Le Livre De Ma Vie, R.Ifrah

Kind: captions Language: fr dans dans l'écôé moan dans la dans la Torah qu'on a commencé la M Guimel on était dans le passage bête qu'on a fait on n pas fini passage bête donc je reprends rapidement la date chez M on a dit que faut savoir que M c'est dire que la terre elle est remplie de l'honneur d'EM et dit sur dit l' l' du l'au c'estd du l'eau de l'homme l'homme se considère l'eau mais l'eau al ce moment alors du l'eau de l'homme me il se sent il se considère comme rien alors il voit que le monde entier il est plein de la présence d'EM aucun endroit dans le monde qui soit dans lequelem soit absententour tout le monde quelqu'un qui fait du commerce avec il peut pas trouver comme excuse de dire il peut pas dire voilà moi je peux pas servirave parce que il a de l'épaisseur il a des des des des des choses qui sont épaisses et lourdes dire qu'il est il est un peu empâé dans la avec les les les gens qui fontodaza alors c'est c'est lourd c'est lourd pour lui et comment comment il traduit il dit que la la personne ne pourra pas pr prétendre que qu'être constamment en rapport avec eux dans une atmosphère bassement matérielle lui pèse lourdement et l'empêche de servir Dieu voilà et puis il doit pas dire il y a un poids sur moi que du fait que maintenant je travaille avec des des idolâtres alors ça ça lourd c'est vrai que maintenant il est lourd et cetera mais il doit il doit quand même servir ahem parce que là où il se trouve à son niveau il y a il y a toujours donc les m on voit que c'est l'homme qui crée qui crée un petit peu celui c'est lui qui va décider du niveau de contact avec Hashem c'estàdire que les M lui Hashem il est toujours là il est toujours avec chacun là où il se trouve qui se trouve dans laoucha qui se trouve dans le contraire il se trouve là où il se trouve Hashem il est toujours avec lui seulement l'homme il a des exigences par rapport à lui-même c'est pas par rapport à Hashem parce que Hashem il est là tout le temps mais l'homme il a des exigences par rapport à lui-même c'estàd il se dit non quand même je vais pas prétendre que Hashem il est là dans tel endroit dans tel endroit mais c'est pas vrai Hashem il est partout c'est l'homme qui fait qui limite la présence d'ashem c'està dire c'est l'homme qui s'arrange dans sa tête à créé une une limite fictive parce qu'elle existe pas mais l'homme il se dit voilà haschem dans cet endroit par exemple com on a parlé de ce lustigé là truc c'est dire il peut être évêque en même temps il peut faire il peut faire une HE B des dout il peut faire il peut se lever àot il peut il peut mettre lesfilin ça il y a pas de problème il mais l'homme c'est lui c'est lui qui est limité qui limite c'est il est là même si quelqu'un il est archev de Paris il peut quand même faire des il a pas de problème sur ça parce que il est partout seulement l'homme ça vient de l'homme luimême la limite l'HME il CR c'est lui qui crée ses limites non voilà quand mêmeem on peut le servir dans T condition condition mais pas dans T condition c'est lui qui décide ça c'est pas vrai il est partout donc ça c'est important de savoir que les limites c'est les limite de mon esprit c'est pas c'est pas une limite réelle donc quand quelqu'un il met une limite dans sa vie qui dit moi je peux pas parce que parce que si ou parce que ça il faut savoir que c'est l'natel c'est des c'est c'est des prétextes on dire comme il dit ici c'est c'est c'est des il c'est il il peut il peut il prétend que c'est pas possible mais c'est pas vrai c'est lui qui prétend ça mais c'est pas vrai Hashem il part pas il y a aucun endroit qui est limité par rapport à la présence partout trouve parce que on déjà révélé que dans toutes les choses matérielles dans toutes les langues étrangèr il peut trouver de la divinité sang de la divinité il n'y a aucune vitalité et aucune possibilité de maintien de quoi que ce soit dans le monde c'est-à-dire que toute situation dans le monde tout tout pays tout tout tout ce qui se passe dans le monde il y a toujours une présence d'ashem dans tous les endroits dans toutes les situations dans toutes les langues dans tous les messages il y a toujours une présence d'Achem partout comment comme on dit dans lail dans dans David on dit et toi tu donnes la vitalité à tous c'està-dire c'est toi qui donne la vitalité maintenant la se seul problème qu'il a c'est que là-bas la vitalité d'EM qui se trouve dans cet endroit elle est elle est contractée et aussi elle est pas très grande c'estàdire qu' a pas en quantité il y en a pas beaucoup et en apparence elle est contractée c'estàd il y a deux deux inconvénients c'est que quand on se trouve dans un endroit par exemple je vous avais dit àalim il y avait un il y avait un Français qui était qui était à bresselè et tout après il un petit peu de problèmes il s'était fiancé après ça avait pas marché et cetera enfin il a eu des petits problème donc il est il est parti chez il est parti chez les Mormons de à youalim est parti chez les Mor alors il est venu voir Rav cherter il lui a dit il a dit voilà ce qui m'arrive avant j'étais là j'étais bresselè et cetera maintenant maintenant voilà je suis dans l'église des Mormons et cetera alors lu a dit écoute quand quand quand tu veux tu viens c'est tout maintenant tu es là-bas mais c'est pas parce que tu es là-bas il faut que tu restes tout le temps là-bas quand tu sens que tu as envie et tout viens viens ici viens s quand tu as envie tu viens c'est tout alors maintenant quel est quel est le problème c'est que quand il va là-bas il y a deux deux inconvénients c'est d'abord il y en a peu de la divinité parce que c'est un endroit ou ou de clipote donc Hashem il va pas être présent en en en quantité il y a pas beaucoup et en plus en en apparence c'est contracté c'estàdire c'est difficile à découvrir il y en a peu et c'est caché il y a les deux il y a les deux côtés alors ça ça rend ça rend le le travail plus difficile quoi mais et il faut savoir qu' a Hashem qui Hashem il est là-bas dans tous les endroits du monde Hashem se trouve là-bas seulement il te dit que quand c'est des endroits éloignés alorsem il y a une manifestation en intensité qui est plus faible et elle est contractée aussi c'estàdire qu'il va y avoir uniquement le minimum pour donner la vitalité à cet endroit et pas plus comme on dit le le RMI c'estàd le RMI c'est c'est en France on on calcule quel est le minimum qu'un padame il peut toucher pour que pour qu'il puisse continuer à vivre sur terre c'est tout on va lui donner le minimum on va pas lui donner pour acheter une voiture lui donner le minimum pour qu'il puisse manger un bout de pain P l'électricité et cetera maintenant dans ces endroits-là la divinité qui va se manifester c'est une divinité minimum c'estàdire qu'il va pas avoir beaucoup c'estàdire c'est le minimum pour que la chose elle puisse exister comme comme on a dit la prénad du rutriitson c'est-à-dire que c'est c'est une une alimentation minimale de fonctionnement mais c'est pas une aliment elle est pas généreuse c'est a pas de de générosité de présence divine mais elle y est c'està-d ce qu'il y a là-bas ça suffit pour revenir si quelqu'un il cherche Hashem là-bas il peut le trouver parce que même si Hashem il est il est il est dans ces endroits là il est en présence diminué et et il est contracté il y a quand même il y est quand même c'est pas c'est il y a pas d'absence d'EM é le couteauabim parce que il a contracté sa divinité dans des contractions nombreuses et différentes nombreuses et différentes ça veut dire qu'il y a beaucoup de de de contractions c'estàdire de de choses qui sont qui sont contracté contracté plusieurs comme app les poupé russes comme ça il y a une grande et dedans il y a une plus petite plus petite plus petite mais aussi en en aspect différents c'est-à-dire que c'est pas toujours les les le même type de contraction c'est c'est des des apparences contractées d'EM et qui sont il y a pas une ligne une ligne que c'est toujours pareil c'estàd que même l'apparence s laquelle Hashem il va il va apparaître elle va être différente aussi ça pas être toujours que il peut apparaître par le son il peut apparaître par l'image il peut apparaître par le bruit il peut par le silence il peut paraître par n'importe coup c'est ça va être différent la manière dont il va se manifester c'est différent et aussi c'est contracté avec beaucoup de contractions mais donc depuis leava c'estàdire depuis l'origine même de la pensée d'EM jusqu'au point central de la matière c'est au point le plus épais de la matière Hashem il va être tout le temps pr hasem il va être il va être dans tous les univers que ça passe de de l'endroit du kissakav MAM de là où il en descendant dans dans dans les mondes dans dans les mondes de de l'émanation de de deilou BRI etaia tout tous ces univers là il descend il descend il descend jusqu'au point le plus ÉPA qui existe sur terre c'est-à-dire là où où la matière elle est le plus plus plus épaisse possible là-bas aussi Hashem il se trouve che Cham maisora clipote que maintenant dans l'endroit le plus matériel là-bas c'est la résidence des clipotes on dire les clipotes elles habitent dans ces endroitslà pourquoi parce que du fait que maintenant il y a pas une évidence trop grande de la présence divine ça leur permet à eux de vivre dans ces endroits-là c'estàdire le mensonge il il utilise les més le manque de manifestation de la vérité pour pouvoir exister pourquoi le mensonge il se développe dans le monde parce qu'il y a un manque de manifestation de la vérité c'est pour ça qu'il y a du du mensonge alors maintenant nous on doit faire un maximum de de de de diffusion de la vérité il faut en parler il faut diffuser il faut il faut faire connaître la vérité parce que plus on fait connaître la vérité et moins le mensonge il peut il peut venir développer ses idées qui sont des idées complètement fausse mais il profite maintenant du fait que la divinité est contractée dans ces endroits-là pour pouvoir jouer le jeu maintenant ce cette divinité contractée elle se trouve aussi chez des Juifs c'est pas que dans la matière c'està dire il y a aussi des Juifs qui vivent un judaïsme qui est très très metsumtsam il vivent un judaïsme qui est qui a la limite de de de c'estàdire d'une tradition sans vitalité sans présence c'est un petit peu ce qui c'està dire c'était le but de de Napoléon c'estàd le but de Napoléon c'était de de donner au judaïsme la possibilité d'être dans un cadre de de dans un cadre de de la nation ça fa partie de la nation de manière à complètement le rendre le rendre quelque chose qui qui va qui risque pas d'altérer le mensonge de venir lutter contre le le mensonge alors ça ça va être aussi une des techniques de du c'est de donner c'est ce que nous on fait un petit peu nous on fait ça dans quand on fait maaronim dans le dans le repas quand on faitim afin de faire le le birat Amazon c'est écrit les zoir dit pourquoi on fait maaronim pourquoi on prend un peu d'eau on se lave les doigts avant de faire le bat Amazon parce que il dit il dit le zoir parce que maintenant il donne un exemple il dit maintenant il y a un chien qui tourne autour de la table maintenant maintenant le chien il sent l'odeur du manger et cetera il est là il tourne autour de la page alors si tu donnes pas un os un petit os qu'est-ce qu'il fait le chien il saort sur la table et et il renverse tout le tout le repas et cetera alors tu lui donnes un petit peu pour le calmer alors maintenant cette technique là elle est utilisée par par la TA elle-même c'estàd la TMA elle-même dit regarde un juif si jamais tu l'empêche de faire le judaïsme tu vas le tu tu vas le rendre furieux parce queil va aller il va il va il va remuer le monde il va faire des trucs incroyables pour faire son judaïsme donc il faut pas faire comme ça au contraire tu V lui donner un petit peu de manière à ce qu'il reste tranquille quand nous on venait en Russie en URSS au début à omouan alors quand on parlait avec les les qu'on avait des interrogatoires au KGB tout ça on disait oui mais ici vous interdissz le judaïsme et tout il disit pas du tout vous êtes dans un pays de libertés vous savez pas que vous êtes dans les pays de liberté le communisme c'est un pays de laissé c'est c'est nous sommes une nation de liberté l'URSS c'est une nation de liberté al n est venu voir la synagogue de Kiev vous allez voir qu'il y a une synagogue il y a des gens qui prient maintenant comment pour avoir le droit de prier à la synagogue il fallait que tu a plus de 60 ans et que ton et que Ton père il était à la synagogue c'estàdire tu commences à aller à la synagogue à l'âge de 60 ans et il faut que tu prouves que ton père il est il était lui-même dans cette synagogue c'est les conditions pour que tu puisses venir à la synagogue alors quand tu rentris la synagogue de Kiev c'était vraiment un c'està dire que c'est c'est cé une horreur quoi c'est un truc c'est une horreur tu voyais que des des des vieux qui étaient mamché la plupart il savaient même pas lire rien du tout mais c'est interdit à la jeunesse mais ils te disent voilà c'est la liberté vous comprenez la synagogue est là il y avait je sais pas combien 70 eter t dans le dans Leal tu voulais plein de ces fr tout il y a tout vous pourvez pas dire regardez nous sommes un pays de liberté nous interdisons pas voilà regardez il y a des gens ici maintenant tu parles avec les gens ils vont te dire qu'est-ce que c'est ça c'est le principe de la Clipa la Clipa va te donner un petit peu pour pour te calmer ta faim et pour empêcher que tu te révoltes alors parce que ils savent très bien queun juif si tu l'empêches de faire la Torah il va commencer à se déchîner donc on lui donne un petit peu on fait un système on fait conshistoire on fait un il y a le président de de la synagogue et cetera on fait tout mais le Rabin il est en 2uxè position d'abord c'est le Président c'est lui qui décide tout et le Rabin il faut pas qu'il soit trop religieux sinon on on enlève il faut juste de quoi satisfaire le le le le côté folklorique du judaïsme que la personne elle puisse aller le shabbat et mettre son talit et voir le CF T et cetera mais après il faut qu'il vivent comme un Go sinon c'est ça nous intéresse pas ça c'est une technique de la de la de de la sitraara maintenant pourquoi la sitraara elle fait ça parce que dans ces endroits éloignés il y a pas une présence divine très très révélée maintenant si s'il y avait une présence divine plus révélée alors il pour pas il pourrait pas faire des des des choses comme ça ça serait impossible dans un tu prends une communauté qui juif plus engagé et le Rabin il va pas se laisser faire par le président il va dire écoutez monsieur le Président vous occupez des finances ou de l'administration et cetera mais quand on parle de la laa et tout restez tranquille vous allez pas vous mêler ici c'est c'est une synagogue alors que ils ont fait à l'envers c'estàd qu'ils ont mis le ils ont mis le le le pouvoir qui qui domine qui domine l'église pas pas pas le contraire c'estd ils ont mis la religion en dessous le la politique c'est en dessous le pouvoir alors que normalement le pouvoir c'est le pouvoir de la la religion c'est le pouvoir de la Torah c'est le pouvoir d'ashem c'est ça le vrai pouvoir alors comme les endroit de Clipa ils sont ils sont alimentés de façon très cachée très caché aussi très différente c'està dire c'est très fin c'est c'est pas c'est pas toujours la même chose alors c'est là-bas le madour à clipot c'est c'est là où ils habitent les clipotes c'est c'est là-bas leur résidence au clipotte le matin maintenant plus il y a une répercussion de de de de de la de la divinité c'estàd qu' qu'elle descend vers le bas et le couteau mais alors la divinité elle a là-bas plus de vêtements elle va avoir des vêtements et des vêtements et des vêtements elle va être couverte avec plusieurs vêtements c'estàdire que MAM il va falloir que la personne elle cherche vraiment parce que ça va être très caché la chose elle est elle elle va être être habillé sous des sous des aspects qui sont a priori invisibles il faut il faut chercher pour pour les voir donc le principe c'est que plus on va descendre bas et moins il va y avoir de révélation plus on va se trouver dans endroit élevé et plus la révélation elle va être claire c'està dire par exemple shabbat il y a plus de révélation en Israël il y a plus de révélation dans des endroits qui sont des des des des endroits où des communautés des communautés religieuses qui vivent ensemble il y a plus de révélation d'EM en plus on va descendre dans dans dans l'endroit où habit les clipotes et plus la divinité elle va être cachée et c'est ça qu'ils ont révélé n nos maîtres patrou pétard et ils nous ont ouvert une porte que celui qui qui réfléchit il doit il doit savoir il doit comprendre que dans toutes les choses matérielles il y a la divinité et de la vitalité comme on alors il ils ont dit quand il écrit pour les les qu'est-ce que c'est alors le mot langage de quatre fill c'est c'est c'est un langage qui s'appelle le 4at fille alors ça veut dire deux et pâ et le mot pâte en africain ça veut dire deux aussi des T t to d'où vient le mot to faute ça vient de tat Pat tat P ça veut dire deux c'est ça le le le mot to fa ils ont fait REM sur ça pour te faire savoir que dans toutes les les langues desgïm il y a là-bas la présence divine qui lui donne la vitalité donc il a une langue qui s'appelle le catfi c'est c'est une langue c'est un peuple qui s'appelle le catfi et un peuple qui s'appelle Afri des Africains que dans le langue de de ça se dit comme ça ça dit tat tat Pat to ta faute qu'on dit pour lesiline alors il faut savoir que alors maintenant bien sûr comme il y a un CLAL le CLAL qui dit de la c'est que quand Rabenou il prend un exemple comme ça dans la Torah c'est pas Stam c'est dire c'est pas Rabenou il prend un exemple comme ça pour te dire voilà par exemple il y a ça ça quand prend un exemple ça veut dire cet exemple là là-bas il y a tout le toute la chose qui veut dire elle elle est elle est dans cet exemple là qu'il est en train de prendre quand maintenant parle ici desilin ça veut dire que maintenant dans lean d'filine c'est c'est le unan qui qui révèle qui révèle toute la toute la divinité d'ashem dans les endroits les plus éloignés qu'il y a dans le monde lesilin ils ont le CO comme c'est écrit que que les les nations vont elles vont voir que tu portes lesfiline et elles vont te craindre parce que dans dans lesfilin il y a une révélation d'EM que avec le le nien desfiline che roche c'est le tfiline de la tête parce que le tfiline de la main on le cache sous sous il est caché mais le le tfiline de la tête il est il est mage sur le front il est il est il est visible alors le tfiline c'est lui qui remplit le plus cette cette ce Limou qu'on est en train de voir là rab dit que dans les endroit les plus éloignés il faut savoir qu'il y a kbou là-bas ça veut dire que les tfilines ils ont le coir d'être régaler à dans les endroits les plus éloignés du monde tant que quelqu'un là où il estine il faut savoir que il est branché sur parce que le lui-même de de quand la t elle a dit tu vas mettre lesilin de la tête elle a utiliser des mots en en la chne de Goï en africain en en africain elle a dit c'est des mots en africain ça veut dire que la t elle t'indique regarde tu peux pas dire que maintenant parce que tu travailles en Afrique tu que tu tu es loin d'EM pourquoi il a utilisé des mots africains pour te dire de mettre les sur le front tu vois que min la possibilité d'être dans les endroits les plus plus éloignés et c'est ça qui écrit dans si maintenant quelqu'un il te dit où il se trouve ton ton Dieu où est-ce qu'il habite où est-ce qu'il habite ton Dieu tu dis où il est Dieu tu Dison cheomi dans la grande ville de Rome chez near et là écé mir comme c'est écrit de Sir m'appelle c'estd de Sir que que c'est l'endroit de le de de Sir c'est l'endroit deav c'est là où il habite dire que maintenant on est dans dans la galout de que c'est c'est l'endroit de galout de alors tu lui dis regarde et là de même c'estd de l'endroit où il habita de labas m'appelle donc sache que où il estam il est dans la grande ville de Rome là-bas dans l'endroit où toi tu as l'impression que cet endroit là il y a pas de présence divine puisque c'est l'endroit des clipotes ben c'est pas vrai hasem il est présent dans cet endroitl cet endroitlà que tu crois qui est loin qui est Rome là-basem il se trouve et quand quelqu'un il va te demander où il est ton Dieu il faut pas que tu vas pas lui dire où il est mon Dieu viens la synagogue de la Victoire je vais te montrer où il est Dieu non tu vas pas lui dire où il est vient à la synagogue tu disais où il est hasem chez toi là-bas là-bas dans le tu vois où il y a le pape là où il s'assoit là-bas là-bas Hashem il est là-bas c'est là-bas où il est haschem tu veux pas lui dire viens viens chez moi à la synagogue je vais te montrer à CH dit NON NON là-bas là-bas chez toi dans ta maison là-bas de la vazara là-bas il est haschem c'estàdire haschem il m'appelle de Sir c'estàdire de l'endroit de hab c'est de là-bas où il m'appelle c'est dire que maintenant quand maintenant quelqu'un il te dit où il est ton Dieu qu'est-ce que ça veut dire comme les gens ils disent où il était où il était Hashem à auchwiitz où il était Hashem à wiitz alors maintenant il y a des des des des religieux ils ont sorti des livres sur achwitz pour te montrer tous les miracles qu'il y a eu là-bas tous les gens comment ils ont été ils se sont renforcés ils ont vu des miracles au juï et cetera pour te dire non ne crois pas que que Hashem il est pas au Ju Hashem il est au juï aussi là-bas il est haschem quand maintenant il te il te demande l'égoïme où il est haschem ça veut dire maintenant ah on va voir maintenant vous vous dites la Torah tout ça on va bien voir maintenant qu'est-ce que si Hashem il va vous sauver de le de de là où va il va on va voir si Hashem va pouvoir vous sauver al maintenant quand quand il y avait des rassidim qui dansaient dans la chambre à gaz et toutes les les les nazis de il devenit fous il y a rien qui les il y a rien qui les énervait plus que ça dit mais c'est pas des des Bné Adam ces gens-là c'est pas des êtres humains quoi dans la chambre àaz il son en train de danser en train de chanter c'est pas possible il y a quelque chose qui est pourquoi parce qu'il dit voilà là-bas chez toi là-bas tu vois ce que tu es en train de faire là là ben c'est hasem qui fait ça c'est toi parce que lui il te pose la question à l'envers c'estd lui maintenant il vient comme c'est l'endroit de la Clipa alors il te dit qu' lui il est Mochel c'est que c'est son endroit lui où il a son pouvoir dis maintenant viens à Rome viens au Vatican qu'est-ce que tu vas qu'est-ce que tu peux dire où il estem dis il est là-bas il habite au Vatican c'est là-bas où il est Hashem c'est ça que tu dois lui dire il te dire Rabel tu dois lui dire les khazal c'estàd lesaz il disent si quelqu'un il te dit où il est ton Dieu quand il te dit ton Dieu ça veut dire c'est un c'est comme un c'est c'est un c'est une façon une expression de mépris c'està dire il est où il est ton Dieu alors on va bien voir allez allez où il est ton dieuon mon Dieu tu sais où il est il est là-bas où tu habites là au Vatican c'est là-bas il est làbas sache queem il est là-bas et que tout ce qui se passe dans le monde c'estem qui le fait et queem il me parle il m'appelle de m'appelle des endroits plus lo éloign de Lapa de làbas alors maintenant que celui qui t'a demandé où il est ton Dieu c'est sûr que lui il est il est il est complètement enfou dans la Clipa pourquoi parce que lui il il s'est sorti du principe de la et il a été C dans c'est c'est un hérétique puisque te dit il est ton Dieu ça veut dire c'est pas le mien c'est dire moi je crois pas mais mais toi qui dit qu'il y a Dieu dans le monde alors où il est ton Dieu pourquoi il te dit ça parce que lui il croit que là où où il est il y a pasem il croit qu'il peut vivre comme il veut et il y a pasem dans sa vie il faut que tu lui dises sache que même là où tu habites toi dans les endroits les plus les les plus résidentiels de la Clipa comme on dit les quartiers résidentiels il y a des quartiers résidentiels de la Clipa c'estàd c'est des zones tu des zones tu prends je sais pas B des endroits que des endroits qui sont des endroits de résidence de la Clipa MAM c'est des endroits où il y a que de la Clipa là-bas alors tu lui dis tu sais là-bas justement là où tu habites là là-bas il est là-bas là-bas aussi tu peux trouver par il donne la vitalité comme c'est écrit la vitalité tous d'ailleurs B on prend exemple il est là-bas il est partout et là-bas où tu te trouves de l'endroit où tu te trouves là-bas que toi tu penses habiter dans les endroits les plus profonds de la Clipa tu crois que là-bas tu t'es caché de d'EM tu as été dans les endroits plus éloignés qui existe sache que de là-bas tu peux t'attacher à et tu peux faire une complète de l'endroit où tu te trouves elle est pas loin de toi et là uniquement là où tu tu te trouves les vêtements ils sont nombreux ça veut dire que maintenant les apparences elles vont être très différentes par rapport à la chose ellemême que tu es en train de chercher mais il te dit que c'est pas loin maintenant il y a il y a il y a une différence dans ce que rab il te dit ici que il tu n'es pas loin du tout c'est dire hasem il est mamche à côté de toi mamche c'est dire tu es pas loin du tout ne crois pas que tu es loin c'estd déjà il te tranquilise parce que c'est pas loin de toi la seule chose qui qui qui est qui a un problème c'est que c'est caché avec des vêtements il y a des vêtements il y a des déguisements donc c'est difficile de reconnaître mais il est là à côté de toi Hashem il est là mamche à côté de toi où que tu sois où que tu sois n'importe où tu es dans le monde n'importe quel niveau dans lequel tu te trouves Hashem il est à côté de toi seulement les les vêtements ils ont des apparences qui sont différents donc il faut pas que tu te laisses avoir par la manifestation extérieure des choses il faut que tu aille chercher un petit peu plus loin il faut que tu dépasses le vêtement c'est pour ça que le c'est pour ça que Rabenou les il a c'est pour ça que Rabenou il a amené ceidou que que que lui il a dit c'est moi le dernier manique du Israël que que maintenant tout le T les toutes lesassidout et tout il étai ils étaient contreabenou parce que comment il est venu enlever qu'ils avaient du balchemtov que depuis le balchemtov il y avait un admour et le admour il laissit son fils ou son gendre ou ou son Beaufils ou quelqu'un il laissait toujours une suite il y avait toujours un RB qui continuait rab est venu il a arrêté ça il a dit il y a plus de RB c'est moi le RB c'est tout et dit mais vous vous allez partir il dit non je parle pas je pars pas mais comment vous partez pas voilà vous allez dire oui mais je pars pas je suis là à côté de toi dit mais comment comment on va faire tu vas chercher c'est tout tu vas chercher mais sache que je suis à côté de toi tout le temps tu as pas besoin de rendez-vous tu as pas besoin de venir de faire la queue tu vas aller voir un rave tu vas faire la queue pendant 3h pour lui parler tu as pas besoin de faire la queue rab à côté de toi tout le temps tout le temps le jour la nuit dans ton travail là où tu es le réb il est à côté de toi tu peux parler avec lui tout le temps seulement seulement quoi il y a des vêtement c'est-à-dire que c'est déguisé c'est déguisé ça peut ça peut se déguiser sous toutes sortes de formes quand on voit le balfila dans dans le massé du balfila le balfila c'est un spécialiste du déguisement le le balfila il avait toutes sortes de déguisements ils arrivaient pas à l'attraper parce queil venait tout le temps sous une forme différente alors il vou eux ils ont entendu parler qu'il y a un bal fila comme ça dans le monde qui rapproche les gens d'ashem qui leur faire il voulait l'attraper ce bal fila comment il pouvait pas l'attraper parce qu'il se déguisait tout le temps ils arrivaient pas à savoir qui c'était il était tout le temps déguisé mais celui qui cherchait la vérité il le trouvait il le trouvait seulement il il apparaissait de sous une forme différente al maintenant c'est la difficulté elle est uniquement dans l'apparence c'est pour ça que Rabou il est venu réparer le lien de l'apparence Rabou il est venu réparer le la spirira du Noun c'estàdire la le le kam dam c'estàd l'imaginaire rabous est venu amener la guérison de l'imaginaire mais comment il te guérit l'imaginaire par le fait qu'il va t'obliger déjà la base à dépasser l'imaginaire c'està-dire le point de départ c'est que tu dois dépasser l'imaginaire si tu dépasses pas l'image tu peux pas trouver aujourd'hui si tu cherches des images tu vas pas trouver d's pas d'image comme quelqu'un il a demandé plusieurs ils ont demandé ici il y a pas de photo niou nian après ces qu générations ça a commencé des photos mais à l'époque déjà de rabinthan il y avait des photos mêmeab il y avait des photos mais il y a pas il y a aucune photo qui est resté il y a pas de photo il y a pas d'images Rabou est venu il te dit regarde aujourd'hui sache que on va sortir complètement du monde de l'image c'està-dire on va rentrer dans le monde de la communication interne profonde grâce à la parole on va commencer à rentrer dans une communication avec Hashem avec les sadikim dans une communication vraie et profonde c'est pour ça que maintenant la Clipa elle travaille sur l'image c'estàd pourquoi la Clipa elle travaille des images de de tout par l'image la publicité par l'image les trucs les films et cetera pourquoi parce que la la Clipa elle veut maintenant te te te former à à à une approche de la vérité par le vêtement c'està dire que maintenant elle va te montrer que la vérité elle a une apparence et que cette apparence là elle est liée avec ce qu'il y a à l'intérieur et c'est ça c'est ça la force de la Clipa aujourd'hui la force de la Clipa aujourd'hui c'est de faire croire aux gens que la vérité elle a une apparence et c'est pas vrai la vérité elle a pas d'apparence du tout Rabou il est venu il a enlevé complètement ce là la vérité il te dit regarde si tu cherches aujourd'hui à t'attacher à l'apparence tu vas te perdre complètement parce qu'aujourd'hui la vérité elle va pas avoir d'apparence la vérité elle est profonde elle est là elle est profonde tu vas la sentir tu vas la vivre et tu vas pas la voir dire que c'est très difficile il y a un côté où c'est très difficile mais il y il y a un côté où où où ça permet à à à Chem de se révéler de se révéler dans des endroits qui sont des endroits très éloignés comme les nôtres aujourd'hui donc maintenant quand il vient il te dit que voilà maintenantara il avait 8 noms Lamara dit dans Sous cô que il a 8 noms on l'appelle le Nava il y a h noms comme ça et dit maintenant rab il dit maintenant il va avoir un nouveau nom il va avoir le nom de l'image c'est ça c'estàd d'associer l'intérieur et l'extérieur c'est ça c'est ça d'aujourd'hui c'est l'image c'est tout l'imagination il voit quelque chose il croit que parce qu'il a vu ça alors c'est vrai alors maintenant la elle va travailler un maximum dans l'image et laoua elle va travailler un maximum dans l'obscurité c'estàd pas d'image il y a pas d'image Rabenou il dit voilà je suis là dit mais comment vous êtes là je vous vois pas il dit mais je suis là je suis là je suis à côté de toi mais comment comment comment vous êtes il VO parle avec moi tu vas voir que je suis là je suis à côté de toi il faut que tu dépasses l'image maintenant celui qui veut rester dans l'image il va pas pouvoir trouver la vérité au contraire il va s'éloigner s'éloigner s'éloigner parce que les images elles vont être fausses il y aura plus d'images qui vont qui va être vrai parce que l'image ça va être l'outil entièrement de la sit alors il te dit regarde Hashem il est à côté de toi il est pas loin de toi du tout Hashem il est à côté de toi seulement sache que il y a des vêtements il y a des déguisements donc c'est comme la Pourim il y a des gens il rentrent chez toi Pourim sa mère et tout maintenant il a un masque il a un masque et un truc et des fois tu tu mets longtemps à trouvver qui c'est tu tu sais tu sais tu le connais c'est quelqu'un il vient chez toi donc c'est un ami à toi ou de la famille ou quelque chose mais tu arrives pas tu mets un moment avant de coller l'image avec la la personne alors le son de la voix ou tu essayes de voir la démarche ou quelque chose d'autres repèes pour essayer de le de le de de de le définir mais tu vois pas qui c'est tu mets un moment pour savoir qui c'est ben aujourd'hui la la recherche de la dououcha c'est la même chose c'estàdire que aujourd'hui il y a pas d'apparence c'est pour ça que rab il a enlevé tous lesanim dans dans les de bresselè il y a pas d'apparence il y a pas une d'apparence rab nous l'a pas dit il faut s'habiller comme ça ou il faut mettre un chapeau comme ça il faut mettre un stmel il faut mettre tu tu mets ce que tu veux c'est pas ça qui est important ce qui est important c'est que tu fasses doutes tous les jours ça c'est important le rest c'est pas important le reste c'est pas important parce que maintenant Lab dout elle va te mettre directement en contact avec Hashem avec le tsadq avec la vérité avec la Torah tandis que maintenant si tu cherches des manifestations extérieures de la vérité tu vas pas trouver il y a beaucoup de gens qui viennent à breselev il voi m voilà et s viennent à Oman ils essayent de voir à quoi ça ressemble bresselè tu vas pas trouver à quoi ça ressem tu vas voir un un benadam en short tu vas voir un un benadam voilà avec un tu vas voir avec un jogging rouge comme ça il est comme ça en train de faireal il saute il est en jogging avec des espadr comme ça rouge et tout à côté tu vas voir un satemè là-bas il vient de de de New York R qui va commencer à faire tu dis mais attendez mais c'est quoi Bresler c'est derrière ça ne regarde pas ça c'est pas c'est pas ça qui va te montrer le chemin c'est derrière ça derrière ça il y a les rbé la preuve c'est que celui-là il est là il faitounali et l'autre il est là aussi faitounali tu vois bien que ces gens-là ils ont une apparence complètement différente les un des autres ça veut rien dire c'est pas ne regarde pas l'apparence parce que les RB se trouent derrière ça il se trouve pas il y a pas de manifestation extérieur tandis que maintenant avant c'était pas comme ça avant le judaïsme il avait une forme une forme qui était une forme conventionnelle d que voilà c'est ça c'est ça la forme maintenant cette forme elle indique ce qu'il y a derrière il te sinon que maintenant l'endroit où tu trouves Rabou alim il y a beaucoup de vêtements sur la vérité c'està dire tu peux pas ne t'attache pas au vêtements parce que tu vas pas trouver tu vas mettre un vêtement et un autre et un autre et un autre et un autre et tu vas pas finir des vêtements et tu vas pas trouver la vérité comme ça ne passe pas par le côté du vêtement sache que maintenant il te regarde Hashem il est à côté de toi c'est tout oui mais comment il y a pas comment à Chem il est à côté de toi parle avec lui il va te répondre le rbé il est à côté de toi parle avec lui il va te répondre mais la forme tu vas pas savoir surous quelle forme il est parce qu'il y a trop de vêtements tu pe tu vas te perdre alors maintenant celui qui fait une recherche par une approche extérieure les MC il va pas trouver la vérité parce qu'il va se perdre dans les vêtements il va dire ah oui j'ai trouvé il est habillé comme ça il dit non c'est pas lui il dit ouais mais j'ai vu le balfil là je crois que je l'ai vu hein je crois que je l'ai vu il est habillé comme ça il dit non non c'est pas lui il dit tu sais pas comment il est habillé non il se change tout le temps tu peux pas l'attraper tout le temps il se change pourquoi parce qu'il peut pas venir sous une forme une forme parce que sinon les gens ils vont adorer la forme ils vont rester au niveau de la forme c'est tout ils vont pas chercher ce qu'il y a derrière la forme etou il veut que tu cherches lui-même il veut pas que tu cherches la forme alors maintenant pour pour arriver à ce que tu lui cherches lui-même il a fait il a fait une multitude de forme de manière à ce que maintenant cette multitude de forme elle va faire que la personne elle va elle va se perdre si elle cherche la forme et si elle cherche le fond elle va tout de suite arriver tout de suite se connecter maintenant une fois que tu as touché le rapport avec le fond alors à ce moment-là après tu peux venir vers une forme qui te qui te convient et les c'est toutes les formes après elles sont bien il y a pas de problème une fois que tu as trouvé le fond après la forme que ça va prendre c'est c'est pas le vêtement il est pas il y a rien de de de spécial c'est pas il y a rien de grave dans le dans dans le vêtement c'est dire du moment où où tu as un rapport avec le fond après la forme elle est la plupart des formes elles sont elles sont valables par rapport au fond il faut savoir que ce qu'on nous demande aujourd'hui c'est de dépasser l'imaginaire c'est pour ça que la Clipa elle va travailler un maximum sur l'imaginaire un maximum sur l'image sur la sur le film sur la sur la la 3D sur le sur les les les tout tout ça un maximum un maximum un maximum de de d'apparence d'apparence le plus possible le plus possible de coller des messages avec des apparences c'estàd de de coller de coller la la la forme de coller de vouloir coller une forme à à un fond c'est pour ça qu'il y a beauoup de gens ils ont voulu dessiner les main C pour maot et je sais queils ont demandé j'ai assisté à ça qu'ils ont demandé des fois les Raban de bresselè ils étaient pas d'accord que que les gens il dessinent ici pourot parce que si tu dessines ici pourot tu vas c'est c'est lesdil c'est la même machloquette qui est entre le film et le livre c'estd il y a des livres qui ont été écrits et après les gens ils en ont fait un film du livre mais quand ils ont fait un film ils ont ils ont ils ont été metsamem le livre parce que le livre lui il est beaucoup plus ouvert que le film puisque le le livre il te laisse à toi la liberté de créer le personnage dans ta tête maintenant une fois que le personnage il t'a été il t'a été imposé par le film ça y est tu comment tu vas faire pour sortir ce personnage créer le tien très très difficile donc il y a une machlette comme ça chez l'égoïme qui existe pas aujourd'hui ça existe encore mais mais je sais pas quand j'étais plus jeune j'ai entendu parler de ça que maintenant il y avait des des gens qui étaient pas d'accord avec le film qui préféraent le livre que le film parce que dis dis que il y a une possibilité de recherche il y a une créativité il y a une créativité chez l'homme dans le dans le livre qui s'exprime que que le film Les massé il abruti un petit peu les gens c'està dire que que l'image elle abrutit les gens il y a beaucoup de gens malheureusement ils sont avec le film ils sont mamach c'est terrible pour eux c'estd des gens ils passent je sais pas combien d'heur par jour de dans regarder des films parce qu'ils sont ils sont complètement absor par l'image l'image ça les renfou mais il faut savoir que cette image là c'est ça de notre génération c'est pour ça que rab il l' enlevé pour ça queb il a enlevé l'image il a dit il y a pas d'image de moi moi je suis là à côté de toi mais sans image dit mais comment je peux comment je peux savoir ben tout le monde toutes les formes du monde elles peuvent elles peuvent être elles peuvent être véhiculair de de l'approche de de rab l'approche de dans le monde toutes les formes elles peuvent être valables il y a aucune forme qui est pas valable il te dit voilà de Sir et là ilem il m'appelle Deir de l'endroit de Hashem il m'appelle là-bas il m'appelle c'est pas maintenant qu' me répond il m'appelle Hashem il m'appelle mais Comand maintenant tu te retournes tu vois que c'est tu dis mais c'est pas possible j'ai vu have j'ai vu quelqu'un c'est une forme de hessave comment il peut c'est em qui m'appelle à travers luiem pourquoi parce qu'on est dans des générations qui sont tellement basses que maintenant il est obligé de venir avec nous avec des levouim des levouim des levouim des levouim des des des centaines de levouim comment tu veux trouver Hashem avec les levouim tu peux pas trouver tu vas enlever un vêtement il y en a un autre tu enlèves un il y en a un autre un autre un autre un autre un autre tu vas dire mais attends la vérité à quoi elle ressemble elle ressemble à rien elle ressemble à rien elle a pas de forme il faut que il faut que d'abord tu trouves le fond il faut que tu un rapport avec le fond il faut que tu un rapport avec Hashem par la parole une fois que tu vas avoir un contact avec Lahem par la parole après tu vas tu vas venir dans une forme mais il faut que tu commences par d'abord avoir un lien profond avec hasem un lien profond avec le tadq ça jamais cette notion là que Rabou il a amené dans le monde ceidou là que le TAD il est là mais que tu le vois pas c'est un rouche ça n'a jamais existé dans le monde si ça exista à l'époque de mon cherabenou quand quand monerabenou il est il est parti c'està dire au de moment où il est parti pour mat t c'estàd qu'il est monté 40 jours après ils ont cru qu'il était qu'il était parvenu et il leur a montré un film le Satan il aura fait voir un film de mon cher abenou couché sur un lit qui était mort il aura fait sorti une vidéo du YouTube là-bas à l'époque il dit regardez qu'est-ce que vous croyez dans mon cher abenou regardez mon cher abenou il est mort alors eux ils ont ils ont cherché l'image ils ont dit attends mais monabou il est pas revenu et cetera mais on peut pas dis attends mais monerabenou c'est pas c'est pas un morceau de viande monerabenou monenou c'est une âme pourquoi tu cherches pas son homme pourquoi maintenant tu t'attaches à la forme que maintenant tu le vois pas alors ça y est quand les gens ils disent un rbé un Rébé vivant qu'est-ce que c'est un Rébé vivant qu'est-ce c'est un Rébé vivant un morceau de viande c'est ça un Rébé vivant une fois ils ont amené un rave chez rab un grand rave et ils lu ont dit on vous amener un rave vous allez voir comment il est impressionnant et tout alors quand il est parti rab dit qu'est-ce vous m'enz un sac de tripe vous m'avez amené il dit comme ça le r vous un sac de trip qu'est-ce que qu'est-ce que c'est ça c'est quoi un RB vivant un RB vivant ça veut dire il est à côté de toi tout le temps alors c'est écrit pour mon quand il a dit je sais que quand après ma mort vous allez fauter alors c'est écrit dans CFER Yoshua que que on voit que toute la génération après après la la mort de Mos Rabenou ils ont pas fauté ils ont fauté que après yosua benoun que quand yhuaoun il est parti c'est lo ils ont fauté alors Rachi te dit de là on apprend que tant qu'il a un élève qui qui est attaché à son rave le Rave il s'appelle vivant pour ça que rabua dit moi je vais faire un Ian qui va jamais s'arrêter que les élèves ils vont faire des élèves les élèves ils vont faire des élèves et ça va être toujours comme ça et ça c'est la preuve que les Rébé est vivant il y a pas une preuve que le rbé est vivant plus grande que ça tu vas voir que Rabenou il fait des élèves plus qu'un rave qui qui est dans de la viande présent un rave il est présent dans de la viande il arrive pas à voir autant d'élèves que Rabenou il a et Rabenou il est pas là tu le vois pas il est là mais tu le vois pas dis mais comment ça marche comment ça marche ce mouvement de brcelet où il est le Rave bah il est là dis non mais attends quand tu dis ça aux gens tu dis non oui bon c'est pas ça ce que je veux dire compr vous comprenez ce que je veux dire où il est le Rave mais il est là non mais comprenez pas ce que je vous demande vous comprenez ce que je veux dire c'estàd la présence de physique où il est il est il dit mais c'est pas une présence physique que que que vous cherchez vous chercher quelqu'un qui va vous diriger quelqu'un qui va vous aider quelqu'un qui va vous renforcer quelqu'un qui va répondre à vos questions c'est ça que vous cherchez oui ben voilà il est là il est à côté de vous d mais comment c'est possible voilà commencez vous allez voir faites be des doute faites les conseils de Rabenou vous allez voir que Rabenou est à côté de vous vous avez pas besoin de vous faire de souci là où vous êtes il est à côté de vous tout le temps vous avez pas besoin vous avez un rave qui est comme on dit en en hébreu tamamou vous allez le Rave il est cé il est collé avec vous il est à côté de vous tout le temps pas besoin d'aller le voir les prendre en rendez-vous rien du tout le il est tout le temps il est tout le temps là à côté de toi tuas pas besoin de de de d'aller vers des levouchin et ça c'est leécart du Tikoun de nos génération c'est pour ça que que que les gens ils ont des difficultés énormes aujourd'hui à à à se maintenir à tous les niveaux parce que parce que comme maintenant ils ont ils sont exigeants les gens un minimum d'apparence par rapport à l'intérieur à la profondeur alors ils se trouvent bloqué dans beaucoup de choses dans le dans dans eux-mêmes d'abord dans la vision d'eux-même parce que des fois il voi qu'il correspondent pas à dans leur dans leur manifestation extérieure à ce qu' sont à l'intérieur et des fois ça les casse parce qu'ils voudrait être qui qui voudrait avoir l'extérieur de l'Intérieur qui correspond à l'intérieur maintenant par rapport au conjoint aussi les gens ils voudrai avoir un conjoint qui correspond à la Nchama du conjoint mais des fois la Nchama du conjoint et et l'apparence extérieure elle est complètement différente alors il voit qu'au niveau Nchama il y a une communication mais au niveau vécu tous les jours c'est très difficile parce que le le le vêtement il est difficile mais l'intérieur il est nifla alors c'est ce qu'on avait vu quand on parlait tout à l'heure de Léa et Rachel c'est la même chose c'està dire tant que Léa elle est pas devenue Rachel alors elle est difficile parce que malout elle est pas révélée elle a pas le vêtement qui correspond à à l'intérieur alors elle s'appelle Léa maintenant une fois que que que qu'elle va devenir Rachel alors ce moment-là elle va être belle et cetera c'estàd elle va prendre l'apparence de de la vérité en tout casab il a dit voilà aujourd'hui le du jour c'est de nos générations jusqu'à la fin jusqu'à la fin jusqu'à la la venue du masi ça va être l'apparence c'est ça le le ça va être l'image que les gens ils vont imaginer la vérité à partir de l'apparence alors a dit c'est ça ce qu'aelle leara d'aujourd'hui et aujourd'hui c'estara d'imagination salut ETA c'est c'est plus a de de l'Intérieur c'esta uniquement de l'apparence donc il faut dépasser ça et il faut s'attacher à quelque chose de tout plus profond maintenant le moyen principal pour dépasser l'image c'est le son c'estàd c'est le c'est la c'est la communication avec la parole c'est comme ça que tu vas dépasser le le de l'image et si maintenant tu fais pas être beau de doutes alors tu vas te faire automatiquement tu vas tomber dans dans dans l'ara de l'image parce que l'image c'est quelque chose qui est c'est quelque chose qui est très très puissant il y a des gens ils sont à la retraite ils regardent la télévision 12h par jour ils regardent ça et ça et ça et un concert de musique après les dauphins là-bas et après la forêt de l'amazonnie et après ça tout ça il voit devant dans un écran mais tout ça et c'est des images c'est tout ils sont pas là-bas il se passe rien mais les images ça leur entretient énormément ça les nourrit ça les nourrit imag les nourrissent dit voilà c'est celu lu génération génération c'est l'image jusqu'à la fin ça sera comme ça la vérité elle a pas de forme sache que la vérité elle a pas de forme elle est elle est elle est cachée de monab il est caché tu sais pas où il est on sait qu'il est sa pas où que c'est la même chose il est caché pourquoi cché parce que le fait qu'il est ici à Oman en Ukraine ça c'est déjà c'est une image qui bloque beaucoup de gens cette image là elle bloque beaucoup de gens la preuve il te dit mais quoi ça manque des des des tadikim en Israël il y a des tombes de tadikim tu peux aller là-bas prier et cetera tu vas aller en en Russie comme ça fait froid là-bas c'est un pays c'est c'est c'est c'est difficile qu'est-ce que tu Allis faire là-bas voà a desad parce que les gens ils sont attachés a une image ils veulent qu'un minimum l'image elle corresponde à l'intérieur dit il y a pas d'image il dit où vous êtes il dit je suis là il a dit à sa fille voilà je suis là derrière la porte tu dis si si je suis derrière la porte tu tapes à la porte tu me parles je vais pas t'entendre c'est sûr que je vais t'entendre voà je suis là derrière la porte à côté de toi je suis tout le temps seulement pour arriver à rentrer là dedans il faut développer laemouna laemouna elle dépend de Dibour quand tu vas communiquer tu vas commencer à développer laouna tu vas communiquer à ce momentl il y a il y a un contact qui se fait une fois que ce contact il s fait ça y est tu es sauvé une fois que tu as réussi à faire le contact après tu tu peux avancer il y a plus de problème tu as plus le tu as plus des choses qui vont déranger dans les images pour ça qu'il faut faire attention même de pas regarder trop les gens comment ils font comment ils font pas faut faire les de Raben c'est faire faire les conseils de Raben faut pas regarder celui-là il fait comme C celui-là il fait comme ça pourquoi il fait ça pourquoi lui il dit ça pourquoi l'autre il dit pas comme t'occupe pas de ça fais de bout des doutes c'est tout parle avec Hashem le plus que tu peux plus tu parleras avec Hashem plus il va devenir évident plus tu vas parler avec lui plus il va se manifester à toi parce que sache qu'il a beaucoup beaucoup de vêtements et c'est difficile pour toi de le voir avec tes yeux ça va être très difficile de le voir mais seulement tu vas sentir qu'il est là tu vas sentir la présence cette présence là elle va te combler ça suffit une fois tu vas savoir ça une fois que tu tu vas goûter quelquefis cette présence là après ça y est tu as plus besoin de d'être convaincu de quoi que ce soit ça est tu sais que ça marche comme ça a plus de problème après ça roule alors il dit c'estci donc de l'endroit où tu te trouves tu peux t'attacher là-bas te coller mache àem et tu peux faire dis si c'est pas maintenant le connaître et cetera tu peux faire une un retour total et complet versem parce que ça c'est l'expression de la tor sur une expression qui dans sur le de la T c'est que sache est pas loin de toi la est pas loin de toi em il est à côté de toi et làz sache que maintenant à l'endroit où tu te trouves alors il y a beaucoup de vêtements alors ici pourquoi j'insiste sur ça parce que c'est deux notions qui ont l'air contradictoire pour nous c'està dire comment maintenant tu dis que Hashem il est à côté de moi et comment tu dis qu'il a beaucoup de vêtements c'està dire- qu'est-ce que ça veut dire comment il est à côté de moi et il a beaucoup de vêtements dire c'est pas une contradiction c'est queem il peut être à côté de toi mais il est déguisé tellement d'une façon tellement qui qui qui est inconventionnelle que tu peux pas t'imaginer que c'est lui donc ne le cherche pas par l'image parce que tu vas te perdre il te dit tout de suite il y a trop de vêtements tu vas dire ça va se perdre cherche-le maintenant par laouna par le Dibour communique avec lui et tu vas voir qu'il va te il va te répondre donc tu vas savoir qu'il est là tu tu sais qu'il est là ça y est tu as plus besoin de tu as plus besoin de vêtements mais ne le cherche pas par le vêtement parce que c'est im les livouim ils vont être très nombreux donc maintenant même la livouim dans Breslev lui-même comment vivre Breslev voilà il y a un groupe comme ça il y a un groupe comme ça il y a un groupe tous les groupes ils sont bien il y a pas de problème tous les groupes ils sont bien parce que tous ces groupes là qu'est-ce qu'il parl il parle de de Rabenou il parle de rabman tous ces groupes là ils disent il faut faire des dout il faut il faut faire jeour il faut il faut être il faut venir tout ça c'est des tout ça c'est c'est la même chose seulement il y a des gens ils ont pas pu ils ont pas pu résister à un besoin de vêtement c'està dire il dit non non non il nous faut un petit vêtement brcelè il faut un petit vêtement brcelè moi j'ai besoin d'un petit vêtement quand même brcelè quelque chose qui soit spécifique je sais que ça c'est breselè quand je vois ça je sais que c'est breselè comme ils disent la kipa blanche ils disent la kipa brlève mais c'est pas vrai une kipa blanche c'est pas une kipa BR lè c'est c'est une kipa deal tous les il mett cette kipa là c'est pas prè du tout mais les gens il ils ont dit au on va mettre la kipa blanche les autres il ils mettent pas ça ça veut dire c'est la quiip rest ok c'est tuas besoin fait comme ça mais ça que c'est pas ça Lecar Lecar c'est pas ça Lecar c'est le réb l'écart c'est les S du rbé maintenant tu as besoin de faire un groupe qui fait comme ça ou un groupe qui fait c'est pas important c'est des vêtements c'est tout c'est pas mais tuattaches pas au vêtements parce que c'est dommage tu vas te perdre t'attache pas au vêtements attache-toi ce qu'il y a derrière maintenant il y a des gens G qui sont regroupés sous un un même vêtement c'est il y a rien de de de grave à ça du moment pour ils ont créé un repère que se répère pour eux ça veut dire bresselè il y a pas de problème c'est pas il y a rien de mal à ça mais sache que c'est pas ça leécart leécart c'est c'est le Rébé c'est ce qu'il a derrière et le rbé tu peux pas le voir tu peux pas le voir parce que là où tu crois que tu l'as attrapé il va sortir sous une autre forme là tu vas dire oui oui ça y est mant je sais c'est ça comme ça comme ça dès que tu crois que que ça a une forme tu vas voir qu'il s'est déguisé déjà sous une autre forme comme le bal fila pouvait pas l'attraper on a entendu qu' un bal fila qui vient il fait faire chou aux gens et tout où il est ce valf là on va le chercher dit ah oui oui on l'a vu il était là-bas comment il était habillé ben comme ça ah ça y est on l'attrap alors ils viennent ça y est il il est plus habillé comme ça dit alors mais alors mais nous on nous a dit qu'il était habillé comme ça avant oui ça c'était avant c'était hier mais aujourd'hui ça y est il s'est plus habillé il dit mais comment il y a 1 heure il était habillé comme ça il dit il y a 1 heure ça maintenant il a changé le vêtement sache que maintenant le balfila qu'est-ce qu'il te dit il faut faire uneout ça c'est le balfila c'est tout c'est celui-là le balfila avec ça tu vas le voir le bal fila tu vas le voir dans ton cœur tu vas le voir dans ton esprit tu vas voir qu'il est à côté de toi ça c'est le bal de fila maintenant si tu cherches le vêtement du bal de fila sache qu'il peut il peut s'habiller en n'importe quoi donc tu tu peux pas savoir si si le vêtement c'est lui mamche maintenant si un groupe de gens qui ont eu besoin pour une raison pour une autre de mettre un vêtement que ce soit un vêtement de religieux un vêtement de non religieux un vêtement de de Hipi un vêtement de de n'importe quoi n'importe quel vêtement qu'ils ont voulu dans le vêtement mamage physique c'està-dire l'habit ou bien même dans dans la façon de parler ou bien de la façon de vivre ils ont un style il y a des gens ils se réunissent par style alors il y a pas de problème ils ont créé un style de bresselè avec des façons de chanter des façons de prier des façons de parler il y a pas de problème c'est c'est pas grave mais sache que c'est pas ça LEC LEC c'est ce qu'il y a derrière ça ça le c'est ça qu'il faut à ça qu'il faut s'attacher pas pas au côté extérieur ce côté extérieur il va pas t'amener vers le vers le RB c'est juste une fois que tu as eu l'intérieur alors tu peux avoir une forme qui te plaît ça c'est pas c'est pas problématique mais il faut l'c c'est de chercher l'intérieur