se rendre compte que elle vivait dans un cachot comme vous voyez des fois des gens ils ont été kidnappés ils sont restés 20 ans ou 30 ans

dans une cave et il pouvait pas sortir c'est tout ils étaient dans une cave jusqu'à quechem il a eu pitié que quelqu'un une fois il s'est rendu compte de quelque chose et voilà on les a libéré ça faisait des années et des années qu'ils étaient enfermés dans un cachot alors nous c'est la même chose ne croyez pas c'est pas parce queon n pas dans dans des caves matériel on est dans des caves mentales c'està dire on nous a on nous a enfermer on nous a enfermé

pour faire de nous des consommateurs on nous a limité dans nos capacitésd qu'on nous a rendu des des gens accrochés à ça et tout le monde marche dans le système tout le monde marche et tout le monde croit que c'est c'est ça la vie tout le monde dit la vie c'est ça et rare les gens sont qui les gens qui vont lutter cont contre contre ça ils sont rares il y en a pas beaucoup mais a lead de la génération il y a tous les tous

lesad qui essayent de de lutter chacun à son niveau qui essae de lutter contre ça c'est pas facile du tout c'est-à-dire que que de faire de faire croire c'est beaucoup plus facile Rabenou il dit de casser un benadam c'est pas difficile du tout mais de le relever c'est ça c'est ça c'estz difficile de casser quelqu'un c'est rien avec un mot vous pouvez casser quelqu'un c'est pas difficile de casser quelqu'un mais de le relever quelqu'un qui est par terre ça c'est pas facile pas facile de lever

quelqu'un qui qui qui qui est tombé dans dans l'esclavage de de de lui faire prendre conscience qu'il est libre et qu'il est grand et qu'il a des possibilités énormes c'est pas lui qui est grand c'est Hashem qui est grand c'est son âme qui est grande c'est c'est c'est pas c'est pas lui par rapport à lui-même c'est qu'il a une âme qui peut capter de l'énergie divine et qui peut progresser énormément donc cette âme-là il a une obligation de la développer et celui qui a la possibilité

de faire prendre conscience aux gens de leur grandeur individuel il a l'obligation de transmettre ça parce que il y a Hashem il a donné à quelques agents sur terre cette cette possibilité là alors tout celui qui l'a il doit le transmettre il doit aider l'humanité à progresser et bashem voyit des gens voyez des gens qui qui sont qui qui qui viennent qui qui sortent de de de de l'obscurité d'un coup comme ça découvre la vie il découvre abénou découvre il disent attendez mais c'est ça mais

c'est ça c'est ça que je cherchais c'est ça que je cherchais jusqu'à ce jour-là les gens ils étaient muets ils savaient pas voilà il y a une dame qui est venue là avec dans dans le voyage des dames de France une femme une dame qui habite dans dans dans les Landes là-bas au-dessus de Bordeaux une dame qui est pas juive une dame qui cherche qui a cherché la vérité toute sa vie et jusqu'à qu'elle est arrivé petit à petit à la Torah et après elle a

découvert Abou dit mais c'est voilà c'est ça c'est ça que je cherchaisis mais regardez s'il y avait pas une diffusion cette personnel elle tourne en rond elle elle tourne en rond avec une insatisfaction jusqu'à quand jusqu'à quand quelqu'un il peut il peut avoir encore des gens qui qui entretiennent le le le la soif de la recherche c'est déjà une force exceptionnelle exceptionnelle des gens qui continuent à chercher alors qu'ils ont rien trouvé pour l'instant rien trouvé de satisfaisant c'està dire complètement ils trouvent parce qu'il y

a toujours des petites des des il y a toujours des petites étincelles de vérité un petit peu partout dans tout tout ce qui bouge dans le monde dans toute forme de vie un petit peu de vérité mais de trouver de trouver la vérité qui va propulser la personne vers sa véritable identité vers s ses véritables capacités ça c'est c'est pas évident à trouver dans le monde c'est pas évident c'est pour ça que Rabenou il a dit il a dit je veux que vous fassiez comme un

marchand de tissu un marchand de tissu il il pose les les il pose les les les les tissus et il fait dépasser un petit peu il fait il fait dépasser un petit peu le tissu de manière il dit que quand quelqu'un il rentre et il voit les les les échantillons de tissu il choisit il dit voilà je veux ça je veux cet échantillon de tissu Rabenou Rabenou il a dit ça il a dit Rabenou il a pas dit d'agresser les gens il il y a aucune

agression à voir il faut juste mettre à la possibilité c'està-dire à la disponibilité du monde les paroles du tadq il faut qu'ell soit disponible le plus possible disponible sans aucune agression juste qu'elle soit là de de manière à ce que lui qui cherche il puisse les trouver c'est tout et celui qui cherche pas il va passer à côté de toute façon même si vous l'agressez ça sert à rien celui qui cherche pas ça l'intéresse pas mais celui qui cherche il faut lui donner la possibilité de

trouver sinon on on on va donner des comptes sur ça c'està dire que celui qui a pas fait ça il donnera des comptes sur ça celui qui avait la possibilité de le faire qu'il a pas fait il donnera des comptes alors quand vous voyez une personne qui sort de l'obscurité qui dit VO là j'ai découvert parem j'ai découvert brle voilà je viens chez rabinahan ça y est je commence à vivre ça y est enfin je vais m'investir je vais apprendre l'hébreux j'ai commencé à faire des

doutes j'ai commen ça y est la personne elle est elle est elle est sur les rails elle est lancée alors je dit comment ça donne des ça donne des des frissons d'entendre ça parce qu'on se dit mais combien de gens qui sont comme ça et que que si la parole d'ashem elle arrive pas chez eux si la parole du TAD elle arrive pas chez eux ces gens-là ils sont ils savent pas ils savent pas que que que que ça existe ils savent pas ils savent pas

comment comment vous voulez que quelqu'un il sache que que qu'il a Rabi Nahman dans le monde d'où il va savoir qu'il a Rabi Nahman d'où il va entendre les paroles de Rabi Nahman si les gens il ils font pas de la diffusion com on voulait que que que que les gens ils entendent les gens il ils sont ils sont avec leur ils restent dans dans leur folie et et à la fin ils se fatiguent les gens la plupart des gens ils ont cherché un peu dans

leur vie mais ils sont ils ont pas ils peuvent pas passer toute leur vie à chercher ils ont des obligations ils ont ils doivent travailler et cetera donc que après petit à petit le le le le courant il les prend il les prend après ils partent en vacances après il fréquentent des trucs après et et et l'oubli l'oubli c'estàd l'oubli de la vie c'est c'est c'est quelque chose qui est très très courant c'estàd les gens ils se font attrapés par ça les gens les gens ils

oublient qu'ils sont vivants et les gens ilsou ils oublient qu'ils vont mourir ils oublient tout ça parce que ça tourne ça tourne dans le monde il y a ça il doit acheter une maison il doit s'occuper de ça il doit sa voiture il doit la changer il doit faire des réparations de là il doit faire ça il doit aller chez le dentiste il doit il y a beaucoup de choses à faire dans ce monde on peut tourner en rond pendant toute la vie les gens ils

sont pas conscients maintenant ceux qui sont ceux qui ont un un niveau de conscience il faut savoir que c'est pour la transmettre même moner abenou moner abouem il lui a dit plusieurs fois il lui a dit ça sache que tout ce que je t'ai donné c'est uniquement pour que tu le donnes à mes enfants c'est tout c'est pas parce que moner abenou mon monou cétait mabenou parce que il a transmis pourquoi on dit mabenou notre notre rave notre enseignant notre maître parce que il s'est occupé

de nous c'est tout c'est pour ça qu'il était mirabous il était mabenu pour s'occuper de nous rabiahman il a dit j'ai j'ai j'ai des compréhensions de Torah qui sont très très élevé rabiahman il est arrivé à des compréhensions de to à faire descendre des choses dans le monde qu'il y a aucun sadic qui a jamais fait descendre ça dans le monde rabiahman il est arrivé à des des compréhension divine qui a jamais eu dans le monde et il a dit tout ça c'est pourquoi c'est pour

pour approcher les gens d'ashem c'est tout c'est pas pour moi ça n'a aucun sens pour moi si c'est pas pour rapprocher les gens d'hhem qu'est-ce que je vais faire avec tout ça ça pas de sens c'est pour rocher les gens d'ashem c'est tout maintenant celui qui a quelque chose quelque chose à dire qu'il le disent celui qui peut transmettre la parole d'ashem la parole du TAD qui le disent voilà pour Hashem dans le monde entier il y a des gens qui se réveille qui se réveille

pour pour pour pour se rapprocher de de Rabenou pour pour pour aller vers la Bedout la communication avec Hashem qui découvre qui découvre la vie qui découvre qu'ils existent qui découvrent qu'ils ont une famille qu'ils ont une femme qu'ils ont des enfants qui qu's ont ils ont des des des âmes qui avec qui ils peuvent communiquer avec qui peuvent pe avancer et cetera mais combien en a qui qui ont pas encore découvert c'est dire l'humanité entière elle est en attente de ça l'humanité entière elle attend

ça a une obligation celui qui a celui qui a la parole divine il a une obligation de la transmettre c'est pas parce qu'il est quelqu'un ou il a réussi il y a rien de réussir il y a pas quelqu'un Hashem il lui a donné il lui a il lui il a eu pitié de lui il lui a donné il lui a donné une une une certaine une conscience cette conscience là il faut il faut l'aider il faut il faut aider les gens qui qui ne l'ont

pas à pouvoir développer aussi leur conscience c'est une obligation c'est pas quelque chose de gratuit c'est pas de de la c'est pas de la charité c'est pas de la com c'est pas quelqu'un qui qui fait de la du du bien dans le monde gratuitement il y a rien gratuit là-dedans c'est une obligation c'est du moment oùem il m'a donné quelque chose c'est pour le transmettre c'est tout sinon il y a une raison qu' me le donne que que pour moi j'ai pas besoin de tout ça

ch il le donne c'est parce que je dois le transmettre alors chacun il a qu'à prier pour que pour savoir quels sont les les les moyens de diffusion qui sont à ça à à s'apporter et que et que il prie et qu'il avance c'est tout nous quand on a commencé le site internet avec notre ami Joseph mocher ça fait une dizaine d'années et tous les gens il me disaient mais tu es fou qu'est-ce que tu es en train de faire et tout c'est c'est c'est il

faut pas faire ça ça vaut rien du tout et cetera beaucoup de gens ils m'ont ils ont essayé de me démonter là-dedans beaucoup de rabbanim aussi ils m'ont dit que ça valait rien il faut pas faire ces chosesl et cetera bien que eux aujourd'hui ils ont tous leur site internet mais à l'époque mais je je je je sentais quand j'ai vu ça je sentais que c'était une possibilité extraordinaire au lieu d'aller de se déplacer dans le monde entier c'est la parole qui se déplace c'est extraordinaire

c'est quelque chose de nifla que quelqu'un il est il est là où il est à ouan où il est à Jérusalem où est là où il est et ça et et que la parole elle se diffuse dans le monde c'est c'est messianique c'est quelque chose de messianique ça permet aux gens de profiter là où ils sont les gens aussi peuvent pas se déplacer pas tout le monde qui peut aller écouter un cours et là ils ont des cours à domicile machin de toutes sortes de aujourd'hui

BEM tous les les Rabanim ils sont mis à faire ça et ça se diffuse dans le monde entier BEM la parole divine se se se se diffuseem on est dans les on est dans les mamage dans les dans dans les les les instant de la guou de masi c'est dire que les paroles se diffusent se diffusent et à un moment ça y est ça va ça va ça va noyer tous les tous les réseaux sociaux les gens ils vont commencer à à prendre conscience de ce

que c'est tout le monde va le transmettre là où il est ça c'est ça Laou alors le de c'est sur qui vous allez prendre prendre sur quoi vous allez prendre du plaisir sur quoi vous allez élargir le dialogue vous a vous allez prolonger la langue c'estàd vous ouvrir la parole la parole c'est la fille c'est la fille d'Avraham Avin qui de la bonté qui est de l'amour que ça c'est le principe du plaisir l'amour dans les et ça TVA ça ça amène la Touva on peut

on peut faire Touva grâce à cette parole parce que dans la parole c'est Batt Avraham la parole c'est la fille d'Avraham Avinou c'est écrit que Avraham Avinou il avait il avait une fille qui s'appelait qui qui s'appelait bacolle cette fille qui s'appelait bacol c'est dire que il y avait tout en elle c'est quoi qu'il y avait tout en elle c'est la parole divine dans dans cette parole divine cette parole divine elle est pleine de récède pleine de bonté elle est pleine d'amour c'est ça la parole

divine c'est de r se rendre compte que Akou il est bon etou il est proche de chacun et chacun il peut commencer à communiquer avec Hashem cette cette conscience là c'est Abraham Avinou qui qui qui l'a amené dans le monde Abraham vinous a été l'innovateur de la communication avec Hashem c'est le premier qui a fait l'alliance avec Hashem dans sa chair il a fait l'alliance la Mila ça veut dire Mila ça veut dire la Mila ça veut dire la brite Mila mais ça veut dire la

Mila aussi de la bouche comme on dit Brit à Maor et Brit à la ch l'alliance de la chair et l'alléance de la parole donc le premier l'innovateur de la communication dans le monde c'est Avraham Avinou Avraham Avinou il avait une fille que cette fille elle s'appelait bacol que ça veut dire que tout tout le bien du monde est en elle sa fille c'est quoi c'est la parole de que Abraham Avinou il a amené dans le monde cette cette ce principe là de communication c'est ça

qui a commencé c'est là où le monde il a commencé à aller vers la délivrance comme c'est écrit dans les que la t elle dit que que quand quand le monde a été créé les disent il faut pas que tu lises l Avraham c'estàdire que tout le sens de la création il est venu quand Avraham Avinou a apparu et qu'il a commencé à faire sa recherche et son engagement dans l'alliance avec Hashem quand il a fait l'alliance avec Hashem c'est là où la vie a commencé

dans le monde ça y est le monde il avait un sens enfin il y a quelqu'un qui a découvert la communication avec Hashem et qui s'est engagé alors Hashem il lui a dit al là maintenant tu vas faire la britma tu vas faire maintenant la britma tu vas tu vas tu vas sceller l'alliance dans ta chair cette alliance tu vas tu vas la scellerler dans ta chair tu vas la sceller dans ta bouche et tu vas la scellerler dans ta chair à direire que tu vas

tu vas parler avec moi tes enfants parleront avec moi tes petits enfants et cetera et vous enseignerez au monde le dialogue avec Dieu c'est ça le c'est ça Abraham avinous c'est ça qui nous a amené maintenant après toute la Torah c'est de la technique toute laa c'est que de la technique mais le le le le cette technique là elle nous elle est faite pour nous amener à la c'est ce sont des conditions pour pour pour pour avancer vers Hashem quelqu'un m'a demandé qui faisait la quelqu'un

qui fait de la de la méditation et qui a découvert ababénou tout ça alors euh alors il m'a demandé est-ce que maintenant je dois je dois arrêter la méditation parce que j'ai compris que le le principal c'est le dialogue avec Hashem c'est pas la méditation donc est-ce que je dois arrêter la méditation je dois et pour passer au dialogue alors j'ai dis non la méditation c'est très bien mais à condition que ce soit pas la finalité la méditation c'est une mise en condition pour parler avec

Dieu si c'est utilisé dans ce sens-là c'est très très bien mais si la méditation c'est c'est une finalité en toi ça vaut rien du tout parce que la personne elle a fait la préparation mais elle a rien fait après avec le but c'est de parler avec Hashem pour parler avec cach il faut vider son cœur et son esprit de toutes les choses qui troublent dans la communication donc la méditation c'est bien ça c'est ça ça vide l'esprit ça ça ça permet de de de de de

vider le cœur aussi de tous les de de toutes les idées qu'il y a dedans et voilà après on est prêt on peut parler avec Hashem la méditation c'est très bien c'est pas il y a rien de de mauvais là-dedans mais seulement il faut que ça soit utilisé dans le dans pour pour arriver au dialogue avec Hashem sinon ça sinon ça ça a aucun sens c'est la personne elle a utilisé ça pour pour rester dans la méditation ben ça arrêté en cours de route c'est dommage

parce que le but c'est c'est de parler avec Dieu ça c'est la chose la plus élevée qu'il y a dans le monde il y a pas plus élevé que ça et achem c'est la seule chose qu'il attend de nous c'est qu'on parle avec lui chaque fois qu'on parle avec lui c'est encore un point de reconnaissance de d'ashem sur terre encore une parole qui fait reconnaître haschem maintenant quelqu'un dit dit mais moi voilà je suis dans ma cuisine et tout je parle avec Dieu et tout qu-ce

qui qui comment je fais connaître Dieu toi toi tu t'occupes pas toi tu parles avec Dieu chaque fois que tu parles avec lui lui il descend plus dans le monde chaque fois que tu lui parles ça le fait venir plus dans le monde chaque fois que tu parles avec Dieu il y a révélation de d'Hem plus grande chaque fois que tu lui parles il se révèle plus grâce à toi grâce aux paroles que tu as faites maintenant quelqu'un dire ouais mais moi qui je suis non

tu peux pas dire qui je suis tu es une créature d'ashem tu peux pas dire que tu es rien tu es une créature d'ashem cette créature d'ashem elle doit mettre en place un système de fonctionnement qui est le dialogue avec Hashem donc Avraham avous c'est le premier qui a mis ça en place dans le monde et ça ça ramène vers Hashem quand on on on a on a attrapé la parole divine qu'on a on a compris on sait parler avec Dieu ça ça nous ramène vers

lui VO une tête et ça c'est Prada Shada ça veut dire que le CHEM Chada c'est le CHEM d'EM qui est le qui est le CHEM de l'Alliance le CHEM de la de la britma c'est le Shem Shada Shada c'est c'est ça veut dire che les le dire que Shada ça veut dire il y a assez pour avec la divinité il y en a assez pour tout le monde c'est-à-dire que que chacun celui qui a découvert Hashem il a il a tout découvert comme bacol ça

veut dire il y a il y a tout il y a tout il y a il y a tout celui qui a trouvé la parole il a tout trouvé Yob avous il a dit à moi j'ai tout moi j'ai col moi j'ai tout et sa il a dit moi j'ai beaucoup Yob il a dit moi j'ai tout dire j'ai tout pourquoi parce que moi moi moi j'ai j'ai découvert que qu'on peut parler avec Dieu donc quand j'ai besoin de quelque chose je parle avec lui c'est

tout donc j'ai tout puisque maintenant j'ai j'ai compris où il était le fournisseur du monde j'ai compris qui c'était le fournisseur du monde le créateur du monde et j'ai compris que ce qu'il attendait de moi c'est que je parle avec lui donc ça y est j'ai tout c'est fini il manque plus rien puisque je parle avec lui chaque fois que j'ai un besoin je parle avec lui chaque fois que j'ai quelque chose de bien je le remercie chaque fois que j'ai un souci je je lui

fais part de mon souci et ça y est c'est réglé tout est réglé j'ai j'ai plus de problème mon problème c'était de de de d'arriver à vivre dans ce monde avec tous ces hauts et ces bas comment je fais pour pour pour gérer ça maintenant que j'ai trouvver que que on gère sa vie avec le dialogue avec Hashem ça y est j'ai tout j'ai j'ai tout découvert c'est tout ça c'est le plaisir ça c'est le principe du plaisir c'est ça le plaisir plaisir c'est que enfin

parashem j'ai trouvé comment comment le fonctionnement du monde ça a pris le temps que ça a pris mais j'ai trouvé le fonctionnement du monde j'ai vu que j'étais une créature et que je peux parler et que Hashem ce qu'il attend de moi c'est que je parle avec lui c'est tout alors ça y est je rentre dans le monde du plaisir pr alada comme c'est écrit sur sur le Shem Shada c'est comme ça que tu vas prendre le plaisir ça veut dire que maintenant le plaisir c'est

d'arriver à être relié avec Hashem dans ce monde matériel dire que comme quelqu'un qui a découvert une mine d'or alors il a du plaisir parce qu'il a trouvé une mine d'or il va être pauvre al maintenant celui qui a trouvé le dialogue avec Hashem il a trouvé la vie donc ça y est il est tout ce monde là ne peut pas lui faire du mal tout ce monde là ne peut pas l'attrister parce que ça il a trouvé le dialogue avec Hashem donc il il a

trouvé comment sort de toutes ces chosesl c'estàd c'est plus le monde qui va le dominer c'est lui qui va dominer le monde parce que maintenant toute la matière elle va être à son service puisque il a découvert le dialogue avec Hashem il a découvert le dialogue de la création comment Hashem il a le monde avec la parole ça y est il est rentré dans dans le club de la parole et le club de la parole c'est la domination du monde c'està dire la domination de la

matière pour que la matière nous aide à servir Hashem et pas qu'elle soit contre nous qu'elle soit pas contre nous qu'on est pas des difficultés de parnasa qu'on n pas des difficultés de Shalom qu'on n pas des qu'on a aucune difficulté parce que du moment maintenant où j'ai découvert le dialogue toutes les difficultés elles vont disparaître il y a aucune il y aura plus aucune difficulté toutes C des difficultés elles étaient pour m'amener à à à parler à prendre conscience de la valeur de la parole

maintenant que j'ai découvert la parole la puissance de la parole c'est fini il y a plus rien au monde qui va pouvoir être un obstacle pour pour pour le bonheur parce que ça y est j'ai trouvé le le lien avec avec la vie le lien avec hasem celui qui donne la vie celui qui fait vivre la vie c'estem maintenant avec ça on reçoit un esprit un esprit nouveau C cet esprit nouveau c'est ça le plaisird que quand on on a un esprit une façon de voir

les choses qui est différente ça y est ça y est c c'est c'est c'est terminé on vit dans le véritable plaisir tout le tout le problème du monde c'est c'est la façon de de d'adopter la vie c'estàd comment l'approche de la vie c'est ça qui la vie difficile mais quand vous avez la bonne approche de la vie c'est fini la vie ça devient un plaisir ça c'est un nouvel nouvelle une nouvelle fonctionne un nouveau fonctionnement mental c'estàd nouveauine maintenant quand quelqu'un il a un esprit nouveau

alors il va recevoir la honte il va recevoir lesilines la honte c'est le le le signe de connexion comme vous voyez dans un téléphone que quand il capte bien vous avez le le signal du réseau c'est la même chose quand vous sentez de la honte ça veut dire que vous êtes connecté avec Hashem ça donne ça donne honte l'individu la honte dire la honte c'est un sentiment de de présence divine de présence de l'infini comme si vous trouvez maintenant en présence d'un roi vous avez honte

individu normal quand il est en présence d'un roi il a honte maintenant quelqu'un qui qui sent la présence divine qui parle avec haschem et a y a un déclic qui se fait qui commence à ressentir la présence divine cet individu honte aussi c'est le le principe de et ça c'est le principe du plaisir comme c'est écrit à ce momentl dansada tu vas tu vas prendre du plaisir dans dans Leem c'est écrit pour les gens qui qui qui qui sont sains pour Hashem ou les gens qui

sanctifi hasem il vont être honorés parce que tous les principes qu'on a vu c'est aussi le principe de l'honneur de la la aussi c'est un honneur comme c'est écrit il n'y a d'honneur que de aussi la parole sainte c'est aussi de l'honneur comme on a vu ailleurs comme c'est écrit un moment où afin que le cave chante et que tu te taises plus qu' voit qu' un lien entre la parole et le CAV puisque un moment on va même appeler la parole l'honneur comme les gens

ils disent ma parole d'honneur c'est une expression les gens disent la Paro ma parole d'honneur dire que l'honneur de la parole de l'individu se trouve dans sa Parole aussi dire que quand quelqu'un il tient sa parole quand c'est un homme de parole c'est un homme d'honneur aussi que que les gens ils vont honorer quelqu'un qui qui a qui a qui tient sa parole c'est dire qu' fait attention à sa parole quand il a dit quelque chose il il le maintient à me voirvec ça on arrive

à faire de Al dis [Applaudissements] merciit nveau comme c'est écrit que les les sages il ils héritent de l'honneur l'honneur c'est quoi c'est d'avoir un esprit nouveau un esprit nouveau qui permet de de d'avoir une conscience plus grande d'Hem une communication plus grande avec Hashem c'est ça l'honneur l'honneur c'est d'avoir été accepté par Hashem en tant qu'individu conscient parce que tant que la personne elle est pas conscience de l'existence d'ashem c'est un animal c'est pas un être humain quand maintenant la personne elle a commencé à

à à être consciente de de de de la présence d'ashem alors ça veut dire qu'elle a été accepté par Hashem pour faire partie des gens du palais des gens du palais royal des gens que des gens qui parlent avec Dieu c'està dire c'est c'est un honneur pour pour l'individu d'avoir été accepté dans l'alliance avec Hashem c'est un honneur l'alliance avec Hashem Hashem qui c'est qui fait une alliance avec un individu vous vous rendez compte qu'est-ce que ça veut dire le créateur du monde qui fait la

alliance avec l'individu le créateur il prend Avraham Avinou il dit voilà on va faire une alliance tous les deux vous rendez compte qu'est-ce que ça veut dire qu'est-ce que Hashem il a besoin de faire l'alliance avec quelqu'un Hashem il a besoin de quelqu'un il a besoin de personne que Hashem que Hashem il décide de faire l'alliance avec quelqu'un il y a pas un plus grand honneur que ça tout celui qui a été appelé par la conscience d'ashem comment il doit être content de ça parce que

c'est un grand honneur d'avoir été d'avoir été été appelé par la par la par la par par Hashem quand haschem il donne la conscience c'est comme quelqu'un qui est choisi comme un prophète c'est la même choseou av quand quand maintenant hasem ilappelle chouel chouel chouel et et aprèsavi prend conscience et il lui dit non c'est Hashem qui t'appelle qui est devenu un avis alors répond Hashem quand il va t'appeler maintenant tu lui dis voilà ton servite est là je je suis à ton écoute réponds ça

à Hashem et il va te parler alors il a fait comme ça Hashem lui a parlé maintenant c'est la même chose tout individu qui a pris conscience d'Hashem aujourd'hui c'est comme un prophète c'est la même chose c'est un honneur d'Hashem cet honneur là il faut pas le salir faut faire attention dire comme comme à Frankin Shalom nos blesses oblige quelqu'un qui a été qui a été qui a reçu un un une un appel du roi c'est un honneur quelqu'un qui reçoit une lettre du roi qui

lui dit voilà voilà mon ami je voudrais vous voir venez me voir c'est un grand honneur on voit dans le dans le sipour m du Kham et du Tam on voit que que que quand que ils ont été appelés tous les deux par le roi le le tam il s'est rendu compte tout de suite c'était un honneur il a dit mais quel honneur quelle joie Hashem il m'appelle mais quelle joie quelle joie extraordinaire mais quelle merveille donne-moi mes plus beaux habits donne-moi ce que j'ai de

mieux je vais chez le roi et le RAM l'homme l'homme le génie instruit soi-disant et cetera lui il a commencé à dire mais ouais mais pourquoi il m'appelle qui je suis moi et cetera tac tac tac jeis qu'il est arrivé à dire que ralom le roi il existe pas alors maintenant quelqu'un qui qui chacun sait d' comme le rbé il a dit tu sais très bien d'où je t' es sorti chacun sait très bien de le rbé il a sorti elle a une condition où où

où je sors les gens c'est qui se roule pas qui se roule pas et qui et qui parle avec hasem comme ditav breiter il a écrit une lettre qui s'appelle éveil à B dout et il dit là-bas que que que Rabenou dit regarde il va te laisser tout faire mais mais ça il va pas te laisser parler avec Dieu tu vas essayer de de tout tu pourras étudier faire ce que tu veux plein de mitvot et cetera mais parler avec Dieu il va il va te

faire la guerre il va pas te laisser parler avec Dieu pourquoi parce qu'il sait que c'est ça c'est avec ça tu vas to tu vas tout avoir comme il dit bacol j'ai il y a tout dans la parole il y a tout la parole divine il y a tout dedans puisque la parole divine elle est créatrice donc il te montre quelque chose tu parles tu crées la chose avec ta parole alors quand quelqu'un il a reçu un appel d'ashem il faut qu'il réponde présent oui je

suis là le roi roi du monde Hashem je suis là voilà Hashem il l'a appelé il t'a appelé il faut il faut il faut un comportement adéquat il faut il faut essayer de faire le maximum pour rester dans dans dans cette dans dans cet honneur là de pasalom être mépriser cet honneur là faut pas mépriser cet honneur là il faut pas le mépriser il faut il faut l'assumer dire voilàem tu m'as appelé je suis très honoré très touché que tu que tu m'es appelé voilà vous

pouvez voir il il y a des milliards de gens que Hashem il les a pas appelé c'est pas des milliers il y en a des milliards que Hashem il les a appelé Hashem il les appelle à tous mais pas mais mais de façon de façon très cachée pour pour laisser le libre arbitre à chacun mais quand déjà quelqu'un il a senti l'appel d'ashem et qu'il a fait le pas comme on dit qui s'est engagé alors c'est autre chose ça c'est c'est autre chose c'estàd que que

l'appel il a été très clair et ça lui a permis de de s'engager ça ça il faut de la simra de ça faut direem je te remercieem ri rien que ça ça suffit pour être BIM mais mme si quelqu'un il arrive pas à faire grandchose dans Vashem mais le fait queil vit une vie qui a été un choix d'ashem de de de de le rapprocher de lui ça c'est extraordinaire c'est pas maintenant il faut pas que que parce que la personne s'est mise des exigences ces

exigences là le rendent triste il faut pas oublier que bchem qui as été choisi par un Chem ça c'est une joie qui qui doit jamais s'arrêter parce que c'est un honneur c'est un très grand honneur d'avoir été choisi par Hashem dis ça ça donne la CIN la honteur nom honoré le nomor ça c'est le principe de la qui a d'honorer et de faire du plaisir de prendre du plaisir dans leabbat parce que le shabbat la le le le le poison du serpent il est repoussé vim

et maintenant il y a une grande sainteté même dans les plaisirs du corps même quand quelqu'un il mange le shabbat il y a une grande sainteté dans les plaisirs de la table du shabbat parce qu'il y a plus la présence du serpent donc c'est plus une approche c'est plus une approche de consommation c'est une approche de de c'est de de d'élévation de d'attachement à Hashem de de de se coller à Hachem à travers ces plaisirs là rou a dit shabbat chaque chaque bouchée chaque chose qu'on

mange c'est encore de ladoucha une bouchée encore ladoucha parce que c'est c'est de la sainteté la nourriture du shabbat puisque tout ce qui rend la la nourriture quelque chose qui nous fait tomber c'est parce qu'il y a une emprise du serpent les séjours de la semaine mais quand on enlève l'emprise du serpent alors tout le monde c'est un monde de plaisir tout le monde c'est que du plaisir de contemplation et de d'attachement à haschem dans tout il y a que ça mais seulement quand le serpent

il se mêle de ça il nous fait tomber avec ça il nous fait tomber MAM dans dans dans dans des niveaux très bas mais le shabbat il y a pas de risque de tomber parce que le shabbat c'est on nous a débarrassé de de de cette emprise là comme c'est écrit ceux qui goûtent le shabbat il méritent la vie ils ont goûté vie voilà c'est manger de l'arbre de vie imaginez-vous que Adamich s'il avait mangé de la de vie au lieu de manger de l'arbre de

la connaissance du bien et du mal ça aurait été une autre vie complètement alors le shabbat on mange du fruit de l'arbre de vie c'est ce qui est écrit dans le que le mot ONG le mot plaisir c'est les premières lettres des mots Eden Eden c'est le le le paradis Nahar c'est le fleuve g c'est le jardin de béchem B Panim les ganaeden c'est qui est écrit que celui qui a honte d'Achem alors il va aller au ganaeden il va il va aller au paradis c'està

dire que quand maintenant quelqu'un il par par le ONG shabbat il peut arriver au ganeden c'està direire par le hek shabbat il peut arriver à à une telle honte d'ashem ressentir une telle honte Hashem à travers le plaisir de shabbat c'est pas un plaisir physique c'est un plaisir spirituel c'est un plaisir de ressentir la présence divine c'est ça le plaisir du Shabbat donc ça ça donne la honte et et cette honte là elle elle fait que la personne elle va aller au paradis elle pasalom en

enfer Rabi Nathan il a dit à quelqu'un une fois il lu a dit pourquoi tu es pas joyeux si tu étais joyeux tu verras jamais le le l'enfer si tu étais joyeux jamais tiré en enfer qu'est-ce que c'est cette joie cette joie c'est c'est c'est l'honneur d'avoir été choisi par Hashem avec ça ça suffit pour être joyeux on n pas besoin de plus que ça ça c'est déjà un honneur extraordinaire quelqu'un comme les gens vous savez ils affichent les ils affichent leur diplôme ou ils affichent

qu'ils ont reçu une fois ils ont fait un quelqu'un une fois il a fait un un habit pour un président il lui a envoyé une lettre alors il il l'affiche chez lui voilà moi moi j'ai fait une fois un costume au président voilà il m'a envoyé un truc et cetera à plus forte raison si quelqu'un il il a été sorti des poubelles de ce monde que Hashem il l'a appelé que Hashem il lui a donné chacun ce qu'il lui a donné combien il doit être joyeux

de ça avant de commencer à s'angoisser qu'il en fait pas assez d'abord il faut être joyeux de ça si quelqu'un il est pas joyeux de ça on va lui rajouter quoi on va lui lui donner encore plus pourquoi pour qu'il soit encore plus angoissé ça sert à rien donc maintenant si quelqu'un il veut qu'on lui donne plus il faut déjà qu'il soit joyeux de ce qu'il a qui remercie haschem qu'il accuse réception de ce qui il y a été donné que sur sur sur sur le

volet de de de 7 milliards d'habitants il a été choisi parmi les quelques centaines de milliers sur terre qui sont conscients de ça ça c'est une source de joie extraordinaire al Chav à tous et à toutes