La vie qui pousse du minéral.

Kind: captions Language: fr [Musique] alors est dans page 67 la première colonne vers le bas 2 4 6 7 8 dizaine de lignes avant fin que que maintenant quand on que que ils vont le connaître ça s'appelle l'élévation de l'âme par rapport au corps donc chacun selon combien il a eu le mérite de pouvoir faire dominer son âme sur son corps comme ça il va connaître c'està- dire celui qui est dominé par son corps il peut même pas imaginer qu' Chem il existe pourquoi la plupart des gens ils arrivent pas par exemple dites aux gens dites aux gens qu'ils vont mourir par exemple les gens ils vont dire c'est vrai on sait mais c'est pas vrai il sait pas qu'il va mourir pourquoi il sait pas qu'il va mourir parce que il peut pas il peut pas dominer son corps comme il peut pas dominer son corps c'est une chose il peut pas être conscient comme sur les paquets de cigarettes il marquent par exemple euh fumer ça tue et voilà les gens ils ont les cigarettes devant eux et c'est écrit en gros que que de fumer sat tu mais il peut pas il peut pas comprendre ce qu' a écrit parce que parce que pour comprendre ce qu' a écrit il faut être en dehors de de il faut pas être esclave de cette chosel si tu es esclave de cette chose là tu peux pas comprendre qui te dit parce que maintenant la personne elle est elle est elle est complètement dans le dans le côté émotionnel comment tu veux lui dire que que ça tu ça veut rien dire il comprend même pas de quoi tu parles dit écrit dans la Torat qu'on n pas le droit de consoler quelqu'un quand le mort il est devant lui c'estàd que si maintenant quelqu'un qui qui est un proche quealom il est décédé et il se trouve devant la personne on vient pas le consoler sur le mort alors que le mort il est là devant il faut que le mort il soit dans la terre d'abord une fois que le que le mort il est enterré à ce momentl on fait des consolations mais tant que c'est devant lui on peut pas consoler pourquoi on peut pas consoler parce qu'il peut pas se consoler pourquoi il peut pas se consoler parce que tout tout tout son esprit il est mangé par par le cœur par la par par le côté émotionnel maintenant la personne elle est devant devant devant lui qu'est-ce que tu lui dis tu lui dis c'est bon B chim mais tout il peut pas parce que il y a y a la douleur elle est trop forte donc son esprit il peut pas dominer la douleur maintenant une fois que la personne elle est enterrée alors il y a pas de problème à ce moment-là tu peux commencer à lui dire des des des des consolations et cetera pourquoi parce que quand il quand l'émotionnel il est trop fort tu peux pas comprendre le message au niveau de l'esprit l'esprit fonctionne pas là c'està dire le le langage de l'esprit marche plus c'est que le langage du cœur qui marche et le langage du cœur il a été pris complètement par par la situation donc il y a rien à dire maintenant quelqu'un il quelqu'un il fume maintenant il est habitué à fumer c'est un fumeur et tout il fume tous les jours un paquet de cigarettes c'est c'est sa vie maintenant tu lui dis fumer ça tue ça tu peux le dire à quelqu'un qui a jamais fumé dans sa vie alors à ce moment-là tu peux lui dire regarde si tu te mets à fumer ça va il va t'arriver des problèmes c'est dommage que tu commences avec ces chosesl parce que ça va te ça va te détruire ta vie alors lui peut-être il peut écouter mais quelqu'un qui est déjà soumis à la chose comment voulez qu'il vous écoute il veut pas écouter il sait pas il comprend pas de quoi vous parlez pour ça on voit que quand yosph que que yaakob que Jacob il pouvait pas se consoler de Yoseph parce que parce que il il savait que Joseph il était pas mort à cause de ça c'està dire le fait qu'il se consolait pas ça ça fait ça ça lui prouvait que Yoseph il était vivant parce que quelqu'un qui est mort Hashem il a fait qu'au bout d'un an on commence à l'oublier mais quand quelqu'un il est vivant on peut pas l'oublier même si on le voit pas mais on mais le fait que que que la que la personne elle est toujours dans notre cœur elle est toujours toujours elle est toujours présente ça veut dire qu'elle est vivante qu'elle est pas morte alors le Yakob de ça il savait ce qui était en train de se passer par rapport à yosph donc quand quand maintenant on dit que que pour connaître Hashem il faut il faut un un minimum c'estàd pour connaître Hashem il faut un minimum de d' gabrout du nefèche par rapport au goufà dire si quelqu'un si tant que quelqu'un il est esclave de son corps il peut pas du tout connaître Hashem c'est ça le problème qu'on a eu que c'est ça le le problème qu'on a eu à la sortie d'Égypte c'està dire que maintenant le le fait que Hashem il nous a sorti alors qu'on éétait pas encore dans notre âme on nétait pas encore prêt à recevoir la Torah c'estàdire que on se trouvait encore sous l'emprise de notre corps puisquon n'est pas resté 400 ans ça veut dire on avait pas fini encore de régler le problème avec l'Égypte on était encore attaché à attaché c'est la même chose Israël c'est exactement le même le problème aujourd'hui c'est le même vous avez àaire à des gens qui sont des des des des des Juifs qui qui vivent en Israël mais c'est c'est pas des Juifs c'est des c'est des c'est des GO c'est même pas des GO c'est des super Go c'estàdire c'està dire vous prenez ce juif là vous le mettez à vivre en raret il va être moins goil que ce qu'il est Go en her parce que le fait que maintenant il se trouve dans une terre qui que cette terre elle est elle est elle est radio active c'està direire c'est une terre radioactive c'est une terre qui c'est c'est une terre qui transforme les individus et comme lui maintenant ça il peut pas le supporter puisque maintenant lui il est vendu à à un autre mode de vie la terre elle peut pas le transformer et le fait que la terre elle peut pas le transformer lui maintenant il attaque encore plus c'està direire ça réveille en lui des choses encore beaucoup plus fortes comme on voit dans la parachat quand ils ont quand Hashem il leur a dit il leur a dit bon voilà je vais vous faire rentrer tout de suite en r Israël 3 jours après ils allaient rentrer et ces 3 jours hasem il aa fait en un jour en un jour ils ont fait le le la marche de 3 jours alors eux ils ont dit ou on est fatigué on en a marre il y a pas de viande il y a pas de truc tout de suite ilst pourquoi ils ont réagi comme ça parce que ils étaient sous le la domination de leur corps donc avant de commencer à parler avec qui que ce soit déjà il faut que il faut prendre un la température et de voir combien il est vendu combien il est d à son corps combien il est il est dépendant du corps et et combien il a libéré son âme et combien il est dépendant de son corps maintenant la dépendance qu'il a de son corps ça va le rendre complètement imperméable à toutes les paroles qui vont attaquer les le domaine dans lequel il est esclave c'est-àdire que quand il est esclave d'une chose son esprit il peut pas fonctionner que que maintenant vousê vous avez la personne elle fume un paquet de cigarettees de vous a essayé de la raisonner ça sert à rien de la raisonner parce que sa raison elle marche pas la personne elle est vendue à la chose elle peut pas comprendre de quoi vous parlez donc ce qu'il faut chercher dans l'individu c'est c'est il faut scanner pour trouver quels sont les points qui sont libres chez lui chacun il a un point de liberté c'est-à-dire il y a un point où il est pas vendu Rabenou il dit que tout le monde tout le monde tous les gens ils sont droit trop tous les gens ils sont droits et honnêtes seulement la droiture de la personne elle commence pas au même au au même niveau pour chacun par exemple il y a des il y a des gens qui font des holdup mais ça pour eux c'est normal le hold parce que eux dans leur tête les banques c'est c'est des voleurs et cetera eux ils ont ils voient la vie comme ça c'est vrai surement vrai mais mais c'est pas eux qui doivent qui doivent faire la justice maintenant ils disent ouais les banques ils ont plein d'argent et tout c'est des voleurs donc ils vont attaquer les banques pour prendre de l'argent mais par exemple ils tuent pas c'estàd ils viennent avec des avec des pistolets en plastique ils ont pas des des vrais des vrais armes parce que pour eux on on tue pas pour l'argent ça c'est c'est c'estàd abenou il dit que chacun il a sa vérité mais sa vérité elle commence pas au même endroit c'estàdire il y en a un il va pas faire des holdup il va dire non on vole pas on vole pas de de l'argent mais du manger on peut voler parce que j'ai faim qu'est-ce que je vais faire je peux voler du manger un pour lui pour lui de voler du manger ça ça le dérange pas mais de voler de l'argent c'est c'est c'est c'est ça le dérange il y a des gens de voler une voiture ça les dérange pas les gens qui ont des voitures ils ont ils ont ils ont plein d'argent et cetera c'est pas un problème de voler une voiture chacun il a il a une son honnêteté elle commence à partir d'un d'un d'un d'un certain niveau maintenant cette personnelà si si vous lui parlez maintenant de quelque chose qui est en dessous de son niveau d'honnêteté rien il peut rien entendre de ce que vous êtes en train de lui parler si maintenant lui dans son cœur il s'est fait une mitva que pour lui de de faire des holdup c'est c'est c'est bien parce que c'est rétablir de la justice dans le monde parce que les banques c'est des voleurs maintenant vous allez lui parler de ça il comprend rien maintenant ilut que vous preniez au niveau où il est pas encore esclave par exemple lui il tue pas alors vous allez lui parler de ça du fait que que que c'est bien de pas tuer et cetera vous allez parler ce langage là maintenant de ce langage là après vous arriverez à faire arrêter les holdup mais il faut que vous commencez à par parler de là où la personne elle est elle est en émission c'estàdire qu'elle peut entendre mais si vous lui parlez au niveau elle entend pas ça sert à rien c'est le ma du balchemtov avec le voleur il y avait un il faisait des holdup mais il venait toujours demander la Brach du balchemtov avant de faire le holdup jamais il faisait des des des des des il allait il allait pas voler sans demander une Bracha au balshamtom alors comme ça il allait à chaque fois il allait demander Rabi et tout voilà j'ai un gros coup et tout maintenant truc faites-moi une braa et bam il lui faisit une Bracha ok maintenant un jour il vient juste après Chav et truc le bchamov il était mort oh il vient il demande où est le Rabi et tout je viens pour ma Bracha alors il dit ça y est il est plus là alors il a commencé à pleurer il a commencé à pleurer il a dit mais non je peux pas je peux pas là j'ai un très gros coup et tout si si j'ai pas une une Bracha du balchemtov mais je vais me faire attraper je vais avoir des problème non il faut il faut absolument que je le trouve il faut que vous m'iez à le trouver il faut je peux pas il a pas laissé quelqu'un qui qui qui fait à sa place les les bénédictions au truc al on dit ouais il y a un autre il y a un rave si tu veux va le voir pour pour alors il a été voir le Rave le rab lui a dit quoi une bénédiction pour voler mais tu es fou non qu'est-ce que c'est c'est ça de faire des bénédictions moi je vais te faire une bénédiction pour que tu voles mais tu es fou tu m'as bien regardé non allez dégage d'ici et cetera il est parti alors maintenant il est parti il pleurait il savait pas il a été sur la tombe du balchontov il a dit il a dit Rabi vous êtes parti regardez dans quelle situation vous m'avez laissé maintenant je peux plus j'ai un gros coup et tout il y a pas de Bracha celui-là il veut pas me faire la Bracha et cetera alors le balchantov il est venu il est venu en rêve à à à à à son élève il lui a dit regarde s'il y a un qui vient te demander la la Bracha pour le voler il faut que tu lui fasses la Brach il va revenir chez toi tu lui fais la Brach alors il est revenu et il lui a fait la Bracha et cetera et après lui-même le CEL celui qui volé il dit regarde que tout ce que j'ai fait déranger le le balchemtov après qu'il soit décédé pour un truc et tout pour tout ça en fin de compte pour voler alors il il a dit bon ça est il a arrêté de voler il a fait chouva mais maintenant quand on entend cette semassé alors c'est sûr c'est un bon massé et cetera mais comment ça marche pourquoi c'est comme ça ici avec ce qu' dit ben ici vous comprenez comment ça marche c'est dire pourquoi le balov il lui faisait une bra pour voler parce qu'il lui dit si maintenant maintenant lui il est venu chez moi maintenant qu'est-ce qu'il y a de bien en lui c'est que lui il croit dans les brchot du TAD il a cette Emouna maintenant cetteoun dans BR duad elle est dans un domaine que ce domaine là il est il est il est pas cacher ok mais lui il croit dans le S et dans sa bénédiction donc laisse-le laisse-le venir pour ça et de ça après on va arriver à arranger le reste mais on va regarder le point positif qu'il y a chez lui de ce point positif on va commencer à le reconstruire mais si on l'attaque dans le négatif comme ils font la plupart des gens ça sert à rien vous êtes en train de parler un langage de source ça sert à rien il peut même pas entendre ce que vous dites voulez lui faire du Moussard pour pas qu'il vole ça sert à rien parce que lui il est vendu au corps de ça qui s'appelle volé il est vendu à cette choslà donc ça c'est ça vous sert à rien de lui parler de ça il faut que vous cherchez un point où il est pas vendu alors là dans ce cas-là par exemple c'est le cas de la Brach chez le tsadq lui il croyait dans la Bracha du tsadq donc ce pointlà il était valable chez lui donc vous continuez à développer sur sur ce pointl vous développez vous développez et à un moment la Bracha elle va faire c'està dire que que le fait que qu'il vient demander la braaha au sadq à chaque fois à chaque fois ça même ça va lui rentrer un jour dans la tête qu'il va réaliser mais qu'est-ce que je suis en train de faire qu'est-ce que je suis en train de faire pourquoi il va réaliser parce que quand maintenant vous prenez le point positif et vous développez le point positif ce point positif il va le faire sortir de de de de le de la de l'emprise de son corps le développement de l'âme ce qui dit ici tu lout unfche c'est-à-dire le fait que l'âme elle commence à s'élever ça ça va faire sortir la personne laa libérer ça va la libérer la libérer de de de de de de toutes sortes de choses il y a un massé je crois que c'était rave ravearon r araron quiibiter ouais ravaron quiibitch et il était euh ravaron quiblit il est il il venait de se marier tout ça il prenait les gens à l'armée et et et là-bas quand il prenait à l'époque les gens à l'armée c'était plusieurs années 4 ans ou 5 ans qu'ils étaient à l'armée ou 8 ans d'armée c'està dire que la personne elle était mamche se perdait complètement lui venait de de se marier et sa femme elle était enceinte elle attendait un bébé et ça y est il devait partir à l'armée alors elle a demandé une Bracha à à à il y avait un un brlever un TAD qui était il s'appelit a donandé une bra c'était son rave à lui alors il lui a donné une Bracha pour que pour que son son mari il fasse pas l'armée autre alors il a tranquillisé il lui a dit tu fais pas de souci l'année prochaine il va faire que un an l'année prochaine quand le bébé il va naître il va retourner à la maison alors alors il a dit il lui a dit quand maintenant lui il sera libéré alors ne me dis pas ne me dis pas qu'il va être libéré parce que comme ça je continue à prier pour lui et cette prière là va servir à tous les gens qui sont aussi dans dans ce cas-là et qui qui ont qui ont qui ont ce problème là ça va les aider à se libérer de ça aussi ça veut dire que maintenant des fois quelqu'un quelqu'un les massé il a il a il a un problème quelconque maintenant il est en train de prier pour pour sortir de ce problème maintenant c'est possible qu'ashem il le FAE pas sortir du problème pour qu'il continue à prier c'est pas pour lui c'est-à-dire que maintenant lui le problème ce qui le concerne à lui il est réglé déjà seulement comme il y a d'autres qui vont jamais prier alors on va utiliser toutes les prières en plus pour pour pour libérer les autres c'està direire toutes les prières que lui va faire en plus avec ça on va pouvoir libérer d'autres gens que eux B jamais ils vont penser à prier donc ça c'est c'est utilisé comme des comme si la personne elle a des des des des économies de de des économies qu'on utilise ses économies pour pour des gens qui ont rien spirituellement ça marche de la même manière c'est-à-dire que que maintenant tout tout surplu tout surplu spirituel tout développement de la spiritualité à n'importe quel niveau qu'elle se trouve elle va libérer des des des choses qui sont emprisonnées alors des fois la personne elle se libère elle-même d'autres choses c'està direire elle commence à à travailler sur un point que ce point-là il est il est facile pour elle elle va travailler sur ce point qui qui qui est facile à développer et de ce point facile à développer elle arrivera après à développer à à se libérer de choses dans lesquelles elle est en prisonner maamche donc c'est inutile d'essayer de se battre contre le mal parce que le mal il est il est sourd le mal il entend il peut pas entendre le le parler du bien et aujourd'hui il y a énormément de de gens qui se trompent dans la dans l'approche de de dans l'approche de que ce soit l'approche de la tchouva ou l'approche de de de de comment parler à la maison avec le conjoint avec les enfants aux élèves et cetera les gens ils se trompent dans leur approche parce que il il ils essayent de toucher des points que ces pointslà c'est des points négatifs maintenant en touchant les points négatifs la personne elle peut pas répondre elle peut pas avancer parce que il entend pas il est pas conscient ce qu'il faut que tu comprennes c'est que que que la personne elle comprend pas c'est comme si tu dis tu tu dis un aveugle tu vois tu vois il est aveugle qu'est-ce que tu lui dis tu vois il VO tu vois bien qu'il vois pas qu'est-ce que tu es en train de lui dire regarde regarde bien il voit pas ne lui dis pas regarde bien parle-lui d'autres choses dis-lui tu sens tu sens le le tu sens l'odeur ne lui dis pas tu vois la couleur dis-lui tu sens l'odeur tu touches tu tu tu tu peux goûter tu il y a beaucoup de choses qui marchent chez lui mais le sens de la vue il marche pas de quoi tu lui parles tu tu es en train de de le torturer tu lui dis toi tu vois pas la la couleur comment c'est beau c'est ce paysage il est magnifique et cetera au lieu de lui dire ce paysage tu lui dis tu sens pas l'odeur des plantes comment c'est c'est tu sens cette odeur là il va dire wou c'est magnifique et tout tu vas communiquer avec lui mais si maintenant tu lui dis tu lui parles de la vue c'est un aveugle comment tu veux communiquer avec lui il voit rien le pauvre ça c'est pareil le gars il est vendu à la cigarette il est vendu à ça il est vendu à n'importe quoi il est vendu de quoi tu lui parles il sait il sait pas de quoi tu parles tu es en train de lui dire ouais c'est pas bien ce que tu es en train de faire qu'est-ce que ça veut dire c'est pas bien ça veut rien dire c'est pas bien tu peux lui dire avant qu'il commence à se vendre avant qu'il descende en Égypte tu peux lui dire c'est pas bien mais une fois qu'il a passé 210 ans là-bas tu peux pas lui dire c'est pas bien il sait pas de quoi tu parles il il s'est complètement transformé dans dans la dans la dans alors il y a beaucoup de gens qui font il y a il y a beaucoup de gens qui essayent de de faire des choses dans dans leur vie parce qu'ils ont été ils ont été influencés dans un côté ou dans un autre mais ils sont pas prêts à à vivre cette chose-là des gens ils se marient ils sont pas prêts et après ils se séparent divorce même avec un enfant mais avec deux enfants les gens ils sont étonnés il dit mais comment il aime pas ses enfants ou elle aime pas ses enfants comment elleelle abandonne c'est pas qu'elle aime pas un truc elle a jamais commencé bal c'est pas qu'elle les aime pas c'est qu'elle les a jamais vu ils existent même pas pour pour pour la personne ses enfants et sa vie et tout c'est comme un film de W Disney c'est comme un dessin animé qu'il a vu c'est tout c'est jamais rentré dans son cœur parce qu'il était pas du tout au niveau de vivre une chose pareille il pouvait pas vivre une chose pareille ils savait pas Savit pas ce que ça voulait dire les gens ils montent en Israël après V ils repartent il disent c'est dur c'est trop dur Israël et tout mais c'est normal c'est dur c'est dur pour quelqu'un qui aime pas c'est très dur c'est tu y as que le côté le quand on aaime pas tout est dur quand on aime tout est facile quand on nime pas tout est dur maintenant tu vas parler à une personne un langage qui que ce langage là c'est pas le langage du niveau où il se trouve tu embarquer quelqu'un dans dans une aventure que cette personneel elle peut pas vivre cette aventure là elle est pas prête à la vivre du tout donc tu le mets dans quoi maintenant tu le mets dans dans quelque chose que que qu' va avoir un constat d'échec par rapport à la chose qu'il va faire parce qu'il va avoir l'impression qu'il a échoué mais les mé il a pas échoué il a passé un examen qui était pas de son niveau c'est tout tu prends quelqu'un qui a la maternelle tu fais tu lu fais passer un examen de terminale tu il va échouer à l'examen mais il va pas échouer à l'examen parce qu'il est pas bon il va échouer à l'examen parce que c'est pas son niveau d'examen pose-lui un niveau un examen du niveau où il est maintenant tu veux que la personne elle vienne en Israël dis-lui d'abord par exemple va la synagogue tous les jours là où tu es tu peux aller à la synagogue quelqu'un il te dit je veux monter en Israël il dit voilà tu as une synagogue à côté de chez toi il dit oui tu vas il dit non c'est vrai je vais pas tous les jours bon alors va tous les jours à la synagogue déjà parce que les synagogue c'est mikdashat une synagogue c'est un petit c'est un petit Israël un B midra c'est un petit Israël commence avec ça commence avec ça et fréquente l'endroit et commence à te sentir bien là-dedans et tu vas grandir grandir après tu vas tu passeras à un autre niveau mais tu peux pas prendre quelqu'un tu crois que la vie c'est du copiercollé tu prends quelqu'un tu lu prends de là tu le mets là et après laisse-le ça va marcher qu'est-ce qui va marcher rien qui va marcher du tout parce que tu le mets dans un langage qu' comprend pas il va jamais le comprendre il va souffrir toute sa vie toute sa vie il va souffrir parce que c'est un langage qu' comprend pas quelqu'un' il m'a dit il il a voulu amener son beau-père ici en Israël viv en Israël et cetera et un matin il le trouve assis sur le trottoir en train de pleurer il dit qu'est-ce qu'il y a il dit il dit je peux plus qu'est-ce que tu veux que je te dise moi je peux pas rester ici moi j'avais l'habitude j'étais à Paris j'allais au PMU tous les matins avec mes amis on prenait le pastisce ou je sais pas quoi on jouait on jouit au PMU les chevaux les trucs et tout il peut pas qu'est-ce que tu veux c'est il a pas de langage avec l'endroit où tu le met comment tu veux qu'il fasse tu dis non non non c'est bien c'est bien dire c'est bien c'est bien il faut que que lui il te dis c'est bien c'est pas toi qui dois lui dire c'est bien c'est c'est si toi tu lui dis c'est bien tu as rien fait du tout si tu lui dis c'est bien quand dans un langage que lui comprend alors il y a pas de problème il y a des gens par exemple ils sont montés en Israël pour leurs enfants pour que leurs enfants ils soient ils so ils soient protégés qu'ils soient pas des des des victimes de l'antisémitisme ou des choses comme ça alors ça y est le reste le reste il regarde pas il regarde que ça c'est tout alors avec ce point là ils ont un point d'accroche et sur ce point d'accroche après il peut développer mais il faut qu'il ait un point d'accroche il faut que dans son langage il a quelque chose qui soit libéré sinon vous pouvez pas alors c'est ce qui s'appelle italout nefchealout nef ça veut dire que il y a quelque part dans l'individu où son âme elle est libérée sur un point son âme elle est libérée du corps alors c'est ce point là qu'il faut prendre le reste il faut pas s'en occuper parce que le reste c'est un dialogue de source ça sert à rien vous allez répéter à quelqu'un toute la journée il faut pas s'énerver il va répéter lui aussi il faut pas s'énerver lui aussi il va répéter faut pas s'énerver il faut pas s'énerver il va crier comme ça il faut pas s'énerver qu'est-ce que qu'il fasse il peut pas il peut pas il est malade de quoi tu lui parles par-li d'autres choses parle-lui des choses qui que que dans ces choses-là il est un petit peu normal il est sorti un petit peu de de de l'esclavage du corps à ce moment-là il va y avoir une communication et cette communication va le permettre de libérer c'est ce qu' dit ici il dit que maintenant maintenant promis qui vont le connaître chacun selon combien il a fait dominer son âme par rapport à son cor c'est comme ça qu'il va connaître tant que quelquun il est dans le cor il pour pas connaître Hashem il saura pas qu'em existe même si vous lui vous lui amenez toutes les preuves du monde ça sert à rien parce que le gars il est vendu à autre chose ça sert à rien de de de ça sert à rien vous vous êtes en train de lui expliquer des choses que que qui rentre pas il il y a pas d'endroit pour d'accès à ça donc c'est impossible qu'il puisse connaître hasem puisque là où il se trouve son corps il le laisse pas avoir accès à ça c'est pour ça que c'est écrit au sujet des des promesses de du rapprochement d'EM rapprochement d'Israël je vous MRA plus comme des gens affamés parmi lesïel rapport comme on a comme on a vu hier d'O ça vient que maintenant c'estàdire que quand maintenant vous prenez ce qui vient de sortir de la terre c'estàdire vous prenez le végétal le végétal il vient de pointer vient de sortir de la terre avec ça vous pouvez libérer la personne de de de de de l'emprisonnement dans laquelle il est c'està direire prenez chez lui regardez qu'est-ce qui a commencé à sortir de la terre comme rab l'a dit une fois rabouel quand rabouel il est venu chez Rabenou la première fois des grands élèves de de Rabenou rabouel c'était parmi les des très grands élèves de Rabenou c'est lui qui c'est lui qui a rlacé le Rave de Barour de medib après le balem c'était des très très grand sad quand il est rentré chez Rabou il a dit il a dit au re derè que le Reb nous montre un chemin dans le chemin dans le service d'EM alors lui a dit tu veux connaître t chemins d'EM alors que tu es encore dans la terre tu es pas sorti de la terre tu veux te connaître des chemin d'EM alors il a eu très très quand il a entendu ça ça l'a ça l'a bouleversé il s'éloigné et après il revenait et cetera il a mis du temps avant de se rapprocher de rabanou parce que Rabenou il lui a mis un coup il a mis un coup parce qu'il a dit qu'est-ce que tu crois que tu es rentré dans voat Chem tu es même pas sorti de la terre encore alors le le principe si vous voulez de de la natna V quand vous voyez que la terre elle commence à donner sa production c'està dire ses fruits poussent de la terre ça veut dire que maintenant on est en train de se libérer des nations en train de se libérer de tous les ennemis qu'on a parce que quand la terre elle fait elle fait sortir de de de la terre tu vois qui sort un fruit ça veut dire que maintenant le processus de transformation de de l'âme du qui sort du corps elle il est il est en train de se faire c'estàdire chaque fruit qui sort de la terre c'est une âme qui se libère du corps c'est ça le c'est ça le principe de de de de qu'on fait monter les neéfachotes alors dans la terre c'est là où c'est le plus évident et c'est là où la chose elle se fait à la base àd quand je vois maintenant que de la terre il est sorti un fruit ça veut dire que maintenant il y a une libération de l'âme si tu vois une terre qui est qui qui qui est une terre saccagée comme ça qui qui donne rien de la sécheresse elle fait rien pousser ça veut dire que cet endroit-là les gens ils sont dans l'emprise de leur corps et et quelqu'un il m'aenvoyé une photo je sais pas ce matin de de de la shmita et il y a eu je sais pas un incendie quelque part en Israël dans un endroit dans des des endroits de culture et tu vois tu tu vois une photo aérienne comme ça tout est brûlé comme ça il y a un seul champ au milieu comme ça tout vert et et tout autour c'est noir comme ça maintenant tous les trucs qui sont noirs c'est des gens qui gardent pas la Chemita le champ vert c'est quelqu'un qui garde la Chemita son champ il est resté vert il a pas il a pas brûlé et tout autour comme ça ça était brûlé tout autour ça s'est brûlé ça veut dire que maintenant il faut pas c le système il marche c'est un système vivant il faut pas croire que c'est que c'est de la théorie II que quelqu'un il peut il peut faire ce qu'il veut le monde il fonctionne avec ça quand on voit que la terre elle donne des fruits ça veut dire il y a une Brach qu'est-ce que c'est la Brach ça veut dire que les âmes elles se libèrent de leur corps c'est ça ce que ça veut dire c'estd quand l'âme elle se libère du corps la terre elle libère des des des fruits et quand la terre libère des fruits ça nous permet à nous de prendre ces fruits de les manger et de les élever vers vers la gdoucha dire ça ça nous est donné parce qu'il y a eu un travail qui a été fait déjà au niveau du corps que on a fait recul reculer un petit peu le corps par rapport à par rapport à l'âme alors c'est ce qu'on voit ici c'est amokim c'està- dire que maintenant quand quand quand est-ce qu'ashem les les nations elles vont te connaître les nations comme je vous ai dit hier ça veut pas dire que des que des goïmes ça veut dire des Juifs qui qui sont qu'ils ont une mentalité de nation quand vous avez aujourd'hui des juifs ils habitent en Allemagne ou je sais pas quoi ils font du recrutement de de de gens d'Israël qui pour qu'ils aillent habiter en Allemagne parce qu'il dit c'est beaucoup moins cher la vie et vous gagnez mieux votre vie qu'est-ce que vous faites là-bas en Israël à à souffrir à gagner tellement peu et ils font des des des des exemples de chariot de supermarché en disant voilà regarde tel produit tel produit voilà j'ai j'ai rempli ça mon supermarché mon chariot au supermarché tout ça ça m'a coûté tants toi dans dans le même produit en en en Israël que tu vois que ça te coûte plus cher qu'est-ce que tu fais là-bas le salaire regarde-moi j'ai un travail comme ça je gagne temps toi là-bas regarde qu'est-ce que tu gagnes donc tu gagnes moins et tu payes plus cher viens ici mais c'est normal c'est c'est normal que le que que que que que c'est que que ça se coûte moins cher et tout parce que on est en train maintenant de terminer c'est dire on est en train de terminer les gens qui sont pas qui sont pas en her Israël pour la terre d'Israël pour pour pour la Torah pour faire ces gens-là ils vont partir ils vont pas rester là parce que ça y est c'est fini on est en train de fermer les les les portes alors on va chercher maintenant les gens qui sont qui sont en Israël avec un minimum de sincérité avec un minimum d'attache à la TER sinon ils ont rien à faire ici c'est sûr c'est que toute sa vie elle est dépend du prix du chariot du supermarché c'est sûr qu'il doit courir et partir en Allemagne même partir au Japon ou ou partir aux Philippines qu'il aille où il veut et c'est dommage pour lui il a rien à faire ici si le but de sa vie c'est de trouver des chariots moins cher il il y a beaucoup d'autres endroits dans le monde où c'est encore beaucoup moins cher qu'en Allemagne si c'est ça qui cherche dans sa vie c'est-à-dire qu'il y a un moment ou le rapport avec les choses il faut qu'il y a un minimum de vérité sinon qu'est-ce que de quoi on est en train de parler de Quoand on parle bal Rabenou il dit ça pour le pour il dit ça qu'il y a des questions qui sont pas des questions parce que maintenant le maintenant la la la réponse elle est dans la question elle-même alors alors la personne elle se rend pas compte que que que c'est pas une question parce que la réponse elle est dans la question ça c'est le pareil c'està dire la personne elle vous pose une question elle vous dit mais mais voilà qu'est-ce que tu fais en Israël viens en Allemagne ça coûte moins cher la vie qu'est-ce que tu fais là-bas maintenant quand il vous pose cette question là ah vous croyez que c'est une question mais c'est pas une questional c'est pas une question parce que si tu poses cette question il y a même pas besoin de qu'on parle tu même pas besoin de discuter de quoi tu es en train de parler maintenant d'un chariot de supermarché tu crois que je suis là pour un chariot de supermarché tu crois que ma vie c'est ça c'est de c'est de trouver le chariot moins cher c'est pas ça qui m'intéresse c'est pas ça que je cherche même pas ça donc c'est même pas la peine de discuter c'est c'est comme je vous ai dit tout à l'heure c'est un langage de Sour parce que la personne s critères ils sont là-dedans ces critères c'est le salaire et le pouvoir d'achat c'est ça le critère de sa vie non non mais de quoi on va parler c'est la peine qu'on parle si tu veux maintenant queim c'està dire si tu veux que ces gens-là ils puissent connaître Hashem alorsv là quand la terre elle va donner ses fruits dire que les gens ils vont commencer à faire sortir l'âme un petit peu de l'emprisonnement du corps à ce moment là l'gïmme vont savoir que il y a has Chem dans le monde c'est dire qu' ils vont connaître ils vont connaître dans dans ce monde qui qui est un grand corps ils vont savoir qu'il y a des âmes dans ce monde et queil y a que qu'il y a la présence divine dans le monde donc c'est le le le le le passage du minéral au végétal c'est la chose la plus importante dans dans tout le le principe de la vie dire de le le principe de vie dans le corps c'est la même chose vous voyez dans le corps il pousse des cheveux des ongles des choses c'est c'est ce qui manifeste sur le corps que le corps il est il est il est vivant quand vous voyez que que que que vous êtes obligé de vous couper les cheveux tout truc les ongles et cetera vous voyez qu'il y a quelque chose qui qui bouge à l'intérieur si vous voyez pas une évolution comme ça vous saurez pas qu'est-ce qui se passe mais quand il y a des choses qui sortent de de la chair qui poussent ça ça ça donne la conscience de la vie maintenant le le le végétal c'est la plus grande conscience de la vie qui qui existe c'est quelque chose d'extraordinaire c'est le lien du végétal alors le le principe même du végétal c'est ce qui va permettre de faire connaître Hashem c'est pour ça que quand on voit que natna et vous là on voit que la terre d'Israël elle donne ses fruits elle donne des beaux fruits elle donne des bons fruits qu' y a de la BRA et cetera il faut savoir queimà direire que les nations elles vont connaître Hashem ça même ça va faire connaître les les les les les les les Hashem par par les nations elles vont connaître Hashem maintenant quand il dit ici que Hashem il dit je vous donnerai plus je vous plerai plus dans la honte de la fin parmi les nations qu'est-ce que c'est la honte de la fin he c'est ça la honte de la fin c'està direire c'est quelqu'un qui est capable de quitter Israël pour pour un chariot au supermarché il est capable d'aller habiter à munichque ou à Berlin pour payer un un alors ça c'est la honte de la fin c'estàdire c'est honteux que quelqu'un c'est à soit c'est à ça qui soit amené dans sa vie que ça ça soit c'est ça qui va le motiver dans les choix de sa vie de d'avoir un chariot qui est un chariot de de supermarché moins cher alors que la vie elle-même il la voit pas pourquoi il la voit pas parce qu'il est vendu il est vendu à la terre c'estàdire que son corps il a mangé son âme et ça a l'air d'être de la terre maintenant tu lui dis mais dans la terre tu sais que dans cette terre là il y a il y a il y a des pommes il y a des il y a des pastèques il y a des melons tout ça il y a dans dans cette terre là il peut pas te croire il peut pas te croire parce qu' il sa lui il est il est entièrement dans la terre il comprend pas de quoi tu parles tu vas lui dire tu sais en toi tu as des possibilités extraordinaires et tout il sait pas il sait pas de quoi tu parles donc tu es obligé de chercher là tu es obligé de chercher un point positif qui a poussé chez lui et de ce point positif tu peux pouvoir prendre conscience qu'il y a d'autres points positifs même les tadikim c'est comme ça même les tadikim ils ont fonctionné comme ça si les tadikim ils avaient pas réussi dans leur vie à avoir un minimum de résultats jamais ils auraient pu avancer dans leur vie même les sadikim c'est comme ça qu'ils ont fonctionnaire abenou il dit sil savait s'il savait que ce que Hashem il a fait de lui il allait faire de luoui toute la vodatacham qu'il a fait dans toute sa vie il aurait fait en 1 heure en 1 heure il aurait fait tout ça comment c'est possible en 1 heure de faire une vie quelle vie la vie de Rabenou que chaque fois qu'il respirit Rabenou respirit avec des nouvelles assagotter le coup des nouvelles compréhensions d'Hashem on peut même pas j'imaginer de quoi on parle c'est c'est des choses que on parle comme ça c'est du virtuel on sait même pas ce qu'on est en train de dire c'est St pour des exemples on dit ça mais c'est on peut pas être conscient de ce que de de ce qu'on est en train de dire mais Rabenou lui-même il a dit sur lui-même que quand s'il avait connu ces résultats là jamais il serait resté il jamais il il aurait mis autant de temps à parcourir les étapes parce que le poids du temps de chacun c'est le poids de la conscience de son corps c'est ça le le le poids du temps le temps il est fabriqué par la pesanteur de ton corps si ton corps il s'allège ton temps il va il va tu c'est ça va être comme une fusée c'està-dire ton heure elle va elle va valoir elle va valoir un mois d'une autre personne en une heure tu vis qu'un autre il vient en un mois c'est-à-dire tu peux faire une progression de ce que l'autre il va il va prendre conscience en un mois toi en une heure tu peux le faire seulement quand tu es sous la domination de ton corps alors ce corps là il te laisse pas il peut même te te ton corps il peut même te rendre pas tour des mitvotes c'est un esclave il est pas tour de mitzvot pourquoi parce que son corps comme il est vendu il peut plus il il peut même pas faire les mitvotes parce qu'il est vendu c'està direire tellement que son corps il a dominé qu'il est allé se vendre tellement il il avait peur de la paranasa ou n'importe quoi ou il a volé ou n'importe quoi il a été é vendu comme esclave le fait qu'il a été vendu comme esclave ça le rend pas tour de mitzv même les mitzvotes il peut pas faire combien de mitvot il peut il est pas tour pourquoi parce queil est esclave c'est tout fait il est esclave quelqu'un qui est esclave dans ce de de son corps il est pas tour de mitzvot c'està direire il a des mante qui peut pas bal rentrer dedans et toi tu veux lui dire allez bouge-toi bouge-toi de qu' se bouge le pauvre il est pas c'est comme un morceau de terre il a il est pas conscient du tout de l'énergie qu'il a en lui il sait pas combien des gens ils sont réveillés à l'âge de 50 ans ou 60 ans ils ont compris que qu'ils étaient vivants ils sont rendus compte à l'âge 60 ans qu'ils étaient vivants avant ils ont pas compris avant ils croyaient pas qu'ils étaient vivants ils croyaent que que la vie c'était c'était ce qu'ils avaient l'habitude de faire c'était leur vie de tous les jours mais c'est pas la vie c'est pas c'est pas la dépendance du corps c'est quand on commence à sortir c'est là où on va comprendre c'est là tant que quelqu'un il a pas mis le nez dehors il pe de de de de son corps il peut pas comprendre qu'est-ce que ça veut dire d'être prisonnier du corps tu vas dire ça à quelqu'un il va rigoler il va te regarder il va rigoler quelqu'un qui est emprisonné dans son corps tu vas lui parler de ça il va rire il va dire mais de quoi tu tu parles tu es fou tu tu racontes de tu racontes de quoi tu es en train de raconter quoi maintenant il sa il il peut pas savoir com command je vous ai dit pour la cigarette vous pouvez pas lui parler vous pouvez pas parler à quelqu'un de de de de de de la libération de son âme par rapport à son corps alors il faut chaque personne bchem tant qu'il y a de la vie comme on dit il y a de l'espoir ça veut dire que tant que quelqu'un est vivant ça veut dire qu'il y a un point chez lui qui marche parce que si tous les points de de tous les points végétaux ils sont morts dans la personne c'est fini la personne elle meurt elle retourne dans la terre si s'il y a rien de végétal dans la personne si la personne est comme de la terre qui a plus rien qui a poussé d'elle elle retourne dans la terre elle meurt il y a pas de de raison qu'elle vive donc tant que quelqu'un il est vivant ça veut dire qu'en lui il y a quelque chose de végétal ça veut dire il y a quelque chose qui est sorti de la terre il y a un point positif il faut appuyer là-bas c'est sur ça qu'il faut qu'il faut aller il faut aller dans ce dans ce dans ce de ce végétal ce végétal il va passer en premier en première étape dans l'animal et de l'animal il va passer dans dans l'humain et il va arriver à la parole dès qu'il va arriver à la parole le le le processus il s'est fait dans la dans sa totalité il a libéré l'âme il s'est libéré complètement le jour où il arrive à la Paro il est complètement m il est libéré complètement pour ça que shabbat c'est un jour de de de liberté parce que c'est un jour de daber d'avar c'est un jour de la parole comme c'est le jour de la parole c'est le jour de la liberté par rapport au 39 travaux tant que quelqu'un il est il est ici il est pas rentré dans shabbat c'est-à-dire qu'il a pas il a pas libéré son son âme de son corps là le shabbat c'est la la libération de de de de l'âme par rapport au corps tant que maintenant l'âme elle est pas sortie de l'emprise du corps il peut pas il sait pas ce que sa c ces notions là il sait pas de quoi tu parles il connaît pas celui qui goûte au shabbat alors il goûte à la liberté petit à petit il dit il se dit tiens voilà j'ai vécu un jour un jour sans téléphone sans internet sans rien qu'est-ce qui s'est passé voilà il s'est rien passé a rien eu de grave il s'est rien passé dans le monde si je sais pas que si je connais pas les informations c'est pas grave alors ça ça le libère ça c'est une libération de la de la de l'âme par rapport au corps c'est pour ça que Rabenou il parle du Tanit dans cette Torah mais mais il faut bien comprendre le principe du Tanit du jeûne c'est pas le jeûne en en dans dans le sur le côté mortification c'est le jeûne sur sur le côté libération libération du de l'âme du par rapport au corps affaiblir le corps pour libérer l'âme c'est ça le principe du Tanit mais maintenant ce ce ce même Tanit vous pouvez le réussir même plus grand par le ONG shabbat rabelou dit que le ONG shabbat c'est plus que le Tanit le le plaisir que tu prends le shabbat c'est plus que le Tanit parce que quand tu fais goûter à ton corps le monde futur c'est beaucoup plus fort que quand tu le repousses de force pour qu'il laisse l'âme sortir c'est beaucoup plus fort que si tu lui fais la guerre si tu lui donnes à manger du bon manger de shabbat et que le corps il sent dedans le le le TH du ganeden alors il te dit bon écoute j'ai j'ai goûté hein mais c'est c'est c'est super hein d regarde si tu veux toute la semaine on peut faire ça si tu me laisses tranquille si tu es d'accord de m'écouter tu vas voir toute la semaine on peut arriver à ça alors le corps il il s'adoucit un petit peu quand il il goûte au au au au à la nourriture de shabbat alors ce principe là de de de de du minéral c'est quelque chose de de et du végétal c'est quelque chose de fondamental dans la compréhension de de des mondes spirituels pour savoir comment ça fonctionne la terre c'est le corps c'est ce qui bouge pas c'est le silence d'au même comme je dis hier d'au même domême ça veut dire silencieux d'homme il parle pas maintenant quand vous parlez des des herbes qui qui poussent comment ça se dit en hébreu ça se dit si àad Siad c'est les herbes de champ mais le mot si ça veut dire parler le mot si une c'est une discussion si ça veut dire parler mas m il va parlerd que le principe de du végétal c'est les paroles c'est la parole le végétal c'est le début de la naissance de la parole c'est la parole la terre quand la terre elle s'exprime elle s'exprime à travers le végétal et le végétal il va s'exprimer à travers l'animal l'animal travers l'humain et et et et l'humain il va il va permettre à l'âme de sortir par la parole Nao c'est dire l'âme elle va sortir dans la parole de donc on voit dans le la Chod ça il y a pas en français hier je vous ai dit que ce terre et la terre c'est la même chose en français mais le mot si en français c'est pas comme ça que il y a pas ce mot que c'est la parole la la l'herbe quand on dit de l'herbe ou des des plantes ça veut pas dire parler mais en hébreu Siar ça veut dire parler c'estàd le le principe du du végétal ce sont des paroles déjà c'est pour ça que Rabou il dit que quand tu vas maintenant faire il va des doutes maintenant dans le dans au printemps quand quand maintenant il y a des les toutes les herbes qui poussent et tout toutes les herbes elles rentrent dans ta prière quand tu vas faire d toute l'herbe toute l'herbe dans laquelle tu tu vas te trouver les arbres tout ça ça rentre dans ta prière et quand j'étais une fois avec ravarier chapiral Shalom en France on avait été ferit boudout ensemble il m'a dit tu sais toute la terre sur laquelle on en train de marcher maintenant pour aller faireidb des dout toute cette terre là on va nous mettre sur le plateau des mitzvot quand on va arriver devant le le le le le jugement en haut devant le tribunal céleste toute cette terre là ce C on a marché en allant faire du doute on va la mettre sur le plateau de mitvot pourquoi parce que la terre sur laquelle tu vas tu marches cette terre-là elle va te donner tout ce qu'elle a à l'intérieur pourquoi parce que tu l'as utilisé pour pour pour pour faire pour pour pour parler avec Hashem donc tu as tu as tu as fait exactement tout le processus le processus de de de passer du minéral au végétal à l'animal à l'humain et à la parole tu l'as transformé d'un coup c'estàdire que tu as été marché dans la terre pour parler avec Hashem donc ça y est tu as tu as fait toute la la fabrication d'un coup tout le système de de toute l'usine tu l'as fait d'un coup c'està dire tu vas prendre directement les âmes qui sont dans la terre et tu vas les faire monter vers Hashem sans avoir besoin ni du végétal ni de l'animal ni de l'humain de rien tu parles et et tout ce qui est dans la terre ça monte ça montre vers Hashem uniquement par le CIR du Dibour tellement c'est c'est puissant la parole au lieu au lieu de se casser la tête les gens ils se cassent la tête à travailler à travailler à faire des des des birourmes dans la matière des tris dans la matière alors que si les gens ils parlaient ils auraient pas besoin de mettre leur mains dans la matière bal ils auraient pas besoin il y a pas besoin quelqu'un qui parle avec Hashem tous les jours il a pas besoin de mettre dans ses mains dans la matière et tant qu'il les met ça veut dire que sa parole c'est pas une vraie parole pour l'instant il est dans l'apprentissage de la parole il sait pas parler encore petit à petit il apprendra à parler tellement c'est important le lien de de sortir AB Benou lui-même il allait comme ça il sortait fer dout il marchait dans les champs il allait au sopia an il allait il allait maintenant que quand quand c'est écrit que le que les chemins c'est écrit dans la la la mégila de era on dit que que que les chemins les chemins ils pleuraiit sur les chemins il pleuraient sur les au les Galim il dit que maintenant la route qui permettait de monter au betamikdach au temple pour les fêtes alors cette route elle pleurait parce que les gens il montaient plus alors la route elle pleurait qu'est-ce qu'elle a pleuré la route que que les gens ils prennent cette route pour aller au betamdach qu'est-ce qu'elle a pourquoi elle pleure la route parce que quand quelqu'un il prend la route pour aller au bamikdach tout ce qu'il y a dans la terre ça s'élève avec lui dans les pas qu'il est en train de faire donc la terre elle est très joyeuse de ça parce que ça y est c'est c'est la libération de des âmes qui se trouvent dans la terre elles vont monter vers vers la parole elles sont libérées alors c'est sûr que la terre elle plaire sur ça comme Rabenou il a dit que quand quelqu'un quand quelqu'un il va Oman alors chaque chaque pas qui fait chaque chose qui fait pour le voyage alors c'est c'est ça crée des anges quelqu'un il a demandé quand on fait la valise pour les Oman il a dit quand tu fais la valise aussi et dit quand je monte dans le carrosse quand tu montes dans le Carros aussi quand tu roules aussi tout ce que tu fais parce que tout ce que tu fais maintenant ça s'inclut dans dans le but final dans lequel tu vas aller tu vas ramasser tous les éléments qui a autour de toi ils vont tous qu'est-ce ça veut dire que ça crée des anges ça veut dire que des âmes il y a des âmes qui va qui vont sortir de chacun de tes actes que tu vas faire pour arriver à ce but là quand tu as pris un but comme ça quand Rabenou il dit quand quand quelque chose comme allz aller à ouan que tout le judaïsme de la personne il dépend de ça de voyager chez le tsadq parce que quand tu vas voyager chez le tsadq tu vas voyager vers le point central du monde c'est ça voyager chez le Sadik tu vas voyager vers le centre de gravité de l'humanité de là où toute la spiritualité de l'humanité elle sort pour ça que c'est c'est ce voyage là ilit partout tu vois dans la plupart des on parle du voyage on parle pas de d'être là-bas on parle la dit dans la T ditad de voyager chez le tadq parce que quand tu VoyaG sur le tadq tu mets ta tous les chemins quand tu mets ta tous les chemins alors c'est ça l'élévation de l'âme pourquoi on donne Daka on dit avant de d'aller en voyage pourquoi on donneaka pourquoi pourquoi maintenant on appelle il y a sakanaim c'estd que les chemin c'est res Sakana quelqu'un qui a voyagé il doit faire après agomel il a pris l'avion doit faire la Bracha de agomel pourquoi parce que les chemins c'est dangereux pourquoi c'est dangereux parce que quelqu'un quand il sort de son de son milieu dans lequel il est habitué il peut se faire attraper par le corps tu vois des gens dans leurs vie ils ont fait des bêtises en voyageant que jamais ils auraient fait quand ils habitaient chez eux mais ils croient que comme ils sont en voyage en vacances ou n'importe quoi alors il y a des choses qui sont permises parce qu'ils perdent un peu la tête pourquoi ils perdent un petit peu la tête parce qu'ils sont plus dans les endroits où où il y a une expression normale des choses dire que les choses elles sont complètement à l'envers donc tout toute personne qui qui voyagent il y a une Sakana des chemins c'està dire les chemins ils sont ils sont dangereux alors quand-ce qu'on dit on dit dans laakaaka à dire que maintenant quand tu donnes laaka ça va te stir sauver de la mort de chemin c'est quoi la mort de chemin c'est l'emprise du corps c'est dire que comement si quelqu'un il prend un chemin et que c'est pas un chemin de mitzva pour aller vers une mitva i se met en danger parce qu'il rentre dans le corps de la terre il rentre dans le le le côté épais de la terre parce qu'il connaît pas il a pas l'habitude d'être là-bas donc il sait pas trier les éléments peut se faire attraper dans ces endroits-là par par le corps et et et Shalom se perd donc on voit aussi c'est lié avec ce que Rabou a dit ici sur la tdaka dit comme ladaka c'est le côté inverse ladaka c'est c'est c'est la libération de l'âme alors c'est sûr que quand on donne la Saka on va on va à l'envers du corps ça même ça ça protège sur le chemin ben nous dit que c'est il faut donner undaka avant de voyager parce que quand tu don unaka avant de voyager tu fais l'inverse du corps puce que le corps lui il prend toi maintenant tu vas donner donc tu va faire l'inverse ça même ça va te protéger sur la route quand tu pour pas que le corps il t'attrape c'est ça bicar le le la mort même quandalom quelqu'un il est décédé dans un accident et tout c'est la même chose quelqu'un qui est décédé d'un accident la route de la route c'est quoi c'est le corps qui a qui a gagné c'est tout il lui a enlevé son âme c'est tout c'est le corps qui a gagné la terre elle a gagné elle a mangé elle a mangé c'est tout elle a mangé son corps elle l'a empêché de continuer à faire des des des mitvotes pourquoi parce que dès qu'il sort les gens ils sont dans le corps tu vas voir des gens par exemple ils vont ils vont ils vont jamais manger des choses comme ça ou boire des choses comme ça et dès qu'ils vont sortir ils vont commencer à voyager ils vont se permettre de manger de boire des des choses qu'ils ont pas l'habitude parce que le corps il est très fort quand on voyage dès qu'on sort de son endroit la gdoucha elle a il la personne elle sort de ses de ses habitudes de ses limites qu'elle s'est fabriqué de son langage par rapport à l'endroit quand elle habitue à un endroit elle a un langage une communication avec les choses quand elle sort c'est elle sait plus communiquer elle est elle est comme ça elle est vouée à n'importe quel courant d'air il peut la ramasser donc le deaka c'est khou avant de voyager laaka ça aide à repousser le corps pour pas qu' pour pas que KH Shalom il fasse partir l'âme pendant pendant le voyage que ça soit qu' la fasse partir par une par une descente c'estàdire un un un oubli d'ashem oublie de la crainte d' ou bien a un problème que la personne son corps et son âme qui se sépare qui sa que quoi jus les f ch est retourné il y avait il y Toutant som Chen de ramishi Chen ramichi Chen ouais pour si jamais vous des rappur ouais ou ou ouais ouais c'est peut-être qu'il y a eu pendant la fête gens pendant ouais pendant qu' peut-être qu'ils ont été la simra elle a été un peu trop grande ils ont ils ont un petit peu dévié du chemin alors jeunes après les gens ils vont pourir les vacances pour ouais a tu vois des publicités dans les journaux venez passer pessar aux Caraïbes venez passer pessar au au je sais pas où en Espagne regarde un juif il habite en Israël il va aller passer Pessard dans un dans un village en Espagne un truc comme uniquement ça tu vois dans quel langage la personne elle est des Mitsvot tu vois tu vois où elle est comment quelqu'un il va aller là-bas pour faire Pessard s'il a un problème de familial ou n'importe quoi ok il y a pas de c'est c'est il va pour régler quelque chose ouut mais si quelqu'un il va il croit que qu'il va aller passer du bon temps là-bas ou autre que qu'il va aller passer les fêtes de pqu ou de socotte dans dans en Bulgarie ou des trucs comme c'est c'est quel quel langage c'est quel langage quelle importance de la mitva elle se trouve où la mitva c'est ce que je c'est ce que je vous ai dit tout à l'heure un esclave il est pas tour des mitv tu crois qu' fait les mitvot mais il fait pas les mitvot B parce qu'il a aucun lien avec la mitva quelqu'un qui a lien avec pessar jamais il va aller passer pessar en Bulgarie Stam comme ça pour aller dans un hôtel jamais il fera ça tu sais même pas en rêve il peut tu tu même si tu le payes c'est pas que lui il va payer maintenant tu lui payes tu dis regarde si tu vas passer en P en Bulgarie je te donne 100000 dollars par personne tu as enfants et toi et ta femme ça fait un million de dollars voilà je te donne un million tu dis tu peux me donner 100 millions jamais j'irais passer Pessard là-bas qu'est-ce que de quoi tu parles de quoi tu es en train de parler parce que c'est des gens qui sont esclaves du corps donc tellement esclaves que ils ont perdu le nord c'estàdire ils savent plus la mitva ils savent plus ce que c'est donc ils sont capables de faire des des choses qui sont une abérrance totale par rapport à quelqu'un qui a goûté même un milliardième de milliardième de de de la mitva il déjà il jamais il peut faire quelque chose comme ça alors bon c'est c'est rahmanout qu'est-ce qu'on va faire c'est c'est ce qui a c'est c'est le côté kashem il a donné pour pour ladoucha l'autre côté aussi profite de ça Hashem il a donné les avions tout ça pour que les gens ils viennent passer pessar en Israël pour dire voilà même si tu habites en Bulgarie viens passer pessar en Israël au moins il y a des gens bashem qui ont des maisons ils habitent en France ils ont des maisons en Israël toutes les fêtes sont en Israël ils sont pas au niveau pour plusieurs raisons de vivre en Israël mais dès qu'il y a une fête une occasion quelconque qui vienne ça c'est ça c'est un un chemin déjà de de de Israël c'est pas c'est c'est c'est un comportement normal déjà il y a des gens c'est le contraire ils sont là et comme s'ils sont asphixiés chaque occasion qui peut partir il part pour la fête de pessar la sortie d'Égypte et tout tu vas faire ça en Hongrie ou ou en polonne je sais pas quoi qu'est-ce que tu vas faire là-bas qu'est- que les gens ils sont pas conscients c'est tout parce que ce que je vous ai dit tout à l'heure c'est ils entend pas ils savent pas de quoi tu es en train de parler la mitva ils l'ont pas goûté comme Rabi Nathan il a dit voilà on a de quoi acheter les mazotes la viande et tout mais P lui-même où il est le pessar c'est quoi pessar les gens il croient pessar il faut acheter les matotes et le la viande ok après P c'est quoi c'est pas ça P on a besoin de ça pour P mais c'est pas le P luimême c'est pas ça c'est pas ni la viande ni les maotes ni les ufs ni les pommes de terre c'est pas ça P c'est la sortie de du corps c'est ça P la libération la domination sur le corps qui sa parce que maintenant quand il y a maintenant du rassasimement que les choses sont sont pas chèr c'estàd qu'on peut on peut acheter tout ce qu'on a besoin ça ça s'appelle que l'âme elle domine le corps grâce à ça se rapproch de leur père qui est dans le ciel ils connaissent connaiss voir comme c'est écrit au début de la T 37 de la création c'était pourire pour soit connu des gens après Rabou il parle du corps et de l'âme dis pourquoi r il parle d'abord de connaître Hashem et après il parle de de que l'âme elle va dominer le corps parce que c'est le moyen de connaître Hashem c'est de de faire dominer le le le le corps par l'âme c'estàdire d'imposer au corps les choix de l'âme et de ne ne pas être comme un toutou que tout ce que le corps Il veut il faut lui donner le corps il a faim donnelui ça à manger et il veut ça donne-lui et il veut dormir donne-lui il veut de l'argent donnei non il faut il faut il faut arriver à lui dire non encore il dire non pas maintenant tu veux manger d'accord mais on va manger du pain et de on va pas manger ce que tu veux on va manger ce qui va nous nourir c'est ça ce qu'on va manger on va travailler pour pour pour pouvoir avoir de faire faire de la des ticonimes la para ce que tu veux mais on va pas travailler pour faire de l'argent pour devenir riche c'est pas ça qu' qui nous intéresse chaque chose il faut la remettre à sa place il faut de la retenue maintenant dès qu'il y a de la retenue la vie elle l'âme elle se libère tout de suite c'est ça le le tlitem Zobar