Le lien entre les deux mondes 15mai2012 ens.31 cours002 Likoutey Moharan

Kind: captions Language: fr allô le passage alors on a parlé de depuis le début de la T aka on a dit que la tedaka elle dépendait de la Emouna de la foi de chacun et que la foi elle dépendait de du niveau de tkunabrit ça c'est les ça c'est la la grande ligne pour arriver là où on est maintenant maintenant à part tout ce que rab il il a parlé de du principe astral et que tout dépendait de ladaka que laaka elle menait tous les tout le système des astres et cetera al passage BR il y a de deux façons de garder l'alliance c'estd l'alliance elle dépend de deux choses pr Avraham prinot Elzer il y a le principe deabraham il y a Brit deavraham il y a le Brit dezer dire ce sont deux notions d'alliance Avraham Avraham c'est le BR dire c'est l'alliance d'en haut che qu'est-ce que c'est l'alliance d'en haut c'est le ciel qui va diviser séparer entre les EOS d'en haut et et les EAU d'en bas et Avraham il s'appelle benori s'appelle un l'homme libre pre benim comme il écrit heureux la terre don dans le roi don ton roi est librein et lui il fait des des toldotes c'estd des des descendants prinan comme il est écrit pour Avraham et Sarah les néfch qu'ils ont fait à Haran les âmes qu'ils ont fa dans la ville Dean qui parce que la liberté elle dépend de l'Alliance comme c'est écrit dans le sang de de de ton alliance j'ai renvoyé tes prisonniers du puit c'estàdire que les les prisonniers ils ont été chassé du puit ils sont sortis du puits grâce au grâce à l'alliance à dire que ça c'est une voix de Zaria au zekaria il parle que dans le futur il va y avoir une la guoula quand il va avoir la guoula ça va être par le mérite de la Mila qui est le principe du maintien de l'Alliance alors avec ce passou là il fait il fait le rapport entre la liberté et le Brit donc maintenant on va expliquer un petit peu de quoi il s'agit ici que il y a deux principes de Brit il y a deux principes d'alliance de Avraham et dezer mainant on va essayer d'expliquer d'abord le d'Avraham que qui s'appelle BR maintenant Avraham il il représente le récède d'accord Avraham c'est réède c'est la midata réè maintenant quand vous prenez les sphirotes la première sphira qui a un rapport avec le monde avec ce monde là c'estàdire dans avec le monde de l'action et le le monde de la réalisation des éléments c'est la sphira de ressè parce que au-dessus de de réède il y a ce qu'on appelle les les spirhirotes qui sont les sphirotes d'en haut c'està dire les sphirotes qui ont un rapport avec le Moir avec l'esprit seulement sont des spirhirotes d'esprit vous avez kter vous avezma Bina Daat toutes ces quatre spirhirottes là c'est des spirhirottes qui sont complètement dans le Moir dans dans le principe de l'esprit les premières sphirat qui commence à à descendre dans ce monde et qui se manifeste au niveau de l'action c'est c'est le récède c'est c'est la première sphira après on a R et mal donc on va on va avoir deux deux éléments qui sont qui sont des éléments de de base du monde qui sont le ké tout à fait en haut et la malhout qui est le pouvoir d'ashem donc le but c'est d'arriver de l'esprit à la réalisation totale qui est malroute c'estàdire d'arriver à comprendre Hashem et arriver à le servir le comprendre c'estat le servir ces malroutes maintenant il y a deux sphirotes qui sont il y a deux sphirottes qui sont des des charnières entre ces deux mondes là alors il y a il a la charnière d'en haut qui s'appelle réède et la charnière d'en bas elle s'appelle Yod c'està dire c'est la sphéra dans laquelle on est aujour cette semaine qui elle elle attache tout tout toutes ces ces spirhirotes là elle les attache avec malhout qui est le pouvoir d'ashem d'accord alors maintenant ça c'est le principe de Avraham Avraham qui est la sphira de ressè qui se trouve à à à l'origine de du début de de du monde de l'action c'estàdire c'est commencer à vivre à vivreem avant c'est comprendreem c'est que uniquement de la compréhension maintenant le début du vécu ça commence par le donc ça s'appelle BR ça s'appelle l'alliance d' haut parce que ça liit les mondes de la compréhension les mondes de l'esprit avec les mondes de l'action alors maintenant ce br c'est un ciel qui sépare entre les EAU d'en haut et les EAU d'en bas qu'est-ce que c'est ces eau d'en haut et ses eau d'en bas il faut savoir que au début de la création quand il a créé le premier jour le monde le monde il était le le le le ciel le premier jour qu'il a créé c'était de l'eau le le ciel c'était tout tout en eau maintenant le deè le 2e jour quand il a il a créé le ciel comme on l'a comme on l' nous c'està dire qu'il s'appelle rakia parce que dans le dans le dans le laonakod il y a le shamaim et il y a le rakia dans le mot shamaim vous voyez que vous avez le mot maim dans le shamaim donc shamaim c'est les cieux en général c'est c'estd c'est tout le côté qui est en haut maintenant ce que nous on voit c'est le rakia c'està direire le rakia c'est c'est le ciel mais c'est le ciel qui a une couche qui qui qui sépare entre le haut et le bas mais le premier jour il a créé le shamaim le shamaim c'est de l'eau maintenant après c'est après le deuxème jour Hashem il a créé le la couche qui qui s'appelle rakia que comme nous on quand nous on regarde le ciel on regarde le raki on regarde pas shamaim le le shamaimosphère pardonosphère le shamaï il est il est au-dessus de de du rakia c'est alors qu'est-ce qui fait ce rakia là qu'est-ce qui fait ce ciel comme on le connaît nous ce ciel il vient séparer entre les EAU d'en haut qui sont le shamaim et les EAU d'en bas qui sont le maim mamache c'està direire en bas il y avait de l'eau et en haut il y avait de l'eau et il y a un ciel qui est venu séparer bas et donc les EAU d'en bas après sont devenu les les les mers comme on comme on les voit aujourd'hui tous les océans et cetera c'est les EAU d'en bas alors maintenant les EAU d'en haut c'est lesphhirote de de de l'esprit d'accord c'est toutes les c'est toutes les les sphirottes de esprit qui sont et maintenant le zoau d'en bas c'est c'est les c'est c'est toutes les autres c'est toutes les autres spirotes c'est-à-dire que les les deux principes c'est des c'est des principes d'eau comme on voit l'homme aussi dans dans son corps il a beaucoup d'eau il a énormément d'eau parce que l'eau c'est le principe de de de de le du du fait que ça se ça se c'est de la diffusion si on veut ça dire c'est la c'est la propagation la diffusion de d'ashem dans le monde donc ça soit dans les mondes supérieurs des mondes de l'esprit où il y a une propagation de la connaissance d'Hashem ou que ça soit dans les mondes inférieurs dans les midotes il y a une propagation d'Hashem dans le dans le monde des midotes donc c'est ça la la midata réède la midata Rède elle c'est le le le ciel qui va séparer entre les EAU d'en haut et les EAU d'en bas donc c'est pour ça que rabous dit que Avraham c'est Brit la a c'est l'alliance d'en haut qui est le ciel qui sépare entre les EAU d'en haut et les EAU d'en bas donc la première spirhira qui SPH c'est elle qui va servir de séparation entre ces deux ces deux sortes d'eau et maintenant c'est Avraham c'est quoi c'est benorin c'estàdire c'est la définition même de l'homme libre pourquoi il il il s'appelle l'homme libre parce que comme Rabenou il lapporte après il est libre parce que parce que il garde l'alliance c'est comme quelqu'un qui est c'est comme quelqu'un qui qui est emprisonné mais il a l'alliance il a une alliance avec quelqu'un qui est à l'extérieur donc il s'appelle il s'appelle par ce ce ce biais là il s'appelle un homme libre parce que un jour ou l'autre celui de l'extérieur il va le faire sortir de prison donc la prison c'est ce monde là puisque c'est un monde de matière dans laquelle on est on est on est emprisonné on a des des des obligations matérielles on a des des des des des besoins de consommer serait-ce que le besoin de se nourrir le besoin de on a besoin de la de la parnassa on a besoin de se marier on a besoin de deavoir des enfants des éduqués d'avoir une maison et cetera tout ça ça nous rend ça nous rend si on le prend du du côté de l'intérieur ça nous rend esclave mais maintenant si on a une alliance si on a des connaissances à l'extérieur avec lesquelles on est allié qui sontma binadad quter qui sont des des spirhirotes de liberté totale puisque c'est des spirhirotes qui sont que des spirhirotes d'esprit donc si on est lié à l'esprit on est libre donc cet endroit-là qui est qui qui s'appelle récède qui est la liaison entre les deux c'est le véritable endroit de liberté parce que maintenant vous vous voyez déjà vous pouvez un petit peu anticiper par rapport à ce qu'on a vu hier tout le inian de de la tedaka parce que la Tsedaka c'est la mida de rè et vous voyez que la Tsedaka c'est elle qui va qui va qui va gérer tout ce tout ce monde là vous voyez pourquoi ladaka c'est elle qui fait fonctionner les astres tout le système astral tout le système de des maalotes tout tout va va dépendre de la tdaka parce que c'est c'est la mida de rè qui qui gère la jonction entre l'esprit et le et le vécu c'est c'est là où où tout va se jouer alors maintenant dans dans cette midat récède là on va trouver la véritable liberté donc d'un autre côté maintenant vous allez voir que de là ça va être facile de déduire que les mass quand on don Daka on achète sa liberté c'estàd en donnant ladaka on devient libre pourquoi on devient libre parce que du du moment où ladaka qui qui est une des des des manifestations principales du réè elle lit elle fait le lien entre les mondes supérieurs et les mondes inférieurs alors nous-même on devient quand on dans ladaka nous-même on devient les libérateurs d'ashem parce que c'est écrit que quand quelqu'un il quand qu' il donne à un pauvre alors c'est comme si s'il prête à Hashem pourquoi parce que parce que maintenant Hashem lui il se manifeste dans les mondes de l'esprit c'est là où il est le plus évident pour des gens qui cherchent c'est dans le monde de l'esprit maintenant quand on le quand on le manifeste dans le monde de l'action alors c'est comme si on si on on faisait un on libérer Hashem de de de sa cachette c'està-dire de de l'endroit où il est caché parce que maintenant lui le le le le plus important pour lui c'est de se manifester dans le monde de l'action que les gens ils prennent sur eux le jou de la Torah qui qui qu'ils acceptent que c'est lui qui est le maître du monde qu'ils acceptent son pouvoir maisant l'acceptation de son pouvoir elle va dépendre de combien on a on a on a fait rentrer dans ce monde l'esprit véritable d'Hashem qui est dans les sphirot de de B alors quand on aura fait pénétrer dans ce monde-là le le le l'esprit de la Torah c'est dire qu'on on va vivre selon l'esprit de la Torah alors on a va libérer Hashem qui est qui est si on si on veut un petit peu un peu prisonnier des mondes supérieurs alors on a l'esprit de de de qui est prisonnier des mondes supérieurs on a le corps qui est qui est prisonnier des mondes inférieurs puisque nous ici on est prisonnier de l'action avec tous les besoins les responsabilités que ça demande maintenant qu'est-ce qui va permettre de libérer les mondes supérieurs les mondes inférieurs c'est l'amida de ressè qui se manifeste principalement par la ddaka donc vous voyez déjà ici le l'ouverture et le le lien profond qui a avec tout ce qu'on a dit avant c'està-dire tout le principe de de de d'ouverture entre les les la tdaka pourquoi la tdaka elle elle va protéger sur les chemins pourquoi la tdaka elle va elle va sauver de la mort pourquoi pour pourquoi laatsdaka elle sor de la mort parce que la tsdaka elle fait que la matière c'est plus de la matière brute parce que si on considère la matière comme la matière brute c'est la mort qu'est-ce que c'est un mort un mort c'est c'est quelqu'un que l'âme a quitté son corps donc ça c'est un mort maintenant quelqu'un qui est pas attaché à l'esprit c'est-à-dire qui vit qui vit selon les repère de la matière ça s'appelle un mort vivant il est mort aussi mais c'est la de différence il y a des morts qui sont morts et il y a des morts qui sont vivants mais les deux ils sont morts c'est c'est c'est la même chose c'est-à-dire c'est juste euh c'est c'est juste comme si vous prenez un un animal et que vous avez vous vous vous vous lui avez fait un vous l'avez tué alors il est il meurt pas tout de suite il continue à il continue à marcher un petit peu ou il a le système nerveux qui continue un petit peu quelques temps à marcher alors un consommateur c'est la même chose c'est un mort vivant c'estàd bmet il est mort parce qu'il est déconnecté des mondes supérieurs et d'un autre côté il est vivant c'estàdire son corps il est vivant comme la matière comme la matière est vivante mais c'est pas ça s'appelle pas une vie la vraie vie c'est quand l'esprit il communique avec le corps donc qu'est-ce qui va faire communiquer l'esprit et le corps c'est le récède qu'est-ce qui fait communiquer l'esprit supérieur l'esprit des mondes supérieurs avec la matière des mondes inférieurs c'est la midata donc de là vous voyez que tout le système des galgalim c'estd tout tout le système astral qui gère ce monde là il va dépendre de la Taka parce que ladaka c'est elle qui va faire introduire la notion de l'esprit dans la notion du corps dans la notion d'esprit dans la notion de matière maintenant quelqu'un qui va vivre sans esprit qui va vivre que dans la matière pour lui laaka c'est interdit lui il va il va vous dire pourquoi je vais donner moi j'ai besoin mais il sait pas qu'il a plus besoin d'esprit que de corps c'est vrai qu'il a besoin de son corps on lui a pas dit qu'il donne tout son argent d'Aka mais il a besoin d'une connexion avec l'esprit donc il est obligé de donner pour arranger le Brit qui est la le lien entre les mondes inférieurs et les mondes supérieurs c'està-dire entre le monde de l'action et le monde de l'esprit donc ça c'est le travail de Abraham Avinou donc Avraham Avinou lui il symbolise il représente mamach le inian du rè d'accord c'est pour ça que que que Hashem il lui a dit et que tu tu tu as eu tu as cru en moi c'està direire laemouna qu'il a eu dans Hashem Hashem il lui a considéré ça comme la tdaka parce que saemuna qu'est-ce que c'est laemuna c'est le lien entre l'invisible et le visible laemuna c'est ce que vous voyez pas c'est ce que vous comprenez pas maintenant quand vous avez la Emouna ça veut dire vous rentrez entièrement dans l'esprit d'en haut et ça c'est le lien entre l'esprit d'en haut le l'esprit d'en bas donc quand Avraham Avinou il a eu laemouna Hashem il lui a dit tu vas aller faire le sacrifice d'itraak ou lui a dit tout toutes les épreuves les 10 épreuves qu'il a eu Avraham Avinou cette Emouna là elle lui a été considérée comme de la tdaka parce que c'est la même chose c'està direire que maintenant quand quelqu'un il a de laouna c'est de la tdaka c'est le même principe que la tedaka c'est pour ça que la Tsedaka elle a besoin de laemouna on a dit que la tedaka elle a besoin de laemouna il y a il y a des gens qui font de la tedaka par exemple qui font des des des appels pour les les restaurants du cœur ou des choses comme ça dans le monde mais c'est de la sedaka dans laquelle il y a pas des Mouna c'estàdire c'est pas une Saka qui est liée à l'esprit d'ashem nous on donne laaka c'est parce qu'ashem il nous a dit de donner laaka non on donne pas ladaka pour pour faire des restaurants du cœur pour que les gens ils aient pas faim nous c'est Hashem qui nous a dit de Daka si Hashem il nous avait dit les gens il faut qu'ils aient faim et qu'il meurent de faim ben aurait pas donné nous on donne parce que c'est Hashem qui a donné c'estàdire comme on a dit que rabakou il est venu il a été mamide tout sur laemouna il a ditoun parce que maintenant toutes les mitvot elle dépend de laemouna c'est dire le lien le lien de de l'esprit avec l'action ça se fait par la Emouna si quelqu'un il fait une action sans esprit alors il y a pas desmouna dans cette action là quel est l'esprit qui se cache derrière ces actions même des actions de bienfaisance chez l'goïme pourquoi quelqu'un il va faire de la la tedaka chez l'gïme pas la tedaka ça existe pas chez eux mais pourquoi quelqu'un il va faire de la bienfaisance il va faire une œuvre de bienfaisance c'est pour que c'est c'est par rapport à à c'est une valeur sociale de de de du du monde c'est-à-dire il faut pas qu'il a des pauvre parce que ça dérange et cetera il faut pas que il faut quand même qu'il y ait un équilibre dans le monde mais nous c'est pas du tout pour ça qu'on dans ladaka nous on donne ladaka pour lier l'esprit des mondes supérieurs avec le monde de l'action c'est ça le principe chez nous de laaka donc maintenant Avraham Avinou lui il il il symbolise mamach le lien de ladaka lui entièrement c'est une sedaka c'està dire lui entier c'est une sedaka Avraham Avinou il s'est il s'est donné entièrement donc maintenant lui qui qui qui représente le lien entre les les mondes supérieurs et les mondes inférieur c'estàdire les EAU d'en haut et les EAU d'en bas par ce ciel là alors il s'appelle un homme libre et maintenant un homme libre il s'appelle libre quand il fait des des toldotes c'està-dire des des descendance parce que la descendance c'est le principe même de l'Alliance puisque maintenant quelqu'un qui va avoir une descendance il va avoir un fils alors ce fils il va lui faire la brit mila et ce fils il va l'appeler à son nom si si si si maintenant son nom de famille par exemple c'est c'est je sais pas Shimoni alors il va avoir un un fils qui va s'appeler Shimoni donc le le nom du père il va continuer à à à à exister dans le monde à travers son fils à dire l'esprit du père il va il va devenir chez le fils de de de de l'action çaà dire c'est le même schéma qu'entre Hashem et le monde puisque maintenant l'enfant l'enfant qu'on va avoir il vient de du d'e d'une gûte de semence qui vient de l'Esprit du Père c'est de gût de semence qui vient de l'esprit du comme les les sphirotes DEAT qui sont en haut et qui vont donner après les les les les toldotes c'est direoura et cetera toutes les autres firotte dans toute cette spirotte là elle s'appelle Toldot par rapport à à l'esprit qui qui est le le père donc c'est pour ça que dans le même schéma dès queabraham av nous il il il a il a réalisé réalisé au deux sens du terme c'estàd lui il est réalisé et il a réalisé aussi il a fait la réalisation de ça c'estàd que dès que lui il a réalisé que dans le monde il a haschem donc il a été le premier promoteur de la jonction entre l'esprit et le corps entre la spiritualité et la matière c'est le premier qui a fait ça donc c'est lui lui lui il a eu il a mis au monde le principe de de d'avoir des enfants lui lui c'est lui le principe d'avoir des enfants c'est pour ça que c'est lui qui a le premier enfant juif au monde ce qui était israak le premier enfant du monde juif c'est Isak c'est le fils d'Abraham et de Sarah parce que Abraham lui il a il a réalisé le schéma de de toute la création c'est pour ça que que il a dit quand Avraham avenous est arrivé il a dit voilà enfin voilà l'homme de la situation c'est dire l'homme qui a schématisé ce que j'attendais de de de la création ça y est il a compris il a compris qu'il y a un lien entre les mondes supérieurs et les mondes inférieurs et il va se mettre à la à réaliser l'esprit des mondes supérieurs dans dans la dans les moyen des mondes inférieur donc il a tout compris donc c'est pour ça que c'est écritam ne comprend pas bam et la B Avraham c'està dire voilà tout toutes les toute la création quandem l'a créé bam alorsazal te disent ne dis pas qu'il a créé bam et la Avraham parce que tout le monde dépendait d'Avraham Avinou maintenant on comprend pourquoi c'est c'est c'est facile à comprendre puisque c'est lui qui arrivé à prendre conscience de du schéma de la de la de la création il a compris que dans ce monde là il y a un esprit parce que ce monde là il vaut rien du tout s'il y a pas un esprit parce que c'est un truc une prison dans la qu on tourne en rond donc il y a un problème il y a un problème de base donc il a cherché l'esprit quand il a découvert Hashem ça y est il il a tout compris il a compris qu'il a il y a un esprit dans le monde qui qui est la manifestation d'Hashem et il y a des réalisations à faire en fonction de cet esprit là donc ça y est il a tout compris donc ça y est le monde il est il il a commencé son existence véritable à partir d'Avraham Avinou avant c'était Hashem il a posé des ucture et il a maintenu mais quand Avraham a venu il est venu il a donné un sens au monde donc lui il s'appelle un homme libre pourquoi il s'appelle un homme libre parce que maintenant comme il il est il est lié à l'esprit donc il est un homme libre comme je vous ai dit tout à l'heure comme il sait qu'il est en prison mais il a des relations à l'extérieur il est lié avec l'esprit qui est à l'extérieur donc il est pas en prison les massés il est pas il est pas considéré en prison parce celui qui est en prison c'est celui qui connaît personne à l'extérieur pour le faire sortir mais celui qui connaît quelqu'un à l'extérieur qui peut le faire faire sortir de cette prison donc il est plus considéré qu'il est en prison donc il est benorin donc il y a écrit le nefche aerassou kharan les âmes qu'ils ont fait à kharan ici maintenant dans le mot kharan Rabenou il amène le motorin c'estàdire que dans hararan il faut pas prendre hararan comme la ville de hararan qui qui est dans le Pchat il faut faut la prendre ici dans l'esprit c'està dire qu'est-ce que c'est Haran c'estorine donc maintenant est un effan ça veut dire les âmes qu'ils ont fait dans la Laout c'est-à-dire que ils ont pu ils ont pu enfanter parce qu'ils étaient libre c'est pour ça qu'ils ont enfanté ils ont enfanté ça veut dire qu'ils sont arrivés à mettre un esprit dans un corps c'est ça enfanté donc à chaque fois que maintenant vous mettez un esprit dans un corps à chaque fois que vous utilisez la matière avec une avec un esprit ça s'appelle enfanté c'està dire quand vous faites une bra sur un Pruit ça s'appelle enfanté parce que ce fruit là maintenant il était apparemment c'est de la matière mais ce fruit là c'est c'est de l'esprit et de la matière donc quand vous faites une bra la BRA c'est ça ça lie l'esprit avec la matière quand vous dites voilà je je reconnais que ce fruit là de l'arbre c'est Hashem qui l'a créé donc je je rétablis le lien entre la matière et l'esprit ça ça s'appelle réparer l'Alliance et ça s'appelle enfanter de là on va enfanter puisquon a fait un you entre la matière et l'esprit c'estàd on a fait une union entre le le la matière et l'esprit de ça il va sortir des enfants ça ça va donner des enfants c'est pour ça que dans SIP pouriot là-bas quand il parle du mendiant le mendiant le premier mendiant qui était aveugle il dit là-bas lui sera appelle de de quand ils ont quand ils ont coupé la pomme de de de de l'arbre alors quand ils ont coupé la pomme de l'arbre c'est quand le le que l'enfant il est né après il se rappelit de la de la couleur de la pomme après il se il se il se rappelait de de du goût de la pomme après il se rappelait de l'odeur de la pomme tout ça c'est des des choses qui sont rentrées dans dans la forme une fois que l'esprit a été en contact avec la matière quand l'esprit est en contact avec la matière vous allez voir que la matière elle a elle a un goût la matière elle a une odeur la matière elle a une couleur tout ça ça va se révéler selon la la la quantité d'esprit que que vous aurez injecté dans la matière donc quand Avraham Avinou il prend conscience de ça et ils commence à à mettre en place am mida de rè les massés ils font des nefch Baran c'estàdire ils fabriquent des âmes ils font des âmes à dans leur liberté c'est-à-dire que le fait qu'ils sont des hommes libres puisqu'ils sont des homes qui comme les Français parlent au français c'està dire ceux qui étaient à Londres il parlent au français qui étaient sous l'Occupation là lesd c'est la même chose que les les gens qui sont dans l'occupation de ce monde qui sont occupés par la matière alors il parlent avec les gens qui sont entièrement dans le spirituel et qui ont rien à voir qui sont en dehors complètement de la matière et ça ça fait des enfants ça ça entraîne des descendances dans tous les domaines ça entraîne des descendances dans ça ça fait des descendances à tous les niveaux c'est pas que au niveau d'avoir des enfants mamach mais ça fait des houdim c'est-à-dire ça fait des révélations d'Hashem dans la matière et encore une une bénédiction encore une révélation d'ashem dans la matière donc plus je vais faire des brachotes plus je vais faire desoudim et plus Hashem il va prendre de la place dans sur terre puisque maintenant je je vais consacrer des endroits qui vont être vivant avec de l'esprit ça va pas être que des dans endroits de corps ça vaêtre des endroits d'esprit pr aussi c'est pour ça que vous voyez dans la politique et tout vous voyez par exemple l'Union européenne elle se dit elle se trouve très inquiète des maisons qui construisent en Israël c'est normal parce que chaque maison qui construit en Israël c'est l'esprit d'ashem qui se révèle alors ils ont de quoi être très inquiet parce que bientôt il va falloir passer au au il il vair passer à table comme on dit il va falloir commencer à à donner des comptes c'est ça qu'il sont inquiets l'Union européenne de qu vous croyez qu'ils sont inquiets ils sont inquiets de voir khhem il se révèle tellement en RS Israël ils disent mais mais ça va devenir après un ça va contaminer le monde cette révélation d'Hashem et oui ça va contaminer le monde et c'est inéluctable vous pourrez pas éviter ça donc ils ont raison de s'inquiéter et il savent il a raison de s'inquiéter parce que sa fin approche chaque jour c'està dire chaque jour qu'il y a une maison qui se construit c'est encore une partie du bê migdach c'est encore une révélation d'Hashem chaque fois qu'un enfant en Israël il fait chemin à Israël c'est encore une révélation d'EM chaque braa qui est fait en Israël encore une révélation d'ashem donc il y a lieu vraiment de s'inquiéter pour des gens qui veulent continuer à rester en prison ils doivent s'inquiéter parce que bientôt les portes des prisons vont s'ouvrir que les gens ils veulent ou qu'ils veulent pas ça c'est une nécessité puisque c'est le but de la création but de création c'est pas de laisser des gens en prison le but de la création c'est de sortir les gens de prison de faire un lien entre les mondes alors il dit brite parce que comme on a dit qu'est-ce que la la la liberté elle dépend de l'Alliance c'est-à-dire que maintenant plus il y aura de lien conscient entre les mondes inférieurs et les mondes supérieurs et plus on s'appellera un homme libre quelqu'un de libre qu'est-ce que c'est quelqu'un de libre c'est pour ça que Razal disent qui est-ce qui s'appelle libre c'est celui qui s'occupe de la Torah parce qu'il s'occupe des choses du monde de futur alors il est là dans ce monde et lui il s'occupe des des des mitvotes des de la tor qui est l'esprit du monde futur alors il s'appelle un homme libre pr alors comme c'est écrit dans la promesse de Zaria dans le Prophète Zaria dit il promet il dit dans grâce au sang de ta de ta Mila grâce au sang que tu fais la brit mila je sortirai tes prisonniers du puit dans le dans le dans lequel ils sont alors le bord dans lequel on est c'est le c'est le bord de de de la galoute c'est le bord de la consommation c'est le le bord des des plaisirs tout ça c'est un bord c'est un puit dans lequel on s'est on on s'est fait attraper petit à petit par la par le le le le le l'over le l'overdraft c'està-dire la la consommation qui a dépassé qui a dépassé les les les limite c'està dire quand on a dépassé la consommation alors on est on est tombé dans la on est tombé dans dans dans le danger de de l'emprisonnement du puit c'estàd on se trouve dans un puit maintenant grâce au sang de la Mila alorsadb il va sauver le H Israël de de ce puit là il va sortir ces prisonniers du puit les prisonniers du puit c'est le nom des des gens qui sont emprisonnés dans la consommation il s'appelleent prison du puit parce que la consommation elle a pas de faim c'est comme un puit sans fond il y a pas de faim à la consommation plus quelqu'un il va consommer et plus quelqu'un il va il va il va se s'enfoncer dans la dans dans la matière morte c'estàdire il va avoir des concepts de matière morte donc pour le sortir de là il faut dame brite avec le le dame de la brit mila on le fait sortir de là al c'est pour ça que c'est grande mitva la brit mila c'est une grande mitsva d'avoir des garçons d'amener dans le monde des garçons pour pouvoir se faire cette ce cette brite là que cette brite elle elle elle aide chaque jour à sortir des gens de prison à chaque fois qu' a une brit mila des gens qui sortent de prison chaque fois des gens qui étaient emprisonnés dans la matière emprisonnés dans la consommation emprisonnés dans la douleur dans la souffrance dans le dans dans l'incompréhension ils sortent de là parce qu'ils reçoivent un en en en cadeau grâce au britmord qu'il y a dans le monde ils reçoivent en cadeau des liens des connexions avec les mondes supérieurs et ça ça leur faire prendre conscience qu'ils sont pas du tout en prison et qu' peuvent sortir de leur prison qu'il ont qu' sont libre ils peuvent sortir quand ils veulent de leur prison donc ça c'est leunan de chilarti assirir mibor donc Avraham Avinou lui il a été le premier bien sûr qui a été ordonné de faire la britma puisque lui a dit Avraham Avinou le premier lui a dit de faire la brit mila donc c'est lui qui a réalisé cette chose-là aussi lui-même lui-même a vrai minous c'est c'est la britma du monde c'està dire lui-même c'est c'est c'est un homme qui qui qui était vraiment le lien des des monde inférieur avec les mondes supérieurs vraiment il a il a consacré sa vie à ça à parler aux gens à leur dit regardez il existe un autre monde il existe un autre monde ne vous perdez pas ici prenez le temps alleer faire un peubedout faites un petit kaklali allez au migv prenez le temps de vivre de vivre dans ce monde de vous réaliser qu'il y a un autre monde et et allez aller prendre de l'esprit là-bas allez allez puiser allez ne restez ne soyez pas prisonniers dans le puit allez puiser à l'épuiser dans les dans dans le le les mondes supérieurs à l'épuiser là-bas de l'esprit d'ashem de l'esprit de la Torah de l'esprit deadikim pour vous rendre libre MAM pour sortir de de ce monde alorsem demain on continuera on va voir le lien de Elzer que Elzer qui était le hvet d'Abraham qui était le le le serviteur d'Avraham on va voir comment lui il représente le Brit inférieur c'estàdire le niveau de l'Alliance mais au niveau inférieur