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La pointe de la pyramide 14 03 012

La pointe de la pyramide 14 03 012

Breslev - Avraham Ifrah ·

Likoutei Moharan
Vitesse :
Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] [Applaudissements] things are not always what we think they are a social illusion a private delusion the social lies that fool our eyes the private denials on our Secret Files look deep page 114 comme on a vu que la la maloute le pouvoir d'en bas il est il se divise en quatre en quatre enfants c'est dire on a les quatre aspects du genre d'élève du genre d'enfant c'estàd il AAM racha alors ça ça par rapport à à ces quatre ramification il va y avoir au-dessus de ces quatre ramifications quelque chose qui qui va pouvoir les réparer par le fait que il avoir une unification de ces quatre choses là c'est dire que toute la toute la réparation elle va venir de de l'unification de ces éléments de la même manière que dans le monde il y a eu il y a le CHEM Hava que le CHEM Hava il donne quatre éléments dans le monde l'air le feu la terre et l'eau ces quatre éléments là qui sont aussi qui se trouvent dans les quatre les les quatre genres qu'il y a dans le monde qui a qui a le le genre humain animal végétal et minéral maintenant ces quatre ces quatre éléments là leur leur ticoun il passent automatiquement par l'ardoute c'est-à-dire par il faut que ces quatre éléments ils s'unifient quelque part c'est là où il va y avoir une réparation c'està-dire que maintenant en descendant dans en essayant de voir d'expliquer par rapport à à l'enseignement que le tsadq y donne quand on parle de d'aller chercher d'aller chercher le Rave l'enseignant qui est valable c'estàdire que il faut que l'enseignant ce qui t'enseigne sont pas des sont pas des des spécificités des spécialités l'enseignant il doit enseigner des généralités plus plus tu as une connaissance générale c'est pas une connaissance générale comme ça s'entend chez l'goïsme parce que chez l'goïme la connaissance générale ça vaut rien ça veut dire nul c'estàd quand tu dis quelqu'un il a une connaissance générale ça c'est nul mais c'est pas de cette connaissance générale qu'on parle ça c'est la connaissance générale qui est en dessous la connaissance spécifique spécialité mais on parle maintenant nous d'une unification de connaissance générale d'une connaissance unifiée qui est au-dessus des ramifications de la connaissance par exemple tu prends dans la médecine tu as le le médecin général généraliste alors généraliste en général c'est quoi c'est quelqu'un qui connaît les premiers les les les premières choses d'un médecine les choses les les plus simples d'accord maintenant quand il il devient spécialiste dans par exemple dans le foie ou dans le cœur ou il rentre dans un domaine maintenant imagine qu'après ça il y a une autre un une autre médecine où où le gars il a tout il connaît toutes les toutes les spécialités en même temps c'est-à-dire il a une connaissance de la médecine il connaît tout il connait le foi et les poumons et les oreilles et les yeux tout tout tout toutes ces choses là en spécialité mais dans une connaissance pas dans plusieurs connaissances c'est ça c'est ce que Raben il a dit toute ma Torah il a dit Raben toute ma tah c'est une c'est des claliout ce qu'on apprend avec le RB c'est des clalim c'est pas des choses pratiques c'est c'est pas on parle pas mainant de pratique dans dans le le sens pratique c'estàd c'est pas des choses particulières c'est des choses qui inclu énormément dire ce que tu apprends du RB c'est des choses qui vont inclure énormément de choses dans ta vie que tu vas pouvoir résoudre grâce à ces connaissances là alors maintenant quand tu as les quatre les quatre enfants qui sontam les eux ce sont des gens qui se sont attachés à un genre de développement de la vie dans ce monde alors ces quatre genres de développement qui ont donné les quatre galouotes dans la dans la Sitra ces quatre gensl audessus de ces quatre genres là il y a l'unification de ces quatre genres de personnes c'est-à-dire que maintenant chez le Rave aussi bien le racha aussi bien le Kham aussi bien le racha aussi bien chez le tam et che les quatre ils vont trouver leur le leur compte chez le r parce que lui quand il parle il s'adresse automatiquement à ces quatre en même temps c'estd les quatre ils vont ressentir une ouverture par rapport à la du R pourquoi parce que du R elle inclut ces qu ces qure aspects al ce qu'il dit iciant plus le Rave il va monter lui maintenant plus le Rave il va monter plus il va s'inclure dans Dansem qui est jusqu'à que maintenant du côté du rave il n'y aura plus du tout de difficulté pour lui à soigner ses élèves et ses enfants c'est fini il y aura plus problème chez lui c'est dire que maintenant lui il va être complètement en dehors du moindre souci de du moins de problème du moins de souci de ce monde c'estàdire qu'il y a aucun souci de ce monde aucun problème aucune difficulté qui va représenter un empêchement pour lui parce que là où il est arrivé en s'élevant il a amené ça il a amené tous les niveaux qu'il avait en en bas il les a élevé él élevé jusqu'à qu'il est arrivé dans laoute avec Hashem MAM comme Mabou Elokim c'estàdire inclus dans Hashem mamash mtenant quand le quand le Rave il s'inclut dans un Chem mamach alors lui de son côté à lui il y a plus aucune difficulté pour résoudre le problème de n'importe qui et n'importe quel problème c'està-dire tout est résolu la seule chose maintenant c'est que du côté de l'élève il doit avoir la même attitude par rapport avec le par rapport au rave c'est-à-dire plus l'élève il va être soumis au rave et plus il va recevoir le la reffoie plus il va recevoir le médicament du rave plus il va recevoir la Torah durave tout dépend de combien il va être il va lui être mis de Battel c'est des principes si vous voulez de pyramide c'est principe c'est un principe pyramidal si vous voulez mais mais quand il y a en bas des problèmes ces problèmes ils existent ils existent au rez-de-chaussée au rez-de-chaussé vous allez trouver 20 20 20 genres de de de de problèmes maintenant quand vous montez au premier ces 20 genres de problèmes il vont donner 10 genres de problèmes c'est-à-dire que maintenant vous prenez n'importe quel personne du du premier étage elle peut résoudre déjà deux problèmes minimum des gens qui sont en dessous maintenant vous prenez celui qui est au 2è étage il y a plus que cinq problèmes c'estàdire on a résolu le problème d'en bas en en en on a fait maintenant de de qure on a fait un donc celui d'en haut 5 ça inclut 20 comme les les les Saré à la fil les Saré à la fil qu'il avait monerou il avait des princes de 1000 c'est c'est prince 2000 c'était des gens qui étaient capables de résoudre le problème de 1000 personnes c'estàd n'importe quel groupe de 1000 que tu leur donnais ils avaient la solution pour tous les problèmes qu'ils avaient c'était des manigimes c'était des des des chefs de 1000 maintenant il y a des chefs de 100 il y a des chefs de 50 il y a des chefs de 10 tout ça c'est des des personnes qui ont en eux le hou de du problème qui peut y avoir chez 10 personnes c'està-dire que comme un père de famille un père de famille il est normalement capable de résoudre les problèmes de famille pourquoi parce que lui il représente il représente l'esprit qui inclut tout tout toute sa famille puisque tous ces enfants ils viennent de de de son de son cerveau et sa femme c'est c'est sa moitié en féminin et tous ces enfants il viennent de son cerveau donc il les porte tous dans son il les a tous dans son cerveau donc il peut résoudre le problème de tous les enfants comme on dit que un père il peut nourrir 10 enfants mais 10 enfants il peuvent pas nourrir un père parce que les un père dans sa tête il a ses 10 enfants quand il marche il les porte dans son cerveau c'est avec tout ce qu'ils ont quand dans ses po c'est nous rapporte un petit peu qui contient beaucoup c'està dire qu'il y en a un qui a sur ses épaules il porte il porte des des milliers de gens dire quand il se déplace il déplace tous ces gens-l avec lui il répare tous ces gens-là en même temps donc maintenant le principe de l'enseignement les c'est le le l'enseignement qui va être le plus intéressant c'est que les personnes tapprennent les clalim des choses par exemple tu veux apprendre laagmara il y a des clalimes de l'ou de laagmaraant si tu commences à prendre laagmara dans le texte et tu connais pas les clalim tu vas apprendre des textes de gmara mais tu vas toujours être tributaire d'un texte que tu as vu ou que tu as pas vu et si tu l'as pas vu tu vas être bloqué si tu apprends CLAL liimou de talmoud il y a des clalim comme ça il y a clalimou de la gmara ça existe tu connais les clalim tu sais quand Lamara elle dit comme ça ça veut dire ça quand il y a ça ça veut dire ça il peut jamais avoir ça après ça il peut jamais voir ça avant ça si on a déjà dit ça on peut pas le redire là-bas c'est tu vas prendre tous les clalim une fois que tu as ces clalimes là tu rentres tu as déjà une vision globale de ce que tu vas étudier après tu vas rentrer dans les détails c'est facile maintenant si tu rentres tu t'attaches sur les détails tu peux rester là-bas tout le temps tu peux tu tu sors pas maintenant dans ce monde c'est la même chose si maintenant tu vis ta ta vie en détail c'est-à-dire que ta vie tu la tu la tu la gères par rapport au détail qui searent dans ta vie tu peux rester toute la vie dans dans la même dans la même zone d tu vas évoluer dans la même zone maintenant si jamais dans ta vie tu fais une ouverture au niveau supérieur c'est-à-dire tu es ouvert à une voix qui vient d'au-dessus de ton niveau alors tu es prêt à monter prêt prêt à monter c'est quoi ça fait que tu es prêt à rentrer dans un niveau qui va inclure tout ce que tous les niveaux dans lesquels tu es maintenant c'està dire que maintenant par exemple tu as tu as tu tu es dans 10 choses en même temps tu vas rentrer dans quelque chose ou avec CIN choses tu vas résoudre ça avec cinq choses seulement tu vas résoudre ce problème là et ça c'est valable dans c'est valable c'est un principe c'est un principe ni Flam c'està dire ce principe là c'est un saute dans dans tout dans la famille dans le business dans tout c'est comme ça c'estàd il faut aller à à la source des choses quand il y a une chose tu vas à la source quand tu vas à la source tu vas voir que tu vas tu vas gérer beaucoup de choses en même temps il y a des gens qui gèent il y a des gens qui sont gérés celui qui est géré il est il est comme une ramification de quelque chose maintenant celui qui gère les ramifications elles partent à partir de lui donc maintenant sa connaissance elle est plus clalite alors quand le Rave lui quand le Rave il monte il monte il monte dans la pyramide de de de de l'infini c'estàdire vers haschem quand il arrive au point de de maximum comme comme il a dit Rabenou je suis obligé d'enlever le corps parce que là où je dois passer maintenant le corps il peut plus rentrer entré là je suis arrivé au maximum de spiritualité qui peut se concevoir dans un corps donc maintenant je dois laisser le corps et et continuer à monter donc quand le le Tadic il arrive à la pointe de la pyramide tout à fait en haut à ce moment-là il est arrivé à pouvoir résoudre tous les problèmes du monde tous les problèmes de n'importe quel être humain de n'importe quel animal n'importe quelle plante n'importe quelle n'importe quelle pierre tout tout parce que les ms c'est tous les problèmes des êtres humains ils ne viennent que du manque de l'ardoute c'est tout si quelqu'un il savait si une pierre elle savait comment en même temps elle est une pierre et elle est une plante puisque la plante maintenant elle sort du minéral si le minéral il trouvait en lui le si si le le minéral il trouvait en lui le végétal et qui savait que l'animal il se nourrit du végétal il trouverait aussi l'animal en lui et que l'homme il se nourrit de l'animal et du végétal alors il trouverait l'homme en lui et ça y est il serait plus un minéral c'està direire tout ce qui fait qu'il est un minéral c'est qu'il il est séparé des autres c'est ça qui lui donne son aspect de minéral si maintenant il était bardout il aurait plus ce problème là ce problème qu' qu' le rend ce qu'il est c'est parce qu'il est seul là où il est il arrive pas à se rendre compte que les MC les colè tous les autres choses maintenant l'homme il est col t les toutes les protes l'homme il est en lui il y a il y a de l'animal il a du minéral il y a du végétal il a du minéral dans dans dans l'homme mais l'omme il est pas il vit pas avec ces chosesl il sent pas quand il quand il évolue donc lui il vient avec des parties il y a des moments où il est comme ça des moments quand il s'agit d'étavot alors il devient un animal quand il travaille alors des domaines il est il est un homme comme ça il a des il a des des des cycles où il rentre dans dans une forme mais s'il étaitad avec Hashem il verrait que toutes ces chosesl c'est qu'une seule chose les MC il il y a pas plusieurs choses alors lui le SAD qu'il est inclus dansad c'est-à-dire que lui comme il dit là-bas dans ses prot il est la limite de ce qui peut s'appeler le temps et l'espace c'està-dire que lui il il touche d'un côté de lui il y a un côté de lui-même qui touche l'infini au-dessus du temps au-dessus de l'espace et un côté de du TAD qui est qui est dans le temps et dans l'espace alors du moment où la personne elle arrivé à à s à à monter à évoluer elle a résolu tous les problèmes des gens qui sont en dessous c'est-à-dire que dès que tu es monté tu as résolu le problème de tous les gens qui qui sont en dessous de toi c'estàdire qu' sont qui sont à un niveau inférieur à toi pourquoi parce que eux ils souffrent uniquement de la division c'est de ça qu'il souffrent ce qui s'appelle souffrance ça veut dire division ce qui s'appelle maladie ça veut dire division pourquoi il y a maladie dans le corps parce queil y a soit le feu soit l'eau soit la terre soit l'air qu'il y a dans le corps qui a commencé à faire des des des extraits des des excès soit à droite soit à gauche soit il manque de du feu soit il y en a trop soit il manque de l'eau soit il y en a trop soit il y a du végétal trop pas assez soit du minéral il y en a tropou pas assez c'est tout c'est les Arba sodot qui qui sont pas équilibrés c'est ça les maladies donc maintenant si on arrivit à rentrer dans yodot qui s'appelle s sodolam appelleodolam parce qu'il estodot alors là-bas tout est résolu parce queil y a plus de problème de déséquilibre ni d'équilibre puisque ça ça s'inclut dans l'infini c'est comme ça que le TAD il est enseignant maintenant n'importe quel enseignant dans le monde il a cette Pr là mais seulement le problème c'est qu'il a pas il a pas bchlmout c'està dire n'importe quel rave qui va enseigner la Torah il a cette Prim là pourquoi il s'appelle rave rave ça veut dire beaucoup c'est ça ce que ça veut dire un rave un rave ça veut dire beaucoup beaucoup quoi ça veut dire qu'il inclut beaucoup de gens plus un rave il est grand plus il il inclut des gens comme rabousa dit le balatania c'est S alfim c'est un prince de000 c'està direire il a des milliers de gens qui sont inclus en dans dans qu' en lui c'estàdire qu'il peut résoudre le problème la recherche de milliers de gens c'est ça sa capacité maintenant Rabenou il peut résoudre le problèm de n'importe qui dans l'humanité n'importe quel individu c'est ce qu'il dit ici bitsido il ditou lesp ou les rapotes les nefachot banav jusqu'à que de son côté il n'y a plus du tout aucun problème pour donner et pour soigner les âmes de ses enfants ant toute la difficulté dans chaque génération elle vient du côté des enfants les élèv même chose du mêmepe qui sont obligés de recevoir parce que il sont c'estàdire que chaque chaque tout ce qu'il y a dans leam ça vient du TAD qui est Sam c'est dire le TAD qui est Sam il inclut tout c'est pour ça que rabeno il a dit une fois à quelqu'un il dit tu vois quelque part il y a quelqu'un il a il y a quelqu'un à Saint-Pétersburg il est en train de vendre du blé à à quelqu'un d'autre il dit ça aussi ça vient de moi parce que du moment où le TAD qui s il est dans dans l'OD à pasout ce qu'on appelle Yod àachout c'est un Yesod c'est c'est c'est un élément qui inclut les quatre éléments où là-bas il y a plus ni l'aspect feu ni l'aspect eau ni l'aspect terre ni l'aspect rir c'estodout c'estàd c'est un élément simplifié complètement où il y a qu'un seul élément alors tout est inclu là-dedans maintenant tout le problème c'est c'est c'est l'élève comment il va recevoir durave c'est ça son problème c'est tout il y a pas la solution elle est là c'est ça ce que que ce qu'on a dit quand on a étudié les cout à laabinan il a rapporté plusieurs fois il a il a dit il il a dit vous pouvez être content parce que vous avez un rêve que lui il peut il peut vous soigner complètement sache que maintenant tout tout le rissaron il vient que de toi parce que la solution elle est là imagine-toi qu'il existe un hôpital où on te garantit qu'on soigne toutes les maladies il y a aucune maladie au monde qui se soigne pas voilà tuens un hôpital ù qui a qui a reçu comme ça une une ascama du monde entier queil y a jamais quelqu'un qui est sorti de cet hôpital là et qui a pas été soigné tout celui qui est rentré il est sorti soigné alors maintenant tous les malades qu'il y a dans le monde qu'est-ce que d'où ils viennent ils viennent du fait qu'ils ont pas été dans cet hôpital c'est tout ah on voit des gens qui sont qui qui ont été dans cet hôpital ils sont pas ils sont restés malades ils sont pas restés où ils sont sortis ou ils ils ont pas pris le traitement qu'on leur a donné ou ils ont commencé à se disputer avec des gens là-bas ù il y a il y a un problème quelque part mais le le l'hôpital il garantit la refoua il y a il y a aucun problème làdessus te ditou les r il y a aucun problème de ce de son côté à lui il y a tout maintenant c'est ce en bas comment ils vont aller vers lui c'est ça le problème comment on va se rapprocher c'est la c'est ça notre vrai problème c'est tous les autres problèmes c'est pas des problèmes le seul problème c'est comment je monte dans la pyramide pour m'inclure dans la pointe de la pyramide afin de ça résoue tous les problèmes qu' a en bas voilà voilà il va y avoir la dit c'est pour ça que dans chaque génération il y a des problèmes que il se révèle pas que lead ador il arrive pas à finir son travail parce que dans les MIM il y a des problèmes comme le harizal quand il dit à ses élèves priez pour que mas YF il Meur pas et lendemain il est mort le harizal parce que c'était pas possible ils ont pas eu l'oute qu'il fallait pour pouvoir que que ma benf qui était lead il se révèle maintenant Rabou c'est la même chose le il est arrivé à une ma à un endroit dans Lama dans la dans la dans leounabri dans tout ce que tu veux où jamais personne l' arrivé là-bas c'est le youd avec Hashem MAM c'est youd avec Hashem maintenant là-bas il y a aucune difficulté ça existe pas des gens faibles ni des gensashim des av ni des il y a plus il y a rien là-bas tout se résout c'est maintenant quel le problème c'est uniquement d'arriver là-bas c'est tout d'arriver là-bas de pas se faire au milieu de pas se faire bousc pas se faire dévier de pas se faire désespérer de pas de pas s'énerver de pas c'est tout c'est pas la solution elle est là ça c'était une grande c'est pour ça que s'appelle parce que c'est c'est la du monde c'est la consolation de l'humanité quand quelqu'un t'appelle tu dis ça y est j'ai trouvé tu dis attends je te dis j'ai trouvé tu peux tu peux être tranquille ça y est c'est fini ça y est ça y est tu arrête de pleurer ça y est ne pleure plus ça y est j'ai trouvé dis mais comment t'occupe pas ça y est j'ai trouvé c'est réglé il y a plus de problème le problème est réglé ça c'est ni Flam qu'est-ce que tu veux de plus comme consolation que ça qu'est-ce que tu veux de plus comme consolation pas plus grande consolation que ça que tu sais que ça y est enfin il existe un médecin qui g toutes les maladies tous les malades de quoi ils ont peur ils ont peur mourir avec leur maladie oui pourquoi parce qu'ils savent pas si ça s'il y a un médicament si S va marcher si s'ils vont trouver un médecin qui comprend leur truc et cetera combien des gens ils sont morts pas parce qu'il y avait pas de médicaments parce qu'ils sont arrivés trop tard ou parce que c'était que des des des des problèmes de de de de chez eux il m'a dit le le médecin le le cardiologue il m'a dit il avait quelqu'un quelqu'un un rave il m'a dit il lui dit toujours de venir faire le faire le truc coronaire là de faire la cintour là de nettoyer disait vous avez des problèmes faut pas rester avec ça et tout et il il lui disait tout le temps chaque fois il venait faire des des des des des analyse et tout il était fatigué il avait des problèmes cardiaques il disait il faut faire ça parce que c'est c'est pas bon vous êtes pas il dit qu'il avait pas le temps il avit pas le pas le temps maintenant quand il est venu en urgence Ctait trop tard il il pouvait plus rien faire il est mort le bonhomme mais c'est pas il est mort c'est pas parce qu'il y avait pas de reféou il est mort parce qu'il a il a pas été c'est tout mais il l' aerti plusieurs fois il dit viens c'est on va faire ce qu'il faut faire tu vas perdre jour ou deux ça y est après tu tu vas fonctionner normalement les les gens ils se rendent pas compte ils croient qu'il va courir courir jour que tu vas courir alors dans la spiritualité c'est la même chose c'est un rave il te dit arrête pose pose les valises pose tes bagages pose tout viens ici assie-toi assiez-toi voilà je vais te dire ce qu'il faut faire fais ça ça et ça c'est tout après sois tranquille tu fais pas de souci maintenant ce rave là quand il te dit ça c'est pas quelqu'un qui a pris des choses dans des livres c'est c'est quelqu'un il est là-bas quand il te parle tu comprends il est dans le macam de la reffoua c'est pas que maintenant il est en train de te dire j'ai vu ça dans un livre et toi tu l'as pas vu parce que des livres je peux te donner une bibliothèque je et je te dis voilà voilà la page qui te concerne lis et débrouille-toi c'est pas des livres qu'il a vu le tsadq c'est pas des choses qu'il a pris dans des livres c'est que le tsadq il est monté à un endroit où cet endroit là c'est le you desb sodot c'est le l'ou de tous les les les problèmes qu' peut y avoir dans le monde qui sont les massés que des problèmes de poude c'est pour ça qu'on a parlé de Shalom tellement dans dans le couté à la rante vous allez voir ici il y a beaucoup de choses qui dit là mais qu'on les a vu dans les coutéot beaucoup plus dilué que que ce qu'il dit lui ici mais quand il a dit qu'ils ont été Covéa à l'époque de Boise que les gens ils disent Shalom béchem il disaent Shalom béchem haschem c'està dire il disait avec le nom d'ashem il disait Shalom pourquoi il dis parce que le Shalom il amène au nom d'ashem quand il y a Shalom il y a le nom d'ashem pourquoi parce que déjà quand tu étais bchalom avec les gens c'est déjà un niveau extraordinaire pourquoi parce que tu dis que toutes ces différences là elles peuvent représenter un seul un seul souffle une seule chose mais c'est ça la réparation du monde la réparation du monde c'est que tu prends tout ce qu'il y a sur terre tu prends tu prends un Indien et tu prends une tu prends un ananas et tu prends un un un singe et tu prends un benadam et tu prends un juif et tu prends un Go et tout ça c'est une seule chose c'est Hashem tout ça c'est Hashem tout c'est que des aspects d'Hem c'est tout donc maintenant quand il y a deux personnes qui sont béalom ou trois ou C ou 10 ou 100 ou 1000 mais c'est une nilaméonde c'est nilaméonde c'est ça donne des une révélation d'ashem extraordinaire parce que maintenant qu'est-ce que tu fais tu tu tu reconnais que ces différences là c'est pas des c'est pas des différences qui sont des différen essentiell c'est des différences techniques dans la révélation c'est tout mais B c'est la même même chose comme elle dit anaë dans son livre il y a pas le Dieu de l'argent et le dieu de la santé et le Dieu de ça a c'est le dieu c'est Dieu c'est tout maintenant chez Dieu il y a la santé il y a l'argent il y a truc il il y a tout chez lui mais maintenant il se manifeste là-dessus ou là-dessus ou là-dessus le Chefa quand il descend il prend une forme dans la parnasa il prend une forme dans la santé il prend une forme dans les banimes dans les ivouimes dans dans tout dans tout ce qu'il y a dans le monde mais tout toutes ces choseslà elles viennent de ce qu'on appelle outachout c'estàdire qu'il y a une une unité de toutes ces choseslà et quand tu sais ça tu dis bashem bashem que il y a ça dans le monde ça y est ça y est je me suis calmé parce que si quelqu'un il cherche dans ce monde bemet et qu'il a pas trouvé le tadq quelqu'un il peut devenir fou de chercher dans ce monde parce qu'il va voir tellement de manifestations d'éléments qui sont contradictoires qu' peut devenir fou parce que tous les éléments dans ce dans ce monde là ils sont contradictoires quand tu rentres dans des spécificités tu vas trouver des contradictions maintenant si on te dit pas que ces contradictions là il y a un endroit où elles se rejoignent elles sont plus des contradictions c'està dire que sache que même l'eau et le feu c'est pas des contradictions dis mais comment l'eau et de feu ça peut pas aller ensemble tu mets de l'eau ça éteint le feu dit non il y a un endroit où le feu et l'eau ça c'est ça c'est la même chose ça c'est l'eau elle éteint pas le feu le feu il il évapore pas l'eau dans le deout maintenant quand tu cherches que tu es à l'extérieur mais tu peux devenir fou de voir les les tu dis qu'est-ce que je dois choisir dans ce monde qu'est-ce que je dois faire dans ce monde qu'est-ce que je fais ici qu'est-ce que je dois faire tout ça tout ce qui qu'on propose je je je gratte un peu je vais je vois que que ça va nulle part je vais aller avec ça les gens ils te présentent des des des des des détails des moyens comme des finalités et tu dises voilà une finalité dis ça c'est c'est pas une finalité la politique c'est pas une finalité le travail c'est pas une finalité la force c'est pas une finalité l'argent c'est pas une finalité la musique c'est pas une finalité l'art c'est pas une alors qu'est-ce qu' a une finalité dans ce monde qu'est-ce que à quoi ça sert tous ces trucs là il y a une seule finalité dans le monde c'est c'est tout mais il faut que quelqu'un il vienne t'enseigner ça quoi il va te montrer comment dans la musique il y a Hashem comme dans le travail il y a Hashem dans l'argent il y a haschem dans le manger il y a T ces choses là il va te les ramener versad maintenant le seul ressaron c'est c'est c'est à toi de chercher c'est à toi de chercher chercher la Redoute et çache ça c'est il faut que ça soit clair dans dans chacun parce que BM c'est des choses chacun dans ce monde là il passe toutes les les contradictions que chacun il a à passer dans ce monde il faut qu'il sache tout le temps qu'il y a un point de ralliment de toutes les contradictions comme Rabelo dit il y a un arbre ou dans sous cet arbre là à Lom de cet arbre tous les animaux du monde ils aiment être il peut s'asseoir là-bas un lion avec une brebie et il y a pas il y a aucune agressivité tout le monde est B Chalom là-bas dans cet arbre là il faut savoir que ça existe n'importe quelle situation dans dans ta vie par laquelle tu peux passer sache qu'il y a un point de ralliment il y a un point de ralliment où cette difficulté elle va disparaître elle va s'inclure parce que cette difficulté c'est pas une vraie difficulté c'est une difficulté de péroude c'est tout c'est parce que l'angle sous lequel tu le prends il est limité c'est pour ça que c'est un problème mais si tu le voyais sous un autre angle tu verras que ce serait pas limité du tout tu verrais qu'il y a pas de problème bal il y a pas de problème c'est pas un problème du tout le problème il existe dans dans le niveau où tu te trouves tu montes d'un niveau le problème il est plus là il a disparu il s'est fait absorber par le DAT qu'il y a au-dessus al ça c'est le comme ça que le TAD il fonctionne le tadq il fait monter il fait monter la personne à chaque fois il l'a fait monter il lui donne un datat plus grand quand il a un datat plus grand il le fait descendre il le fait réparer quand il se fatigue il le fait remonter il lui donne plus de dates après il le fait redescendre et comme ça c'est comme ça que que le tadik il l'enseigne et il fait que les gens ils font Touva ils réparent mamache ils réparent eux-mêmes ils réparent le monde par le par leur Avoda parce que le SAD il lu fait monter et descendre descendre dans la contradiction et serait remonter dans la dans dans l'unité des choses parce que qu'estce que c'est les enfants en prier en prier tu veux aès0000000 élèves00 éèves qui sont00l après les 600 mis000 élèves eux ils ont ils ont toutes les nations à qui ils doivent enseigner et après les nations elles doivent enseigner à au au reste de la de de la Bria c'est-à-dire tous les autres éléments de la Bria c'est-à-dire qu'elles doivent travailler dans les éléments de la Bria de la création pour amener ça après vers le Hâ Israël que l'â Israël il ramène vers le tadq et ça remonte vers Hashem c'est tout le schéma du monde il est très pachout il est pas compliqué il y a Hashem il y a le tsadq il y a 600000 âmes il y a 70 nations et après il y a le reste de la créature animal végétal et et minéral c'est on a fini avec cette cette pyramide tout est tout est englobé il y a plus de problème donc maintenant quand je vois un problème dans les nations c'est pas c'est là-bas là-bas qu'il faut que je regarde moi les gens ils incoutent les informations mais les informations de qui tu es en train d'écouter tu es en train d'écouter les informations de celui que toi tu dois informer alors tu es journaliste ou tu tu tu tu écoutes les informations si tu écoutes les informations tu es pas un journaliste tu tu rigoles tu es un rigolo parce qu'est-ce que tu fais tu écoutes ce qu'il avait ce qu'il a été voir l'autre sur le terrain tu le rapportes à ta à ta boîte de de de de presse ça sert à rien lui maintenant c'est un journaliste lui il est en dessous donc c'est pas lui c'est pas de lui qu'il faut que tu écoutes les informations toi il faut que tu montes mordcha lui il va chez Esther pour voir ce qui se passe il va pas dans la dans la rue pour voir ce qui se passe lui il va chez Esther là-bas il entend ce qui va se passer c'est dans la rue parce qu'il sait que le problème il est en haut il est dans la malroute il est pas dans la rue donc le le H Israël quand il voit qu'il y a des problèmes dans le monde c'est les problèmes du monde ils sont pas dans le monde les problèmes du monde ils sont dans l' Israël ils sont pas dans le monde c'est c'est c'est pas difficile si tu as maintenant si tu as maintenant 10 robinets que ces 10 robinets viennent d'un d'un d'un d'un d'un seul d'un seul tuyau quelque part maintenant tu vois sil marche pas c'est là-bas qu'il faut voir c'estess pas de réparer un robinet à côté lui il donne pas d'eau lui il prend aussi de labas donc c'est pas lui lui peut rien faire pour toi donc c'est pas là-bas qu'il faut regarderut pas regarder en bas il faut garder en haut c'est-à-dire que maintenant quand il y a un problème dans l' Israël il y a un seul problème c'est l' carvutad c'est le seul problème qui existe c'est tout il y a pas d'autres problème le problème c'est la mlquette sur mé Rabenou c'est tout il y a pas d'autres problème si tout le monde est soumis à mer Rabenou et tout le monde accepte Moché Rabenou il y a aucun problème dans le monde parce que Moché il transmet au h Israël h Israël il transmet aux nation et c'est fini pourquoi Hashem il a proposé la Torat aux nation pourquoi Hashem si jamais maintenant les les Mexicains ils avaient accepté la la Torah alors qu'est-ce qu'on aurait fait on serait devenu des tous des Mexicains pour pouvoir avoir la Torah comment qu'est-ce qu'on aurait fait non Chem il savait que les nations allaient pas accepter la Torah c'est pas qui qu'il est Hashem il avait déjà prévu la Torah elle était pour l'omme Israël mais seulement Hashem il a voulu rentrer de la conscience de la Torah même dans les nations que qu'elles sacheent qu'ell doivent chercher comment elle va chercher elles vont chercher dans l'adresse du am Israël et vous voyez quand les nations se mettent en poude avec le am Israël quand elle se elle se divisent du H Israël ou elles essayent de d'être contre le H Israël c'est le pire qui peuvent leur arriver dans leur dans dans leur dans leur vie c'est comme quelqu'un il se il se dispute contre sa tête c'est quelqu'un il dit ma tête elle m'énerve elle réfléchit pas bien alors il donne des coups sur sa tête il prend un marteau il tape sur sa tête non mais il va mourir tu comprends qu'est-ce qu'il est il don donne des coups de marteau sur sa tête il est bête il va se tuer lui-même mais c'est ce qui se passe dans les nations les nations ne savent pas que que maintenant elles sont alimentés par le Hâ Israël parce queashem il donne d'abord au h Israël tout ce qui passe dans le monde c'est d'abord trié par le HME Israël après ça descend plus bas et plus bas et plus bas tu vois les animaux ils ont pas ce problème là les comme comme Hashem il dit il dit le Navi dit Israël il dit un un Yod Chor le le le le taureau il sait qui est-ce qui lui donne à manger et toi Israël tu tu tu tu reconnais pas tu reconnais pas Hashem un un ch un taureau il vient il sait très bien que que il est dépendant que qu'il attend qu'on VI vient lui ammener à manger il peut rien faire qu'est-ce qu'il va faire il est dans son étable il attend que le que si le gars il l'oublie et ben il va rester sans manger donc un animal il a pas de problème sur ça un végétal il sait très bien que s'il y a pas de pluie il va pas grandir donc il est il a une dépendance qui est évidente même dans sa vie pas de problème mais le H Israël lui il oublie qu'il est dépendant les nations elles oublient qu'elles sont dépendantes l'homme il oublie sa dépendance maintenant le H Israël il est dépendant de Moché il est dépendant de Moché masi il est dépendant du sadikador c'est lui qui mpia sur l' Israël et les nations dépendent du H Israël donc maintenant s'il y a pas un effort de hardardout dans le HME Israël et que cette hardardout là elle se transforme pas elle se manifeste pas en carvout au tadq parce que c'est ça la vraie ardout l'ardout c'est pas d'être hardoute d'aller boire un d'abire un café dans d'avoir un au café du coin c'est pas ça l' hardoute La Redoute ça veut dire que maintenant je te laisse pas je te laisse pas te tromper je te laisse pas te perdre c'est ça la Redoute ça peut être que tu es mon frère je te vais pas te laisser je peux pas te laisser parce que tu es une partie d'Hem comme moi je vais pas te laisser si tu te trompes je vais t'aider je vais voir comment je peux t'aider pour pour pour te sortir de là je vais pas te laisser te perdre dans dans le monde parce que laisser te perdre ça veut dire me perdre moi-même que toi tu te perdes ou moi je me perd c'est la même chose ça veut dire que maintenant on a perdu du Chalom dans l' Israël La Redoute on a perdu la révélation d'ashem tout ce qui se passe dans le monde il faut pas regarder en bas il faut regarder les informations d'en haut faut pas regarder les informations d'en bas lesions d'en bas elles vous endront jamais à avancer dans votre vie c'est parce queil y a pas de solution là-bas c'est comme si quelqu'un il est en terminal il a un problème dans son devoir de mat il va à la maternelle pour lui demander au petit comment on fait pour pour pour résoudre ce problème il y a pas en bas le la solution la solution elle est pas en bas la solution les r en haut c'est tout toi tu dois lever les yeux vers le haut c'est toi tu vas chercher où est-ce qu'il y a du youd quand tu vois en bas qu'il y a du poude il y a des Milam dans l'am ça veut dire qu'il y a du poude il y a de la séparation des divisions entre les individus sache que cette division elle vient dans du H Israël que la division de l' Israël entraîne la division dans les nations donc maintenant il faut la division dans l' Israël comment tu vas résoudre la division dans l'me Israël c'est qu'il faut chercher plus le tadq il faut le révéler plus il faut le diffuser plus il faut en parler plus plus tu fais le maximum que tu peux faire parce que c'est de ça que dépend de tout je l'ai vu encore hier c'est c'est c'est écrit rab dit dit que toute la guoula elle dépend du Shalom entre les BRL c'est ça qui qui met à keV la guola c'est tout c'est tout parce que ceux qui sont autour de a dit que les premiers s'il y en a disons qu'il y en a supposons qu'il y en a je sais pas 5 10 20 1 je sais pas si maintenant ces gens-là ils sont B Chalom alors tout tout cette toute cette toutes ces kelimes là ils vont ils vont aller au service de du niveau inférieur c'est comme si tu dis un quelqu'un il a une trousse à outil pour faire des des des choses ah là il a une perceuse il a un tournevis il a une une pince il a un truc il a des clous il a ça et ça imagine-toi que chaqueun de ses éléments il s'en va il s'en va quelque part non non moi je veux pas travailler avec toi mais l'ouvrier il peut rien faire du tout parce que s'il prend le marteau le clou il dit ah bon tu as pris le marteau alors moi je parle plus avec toi dis mais attends j'ai pris le marteau parce je dois planter un clou non non moi je connais pas moi si tu tu le marteau moi je l'aime pas naime pas on se dispute tout le temps moi je veux ou tu prends le marteau tu prends le clou mais je peux pas j'ai besoin des deux on va faire une pou là j'ai besoin des deux non moi je veux pas alors maintenant quand il y a le pou comme ça il y a c'est pas Cho on empêche les solutions d'arriver en bas donc la première ligne c'est eux qui empêchent les les solutions la première ligne qui est autour de de monerabou c'est eux qui empêchent que ça descende donc eux ils ils ont intérêt à ce qu'il a une ardoute très très forte entre eux parce que de ça ça dépend tout même si quelqu'un il est sûr qu'il a raison dans sa dans dans sa façon de voir même il est sûr 100 % il vaut mieux qu'il annule sa façon de voir pour qu'il ait de la Redoute parce que la Redoute elle est plus grande que n'importe quelle façon de voir parce que n'importe quelle façon de voir c'est la façon d'un outil c'est tout même si toi un marteau tu crois que ça sert à à casser des noix par exemple toi dans ta tête tu es sûr tu dis mais moi j'ai vu mon père il cassé des noix avec un marteau je suis sûr que c'est à ça que ça sert et et l'autre tu le vois il plante des clous avec le marteau il dit il est fou celui-là regarde il utilise un marteau pour planter des clous il est fou un marteau ça sert pour pour casser des ns ça fait rien annule annule-toi parce que quand tu vas t'annuler pour le Chalot ce Shalom là il va produire un résultat plus grand que ton éette même si ton éette il est vrai le Chalom il est plus grand que le ett il parce que le émett c'est toujours une spécificité une spécification quand tu parles de spécificité quand tu parle de de de de de de produit fini tu parles tout de suite de division parce que le produit il est fini alors il amène la division c'està direire la chose l'esprit il est fini on est rentré dans les détails dans les détails on arrivé à quelque chose de tellement maintenant sophistiqué même dans Lama que ça c'est que ça fait une division avec tout le monde mais ça on a pas besoin on veut remonter vers vers des choses plus générales plus des des généralités on peut vivre ensemble des démonomiteurs communs dans lesquels on peut s'entendre on peut vivre à plusieurs dans ce déominateur commun tandis que moi si j'essaie de faire une spécialité je vais me séparer du peuple là qu'est-ce que j'ai fait j'ai rien fait pour ça que hasham il veut que le Shalom c'est la seule chose qui peut nous sortir à dire que si maintenant je me sens en difficulté si je me sens à la traain si je sens que j'ai pas de corir dans Laila dans la Torah dans les mit n'importe où la seule mon seul problème c'est un problème du Shalom c'est tout il y a pas d'autres problème parce que si moi j'ai pas la force il y a l'autre qui a la force c'est pas un problème il va me le donner la force l'autre il va me la donner si vous avez plusieurs robinets qui sont qui sont connectés à à une source si on est béchalom il y a toujours un robinet qui marche si j'ai pris un verre d'eau dans celui-là ou dans celui-là ou dans celui-là et le tu ou les rougge ou les bleu le vert c'est pas d'importance leécart c'est que j'ai eu mon verre d'eau c'est tout maintenant si je suis bien doute alors ça y est le le le Chefa il circule il vient un Chefa qui va résoudre mon manque mon problème parce que ce Chefa là c'est un Chefa qui inclut les T tous les niveaux qui sont des niveaux de restriction par rapport au niveau supérieur tous ces niveaux-là ils sont restreints par rapport au niveau supérieur tous ces niveaux ils ont ils ont leur supériorité ils ont ils sont leur leur leur solution dans la dans le niveau supérieur là-bas toutes les restrictions disparaissent parce que ces restrictions vient uniquement du fait que j'ai été trop loin dans la spécificité et je suis plus obligé d'aller parce que je suis obligé de faire mon travail à moi mon travail à moi c'est mon travail si mon travail c'est d'étudier beaucoup de prier beaucoup de travailler ou de donner la ladaka ou de de faire du RET ou de m'occuper de ma famille ce que je dois faire il faut que je le fasse mais il faut que je le fasse bardoute parce que quand je le fais bardoute je vais tout suite profiter d'un niveau qui inclut tout tous les manques qu'il y a dans mon niveau par rapport à la hardardoute et comme ça avancer sans arrêt sans arrêt sans arrêt c'est ce que le Sadik il a fait toute sa vie toute toute sa vie le sadic il a fait que réunifier réunifier les choses encore unifié unifié unifié jusqu'à qu'il est arrivé au maximum de de l'unification des éléments qu'on peut arriver dans ce monde pour ça Rabenou il voyager il allait là des fois il allberg il allait novrich il allait dans des endroits et il disait si les gens ils savaient qu'est-ce que je suis en train de faire dans ces voyages là ils auraient embrassé chaque pas que je fais sur la route les gens ils seraient venus l'embrasser parce que rabenous il incluait il il faisait il incluait des éléments et des éléments et des éléments à chaque fois pourquoi pour réparer le monde pour amener des solutions dans le monde ces solutions elles viennent que de niveau supérieur donc il te dit que sois tranquille la solution elle est là le SAD il a il a ta solution maintenant toi tu dois arriver chez lui et comment tu vas arriver chez lui bikar c'est met de côté l'obligation qui a à appliquer ta façon de voir uniquement arrête de croire que tu es un brevet unique dans la dans la façon de voir la vie pe tuas un brevet commun avec d'autres toi tu as ton brevet l'autre il a son brevet on fonctionne ensemble on travaille ensemble j'ai pas plus raison que toi j'ai pas moins raison que toi j'ai ma façon de voir et toi tu es la tienne on est B on est baloma alors avec ça dès qu'on se met Bava on tire on tire tout de suite des gens de l'étage d'en dessous tout de suite c'est automatique tout de suite tu vas tirer quelqu'un d'en dessous pourquoi parce que lui il est resté en dessous parce que tu as fermé tu as fermé l'accès à l'étage supérieur il est fermé puisque tu t'es isolé tu as tu as créé deux alors que ces deux là tu pouvais faire un dès que tu as fait un il y en a deux en bas qui ont trouvé une porte ils sont montés c'est ce que Rabou dit que pour pour le kibous de Rosana il dit que maintenant ceux qui viennent chacun qui vient c'est des millions et des millions de possibilités qui qui s'ajoute pour que le SAD qui puisse tirer des gens parce qu'il fait l'edoute entre tous ces éléments là tous ces éléments là ils sont B alors c'est tu rentres dans pourquoi on te dit c'était bien il y avait un truc c'était super et tout tu dis combien y avait de personnes bah il y avait là-bas il y avait 300000 personnes wou 300000 personnes c'est vraiment pour pourquoi maintenant on est étonné qu'il y a 300000 personnes parce que si y a 300000 personnes qui sont d'accord sur un truc qui vont voir un truc c'est ça veut dire que cette chose là elle touche des des beaucoup d'aspects de de la population puisque maintenant il y a 3 100000 personnes qui sont bougé pour aller voir cette chosel c'est pareil tu avais an avant tu parlais il y a il y a 25 ans ou 30 ans de ou les G dis ouais c'est bien bon il y a des brcelet il vont là-bas et truc après quand il y a 850000 à 200000 ah il y en a quand même beaucoup qui vont après 10000 15000 20000 30000 bah c'est qui qui comment ces gens qu'est-ce qu'ils vont faire là-bas il faut que j'aille voir 30000 ils vont il Chana tout ça tu vois que ça devient un quelque chose qui de de paredoute de des gens et ça ça fait réfléchir on se dit voilà mais il doit y avoir une solution là c'est pas possible que des gens ils vont comme ça toutes sortes de gens et cetera qui sont bardout ça veut dire qu'il y a quelque chose alors ça aspire les gens qui sont eux cloîé dans leur façon de voir et et qu'ils savent pas que toutes leurs difficultés tout ce qu'il y a dans leur vie c'est parce qu'ils sont cloîrés dans leur leur façon de voir c'est pour ça regarde regarde les les regarde les nations les pays qui sont restés fermés sur eux-mêmes ben ils ont pas profiter de beaucoup de choses qui qui qui était de la de l'avance dans la technologie et cetera que d'autres payss ont eu et ils sont restés là où ils étaient et que pour faire un pour labourer un champ ça lui prend ça lui prend une semaine alors que dans avec un un tracteur et un truc en une journé il a labouré son champ il il passe à autre chose après il il peut il a une productivité beaucoup plus grande parce qu'il a profiter de de de ce qui a été découvert dans d'autres endroits mais dans le le monde c'est pareil le homme Israël chaque jour il découvre chaque fois que le HME Israël il fait schéma chaque fois que Israël il fait lesfilin mais les tfilin il fait shabbat il amène des solutions dans l'humanité de découverte d'ashem mais seulement il faut être béchalom sinon toutes ces découvertes là restent stocké dans des laboratoires elles descendent pas dans dans le peuple nous on veut que ça descende dans le peuple ça descende dans les nation que les gens bmettent ils sont ils ont une argacha extraordinaire de de de ce que c'est la Torah coman il dit à son fils il dit si tu si tu auras le mérit tu vas ressentir il dit tu vas tu vas tu vas te te sentir à toi et là tu vas pouvoir faire dout tu vas te sentir à toi où est-ce que tu te trouves dans quoi tu te trouv et là tu vas faire tu vas parler avecem et avec ça aprèsem il va t'ouvrir des portes pour que tu montes donc toute la difficulté est de notre côté dit maintenant plus tu vas descendre et tu plus tu vas trouver de la division jusqu'à faire la division de c'est tu peux arriver à des opposés même du feu et de l'eau tu peux arriver et maintenant il faut que quand tu vois le feu et l'eau tu l'OUN c'est la même chose comment c'est la même chose du feu de l'eau c'est la même chose feu et l'eau c'est la même chose c'est vrai que là où tu te trouves ça ça apparaît comme ça mais tu vas monter dans à un autre niveau tu verras que c'est la même chose l'eau et le feu il dit que la chezout elle descend elle descend elle descend jusqu'à ce que maintenant toutes ces ramifications elles arrivent à donner même des produits entièrement opposé complètement opposé et c'est maintenant de ces gens-là que ça va dépendre que tout va dépendre que tout va dépendre c'est c'est c'est c'est c'est des comme comme disait enens il disait une une tenaille comment comment elle a la force de d'attraper quelque chose parce qu'il y a un côté qui va à droite et un côté qui va à gauche çad il y a deux deux c'est c'est contraire maintenant quand tu tu tu appuies sur deux contraires ça attrape ça attrape quelque chose mais là c'est pareil tu prends deux contraires ils sont Bahad ils attrapent quelqu'un qui qui qui était en dessous parce que maintenant ils sont m Bahad quand deux opposés ils sont m Bahad alors il faut monter ceux qui sont en dessous parce que ceux en dessous il peuvent pas monter il y a pas d'ouverture l'ouverture elle dépend que de ceux qui sont en haut les gens qui sont en bas ils sontfermés ils peuvent pas sortir plus le niveau il est bas et plus les gens ils sont enfermés c'est normal parce qu'ils sont dans des levouim de l'evouim de l'evouim que ils peuvent même pas imaginer qu'il y a une sortie qui existe même pas imaginer maintenant quand des gens d'en haut ils se mettent B ça y est ça ouvre ça ouvre le niveau inférieur et là-bas il y a il y en a qui réagissent et qui montent maintenant dès que des des des gens du niveau en dessous ils montent ça il y a d'autres qui montent et cetera comme ça que toi il est en mouvement en permanence pour ça que tout dépend de de ladoute dans le H Israël dans sa recherche du tadq c'est que de ça que ça dépend dans la recherche du tsadq il faut savoir que le tadq c'est au lait à la colle que quelqu'un il doit mettre tous ses intérêts de côté tout ça vie de côté tout ça le écart c'est que de que l' Israël il connaisse le TAD qui va lui amener la rou tout c'est ça le écart maintenant moi si je connais le sque un petit peu ou un peu moins ou un peu plus ça va pas changer grand-chose pour moi personnellement le c'est qu'il a d'autres qui peuvent puissent avoir accès ça oui ça c'est important ça c'est important des gens qui sont complètement dehors qui rentrent ça c'est beaucoup plus important que si moi j'ai avancé parce que si j'ai avancé tout seul et si j'ai avancé bpyou et si au contraire quand j'ai avancé ça m'a rendu encore plus en poude avec les autres qu'est-ce que j'ai gagné il va allit mieux que j'avance pas il va allit mieux que je reste plus bas et que je sois copain je reste avec les copains maintenant que je suis monté je peux plus avoir de copains parce qu'ils disent ah mainant tu tu es trop TR peut plus rigoler avec toi ça y est tu es devenu quelqu'un trop sérieux maintenant on peut plus s'amuser avec toi c'est Al à quoi ça sert ça sert à rien ce qu'il faut c'est c'est monter mais il faut prendre tout le monde avec soi comme dans une famille un père il doit être toujoursout avec sa femme ses enfants pas être tout seul dans SAEM il faut que tous il soi avec lui il faut qu'il arrive à les prendre à tous ça veut dire que il a donc maintenant puisque maintenant au niveau en bas il y a plus division etopposition entre les gens donc il va avoir encore plus duou aviréloignement que les gensb complètement che jusquà tomber dansek jquà tomber parce que qu'est-ce que c'est c'est la dernière station de de de mlquet la le dernier viveau de maloket qui existe dans le monde c'estek puisque lui il est milem lui il a dit moi je fais la guerre contre Hashem direct ça il y a pas de il y a pas de trucs un peu comme ça lui il dit moi je suis l'opposé d'ashem donc d'un côté tu tu as le hor as hasem tu as le TAD tu as le am Israël tu as Lesot tu as toute la Bria et de l'autre côté quand tu descend dans le plus grande la plus grande matérialisation de tout tu vas trouver là-bas à Malek que lui c'est l'opposé d'ashem MAM maintenant d'où il vient am Malek il vient de la multiplication des divisions c'est ça de là qui vient mal c'est que maintenant au début il y avait Moché il y a eu cororar qui est venu il a commencé à êtrec Moché sur Moché tu as eu ADAT après ça et ça commencé commencé commencé commencé à descendre descendre descendre descendre après tu as eu d'autres religions après d'autres trucs et tout et après tu descends le plus bas qui existe tu vas trouver un Malek pour Rabenou il a dit il faut m'enterrer là-bas chez Amalek mon C vert il va être chez Amalek parce que c'est là-bas qu'on va travailler de là-bas on va monter et descendre depuis cet endroit là parce que c'est l'endroit d'Amalek mamch c'est l'endroit mamach de Amalek hein ouais c'est mamache l'endroit où où Amalek il a c'est c'est le seul seule nation du monde qui a enlevé le judaïsme qui a enlevé tout tout tout tout tout alors abenou il a dit moi je vais aller là-bas et de là-bas on va réparer tout de l'endroit mamage de Amalek alors abenou il le tient Amalek AB il prend Amalek Amalek il peut pas bouger Reb il le tient Reb il a pas peur de Amalek nous on a peur parce qu'il peut nous nous nous rendre en morceau c'estàd il peut nous diviser à nous-mêm dans nos têtes il peut nous diviser regardez un un homme dans une journée combien de de de combien de vie il a dans une journée d'aspect de sa vie comment ça change dans une journée alors qui peut nous faire au lieu de 5 morceaux 10 20 30 morceaux on a peur mais le TAD il peut pas le bouger parce que le Tsadik il est inclu complètement dans l'infini donc Amalek il peut rien faire avec Amalek il a peur du tadik le tadik qui se met chez Amalek et de là-bas il commence à travailler à rapprocher tout l' Israël à partir de cette nekoua là de tout le HME Israël et après ça va être toutes les haentes et tout va se réparer par rapport à cette nekoua là de de ardout voilàem alors on continuera