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La vie est au dessus de TOUT

La vie est au dessus de TOUT

Breslev - Avraham Ifrah ·

Likoutei Moharan
Vitesse :

C'est pas difficile de donner envie a quelqu'un de réussir, de se prendre en main, d'évoluer. Il suffit de lui faire comprendre que par son vouloir il peut arriver a tout. C'est la, la meilleure éducation. Comment dépasser la faiblesse de notre génération qui essaie de tout rendre propre et ordonne, mais tue la vie et son renouveau...,? Comment permettre a cette merveilleuse âme de naitre et de s'exprimer... https://vimeo.com/58828280 http://www.breslev.fr/avraham-ifrah-cours-158-LA-VIE-EST-AU-DESSUS-DE-TOUT,5226.html 03-02-013

Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] dans le passage on a déjà commencé voy es se font gr grâce au vouloirissement ver qui sont qui font les âmes et qui font les donc ça ça fait des des de nefachot ça fait des des unions de nefachot les corps ce sont des lettres maintenant les les les points qu'il a dans les lettres c'est elles vont entraîner le mouvement dans la lettre donc il y a un mouvement minimum dans la lettre un mouvement animal et ce mouvement animal il va être ce mouvement animal il va être aussi par il va être aussi donné par des par des des désirs qui sont des désirs de consommation dans le monde des désirs qui sont animals alors ça va entraîner un un vouloir un vouloir animal qui va donner un mouvement au corps et si ce vouloir là il est un peu plus noble il monte un petit peu plus alors il va y avoir des des mouvements de des mouvements de lettre qui vont être un peu plus nobles aussi c'estàdire qui vont entraîner des actions qui vont être un un petit peu plus noble tout dépend de la tout dépend de du vouloir de de la personne donc le le monde il l'a mis entre les mains de l'homme et le vouloir de l'homme c'est ça qui va mettre en mouvement le monde donc le résultat du monde de ce qu'il est aujourd'hui aujourd'hui c'est le développement du vouloir des gens maintenant que ce vouloir il soit conditionné par des par des par la société ou bien que que soit conditionné par d'autres choses le le le résultat de la vie c'est le vouloir au point de vue individuel au point de vue aussi social au point de vue de pays au point de vue de toute la de toutes les nations du monde le résultat aujourd'hui ce qu'il y a il a il y a un confort dans le monde il y a il y a une évolution dans la technologie et cetera c'est ce que c'est ce que le monde a voulu on dire le le résultat c'est ce que le monde a voulu voilà le résultat de de de ce qu'il y a dans le monde maintenant si on on remonte dans les générations euh toujours le le vouloir des générations d'avant en général il était toujours plus noble que les générations d'aujourd'hui pour ça que même une génération une une génération d'avant comme Laar elle dit dans shabbat elle dit que si maintenant nous on on se considère on se on considère les générations d'avant comme des anges alors nous on est comme des hommes mais si on considère génération comme des des des hommes alors nous on est comme des âes et pas comme des pas comme les âes de rab pas comme l'â de Rabi Pinas benir queinas il avait un âne qui gardait laala il mangeait pas des choses dans lesquelles il pas été prélev masser ou des choses qu'on avait volé ou autre il mangeait pas vous voyez que vous voyez que un Anne de Rabi Pinas benir c'est plus grand qu'un homme d'aujourd'hui c'estàdire un homme d'aujourd'hui il a un niveau beaucoup plus bas que l'â de Rabi Pinas benyair l'âne de Pinas ben il avait de la crainte d'Achem pourtant c un anâne il était mais cet Anne là il était plus grand que un homme aujourd'hui alors quand on voit aujourd'hui les on voit les les débats qui dans le monde de sur quoi ça parle c'estàdire de de permettre des mariages gay des choses comme ça c'estàdire l'homme il est descendu beaucoup plus bas que l'animal c'est dire vousz il faut savoir à qui vous avez affaire quand vous voyez que c'est ça les discussions qu'il y a dans dans l'Assemblée nationale que les gens ils ont pas honte de parler de ça alors que les animaux ils ont pas ce problème là BEP beaucoup moins que le que le l'homme quand l'homme il arrive à ça il faut que il faut que il faut que vous sachiez que à qui vous avez à faaire c'est-à-dire que ce que vous voyez aujourd'hui comme individu ça ressemble même pas à l'animal de ce que Hashem il a créé c'est bien en dessous de l'animal c'estàdire avant c'était l'animal parce que c'était que de la consommation mais maintenant même quand il y a pas de respect de de la forme khashem a mis dans le monde des des d'un minimum de forme de vie khashem a mis dans le monde ça veut dire que on est descendu en dessous de l'animal donc la personne les mé toute la RMA qui a été développée dans le monde toute la sagesse c'est pas une sagesse birlal c'est une sagesse qui vaut rien du tout c'estàd ça ça amène l'homme à pouvoir à pouvoir être plus sophistiqué dans le mal donc maintenant il il arrive à des choses qui sont qui sont complètement aberrantes par rapport à la création du monde c'estàdire que c'est c'est c'est l'homme il est bien en dessous de aujourd'hui il est bien en dessous de l'animal pas un petit peu bien bien en dessous de l'animal c'est il faut savoir c'est c'est ça le le niveau de l'homme aujourd'hui c'est pour ça que combien de simra il faut avoir quand quelqu'un il les ait de faire shabbat il les ait d'être en Israël quand quelqu'un ils font d'un foyer de Juifs dans la Torah des quand quelqu'un il fait des mitzvotes quelle joie il doit avoir de faire de d'avoir le mérite de faire ces mitzvotes parce que si on le laisser par rapport à au niveau de la génération c'est il serait complètement en dehors en dehors de de ces chosesl permet à chacun même si on est loin de la perfection et si on est même pas au niveau de de l'âne de de Rabi Pinas benir parce que c'est sûr que si si le si l'âne de Rabi Pinas benir il venu aujourd'hui ça serait un admour il serait un rbé c'est cette âne là cette âne là tout le monde viendrait le et lui demanderait des brachotes et cetera puisque céit un âne qui avait la crainte d'ashem la crainte parfaite d'ashem donc c'est sûr qu'il est au-dessus de ce que c'est un homme aujourd'hui chacun il doit avoir de la SIM de ce que a donné le le mérite de d'avoir accès aux mitot c'est pas chout-ce tu voulais dire d'accord non je disaisi ce mavais le plus choqué dans cette histoire de mariage c'est qu' parle d'adoption d'enfant alors je dis mais qu'est-ce qu'il vont spectacle à l'enfant veadopter ça ça m' comment on peut autant faire du mal à un enfant de qu'est-ce qu'il va voir de comm pas mais il y a pas de il y a pas de logique làdedans c'est un se découle de l'autre pas de logique déjà sur un animal il y a pas de logique tu dis pourquoi pourquoi un léopard il se jette sur un sur une vache ou un truc pour la manger et ça c'est au niveau animal c'est ce niveau animal il est au-dessus de ce des individus qui a aujourd'hui donc il y a pas tu peux pas il y a pas de question à se poser c'est c'est c'est une dégradation de de de l'humanité totale mais ça il faut savoir que l'origine l'origine de ce problème là il est dans le H Israël c'est il faut savoir que quand il y a un problème dans dans le H Israël un problème par exemple de chalomb dans l' Israël quand un juif il divorce dans l' Israël voilà ce que ça entraîne dans le monde c'estàdire chacun il recule alors maintenant des gens qui sont qui sont au bord du précipice quand ils reculent d'un MRE ça y est il tomb complètement dans dans dans des choses le fait que le H Israël qui est qui est devant il recule alors ça ça fait reculer toute l'humanité dans le dans le comportement c'est ça les les c'est ça le le le le le véritable la véritable place de de l'homme aujourd'hui c'est pas de de regarder la technologie technologie c'est rien du tout faut regarder l'homme qu'est-ce qu'il est dans ses meurs dans ses dans ses valeurs dans sa moralité c'est ça qu'il faut regarder c'est là où il se trouve l'homme c'est ça ce qui s'appelle l'homme al maintenant tous ces problèmes qu'il y a dans le monde les M c'est leur origine dans l'homme Israël si l'homme Israël il fait Touva si l'homme Israël il est il se rapproche proche d'Achem alors toutes ces toutes les nations automatiquement elles ont l'ouverture vers vers l'inspiration pour avancer mais les détenteurs les détenteurs de la moralité dans l' Israël les détenteurs de la moralité dans le monde c'est le H Israël donc maintenant le vouloir du H Israël c'est lui qui va donner la forme au monde plus le H Israël il va vouloir des choses positive et plus le monde il va il va avancer vers du positif des derni coup d' alors maintenant grâce à à ces vouloirs positifs ça va entraîner après des des des unions des des unions même des cors c'estàd c'est ça qui fait le mariage c'est qu'est qu'est-ce qui fait que quelqu'un il trouve son zivou quel qu qui fait que quelqu'un il trouve à se marier c'est quand quelqu'un a un vouloir un vouloir pasout de vie à un niveau simple normalement normalement la la machine du benadam il a fait une machine que l'homme à 18 ans il ressent le besoin de se marier c'est quelque chose de naturel 18 c'est Matri c'estàdire ça veut dire vivant et et quand quelqu'un il commence à ressentir la vie alors automatiquement en ressentant la vie il va attirer vers lui la partie féminine qu'il a besoin dont il a besoin pour continuer à avancer c'est quelque chose chose qui est naturel c'est pas quelque chose qui a besoin de de de de dema pour ça c'est quelque chose de naturel maintenant la société elle a tellement déformé les les gens que les gens ils savent plus où où ils sont par exemple quand ils ont commencé par par faire le MLF et les trucs de l'égalité de l'homme et de la femme et cetera ça paraissait mignon ça paraissait gentil on voyait pas où ça allait mener voilà maintenant quelques années après ça a donné le mariage gay c'est la même chose c'est la même chose parce qu'il y a pas d'égalité de l'homme et de la femme une femme elle doit pas être chef d'entreprise une femme elle doit pas être ministre dans un gouvernement elle a rien à faire là-dedans une femme elle est là pour servir son mari c'està-dire s'occuper de la maison et amener des enfants dans le monde et les éduquer ça c'est c'est C cet outil là il a été fait pour ça maintenant quand on a commencé à déformer l'outil alors on a commencé à déformer dénaturer la chose quand on a commencé à dénaturer ça on a dénaturé toute la toute la la briè on l'a dénaturé quand vous trouver une femme qui est qui est chauffeur de métro à la RATP ça y est qu'est-ce que après qu'est-ce que vous voulez faire après cette femme-là vous allez lui dire il faut avoir des enfant il faut truc à dire mais non ça va me gêner dans mon travail ça truc et cetera ça y est les valeurs elles sont maintenant une maman qui travaille elle peut pas s'occuper de ses enfants si même elle a un enfant ou deux il faut qu'elle donne à la crèche et à la crèche là-bas les gens les gens qui sont à la crèche c'est pas des gens qui sont qui qui qui qui qui ont les besoins affectifs qui qui peuvent remplir le besoin affectif d'un enfant un enfant il a besoin de sa maman un enfant il a pas besoin de la crèche c'est pas pour ça que que qu'il a été créé c'est pas pour être à la crèche il y a des valeurs qui sont des valeurs de base et qui se trouve BEM dans le Hâ Israël c'est des des c'est des choses qui sont évidentes dans le Hâ Israël des choses qui sont des valeurs simples dans l'me Israël dans le monde le monde il s'est éloigné de ça maintenant au début on voit des choses on se rend pas compte trop où ça va aller quand ils ont commencé les les les les les mouvements féminins et cetera de dire oui dans tel pays il y a autant de femmes que d'hommes dans le gouvernement c'est un c'est Quiou une réussite l'égalité mais ça ça rien à faire là-dedans une femme elle est pas faite pour être là-dedans c'est dommage parce que ça l'a fait souffrir ça la ça ça l'a détruit complètement parce qu'elle est pas faite pour ça c'est pas sa place sa place c'est d'avoir un mari d'avoir des enfants et d'avoir une maison voilà ce que voilà voilà la place d'une femme sur terre maintenant si les gens ils sont pas d'accord avec ça alors ils ont ils ont qu'à aller voir le créateur du monde et lui demander lui dire voilà pourquoi tu as fait la femme comme ça haschem il a il a fait que la femme elle est comme ça c'est c'est c'est la même chose pour tout ce qu'il y a dans le monde maintenant c'est c'est des gens les ça leur plaît pas que les papillons ça soit des papillons ils auraient préféré que les papillons ils soient sous l'eau alors il demande à kbou pourquoi le papillon il est pas s pourquoi le papillon il vole il vol il volle en l'air il y a il y a une nature des choses comme Hashem il a créé des il a des outils pour fonctionner dans le monde pour révéler son honneur dire pour mettre il faut que les choses soient à leur place c'est la première la première chose c'est de mettre tout à sa place maintenant B que que l'me Israël il revient à sa place on arrête Israël alors ça ça amène aussi beaucoup d'évolution dans le monde par rapport à la place de chacun mais les éléments dans le monde ils sont simples ils ont une place simple dès qu'on commence à à déplacer quelqu'un dès qu'on commence à à le mettre à côté on commence à le déphaser une fois qu'on a déphasé la personne elle commence déjà avoir des troubles des troubles de fonctionnement ces troubles de fonctionnement plus la personne elle est déphasée déplacée plus les troubles fonctionnement ils vont être grav et après ça entraîne des ça entraîne des problèmes que les les gens les gens ils veulent pas se marier ils ont peur de se marier pourquoi quelqu'un il a peur de se marier pourquoi quelqu'un il a pas peur de respirer quand il sort dans la rue pourquoi quelqu'un il a peur de se marier c'est quelque chose qui est naturel chez chez chez le benadame c'est naturel Chem il a mis comme ça que normalement avec son vouloir de vie minimale à à 18 ans il doit ressentir ce besoin là et si maintenant la personne a 18 ans elle ressent pas ce besoin elle est pas capable de faire le pas et de s'engager à se marier ça veut dire qu'il y a un problème de vitalité de base c'està-dire qu'il y a il y a il y a un il y a un non vouloir de la vie c'està dire qu'il y a un refus de la vie quelque part il y a un refus de la vie en tout cas il y a pas assez de vouloir de vie pour mettre en place les lettres pour que les lettres se mettent en mouvement parce que les lettres quand elles se mettent en mouvement elles cherchent tout de suite la la la compagnie de d'autres lettres pour pouvoir former des mots c'est quelque chose de naturel c'est pas c'est c'est comme si vous prenez vous prenez un enfant vous lui apprenez à lire vous lui apprenez les lettres vous lui apprenez les voyelles et vous vous arrêtez là vous lui enez pas les mots mais c'est ça amène tout de suite à avoir besoin de former des mots une fois qu'on sait on connaît les lettres et on connait les voyelles ça donne envie tout de suite de d'assembler les lettres pour faire des mots maintenant la vie c'est comme ça quelqu'un qui qui a un minimum d'instinct de vie à l'âge de 18 ans il commence à sentir le besoin de se marier parce qu'il sent un manque il sent un manque dans sa vie c'estàdire que il a envie de vivre et il lui manque quelque chose il sent qu'il lui manque quelque chose qui est une base alors maintenant ce ce ce besoin qu'il ressent ça va attirer vers lui sa femme ou son mari c'estàd qu'il va ça va venir vers lui automatiquement et quand il vient vers lui alors il avance voilà il y a de de deux lettres qui se sont assemblées elles ont commencé à faire un mot après s vont donner un enfant deux enfants et cetera elles vont commencer à donner desudim dans le monde c'est comme ça que ça c'est la base regardez de quoi on est obligé de parler aujourd'hui on est obligé de retourner à des valeurs qui sont qui sont des valeur de de de du début de la création du monde parce que l'homme il s'est éloigné énormément c'està dire que aujourd'hui les les débats les sur quoi les gens il parlent ils se rendent heureusement que les gens il se rendent pas compte je dis il y a un côté heureusement qu'il se rendent pas compte parce que si les gens ils prenaient un débat de la la de l'Assemblée nationale sur quoi ils sont en train de parler là sur sur sur ces mariages là mais quelqu'un il est il est c'est c'est il arrête tout de suite c'estàdire les les gens ils suicident c'est il voit c'est parce que on va aller où c'està dire le prochaine la prochaine chose c'est quoi c'est bon maintenant s permettre ça la prochaine chose c'est ils vont dans quelques années ils vont ils vont ils vont permettre le crime c'estàdire ils vont dire que de de tuer des gens c'est normal si quelqu'un tu penses qu'il te dérange ou ou ça serait mieux qu'il soit pas là c'est normal que tu le que que tu le fasses disparaître heureusement heureusement il a fait un réet qu'il a envoyé l'islam que l'islam va mettre les gens au pas c'est juste une question de temps maintenant il s'amuse avec ces débats à l'Assemblée nationale et mais dans dans 5 ou 10 ans eux ils sont en train de faire des machines comment couper les mains des gens quand il ils vendent de la drogue ou ou quand ils ont regardé une femme dans la rue il faut le couper les mains ils ont maintenant des machines sophistiquées pour couper les mains des gens alors ça vous avez ça dans l'islam et les autres ils sont au débat de de truc comment permettre le mariage gay comment on va définir maintenant l'adultère dans un dans un dans un mariage gay c'est quoi l'adultère c'est quand il va avec un homme ou quand il va avec une femme ou quand il va avec un chien ou avec une vache c'est quoi le l'adultère c'estàdire c'est c'est où comment on va gérer c'est regardez où ils sont partis regardez l'Occident où il est parti dans quoi il est parti et et et d'un autre côté l'islam ils sont en train de préparer le matériel pour pour pour avancer vers la conquête du monde et et la stabilisation du monde c'est Hashem qui ça qui les utilise pour ça pour pour remettre les choses en place parce que il va pas avoir débat l'assemblée nation ça va mettre en place directement ça c'est le deand on faitand onit quand on fait quand on fait falicationon fait après maintenant on va faire des une Foon a fait toutes les étapes de la Tila quand on a commencé on a fait les corbanotes on a dit les corbanotes après on a on a commencé on a fait les psuk desimra après on a fait le le le Yser c'estàd avec le schéma après on fait la mida c'est c'est à chaque fois une élévation une élévation par rapport à à à plusieurs mondes et ensuite on descend quand on fait le tahanoun après la ch alors on descend pour chercher des neéfachotes qui sont sont en B grâce à ces étapes avant maintenant on peut faire monter desfotes des mâmes et on peut les attacher à des mondes supérieurs parce que maintenant grâce au vouloir que ça ça fait monter des E qui sont féminine c'est ça fait monter le principe féminin principe reçoit de ça même ça fabrique des âmes qui vont qui vont monter et qui vont faire desudim avec dire l'existence même de l'âme elle se fait par le vouloir la création même de l'âme elle se fait par le vouloir s'il y avait pas eu de vouloir il y aurait pas eu de vie dans le monde il y aurait pas eu de vie si Adam marichan il avait pas voulu quelque chose ça serait arrêté à lui il aurait pas eu de suite mais le fait qu'il a voulu c'est ça qui qui a fait qu' qui a eu qu'il a eu des enfants et que après ces enfants ils ont eu des enfants toutes les générations vous voyez dans la Torah qu'on parle de toutes les générations de toutes les gens combien de temps ils ont vcu et cetera tout ce qu'ils ont voulu dans leur vie tout ce qu'ils ont ils ont voulu et qu'ils ont apporté dans le monde alors ça c'est ça vient d'un principe du vouloir de base qui est créateur le vouloir il est créateur c'est l'outil créateur du monde mais c'est caché des gens les gens ils savent pas les gens ils l'utilisent mais ils le savent pas les gens ils savent pas qu'il créent avec leur vouloir eux ils pensent que le vouloir c'est quelque chose de de neutre bon il a voulu quelque chose il a rien fait il a rien fait pourquoi on dit préméditation quelqu'un il a prémédité quelque chose pourquoi on accuse quand quelqu'un il a prémédité alors que quand quelqu'un s devenu d'une façon impulsive on prend ça de façon moins grave que c'est c'est moins grave c'est quelqu'un il a fait quelque chose sous le sous l'impul ou qu'il a prémédité c'est pas les même on accuse pas de la même il prend pas la même chose pourquoi parce que préméditer ça veut dire qu'il y a un vouloir à à l'avance et ce vouloir il a créé la situation c'est lui qui a fait que que la situation est arrivée alors que si maintenant la chose elle est venu Dee façon impulsive comme ça directement et qui a pas eu de de apparemment de choses avant alors on peut pas le juger aussi durement que s'il a prémédité mais s'il a prémédité il y a eu déjà un projet il y a une création de la chose donc c'est beaucoup plus grave le vouloir il est créateur c'est la seule chose qui est créatrice dans le monde tout le reste c'est pas créateur tout tout le reste c'est de l'assemblage d'éléments mais la seule chose qui qui crée qui fait passer de du la nonexistence à l'existence c'est le vouloir le vouloir il permet nous on sait pas l'utiliser la société elle a pas développé ça si si si le monde il savait le corir du vouloir il créait des il créerait des écoles pour au aujourd'hui vous avez par exemple du le coaching c'estàd les gens qui font du coaching le coaching c'est un Béaba de ça mais c'est un Béaba c'est comme des c'est quand vous voyez quelqu'un j'ai vu des des des séquences de coaching même qui en Amérique c'est des spécialistes de ça il y a des trucs traduit en français c'est comme si vous voyez des indigènes c'est comme si vous voyez des gens dans la dans la par rapport au judaïsme c'est comme si vous voyez des gens dans la dans la brousse qui sont en train de c'està dire comme si c'est quelqu'un il est en train d'apprendre à quelqu'un marcher à quatre pattes maintenant c'est pas à se mettre debout maintenant il essaie de le faire marcher à quatre pattes alors vous voyez c'est c'est c'est rigolo parce que vous voyez des des êtres humains et ils sont là mais mais quel enthousiasme on dirait que le gars il est en train de le de le amener les Machia c'estàdire qu'ils sont là ils applaudissent C trucs et lui qu'est-ce qu'il fait il amène de l'énergie pour que les gens ils veuent réussir alors ce sentiment là que oui tu peux Yes We Can c'est ce truc là c'est c'est une merveille pour eux mais l'me Israël si les gens ils ils écoutaient il tendaient l'oreille un petit peu sur ce que l'homme Israël il là comme trésor ils auraient fait des écoles de vouloir des universités de vouloir comment à l'école voilà ils avaient des jeunes hashemm il se suicide ils comprennent rien ils savent pas pourquoi ils savent pas pourquoi des gens qui fonctionnent tout à fait normalement des jeune il va à l'école il vient au revir papa au revoir maman tac il va il suicide c'est tout il cherche pourquoi rien il y a pas de il y a pas de de truc tac il enlève la prise c'est tout tac il débranche pourquoi il y a rien il y a rien mais ça ça vient de de fait de quoi ça c'est un problème d'éducation c'est pas un problème la machine elle-même elle est pas faite pour se terminer à l'âge de 17 18 20 ans ou 25 c'est pas fait pour ça hier j'ai vu un qu'est-ce qu'ils disent ils disent que en en Amérique ils ont ils ont des gens qui ont battu qu' on fait la guerre en Afghanistan truc ils ont un suicide par heure de gens aux États-Unis toutes les heures il y a un qui suicide des gens qui qui ont fait la qui ont fait ces guerres là chaque heure il y a un qui suicide maintenant pourquoi mais c'est normal le gars il est il est formé à des jeux vidéos mais il est pas formé à à voir ça sur le terrain le gars tout ce qu'on le forme c'est des Youtube c'est tout c'est il connait les jeux vidéos mais il connait pas il sait pas ce que c'est la guerre sur le terrain maintenant une fois qu'il a fait ok il l'a fait il l' fait maintenant il revient ça remonte il a des choses qui remontent maintenant le désir de vie il arrive pas à prendre le dessus il arrive pas la personne suicide parce que ce qu'elle a eu comme vision de de de la mort des atrocités et cetera c'est plus fort que le désir de vie mais ça c'est possible de corriger c'est possible de l'arranger surtout quand on est jeune c'est quand quand si on a un système éduc qui est basé sur le vouloir c'est on arrive à autre chose complètement même dans la tor c'est c'est le c'est le même principe dans la Torah c'est c'est la même chose les les les les méthodes d'enseignement dans la Torah ils ont voulu passer par des par des raccourcis parce que Leme Israël s'est vu en galout en exil et il sont comment on va lutter contre l'exil et cetera ils ont fait des méthodes d'enseignement qui étaient des méthodes très dures ces méthodes très dures elles ont pas donné le vouloir tandis que si vous avez à donner à quelqu'un le vouloir d'être juif vous lui avez tout donné après la Torah c'est rien c'est un développement c'est tout c'est pas un problème si vous avez donnez à quelqu'un l'envie de faire la chose après la technique c'est VI c'est pas un problème lui tout seul il va chercher la technique lui il va aller chercher mais comment on fait pour pour réaliser ce rêve là pour réaliser cette chose là comment on va faire mais le écart c'est de lui donner envie de faire la chose quand on dit le mot envie c'est bien ce que ça veut dire ça veut dire c'est en vie ça veut dire que c'est vivant que la chose elle est en vie elle est vivante c'est ça qu'il faut donner faut faire vivre la chose aujourd'hui il avveit des gens ils viennent ils se plaainent il dis je comprends pas j'ai éduqué mes enfants dans la Torah on fait tout ce qu'il faut à la maison la cacheroute le shabbat on les a mis dans les écoles juives et cetera et voilà ma fille elle a 13 ans 14 ans elle rentre à 2h du matin tous les soirs elle va elle va s'amuser et Cera on comprend pas comprend pas pourquoi c'est comme ça mais c'est pas difficile pourquoi c'est comme ça parce que vous lui avez appris de le côté extérieur de la Torah mais vous lui avez jamais donné envie de faire la Torah son envie elle est ailleurs elle est dans un autre monde elle est pas là son envie elle se trouve ailleurs dans elle est elle est elle est dans canalisée dans d'autres choses mais là ce que vous lui avez appris c'est c'est comme un un der c'està dire un fonctionnement un fonctionnement juif vous Luiz pas donné envie d'être juif pas donné du tout envie d'être juif mais envie d'être juif c'est audessus de tout c'est au-dessus de la Torah auudessus de tout l'envie d'être JIF l'envie de vivre c'est plus que la Torah si quelqu'un maintenant il y a un doute sur sa vie on va transgresser toute la Torah pour pour pour l'aider à vivre même si on a un doute de peut-être peut-être peut-être qu'il va vivre on va transgresser toute la Torah pour lui on va lui faire manger des choses interdites on va transgresser le shabbat on va faire des choses incroyable pourquoi parce que la vie c'est auudessus de tout maintenant si si si dans les dans le système éducatif ils avaient mis une une une une comme ils mettent les mathématiques et la et la la gymnastique et les les les les les les des choses comme ça s'ils avaient mis une matière le le vouloir vouloir vivre alors c'est c'est pas difficile de donner envie à quelqu'un à vivre de de vivre c'est pas difficile mais seulement ils ont jamais commencé alors le le monde il a l'air vraiment de de dans dans le B àas de ce que c'est un benadam ils ont même pas commencé encore à à découvrir ce que c'est un être humain donc ils pensent pas alors maintenant ils essayent de réparer avec des des séances de coaching de de motivation mais c'est du rattrapage c'est pas c'est pas la base de l'éducation à la base de l'éducation il faut que normalement un jeune il soit plein de de de de vouloir qu'il est qu'il a un vouloir énorme de vie dans tous les domaines qu'il a envie de réussir dans tous les domaines qu'il est qu'il lu un feu de de de de vie de vouloir réussir c'est ça la norme d'un benadam la norme d'un benadam et un benadam il un être humain il est pas limité un être humain il est limité à son vouloir si vous arrivez à faire passer ça à un enfant vous lui faites comprendre ça ça y est vous lui avez tout donné quand vous lui lui arrivez à lui faire comprendre que sa vie elle est limitée à son vouloir et que s'il fait avancer son vouloir il fait avancer toute sa vie alors ça y est une fois que quelqu'un il a compris pris ça ça vous lui avez donné le secret de la vie c'est ça le secret de la vie après tout le reste c'est rien du tout réussir dans l'argent réussir dans la Torah réussir dans dans le dans le mariage réussir dans tout c'est rien c'est c'est c'est c'est rien du tout tout ça le écart c'est qu'il faut le vouloir et si quelqu'un maintenant à force de prendre des coups le vouloir il baisse et d'un autre côté vous avez rien pour alimenter ce vouloir il y a un vouloir naturel vous voyez un petit enfant il est là tac tac il veut casser des choses il veut prendre il veut faire il a il a des des des des choses il y a des parents des fois ils viennent se prindre ils disent mon fils il est il comment il appelle ça trop énergique voilà hyper actif hyper actif il veut leur donner des il veut lui donner des cachets pour le calmer pour pas qu'il bouge et cetera mais mais c'est il faut pas faire ça mais c'est NIF un enfant qui est hyperactif les enfants malheureusement qui cach parents par par que les les les systèmes éducatif ils ont pas la patience donc il c'est terrible ouis c'est en Israël alors que alors que maintenant qu'est-ce que c'est un enfant hyperactif c'est un enfant il a trop de vouloir par rapport à la machine donc la machine elle estessfflée c'estd il y a trop de vitalité à l'intérieur par rapport à la machine mais dès que la machine elle va grandir un peu il va se calmer oui par a des phénomènes de mode ça parce qu'on on a tous été peracti avant ça n'existait pas ça on était paracti on éacti on faisait même pas attention à ça aujourd'hui un gosse qui un un peu comme ça ça parce que les gens ils sont parce que les gens ils sont faibles les gens aujourd'hui il supportent rien du tout il faut que que les gens ils bougent pas il faut qu'il bougent pas les gens et si vous voyez un bébé il renverse un il renverse un yaourt ou un truc ça y est qu'est-ce qu'il y a ili c'est rien du tout a rien eu qu'est-ce qu'il y a non truc qu'est-ce qu'il y a il y a rien c'est la vie c'est normal il y a rien du tout c'est rien passé aujourd'hui les gens ils sont faibles faut que tout soit propre et arrangé il faut pas que ça fatigue beaucoup pour maintenir la propreté et cetera mais bar ce qu'ils enlèvent dans dans les gens c'est l'envie de vivre après vous avez des gens ils arrivent à l'âge de 20 ans entre eux ils sont complètement paumés il mê pas ils savent même pas pourquoi ils doivent Contin continuer continuer pour aller vers quoi pour ressembler à papa et maman c'est pour ressembler à ça c'est pas la peine alors pour faire quoi qu'est-ce que je fais là dit mais tu as pas envie de faire CH a envie de rien tu aimerais pas être cosmonaute non ça m'intéresse pas tu aimerais pas être riche avoir des des fortunes et avoir un avion personnel non ça intéresse pas voilà proposez- lui tout ce que vous voulez ça l'intéresse pas mais c'est très grave ça c'est quand vous arrivez à ça c'est c'est c'est ça qu'il faut qui attaquer comme problème c'est pas les c'est pas les si est fort en math ou un truc c'est pas ça qu'il faut regarder parce que même si vous arrivez à le faire réussir en mathématique et tout vous avez pas résolu le problème s'il a pas envie de vivre tout ça ça sert à rien tout ça c'est des choses après mais la base il faut déjà donner l'envie de vivre les gens ils sont complètement affolés ils comprennent pas ils disent voilà un enfant un tel il voulait il voulait pas il est il on comprend pas il s'est suicidé il a fait une telle bêtise telle bêtise on sait pas pourquoi comprend pas pourquoi il avait l'air équilibré et tout mais il y a pas de motivation de la vie pas de motivation de vie ça c'est la base c'est la base la Torah ce qu'elle apprend c'est la base c'est que quelqu'un il a pas envie de vivre c'est Nora c'est c'est c'est c'est c'est quelque chose de terrible et là la Torah elle elle donne la vie comme c'est écrit et la motem c'est écrit c'est la vie pour celui qui la trouve Etam disent ne dit pas la mot CEM ce qui la trouve et la mote C ceux qui la font sortir BP ceux qui disent les mots de la Tor avec la bouche parce que quand on dit des mots de Torah avec la bouche c'est ça qui donne envie de vivre parce que la Torah c'est la vie quand quelqu'un est dit un mot de vie passz maintenant à côté d'une école vous entendez des petits enfants de 4 ans de 5 ans des en train de dire de dire des mots de Torah comme ça de toutes leurs forces et cetera c'est ça la vie c'est ça qui donne envie de vivre c'est quand quelqu'un il il est MSI dans sa bouche la vie il mi dans sa bouche la Torah ça lui donne envie de vivre et après après il va orienter ça vers ses besoins personnels il va demander à que voilà il voudrait faire ça il voudrait arriver à faire ça et cetera il va il va le dire avec sa bouche et ça ça va lui donner les les les éléments dont il a besoin pour réaliser ses rêves mais ça il faut l'apprendre si' a quelqu'un si personne vous l'prend com c'est le savoir vous croyez toujours que c'est avec Lama avec votre tête vous devez faire des combines pour arriver à là où vous devez arriver mais c'est pas vrai c'est pas comme ça que le monde il fonctionne le monde il fonctionne avec combien il y a de vouloir et com d'expression de se vouloir avec la bouche c'est sur ça que le monde fonctionne pas sur autre chose toute la Torah vous voyez que toute la Torah m les morts voyz que c'est toujours il y a les morts en 10 an que que toujours il a demandé à M pour dire pour dire c'est pas les morts ça veut pas dire en disant le mot les morts c'est pas ça veut pas dire en disant en hébreu quand vous traduisez les morts c'est pas en disant les morts ça veut dire ça veut dire pour direou il a parlé avec à mé Rabenou pour dire voilà ce qui voilà ce qu'il voulait dire pour dire ça et tout ce que Hashem il a dit à Moché c'était pour le dire c'est tout ça suffit ça a été dit ça suffit normalement si ça a été dit ça dès que ça a été dit ça a été fait normalement c'est comme ça que ça doit être Hashem il a a dit et ça a étéou il a dit que que la lumière soit et la lumière elle a été ça a été dit ça a été réalisé l'homme aussi il a la même force queem l'homme siil dit il fait seulement il le sait pas l'homme il le sait pas et Adam marichon en mangeant de l' de la connaissance du bien et du mal il a complètement il complètement défaser le monde que les gens ils croient qu'avec leur cerveau ils manipulent le monde mais c'est le contraire c'est avec la bouche qu'on manipule le monde c'est pas avec le cerveau les gens qui savent parler les gens qui savent dire des choses c'est eux qui construisent le monde c'est pas les gens qui réfléchissent les gens qui réfléchissent ça sert à rien de réfléchir quelqu'un il peut réfléchir pendant des années ça va rien créer du tout la réflexion CR rien du tout au contraire au contraire la réflexion ça fait reculer le monde c'est la parole qui qui fait quandem il dit à moner il dit voilà je te dis ça pour dire ce que je t'apprends c'est pour dire parce que quand tu vas le dire ça va être fait il suffit de le dire pour que ça soit fait il faut le dire mais il faut croire dans dans dans la parole il faut avoir les éléments qui viennent avant il faut avoir assez de vie pour pour que la parole elle est de l'intensité il faut avoir la il faut avoir il faut avoir des éléments qui font que la parole elle est à sa place elle a toute son intensité à ce moment elle est créatrice parce que toute la création de l'âme elle vient du fait de l'homme ch ch désire d'Ar niveau supérieur trouve aujourd'hui cré l'âme en potentiel DS qu' VI vouloir il y a création d'âme en potentiel donc maintenant quand il y a du du vouloir alors ça crée des unions par le fait que maintenant quelqu'un désire quelque chose ça ça va fabriquer une âmeant quand lui désire quelque chose alors la chose aussi elle va désirer ça ça va créer une me et les mâmes elles vont s'unir quand vouloir ça crée une me quand maintenant c me est cré alors elle désire aussi se rapprocher de celui qui l'a créé et comme ça il va avoir des assemblements d' et des naissances parce que maintenant ce que quelqu'un il désire c'est c'est le le féminin c'est le vouloir féminin et ça crée une âme féminine comme c'est écrit dans et maintenant le fait que la chose elle désire revenir vers celui qui l'a qui l'a créé par son vouloir ça c'est quelque chose de c'est le principe masculin et ça crée une âme masculine et après ils arrivent à s'unir et à à se fondre l'un dans l'autre et ça naissance comm c'est écrit là-bas dans le zo donc maintenant quand quelqu'un il veut quelque chose il crée une une âme féminine quand il a créé une féminine alors cette â féminine elle revient elle désire elle désire l'origine de ce qu'il a qu' l'a créé ça c'est c'est masculin et après de de quand il y a eu ces deux choses là il y a une union et ça donne ça donne un une naissance il a quelque chose de nouveau complètement nexistait pas avant quelqu'un quand il veut quelque chose il peut le créer complètement même si ça existait pas quelqu'un dit les gens ils pensent que ils veulent ils veulent réaliser un projet ils veulent avoir une une maison par exemple en Israël alors les gens ils pensent que ça dépend de de de sa tête comment il va réonner comment il va trouver comment faire la chose et cetera mais c'est pas de ça que ça dépend ça dépend de combien il veut dès qu'il va vouloir sa maison en Israël commence à se construire la maison au moment même commence à vouloir le terrain il se prépare déjà la maison commence à se construire maintenant il va rajouter du vouloir va commencer à voir les les bases de la maison on va commencer premier étage et cetera elle va commencer à se construire et après la chose elle va se réaliser que par le vouloir il a pas besoin de trma du tout il plus besoin de la tête du tout il a besoin du vouloir c'est le vouloir qui crée c'est le vouloir qui crée c'est pas c'est pas là c'est écrit dans chour que quelqu'un quelqu'un qui qui a qui a rencontré sa sa sa fiancé par exemple il doit se fiancer alors il peut se fiancer pendant les 9 jours de tichaba pourquoi pourtant c'est des jours qui sont des pas des jours de joie pour l'h Israël des jours de destruction du Temple et cetera pourquoi quelqu'un il doit il peut il peut se fiancer il doit même se fiancer parce que il faut pas attendre pourquoi alors c'est écrit dans de peur que quelqu'un d'autre qui le dévance il dit comment quelqu'un d'autre il va le dévenser il dit par la prière par la prière dire que maintenant quelqu'un en priant en demandant qui lui donne son regardeem moi je veux je veux je je veux arriver à ça je veux arriver à ça même maintenant lui à son niveau où il était il avait un certain zveau il avait une certaine femme qui lui correspondait au niveau où il était maintenant il a commencé à prier il a commencé à vouloir arriver à d'autres à d'autres niveaux ça ça a changé ça a changé son niveau de de de zivou ça ça a changé la femme qui va qui va lui être attribué et cette femme-là ça peuvait ça pouvait être la femme de quelqu'un d'autre qui était au niveau de ce qui lu est arrivé lui maintenant par la prière l'autre il était il était pas par la prière l'tait c'était son niveau voilà au quel niveau il était déjà et lui maintenant avec la prière il est monté à ce niveau-là de vouloir donc il peut prendre la femme de l'autre par la prière celle qui était prévue pour quelqu'un d'autre alors maintenant l'autre qu'est-ce qu'il va faire l'autre maintenant alors l'autre il do il faut qu'il prie plus maintenant il va avoir une femme plus plus d'un niveau plus élevé encore que celle qu' devait avoir parce que lui c'était maintenant son zvou qu'il devait avoir mais l'autre il lui a pris avec la prière don maintenant lui il doit vouloir plus il va il aura d'un autre niveau parce qu'on comprend pas c'est écrit que à on dit quand quelqu'un il né alors tout de suite hasem il dit voilà ta femme c'est celle-là et maintenant c'est celle-là par rapport à ce que tu es maintenant pourquoi c'est marqué que c'est caché zivouo quiamsouf pourquoi c'est marqué que la le zivou de quelqu'un c'est dur comme la l'ouverture de la mer pour pour la mer Rouge pourquoi c'est écrit disent queem quand quelqu'un est né il donne tout de suite sonou et maintenant quelqu'un est né à un certain niveau c'est là où il est né maintenant comme il a été conçu comme il est né comme il a eu des vies antérieures et cetera voilà voilà sa compagne voilà voilà la paire ce qui fait paire avec lui comme il est maintenant mais maintenant chaque fois qu'il va évoluer ça va ça va changer ça va changer dans un sens dans un autre quelqu'un il peut reculer et il peut perdre ce qui lui étit prévu et il peut prendre quelqu'un de pire que ce qu'il avait qui était prévu au départ parce qu'il a reculé dire qu'il a eu des vouloirs négatifs des vouloirs négatif et quelqu'un il peut aussi ne pas trouver sa femme parce qu'il arrive pas à avoir assez de vitalité pour trouver sa femme il a pas assez de de vouloir de de désir de vivre de désir d'enfantter pour trouver sa femme il a des sociét aujourd'hui pourquoi les gens ils se marient pas parce qu'ils ont ils ont pas envie de vivre c'est tout c'est pour ça qu'ils se marient pas les gens ils se marient ils ont pas d'enfants ils veulent pas avoir d'enfants pourquoi ils veulent pas avoir d'enfant parce que c'est un SAN qui a pas de vie c'est quelqu'un qui a pas envie d'avoir d'enfants c'est c'est un Siman qui sa par ce que c'est la vie il y a rien de plus merveilleux au monde qu'un petit enfant quelqu'un qui estoré d'avoir un enfant c'est une merveille c'est un bonheur c'est quelque chose de nifla quelqu'un qui arrive pas à ressentir ça ce besoin là ça veut dire un manque de de vie à la base il yit un problème chez lui de vie c'est dire qu'il a pas envie de vivre lesé parce que si il avait envie de vivre tout de suite il aurait il aurait eu des enfants regardez regardez prenez les sociétés qu'on appelle entre guillemets primitive les gens ils ont h gosses 10 gosses pourquoi parce que c'est la vie naturelle c'est animal c'est même pas humain c'est même pas humain mais l'homme après avec l'université les trucs et tout qu'est-ce qu'il arrive la pu en VO des enfants vous avez des gens je vois le matin des gens qui sont même malheureusement ici à jérousalem vous voyez des gens en train de promener des doberman là des chiens qui font 1,50 de haut et et il est là et vous savez comment il est fier de de de de de de promener ses chien là on dirait qu'il est alors que le pauvre c'est d'un ridicule incroyable et il se voit pas heureusement qu'il se voit pas et heureusement que S se voit pas parce que sinon il aurait il aurait porté le dos Berman sur sur sur son dos je sais pas ce que l'aurait fait mais c'est c'est c'est c'est honteux que qu'un homme il arrive à ça c'est c'est une honte c'est une honte de du genre humain les gens il se rendent pas compte alors qu'au lieu de faire ça il aurait pu être en train d'accompagner un petit garçon à l'école dans une poussette de l'emmener de lui préparer son son petit s son goûter des trucs et que le gosse il lu revient il lui ramène une petite feuille avec ce qu'il a qui à l'école et tout mais ça c'est de la vie'est- d'berman qu'est-ce que tu fais avec ça B qu'est-ce que c'est quoi ce c'est où tu vas avec ça tu tuamène quoi avec ça encoreberman c'est juif c'est un non juif c'est il y a pas le problème c'est c'est l'instinct de vie qui est a corrigéin vie maintenant les gens ils se moquent des des sociétés primitives mais ils sont beaucoup moins primitifs que les autres c'est les autres qui sont devenus primitifs ils sont c'est pas primitif primitif ça veut dire quoi primitif ça veut dire dire ils sont dans le début ils sont c'est ça primitif ça veut dire qu'ils sont ils sont comme on dit primaires comme l'école l'école primaire ils sont retournés au début de l'humanité mais les autres ils sont avant ils sont avant la vie ils sont sortis de la vie quand quelqu'un il arrive à ne pas sentir le besoin de se marier et d'avoir des enfants il est moins que primitif parce que primitif c'est ça le minimum vous voyez ils réfléchissent même pas comment ils vont les nourrir et comment ils sont pauvres ils ont 6 8 10 12 gos il y a pas de problème ils ont pas c'est la vie tout simplement c'est la vie on fait avec ce qu'on a on a un petit peu on le partage et c'est tout il y a pas il y a pas de problème mais c'est la vie c'est vivant vous avez ces gens-là ils chantent ces gens-là ils sourient ces gens-là ils s'amusent même s'il s'amusent avec des bout de bois mais vous voyez qu'il y a une vie là dedans maintenant vous prenez des gens soit-disant une société qui s'est développé et cetera et les gens vous les voyez complètement constipé il peut pas bouger il peut rien faire du tout il est là il il bouge pas ilut il peut rien faire où il est allé il est pas primitif lui il est avant les primitif il avant même la vie regardez à quoi ça entraîit la société où ils sont les gens les gens ils veulent pas avoir des enfants proposez un occidental de direis c'est vous vous ça vous intéresserait d'avoir une famille de enfants au disant c'est c'est vous on dirait que vous êtes vous êtes parlé des trucs d'un Marcien c'est quoi une famille de H enfants mais monsieur vous vous rendez compte à qui vous parlez moi je suis directeur socié al qu'est-ce qu' directeur de société ça t'a rendu mort un mort vivant c'est c'est à ça que tu es arrivé par tu directeur société tu es un Mor vivant tu as plus envie d'avoir d'enfant à quoi ça sert toute ton histoire elle amène à quoi on va continue maintenant aller si on te suit on va aller à quoi on va aller à quoi la Terre va se vider il y aura plus personne qu'est-ce qu'il va y avoir tous ces primitifs c'est eu qui vont prendre il vont prendre la place ils avancent tu app les primitif qui av qui sont en train de prendre la place les mes s dans le monde commence à faire des actions dans le monde selon les voyell qui ont été plac dans ces lettres de la tout dans le monde qui parce que les lettres de la tor ce sont ell la vitalité de toute chose et les lettres de la T c'est elle qui dirige le monde entier et les lettres de la tor es nont de force d'agir que selon les voyelles c'est-àdire les vouloirs qui sont à la base de la création de de Mouv de l quelquun il a des désirs de de faire des choses mal alors il cré des mâmes négatives les lettes 'assem sunissent pour faire du mal maintenant il faireevenir alors ce moment il y a des voyels positif positiv et les lettres se mettent en mouvement et elles s'unissent pour faire des actions positives dans le monde donc voilà le voilà le mouvement du monde le mouvement du monde c'est c'est combien il y a de vouloir positif dans le monde c'est ça qui fait que le monde avance combi bouir négatif c'est ce qui fait que le monde recule il y a pas pas autre chose dans le monde parce que tout tout est tout est est statique tout ce queashem a créé c'est statique ça attend le bon vouloir de l'homme dès qu'il y a bon vouloir les lettres elles se mettent en marche pour créer des choses bien donc maintenant les ce qu'il faut éduquer c'est le vouloir les gens les gens ils pensent que que que c'est au niveau du pouvoir qu'il vaut s'éduquer mais le le le pouvoir c'est uniquement une résultante du vouloir il y a pas du tout de il y a pas de pouvoir le pouvoir c'est le résultat du vouloir il y a pas de le pouvoir c'est pas un point de départ le pouvoir c'est un résultat c'est pas un point de départ le point de départ c'est de vouloir c'est là où il faut éduquer c'est là où il faut insister c'est là o il faut donner l'orientation au jeunes il faut leur montrer au moins jeunes aussi chacun il va se corriger là-dedans mais en tout cas au jeunes c'est là où il faut leur placer la conscience il faut leur faire prendre conscience qu'ils vont être leur vie va être ce qu'ils vont vouloir pu qui s'occupe pas de de ni d'où ils sont venus ni ni ni ce qui de quel quel est leur leur voy voisinage il faut pas qu'ils regardent ça ils vont être ce qu'ils ont ce qu'ils vont vouloir chaque chaque fois qu'ils vont vouloir ils vont construire leur vie c'est pour ça qu'il y a beaucoup de choses qui sont des erreurs totales dans le monde comme l'avortement des choses comme ça qui sont des erreurs totales parce qu'il y a des si vous voyez les théorie pourquoi pour l'avortement c'est des des des trucs qui sont complètement nuls parce que Ben chaque personne qui va avoir la vie du moment où quelqu'un il va VI il va naître il a une liberté de vouloir qui peut l'amener à toute la réussite du monde il y a aucun problème il y a aucun problème tout le monde peut arriver à tout il y a personne qui peut dire oui mais moi je viens il y a pas de ça change rien de là où tu viens ça ça change rien c'est comme quelqu'un il est sorti quelque part et il est arrivé dans un aéroport il est arriv dans un autre al il est libre d'aller là où il veut il est pas il est pas obligé de rester là quelqu'un il est né là mtenant ce qui ce qui le problème qu'il y a c'est que là où il est né les gens ils vont étouffer sans vouloir ils vont lui ils vont donner un vouloir médiocre ils vont lui le limiter son vouloir mais s'il sont une liberté à l'intérieur de lui-même et il s'intéressent à des à des des gens qui ont réussi dans leur vie par exemple il y a des gens comme ça que ils sont nés dans une cité que leurs parents ils sont pauvres et cetera mais eux ils lisent des livres ils suivent des des vies de gens qui ont réussi et cetera et il ils s'inspirent de ça ça réveille chez eux un vouloir de réussite et ils réussissent ils réussissent parce que c'est ça dépend du vouloir de la personne maintenant de pas donner de de de brider de d'empêcher les gens de vouloir le mieux c'est c'est c'est ça le plus grand crime qu'il y a dans le monde c'est ça en général qui fait que les gens ils ont des analyses de dire dans toutes les maintenant je sais pas aujourd'hui mais à mon époque quand quand moi j'étais à l'école c'était ça les théories de l'avortement qu' avait c'est que les gens qui qui naissent des des classes moyennes et cetera ils ont beaucoup moins de Chan de réussite de que des gens qui vivent dans des qui qui naissent des classes qui sont plus avancés mais bmet pourquoi c'est comme ça c'est parce que c'est le vouloir qui est éduqué que quelqu'un qui qui qui démarre dans un niveau social plus élevé il a tout de suite un vouloir qui est qui est plus avancé par rapport à sa famille à l'endroit où il se trouve et l'autre il a un vouloir qui correspond à l'endroit où il est mais si maintenant on crée dans l'école des programmes de vouloir et quand qu'on donne à tout le monde une possibilité de vouloir jusqu'à l'infini mais tous les gens ils vont avancer parce que tout le monde est capable il y a personne qui est in capable Mo quelqu'un il a handicap physique ou mental mais quelqu'un normal quelqu'un normal il peut arriver à tous les niveau il suffit de lui apprendre à vouloir la chose mais ça c'est un secret de l'humanité les gens ils le vivent mais ils le savent pas que c'est comme ça sans limite alorsou le vouloir c'est la Seu chose qui est pas limité chez N c'est pas limité du tout c'est la seule chose qui est pas limité tout le reste c'est limité le vouloir il est infini le vouloir il il peut amener des il y a pas vous pouvez jamais l'arrêter le vouloir vouloir c'est quelque chose qui s'arrête pas vous prenez Rabi Nahman il a il a voulu le maximum que ce qu'un homme il peut vouloir dans ce monde jusqu'à qu'il a été il il a été obligé de quitter ce monde à l'âge de 36 ou de 38 ans alors les gens disaient mais comment comment partir tellement jeune et tout mais il est pas parti jeune du tout il était pas jeune du tout il s'appelle SAB des SAB le grand-père des grands-pèresman il est monté au vouloir le plus grand qu'un homme il peut arriver sur terre et c'est de ça que c'est de ça que lesad mourent pourquoi lesad mour shabbat parce que Shabat min s'appelle le vouloir du vouloir desadin qui avaient un tel vouloir que il s'est inclué dans l'origine du vouloir ils sont arrivés à un tel niveau de vouloir comme comme comme comme David am des TAD comme ça qui sont arrivés à un tel vouloir qui se sont inclus dans l'origine même du vouloir donc ils sont sortis du monde par ça c'est pour ça que vous voyez dans vous voyez quand on parle quand on parle des tadin alors on dit on dit voilà celui-là il a été il a été dans laiva mal on l'a demandé dans laiva d'en haut dire que c'est pas des gens qui sont morts par la mort de ce monde c'est des gens qui sont qui ont quitté ce monde parce qu'on les a appelé dans un poste plus plus élevé c'estàd ils ont déclenché qu'on a voulu deux dans leas c'estàd que dansiva haut en dit bon lui on veut qu'il vienne ici maintenant alors il part d'ici mais il part pas d'ici parce que il s'est fait jeter d'ici il per d'ici de ce monde parce qu'on l' voulu dans un autre monde alors quand on a étudié on en reparlera parce que c'est c'est un c'est un sujet un petit peu il faut il faut ouvrir un petit peu mais on l'a vu dans les derniers écouté à quand Rabi naan il finit avec ça il dit il dit que David am il demande à toi veut veut de moi c'est ça le c'est ça le plus grand niveau de vouloir c'est qu'on arrive à ce que Hashem il veuille de nous il y a pas mieux que ça c'est pour ça que l' Israël il faut être joyeux toute la journée parce que Hashem il veut de nous il y a pas plus que ça que que Hashem il veut de nous c'est dire haschem il veut c'estd il cherche à nous rapprocher de lui parce qu'il veut de nous ça même c'est c'est ça la base de la vie c'est ça l'origine même de la vie c'est qu'em il veut de nous le fait queil veille de nous ça c'est on demande à toi cherche ton serviteur cherche-moi veuille de moi c'est ça qu'on demande à faut que tu veuilles de moi alors tous les tadin qui sont arrivés à un vouloir très élevé ils sont par dans ce momentl qui s'appelle le vouloir du vouloir le vouloir lui-même il a un vouloir quand quelqu'un il est arrivé au plus grand niveau de vouloir qu' a sur terre de se rapprocher d'ashem il va toucher ce vouloir du vouloir et à ce moment-là il rentre dans la dans dans dans leet il par dansed mais par le vouloir pas par la par une mort de de de la toua de de la fin de de ce monde là c'est promotion voilà c'est une promotion c'est pour ça qu'on appelle la la mort on dit une mort de nikim c'est une mort que ou il vient il vient c'est écrit pour m pourad il vient il embrasse il embrasse le TAD c'est comme ça qu' il le prend pourquoi parce qu'il il y a un tel vouloir qui s'est fait qu' a un tel amour entre Hashem et le TAD Hashem il vient il l'embrasse le TAD en l'embrassant c'est comme ça qu'il le prend dans le il vient le chercher comme quelqu'un comme un mari vient chercher sa fiancée il s'est marié il vient chercher sa fiancée sur le dénupsal il l'emmène et il l'embrasse c'est comme ça que que il a trouvé son zou là c'est c'est la même chose Hashem il vient il embrasse le tadq parce que il a déclrenché un tel vouloir chez Hashem quehem il vient il le prend c'est ça ça c'est le le niveau le plus élevé où ils arrivent les les tadikim Z