Le Nom D'Hachem - 13 oct - Breslev lendemain de Kipour

Kind: captions Language: fr he he he he ja [Musique] વિના િ િ જ જ જં ઓ જ જ જં ઓ જ મમાં રા આ a o [Applaudissements] o O maer les amis Shalom merci d'être là présent toujours que vous soyez toujours en bonne santé Vous avez toujours l'envie du bien ne croyez pas que d'avoir envie du bien c'est quelque chose de normal c'est pas quelque chose de normal c'est un cadeau d' Chem un grand cadeau d'EM d'avoir envie du bien d'avoir envie de des choses qui sont bien c'est un grand cadeau de alors on fait le cours pour la libération immédiate des otages en bonne santé pour la délivrance du monde des mains de Amalek pour la réussite laa la Bara des soldats de Tal pour l'inspiration de tous les dirigeants du Israël qui sot inspiré par Hashem pour faire ce qu'il a à faire selon la volonté et que le monde connaisse leadem tout ce qu'on diffuse que le monde connaisse le TAD c'est la solution du monde mon c'est la solution du monde alors comment on étudie tous les ans après Kip pour puisque rab il a fait un enseignement spécifique pour ce jourl qui est la tor 66 dans la deuxème partie du licoué moaran et Rabenou il a dit que ce jour-là il s'appelleent Shem Hashem c'està dire les les gens ils appellent ça Shem Hashem non sûrement c'était en Europe centrale parce que dans dans les pays d'Afrique du Nord et on a on na pas entendu cette notionl mais rab nous disent que les gens ils appellent le lendemain de Yom Kip pour le nom d'ashem alors on va faire le kitour ah Yob PZ Razak Razak vous bénisse pour tous ceux qui ont soutenu le Michkan qui soutiennent le Michkan voilà on doit s'agrandir parce que on a refusé 200 personnes pratiquement on est obligé de trouver des moyens on avanceem le Michkan en route le Michkan est toujours en routeem merci pour tous ceux qui nous aident qui sont avec nous participent au Michkan du TAD beaucoup de de témoignages beaucoup de de remerciements vraiment on est inondé de remerciements de témoignages extraordinaire sur leanaem alors on va faire dans le kitsour d'habitude on fait dans dans l'écout Moirin lui-même cette année on va faire dans le kitsour puisque dans le kitsour c'est-à-dire le dans le kitsour c'est le résumé le résumé que rabinthan a fait de selon selon la demande de Rabenou c'estàd abenou lui a demandé de faire le kit tour die du côté moral et dans ce kitour là en fait quand il a une quand il y a une quand on fait un résumé on est obligé de dire comment on a compris la chose il faut prier pour ça aussi c'est pas pasout de donner crois pas que c'est pas faut prier tu demandes ça va s'arranger ch merciob PZ que vous avez une excellente année vous votre famille votre reppose puis sortir son livre facilement CH Oui c'est vrai il y a de la place vous avez raison on est en train de négocier c'est des prix qui sont assez assez haut et voilà B ch on demandeous on avance c'est on avance non vraiment on a on a eu des moments privilégiés c'est vraiment des moments d'un autre monde c'est c'est pas de ce monde de vivre des moments comme ça c'est vraiment pas de ce monde c'est des des cadeaux extraordinaires vraiment il y a de quoi être joyeux toute l'année ah miselle fra justement je m'étonnais que je voyais voyais pas depuis longtemps il y a marqué Facebook user j'ai je m'étonnais que je voyais pas depuis longtemps je me posais des questions je dis peut-être je vous ai vexé ou je dit quelque chose on a toujours des des angoisses comme ça surtout quelqu'un comme vous qui est assisu depuis 8 ans maintenant bon BEM ça va je sais que c'est vous Facebook user je sais pas pourquoi il mettent pas votre nom alors rabinathan donc nous dit dans le kitour puisque il va nous donner les points principals de les points principaux plutôt de la non maintenant dites je sais que vous êtes là tout le temps fr parce que je vois Facebook user allez seulement j'arrivais pas à deviner qui c'était donc donc Rabenou dit que le tadq il est obligé de faire tchouva pour tout le Hâ Israël donc c'est une obligation du TAD 11 ans je CIS vous êtes la plus ancienne élève de Lead c'est une obligation pour lui de faire ta pour tout l' Israël en fait en fait ça on a entendu de Rabenou explicitement rab il a dit que qu'on peut pas faire Touva que le lui il fait Touva pour nous c'est c'est lui qui fait toua pour nous fait pour donc on on en a parlé plusieurs fois que en fait le le tadq il est il est le le garant de de de l'humanité il y a le garant de l'humanité c'est c'est le Tadic c'est-à-dire qui s'est engagé en fait à payer la dte du monde c'estàdire n'importe quelle faute qui sera faite le tadik il va il va réparer cette faute là donc il s'est engagé à réparer le monde il s'est engagé à ramener le monde entier vers Hashem et c'est c'est pour ça que il nous dit euh qu'on peut pas faire Touva des fois c'est vexant les gens ils pensent ça les Vex ils disent comment je peux pas faire Touva alors je suis quoi je suis rien et cetera non c'est pas c'est que tu te rend tu te rends pas compte que ce que ça veut dire parce que maintenant supposons que queem il décide de punir quelqu'un com les les les punitions que Hashem il pourrait attribuer à quelqu'un en fait c'est c'est c'est lui-même qui se punit qui comme c'est écrit dans le Navi dansa que dans tout leur malheur en fait c'est lui qui est le plus malheureux de tout comme des parents qui qui qui voudraient punir leur enfant en fait ils se punissent eux même puis qu'ils se font de la peine donc donc maintenant c'est pas c'est pas une solution pour Hashem de punir le monde de punir les fauteurs parce que ça va servir à rien ça va servir à rien puisque ça vient sur lui et comme on a on a vu dans la Torat dans dans cette Torat là on a vu que tout un exemple que Rabenou il amène que quelqu'un il a un cheval qui fait le fou alors il le frappe après il a mal à la main tellement il a frappé après ilattache à à un arbre pour le frapper et en fin de compte le cheval il se retourne contre lui il le met dans la boue et et voilà il voit queil s'en sort pas avec ça c'est pas la solution du tout amen amen il y a pas de il n'y a pas d'un côté d'un côté les les bêtises qu'on fait ça ça ça ça atteint directement la royauté divine puisque chaque faute qu'on fait en fait c'est une c'est une révolte contre Hashem Hashem il a dit fait ça ne fait pas ça nous on fait autre chose on est c'est une révolte contre le pouvoir donc maintenant si Hashem il veut nous punir en fait il va se punir à lui-même il va avoir mal lui-même comme Rabenou il a dit une fois à quelqu'un il dit vous quand vous avez mal vous vous vous rendez vous vous rendez pas compte du mal que vous avez parce que vous êtes inconscient il dit comme un petit bébé quand un petit bébé quand on lui fait quand on lui fait la circoncision il a pas mal comme si c'est un adulte qui on ont fait ça si un adulte on lui faisait la circoncision sans anesthésie il pourrait pas supporter la douleur mais un petit bébé il supporte parce qu'il est pas conscient donc maintenant rabousous dit quand quand vous vous avez mal quand vous êtes pas trop conscient vous RZ vous a pas vraiment mal mais dis-moi Rabenou a dit moi moi je quand vous avez mal moi j'ai vraiment mal moi je ressens vraiment le la douleur que vous ressentez vous que vous devriez ressentir si vous avez une conscience parfaite moi je la ressens parce que la douleur elle vient de la conscience plus quelqu'un est conscient plus quelqu'un il est il a mal quelqu'un qui ajoute la conscience il ajoute de la douleur il ressent plus les douleurs par il est conscient si quelqu'un il est anesthésié alors il sent pas il ressent pas beaucoup la douleur mais qu'il a pas d'anesthésie chez lui il est il est éveillé donc il ressent très fort la douleurad maintenant la douleur la souffrance elle vient aussi toucher le tadik voyez c'est comme dans le monde quand il y a des des problèmes en bas ça finit par remonter jusque dans les dans dans les sphères que ça soit dans les banques ou dans les dans le pouvoir ou dans dans les administrations et cetera les problème d'en bas ils vont finir par atteindre le haut maintenant dans quand quand on quand on faute alors si maintenant on est puni et cette souffrance là elle va toucher Hashem elle va toucher aussi le tsadq pourquoi elle va toucher aussi le tadik parce qu'en fait les qu éléments qui qui crée l'homme puisque l'homme il est fait de d'air d'eau de feu de terre ces qu éléments vient du tsad parce que le tadq qui s'appelle l'élément simplifié c'est-à-dire l'élément qui inclut les quatre éléments prinatad comme c'est écrit dans michlead le TAD c'est le du monde c'est-à-dire c'est la base c'est la base du monde c'est le socle la base du monde dire que lead il trouve à l'origine des quatre éléments avant que les quatre éléments deviennent la terre du du feu de l'eau et de l'air ils sont un élément qui est simple où il y a pas ces ces ces différences là et là c'est le c'est le tadq le tadq se trouve à cet endroit-là comme c'est écrit V il y a un fleuve qui sort du du paradis pour arroser le jardin et il devient quatre quatre fleuves comme dans la Torah qu' il va lire bientôt dans berit qui a quatre fleuves ces quatre fleuves là ils ont une origine dans le paradis il y a un fleuve unique donc le le tadq il est le il inclut ces éléments là et il est en lui-même un élément qui qui a rien à voir avec ces quatre éléments il n' il n'a ni l'aspect du feu ni de l'eau ni de la terre ni de l'air c'est un élément complètement nouveau qui n'a rien à voir avec ça et lui il est la racine de ces quatre éléments al c'est pour ça que le TAD il punit pas les gens il y a des gens qui font du mal au TAD le TAD il les punit pas on voit que oui c'est vrai on a vu dans lead il punit pas les gens Rabou il a eu des opposants et jamais jamais Rabenou il a fait quoi que ce soit contre eux jamais au contraire il avait de la peine il dit c'est dommage que qu'ils aient été désignés pour faire cette ce travail là cette cette besogne qu'ils ai été des envoyés pour ça Rabenou il avait de la peine pour eux et on voit la même chose chez Rabi Nathan que Rabi natthan ila jamais laissé euh aucun de ses élèves euh sans prendre aux opposants et rabinatan il il a dit il a plus souffert des réactions violentes de ses élèves que des opposants eux-mêmes parce que les opposants eux-mêmes Rabin Nathan il savaiit pourquoi ils étaient opposés ils étaient qu'est-ce qu'il faisait qu'ils étaient opposés à lui c'est Rabin Nathan il il était en train de révéler l'enseignement de Rabenou d'enseigner l'enseignement du TAD sodolam de la Torah qui qui allait réparer le monde qui amenait la guou là et il était conscient qu'il était porteur de ce message donc il savait que toutes ces attaques là elles étaient en fait dirigé vers le message et que c'était pas une guerre entre des individus qui pensent différemment c'était une guerre le contre le Masi c'est une guerre contre la guoua donc Rabi Nathan il voulait absolument pas utiliser du tout la moindre violence contre ces gens-là et on voit aussi Rabénou quand il était en H Israël qu'il y a des gens qui quand il a voyagé il y a des gens qui qui étaient très très opposés à lui qui l'ont méprisé qui l'ont insulté qui des des gens des des religieux des grands des des des des gens importants parce qu'il savait pas qui c'était et Rabenou il a Rabenou na jamais rien dit il s'est jamais opposé à eux maintenant après il y en a qui sont morts il y a eu des parce que Hashem Hashem il est il est jaloux Hashem il laisse pas il laisse pas qu'on fasse du mal au tadq c'est pas le tadq lui-même le tadq lui-même il est complètement inclu dans la volonté d'Hashem il va pas avoir aucune réaction il va avoir aucune réaction Hashem comme vous dites àzar Hashem il s'en prend à l'honneur de du tadik c'est pour ça qu'il y a eu des des punition et pour ça qu'il y a eu des malheurs qui sont arrivés qui arrivent encore aux gens qui qui font qui s'opposent au Tsadik ou qui s'oppose à ce qu'il est en train de faire ou ce qu'il est en train de développer et cetera ça amène des des mais c'est pas le tsadq qui fait ça c'est haschem qui fait ça comme c'est écrit dans S dit que un roi un roi qui pardonne pour son honneur c'est-à-dire si on a méprisé un roi même si lui pardonne Hashem il pardonne pas parce que en fait il est le le tadq il est il est le représentant d'Hashem c'est un homme qui a donné toute sa vie à Hashem donc cet homme-là c'est pas quelqu'un qui c'est quelqu'un qui a utilisé son libre arbitre il aurait pu être quelqu'un de de un consommateur comme comme la plupart des gens il aurait pu être un homme un petit peu mitigé dans dans ses attitudes mais il a tout donné à Dieu il a tout donné toute sa vie il a donné à Dieu chacun de ses regards de ses respirations de ses tout tout il a tout donné à Dieu donc maintenant ça c'est son choix le fait qu'il a fait ce choix-là ça l'amène dans un niveau de Hashem commant Hashem il peut pas laisser passer si on fait si on méprise le tsadq on fait du mal au tsadq ou on empêche le tadq de faire ce qu'il a à faire Hashem il laisse pas passer parce que Hashem il a il a besoin du tadik Hashem il a besoin du tadq s'il y avait pas le tadik Hashem il aurait amené le monde au néant depuis longtemps il a besoin d'un homme comme ça qui est la fierté d'ashem il dit voilà ça existe regardez regardez ça dit qui s dans l'â vous voyez que ça existe ça existe un homme comme ça donc euh il peut pas il peut pas laisser passer ça a ch il la pas le TAD il est passacé parce que le TAD il travaille pas pour lui le SAD il est inexistant donc maintenant quelqu'un qui va s'énerver qui va réagir qui va qui va avoir de la haine qui va qui va être violent et cetera c'est parce que c'est quelqu'un qui qui se sent attaqué directement il est attaqué personnellement mais le tadik il est transparent donc quelqu'un qui qui attaque le sad il attaque Hashem il attaque pas le tadq comme ceux qui s'opposent à ceux qui s'opposent au h Israël c'est pas Israël qui s'oppose il s'oppose à Hashem parce qu'hem je suis pas un sadic moi je suis pas un sadic du tout vraiment pas ne vous trompez pas je suis pas un sad j'aime le TAD je pas unad j'aime le TAD j'aime Rabou je veux tout faire pour partager avec les gens parce que c'est quelque chose d'extraordinaire donc je je je partage avec les gens mais moi je suis pas un tadik moi j'aime le tadik je j'essaie de me rapprocher de du tadq tous les jours donc si vous voulez lui le tadq il a pas une existence personnelle comme le HME Israël Hashem il nous a nous hasem il est venu et il nous a séparé il nous a prélevé si vous voulez Baraban nous a choisi il nous a prélevé du monde il a dit vous je vais je j'ai un traitement spécial pour vous vous allez avoir 613 mvotes voilà ce que vous allez faire de votre vie qu'on veut qu'on veut pas c'est ça change rien du tout on n on n a pas le choix c'est pas un choix personnel on na jamais choisi on na jamais choisi quelqu'un il a pas choisi d'être juif quelqu'un il peut choisir de se convertir s'il veut mais quelqu'un qui n'est juif il n'est juif il peut pas enlever ça et c'est pour ça que quelqu'un avant de se convertir on l'avertit on luous dit fait attention parce que tu vas rentrer dans quelque chose où il y a plus de marche arrière une fois que tu deviens juif c'est fini tu c'est quel un juif on peut pas le convertir un juif peut pas devenir il peut pas se convertir à une une autre religion dans les autres religions quelqu'un il peut se promener d'une religion à l'autre ça lui plaît pas là il va dans l'autre c'est trop dur il va dans une autre c'est trop cool il va dans une autre il est il change ses idées dans le judaïsme c'est pas comme ça il y a pas de c'est un état c'està dire quelqu'un qui est un qui est un juif ça y est c'est fini il peut plus il peut plus être ne pas être juif il peut faire semblant il peut se révolter il peut faire ce qu'il veut mais il restera un juif tout le temps c'est pas quelque chose qu'on peut changer donc quand quand des nations elles s'attaquent au homme Israël en fait ell s'attaquent à Dieu c'est pas Israël donc c'est Dieu qui va réagir et plus nous on va on va réagir avec de la Emouna plus on va réagir avec de la prière plus on va dire à Dieu écoute nous ces problèmes qu'on a c'est c'est c'est à cause de toi c'estàdire c'est toi c'est toi qui nous a mis dans ce dans ce problème là parce que si on était né dans le dans le Calvados et que et qu'on on il y a personne qui nous embêterit comme ça il y a personne qui venir dire aux gens qui sont dans le Calvados ou dans le gerse vous avez volé le vous allez voler le gerse on sait même pas qui c'est on entend même pas parler d'eux il naissent ils meurent bon ils sont ils sont passés inaperçus mais nous on est en haut de l'information de tous les jours tous les jours tous les jours faut parler d'Israël tous les jours parler d'Israël les armes d'Israël et les le le Liban le le truc l'autre ça le mot ça les trucs c'est tous les jours il y a que ça il y a que ça non ça existe pas des Juifs qui se convertissent madame Eveline on peut pas se convertir c'est existe pas c'est impossible c'est pour ça qu'on avertit quelqu'un avant qu'il se convertisse que au judaïsme qu'il fasse attention parce qu'il y a pas de marche arrière on lui dit de bien réfléchir d'essayer de tant qu'il est un candidat libre ça va il peut faire ce qu'il veut mais il y a pas bien sûr cl sad il a conscience d'être le tradiic tout à fait Rabenou il a dit explicitement Rabenou il a dit de façon claire qui ça dit qui s c'est pas quelqu'un qui est qui l'a dit à sa place c'est lui qui l'a dit tous les SEP mendiants tout ce qu' dis c'est SEP mendiant c'est rabenous il dit il dit clairement c'est important madameeline deeveline de savoir ça parce que si vous savez pas ça vous vous pouvez pas vivre votre votre statue il faut que vous que que que vous sachiez qui vous êtes si vous croyez que vous êtes le résultat d'un choix qui est tangible alors c'est une façon de vivre mais quand vous savez que vous n'êtes pas le résultat d'un choix vous n'avez pas le choix ça c'est réglé déjà vous n'avez aucun choix une fois je crois que c'est le gar de villna il avait vu quelqu'un euh justement euh non non c'est pas qui pour il vu quelqu'un qui qui était en train de travailler sur sa sur en réparant et réparé sa charrette et un juif qui réparait sa charrette à un moment il avait faim il a sorti une pomme de sa de sa poche il il a croqué dans la pomme alors le g de Vina est passé à côté de lui il l'a vu il lui a dit tu sais il faut que tu fasses la bénédiction quand tu manges une pomme elle dit mais moi je fais rien il dit ça change rien que tu fais rien tu l'obligation de faire une bénédiction quand tu manges comme tu as l'obligation de faire tout le reste c'est pour ça en Israël il y a un petit peu comme ça des fois des des des un petit peu des des des discussions entre des religieux non religieux ils disent les religieux vont les obliger vous voyez regardez c'est c'est merveilleux quelqu'un il a envoyé une petite vidéo de qui envoyé une vidéo de tééaviv jour de de Kipour vous voyez c'est extraordinaire il y a pas il y a pas une voiture à téaviv il y a pas une voiture les les les plus les plus grandes rues de de té Aviv il y a personne il y a personne qui y a personne qui roule absolument personne pas une voiture regardez le H Israël on peut dire ce que ce qu'on veut il y a pas il y a pas une personne en voiture rien c'est c'est extraordinaire de voir ça quelque chose de merveilleux il y a de la crainte oui Leme Israël est de la crainte d'ashem c'est c'est beau de voir ça vous voyez que même quand il y a discussion de religieux non religieux voilà en Israël il y avait aucun avion le l'aéroport il été fermé le jour de Yom Kipour tous les bus il roulent pas tous les trains il roulent pas pas c'est c'est extraordinaire alors que il y a des des centaines de milliers de gens qui qui qui font rien dans le dans dans l'année à part qui pour qui ils font ce qu'ils font et un respect mais c'est c'est extraordinaire dev voir un jour comme ça que l'État il fixe que ce jour là l'aéroport est fermé il y a pas de bus il y a pas de train c'est tout donc vous voyez c'est c'est quand même imposé quelqu'un il a envie de prendre l'avion le jour Duom qui pour il peut pas il y a pas il fermé l'aéroport donc vous voyez que que il y a une liberté restreinte dans le parce que un juif il est pas libre du tout il est pas libre on n'est pas libre parce qu'on est avec avec une vie tracée déjà on vit avec des règles on peut pas on peut pas faire ce qu'on veut il y a 613 m V on est obligé de les faire c'est pas on n' pas le choix sur ça donc maintenant le fait qu'on est obligé de les faire le fait qu'on est que Hashem il nous a obligé à faire les misvot ça nous donne un statut par rapport à à Hashem qui est complètement différent puisque maintenant la plupart de notre vie disons 90 % de notre vie elle tourne autour de ça on a peut-être 10 % où on vit un peu comme tout le monde mais même quand on vit comme tout le monde on a des on a des des des restrictions d'horaire de de nourriture de comportement de parole de regard de Doui tout tout est géré il y a pas c'est on va pas trouver quelque chose qu'on va dire je fais ce que je veux tu peux pas faire ce que tu veux tu as intérêt à vouloir ce que chemi veut c'est comme ça tu seras libre mais si tu tu veux faire autre chose tu peux pas tu peux pas et ça c'est la base de de du H Israël donc quand quand les nations et certaines nations elles s'attaquent au Israël en fait ell s'attaque pas Israël il s'attaque à Dieu donc c'est impossible que que que qu'il puisse gagner ou qu'il puisse avoir un résultat positif c'est impossible quelqu'un il peut pas attaquer le créateur et et gagner mais ils ont fait la tour de Babel ils voulent monter au ciel si tu vas monter au ciel où tu vas aller tu vas attaquer le ciel c'est le nouvel ordre il va attaquer le ciel am Malek tour de bavel c'est le nouvel ordre va attaquer Hashem donc attaquz le H Israël c'est c'est attaqué à Chem donc c'est sûr c'est perdu d'avant c'est même pas la peine de vous pouvez parier sur déjà sur le sur le cheval gagnant parce que les résultats ils sont déjà réglés avant de commencer seulement bon entre il y a des souffrances il y a des des des des des règlements de compte avec le Hâ Israël avec les nations avec beaucoup de choses mais il y a pas de possibilité de de vaincre le H Israël c'est pas possible c'est pas parce que c'est la Israël c'est parce que c'estem Isral représenteem comme lead il représenteem dans le monde de façon absolue le va punir quelqu'un il va se faire mal à lui puis que c'est lui qui ressent la douleur amen Alen vous voyez ça par exemple cette phrase qui dit ici ça c'est ça c'est rabinatan qui qui qui vous donne le conseil il dit regardez tous ceux qui sont plus proches du tadq leurouv est plus facile plus vous approcher du tadq plus votre cheval va être facile qui a tad Touva Adam parce que le TAD il fait Touva pour eux Salom mon ami donc ça c'est ça c'est un grand rou pour pour chercher le tadik vous voyez ce qu'il faut faire dans la rabithan il nous apprend il nous apprend à optimiser notre vie quoi faire de notre vie nous on doit chercher à se rapproché du TAD plus quelqu'un il est il est proche TAD leur elle est plus facile qui Adam parce que lead il faitouv pour eux donc ça c'est ça dérange énormément les orgueilleux ça déjà ça déérange énormément tous les gens qui sont d'veloppement personnel qui veulent arriver à faire quelque chose de leur vie de par eux-même ça dérange beaucoup beaucoup le monde parce que c'est quoi ça ça veut dire que maintenant celui qui se rapproche de rabinahman rabinahman il fait Touva pour lui quand vous dites voilà j'ai un ami un banquier il paye il paye mes dettes moi je dépense et lui il paye mes dettes c'est pas que je veux dépenser mais qu'est-ce que je vais faire j'ai des faiblesses je le sais je sais que je suis dépensier donc je sais que je que je vais dépenser de l'argent que j'ai pas en fait je sais que je vais m'en dé alors comment je fais d voilà il y a banquier plus te rapproche de lui plus il paye tes dettes ah ça ça dérange le monde ça ça dérange beaucoup beaucoup beaucoup le monde les gens ils aiment pas ça ils aiment pas ça parce que ça annule ça annule complètement l'orgueil complètement oui Ilia tout à fait le problème c'est que c'est que son message il était faux parce que lui il était pas un sadic du tout c'était un film c'est vrai le film il a joué c'est le film du tadq mais lui c'était pas un tadq du tout du tout CIT pas un tadik du tout il était plein d'orgueil donc c'est pour ça que son affaire elle a pas marché et lui c'était un homme et et et et et c'était un homme il a essayé de cacher que que c'était un homme que que que montrer que que que non c'est c'est le Fils de Dieu c'est pas un homme tout ça tout ça c'est du mensonge le tadq il est le tsadq il il il est né précisément d'un homme et d'une femme il a des parents lead il a pas besoin de de d'apparaître comme un quelqu'un qui qui est qui est sorti de de dans ses patrou ça dit que c'est un être humain qui s'est travaillé et qui arrivit à s'inclure dans Dieu complètement donc c'est pas un homme c'est un homme divin c'est pas un homme le tadqil les Moché Elokim qu vous dit dans dans vous faites les psaumes dans lekaklali prière de Mosé Rabenou l'homme divin Moché c'est un homme divinamem il a dit à mé Rabou en toi aussi comme il croi en moi ils croiront en toi pour l'éternité aashem - ça veut dire qui estce qui juste Abraham ou Moïse je sais pas de quoi vous parlez David Abraham c'est Abraham Mo c'estï c'est exactement le tsadq il est arrivé à un niveau où il est devenu TAD Sam il a travaillé pour ça Rabenou il a dit j'ai rien reçu moi il dit de mes ancêtres moi je pardon je suis arrivé par ma par mon travail il y a personne qui m'a fait cadeau exactement donc regardez regardez il faut être il faut être intelligent dans la vie il faut avoir une intelligence pratique et voir qu'est-ce qui est le plus intéressant pour s'en sortir de ce monde il faut se rapprocher de rabiahman tous les jours c'est tout tous les jours chercher à se rapprocher de Rabi Nahman parce que plus on va se rapocher de lui plus ça va être facile parce qu'en fait il va faire chouva pour nous voilà vous trouvez un messè qui s'occupe de vous qu'est-ce que vous voulez de mieux seulement il y a pas d'orgueil c'est ça le problème le problème c'est que d'orgueil il y en a pas parce que tout ce qu'on a ça vient du tadik donc on peut pas mettre de un nom amen on peut pas signer donc ça c'est c'est le premier paragraphe c'est pour ça que vous voyez que que je vous conseille toujours de faire le kitsour le le résumé du l'out Moran quand vous voulez étudier un une Torah du l'outé moan vous voulez l'approfondir c'est toujours bien de faire le le résumé soit tout de suite après la première étude soit avant même parce que il va vous il va toucher des points que que vous verrez pas dans la Torah parce que Rabin Nathan quand il va résumer il va il va aller directement à l'essentiel donc donc là cette phrase là c'est toute la toute cette Torah là VO est dans cette phrase là tous les gens qui sont proches plus proche du tadq leur Touva est plus facile parce que le TAD il fait Touva pour eux voilà c'est fait c'est là vous avez tout c'est apprendre ou à laisser vous y croyez vous y croyez pas si vous croyez alors vous allez faire tout pour vous rapprocher du tadq pour rocher duad par votre étude par votre prière par vos actes aussi user le tadik faire tout ce que vous pouvez pour le tadq pour que le tsadq il soit connu dans le monde vous avez intérêt à votre intérêt c'est vous d'être le plus dans son cercle des de des des des proches le plus alors de par vous-même vous allez comprendre que qu'est-ce que ça veut dire être proche qu'est-ce que c'est proche du Tsadik comment je peux être proche du tsadq comment je vais être pour être proche du tsadq je faire connaître le tadq je vais moi-même connaître le sadic je vais m'investir je vais je vais faire tout ce que je peux pour être proche de lui parce qu'en fait plus je me rapproche de lui plus il fait chouva pour moi compte ce que ça veut dire ça dit qu' fait chouva pour moi pour ça ici vous voyezom quiip pour les gens comment ils sont joyeux sur le t il dans et tout vous vrez pas des synagogues où où les gens il dansent à qui pour vous voyez pas parce que les gens ils ils ont pris beaucoup qui pour avec un avec un angle un peu de have ils sont ils croient que c'est sérieux il faut qu'il fasse vraiment chouva et si mais mais mais nous on fait pas comme ça les gens chantai sur auchashana on est venu àanaana BEM c'est c'est le principal plus on se rapproche de lui et plus il fait Tuva pour nous c'est facile non tu veux faire tchouva tu arrivrives pas ok tu as des addictions tu as de la folie en toi tu as ok tu arrives pas c'est tout il faut reconnaître regarde tu arrives pas te te téviter des des des problèmes dans tous les domaines sur le domaine de l'argent le domaine de de la nourriture le domaine des des rapports humains le de le le domaine de de du de de la perversion tout ça tu arrives pas ok alors maintenant rapproche toi de lui il va faire ch pour toi c'est tout et ce qui est extraordinaire c'est que ce qui est extraordinaire c'est qui demande rien et valevi je peux pas vous dire que c'est des différences c'est c'est des c'est des longues études c'est pas je peux pas vous dire en une phrase ce que c'est maintenant quelqu'un qui a qui a une possibilité une possibilité de de se rapprocher de Rabi Nahman maintenant si s'il est pas arrivé à faire Tuva quand il arrive de l'autre côté après 148 ans on va lui dire mais pourquoi tu as pas fait de chouva il dit mais j'arrivais pas CIT trop dur regardez comment j'étais élevé de mes parents comment ils étaient ou comment j'étais éduqué tout ça je suis pas arrivé c'est tout mais on va lui dire tu as entendu parler de Rabin il dit ah oui et alors pourquoi tu t'es pas rapproché de lui pourquoi tu t'es pas rapproché de lui tu te Seris rapproché de lui il aurait payé ta dette il aurait fait fait Touva pour toi donc c'est pas difficile rapproche-toi de lui voilà des gens qui qui ont pas pu venir à roschana ils ont ils ont payé les le billet à des gens qui sont venus bahem ces gens-là ils sont venus ils ont fait des tikounaklali ils ont été ici il ils sont rentrés chez le TAD ils ont eu tous les tonyes du Tsadik maintenant avec quoi ils ont fait ça avec ces gens-là qui leur ont financé le le le billet ok tu peux pas venir alors investi prend part à comme Rabenou nous a dit dans dans nous a dit dans dans Sirot et et si pour il a dit même si tu peux pas si tu peux pas te rapprocher mais tu peux te rapprocher de quelqu'un qui s'est rapprocher tu peux te rapprocher de quelqu'un qui s'est rapproché de quelqu'un qui s'est rapproché ça aussi ça marche tout tout ce que tu vas avoir un lien avec le tadq il va pouvoir te réparer mais il dit plus tu vas te rapprocher du tadq plus lui fait Touva pour toi donc maintenant si toi tu te trouves dans une situation où tu peux pas bouger tu peux pas faire des choses tu peux venir à Rana bon rashem tu as aidé combien de gens ils ont aidé bon rashem il y a des gens qui sont venus ici que vraiment grâce à à des personnes qui qui leuront qui qui les ont débloqué des gens qui pouvaient pas sortir d'Israël des choses comme ça et que grâce aux gens qui ont aidé ils ont pu venir je peux vous dire que vraiment j'ai envie ces gens-là qui ont financé les les le hosana de ces gens-là vraiment je les envie parce que c'est ça ça a une dimension extraordinaire extraordinaire c'est des réparations qui sont on peut pas s'imaginer dans ce monde on voit pas grand-chose maisem il va voir un jour on va voir ce que ça voulait dire maintenant on peut pas c'est c'est c'est tout est tout est flouté il y a du il y a du flou partout mais il arrivera un moment on va voir clair aujourd'hui pour enlever le flou c'est que laouna c'est tout on a confiance une phrase comme ça de rab vous pouvez la prendre vous pouvez la mettre l'encadrer et la mettre devant vous parce que des fois vous pouvez avoir des angoisses comment je vais faire comment je vais faire faire Touva comment je vais faire tua comment je vais arriver à réparer c'est tellement énorme le temps il passe je vois pas que je m'arrange et comment je vais fa comment je vais réparer tout ça voilà mettez cette phrase devant vous tout celui qui se rapproche plus du tsaddiq sa Touva elle est facile parce que le tsadq qui fait va pour lui donc voilà mettez ça devant vous c'est tout ça va vous calmer ça va vous calmer ça vous enlever les angoisses ça va vous déculpabiliser c'est pas que que ça ça va nous faire faire des des fois les gens ils disent ouais mais alors les gens ils vont faire des ils vont faire toutes les bêtises on n pas envie de faire des bêtises ça nous fait mal les bêtises on n pas envie de faire des bêtises c'est malgré nous on est malade on est malade on a des comportements de malade tous les gens même des gens vous voyez qu' s'énervent ils viennent tout de suite demander pardon après parce qu'ils voulaient pas s'énerver il y a des gens qui aiment s'énerver qui sont contents de s'énerver qu'après ils disent ah ah aujourd'hui c'est bien énervé je suis content hein j'ai bien fait il y a personne qui est comme ça peut-être il peut avoir un fou un malade total mais la plupart des gens ils aiment pas être pas bien per des gens ils aiment être bien donc on a pas envie de faire des bêtises et quand on fait des bêtises c'est mal é nous c'est parce qu'il y a de la folie qui rentre en nous c'est tout cette folie elle vient de de l'héritage qu'on a reçu on n'est pas en W on vient avec des paquets des paquets de de de la famille des paquets de de nos de nos vies antérieures des paquets de de de beaucoup de de de choses qui se sont qui sont mises en nous et qui travaillent et qui nous font faire des bêtises à part de tout ce qui y a autour de nous sans arrêt de l'information de la déformation de des des du Netflix des trucs sans AR sans arrêt sans arrêt Hollywood il est il noie le monde sans arrêt dans dans la dans la folie donc qu'est-ce quelle responsabilité on peut avoir on na pas envie de faire ça il faut le dire à Hashem regarde Hashem moi j'ai pas envie de faire des choses pas bien moi j'ai envie de faire que du bien c'est tout rabiahman dit il y a pas une plus grand joie pour Dieu que quand vous lui dites ça vous dites regardeem moi j'ai fait cette bêtise là mais j'ai pas envie de faire ça je dit clairement c'est pas ça que je veux moi je veux être quelqu'un de bien je veux être quelqu'un en accord avec toi en accord avec ce que tu m'as demandé de faire c'est ça que je veux Jean-Luc Razac tout l'Internet il détruit construit tout est comme ça la bouche elle construit elle détruit tout ce qu'on a c'est c'est un double tranchant mais nous on veut le bien c'est tout ce qu'on veut ouais tout à fait ravar on en on est dans des on est dans des matrices on est dans des matrices de de de de de de formatage c'est c'est très très dur mais voilà vous avez une solution elle est simple vous reprochez de rabahman il fait chova pour vous c'est tout vous avez une solution simplifiée un mode simplifié Eric Zenou pour te marier c'est pas un travail qu'il faut c'est qu'achem il décide que tu vas te marier c'est tout c'est pas un travail qu'il faut il y a beaucoup de gens qui sont mariés ils ont pas de travail il y a beaucoup de gens qui travaillent ils sont pas mariés ça rien à voir avec ça c'est des inventions ça aussi de tu vas te marier le jour où haschem il voudra que tu te maries c'est tout mon ami alors demande-lui mendit mendis ton mariage tu peux m'end dire ton mariage ah ouais c'est du conditionnement je sais pas ce que ça veut dire subliminal mais c'est il y a rien qui est impossible erit en enlève-toi ces phrases de ta vie c'est des phrases qui sont des des phrases qui n'existent pas haschem il peut amener ton épouse à Montpellier comme il peut l'amener à Chor comme il a il peut l'amener au man comme il peut l'amener à Hollywood comme il peut l'amener n'importe où haschem il dirige le monde adroite-toi à lui et ben voilà c'est tout mais pourquoi tu amènes des paroles comme ça c'est il faut pas parler comme ça il faut dire voilà ma vie elle est ce que Hashem il veut maintenant Hashem je te demande change ma vie envoie-moi une épouse j'ai besoin d'une épouse tu vas avoir un foyer tu vas avoir des enfants vas avoir des enfants je vas avoir un foyer demande àhem est-ce que tu as besoin demande à Hashem arrête de faire des calculs que là il y a pas et là- pas il y a pas Hashem il est partout Hashem il a tous les pouvoir approche-toi de Rabi Nahman fais conali tous les jours fais beau des doutes écoute-le allume une bougie pour lui tous les jours fais des choses pour te rapprocher de lui il y a des choses simples donne de la en son nom quand tu donnes une sedaka tu dis je donne cette sedaka en l'honneur de l'âme de Rabi Nahman ça ça te rapproche de lui chaque des petites choses comme ça des petites choses tu allumes une bougie voilà cette bougie c'est pour abinahmal tout ce que tu vas faire pour lui ça il va faire toi n'écoute pas l'entourage Eric l'entourage c'est l'emballage qu'est-ce que c'est l'entourage c'est ce qui entoure c'est de l'emballage nécoute pas l'emballage il y a celui qui dirige le monde Hashem il dirige le monde rabenous il t'apprend à vivre oui madame ZAR mais ça aussi c'est difficile d'être avec quelqu'un qui ne veut pas travailler ou qui veut qui étudie tout ça c'est des des modèles il y a des modèles qui il y a des modèles qui sont qui sont faits sur mesure pour chacun notre zivou c'est notre moitié donc n'importe comment qu'il soit c'est nous c'est nous c'est notre moitié il y a des fois notre moitié elle est paresseuse des fois elle est hyper des maris hyper actifs aussi c'est c'est difficile à vivre c'est pas que des des des des maris paresseux mais c'est ma moitié c'est tout je pas je vais pas changer j'ai ma moitié c'est ma moitié c'est moi en féminin mon épouse qu'est-ce que je vais changer mon mari c'est c'est moi en masculin donc il y a rien à changer c'est comme ça c'est tout on avance ensemble dans la joie amen maintenant toutes les midotes tous les traits de caractère les comportements qui s'appelle en hébreu en fait des mesures elles viennent des qure élémentsam c'est pour ça que quand l'homme il voit le TAD que le TAD lui il est l'élément unique qui qui qui fusionne dans lequel fusionne les quatre éléments de qui vienent les qure il devrait normalement pouvoir voir dans quel dans quel niveau se trouve dans dans les mesures de comportement qui viennent des quatre éléments puisque maintenant lui il est dans l'élément parfait qui inclut les quatre éléments qui font que ces quatre éléments sont un pour que ces quatre éléments soient un il faut qu'ils arrivent à une perfection de chacun le feu l'eau la Terre l'Air il faut qu'ils arrivent à leur niveau parfait à ce moment-là il fusionnent ils deviennent un donc maintenant quand vous voyez le un normalement ça doit vous remettre tout de suite en place tous les tous les problèmes qu'il y a dans le dans dans le feu dans l'air dans dans dans la terre dans le dans le l'eau tous ces éléments là rabenous il y a une t dans les côté moral qu'on a étudié déjà a très longtemps sur les les quatre éléments sur sur ces quatre éléments qu'est-ce qui correspond à quoi à quoi correspond l'orgueil àrespond la chonara la la la le lappesse et la terre chaque chose Rabenou dit chaque midote mauvaise midote d'où elles viennent de quel élément elle vient donc maintenant qu'on se trouve devant l'élément parfait automatiquement on va voir où on en est dans notre dans notre décalage qu'on va se trouver devant le devant l'élément l'élément parfait c'est-à-dire la le le modèle déposé si vous voulez le modèle unique le modèle de base à à devant ce modèle-là on va voir où on est on se situe par rapport au midote et donc normalement il doit faire Touva en en se en en voyant l'élément à quoi il ressemble quand il est parfait ça va lui donner envie de changer et de s'améliorer donc ça c'est quand on voit le visage du tsadq maintenant voir le visage de tsadq c'est venir à Oman mais c'est aussi étudi ces textes puisque comme Rabenou rapporte dans l'é côé Moran adame Tair panav la sagesse de l'homme elle éclaire son visage c'est-à-dire la sagesse de l'homme c'est son visage donc quand on étudie la sagesse de Rabenou le l'couté Moran aussi pourot alors on voit Rabenou c'est le visage de Rabenou ce texte là pourquoi on appelle le lendemain de K pour le nom d'EM parce que toutes les toutes les punitions sur les fautes elles vont porter atteinte au nom de Dieu maintenant après oùem il a pardonné au Israël leur faute maintenant du fait qu'on est passé par K pour on est sauvé de toutes les punitions et de tous les décrets et c'est ça qui va principalement faire grandir le nom d'EM c'est pour ça qu'on va appeler le jour d'aujourd'hui lendemainour qui parce que grâce au pardon qui va être fait pourem il va avoir le nom d'EM qui va être grandi puisque maintenant si vous voulez le quand on quand quand Shalom on faute on porte atteinte au au nom d'ashem puisque c'est une révolte contre Hashem c'est c'est une trahison d'Hashem donc ça salit ça salit le nom d'Hem maintenant quand Hashem il nous pardonne àom qui pour et que maintenant on est tout on est tout blanc on a plus de de on a aucune faute du tout alors le nom d'chem il grandit puisque maintenant ces sujets ils sont sont devenus des gens bien des gens qui sont qui sont propres qui sont correctes qui ont plus aucune faute imaginez un roi comme le comme l'histoire du du roi humble un roi qui est entouré de de de bandits de gens de tricheurs de menteurs et de de de de pervers qu'est-ce qu'on va penser du roi c'est pour ça que le roi il s'est caché dans le dans le compte on voit que le roi il se cachach parce qu'il dit je veux pas je veux pas que que les gens ils vont dire sur qui les rois ce roi là il est sur une bande de de de d'escroc de gens de de gens complètement alors il se cache il se voile complètement et maintenant il y a le sage qui vient et lui il sait très bien que le roi il a rien à voir avec ce pays et il commence à à faire des des louanges du roi jusqu'à que le roi il se révèle donc on voit que le roi il est dépendant de ses sujets le roi il est dépendant de ses sujets si ces sujets sont ils sont tordus alors le le nom du roi il est s donc quand le roi il pardonne les fautes c'est son nom qui va grandir donc voilà le lendemain de Yom kipou hasem nous a pardonné nos fautes on repart dans une année complètement nouvelle complètement en W il reste il reste rien tout ce qui peut rester c'est imaginaire tout a été pardonné et maintenant on a même quelques jours jusqu'à souscôte où il y a aucun compte de même si on ralom on fait une FA sera pas compté parce qu'on reste sur l'influence du pardon est tellement fort qu'il va effacer même les fausses avenir pendant quelques jours jusqu'à s côte et voilà qu'est-ce que vous voulez de plus facile que ça rapprocher de rabiahman et faituba pour vous vous allez trouvver quelque chose dans le monde vous allez trouvé un qui veut payer vos dettes qui est-ce qui veut payer vos dettes personne il faut être content que ça existe faut être content il faut être content il faut être joyeux il faut une grande joie c'est extraordinaire qu'on sent comme ça préom qui pour on est allégé on est on se sent bien dans notre peau on a envie de vraiment d'avoir vous voyez quand quand on arrive à l'école avec un un cahier tout propre et un stylo tout neuf et tout on a envie de faire que des choses bien écrire des choses bien et réussir dans dans les devoirs les examen et cetera on a envie de faire bien tout est neuf tout est on repart quelque chose de complètement nouveau une année complètement nouvelle faischem beaucoup de bénédictions beaucoup de Chalom dans le monde que la folie des des ennemis des ennemis d'Israël ils arrêtent parce c'est eux qui détruisent le monde ils détruisent le monde parce qu'ils ils embarquent tout le monde c'est pas que eux eux eux maintenant eux c'est la tête du serpent mais ils entraînent tous les autres quis sont obligés parce qu'ils ont des intérêts économiques et truc ils disent il faut armer le Liban il faut défendre le Liban parce qu'ils dans leur pétrole là-bas par c'est tout un amalgam deune salade de du monde entier qui un briquet dans ces s am Malek là alors bemashem nous libère puisque maintenant on a fait Touva que rabahman il a fait chouva pour nous on est complètement libéré de de tout on peut commencer une année nouvelle en tout cas on a des bonnes intentions on a un bon vouloir et on a envie vraiment que ça marche on ait vraiment envie de s'améliorer et de faire tout ce qu'on peut pour aider les autres aussi à s'améliorer encourager tout le monde que les gens prennent conscience de cet amour il pour nous cet amour qu'il a pour pour sa création pour ses créatures et qu'il veut que le bien des gens c'est uu amen amen amen les amis amen merci pour tout présence soutien de votre engagementchznous oo ao