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Le Lieu & le Moment sont Saints ? C’est plus facile :) Thora 38 : www.Breslev.fr

Le Lieu & le Moment sont Saints ? C’est plus facile :) Thora 38 : www.Breslev.fr

Breslev - Avraham Ifrah ·

Likoutei Moharan
Vitesse :

Lorsque l’on se trouve dans un endroit Saint ou un moment qui est Saint; il y a une plus grande révélation de la providence divine et donc parallèlement une baisse des forces négatives qui utilisent les lois naturelles pour dominer. Plus on s’investira dans ces lieux et moments Saints, plus il sera facile de dominer pour nous les forces négatives. Par exemple, des gens se posent la question de savoir s'il est permis de sortir d’Eretz Israël pour aller à Ouman à Roch Hachana... C’est le contraire : Personne ne devrait rester en Eretz à Roch Hachana car tout se passe à Ouman à ce moment-là, précisément Ouman Roch Hachana chez Rabbi Nahman et ainsi la terre d’Eretz Israël sera libérée définitivement. Likoutey moharane 38 http://www.breslev.fr/

Transcription7975 mots

Transcription automatique — peut contenir des erreurs.

[Musique] R la brochure on a hier on a juste ouvert un petit peu sur le hier on a ouvr ouvert un petit peu sur sur le texte de qu'on avait fait avanttire donc on est arrivé à la la fin de la arriv à la fin de la de la colonne donc maintenant comme on a vu dans dans la que maintenant que Ch lesemis devant toi dans la tranquillité dans l'assurance pr Israël qui Israël donc vous voyez avec ce qu'on a ce qu'on a étudié hier et

avantier ça se vous comprenez de quoi ça dépend laoua Israël pourquoi pourquoi Hashem pourquoi quand on est parti en Égypte Hashem il a dit à monraham Avinou quand Avraham Avinou il a dit comment je vais savoir que je vais hériter de la terre d'Israël alors haschem il lui a dit regarde ton tes enfants ils vont rester ils vont être 400 ans ils vont être 400 ans esclave en Égypte après ils vont sortir de là-bas et à ce moment-là tu vas hérriter de la terre d'Israël c'est

comme ça que tu vas hérriter pourquoi parce que parce que pour éérériter de la la terre d'Israël il faut sortir de dire que Rabenou dit que que le Israël c'est le contraire de c'estàdire c'est le contraire de croire dans la les les lois naturelles de se fier aux lois naturelles on dira Israël c'est c'est un pays qui est fait pour croire dans le surnaturel sinon on peut pas l'acquérir acquérir et Israël ça veut dire vivre dans la logique du surnaturel c'est-à-dire qu'il y a pas de

logique il y a aucune logique il y a aucune cause à effet il aucun élément qui est lié à l'autre par de la logique il n'y a que la Providence c'est tout il y a que la Prati c'est tout il y a rien d'autre il y a rien d'autre en Israël il y a rien d'autre alors maintenant maintenant ce qu'il exe ici le R de Tin c'était c'est que que quand maintenant les deoucha elles sont Mar les de c'estàdire que maintenant le bras de laoucha il

est il il a il enlève il fait il fait se soumettre le bras de la sitraa alors on on a expliqué hier qu'est-ce que c'est le le bras de ladoucha le bras de la kdoucha c'est la jgara pratique c'est-à-dire de croire dans la Providence c'est-à-dire de savoir que tout ce qu'il y a dans le monde c'est manipulé que paradbu c'est tout maintenant ça c'est dans le cas où je m'adresse à Kadou je parle avec lui et j'en fais ma référence principale c'està-dire quand il y a

quelque chose je me réfère à lui pour le bien pour tout ce qui m'arrive ma référence de vie c'est lui c'est tout donc je parle avec lui je j'ai affaire à lui et je ne m'adresse qu'à lui c'est tout j'ai rien d'autre comme façon de vivre dans ce monde c'estàdire surtout j'utilise surtout pas mes mains mes mains ou mes manipulations mes connaissances ou mes je vais dans les chemins d'Hashem et Hashem il est masmem il m'envoie tous les gens qui qui dont j'ai besoin pour faire

ce que je à faire et cetera maintenant si si si je fais comme ça alors automatiquement les ennemis c'estàdire ceux qui s'alimentent de eva eux ils s'alimentent DEA il faut savoir que mes ennemis ils s'alimentent des lois naturelles c'est ça leur force et si maintenant je je veux les enlever il faut que je donne comme on dit je donne la main à Hashem je passe la main Hashem comme on a dit hier Zoan etouya que Hashem il a étendu son bras en Égypte ça veut dire

qu'on lui a donné la main pourquoi parce que on est arrivé dans à un niveau d'esclavage insupportable on a dit Hashem on peut plus c'est fini hasashem Mina Avoda ils étaient dans leur travail dans le il pouvaient plus Hashem je peux plus je peux plus c'est tout je peux plus prends voilà je te passe le relais prends parce que je peux plus alors à ce moment-là c'est le zouya c'est la main d'ashem qui s'étend et ça c'est la yerouchat TER Israël c'est ça ce qui s'appelle

yerouchat TER Israël et hérité des Israël et si maintenant on on on va dans ce dans ce sens-là alors il y a personne qui pourra nous enlever quoi que ce soit ni notre terre ni notre Koucha ni notre avodatem ni notre parnasa ni rien du tout pourquoi parce que on se référencie plus on notre référence de vie c'est plus la matière notre référence de vie c'est uniquement la parole d'ashem donc il y a personne qui peut nous sortir de là parce que la main ça devient

la main d'ashem et la main d'ashem elle-même elle va éloigner les ennemis pourquoi quand on est rentré en Israël on a déjà fait nous la guerre avec quelqu'un quand chem nous a donné Israël quand on s'est battu avec leori le kenani leori le Gashi le vousi tous ces peuples là nous on a fait la guerre avec quelqu'un on a rien fait has il a dit allez-y c'est réglé déjà jamais nous on a fait la guerre nous on doit nous on n pas besoin de faire la

guerre n on fait semblant de faire la guerre mais on fait pas la guerre parce que la guerre c'est Hashem qui l'a fait pour nous pourquoi parce qu'on lui donne le relais on va nous on fait rien du tout nous on fait que que parler avec lui et se mettre en accord avec lui régler les choses avec lui c'est tout le reste après c'est c'est fait ça c'est valable pour toutes les mains qu'il y a dans le monde que ça soit des mains pour faire la

guerre que ça soit des mains pour la parnasa que soit des même pour Shalom Baï que ça soit des même pour le rinour des enfants c'est c'est c'est ça le le il y a pas d'autre chose il y a pas d'autrre chose je vous je vous avais raconté il y avait deux personnes qui étaient deux personnes qui étaient ensemble au colollel qui étudient tous les deux ensemble après ils se sont mariés des de bonim Deim ils se sont mariés et un il est un il est

devenu rochecel et l'autre il est allé travailler ils habitaent à Jérusalem l'autre il était travaill travaillé à hafa alors cui qui qui est devenu rochecolel ses enfants ils ont grandi et tout mais ils sont pas sortis très très réussis dans le dans la Torah et l'autre qui avait qui allait qui travailler à hafa il partait de chez lui le dimanche est revenu le vendredi ses enfants St sortis des des des des des enfants très très engagés dans la tor alors un jour ils sont rencontrés ils

ont pas ils ont parlé alors il a dit je comprends celui qui était Roch cololè il lui a dit je comprends pas je comprends pas moi je me suis occupé de mes enfants tout le temps j'étais là tous les soirs je m'occupé deux et cetera voilà comment ils sont sortis toi tu tu travaillais à hafa tu étais même pas chez toi mais ils ont grandi comme ils ont grandi ils sont sortis bon j'aime bien et très très bien et cetera on lui a dit regarde moi

c'est pas compliqué moi quand j'étais à hafa je finissais ma journée de travail je faisais tout le livre de Tim je disais à Chem voilà ça je te donne pour pour que tu t'occupes de mes enfants parce que moi je peux pas m'occuper de mes enfants puisque je suis pas à la maison alors voilà moi je normalement je dois m'occuper 2 heur de mes enfants le soir il faut 2 heures pour le Thim voilà je te donne je fais le tilim voilà et toi tu t'occuperas

de mes enfants et comme ça ça a été que pourchem ses enfants ils sont sortis tous des enfants très bien alors maintenant ne croyez pas qu'il y a pas des moyens seulement les gens ils ont pas la force d'utiliser les moyens mais les moyens c'est qu'il faut donner la main à Hashem les moyens qu'on a au lieu d'utiliser les mains pour pour pour pour pour à faire du du du n'importe quoi à faire de la pâte à modelé voz des enfants des fois ils prennent les

pâte à modelé ils mélange toutes les trucs ils en mettent partout sur l'état mais c'est ça qu'on fait avec la matière on fait n'importe quoi au lieu de rentrer les mains dans la matière commenceer à faire de la manipulation de choses lâche lâche tout lâche tout prends prends les psaumes prends les couté de filote fais B des doutes et lâche tout lâche tout c'est tout lâche tout fais un semblant que de travailler semblant mais lâche à l'intérieur lâche lâche tout et tu verras que c'est la

main d'Hashem qui va rentrer dans ta vie c'est elle qui va faire tout la main de d'ashem elle va tout arranger il dit ici ça c'est Youcha Israël ça c'est l'héritage de Israël héritage d' Israël que ça y est que que que que plus personne vienneent dire ouais la Terre elle est à nous on elle est pas à nous la terre la terre des r Israël elle est pas à nous la terre des r Israël elle Hashem et c'est Hashem qui nous la donne et il

nous la donne tous les jours c'est pas une fois il nous l'a donné tous les jours il nous la donne tous les soirs on sait pas si demain oui ou non mais tous les jours Hashem il nous redonne Israël et c'est c'est comme le premier Achi de la Torah il dit voilà le monde il appartient à haschem et haschem c'est lui qui nous a donné la terre des r Israël pourquoi parce que nous on lui donne la force de nous donner la terre des r Israël

c'est pas que c'est pas que que maintenant il peut pas c'est comme quelqu'un il vous dit regarde moi je te peux te régler tous les problèmes que tu as mais donne-moi un donne-moi un un pouvoir signe-moi si moi viens me signer un un un pouvoir c'està-dire tu me donnes le pouvoir d'agir en en ton nom donne-moi sin une moin de procuration et alors moi je peux faire tout pour toi mais c'est une moi une procuration Hashem il peut tout faire pour nous mais il faut ser

la procuration faut dire voilà Hashem je te donne vas-y fais toi moi je fais rien du tout moi je peux rien faire toi tu as qu'à faire pour moi moi je peux pas c'est tout moi je peux pas le RB a dit vous pouvez pas faire Touva moi je vais faire Tuva pour vous vous faites ce que je vous dis de faire c'est tout ta vous pouvez pas faire CHV mais moi je vais fairev pour vous vous faites ce que je vous dis de faire c'est

tout faites Laout étudiez vous pouvez faire faites ce que vous pouvez faire moi je moi je je vais battre pour vous moi je vais faire pour vous vous vous vous occupez pas c'estàdire que il faut il faut lâcher tout ce qui est TVA tout ce qui est force naturelle il faut lâcher tout ce qui est cause à effet il faut lâcher il faut rentrer dans la prière c'est tout rentrreer dans la prière lâcher toutes les lâcher les mains complètement on dit lâche le volant voilà lâche

le volant c'est tout lâche le volant tu vas voir que Hashem il va te conduire là où tu dois arriver lâchele le volant bmette bmette lâche-le le volant et tu verras qu' Chem il va t'amener vers les choses les plus extraordinaire dit regarde va égar il va va éliminer de devant toi tes ennemis ISL Israël il va habiter dans la tranquillité Israël il va hériter des Israël donc l'héritage des Israël il dépend de combienem il nous le donne ça veut dire de combien on a on

est passé sur la sur le fonctionnement de la Providence c'est tout c'est pas l'ONU avec qui se bat il faut se battre ni l'UNESCO ni les trucs ni rien il faut uniquement faire des prières c'est tout il faut faire des prières il faut dialoguer avec Hashem avec ça on gagne toutes les guerres on a besoin de rien parce que Hashem il va se se battre pour nousem il va se battre pour vous vous restez tranquille c'est tout vous AZ rien à faire parce que vous lui

donnez la main c'est c'est tout ce monde là il a été créé pour ça fa qu'on donne la main àem c'està-dire qu'on lui passe le le le relais que lui fasse pour nous ça c'est le plus haut niveau de communication qui existe le début de la de la montée de la parole c'està-dire de de la réparation de de la parole elle commence par le le haut de la parole à dire de ce qu'il y a de meilleur dans la parole c'est le qui a dans la

parole dans la parole il y a de la vérité le de vérité c'est plus élevé c'est aussi la SA la le principe de vérité comm c'est écrit il va pousser de la terre la terre d'Israël on fait pousser leainten terre d'IS don c'est le qui vient de la terre d'israë et il est écrit que les yeux d'Hashem ils sont tout le temps sur Israël Prin comme c'est écrit les yeux ils sont dans les gens de confiance de la terre qui parce que on Israël c'est là

où il y a la racine de même de la vérité c'est dire la terre d'Israël c'est la racine de la vérité c'est l'Hem il il a choisi de résider c'est là o haschem il a il a choisi de faire résider son peuple c'est l'endroit qui qui été chois pour créer le monde puisque c'est là où il y a le point de construction la base du monde se trouve à cet endroit là ENL donc c'est le c'est la source même de la vérité Jérusalem ça s'appelle la

ville véritéant comment on répare la parole c'est par le fait qu'on on étudie la tor quand dans la difficulté on a vu les de l'étude de la T parce que il y a pas de T comme la T des ISL c'est ce qui est écrit que nos pieds il se ten se tenit dans tes portes de Jérusalem àir pourquoi dans tes portes Jérusalem pourquo Jérusalem précisément c'est par Laon étud la nuit précisément dans la difficulté et dans la pauvreté qui vient de la tempête comme ça

qu'on va leousser et de la même manière par le fait que maintenant le étud la dans un temps galout comme on est maintenant dans temp d'exil par ça précisément rler dans le futur de façon parfaite que maintenantaintenantaintenant c'est pouro est on est obligé de de de se lever la nuit pour faire avem voilàem ce soir à 3h 3h du matinem on fait notre ch hebdomadaire normalement on devrait faire tous les jours mais on fait déjà une fois par semaine c'est déjà bien et et on a

not ch je vous invite à T tous les tous ceux qui qui veulent tous les les web les gens du web qui peuvent se brancher pour le CH à 3h du matin dans M pourquoi on doit se lever la nuit pourquoi maintenant on doit faire cet effort là pourquoi on peut pas étudier la Torat le jour normalement pourquoi on est obligé de se lever la nuit pour étudier la Torah parce que le M haschem il a donné la la nuit c'est c'est c'est c'est là où

les quand on dit la nuit tous les chats sont gris c'estàdire que la nuit c'est le le pouvoir de la Sitra c'est l'obscurité c'est quand il y a pas de clarté de la même manière qu'il y a pas de clarté dans la lumière il y a pas de clarté non plus dans la les les les la vision des choses puisque tout est obscur alors on fait un effort de de de se lever la nuit parce que les mincé si vous prenez la racine de sa la

racine de saang c'est le fait que la lune elle a été diminuée la Lune a été diminuée ça veut dire que maintenant haschem il a obligé la matière à se diminuer pour pas avoir l'évidence de la spiritualité parce que si la matière elle était évidente en spiritualité dans la spiritualité contient alors il y aurait plus tellement de libre arbitre comme vousz comme si vous pouvez voir la présence d'Hashem dans quelque chose comme vous voyez sa couleur ou sa forme alors vous aurez plus tellement choix donc

donc la lune la lune elle est devenue demander à Hashem il m'a dit comment tu veux qu'il a un règne de deux choses tu veux faire régner la HMA c'est-àdire le soleil et aussi tu veux faire régner la hemouna qui est la lune mais comment qu'est-ce qu'est-ce comment comment on va faire la couronne de deux choses c'est impossible ou un ou l'autre mais on peut pas les deux parce que s'il y a les deux c'est c'est il y en a un qui sert à rien c'està

dire que si maintenant tu dis que que dans le côté dans le côté lunaire le côté féminin il y a tout tout est reflété alors ça qu'estce qu'est-ce qu'on a alors on a besoin de quoi du soleil et on a besoin de la lune des deux avec la même couronne ça c'est c'est ça marche pas alors Hashem lui a dit à la lune tu as tout compris alors tu vas te diminuer alors elle s'est diminué quand la lune elle s'est diminué alors le monde il a

été beaucoup plus viable pour les gens puisque chacun il peut vivre comme il le veut il peut choisir d'être un animal de marcher à quatre PES de se marier avec une vache de faire ce qu'il veut peut faire ce qu'il veut et maintenant la Lune est diminuée mais d'un autre côté hasem il dit etara amenez-moi une capara pourquoi pour parce que j'ai diminué la lune Hashem luême il regrette qu'il a diminué la lune parce que maintenant tout le tout Leen deana on dit que haschem il

nous fait le il nous fait le unéè queana tom parce que lui-même hasem dit amenez-moi pour moi une une offrande pour pour pour demander pardon parce que j'ai j'ai diminué la Lune comme j'ai diminué la lune c'est ça qui entraîné toutes les fautes c'est l'origine de toutes les fautes de des si quelqu'un V lu éer la lumière alors après c'est normal que que qu'il va se se bousculer sur des trucs et qui voit rien du tout le pauvre c'est normal il va trébucher truc il voit

rien allumer la lumière il va voir où il va vous luitez la lumière qu'est-ce que vous voulez qu'il fasse dans l'obscurité en plus vous voulez qu'il trouve il va rien trouver du tout alors maintenant Hashem il a diminué la lune donc si il y a la nuit il il a il a diminué la lune qu'elle reflète pas la lumière du soleil alors euh c'est la nuit alors mais on est obligé de se lever la nuit pour remettre les choses à leur place parce que maintenant toute

la toute la sitrara toute sa forceelle le tire pas le le la nuit c'est-à-dire la le manque d'évidence du but de la matière il y a un manque d'évidence dans le but de la matière c'estàdire quand quelqu'un il voit quelque chose il sait pas à quoi ça sert il sait pas à quoi ça sert cette chose-là il sait pas comment cette chose-là il peut servir Hashem avec il le sait pas donc ça veut dire que la matière elle est elle cache la présence divine il y

a une présence divine et il y a un but divin dans chaque chose dans le monde dans chaque individu dans chaque situation dans tout ce qu'il y a dans le monde il y a un but divin mais c'est caché de l'homme parce que la lune elle est cachée alors comme la lume elle est cachée il faut qu'on aille dans l'obscurité et là-bas révéler la présence d'ashem dans l'obscurité donc quand on se lève la nuit qu'est-ce qu'on fait on vient dire regarde Hashem moi je me trompe

pas bien que je vois de la matière qui est obscure je sais que tu es là-bas la preuve regarde je me lève la nuit je me lève dans l'obscurité pour te chercher je te lève je je on me dit bbem B ce qui se tiennent dans la maison d'Hashem la nuit c'est dire ils se lèv dans la nuit et ils étudient la Torah où ils font une B doute ils font chacun il fait ce qu'il fait et avec ça il il révèle que non dans l'obscurité

il y a l'ashem Hashem il est dans l'obscurité même l'obscurité de la matière qui a l'air complètement pardon qui a l'air complètement fermé on dirait que la matière c'est que de la matière là-bas il Chem et ça je ça j'arrive à le faire en me levant la nuit donc il dit ici que quand je me lève la nuit les main assés je récupère je récupère la force du mensonge qui s'est basée sur le fait que la lumière de la lune est cachée donc le fait que

je me lève la nuit c'est c'est le c'est ça ça répare le le le fait la diminution de la nuit pour ça que David il a dit je vais me lever pour te glorifier te louer sures sur tes sur lois sur ta que que tu nous as donné alors le dit qu'est-ce que ça veut dire là quand on dit à quelqu'un quand vous dites là c'est le nom de quelqu'un s'appelle khatsot alors le zoir il dit que Hashem il s'appelle khatsot khatsot c'est le nom d'ashem

mais seulement comme c'est dans la nuit ça s'appelle khatsot ça s'appelle minuit mais c'est mais mais c'est pas c'est un nom d'ashem khsot c'est pour ça que David am le zoir il dit que David Amel il se leveraot lesam va c'està dire David am il se lève àot pour l'éternité tout le temps tout le temps même maintenant tous les soirs et si quelqu'un il veut rencontrer David Amel alors voilà le rendez-vous il est il est il est tous les soirs David il est là tous les

soirs vous avez la possibilité vous calculez 6h après la sortie de la Nuit des étoiles et voilà pendant 2hures David am il est là tous les sadikim ils sont là Raben il est là tous les sadikim ils sont là parce que c'est un moment où il y a une révélation de la spiritualité qui est très très forte pourquoi parce que c'est un moment où on casse la sitraahara on casse la sitraara parce qu'on lu enlève toute la force qu'elle a c'est d'utiliser le mensonge de l'apparence

de la matière tout le tout elle elle se base sur les apparences et c'est sur ça qu'elle nous attrape donc maintenant si quelqu'un il veut casser l'apparence il veut casser l'imaginaire si veut casser le dimion il faut casser le sommeil quand on casse le sommeil on casse l'imaginaire c'est ça de casser le sommeil dire je me lève je je casse l'imagination je veux pas que l'imagination elle prenne le dessus sur moi donc je me lève me lève je sors de mon lit et avec ça je

casse je casse complètement le système de laavodazara donc il dit ici que par le fait qu'on étudie la Torah la nuit qu'on va chercher hasem dans la nuit ça ça ça nous fait nous débarrasser de la Sitra et d'un autre côté ça révèle la de Isral il dit que c'est comme ça que qu'on verra le la DEAL il faut pas croire Jérusalem on va on va s'en sortir en faisant des discussions avec avec le avec les AR ou avec les les les Cuxa ou avec les

autres il y a aucune discussion il faut rien que parler avec Hashem c'est tout il faut parler avec Hashem se lever la nuit et tout tout tous les gens qui ont rien à voir avec Jérusalem ils vont partir tout seul c'est pas nous nous on a rien à faire du tout parce que même si on fait quelque chose ça servira à rien même si on fait quelque chose si on fait quelque chose pour nettoyer des endroits pour enlever la Clipa d'un endroit ça sert à rien

parce qu'elle va revenir si je l'enlève pas dans la racine elle vaeven venir comment je vais l'enlever dans la racine c'est lui enlever l'endroit d'où elle s'alimente c'est tout d'enlever de là où elle s'alimente tout toutes les clipotes que j'ai toutes les difficultés que j'ai s'alimente de mon manque deouna dans mon manque de connexion avec Hashem dans mon manque d'alliance avec Hashem dans manque de tikunab c'est ça qui c'est fait que tout donne la force à la Sitra donc il faut que je casse tout ça

faut que je casse toutes ces choseslà comment je les casse c'est pas difficile je casse mon sommeil c'est tout ça suffit tout le reste après Hashem il le casse pour moi j'ai pas besoin moi de faire autre chose me lève dans la nuit je fais une prière un petit peu d'étude un petit peu de de de Thim chacun selon ses courotes alors dit que le fait que maintenant on a on a on est dans la galoute le dans l'exil ça même ça fera que la Koucha

des r israël va se révéler encore beaucoup plus qu'avant parce que le fait que maintenant dans la galoute elle-même c'està dire dans dans l'obscurité on cherche Hashem on cherche la communication avec Hashem ça ça va débarrasser de tous cux qui ont l'empris à ce moment la parole elle sera complétée vera sa perfectionneurur réler ma Bou comme ça beaucoup Decoup de qui n comment la parole parole parfaite le futur j'espère dans mon âmeespère et dans sa Parole j'espère de ce qui gardent le matin qui parce que

le de la montée de la parole elle va monter qui fait allusion moment comme c'est écrit leur bras il sera le matin comme on a vu que quand il va venir le matinvidence la automatiquement tout ce qui est tout ce qui est tempête du côté de va disparaître parce que toute la force du bras de il va passer du côté du bras de yaaintenant le début de la de la monté de la parole elle se fait de ce qu'il a de meilleur dans la parole qui

est la vérité et la racine la vérité se trouve dans le cœur et la parole elle monte vers le bras l'avantbras qui est la racine de rigueurs che que elle aussi elles ont le racine cœur avec ça il va pouvoir parler lui et son créateur avec la chaleur du cœur divra chez B des paroles de vérité qui est dans le cœur avec l'veille dans la comme c'est on en parle plus plus plus plus dans la T plus à l'intérieur dans la T donc maintenant qu'est-ce qui

va se passer il va y avoir maintenant de qui est dans le cœur le cœur il conna la vérité le cœur il connaît le cœur il sait la vérité Raben il a dit de BR lè lève Bassou il a dit brelè c'est un cœur de chairou il a dit moi je vais vous donner une vérité qu'il y a personne qui pourra vous rouler dans ce monde non seulement vous vous pourrez pas vous rouler vous-même mais personne ne pourra vous rouler dans ce monde parce que je

mis en vous j'ai j'ai rentré en vous j'ai j'ai fait pénétrer en vous beaucoup de vérité et cette vérité elle se trouve dans le cœur c'est le cœur que Rabenou nous a donné c'est ça qui nous qui nous permet de de voir la vérité et quand il y a le cœur qui est dans la qui a la vérité et en même temps dans le cœur il y a la il y a toutes les gvourotes comme c'est écrit gvour elle est balève la Goura elle est dans

le cœur alors cette cette cette cette force qui a dans le cœur cette rigueur qui a dans le cœur avec la vérité ça c'est ça qui va donner des paroles très très enthousiastes pour pouvoir parler avec Hashem dans la avec la vérité c'està dire même si je suis comme je suis mais j'arrive à atteindre des moments de vérité où je vais communiquer avec Hashem avec beaucoup de cœur et à ce moment-là quand je communique avec beaucoup de cœur c'est c'est c'est ça qui va me c'est

ça qui va me donner la la la l'élévation de la parole et ça chacun il a sa place pour ça c'est dire on peut pas faire ce que l'autre il fait chacun il a sa place chacun il a sa façon de parler avec Hashem sa façon de ressentir la vérité en lui son comment il ressent la vérité en lui c'est chacun il a sa sa partie de vérité c'est pas la même chose que l'autre il fa il faisait avant kabbat il faisait shiririm et il il

faisait shim en chantant très doucement et tout ça lui prenait beaucoup beaucoup de temps al il y a quelqu'un qui qui l'a vu faire ça alors lui aussi il s'est mis à côté de lui et il a commencé à faire lui aussi alors il a dit c'est les singes les singes che les singes on copie chez l'hom ne copie pas l'homme il copie pas l'autre trouve ta place c'est tout tu as vu quelqu'un faire quelque chose tu vas copier ce qu'il fait fais-toi ce fais-toi ta

vérité tu as une vérité dans ton cœur alors avec cette vérité commence à construire c'est tout fais sortir cette vérité parlesant avec Hashem utilise maintenant cette vérité qu'il y a dans ton cœur avec toute la rigueur qu' peut y avoir pour sortir des paroles qui vont être des paroles de prière chaudes devant hchem et à ce moment-là cette vérité elle va te connecter àchem sous ton angle à toi mais si tu copies qui fait l'autre comment tu vas arriver l'autre il a une autre façon de

vivre les choses chacun il a sa façon de vivre les choses maintenant lead il inclut toutes les vérités de tout le monde s'appellead qu'il est le SAD de la vérité lui inclu le la vérité de tout le monde commeaban que toute Isra toute l'année elle vient de richana elle vient du le fait que les gens ils viennent à Om quand il y a des gens qui disent ouais est-ce qu'on a le droit de sortir Israël à à rochashana pour aller au Oman mais c'est le contraire

c'est celui qui reste en Israël à rashana qui sort des Israël parce que israëlashana elle est om elle est pas en Israël donc celui qui reste en Israël c'est lui qui est sorti des Israël mais celui qui vient Man au contraire il va en Israël puisque maintenant toute la force des Israël de la Providence elle vient de du depuis Leana de Rabou c'est là où elle commence la Pra sur Israël alors ce qu'on avait vu hier c'est c'est c'est facile à comprendre parce que du moment

où j'élève la communication où o où je vais chez celui qui va faire monter le niveau de la communication c'està dire celui qui va me brancher avec Hashem qu'est-ce à ce momentlà quand je vais aller en Israël je vais voir Hashem partout je vais voir que de la Prati c'est tout mais Ouss que je vais faire la connexion la connexion je vais je vais la faire à Oman c'est là où il y a la connexion quand on dit am am tout le monde dit am mais

où est-ce qu'on fait la vraie Akara là où on couronne le roi c'estana c'est là où on fait le couronnement maintenant c'est là où on fait vraiment le couronnement ça se passe ici et ailleurs ils font ils font une simulation qui est attachée à ce couronnement là si les gens ils sont pas contre alors c'est attaché à ce couronnement mais le couronnement de de du roi c'est c'est c'est pas donc ceux qui disent est-ce qu'il faut sortir des des Israël à Rana pour aller à Oman

c'est le contraire c'està dire est-ce que tu as le droit de rester en Israël à Rana c'est pas ce que tu tu c'est le contraire tout à fait parce que c'est c'est ça c'est ça le RS Israël le jour de Rosana RS Israël Rosana il se trouve à se trouve pas en r Israël trou c'est là où il y a tout le cor der Israël donc maintenant nous tout le travail du TAD c'est de récupérer tout ce qui a été avalé par la sit tout ce

qui a été pris par le corir négatif mais pour ça il faut il faut venir lui don lui donner la main c'est lui passer le le relais et à ce momentl lead il prend les choses en main et il commence à réveiller la vérité qu' a dans le cœur de chacun ver Israël il il dit Isral maintenant Israël praticement Jérusalem c'est le cœur du monde Jérusalem c'est le cœur du monde Israël et Jérusalem particulièrement c'est le cœur du monde donc là-bas on peut plus facilement mériter

à ça il va rentrer en lui une grande honte pas ce moment il va retourner il va faire TVA la personne va elle va faire ta à ce momentl il va se rajouter à lui de la connaissance la conscience d'EM et un esprit ça c'est intelligent et c'est ça veut dire rabti ça veut dire j'ai beaucoup j'ai beaucoup de connaissanceti ça veut dire rave beaucoup de beaucoup de connaissances ça rabatti comme ils ont dit lesim c'està dire que maintenant rabag quil a dans le dans dans

dans à dire que maintenant dans le midrache il parle il dit quand il dit Rabati bagim mais c'est leunan de yerushalaim que que justement avec tout le cor de toute la de tout ce qu'on a récupéré de la Sitara par laemouna qu'on a dans Chem on est Israël ça ça fait que tous le rois du monde toute la force du monde revient en Israël et chacun qui monte en r Israël chacun qui s'inclue dansraël par Israël par la prière pour voir venir enisraël il donne la

force à laa pour pouvoir faire tomber le côté négatif alors ce qu' dit ici donc ce momentl il a très honte fait et à ce momentl il a il a de connaissance la révélation de la honte sur son visagecrit que le COS visacme de la dans la terre dans laquelle vous allez aller pourérit que tu Craes ton Dieu pour dit quand tu vas de la terre tu V C ton Dieu tu vas aller dans la terre que je te fais tu vas ton Dieu parce que

c'est donc c'est écrit tu garderas les mit d'EM ton Dieu d'aller dans ses chemins de le craindre parce qu'em il t'amène sur la sur la terre sur la bonne terre donc vous voyez que tous les éléments ils sont liés c'estàd le fait Israël c'est lié avec la crainte c'est lié avec le des c'est lié avec tous ces éléments là par c'est écrit dans dans dans le dans la parach dequ on va c'est écrit là-bas il vont apprendre à C ton les jours dans lesqu vous allez

vivre sur cette terre que vous passz le Jourdain pour hériter de la terre d'Israël de mes endroits SAS vous allez craindre il est redoutable de ces endroits qui sontainant Bou cette C cette hem c'est ça qui s'appelle la splendeur qu'est-ce que c'est la splendeur de quelqu'un la splendeur de quelqu'un c'est pas c'est pas que c'est un beau gosse c'est pas la splendeur de quelqu'un la splendeur de quelqu'un c'est qu'il a honte d'EM em qu'il a honte d'ashem c'est ça qui donne la la la beauté à

quelqu'un la beauté de quelqu'un c'est sa crainte d'ashem c'est ça sa beauté c'est pas que c'est un c'est c'est c'est c'est quelqu'un de de beau qu'est-ce que ça veut dire beau beau la beauté du visage elle vient de la crainte et de de la de la de la de la soumission que quelqu'un il a Hashem la honte qu'il a devant Hashem la crainte qu'il a devant Hashem c'est ça qui va lui donner la beauté ça s'appelle ça pr c'est ça la splendeur c'est pas de la

beauté St c'est beuté plus beuté la maison de notre saetéoire de notreendeur la mais de notre saeté c'estende gloireours de la terre d'Israël les actions de mes mains pour me glorifier est ce qu'il rapporte ici dit que que il sont que leur endroit d'ù ils sont enterrés c'est c'est c'est LAL pour ça qu'on dit que c'est la racine Israël ça vient de ce pass quead ils héritent de la terre des Israël dit que l'endroit où ils sont enterrés ça devient saint comme la terre d'Israël et

d'ailleurs il y a une ch il y a une ch que que quelqu'un il a demandé il y a longtemps c'est pas de maintenant c'est c'est à l'époque même de de après rabinthanutre quelqu'un qui demande il dit que s'il vient vivre en Israël il pourra plus aller à alors est-ce qu'il vaut mieux qu'il habite en et qu'il vienneana ou bien qu'il vienne vivre en Israël et qui viennent pas lui a dit répondu qu'il vaut mieux qu'il REST et qu'il vienne à sil est sûr que s

va habiter en il pourra plus alors il vaut mieux que qu'il reste en bien sûr on parle pas quelqu'un qui se sauve parce que des dangers ou des choses on parle normal quelqu'un qui a une vie normale alors il vaut mieux s'il est sûr de venir à pourquoi parce que c'est le chage Israël c'est quelqu'un qui vient à omana il va se connecter sur cet héritage israë l'action de mes mains qui de me glorifier c'est c'est que maintenant les mains ça veut dire l'action de mes

mains pour me glorifier c'est quand on va donner la main àem on va passer le le relais hasem que lui va faire ça c'est c'est comme ça qu'on va révéler la gloire d'ashem dans le monde cette gloire là se révélera par le fait qu'on lui a donné à lui à faire que nous juste on lui a demandé de faire pour nous et le fait que lui il fait c'est que c'est comme ça qu'il va se révéler dans ce monde que que tout le monde va voir

la grandeur d'ashem maintenant les cette filine là c'est l'arbre de vie Isral c'est pour ça que la terre d'Israël s'appelleim c'està dire que par rapport à l'arbre de la connaissance du bien et du mal alors lesin CIN là qui vient de la honte qui vienent de la crainte d'EM ça s'appelle la roue de vie que maintenant aussill ça s'appelleors de la alors par rapport à tout ce qu'on a étudié c'est norm B puisque c'est là-bas vous vous voyez la G pratite donc là pratite ça ça

ça ouvre les yeux ça ça ça ouvre l'esprit quand vous comprenez qu'il y a une Prati vous allez plus vivre du tout de la même manière si maintenant vous vous vous rendez compte que Hashem il est là dans le chacun de vos pas pour vous ouvrir des portes pour vous aider à vous ce dont vous allez pouvoir ce vous avez besoin ça va vous mettre d'un peu de de de la jugeotte vous allez comprendre des choses dis ah bon c'est comme ça que ça marche mais

oui c'est comme ça que ça marche som quelqu'un vous lui dites une adresse tu dis tu sais là y pas un truc o donne gratuit il distribue des des des trucs gratuits alors il le gars il va aller il va prendre là-bas parce que si vous lui donner une adresse maintenant vous allez montrer à quelqu'un que que queil y a de laara pratite que Israël ça marche avec avec la Providence que Hashem il est là à chacun de tes pas mais c'est normal que ça va

te donner de la Bina après tu vas tu vas comprendre la vie comment comment elle marche tu ve dire là j'étais un idiot moi je me suis cassé la tête à faire faire des choses alors qu'il y avait que tout était prêt déjà tout que que je me suis cassé la tête à faire tout ça perdu du temps dans ma vie pour travailler faire des trucs allez me battre mais quand si tu te bats tu te bats avec toi avec quoi comme le fils du roi

il est en train de courir derrière les les animaux et il cour derrière les vaches elle se sauvent cour der les vaches elle se sauvent il dit mais ça y est arrête de courir derrière les vaches c'est pas des vaches et des avérotes c'est tit avérotes qui te font faire ça arrête de courir derrière elle c'est fini je vais te viens chez moi je vais te donner quelque chose que tu vas les mettre sur un animal va se mettre à chanter tu vas arriver à Bina

à la binaav après et ça y est tu vas sortir de tout ça viens comprendre la déduction tu vas sortir de toute cette truc de courir derrière les vachesl c'est les piliers qui sont le L qui sont le cœur du monde c'est aussi l'endroit principal de la T dans le monde que grâce à ça se réve le écrit la bonté elle va remplir le monde et grâce à ça il va y avoir la tempête qui va être soumise et la parole va se réparer et leour

il va monter à sa racine que tout ça c'est inclus dans la donc ici reprend tout donc il a repris toute la tor il a expliqué comment tout le système de la tor de not 38 elle marche par rapport Isral alors demain pas demain dimanche on continuera mais cette fois cette fois on verra sur shabbat on va commencer là on a fini qui s'app rave de Tirin qui explique le le Rave de Tirin qui explique le unan de de de la Torat 38 par rapport au

Israël et après on va voirara de shabbata que le R de Chirin il explique lean de shabbat par rapport à notre Torah 38 alors c'est ici les éléments qu'on a vu c'est que que que le fait qu'on qu'on se lève qu'on se lève la nuit pratiquement le fait qu'on se lève la nuit le fait qu'on vient au man Shana tout ça le fait qu'on vient habit on hê Israël tout ça c'est une lutte contre le mensonge du monde c'estd contre le mensonge de la matière il

y a des gens qui exploitent le mensonge de la matière il y a des gens qui exploitent l'imagination que la matière elle fournit et de nos jours le fait que maintenant le monde a changé qui s'est accéléré énormément alors tous les gens ils ont perdu le le le bon sens avant il y avait un il y avait un un on avait conscience des choses vous savez il y a des gens aujourd'hui ils ont bu du lait toute leur vie vous prenez un enfant qui qui a

il y a des vous prenez quelqu'un aujourd'hui il peut avoir 50 ans il a bu du lait depuis qu'il est né il a jamais vu une vache dans sa vie il croit que le lait ça se fabrique comme comme une boîte d'allumette il sait pas du tout ce que c'est du lait il a jamais vu une vache il a moi je me souviens quand on était petit on prenait les les les les le lait de la vache ma mère elle était allé à Chalom elle était

makpida qu'on le fasse bouillir monter trois fois il fallait le faire monter après on l'enlevait monta on l'enlevait monta trois fois et après on mettait dans le café c'est pas du café c'était pas du Nescafé ça existait pas café soluble c'était du café qui était fait dans une cafetière on mettait du café et on mettait ce lait et ça sentait la vache MAM c'était c'est c'était du lait qui venait directement de la vache aujourd'hui si vous dites ça à quelqu'un il va dire mais non le

lait ça jamais existé ça tu dis le lait que tu bois là il vient d'une vache il va te dire c'est pas vrai ça vient pas d'une vache le lait que je je bois il vient de l'usine l'usine d' non non c'est pas vrai c'est les gens les gens ils croient pas parce que comme ça c'est tout accéléré alors les gens ils ont pas eu le temps de suivre ce qui s'est passé donc ils croient que c'est parti de de de de de rien et c'est

devenu du lait c'est devenu un vêtement c'est devenu des chaussures c'est devenu alors que avant quand les gens il suivaent un petit peu l'évolution de la chose vous allez chez un menusier vous lu commandez une armoire vous allez à chaque fois voir vous commandez un costume vous allez faire l'essayage les trucs vous voyez le costume il commence à se faire il avance ça ça vous laisse le temps un petit peu de réaliser de prendre conscience des choses mais quand la chose elle sort elle est toute

prête vous l'essayez ça te va ça te va pas tac tac tac tac c'est tout mais il y a rien c'està dire c'est que de l'imaginaire il y a que de l'imagination c'est tout alors maintenant comment vous allez lutter contre l'imagination il faut remonter dans la racine de la parole la parole elle va casser l'imagination la parole qui est le dialogue avec Hashem va casser l'imagination alors ici on a vu pour pour pour attaquer cette cette imagination qui est qui est l'obscurité de la nuit il

faut se lever dans la nuit il faut se lever à s lever dans la nuit étudier la Torah parler avec haschem venz àanana pour entrer dans le chorche de Israël et et monter en Israël toutes leses que le réveil donne c'est des c'est deses pour arriver à Tikoun Dibour B alorsa bonne journée