Là ou je suis il viendra me chercher

Kind: captions Language: fr 25 arriv dans la deè colonne le principe fondamental pour fa retenir de ce qu'on a vu hier et que c'est que les TAD lesad véritbl qui sont du BIR ils peuvent construire la Torah à partir de toute chose c'estàd que même si quelqu'un il se trouve dans une situation il a pas de Torah il a pas de il a rien ça qu'il peut construire il peut lui construire la Torah à partir du bien qui se trouve là où là où il est actuellement c'estàdire que il y a pas besoin qu'il a eu un antécédent de Torah pour construire la Torah de sur un individu c'estd comment rapprocher un individu de la Torah en révélant la Torah qu'il a en lui dans dans tout élément qu'il a sur terre il y a de la Torah il y a de la Torah dans dans le Israël il y a Tor dans le il y a de la Torah dans partout dans dans le monde tout ce qui est tout ce qui est offre dans la Torah tout ce qui est offre dans le monde tout ce qui vit c'est c'est c'est que la Torah qui çapp quelque chose de vivant donc les eux ils peuvent construire de la Torah à partir de à partir de toute chose qu'estce qu'est-ce qu' fait le TAD le TAD il va enlever il va débarrasser les les les jours de bien dire le bien qu'il a dans chacun il va le débarrasser de l'emprise du mal qui est lesmassé que une emprise de du temps c'est tout maintenant dans toute chose qu' a dans le monde puisque tout a été créé par la Torah et avec la torahem il a utilisé comme on a vu Manut pour créer le monde c'est la torahem cet outil là de la Torah c'est la base de toute chose donc il y a rien dans le monde qui n'a pas un rapport avec la Torah il y a rien dans le monde dans lequel dans laquelle il y a pas de la Torah partout il y a de la Torah maintenant pour arriver à découvrir cette Torah qui se trouve dans chaque chose il faut arriver juste à débarrasser la Torah de l'enveloppe qu'elle a eu avec l'accumulation du temps des générations et de l'expérience de l'homme sur terre de la manipulation de la nature par rapport à son intérêt et par rapport à la consommation c'estàd que les les générations es ont essayé d'adapter le monde à leurs besoins d'adapter le monde à leurs besoins comment elles ont essayé d'adapter le monde à leurs besoins elles ont transformé elles ont dénaturé leonde monde dire le monde il n'est pas ce qu'il était la création parce que l'homme du moment où l'homme il a pas été d'accord avec le le principe de base d'AK qui était de le servir de le trouver dans le monde comme l'homme il a cherché autre chose donc t tous les outils qui ont été mis à sa disposition ils ont été transformés puisque chacun il a voulu faire autre chose c'est comme si vous donne à quelqu'un vous lui donnez une une formation de de d'électricien maintenant vous lui donnez tous les outils qu' maintenant lui il veut pas être électricien il veut être plombier donc maintenant à un moment tous ces outils là que vous lui avez donné ils vont être transformés parce que pour faire de la plomberie on peut pas utiliser les mêmes outils que l'électricité il y a beaucoup de choses qui vont changer donc il va adapter les outils par rapport au métier qu'il a choisi maintenant Hashem il a créé il a créé le monde il a créé tous les univers pour que l'homme il puisse chercher Hashem du moment où l'homme il a pas décidé ça il a pas décidé que ça serait ça sa vie alors maintenant il a commencé à faire des interprétations de la vie des des interprétations de la nature des interprétations des choses c'estàdire que il a commencé à à compliquer d'abord à compliquer les choses parce que la chose simplement Hashem il l' a donné pour le servir Hashem il a donné le le vêtement pour pour s'habiller il a donné la nourriture pour pour se nourrir il a donné le le le mariage pour avoir des enfants des choses qui sont simples maintenant l'homme il en a fait tout un il a fait une invention d' des murs des des il a fait des religions d'interprétation des outils que lui a donné il a fait tout toute une création quelque chose qui uniquement des des des adaptations par rapport à ce que lui il a décidé alors maintenant les SAD c'est des gens qui qui ont de la force quelle force ils ont c'est qu'ils ont la force de lutter contre les interprétations du monde des outils par rapport à à la tava par rapport au désir de chacun chacun selon ce qu'il veut il interpréter le monde il a fait du monde ce ce qu'il a voulu he il a voulu faire du ski l'autre il a voulu de faire du ski des des alpin l'autre ski nautique ça tout ça c'est pas écrit dans la Torah tout ça c'est pas nécessaire pour trouver has Chem on n pas besoin de faire du ski noti ni du ski alpin ni du ski notique ni de la le des trucs tout ça c'est des choses qui sont qui qui qui sont des inventions de l'homme par rapport à ce qui il a maintenant quelqu'un il a vu il a vu de la neige il dit qu'est-ce qu'on bien peut bien faire avec la neige il a cherché il a cherché on peut faire du ski on peut faire de la le mais c'est pas pour ça que a créé la neig mais comme la personne maintenant ce qu'elle cherche a profité de de de ce qui lu ce qui lui a été fourni et pas de chercher à quoi ça peut servir dans dans dans un s de de chercher Hashem parce que dans la neige il y a la présence d'Hem c'est une façon de trouver Hashem à travers la neige mtenant si si tu pries et tu cherches tu cherches et tu demandes à des tadikim et tout tu vas trouver quoi faire avec ça comment servir Hashem avec cette choses là il y a des choses qui sont là pour pour servir de décor aussi c'est pas obligé que ça serve à une fonction précise il y a des choses qu' ch des fois il embellit il il embellit le monde avec des choses que leur fonction c'est d'embellir la terre que quand la personne elle se lève le matin elle voit un ciel bleu ou elle voit quelque chose ça lui donne de la joie et et avec ça ça lui donne envie de prier de de servir Hashem d'être joyeux de par rapport à son prochain et cetera maintenant pour pour trouver la véritable fonction de la chose il faut trouver la Torah qu'il a dans la chose si vous trouvez pas la Torah ça veut dire vous avez pas trouvé l'indication de la chose la Torah c'est la cha ça veut dire c'est une indication voilà à quoi ça sertant chaque chose elle a l'indication maintenant celui qui qui qui qui a vécu maintenant dans le monde et surtout nous dans les dernières générations c'est c'est pas nous qui allons découvrir La La La comme il dit l'autre le fil a coupé le beurre c'est pas nous qui allons découvrir à quoi il sert le monde on est les derniers à pouvoir découvrir à quoi il sert le monde puisque nous on est on a passé toute l'expérience de de toutes les générations d'avant que chacun il n'a fait que une interprétation encore plus farfelue l'un que l'autre alors c'est pas nous qui allons découvrir ça nous on a vraiment besoin d'ê S parce que on sait vraiment pas qu'est-ce qu'on est venu faire sur terre et on sait vraiment pas comment utiliser le monde et même dans les milieux de la Torah les gens ils savent pas comment utiliser le monde les gens ils savent pas ce que c'est le mariage ils savent pas ce que c'est la nourriture ils savent pas ce que c'est l'argent ils savent pas ce que c'est même les gens qui ont de la Torah ils savent pas qu'est-ce que c'est ça parce que c'est pas quand on a en ayant de la Torah qui est une Torah de de de fonctionnement c'est pas de cette Tor qui va vous indiquer à quoi il sert le monde Torah qui va vous indiquer c'est Tor detiastima la Torah qui est qui avant avant la création du monde c'est ce que elle qui va vous pouvoir vous indiquer à quoi il sert le monde c'est pas maintenant la Torah qui a été qui a été maintenant divulguée au niveau au niveau primaire qui va vous dire à quoi il sert le monde il la Torah qui est divulguée au niveau primaire elle va vous dire voilà ce qu'il faut faire mais maintenant pour arriver à trouver la vitalité pour le faire pour trouver la profondeur Laoun l'engagement c'est pas c'est pas le vous dire qu'est-ce qu'il faut faire ça va pas vous fournir la force de vous engager la force de vous engager elle va venir que quand quand vous allez découvrir la Tora la T qui est cachée dans le monde la tor ancienne qui avant toutes les interprétations toutes les manipulations alors les qui sontci parce que qui vient et il il il découvre les les les jours de de le bien qu'il y a dans dans le monde dans le temps de toutes les de tous les vêtements négatifs qui lui ont été mis à che lui qu'est-ce qu'il a fait lui il a soumis les les jours négatifs c'est-à-dire lui il a pas tenu compte du tout des des du temps ni ni des impulsions ni des émotions ni de la réflexion ni des des sentiments ni rien tout ça lui a pas tenu compte de ça du tout il a été directement au but donc lui il a pas il a pas du tout lui tu veux pas lui tu vas pas lui lui raconter des histoires com diti tu vas pas lui dire voilà à quoi ça sert lui il va te dire exactement toi qui tu es et à quoi tu sers et qu'est-ce que tu as fait dans des vies antérieures jusqu'à il va te donner toutes les solutions dont tu as besoin dans ce monde pour arriver à ce que tu dois AR à ce momentl le bien il reçoit une grande lumière d'en haut qui MTR parce qu'au début le bien il éclairait pas tellement parce que il était pas encore découvert par comme on a vu avant que comme on a vu dans la Torah que maintenant Hashem il a mis un bien minimum dans chaque chose il peut pas mettre beaucoup parce que s'il met beaucoup alors le mensonge il va être encore beaucoup plus grand si hasem il met beaucoup de bien dans quelque chose al le mensonge il va être beaucoup plus grand regardez par exemple quelqu'un il va quelqu'un va il va se baigner en été il va dans la mer il fait du du bateau et cetera maintenant d'où ça vient le plaisir qu'il a ça vient du bien qu'il y a làdedans maintenant si Hashem imaginez-vous il aurait mis encore plus de bien làdedans que ce qu'il y a alors l'homme il aurait pas pu se se séparer de cette chose là il aurait vécu là-dedans tout le temps il aurait voyagé dans le monde entier pour aller toujours dans des endroit où il fait chaud pour pour rentrer dans ces plaisirs là parce qu'il pourrait pas se séparer du tout Hashem il a mis minimum de bien parce que il sait que l'homme il va détourner ce bien là et il va en faire une partie de plaisir comme quelqu'un quand quelqu'un vous savez qu' qu' joue au casino alors vous lui donnez un petit peu c'est tout vous lui donnez un une pièce dit bon va tenter ta chance avec ça vous pouvez pas lui donner beaucoup lu donner beaucoup il va il va perdre tout tout ce que vous allez lui donner il va le perdre donc maintenant vous lui donnez une petite pièce pour qu'il joue quand même parce que si vous lui donnez pas une pièce il va vous frapper alors vous d alors vous dit tiens prends une pièce vas-y va jouer ouais mais c'est tout ce que tu me donnes et tout dit écoute si vraiment tu dois gagner avec ça ça doit te suffire tu vas gagner tu vas faire une partie tu veux gagner gagner gagner tu peux t'enrichir il y a des gens il sont ils sont enrichis avec une petite pièce vas-y alorsem il a mis un minimum maintenant ce minimum là c'est la base c'est c'est une base c'est pas un but c'est juste une base de départ c'est un moyen c'est tout c'estàd une fois que tu as trouvé ce bien là c'est là où ça ça va commencer c'est pas que tu finis tu commences à peine une fois que tu as trouvé le bien une fois que tu as trouvé le bien et que ce bien là tu l'as découvert de la déformation c'estàdire que tu dis maintenant l'eau à quoi elle sert l'eau elle sert pour nuit V l'eau elle sert pour se laver shabbatau pour faire l'eau c'est c'est une source de purification c'est c'est pour ça qu'AM il a fait l'eau une fois que tu as trouvé ça tu es juste au début de de de tes peines c'estd c'est au début de la de la recherche tu pas à la fin juste au début parce qu'une fois que tu vas trouver ça c'est là où maintenant le bien le bien éternel le bien qui est infini c'est là il va rentrer en contact avec ce bien làà et il va commencer à l'alimenter là il va commencer à l'alimenter du moment où la personne elle elle elle elle a découvert le bien pour Hashem alors à ce moment-là Hashem il dit bon puisque maintenant tu as découvert le bien et que je vois que tu en fais une utilisation qui est dans dans le sens de ce que j'ai ce pourquoi j'ai fait le monde alors maintenant je vais je maintenant je vais pouvoir augmenter jusqu'à l'infini ce bien là et il va commencer à augmenter l'infini qui se trouve dans la chamb c'est pour ça que que tu vois par exemple shomon Amou il dit à shlomon Amel qu'est-ce que tu veux dit moi j'ai besoin j'ai besoin de la HMA pour pour euh pour euh pour juger le le le peuple pour pour faire pour pour faire le pour faire mon travail moi je dois juger le H Israël je dois je dois servir de juge donc il faut de la HMA il fa je HMA plus que les gens qui viennent me voir sinon comment comment je vais faire c'est quelqu'un il vient il me dit voilà celui-là il m'a volé ça il m'a frappé il m'a pris ça il faut que je puisse voir tout de suite qui est-ce qui a raison qui est-ce qui a tort alors Hashem il a dit il a dit puisque c'est pour ça que tu veux la HMA moi je vais te donner une hokma comme il a jamais eu dans le monde comme personne il il a jamais eu dans le monde puisque maintenant c'est pour ça que tu veux la HMA donc maintenant je vais investir en toi je vais te donner une RMA extraordinaire je vais te donner une richesse extraordinaire pourquoi parce qu'il a vu que Shlomo est cherchait le Tov il cherchait le Tov dans le monde c'est ça qu'il cherchait et tout ce qu'il voulait découvrir c'était pas pour lui c'était pour Hashem les gens ils se plaainent j'ai pas d'argent ou j'ai pas ça ou ça ça marche pas ou ça mais tu sais pourquoi ça marche pas parce que tu utilises pas pour pour Hashem utilise-les pour Hashem Hashem c'est le c'est le c'est le meilleur investisseur qui existe sur Terre Hashem il ne cherche que des affaires où investir seulement il faut que tu amènes des bilans positifs si tues des bilans négatifs tu as détourner les fonds alors comment tu veux qu'em il t'augmente les investissements il va pas te donner plus d'investissement tu détournes les fonds même si tu détournes pas complètement et tu détournes en partie hem ça l'intéresse pas hhem il te dit voilà puisque maintenant tu es pas quelqu'un qui cherche ça qui cherche à à à développer dans ton dans ton intérêt les les choses alors je vais t'augmenter je vais te donner de Lama comme comme il a jamais eu je donner de la richesse comme tout tout je vais te donner on voit par exemple dans dans dans la parachat dans la parachat il y avaitou il a dit à à M à Moché Rabenou que qu' prennent 70 kenim qui prendent 70 anciens et que il allait il allait prendre un peu de de du RO kodch qu'il avait du souffle divin qu'il avait monerous et qu'il a donné qu'il allait donner à ses 70 parce que mon cher Abou il pouvait plus il a dit ça y est je peux plus je peux plus il m'ont le peuple il m'a il m'a fatigué je peux plus j'arrive plus alors a dit bon je vais te donner 70 kenim et ces 70 Kim ils vont t'aider c'est soit il v ils vont alors qu'est-ce qu'il a fait à il a pris un peu du roir du roir à COD de de monaben et il a mis sur sur ses 70 Kim maintenant parmi ces 70 Kim il y avait c'était de qui éta par 70 alors eux quand ils ont reçu le RO ils ont dit non non nous nous on veut pas nous nous on n pas on est pas capable c'est quelque chose on n pas apte à recevoir c'est trop grand pour nous c'est un trop grand honneur d'avoir ça non non on n pas du tout on n pas du tout des gens qui qui qui qui sommt au niveau d'un tel honneur de recevoir une chose pareille alors le a dit dit puisque maintenant vous avez vous avez dit que vous étiez pas capable vous étiez pas au niveau de recevoir ça c'està-dire vous vous êtes diminué quand vous avez reçu ça au lieu de dire ah maintenant on va pouvoir on va pouvoir faire la fête on va pouvoir voir un peu ce qui se passe dans le monde et en pouvoir dominer les gens et tout au contraire vous êtes fait petit alors je vais vous donner R kodh qui s'arrêtera jamais de votre vie jus qu'au dernier instant de votre vie vous aurez le RO ce il quittera jamais les autres il leur a donné mon momentanément mais eux puisqu'ils se sont fait petit quand ils l'ont reçu alors Hashem il a dit vous faites petit moi je vous agrandir toi ce que tu fais toi petitem il te l' grandi tout ce que toi tu diminues tu dismi ce monde là il est trop beau moi je peux pas prendre beaucoup de chose prendre un petit peu c'est tout ce que j'ai besoin dit mais viens prends regarde non non non je peux pas je peux pas je je peux pas il dit à tu veux pas prendre moi je vais te donner je vais te donner tout le monde entier je vais te le donner je vais te le faire cadeau parce que tu veux pas prendre quand la personne elle elle voit le monde avec un œil qui n'est pas un œil de consommateur alors Hashem il lui donneem il lui donne beaucoup plus que que que ce que normalement il aurait dû recevoir haschem il lui donne pourquoi parce que l'infini il cherche où résider mais il cherche un endroit honnête parce que si s'il tombe chez un che chez un mafieux un margouin o où il va l'amener il va prendre l'infini il va devenir un qu'est-ce qu'il va faire avec il peut devenir il peut faire une religion regardez un juif il a fait une religion il aé il embarqué des millions de gens les embarqué peut-être des milliards de gens il les a embarqué là-dedans combien des juifs ils ont fait des des des choses ah ça c'est avec le minimum qu'un juif il a imaginez-vous que ce que à ce juif làà Hashem il lui donnait un surplu de de de de de souffle divin mais à la fait ce qu'il aurait fait il peut il peut embarquer l'humanité entière il peut il peut la faire basculer dans le mensonge alors Hashem d'abord d'abord Hashem il attend que tu révèles le bien une fois que tu as ré les le bien il faut qu'ashem il soit sûr que tu que ce bienlà tu vas pas le détourner c'est pas que maintenant tu es devenu quelqu'un de bien ça suffit pas il faut que maintenant tu es des récipients que tu résistes que tu résistes à la richesse parce que si tu résistes pas à la richesse Hashem il va pas te rendre plus riche parce que quand il va te rendre plus riche il va te détourner ta vie complètement donc Hashem il peut pas te donner plus dans aucun domaine hasem il peut te donner plus tant qu'il te vérifies pas première étape tu dois débarrasser le mal c'està-dire que tu dois corriger tes intentions corriger tes intentions je mange plus pour le plaisir cherche pas l'argent pour m'enrichir cherche pas Lama pour dominer le monde cherche pas tout ça il faut que tu corriges une fois que tu as corrigé tes midotes comme on a vu dans la Torah une fois que tuas tuas tu as corrigé ton approche ton intention des choses has il te dit c'est bien tu as trouvé le bien voilà le bien tu l'as trouvé maintenant que tu as trouvé le bien avant que ce bienlà je le je le monte en exponentiel c'està-dire je commence à mettre de l'infini dedans je vais mesurer maintenant quelle est ta résistance à plus de bien parce que quelqu'un peut-être que si quelqu'un il est plus riche que par exemple 10000 personnes peut-être ça va il peut être très très honnête très droit sans problème mais s'il est plus riche que s'il devient s'il est par exemple la la 500e fortune du monde ça va il est tranquille maintenant tu peux le mettre si tu le mets 3è fortune du monde et il peut sauter les plombs il peuvent sauter hasem il va pas lui donner il va pas lui donner maintenant si si quelqu'un voilà comme ce ce monsieur qui avait eu au Mexique là le pauvre il avait perdu son fils ou sa fille je sais pas qu' s'était fait assassiner et son fils il avait 26 ans ou 30 ans 30 ans il a dit voilà mon fils il est mort 30 ans il a été assassiné à l'âge de 30 ans je vais construire 30 communautés juives dans le monde c'est un très grand riche au Mexique ou il a dit maintenant puisque maintenant mon on m'a assassiné mon fils alors je vais construire 30 communautés juives dans le monde entier je vais aller je vais construire des communautés entières 30 communautés comme ça dans le monde alors maintenant vous voyez quelqu'un que que qui a des récipients c'est quelqu'un quelqu'un qui construit 30 communé c'est des milliards et des milliards que ça coûte maintenant vous voyez que quelqu'un il a de la richesse mais il perd pas la tête c'està-dire que il sait toujours quelles sont les valeurs il sait o où où il y a des valeurs c'estd il sait que ça ce sont les valeurs il sait que de construire une communauté juif dans le monde ça c'est une valeur maintenant de de s'acheter le dernier truc il sait que ça c'est pas une valeur mais de de de construire une communauté d'aider un juge pour shabbat ça il sait que ça c'est des valeurs alors Hashem il va investir en lui nous on croit toujours on est en train de demander à Hashem donne-nous donne-nous la par mais c'est pas Hashem il veut pas te donner Hashem il veut pas te détruire il veut pas te détruire c'est comme si tu as un enfant à la maison qui qui qui fait de la de la boulimie ou truc maintenant tu peux pas remplir le frigidaire avec des gâteaux des des chocolat c'est pas que tu veux pas lui donner tu veux lui donner mais tu peux pas parce que tu vas le tuer si tu fais ça tu vas le rendre plus malade que ce qu'il est donc qu'est-ce que tu fais tu es obligé de surveiller à la maison est-ce que tu rentres à la maison tu peux même pas faire des achats à l'avance parce qu'il va tout manger tu peux pas alors qu'est-ce que tu fais tu mets que à la maison il y a toujours juste ce qu'il faut c'est tout alors il mange et quand il y a plus de quoi manger alors il s'arrête de manger c'est tout mais maintenant si tu vas tu vas augmenter le stock tu vas lui faire du mal toi tu voudrais qu' à la maison il y ait plus de choses dès qu'il a des glaces tous les jours ou des gâteaux des des des mais tu peux pas parce que tu sais que le gos il est malade tu vas le rendre encore plus malade donc tu es obligé de rester dans des nourritures qui sont simple et minimum en quantité et simple en qualité aussi par c'est exactement comme ça que je vous fais avec chacun nous on croit qu'achem les gens disent les problèmes de parnasa parce que si parce que c'est pas parce que si parce que ça c'est tu as un seul problème de parnassa c'est que tu es incapable de gérer de l'argent c'est-à-dire si on te donne de l'argent tu vas faire des bêtises tout de suite tu vas faire des bêtises donc maintenant sche c'est ce que tu reçois comme argent c'est le maximum qu'on peut te donner comme tu es on peut pas te donner plus et si maintenant tu as des tu as des difficultés à finir le mois c'est comme ça que tu restes un bon juif avec cette difficulté que tu as de finir le mois c'est comme ça que tu continues à faire ta prière tu continues à faire bien le vircat Amazon et cetera mais si on t'augmente maintenant le salaire on te met plus à l'aise tu vas voir que tout de suite tu vas commencer à à à lâcher à lâcher des des des choses Hashem il veut pas que tu le lâches Hashem il veut te donner pour que tu sois encore plus avec lui pour que tu sois moins avec lui il veut pas te donner donc c'est c'est comme ça que le que le le système il marche maintenant quand quelqu'un il a rangé ses midotes et il est devenu lui-même quelqu'un maintenant d'honnête de sincère dans sation c'estàdire il fait plus d'avotte c'estàdire il il exploite plus le monde pour le plaisir il a fini ça y est il a réglé tous les problèmes il a réglé l'argent la nourriture les femmes tout tous les trucs qu' les a réglé toutes ces choses-là il les a réglé une fois qu'il a réglé ça normalement on devrait lui envoyer un chefard extraordinaire dans tous les domaines dans Lama dans lairou dans tout on mais maintenant on va vérifier que c'est récipient si si maintenant ces récipients il peuvent pas on peut pas lui donner qu'est-ce qu'on va lui donner on va lui donner des moyens de se détruire on va pas on peut pas lui donner des choses pour se détruireem il l'aime bienem il il a besoin il a besoinem de gens qui le révèlentem il a besoin regardez lesad la richesse qu'ils avaient mon rab c'était des gens qui étaient très riches pourquoi parce que c'était des gens qui les chemins de la t ils av besoin de beaucoup de richesse pour ouvrir ces chemins de la tor a des chemins de la t il faut une très grande richesse pour avoir mais vous croyez que quand r il étai très riches vous croyez que ils utilisai la richesse pour aller pour aller danser la samba il util ça parce que c'était uniquement pour cette propriété elle a grandissait comme vous voyez un riche il est large il est large d'esprit il est large de cœur normalement un riche ça lui ça lui enrichit les le cerveau aussi le cœur c'est pas le portefeuille ça enrichit si quelqu'un il a enrichi que le portefeuille c'est un pauvre mais un riche normalement il est large d'esprit il est large de cœur il a du temps il a du temps à donner il va on lui demande de venir par exemple dans un dans un repas pour pour une cause quelconque il vient parce qu'il sait que sa personnalité d'être là ça va aider pour pour pour la pour pour pour Assir aider l'association aider les gens et cetera il vient et ca un un riche normalement quand il a de la richesse ça ouvre ça lui ouvre l'esprit le cœur ça ça ça ça ça le rend plus disponible dans la Torah c'est c'est le le même principeàd quand un sad il a de la richesse alors il a la tête qui s'ouvre il a la néchama qui s'ouvre il il conçoit des choses beaucoup plus grandes c'est pour ça qu'ashem il leur a donné la richesse parce qu'il sait que ces gens-là ils vont jamais utiliser la richesse pour leur plaisir qui sont que ça ils l'ont dépassé depuis longtemps ils ont pas du tout un problème de plaisir par rapport à par rapport à quoi que ce soit donc c'est des gens vous pouvez leur donner toute la richesse du monde jamais ils toucheront une un un centime pour leur plaisir personnel ça les intéresse pas c'est fini ils ont dépassé ça donc Hashem il leur donne la richesse pour qu'ils puisse découvrir plus de Torin donc il faut savoir que notre problème principal c'est que le un problème de midote c'est tout un problème de midote même si nos midotes elles sont arrangées des fois quelqu'un il est arrivé déjà à régler des gros problèmes il faut savoir que il y a des niveaux dans les midotes après d'agrandir ses Kim d'avoir plus deouna d'avoir des des kimes plus grands de manière à pouvoir recevoir plus de Chefa sans que ce Chefa il coule dans la CIT comme il a il a il a empêché Adam marichon de rentrer dans le ganeden après dans leim après qu'il ait mangé de l'arbre la connaissance du bien et du mal pourquoi Hashem il l' empêché de rentrer Hashem il voulait pas lui faire du malade am Maron il a dit maintenant que tu as mangé de l'arbre de la connaissance du bien et du mal je peux plus te laisser rentrer vers parce que là tu vas devenir un destructeur organisé tu vas quelqu'un qui va tu vas me détruire tout t tout le monde tu vas le détruire si tu touches l'arbre de vie après avoir touché mangé de l'AR de la connaissance du bien et du mal c'est terminé tu vas tu vas détruire le monde entier donc maintenant tu as tu auras plus accès là-bas jusqu'à que maintenant tu vas faire Tuva et tu vas réparer cette cette faute là de de d'avoir mangé de l'arbre de la connaissance du bien et du mal à son là tu auras accès à l'arbre de vie sinon je peux pas donner l'accès à l'arbre de vie tu viens de fauter comme ça alors chacun il a pas se plaindre chacun il faut jamais qu'il se plaigne parce qu'il sache que ce queil reçoit c'est le maximum que peut lui donner c'est et des foisem il lui donne un petit pour boire il lui donne un petit billet en plus même qui sait qu'avec ce petit billet la moitié elle va partir dans la C maisem il lui donne quand même des fois il sait qu'il qu'il lui a donné un petit billet qu'avec ça il va faire des bêtises quand même Hashem il lui donne parce que une petite partie du billet elle va aller dans dans dans ce qu'il faut aussi alors Hashem il dit bon allez dans lui dans lui c'est pas grave vous allez voir quelqu'un il va aller il va acheter il va acheter une voiture ou un truc il va payer une voiture je sais pas 100000 € maintenant vous allez lui dire voilà il faut il faut aider quelqu'un pour shabbat il va vous donner 1 € ou 5 € dit mais pourquoi tu investis pas dans le shabbat au lieu d'acheter une voiture 100000 € achète une voiture à 20000 € et investis dans le shabbat prends 80000 € et achète achète des des repas de shabbat à distribuer des endroits pourquoi tu investis pas dans dans Hashem Hashem il va te donner encore plus parce que sil voit que tu sais utiliser ton argent il va te donner encore plus maintenant Hashem il t'a donné déjà regarde tu une Brahem il t'a donné ça et ça et ça regarde qu'est-ce que tu fais avec regarde ce que tu fais avec le fait que tu fais pas avec ce qu'il faut faire BM c'estàdire tu l'exploites pas comme il faut peut pas te donner plus te donner plus ça va te détruire il veut pas tout détruire il ferme les yeux ok tu t'as acheté une voiture 100000 € qu'est as besoin de 100000 € d'une voiture de 100000 € tu pas tu c'est pas un président de la République qu- besoin de ça pour rouler c'est ch y a des voitures très bien 20000 € elles sont très bien qu- besoin de ça non il faut qu' quand quelqu'un il a des valeurs comme ça ach il veut pas lui augmenter sa paye s'il lui augmente sa paye il va après où il va aller après il va acheter le jet privé après il va Acher après où il va aller o où tu vas avec ça où tu vas maintenant s'il voit que au moins il est même pas pr il voit qu' moin une partie il donne Isra tout le maintient dans son niveau il y a pas de problème mais il peut lui donner une pe lui donner une richesse qui est extraordinaire des gens il avent des richesses qui sont on peut même pas imaginer n onit aujourd'hui les plus grandes fortunes du monde mais c'est rien du tout par rapport au fortunes qu' av avant les riches que les gens ils avaient avant ça n'a rien à voir ce qu'il y a aujourd'hui aujourd'hui c'est c'est toutes les richesses du monde c'est pas beaucoup par rapport à ce qu'il y avait avant les gens les riches ils étaient beaucoup beaucoup plus riches queun riche d'aujourd'hui parce que des gens ils avaient des midotes ils étaient capables voilà zvououn du moment où il a commencé à travailler avec Isaka alors Rach il lui a donné chef il dit voilà prends prends vas-y du moment où tu vas aider Isa pas de problème je vais te donner parce que je sais que c'est la lumière elle est canalisée il y a pas de problèmeem il peut pas te donner du surplu de spiritualité si maintenant avec ça tu vas détourner le monde comment tu veuxach te donne plus c'est impossible alors le bien le bien et il vienent il nous aide à trouver le bien et quand ce bien là il se découvre alors à ce moment il peut venir dans ce bien là avec un to fa de to ni Flam fa ad après c'est que la personne qui limite c'est pas ite pas il attend que pour donner seulement arrange t mides d'abord de manière à ne pas être au moins un bandit MAM alors une fois que tu as rangéid que tu fais partie des gens ce moment va voir qu sont Etel il va commencer à te donner de l'infini dans tous les domaines c'est pas que dans l'argent dans tout dans [Musique] tout tellement c'est ça le principe du de hanou han maintenant nous on a le mérite de faire descendre de révéler la tait en dessous que maintenant jamais lacr est descend enessous de VO des enous de enessous de 50 cm normalement la des en bas la Koucha elle va jamais au niveau du sol parce qu'il y a parce que c'est tellement le sol c'estàdire c'est les 50 prers cm ils sont ils sont tellementendez ladoucha le principe de ladoucha normalement il descend jamais en dessous de de d farine pourquoi un téfar ça fait combien 4 faire oui mais 9 cm c'est pas oui c'est c'est c'est c'est disons 80 cm 90 90 cm 1 m un peu moins d'un m la goucha elle descend jamais en dessous ça ça pourquoi parce que c'est tellement proche de la Terre que tout ce qui descend là-bas ça se fait avaler par le par la terre c'estàdire par le c'est c'est c'est trop matérialisé la Douch elle descend jamais parce si elle descend là-bas elle va alimenter les les les elle va alimenter les clipops c'est pour ça que par exemple vous vous on fait on fait pas c'estàd que maintenant le matin quand on se réveille c'est écrit que pourquoi on se lave les mains parce que la t elle sort par les extrémités du corps donc les endroits est sorti on fait fait a des mains parce que tout est sorti par le bout des doigts maintenant on dit mais alors pourquoi dans les pieds on fait pas c'estécrit dans dit parce que les pieds ils sont tellement tamé comme ils sont toujours par terre on peut pas les purifier c'est pour ça qu'on fait pas c'est les pied ils sont toujours tamus on peut pas les les purifier alors on fait pas éyat ragl on fait qu'at c'est des niveaux qui sont très bas les du fait qu'on est proche de la Terre normalement c'est des zones qui sont inexploitables en doucha ça à hanoua on arrivit à ouvrir là-bas aussi c'estd que le naz de hanoua avec le fait que maintenant les les les Grecs qui nous ont attaqué dans la Torin on est sorti gagnant c'estàd on est sorti quiit tout double c'estàd on est sorti gagnant le double qu'est-ce qu'on a fait le fait qu'on a lutté contre les gres qui avait lesadin qui sont venus et qui nous ont sauvé la Clipa desan ça nous a permis d'arrié plus profond encore dans la matière la gdoucha on a rentré encore plus on est sorti gagnant des endroits qui étaient inhabités en gdoucha ils sont devenus maintenant habiter enoucha on est arrivé à révéler laoucha même en dessous 80 cm même dans les zones les plus basses ça veut dire que même mêmeant quelqu'un que dans ses midotes c'est un rampant MAM c'est c'est un bon homme il est couché par terre il cherche tout ce qui tout ce qui rempe tous les rempant il il les MAM en train de chercher les choses les plus basses qu'il y a dans dans le monde lui aussi on peut on peut lui envoyer là-bas où il est des messages on peut le relever le faire sortir alors qu'avant que Hanuka on pouvait pas CTA des des zones inhabité en gdoucha nomans Land ça personne il peut rentrer là-bas en gdoucha gdoucha PE elle peut pas rentrer du moins peut pas se révéler dans doucha il y a partout mais là-bas elle était fermée pouvait pas se révéler c'est ça qui explique tous les interdits de la Torah dire tout ce qui est interdit dans la Torah c'est pas parce qu'il y a pas du bien dedans c'est parce que ce ce bien là il se trouve tellement dans des zones qui sont négatives qu'on peut pas sortir c'est par exemple prenez les espèces pourquoi nous on mange pas des Rampins parce que celui qui mange des rampants il va il va ramper après c'estàd il va lui-même après il rampe en en mangeant des rampants parce que quelqu'un il mange des à chichem des serpents des choses comme ça lui-même après il prend les midotes de ces de ces choseslà alors maintenant toutes les choses que nous on a pas le droit de manger c'est uniquement parce que le bien qui est là-bas il il s'est pas révélé on peut pas le révéler donc c'est interdit il y a pas d'accès là-bas mais par exemplez voyez en dessous de en dessous de 80 cm il a fait que quand il y a eu le NES de Hanuka on a on a arrivé à gagner ce domaine là aussi ce domaine là aussi on l'a gagné pour ça qu'il est venu quelqu'un comm il a dit voilà moi je peux faire faire n'importe qui n'importe qui je peux lu faire faire tu vois parce que je suis arrivé à amener une Torah que cette Torah elle va descendre dans les endroits les plus obscur qui existe sur Terre alors maintenant vient te dit te décourage pas il dit mais comment je me décourage pas je te dis ne décourage pas je vais venir te chercher attends-moi je viens te chercher il dit mais comment comment vous allez faire comment c'est pas ton problème toi fais ce que je te dis de faire c'est tout moi je vais venir te chercher je vais te sortir de là où tu es te fais pas de souci fais ce que je te dis de faire parce que lui il a il a de la lumière qui descend dans les endroits les plus bas il a dit moi je je moi je fais sortir des gens que dans quand ils sont au ginam il y a trop DEA pour eux dans le ginam ils sont en train de creuser dans le trou dans le parterre du ginam pour voir s'il y a pas un moyen de descendre plus bas que le ginam parce que pour eu même le ginam c'est trop c'est trop cadoche encore il cherche pire que le GAM c'est des gens tellement attachés au qui sont tellement ét été pris par le mal que que c'est impossible de parler avec eux de parler ni de Tor de rien du tout dit ces gensl moi je m'occupe d'eux vous faites pas de souci vous allez voir je vais vous les retaper les mettre vous allez voir qu'est-ce que je va en faire de la splendeur comme on avait V qu'on avait vu t les T c ces gensous ils vont chanter tous ces gens-là qui sont des chenal qui sont des résidents de la de la poussière c'està dire c'est des gens ils sont couchés par terre tout ce qui les intéresse dans le monde c'est V que le plaisir mais les plaisirs les plus bas qui existent ces gens-là ramenez-nous nous dit avec ceuxl je vais amener la guou là c là tu vois qu'il sont couchés par terre qui mangent de la terre comme les serpents ceux-là je vais les je vais les je vais leur faire faire tu vois et ceuxlà ça va devenir les la plus grande splendeur qu'il y a dans le monde uniquement soyez patient et faites ce que je vous dis de faire c'est tout faites faire essayez de de de faire ce que je vous dis de faire tu vois ce qu'il a demandé Rous de faire des choses simples essayez de faire ça je vais vous amemener à tous les niveaux soyez patient soyez patient je viens vous chercher soyez patient le ré dit sois patient je viens te chercher alors c'est ce qui s'est passéou il est venu il descend il descend il dit tu peux pas venir tu habites trop tu habites trop profond tu peux pas sortir je viens chez toi je descends en dessous de de de de la zone plus tuux pas rentrer maintenant grâce à la force desad qui sont des des guerriers qui font la parole d'EM son s enfants par ça le mal il tombe se soumet il tombe les jours mauvaisise et le bien il se révèle les matins le bien il se révèle même en bas donc vous voyez que ici c'est pas c'est pas on nous demande pas à nous c'est quelque chose qu'il faut comprendre c'est que nous on nous demande pas de faire quelque chose nous on nous demande de nous rapprocher de la lumière c'est tout la lumière elle va nous soigner on n pas besoin nous de créer de la lumière nous on na pas besoin de créer la lumière avant les gens ils croyaient qu'ils devaient créer la lumière eux-même pour s'éclairer pour sortir des problèmes dans lesquels ils étaient aujourd'hui on est incapable de créer de la lumière c'est évident mais est-ce qu'on peut se rapprocher de la lumière voyez ça ce ce ça qu'IE de hananoua et si vous avez ça s'est passé ici à à yerushalaim dans le quartier ici qui est en bas le quartier de bê Israël ce quartier bê Israël c'était le quartier des des bandits de yerusalim c'està direire c'était la mafia toute la la pègre de Jérusalem ils habitaient là-bas à quelle époque il il y a euh 50 ans c'était un quartier cétait personne pouvait s'approcher de là-bas personne n rentrait c'était les quartiers comme on dit hein voilà comme et bfond quand vous allez à Paris ils ont des endroits où la police elle peut pas rentrer et cetera voilà là-bas personne pouvait s'approcher ni police ni personne maintenant il a commencé rafraîchi la Shalom il a commencé à faire un chiour là-bas de Torah il est venu il a attrapé un deux il s'est assis il a commencé à faire un cours de Torah il a fait des des cours de Torah là-bas pendant des mois et des années tout le quartier entier il a il a il a changé tout le quartier entier il y a une partie qui ont fait Touva et les autres sont partis mais en tout cas tout le quartier il est devenu voyez maintenant vous allez c'est un quartier c'est religieux normal comme tous les autres quartiers ce quartier làà personne ne pouvait rentrer là-bas personne pouvait rentrer dans cet endroit voilà il a commencé un peu un peu un peu il a changé tous les gens qui qui voulaient qui étaient prêts déjà il les a changé ceux qui étaient pas prêts ils sont partis dans d'autres endroits mais le quartier entier il a changé c'est comme ça que le TAD il fait le TAD il vient quelque part il commence doucement doucement avec 1 2 3 et la lumière elle elle commence à à se diffuser se diffuser se diffuser et le bien il commence à se révéler chez les gens et le mal il disparaît petit à petit le mal il s'estompe et le bien il sort de chacun nous c'est pas sur nous qu'on qu'on doit compter nous on doit compter que sur la lumière du sad c'estàdire que plus on s'approche de lui plus le mal qui a en nous il va partir il faut pas essayer de lutter contre le mal qui est en nous on peut pas on pourra pas lutter on pourra pas parce que nous on est lesvet des nous on est les talents du Masia nous on est on est dans la terre on touche la terre mamache nous on est les néchamantes de talon c'estàdire c'est mamach les néchamantes qui sont par terre complètement vous voyez les gens les difficultés qu'ils ont les problèmes qu'ils ont des choses incroyables ça jamais existé dans le monde de telles difficultés de T douleurs de Tell souffrance morale affective c'est terrible par par où ils passent les gens mais il doit ils doivent pas se culpabiliser c'est pas de eux que ça vient ça vient que maintenant parce qu'il résideent dans des quartiers qui sont des zones interdites à laoucha c'est pour ça qu'ils sont comme ça mais il faut savoir que ces endroits là ils vont être petit à petit les hasashmim Mao ses enfants eux ils vont ils vont conquérir petit à petit ces endroits là et au contraire plus la Clipa elle va attaquer le H Israël et plus le H Israël il va rentrer en profond dans la Clipa au contraire quand la Clipa elle attaque c'est l' où Israël il va pouvoir gagner des batailles vers les les bffons rentrer dans les bafond dire maintenant il a eu des attaques que maintenant les Grecs ils ont voulu nous empêcher de faire tour sachez que maintenant on va descendre dans des zones dans lesquelles onaaraissait jamais avant et là-bas on va révéler laoua on va faire des des ballis Chua dans des endroits où jamais vous AZ imaginz que ces gens-là ils allaient faire chuba et vous voyez des gens des artistes des musiciens des gens des gens qui étaient dans des dans des endroits m marche dans les fonds des poubelles du monde pas le dessus de la poubelle où les emballages ils sont encore frais le fond de la poubelle vous on sait même plus à quoi ça ressemble c'est ça plus de forme ça plus de de là-bas là-bas le TAD qui descend là-bas il sort les gens les uns après les autres c'est pour ça que c'est pas c'est nous on n'a pas la responsabilité de lutter il faut savoir où mettre c'est c'est c'est son énergie il faut pas la mettre en en essayant de lutter contre le mal parce que on est perdant c'est impossible de lutter aujourd'hui contre le mal on peut pas avec nos midotes comment comment on va attaquer le mal on peut pas on on et on est en dessous toutes les toutes les couches de mal qu' a pu avoir dans depuis la création du monde comment vous voulez qu'on lève tout ça que nous on va sortir de tout ça mais maintenant il faut utiliser l'énergie pour être m cacher à la lumière pour s'attacher à la lumière pour s'attacher au TAD c'est Leme il faut investir l'énergie il faut pas l'Invest ailleurs ça sert à rien c'est les gens ils croient qu'ils vont se débrouiller tout seul moi je vais faire ça maintenant ça y est je vais faire tu je vais faire comme ça tu peux rien faire du tout dit tu peux pas faire tu peux rien faire du tout ne crois pas que tu peux faire tu peux rien faire la seule chose que tu peux faire c'est rapproche-toi de la lumière c'est tout rappochche-toi de matio et ses enfants et lui il va te sauver tu fais pas de souci lui eux ils sont pas nombreux mais il y a pas besoin de nombreux parce que la lumière qu'ils ont c'est une lumière qui fait qui chasse toute l'obscurité qui va chasser toute l'obscurité tu vas voir que tu vas trouver des gens qui qui te comprennent des gens qui savent qui tu es des gens qui vont te des gens qui vont te consoler qui vont te réconforter qui vont te donner la force de continuer malgré dans l'état dans lequel tu es ils vont te donner la force de continuer parce que eux ils ont une lumière qui vient d'avant la création du monde hasashmonï c'est la chmoné c'est c'est c'est c'est c'est c'est la e dimension c'est au-dessus des 7 jours de la semaine c'est la dimension de l'infini c'est le c'est au-dessus de c'est c'est au-dessus de toutes les mesures les SEP spirhirotes c'est les se jours de la semaine et la notion de H c'est au-dessus de tout c'est alors eux c'est comme on dit oréar oréar c'est l'invité l'invité c'est oréar c'est or c'est la lumière de de la 8e dimension l'invité c'est l'oréard c'est que c'est celui qui a lumière la 8e dimension eux ils vont te soigner uniquement faire entrer cette lumière chez toi c'est tout faites l rentrer cette lumière chez toi fais rentrer ces livres chez toi parle de ça habitue-toi à parler de ça faisant ton ton ton pain quotidien faisant ton ton ta ta nourriture quotidienne faisanton ton langage faisant ta façon de penser ta façon d'être faisant et ça ça va te soigner entièrement tu vas voir que tu vas tu vas pas voir besoin de lutter contre quoi que ce soit tout va s'ouvrir devant devant toi tu vas avoir un tapis rouge devant toi tu as rien à faire du tout parce que ça ça chasse toute l'obscurité tu pas besoin tu fais ce que rab il a dit LEC LEC de tout c'est le kécher l'amour du TAD c'est l'cart de tout quelqu'un qui a le lien qui aime le TAD ça soigne toutes les maladies spirituel et matériel du monde ça soigne tout parce que eux le il a une lumière qui est pas une lumière de mesure c'est pas une lumière des mesures de ce monde donc maintenant il y a aucune mesure au monde qui peut cacher cette lumière là il y a aucune obscurité qui peut venir cacher noircir cette lumière c'est une lumière qui est audessus de tout c'est ce qu' dit ici jà qu'on peut construire la Torah et et révéler de la lumière dans tout endroit c'estd il y a plus personne qui dit moi je peux pas là où je me trouve c'est trop difficile je peux pas j'habite là où je v comme ça ou j'aité j'ai été conçu comme ça ou je suis né comme ça ou j'ai été élevé il y a plus on peut plus de donner des on peut on peut plus amener des éléments des arguments qui comme ça parce que ces arguments ils existent plus puisque maintenant il ont fait descendre la lumière dans les endroits les plus bas c'est pour ça que la dehors deh à Jérusalem beaucoup de gens il allument dehors c'est comme ça qu'il faut faire après on dans la galoute et on allumé à l'intérieur parce que parce que à cause de de de à cause de desie non non à cause des prres des trucs avit ils attaquaient les Juifs il disaient que les Juifs il faisaient des choses on allumé à l'intérieur des fois qu'il y avait des des des malheurs ou dans alors ils ont dit voilà les juifs ils allument des lumières dehors ils sont contents et cetera de ce ce qui nous arrive alors pour ça ils ont allumé à la maison mais minad c'est dehors qu'on allume qui par des dehors c'est l'endroit la propriééoupou qutérieur il Beit quoi parce que le mal les jours mauvais c'estàd les tout tous les mauvaises interprétations tous les mauvaises amitudes tout ce qui était tout ce qui a été des des des des détournements de de de de mode de vie combien de gens leur a détourné leur vie depuis la création du monde on les a détourné on les a amené vers des endroits c'est pas eux c'est pas c'est pas là où il devaient arriver on les a détourné quelqu'un il a acheté un billet voulaz arriver il dit vous voulez aller monsieur dit moi je vais aller dansabas moi je vais être un juif fa que monter après on fait descendre il se trouve dans la dans dans la pampa là-bas avec des des des des des Mexicains où il se trouve dans dans les dans dans des des endroits où il y a des rocéros ou des trucs Makara qu'est-ce qui s'est passé on l'a détourné on l'a détourné dans son langage on l'a détourné dans sa façon de penser on l'a détourné dans sa musique on l'a détourné dans son argent on l'a détourné dans sa façon de vivre sa cellule familiale on l'a dans tout ça on l'a détourné on a détourné toutes les valeurs toutes les valeurs on les a détourné regardez jusqu'au on arrivé de nos jours regardez qu'est-ce que bah av qu'est-ce que nos yeux ils voi qu'est-ce qu'on est obligé d'entendre des choses que avant les gens ils avaient honte même de de de de penser à des choses comme ça aujourd'hui ça s'officialise ça sort ça devient ils font la fête de ça c devient la loi ça devient la fête les gens ils en font ils disent enfin ça y est enfin enfin quoi enfin quoi enfin on a retourné la poubelle le fond de la poubelle on l' sorti enfin qu'est-ce qu'est-ce enfin quoi enfin quoi mais làchem vous voyez qu'il y a pas deche parce que de ça de ça il va sortir des des milliers de gens qui vontevenir vers la Torah parce que vous voyez quand même il y a un sout regardez combien des gens ils manifestent combien des gens ils sortent dans la rue ils manifestent c'est des milliers des milliers de gens qui vont manifester contre ça ça veut dire qu'il y a une valeur morale les gens il reste quelque chose il reste quelque chose c'est pas que voilà la loi elle est passée comme comme une lettre à la poste voyez que même si la loi est passée les gens ils sortent ils se batt battre contre ça ça veut dire qu'il y a un bien qui est là et ce bien là il va recevoir une TF de c'estàd il va participer à cette manifestation là il va participer comme ils ont dit des gens ils dit sachez qu'on manifeste pas rien contre ça ça c'est juste maintenant c'est c'est juste ce qui dépasse on a on a on a on est en train de manifester parce que ça c'est c'est comme un un quelque chose un ralbol c'est c'est auudessus ça se fait déborder le vase mais on est en train de manifester contre tout ce qu'on en a marre de de de de de de ces manipulations là et de ces des c'est de tout c'est pas contre ça ça veut dire que maintenant avec ce C là il va il va être mossif de laoua ça ça va amener des milliers de gens à se rapprocher d'AD parce que maintenant quand la personne elle voit qu'elle qu'elle affaire à des gens du fous qu'elle est entouré par des fous par des malades elle va chercher des valeurs dans des endroits qui sont un peu plus un peu plus civilisés comme on dit un peu un peu plus moraux et ça c'est quand la personne elle décide ça Hashem il envoie une aide extraordinaire les tadikim ils vont là-bas ils sortent les gens ils sortent les gens le T qu' a là-bas Tov qui a danser parce que c'est du Tov des gens qui luttent contre ça c'est du Tov ça veut dire que bachem il a de la moralité c'est pas n'importe quoi c'est pas allé ils ont ça y est ils ont décidé tant pis non c'est pas tant pis même que c'est passé les gens luttent comment une loi qui est passée on lutte encore parce que les gens ils veulent réveiller le temple et de ça il peut y avoir une révolution si Hashem il décide si il augment un peu le de ça il peut avoir une révolution totale changement total de de société changement total bien sûr c'est comme c'est qu les Grecs il nous empêché de faire lame personne on a fait ici qu'estce que vous voulez ok mais c'est la Cour suprême la Cour suprême c'est rien du tout pour que c'est la suprême pour nous la Cour suprême c'est c'est c'est la crème de la de la bêtiseie c'est mais on pourquoi on a manifesté mais seulement on a manifesté gentiment on a pas fait des on a on était des milliers dans la rue on a manifesté on a été des milliers à manifester mais seulement on n pas fait des guerres c'est tout on a manifesté c'est pourquoi on manifeste quand il y a des choses comme ça c'est justement pour attirer le bien pour dire voilà Hashem ne crois pas il y a des gens encore qui qui qui qui ont pas perdu la tête alors ne ne ne te décourage pas ne ne fais pasou sur l'humanité te décourage pas sur même ses gens là les pauvres c'est pas c'est pas de leur faute c'est des gens ils ont été on leur a tourné la tête dans tous les sens on en a fait des des des gens qui sont comme ça mais ils peuvent faire chouva ils peuvent revenir lancer les gens qui la responsabilité sur les gens qui ont pas perdu la moralité ils ont le corir d'attirer comme c'est hasashmim là eux ils ont vu ils ont vu que que maintenant les Grecs ils ont interdit la tor les mitv eux ils sont rentrés en guerre contre ça c'est qu'ils ont été luttés contre ça et ils ont reçu une fiole cette fiole là ils ont trouvé que cette fio là elle a pas été touchée par la T avec cette fio il reconstruit font tomber toutes ces choses négatives le bien se révèle tout endroit voyz tout endroit la T se rév et des fois sit comme ça pour permettre de faire sortir le bien parce que des fois le bien et le mal ils sont mélangés vous voyez pas ce qui se passe maintenant quand il y a une décision comme ça qui se prend ça fait des clans alors maintenant le bien il sort ces gens-l ils auraient pas été manifestés pour des valeurs familiales s'il y avait pas un problème comme ça mais le fait qu'il y a eu un problème ça fait sortir le bien les gens ils sont venus exprimer exprimer le bien dire non on est pour la cellule familiale on est pour avoir des enfants on est pour le alors ça c cette chose là ça permet que Hashem il se révèle plus dans le monde ça va faire une révélation plus grande et ça va ça va permettre au T de grandir soit il va avoir des des gens qui vont faire Touva soit il va y avoir une révolution c'està dire ça va grandir grandir jusqu'à que sa fesse comme mes 68 aut ça fait une révolution c'estàd que ça ça y est tout tout va sortir avec ça tout tout tout ce qu'il avait derrière ça va sortir c'est c'est quelque chose qui est juste en avant mais ça va faire sortir tout ce qu'il avait derrière ce moment une grande lumière qui vient ha parce que celui qui allume il doit allumer jusquà ce que la flamme commence à brûler d'ellemême lre si vousumez par exemple boug et apr tout de suite pas pas parce que quand vous allumez la lumière de hanoua il faut que ça déclenche qu'il y a une lumière d'en haut qui vient donc la chalevette comme on a vu c'estàd que que que les nérantes elles doivent monter d'elles-même c'estàdire que ce qu'on fait nous c'est juste un début de lumière mais ce début de lumière c'est pour déclencher que la lumière d'en haut elle descende et c'est elle qui va faire que la lumière elle va durer donc c'est pour ça que celui qui allume il doit allumer d'abord comme comme il peut allumer c'estàdire que ça ça son niveau à lui pour allumer et il doit maintenir assez la la la flamme jusqu'à ce que la lumière vienne d'en haut et que la lumière la flamme elle commence à brûler toute seule c'estàdire que elle commence à à rouler toute seule ça c'est le principe c'estàd nous on découvre le bien qui a sur Terre et qu'on a découvert ce bien alors le bien d'en haut il s'ajoute sur le bien d'en bas et à ce moment-là le le le le bien il reçoit un tosfè d'en haut très très grand ça c