La lumière ne se rembourse pas avec de la lumière.

Kind: captions Language: fr به [Musique] شستورده به گمش نزور dans page 42 dans la brochure pouvez télécharger sur le site sur la to 36 et on est dans le passage c'est la deè colonne au milieu donc il continue à nous expliquer la tor avec le vêtement de pess il passe un petit toutes les mitvotes de pessar avec aux yeux de cette tor 36 donc le 7e jour de pessar c'est la date de l'ouverture de la mer parce que quand la mer c'est c'est ouverte il y a des films où ils ont fait l'ouverture de la mer rouge qui s'est ouverte en deux mais c'est pas ouverte en deux c'est ouverte en 12 c'estàdire chaque tribu Il avait son canal pour passer dans la mer. Pas c'est pas ouvert pour tout le monde. C'està dire un seul une seule chacun il avait il avait sa sa route pour passer dans la mer. Comment je trouve les gozeramsouf lesarim quand c'estarim ça veut dire que il y avait chacun c'était il avait son son troupeau c'estàd chaque groupe il était seul. Shift donc chaque chevette il avait chaque tribu avait sa place dans le son passage parce que quand quelqu'un il a des mauvaises pensées c'est comme si il est noyé par de l'eau. C'estàd il est envahi par la pensée. La pensée lui noie son esprit. Donc comme on a vu la réparation des mauvaises pensées et pour s'en protéger aussi c'est en disant le schéma et barouchem schéma comme on a vu il y a 6 mots et barouchem il y a 6 mots aussi ça fait 12 mots c'est les 12 les 12 mots qui représentent les 12 tribus Alors maintenant quand les Égyptiens ils les ont ils les ont poursuivis et ils les ont atteints quand ils sont arrivés au bord de la mer, c'est le principe de cette là, c'estàdire de ce désir là de de la débauche chez prin galou que cette que cette av des femmes C'est la galoute, c'est l'exil des 70 nations. Prin Galout Mitsraim qui est la galoute de Mitraim. Puisqu'on a dit que le la galoute d'Égypte, la l'exil de l'Égypte, ça inclut toutes les galouotes du du monde. C'estàdire dans en Égypte, il y avait tous les principes de galoute de toute qui allait avoir ça inclut absolument tout. C'està dire en Égypte, c'était le tout le mal, il était là-bas. C'està dire tous les les choses les plus les plus terribles qu'il y avait dans le monde et se faisait en Égypte. RF Adam. Alors maintenant quand les quand ces 70 nations là elles elles poursuivent l'homme c'estàdire que les 70 nations dans leur façon de dans leur comportement on parle ici que le comportement des 70 nations, elle persécute l'homme bifrad surtout quand la personne elle commence à sauver. Si quelqu'un il est si quelqu'un il est il se comporte comme eux et ils vont pas l'embêter, il y a pas de problème. Mais si quelqu'un il essaie de de sortir de là, alors il va commencer à avoir des des problèmes sérieux. Une fois, il y avait le le rave de Satmar, une fois quelqu'un il est venu le voir, il lui a dit euh "Mais je comprends pas, vous voulez religieux, vous vous regardez pas les femmes dans la rue et cetera." Il dit "Moi, je vais à la piscine tous les jours, il y a des hommes et des femmes, ça me dérange pas du tout." Et alors le rab lui a dit combien d'aver dégoûtant tu as fait pour arriver à ce niveau-là pour que ça te fait rien du tout parce que normalement quelqu'un de normal ça doit le déranger mais maintenant quand tu quand tu t'es tellement assimilé au mal que ça te dérange plus alors tu te trouves dans dans tu es ne crois pas que tu que tu es sorti du problème. Ça veut dire tu es tellement dans le problème David tu es tellement dans le problème que tu t'en rends pas compte. Quand la personne elle essaie de sortir, alors là, il commence à le persécuter. Comme en Égypte tant qu'ils étaient amis avec avec Paro, qu'ils étaient bien avec lui et tout, il y avait pas de problème. Du moment où maintenant ils ont commencé à vouloir s'en sortir, à dire voilà, on va quitter l'Égypte. talent là, il a commencé à les les les persécuter. Maintenant, tout ça, c'est parce que tout toute la raison de ça, c'est le décalage dans l'accélération. C'est-à-dire que Haschhem, il a eu pitié d'eux. Il les a fait sortir avant les 400 ans. Il y a un film, je crois, qui sont en train de faire maintenant. J'ai vu une bande d'annonce comme ça où ils font toute la sortie d'Égypte et tout, refont tout ça en est quelque chose que c'est en train de ça va sortir. C'est pas encore sorti. Je crois que c'est pas encore sorti. quelqu'un il m'a envoyé un lien mais je sais pas si c'est sorti ou pas mais il y a ça mais déjà là-bas déjà dans la la petite bande d'annonce déjà vous voyez que les gens il ils savent pas l'histoire même l'histoire il dit là-bas au bout de 400 ans ils sont sortis et tout mais c'est pas vrai ils sont sortis au bout de 210 ans pas 400 ans. Si on s'était si on était sorti au bout de 400 ans, il y aurait jamais eu ça aurait été fini la galoute. Mira, il serait rentré en Israël lui-même c'était le masiar et ça y est le monde il était réparé. Mais comme on est sorti avant c'estuko des on est sorti avant la fin parce qu'on éétait pas encore vraiment c'està dire on n pas mérité de sortir on éétait pas encore dans la dans on nétait pas prêt c'est dire à sortir donc quand quelqu'un il sort avant l'heure alors on le persécute on lui fait des problèmes. Tous les gens, ils disent "Ouais, voilà, j'ai voulu faire quelque chose de bien et cetera, mais j'étais j'ai eu des ennuis, j'ai eu des empêchements, j'ai eu des trucs et tout tout. Il faut savoir que ça vient parce que la personne elle elle est elle va trop vite par rapport à par rapport à ce qu'elle doit faire. Si elle allait à la vitesse qu'il faut, il y aurait aucune aucune chose qui viendrait la déranger parce que la lumière et le récipient quand ils sont ensemble, il y a pas de il y a rien qui peut déranger. Mais le problème c'est que des fois on peut pas attendre. C'est quand on se trouve dans des situations, on peut pas attendre. Alors on en même temps, on est on sait qu'on doit sortir. On est obligé de sortir mais on sait qu'on va payer le prix. Toute la galoute qu'on est maintenant depuis la sortie d'Égypte à aujourd'hui, c'est uniquement parce qu'on est sorti avant. C'est tout. Ces 190 ans là, on les a payé je sais pas combien de fois, plus que 10 fois 15 fois déjà parce que c'est c'est on narrive pas à finir à faire de faire ce qu'on devait faire. Si jamais on avait si jamais on on était resté ces 190 ans et que pendant ces 190 ans on avait on avait tenu dans alors on aurait réglé toutes les tous les toute la tout le la révélation d'ashem la révélation d'ashem sur terre. Toujours le problème c'est toujours le problème c'est un problème de lumière et de récipient. C'est-à-dire que tant qu'il y a pas de maturité, maturité ça veut dire que la que la lumière d'Hem, elle se révèle de façon complète dans l'endroit où elle doit se révéler comme elle doit se révéler. Il y a une maturité de la chose comme un enfant. Un enfant il il a minimum 8 mois qui doit être dans le ventre pour pouvoir naître complet et prêt à vivre. Maintenant, s'il n'est avant, s'il est prématuré, alors il va avoir tout le temps des problèmes. Tout le temps, il y a des problèmes parce que le le corps, il marche pas bien. Parce que il y a dans le ventre de sa maman, il doit se passer des choses pendant un certain temps. Il doit prendre certaines énergies, certaines des choses immunisées par rapport à des choses et cetera. Il y a il y a tout un processus. Tant que ce processus là, il s'est pas il s'est pas terminé, alors l'enfant, il est pas complet. même s'il est ils essayent bien sûr de créer des couveuses, des choses qui vont rétablir mais une couveuse c'est pas un ventre de maman, c'est c'est une couveuse, c'est tout avec de la lumière, des trucs et cetera. Comment c'est que servi ? Il y a des moments où on se dit bon instinct bah j'y vais où j'ai je vais prendre cette affaire et puis et puis l'argent il va tomber finalement le type il va avoir un contrôle des infos et cetera. Alors, comment on sait que une autre qui dit il est prier et je peux avancer ou que j'avance en tout cas à la vitesse qu'il faut ? Comment il faut il y a il y a deux deux choses pour savoir. Savoir c'est très difficile de savoir mais seulement tu peux prendre des précautions. Les précautions, c'est d'abord de prier quand tu veux faire quelque chose. C'est de prier et deuxièmement de pas de pas se précipiter. C'estàd de faire les choses doucement de pas se précipiter. Faire doucement. pas être précipité parce que la précipitation elle vient de elle vient de c'est un signe de manque de maturité quand on est sorti d'Égypte on est sorti en courant on est sorti précipitamment mais la la guoua qui va y avoir maintenant il y aura aucune précipitation ça va être tranquille dans le calme total parce que maintenant on va sortir dans la maturité c'est pas du tout la même chose. Mais là dans la la sortie d'Égypte, elle était précipitée. Donc il faut pas se précipiter. Il faut faire ce qu'il y a à faire parce que quand tu te précipite, tu peux te sauter des étapes. Et maintenant parmi ces étapes, il peut y avoir une étape qui allait t'empêcher de faire la chose mais tu l'as sauté. Alors maintenant, tu vas plus être empêché de faire la chose, tu vas la faire mais tu devais pas la faire. Si tu avais pas sauté l'étape, tu l'aurais pas faite. Mais quand ça a été trop vite, mais comment je sais que si je vais suffisamment vite ou trop vite ? Il y a une moyenne dans le monde. Il y a une moyenne comment on fait les choses. Par exemple, quelqu'un il veut il veut il veut travailler, il veut étudier. Combien il doit travailler ? Combien il doit étudier ? Alors il un travail moyen. Quelqu'un moyen, il travaille 7h par jour. C'est la moyenne. Alors tu travailles 7h par jour. Après, tu vas voir dans quel comment ça va se résorber. Tu vois que ça commençait à être 6h ou ça reste à 7h, tu vois, tu peux pas faire moins. Ça tu vas voir que les choses elles sont on est on est dans un monde si tu veux expérimental par rapport à la de la même manière que il y a eu de l'expérience dans la matière que par exemple les gens ils se sont rendus compte que l'eau c'est quelque chose qui mouille. C'est quelque chose que si tu le mets avec la chaleur, ça s'évapore. C'est quelque chose qui peut faire ça, qui peut À chaque fois, ils ont découvert des choses, des des bienfaits et des contraires de chaque chose qu'il y a sur terre. Maintenant nous chaque chose, elle a un rapport avec Hashem. Il y a rien sur terre qui est pas un rapport avec Hashem. C'està dire tout est fait pour révéler Hashem. Il estodo c'estàdire il a révélé pour il a créé pour se révéler à travers ça. Maintenant pour révéler Hashem il y a un il y a une une méthode. Si tu appliques pas la méthode tu peux pas. C'est comme si tu veux maintenant tu veux faire évaporer de l'eau. Tu veux créer de la vapeur. Pour créer de la vapeur, il y a une méthode. Si tu as pas de feu, tu peux pas créer de la vapeur. Si tu as pas une source de chaleur, tu peux pas. Tu peux prendre l'eau, la la secouer dans une bouteille pendant 3 jours, tu feras pas de la vapeur. Parce que pour faire de la vapeur, il faut une chaleur qui atteigne 80 ou 100° et après l'eau, elle s'évapore. Il y a des règles. Maintenant, la spiritualité, elle a des règles. Seul seulement la quand tu quand tu vas essayer de faire bouillir de l'eau, une fois que tu vas découvrir que quelle est la température à laquelle l'eau elle arrive à ébullition, c'est réglé. C'est réglé. Maintenant, une fois dans la matière, tu peux découvrir des choses et elles sont réglé. Bien qu'il y a des choses qui sont nouvelles et qui a du progrès dedans. Par exemple, une je sais pas une batterie de téléphone. Normalement, il faut disons une demi-heure pour la charger. Al maintenant, il y a des gens qui ont découvert que des batteries de téléphone, tu peux le charger en une seconde. C'estàd, ils ont fait des des systèmes qui qui la chargent tout de suite ou bien qui se chargent avec l'énergie solaire ou bien il découvre des choses tout le temps pour améliorer les les les choses. Maintenant, la spiritualité, elle a des règles de fonctionnement. C'estàdire, il y a un récipient et il y a une lumière. Le récipient, c'est ce qui va habiter la révélation d'Hachem. Si le récipient il est parfait, tu vas voir Hashem mamache de tes yeux. Tu vas voir Hashem parce que quand la lumière va rentrer dans ce récipient, c'est il y a la révélation d'ashem. Maintenant, comment savoir si le récipient il est il est complet ou il est pas complet ? Alors là, il faut une recherche parce que c'est il y a des gens qui d'abord il faut savoir que ça marche comme ça, mais il y a des gens qui s'occupent pas du tout du récipient. Des gens, ils font ce qu'ils veulent, c'est tout. Ils ont envie de faire quelque chose, ils le font. Il vérifie pas. Il a dit que c'est comme quelqu'un il a une voiture, on lui dit "Allez viens tu m'amènes à Ouan, il dit "Allez viens on y va, on va à Ouan, il part avec la voiture." Il dit "Mais attends, mais cette voiture elle peut pas rouler 2000 km c'est pas une voiture pour ça, c'est une voiture pour tourner en ville, pour faire le marché, des trucs comme ça. C'est pas fait pour ça." Mais lui, il a envie de faire il fait il vérifie pas le récipient s'il est il est adapté. Alors maintenant le le le le la gestion du du récipient avec la lumière, elle se fait dans le temps. C'est le temps qui gère ça. Parce que nous on est dans un facteur numéro 1 qui englobe tout, c'est le temps. C'est la base du monde. Hasem il a créé le temps. Dans le temps, après il y a eu l'espace, il y a eu tout. Tout ça vient dans le temps et la base du monde c'est le temps. Donc maintenant dans le temps, il y a une adaptation qui est une adaptation de temps, une adaptation d'espace, une adaptation de volume, de quantité, de toutes ces choses-là ell tu peux les inclure dans la notion de temps. Même la notion de volume, de mesure, tout ça, tu peux l'inclure dans la dans la notion de temps. Maintenant quand quelqu'un il veut faire quelque chose, il faut qu'il sache que sa sa façon de de faire, elle est adaptée avec la lumière vers laquelle il va. Quand quelqu'un il veut faire quelque chose, c'est qui va vers une certaine lumière. Maintenant, est-ce que le récipient que tu as, il te permet d'aller vers cette lumière maintenant comme tu veux y aller ? Si maintenant tu as pas le choix, alors tu as pas le choix. Il y a rien à faire. Il y a rien à faire. Il il y a des situationsù la personne elle a pas le choix, elle est elle est mise devant un fait accompli. Elle est obligée de se marier ou elle est obligé de monter en Israël ou elle est obligé de de déménager ou elle est obligé de faire quelque chose. Elle est obligée, c'est tout. Il y a pas il y a pas y a Alors là bon il y a il y a pas de problème. Quand quand on est sorti d'Égypte, on était obligé de sortir, il y a pas de problème. Donc c'est sûr que c'était la seule chose qu'il y avait à faire mais ça veut pas dire que c'était bien mais c'était on pouvait pas faire autrement. Donc on était obligé de sortir. Celui qui est pas sorti, il est resté, il est mort là-bas. Donc c'est il fallait sortir. On pouvait pas faire autrement. Ça c'est en général tous les gens qui font tuva, ils font tuva comme ça parce qu'on attend jamais que quelqu'un il soit prêt pour faire tch tuva. Le jour où quelqu'un il sera prêt à faire tuva, il il pourra plus faire tuva. C'està-dire que en en général Hem il il accélère toujours les les situations mais seulement le le la personne qui fait chouvain c'est à elle à réaliser quel est le résultat d'une accélération que Hashem il lui a envoyé des lumières que ces lumières là c'est pas des lumières que lui il a trouvé par sa réflexion par sa recherche ou il voit qu'il a reçu des décharges de lumière très très fortes et qu'il entraîné vers des vers un rapprochement vers Hem donc maintenant quand il est conscient de Ça, qu'est-ce qu'il doit faire ? Il doit utiliser principalement le frein. Il doit pas utiliser l'accélérateur parce que l'accélérateur, il en a déjà eu 10 fois plus que ce qu'il a besoin. Lui maintenant, il doit apprendre à utiliser le frein. Est-ce qu'il doit appuyer beaucoup sur le frein ou un peu ? C'est ça le son problème, c'est que de freiner, c'est tout. C'est pas de c'est pas d'avancer parce que avancer, il est déjà 10 fois plus avancé que ce qui devait être normalement. Parce que normalement d'après ses récipients, lui il devrait être là-bas d'où il est sorti. Ça c'est sa place, sa vraie place d'après ses récipients. Mais d'après son âme qu'il a ignoré, qui a qu' a bafoué, qu'il a pas voulu en tenir compte, c'est pas là-bas qui devait être. Donc qu'est-ce qu'il fait Hashchem ? Il envoie dans l'âme de la personne une décharge de lumière spirituelle très très forte. Cette cette décharge là, elle va elle va complètement chambouler tous les récipients de la personne, toute sa logique, toutes ses valeurs, tout tout complètement. Il va sortir d'Égypte. Il sort, il laisse sa famille, il laisse ses trucs, il laisse son travail, il laisse tout, tout. tout ce qu'il peut laisser, il va le laisser, il va tout ce qu'il doit laisser, il va le laisser et tout ce qui va le déranger sur sa route, il va l'enlever. Mais c'est pas lui qui fait ça, c'est une c'est une lumière qui lui a envoyé pour qu'il puisse sortir. Mais maintenant lui, une fois qu'il est sorti, il doit comprendre que que c'est pas lui qui est sorti. Il est sorti par une par une une dose très forte de de spiritualité qui lui a été fait cadeau du ciel. Après un jour, il verra qui est-ce qui lui a donné ça. Si c'est un de ses grands-parents, si c'est un de saad, c'est quelqu'un, il verra qui est-ce qui a payé pour lui. Parce qu'il y a quelqu'un qui a payé pour lui. Ça s'est pas fait comme ça. Il y a quelqu'un qui a décidé que lui il sort. Pourquoi l'autre ton voisin il est pas sorti, ton copain il est pas sorti, des fois ton frère des fois pourquoi ? Parce qu'il y a personne qui a payé pour lui. C'est tout. C'est qu' c'est comme quelqu'un il est en prison, il y a qui vient, il se porte caution, il dit voilà je paye. Laissez le sortir. Voilà. et l'autre il est resté en prison parce qu'il connaît personne personne qui a payé pour lui. Ça on peut pas savoir ici. Mais en tout cas on nous on nous donne un crédit de un crédit spirituel énorme et avec ce crédit on se lance on part. Donc maintenant ce qu'il faut avoir, il faut avoir un esprit de quelqu'un pas qui va faire encore plus de crédit, quelqu'un qui va se mettre à rembourser. C'est ça la mentalité qu'il faut avoir, pas la mentalité de ce quelqu'un qui va chercher encore à consommer plus de lumière. Et maintenant il est sorti, il va il va essayer de chercher à comment payer cette chose là. Il dit "OK, je vous m'avez sorti et tout, merci beaucoup et tout. Qu'est-ce que je peux faire maintenant pour je moi je veux je veux payer ça c'estd je veux que ça soit vrai. Je veux pas je veux pas qu'on m propulsé gratuitement. C'estàdire maintenant je veux payer ça. Merci beaucoup vous m' fait sorti d'Égypte qu'est-ce que je peux faire ? Alors voilà Moscher Raben va te dire qu'est-ce que tu dois faire c'est tout. Mais eux c'est pas ça qu'ils ont fait. Les gens on dit quoi ? C'est quoi ? C'est ça truc, tu nous emmènes tu nous fais tu truc, il y a pas ça, il manque ça, il manque truc. Et à la fin, ils ont dit on veut pas rentrer en Israël, ça nous intéresse pas, on n' pas envie, on veut retourner en Égypte et cetera. Il y a eu énormément de conséquences de ça. Tout ça parce que ils ont pris conscient, ils ont pas pris conscience qu'ils sont sortis de façon complètement assistée. Pas que c'est pas eux qui ont payé leur sortie, c'està-dire ils n'avaient pas les récipients pour pouvoir sortir. Donc maintenant dans le monde il y a un dereret. ce qui s'appelle des RS, c'estàdire la vie, le standard de ce monde là que quelqu'un normalement dans le standard c'estàd c'est des standards qui sont malheureusement voix de disparition mais c'est les standards du monde. Quelqu'un il grandit certain âge, il arrive à la vingtaine d'années, il se mari, ils font d'un foyer, il a un métier, il a un travail et cetera. Maintenant, si si s'il y a quelque chose de mieux que ça, s'il peut faire mieux que ça, alors ça va venir. Mais lui, il doit pas chercher, lui, il doit pas chercher les à faire plus que ça. C'estàdire lui, ce qu'il doit faire se marier, avoir un foyer, travailler, faire le chou, que faire cette fille matin, manger cacher, avoir un foyer cacher et cetera. Ça c'est ça c'est sa vie. Ça c'est le SMIG. de d'un juif sur terre dire c'est comme ça qu'il vit maintenant il veut me donner des promotions plus je suis là pas de problème je suis là siem il veut me donner plus alors je je suis disposé à prendre plus il y a pas de problème. Mais moi je vais pas aller chercher plus parce que moi je suis dans dans le dans le système inverse. Moi je suis en pleine digestion. Je vais pas me mettre à mettre des choses dans ma bouche maintenant. Je suis en plein système de digestion. Il faut que j'arrive à digérer ce que j'ai mis déjà. Et des fois la sortie d'Égypte, une vie entière ça suffit pas pour la digérer. C'est que tes enfants qui vont la digérer ou tes petits-enfants qui vont commencer à digérer bien. Quand batachem, tu verras tes petits-enfants qui qui sont dans la Torah et tout. Alors tu tu verras que eux ils sont ils ont les yeux en face des trous. C'estàdire ils sont à leur place. Tu vois ? Mais des fois ça peut prendre deux générations pour que ça se mette en place. Mais ce que ce que ce que tu as fait toi, c'est un aventurier. C'est quand tu fais la rue vers l'or, tu vas ils ont découvert l'Amérique, tu vois ? Mais entre la rue et vers l'or et et les les la construction de de de les des États-Unis, c'est ça a pris dans tout, il y a des pionniers ici en Israël. Il y a des pionniers, des gens qui sont venus, ils vivaient dans des tentes avec des il y avait des scorpions qui venaient les les trucs et tout, ils vivaient dans des conditions terribles. Après, ils ont fait les petite cabane, après ils ont commencé, après ils ontensé les premiers immeubles, après ils ont maintenant celui qui vient ici et trouve quelque chose qui que il y a des gens qui ont fait ça. Maintenant lui prend déjà un récipient qui est déjà très évolué, très qui a déjà avancé. Mais ces pionniers quand ils ont commencé, eux, ils ont commencé avec rien. Il y avait rien du tout. Il y avait un idéal très fort qui était la lumière, mais les récipients, ils étaient nuls pratiquement. Il fallait commencer des récipients, il fallait commencer à faire de ce qu'il fallait faire pour s'installer. Maintenant, c'est plus c'est plus les mê la même donne. Les gens, ils montent, ils ont pas les mêmes. C'estàdire, ils montent avec un idéal très petit parce qu'il y a des récipients. C'est dire besoin beaucoup moins d'idéal. Maintenant, chacun dans sa vie, c'est comme ça. Que du moment où où où Hashem il a il a eu pitié de toi, il t'a montré sa lumière, il faut après rentrer dans tout de suite dans l'inverse. Il faut faire attention de pas continuer sur cette chose-là parce que celui qui continue sur cette lignée là, il va se brûler complètement. Il va se brûler parce que tout ce qu'on lui a donné pour l'instant, c'est cadeau, c'est un crédit. Mais s'il croit que le crédit c'est un c'est un c'est une façon de vivre, il va pas y arriver. On raconte une blague. On dit quelqu'un il a été il a été il a été à on lui a dit "Tu sais maintenant c'est plus tu as plus besoin d'aller à la banque pour prendre l'argent et tout. Tu fais des chèqus tu fais des chèqus au lieu de de de tu as ton argent là-bas tu fais des chèqus." OK. Alors il il a été à la banque, il a commandé des carnets de chèqus et tout ce qu'il avait besoin de payer, il a il faisait des chèqus. Alors un jour le banquier ilappelle, il lui dit et il il dit "Tu as découvert ?" Il lui dit "Mais c'est quoi découvert ?" Il dit "Non, tu as plus d'argent sur le compte." Il dit, il y a pas de problème, je vous fais un chèque, je viens tout de suite, je vous fais un chèque. Mais c'est exacte, c'est rigolo mais c'est pas rigolo. Les gens c'est comme ça qu'il vivent. Les gens, c'est comme ça qu'ils vivent. C'est-à-dire que le gars, il a été assisté, on lui a fait un miracle qu'il est sorti de là où il est sorti, on lui envolé une lumière très forte. Maintenant il a un problème. Dit ben je rajoute de la lumière, c'est tout. Mais le problème c'est qu'il y a trop de lumière. C'est ça ton problème. Ton problème c'est que tu as découvert. Tu peux pas couvrir le découvert avec un chèc. Il y a aussi de la peur de qu'on nous reproche de pas avoir fait assez entre guillemets. Ça veut dire on nous dit tout le temps, il faut beaucoup il faut étudier que la Torah c'est c'est terminé dans la maba et cetera et cetera. Alors quand on fait on on se dit mais OK on m'a donné des kilim on m'a dit que je peux attire avec le la Torah alors et puis finalement on dit non il faut freiner et si je freine je pas mourir à la pourquoi qui est-ce qui t'a dit ça ? Il faut savoir que il y a des textes qui sont les textes, ils sont écrits. Maintenant, toute la toute la sagesse du monde, elle dépend de l'adaptation du texte à la personne. C'est comme si tu vas à la pharmacie, tu il faut que tu une ordonnance pour aller à la pharmacie. Parce que si tu rentres dans la pharmacie, tu prends des des médicaments d'après la couleur ou le goût ou la taille ou la forme ou n'importe quoi, tu tu es presque sûr que la fin, elle va être catastrophique. Tu comprends ? Il y a des prescriptions. Les médicaments qui sont qui sont forts, on peut pas les donner sans prescription. Tout ce que tu vois dans la Torah, c'est bien, mais il faut que tu saches toi où tu es par rapport à ça, sinon ça sert à rien. Maintenant, quelqu'un qui a été qui est rescapé de ce monde, c'est pas comme quelqu'un qui est né dans la Torah. C'est deux choses complètement différentes. Maintenant, il y a un menu qui est fait pour des gens en bonne santé. Tu rentres et te dis voilà entrée fois gras truc ça ça ça et a un gars qui vient lui il est malade donc quand il rentre là-bas il dit va me donner un verre d'eau et une une pomme de terre bouille c'est tout ce que je peux manger moi je peux pas manger autre chose. Mais il me dit regarde un beau menu comme ça. Il dit moi je peux pas tu comprends pas je suis malade. Moi je peux pas. Moi je suis une personne assistée. C'estàdire moi, on est venu me chercher. On m'a sorti de des ténèbres. Donc moi, je peux pas vivre comme quelqu'un qui est qui a grandi là-dedans, qui a été forgé là-dedans, formé, éduqué là-dedans. Moi, je viens d'un autre monde. La forme que j'ai, c'est la forme de l'autre monde. Mes idées, c'est l'idée d'un autre monde. Tous mes récipients, ils sont dans des c'est des récipients qui viennent d'un autre monde. Donc, tu peux pas me mettre de cees récipients là. tu peux pas l'adapter sur le menu qui est fait pour quelqu'un de de qui est là-dedans. Alors maintenant tu vas me dire "Oui, mais si c'est comme ça, alors comment on va progresser ? Tout te fais pas de souci toi. Tiens-toi dans la moyenne. Quand quand Hashem il va vous Hashem il t'a sortir d'un monde. Tu es d'accord qu'achem il t'a sorti d'un monde où tu savais même pas ce qui se passait ? C'estàdire, il t'a sorti d'un monde. D'accord ? C'est comme d'un sommeil. Il t'a sorti d'un sommeil et tu t'es réveillé d'un coup et tu as découvert que tiens il y a Hchem, il y a la Torah, il y a les sadikim, il y a beaucoup de choses. Tu savais pas que ça existait. Tu dormais sur ce sujet-là, tu savais pas que ça existait. OK, maintenant tu es réveillé. Mais sache que ce réveil dans lequel tu es, c'est un sommeil aussi. C'est-à-dire que sache qu'il y a des gens que toute notre vie à nous, ils la vivent en une seconde dans leur vie à eux. C'està-dire, ils vivent dans un système de temps et de présence divine qu'en une seconde, ils ont vécu 100 ans de notre vie. Alors maintenant là où tu es, c'est un sommeil mais pas mais pas un sommeil comme dans lequel tu étais avant. C'est un sommeil qui est déjà autre chose. C'est déjà il y a un éveil dedans. Maintenant de la même manière qu'Achem il est venu te chercher là-bas, Hashem il va te faire venir chercher maintenant aussi. Toi reste dans la moyenne. C'est tout. Si tu es dans la moyenne, ça veut dire que tu es tu montres que tu es prêt. Je suis là, je suis prêt. Mais moi, je vais pas y aller tout seul parce que je sais pas, je sais pas. Les doses je les connais pas. Mais si vous me donnez une ordonnance, ce que vous me dites, je vais le prendre. J'attends qu' que vous me donnez l'ordonnance et tout. Mais quand tu tiens dans la moyenne, tu es sûr que tu vas pas te brûler déjà. Déjà, tu vas pas te brûler, que tu vas pas détruire ton foyer, que tu vas pas faire des catastrophes. Tu comprends ? Déjà, tu tiens la la moyenne. Une fois que tu as tu es dans la moyenne, te fais pas de souci. Hashem, il veut te faire avancer beaucoup plus que toi ce que tu veux avancer. Donc dès que tu es prêt, tu vas être convoqué à la seconde à la seconde même où tu où tu vas être prêt, tu vas voir la convocation va arriver immédiatement. Immédiatement, il y a pas de de parce que d'en haut on t'observe. Ne crois pas que tu es en tu es pas en freelance ici. Il y a un c dans le monde. Hem il attend quelque chose de l'humanité. Donc maintenant chacun là où il est, Hashem il attend que cette personne elle progresse et Hem il veut ton progrès encore plus que ce que toi tu veux parce que lui il a créé le monde. Toi tu es une créature. Lui c'est un créateur. Lui c'est lui le le qui qui fait le management du monde. Toi tu subis le monde mais lui c'est lui qui le fait. Donc maintenant, du moment où tu te tiens dans la moyenne, on peut rien te reprocher. On peut rien te reprocher du tout parce que tu tu sais que si tu avances trop vite, tu sais pas tu sais pas les conséquences que ça va avoir. Donc tu t'abstiens, c'est tout. Tu dis voilà, les médicaments ils sont là, la pharmacie elle est là. Dès que je reçois l'ordonnance, je cours, j'achète le médicament tout de suite. Donc maintenant, il faut savoir que d'être marié, d'avoir des enfants, de travailler, de de d'avoir une parn où tu vis pas de gazelle, de de garder le chour àanarour, c'est une très grande madrega. C'est pas un petit truc de de rien du tout. C'est une très très grand niveau. C'est un niveau énorme déjà. déjà tu rentres dans un niveau qui est énorme. Maintenant, si tu regardes des des des gens comme Rabi Akiva ou des choses comme ça, alors tu vas dire par rapport à Rabi Akiva, qu'est-ce que je suis moi ? Mais toi, tu es pas Rabiak qui va. Toi, tu es pas Rabiak qui va et et peut-être que que d'avoir aujourd'hui de te marier, d'avoir des enfants, de travailler, d'être honnête, de faire cette fila et cetera, peut-être que c'est plus grand que Rabi Akiba parce que tu sais pas le monde de Rabi Akiba, tu le connaissais pas. C'est un monde de de gens réveillés. C'est pas comme un un monde d'ici. Mon fils, il m'a dit, il a été dans hier dans un clé verre d'un tadic à un à côté de Tfat ou de Meron, je sais pas. Il dit que c'est un c'est un Cohen. C'est un tadique un Cohen. Il dit il dit que que ils ont écrit sur lui qu'il était plus grand que Aaron. Était plus grand que Aaron. Pourtant bon, il la période des tanaï des Amim. Dit il était plus grand qu'Aaron. Ça veut dire que s'il avait vécu à l'époque de Aaron Cohen aurait été plus grand que lui. Mais maintenant là où il a dans la période où il a vécu, il était pas plus grand qu'Aaron Cohen. Mais si tu le prends si tu veux, c'est comme si quelqu'un tu lui mets un poids sur lui. Un il court sans poids et l'autre tu lui mets un poids de 100 kg sur lui. Alors un il va faire le 100 m en je sais pas en 20 secondes et l'autre il va faire le 100 m en 3 minutes. Mais l'autre il a un poids de 100 kg sur lui, c'est pas du tout la même chose. On parle pas de la même chose. Donc il faut mettre les choses dans leur contexte. Comme on est dans un dans un monde aujourd'hui où on est dans l'aveuglement total parce qu'on sait rien. On a pas de dirigeants que qui voi clair. Avant il y avait des gens qui voyaient clair. Il te il te plaçaiit dans ta vie comme quelqu'un il place un un dans un échiquier un pion. Il te voyaent clair. Tu dis tu te mets là, tu fais ça, tu fais ça, tu fais ça. C'est tout. Tu es tranquille, tu roules, c'est tout. Tu casses plus la. Aujourd'hui, il y a plus ça. Et même si tu vas voir les gens, ils te diront rien. Ils te diront pas "Je sais qui tu es, voilà, fais comme ça, fais". Il te dit pas. Il te dit "Essaye comme ça, fais comme si tout." Mais parce que les gens ils voient plus. Ça aussi c'est c'est la volonté d'Hachem. Il veut qu'on cherche chacun que queil cherche et qu'il veuille vraiment avancer. Alors maintenant, quand tu assures déjà la moyenne, le SMIMIG, tu es sûr que tu es dedans déjà, tu es pas dehors, tu es dedans et tu fais partie des gens qui s'appellent Mazmin les Meevé. C'est des gens qui se préparent à l'existence. Tu fais partie des gens qui se préparent à l'existence. Maintenant, pendant tout le temps où tu es dans le SMIG, qu'est-ce qui va se passer ? Tu vas réparer tes récipients. Tu vas réparer tes récipients. Chaque jour, tes récipients, ils vont se réparer chaque jour. Chaque jour. Chaque fois que tu vas mettre les filines, chaque fois que ton enfant il va prendre la lellebête, il va prendre une michna, chaque chose, chaque mitva que tu vas faire et que tu vas être inclus dedans, tu vas tu vas travailler honnêtement, tu vas donner ton ma tout ce que tu vas faire ça va te réparer tes récipients. Petit à petit, tu vas dès que ton récipient il va être il va être réparé tout de suite. Tu vas voir, tu vas voir que la lumière, elle va être là tout de suite parce que la lumière, elle est là mais tu peux pas la voir parce que le récipient, il est cassé. Tu comprends ? C'est ça le c'est ça le malheur des des si tu veux de d'un côté d'un côté on est des gens récupérés et merci h c'est extraordinaire mais d'un autre côté les gens c'est les gens ils sont malheureux pourquoi ils sont malheureux parce que le le c'est comme si tu fais tu fais tu prends quelqu'un tu le fais habiter dans un hôtel 5 étoiles mais alors lui c'est un clochard tu comprends lui lui lui c'est un clochard tu l'as pris des tu l'as pris d'une bouche de métro il vivait là-bas il dormait dans le métro il avait ses carton avait il dormait dans ses cartons et ses trucs. Il avait c'était ça sa vie. Maintenant tu le prends, tu le sors, tu le fais habiter dans un hôtel 5 étoiles. Tu dis voilà, tu vas vivre ici maintenant. OK. Alors voilà, tu t'habilles comme ça, tu fais comme ça, tu fais attention quand tu manges, tu truc, tu t'assois, il y a des horaires pour les repas et tout, tu sors à telle heure, la femme de ménage va faire la chambre, tu tu lui apprends comment vivre ici. Mais lui lui c'est un clochard. Lui, ce qu'il est, c'est un clochard. Maintenant, tu l'as tu l'as déguisé comme ça. Maintenant, du moment où il va passer de là à arriver à être la personne que que qui qui doit être, il a du temps à passer. Il y a beaucoup de temps qui qui va passer. Alors ça c'est si tu veux c'est le le un petit peu le le le côté malheureux du Balchuva, c'est que c'est que il est dans un monde où il sait en même temps que que c'est son monde, c'est là qu'il veut être, il veut pas être ailleurs. Mais en même temps, il est un étranger. En même temps, il est un étranger. Alors, il faut faire attention. C'està-dire, il faut il faut rentrer dans la moyenne, c'est tout. Quand tu fais la moyenne, tu es sûr que tu arriveras rien du tout parce que tu es dans la moyenne. Donc, tu peut-être tu vas pas aller très haut, mais en tout cas, tu vas pas descendre. C'est ça le c'est que tu casses pas le le peu que tu as que tu que tu trouves pas shalom un jour faire partie de ceux qui veulent retourner en Égypte qu'ils ont été obligés de les tuer les mains ils ont été obligés de les poursuivre et de les tuer pour pas que que que qu'ils entraînent les autres alors que ces gens-là c'est des gens qui ont reçu de la lumière et qui sont sortis besimra et ils sont sortis avec Mira Benou et tout mais comme ils ont pas voulu être patient c'està-dire qu'ils ont ils ont voulu comprendre et voir et décider et parler et cetera, Ils sont arrivés au contraire complètement. Ils ont les miraglim, ils ont voulu voir qu'est-ce que c'est Israël. dit qui tu es pour voir qui tu es pour donner ton avis sur Israël qui tu es balan tu es quoi pour pour et pourtant c'était des grandes sadikim hashem il a dit re Israël ils vont ils vont comprendre les re Israël allez comprendre vous allez voir vous allez comprendre tout à l'envers. Ce qui s'est passé et alors ils ont compris à l'envers. Tous les autres après ils ont pas voulu aller ils ont eu peur. Ils ont dit et pourtant il y avait la Hem il a promis. Il a dit c'est une terre où il coule le lait et le miel pourquoi tu tu réfléchis ? il pouvait pas, il voulait comprendre, il voulait faire des choses et cetera. Alors que maintenant on te met, on te fait sortir d'un monde de ténèbres, on t'amène dans une lumière extraordinaire et on te dit regarde maintenant tu tu es rentré là, maintenant tu restes tranquille, maintenant tu t'assois, tu restes tranquille, c'est tout. Sois patient et on viendra te chercher pour le prochain rendez-vous. Sois patient, c'est tout. Maintenant tu rentres dans chouran. Tu mets des filines, tu manges cacher, tu fais ton shabbat, tu apprends à la shabbat, tu les gens ils veulent des lumières mais apprends déjà aller à la shabbat. Regardez si on a fait deux ou trois fois la shabbat, c'est pas évident et si maintenant on fait une interrogation, tu vois que nous tous ici on connaît rien et puis pourtant on les a pris deux ou trois fois déjà. Mais c'est sans arrêt parce que c'est difficile à retenir ces choseslà. C'est difficile. C'est un autre monde. On n pas on vit pas le shabbat tous les jours. C'est pas le shabbat. Donc on a on c'est une logique qu'on connaît pas, qu'on fréquente pas tous les jours. Alors quelqu'un il est sérieux, quelqu'un il est sérieux, il veut vraiment apprendre la déjà au moins au moins tu montres que tu es sérieux. Les gens ils veulent non des trucs je vais faire je vais faire mais attends fais déjà ce que tu es là déjà prends la déjà que tu fasses pas des avot déjà le en attendant déjà que tu es dans la salle d'attente au moins au moins prends les règles du jeu c'est la moindre des choses avant d'aller chercher à jouer il veut rentrer sur le terrain il veut faire des marquer des buts attends déjà prépare-toi apprends les règles du jeu après tu quand tu vas rentrer au moins tu sauras comment jouer c'est un minimum Alors là si tu veux la réponse qu'il y a la la réponse qu'on donne à Brcel c'est ça c'estd c'est l'équilibre c'est tout c'est l'équilibre tu rentres dans une vie équilibrée dans l'équilibre il t'arrivera rien du tout rien tu sais qu'au moins ça tu le maintiens et et même si quelqu'un il arrive dans le lamaba bas et on lui demande mais pourquoi tu as pas essayé d'avancer plus et cetera il dira moi j'ai eu peur moi je moi je préférais assurer ce que j'avais j'ai j'ai chois j'ai choisi choisi la sécurité parce que c'est déjà énorme pour moi. Pour moi déjà on m'a sorti, j'ai commencé à faire shabbat, j'ai commencé à manger cacher, j'ai commencé à avoir une famille, avoir un céder dans ma vie. Avant je dormais, je me quand je voulais, je me levais comme je voulais, je mangeais ce que je voulais quand je voulais et cetera. Maintenant, ma vie elle est réglée. J'ai tout ça pour moi, c'est énorme. Déjà, je remercie Hem qui m'a donné qui m'a donné le mérite déjà d'avoir ça. Alors maintenant, il y a des gens qui vont te donner des des des modèles propulsés si tu veux, qui vont essayer de te propulser, mais sache que ces ces systèmes de propulsion, ils ont rien à voir avec les individus qui veulent propulser. C'est pour ça que la plupart de ces gens-là, ils réussissent pas du tout dans leur vie. Tu en as un sur 10000 qui réussit dans les systèmes propulsés. Tous les autres, ça devient de la des des rien du tout, rien du tout. Tu les vois après, ils sont c'est des quelqu'un qui s'est assis étudié 20 ans et qui pas qui qui est pas quelque chose de de il a pas quelque chose de spécial. Il a pas sorti une lumière spéciale de sa néchama. Il a pas il est pas arrivé c'est que qui qu' il est pas à sa place, c'est tout. C'est pas ça qu'il aurait dû faire. Alors que peut-être il aurait été marchand de légumes, tu vois, pendant 10 ou 15 ans et maintenant il serait devenu un ridouche dans la Torah parce que pendant 10 15 ans, il aurait fait des des de l'entraînement, il aurait arrangé ses kelib, il aurait fait attention de pas voler les gens avec sa balance, d'être souriant avec les gens, de faire des bras rotes aux gens, de faire attention à chaque chose qu'il fait et cetera. Et maintenant qu'il est prêt, on lui a ouvert la porte, il est rentré, il y a pas de problème. Mais quelqu'un il veut rentrer de force, il rentre pas. Il rentre dans un film de la chose mais pas dans la chose elle-même. La chose elle-même, il la goûte pas comme la plupart des gens. Et c'est pour ça que les gens, ils sont malheureux. Ils sont malheureux parce qu'ils ont voulu rentrer trop vite dans quelque chose. Donc ils ont fait semblant d'être dedans et il continu à faire semblant. Combien de temps tu peux faire semblant ? 10 ans, 15 ans, 20 ans, 30 ans ? Un jour ça y est, il tombe, il peut pas. Combien de temps il va faire semblant ? Il arrive pas, il il est derrière toujours une vitrine, il arrive pas à toucher les choses. Combien de temps il va pouvoir faire ça ? Tout ça parce qu'il a voulu avancer trop vite et tout. Dit faut aller doucement. Faut aller doucement. En allant doucement, tu vas voir qu'à la fin, tu vas avancer beaucoup plus que les gens qui vont vite. Mais seulement, c'est à la fin que tu vas t'en rendre compte. Que au début, tu t'en rends pas compte. Tu vois, tu crois que tous ils sont ils sont en train de progresser. Bah c'est super et cetera, c'est Nif là. Et regarde celui-là il a avancé, celui-là il est Diane, l'autre il est roche colollel, l' il est ça vo mes copains comme ils sont et tout. Attends attends 20 ans, attends 30 ans, tu vas voir. Regarde leurs enfants comment ils sont. Tu verras, tu comprends ? On dit dans la dans le quire de Yon Kipour, on dit quand on dit haï dans le dans la le quire de Yipour. Alors là-bas et tu peux demander trois choses. Tu demandais soit d'avoir des bons enfants, soit d'avoir de la bonne parnassa, soit d'avoir du roi rakodes du du souffle divin en toi. Alors les brestles verurs, il disaient de ces trois-là toujours il choisissaiit d'avoir des bons enfants parce que si tu as des bons enfants ça y est tu as tout gagné. Tu as des usines qui vont tourner pour toi après toi après tu vas aller te coucher tranquille à 120 ans et tu as laissé des usines qui tournent en mitvot. sans arrêt sans arrêt sans arrêt des générations ça alors que si tu as kodesch ok tu vas voir il y a un avis tu vas étudier avec des malim tu vas et après qu'est-ce que tu vas faire avec ça ok tu après qu'est-ce tu après où on va avec ça et il faut il faut avoir du dat il faut savoir les choses comment elles fonctionnent et la spiritualité ça marche en allant doucement surtout surtout dans notre époque c'est déjà aller son époque rainahman disait d'aller doucement il y a de siècl qu'est-ce qu'on doit dire maintenant comment Il faut aller doucement. Autant doucement qu'on dit, c'est jamais assez doucement. Faut aller doucement, c'est tout. Faut aller doucement. Et si Haschem il veut plus, de la même manière qu'il m'a sorti de là où il m'a sorti, il va il va il va m'appeler maintenant. Et je prie prier d'écrire de d'écrire une lettre de demande de de comment on dit de promotion. Tu peux toujours écrire et demander. Il y a personne qui qui t'empêche de faire ça. Tu peux en ton patron tous les matins, tu peux lui écrire une bête, tu dis voilà, je suis là et tout mais sachez que j'ai un désir profond d'être promu parce que j'aimerais vraiment servir à un autre niveau et cetera. Est-ce que vous pouvez m'accepter dans cette promotion ? Ça me ferait plaisir. Et tous les jours, tu peux écrire la lettre, il y a pas de problème. Et elle sera acceptée, elle sera lue et cetera. Puis un jour tu peux tu reçois la réponse, tu dis voilàz c'est c'est ouvert, on vous a changé de poste, vous voyez, on vous a donné la promotion. Ça c'est tu es tranquille, il faut faire attention parce que c'est on connaît pas, c'est un monde qu'on connaît pas, on ignore complètement et ça il faut jamais l'oublier. Enfin, il faut jamais oublier ça. Et là, on est tranquille, on a il se passe pas de problème. Alors, il dit ici que le fait qu'on a fini qu'on qu'on est sorti avant la fin, ça ça a troublé toutes les valeurs. Donc c'est pour ça qu'on est persécuté. C'està-dire le fait même qu'on est persécuté, ça doit nous renseigner sur la faveur qu'Achem nous a fait de nous avoir fait sortir. Quand une personne elle voit qu'elle est persécutée, qu'elle est poursuivie par par des mauvaises pensées, par des choses qui veulent lui faire du mal, il doit savoir combien il est considéré comme un voleur par rapport à à la gdoucha dans laquelle il est rentré. Parce que s'il était un homme qui méritait ça, il y a personne qui l'aurait attaqué. Pourquoi on l'attaque ? C'est parce que il mérite pas l'endroit où il est. Alors les forces négatives, elles le repèrent, elle le courent derrière parce qu'elle est elle elles disent comment que celui-là vous l'avez laissé rentrer ? Regardez comment il était, comment il faisait et cetera. Comment vous le laissez rentrer ? Elle voilà, elle le persécute sans arrêt et lui il court, il court parce qu'il veut se sauver de ces choses-là. Alors le fait qu'on est attaqué même ça et sur ça même s'il faut remercier à Kadou de de dire que DFK parce que je suis attaqué ça veut dire que combien Hem il m'a fait de qui m'a sorti avant le moment où je devais sortir parce que s'il avait attendu le moment j'aurais pas été attaqué ou bien je serais pas sorti du toutal donc maintenant de de la de la même façon que la la mer l'océan des l'océan des des mauvaises pensées, elle va m'attaquer. Alors le réparation c'est la mer la mer l'océan de Schlomo c'estàdire cette ce mig qu'il a fait Schlomo qu'il a fait qu'il a fait sur 12 vaches. On avait vu qu'il y avait il avait fait dans le bê migdashche un micv qui tenait sur 12 vaches et dessus il y avait cette piscine là qui était un mic bm pour les coanim et ça c'est c'est par rapport au au par rapport à l'eau qui veut qui veut noyer le cerveau de la personne. Alors cette cette ce yam chelchlomo qui était sur 12 vaches pour pour représenter les 12 tribus ça c'est venu réparer. D'ailleurs le lachuva rabenous il dit dans la Torah vable dans la Torah 6 dans le côté moral que la tchuva c'estprate et qui est c'estàd je je vais être c'estàdire faire tchub ça veut dire se préparer à l'existence ça veut pas dire exister exister c'est après mais mais la le système de tchuvin ça veut dire je reviens donc je peux pas je peux pas être arrivé à à bon port déjà puisque je chemin du retour c'est ça la chuva donc c'est de la tchuva c'est éclié c'est chem équé c'est Leem Hashem il a dit à Moscher Rabenou quand quand ils ont demandé le nom de d'Hashem à Mosé Rabenou les b israël hashem il a dit à Mabenou tu leur diras et qui est asié je serai celui qui sera alors raben il dit que le le chemier c'est le chem de la tuva et c'est gematria mik si tu prends équier avec les milou ce qu'on appelle miou alfin en remplissant avec les alf tu vas voir que c'est c'est gatria mic parce que le mic C'est fait pour exister. C'est qu'est-ce que c'est le muvé ? C'est les eaux de de C'est les eaux de de d'avant de la création du monde. C'est les eau qu' a dans le ventre de la maman aussi. Chaque fois que quelqu'un il rentre dans le dans le mv, il se il se prépare à exister encore. Il fait une nouvelle naissance, une renaissance à chaque fois. Une renaissance. On on renaît à chaque fois. à chaque fois quelqu'un il va au Mig, il renaît. Et et pour l'instant, on est tous dans une salle d'attente. Personne il peut il peut dire que qu'il lui est arrivé à quelque chose. Il est dans une salle d'attente, il fait ce qu'il peut en étant joyeux surtout en remerciant encore de Jour sur chaque point qu'on peut faire parce que chaque point c'est un cadeau. Et quand quelqu'un il voit qu'il est loin dans son comportement et tout, combien il doit remercier Hashem que malgré comme il est Hem, il lui a laissé avoir accès à ce monde-là dans l'état où il est. Lui, il doit être encore plus joyeux que tout le monde parce que lui justement lui, il le voit tous les jours que c'est quelqu'un qui est qui est toléré à tous les niveaux. Et comment tolérer il lui donne par ça une famille ça et ça et ça tout ça il est toléré parce que dans lui-même il est d'accord que dans l'état où il est il a rien à faire ici. Et Hasem il l'a il l'a amené et il le supporte et il l'aime et il lui donne de la miséricorde tous les jours et cetera. Combien il faut être joyeux de ça ? Les gens ils sont malheureux parce qu'ils veulent atteindre des des des cimes, des niveaux des niveaux. Voilà les pauvres. Je sais pas combien d'Israéliens ils sont morts dans là-bas à l'Himalaya ou je sais pas quoi. La semaine dernière, ils ont été là-bas pour il y a une tempête, il y a quatre ou cinq Israéliens qui sont mort 40 personnes et parmi les 40 il y avait quatre Israéliens. Qu'est-ce qu'il a besoin de l'Himalaya ? Tu as ici la va ici à Youda ou un truc de faire à l'Himalaya ? Qu'est-ce que tu veux faire dans l'Himalaya ? Qu'est-ce que tu as faire à l'Himalaya ? Ça te manque ici de quelque chose ? Il y a tout ici. Tout on les rissel et même si tu veux sortir te promener tout va dans des trucs qui sont plus light moyen. Pas des trucs comme ça. C'est dangereux. C'est des trucs dangereux c'est pas des gens ils veulent monter dans les des Sims des de on leur montre des modèles des modèles de gens qui sont arrivés sur les Sims. Dit mais moi j'ai moi j'ai des difficultés à monter les escaliers des de de pour rentrer chez moi. Toi tu veux que je grimpe sur l'Himalaya. C'est pas pour moi ces trucs là. On se met, tu vois bien dans le monde, les gens ils se mettent à leur place, les gens ils font pas n'importe quoi. Chacun il se met à sa place. Pourquoi dans la spiritualité les gens ils se met ils ont tous le même tous il leur fixe le même truc ? Tu vas devenir un gadol, tu vas devenir un ça, tu vas devenir moi je veux pas. Qui qui est-ce qui t'a dit que c'est ça que je dois devenir ? Moi je moi d'abord je veux déjà un bilan sur ce que je suis. Et par rapport à ce bilan on verra après les les après le diagnostic, on décidera le l'ordonnance. C'est je vais pas prendre l'ordonnance de quelqu'un d'autre pour moi. Donc quand on fait qui sont les c'est les 12 mots ça c'est le deomo. Comment on a dit que le yam de Schlomo on a déjà vu plusieurs fois que ce mv de Shlomo il se tient sur les 12 sur ces 12 vach qui représente les 12 et ça c'est le principe de l'ouverture de la mer qui s'est ouverte en 12 ouvertures par rapport aux tribus Shalemedamdouomo que Sur ces 12 ces 12 chemins se tient la mère de la gdoucha, l'océan de la mère de Schlomo garou. Alors quand maintenant David quand maintenant ils sont ils sont rentrés dans la qu' a eu les 12 canaux qui se sont fait à ce moment-là toutes les mauvaises eaux toutes les toutes les tous les persécuteurs, tout ça, ils ont disparu complètement. Ils ont disparu mais ils ont pas disparu parce que ils ont été faire la guerre contre Pharaon. Ils ont pas fait de guerre contre Pharaon. Qu'est-ce qu'ils ont fait ? Ils sont mis dans leur place. Chacun il a eu son canal. Chacun il y avait 12 canaux. Chacun est rentré dans son canal. Quand ils sont mis chacun dans leur canaux, automatiquement les les paraaux il a disparu tout parce que tout toute la vitalité de paraau, elle venait de ça qu'ils étaient pas à leur place. C'est ça qui alimentait paru. Du moment où il s'est mis à sa place, c'est fini. Paro il tombe tout de suite et quand tu vas voir que paro il est parti et tout alors ça y est la route est libre tu peux avancer. Tout tout le tout le principe qui révèle ici c'est-à-dire que tu vas pas tu vas pas te battre contre le mal parce que ça sert à rien. C'est c'est tu tu te bats contre le mal et en même temps tu lui donnes les armes pour qu'il te fasse du mal. Donc qu'est-ce que tu es en train de faire ? Tu lui fournis les armes et après tu te bats avec lui. Mais arrête de lui fournir les armes et tu auras plus besoin de te battre avec lui. Il va disparaître automatiquement. Arrête de lui fournir les armes. Comment tu vas arrêter de lui fournir les armes ? Mets-toi à ta place. Mets-toi à ta place. Tu vas voir que que lui va sauver tout de suite. Voilà. Dès queils sont rentrés dans leur dans leur canal tout parau le truc tout et la mer elle s'est après pareu il a vu la mer ouverte. croyait que c'était une autoroute qui s'était faite pour circuler dans la mer. Pas du tout. Lui, il est rentré, il s'est noyé là-dedans. Ils ont disparu. Mais ils sont ils sont pas battus contre. Tu as pas besoin de te battre. La plupart des gens c'est ce qu'ils font. En même temps, il ils fournissent l'ennemi et en même temps, ils se battent contre. Quand quand Rabinahman il est venu en Israël, il était dans le bateau et il y avait il y a une il y a une une inondation comme ça de l'eau qui rentrait dans le bateau. Alors lui il était assis et ils lui ont dit toi qu'est-ce que tu fais ? Tu vides pas de l'eau ? Tous les gens, ils étaient en train de vider des sodos, de vider et il lui a dit "Toi, tu travailles pas, tu allez toi aussi, il faut que tu vides de l'eau." Alors, Rabin Narman il est venu leur montrer le trou par où elle rentrait l'eau. Alors, ils ont pris là-bas une peau d'un animal, un truc, ils ont fait un ils ont ils ont bouché le trou et ça y est, ils ont plus besoin de vider l'eau. Alors, la personne, elle fait un trou dans le bateau et après elle vide l'eau. Elle dit "C'est fatiguant, toute la journée en train de me fatiguer, mais c'est toi qui a fait le trou dans la dans la dans le bateau ? Qu'est-ce que tu es en train de de pleurer Arrête de faire le trou, c'est tout. Tu verras que tu auras plus besoin de viter. Tu as la même chose. Quelqu'un il vise quelque chose de très haut mais sa pas que quand il vise quelque chose de très haut, il est en train d'alimenter ceux qui vont le faire tomber. C'est ça qui fait parce que lui, il peut pas être très haut pour l'instant. Lui, il est à l'endroit où il est. Et eux, ils attendent que les débordements. Donc eux, ils vont le pousser tout le temps à aller au-delà de de ses limites parce que ils savent que tout ce que lui il peut pas manger, eux, ils vont le manger. Tandis que si lui il prend ce qu'il a besoin pour manger, il mange. Eux ils ont rien à manger. Donc ils vont mourir automatiquement, ils vont disparaître. C'est c'est ça la méthode de la Torah. La vraie méthode de la Torah, c'est celle-là. Toutes les autres systèmes de mettre des systèmes qui sont valables pour tout le monde, des systèmes d'élite en plus. C'est pas des systèmes de de de gens faibles, c'est des systèmes d'élite. Alors, tu crées des gens, les Mass qui c'est eux qui alimentent la clipa. Au lieu que que maintenant ces gens-là, ils défendent le judaïsme, c'est eux qui qui alimentent les forces qui font tomber les gens. Après, c'est une responsabilité, c'est pas rien du tout. Tout ce que tu fais en plus on l'a vu dans les dans les frots suka dans Rabiathan dit dès dès que la suka elle dépasse 20 20 mot 10 m automatiquement elle alimente la sitra parce que ça existe pas une soua qui dépasse 10 m ça existe pas c'est pas une maison provisoire il faut que tu saches que tu es provisoire c'est tout que toute ta vie elle est provisoire et à ce moment tu alimentes pas le négatif c'est provisoire ce qu'on te donne tu dis merci c'est tout tu vas pas contre Donc les is sont rentré dans l'eau de laoucha. Quelle est la différence entre l'eau de la gdoucha et l'eau de la sitraara ? C'est ça. L'eau de la gdoucha c'est de l'eau qui est canalisée dans des récipients. Et l'eau de la sitrahara c'est de l'eau qui pas qui qui a pas de récipient. Donc ça fait ça noie les gens au lieu de de de les de leur donner la vie ça leur ça leur donne le contraire. Comme la lumière. La lumière, c'est de la lumière quand elle est dans un récipient. Sinon, c'est du feu. La même énergie qui donne, il y a des méorés or et des méorés hch. Il y a des des luminaires de lumière, des luminaires de feu. Si maintenant c'est mal réglé, c'est trop fort, ça devient des luminaires de feu. C'estàd c'est destructeur. Parce que maintenant les eaux qui sont des eaux négatives, qui sont les mauvaises pensées, elles veulent se renforcer sur la sur laoucha. va attaquer la la c'estd l'océan de la sagesse qui parce que toute l'emprise de de la de la sitraara c'est du côté négatif il est dans le daat de la personne c'est dans la conscience de la personne c'est là où la guerre elle se passe. La conscience c'est l'océan de la sagesse. Parce que toutes les mauvaises pensées qu'il y a dans l'homme, elles se trouvent dans la dans la dans le cerveau. C'estàdire c'est une guerre qui c'est une guerre de pensée. C'est là où se trouve le toute la minhama. C'est dire que les pensées elles vont faire Raben il dit le c'est les bonnes pensées, lesara c'est les mauvaises pensées. Tout c'est la tendance. Après d'un côté le penchant il va venir des pensées dire si les pensées sont positives alors le c'est si c'est pensé négative alors c'est c'est au niveau de la pensée que tout que de c'est au niveau de la de la pensée de la sagesse de la personne c'est là où va y avoir le le principal de la guerre après le reste c'est des conséquences maintenant toutes les toutes ces forces négatives Elles ont été annulées et maintenant là la mère de Gdoua elle est restée c'estàd elle est restée sur les 12 le sur les 12 chemins des 12 tribus c'està dire la mer elle elle est pas elle a pas noyé les les 12 tribus ils ont pu circuler à l'intérieur dans le de la terre la terre ferme et trouvé leur chemin dans la mer les cavanantes de la tuva dans Elou le cavanot de tuva dans le kitvizzal ça s'appelle unem bayam derer celui qui donne une chemin dans la mer c'est ça les les les cavanotes c'est les cavanotes qui du harizal sur le mois de sur deva c'est un bam derrière il donne un chemin dans l'océan la c'est un océan maintenant quand tu trouves un chemin dans l'océan ça ça c'est ça la tuva d'assécher un chemin de manière à ce que tu puisses circuler à l'intérieur mais j'ai Maintenant toute la elle s'est fait grâ grâce à Yosef qui représente l'alliance celui qui a gardé l'alliance c'est ça qui a fait laou laou ils ont été obligés mon cherabenou d'aller chercher lesamf les osemans def pour que la mer elle puisse s'ouvrir sinon elle serait pas ouverte parce qu'il fallait un niveau de d'alliance très fort pour trouver le chemin dans ce monde, dans cet océan de de ce monde là pour pas se noyer, il faut un niveau de d'alliance très très élevé. La mère, elle a vu et elle s'est sauvée, elle est sortie c'est pas la mer c'est quandf il est sorti dehors de la maison de Potifar. Ça c'est le passou de Yosph maison. Alors quand Joseph il est sorti de la maison de Potifar pour pas tomber dans le dans le avec la femme de Potifar donc il s'est sauvé quand lui il est sorti il s'est sauvé alors quand eux ils sont venus devant la mer la mer elle s'est ouverte aussi elle s'est sauvée c'estd la mer elle elle s'est ouverte elle les a laissé passer parce qu'ils ont amené les le les le les les les oss ocans de Josep donc on voit que que les deux les deux choses elles sont liées c'està-dire comme lui il s'est sauvé de la femme qui voulait le faire tomber la mère la mère elle s'est ouverte pour lui faire son chemin. Donc ça vient de l'alliance. C'est l'alliance qui a donné la force de trouver le chemin dans la mer. Ça aussi ça réponse à ce que tu as demandé. Comment trouver son chemin dans la mer ? C'est l'alliance. L'alliance c'est le point de départ. C'estàdire plus dans l'alliance tu fais attention et plus tu vas tu vas trouver ton chemin dans la dans la Torah. Tu vas trouver la la terre ferme dans la Torah. Sinon c'est de l'eau. C'est des sabes mouvants ou de l'eau. Des gens il se noirent. Mais que si quelqu'un il a l'alliance, l'alliance ça ouvre les chemins, ça ça fait ça ça sèche les chemins parce que dès qu'il y a l'alliance, les les récipients sont réparés. Dès qu'il y a alliance, c'est réparation des récipients. Après, la personne, elle trouve son chemin. Toutes toutes les questions qu'on a nous quand on rentre dans la Torah, toutes ces questions elles viennent parce que justement on n'a pas de récipient. Celui qui a un récipient, il a pas de question. Bilal, il y a il fait ce qu'il a à faire, c'est tout. Mais celui qui qui a pas de récipient, il voit pas la route. Donc chaque fois, il a des questions. Il dit comment je vais faire ça ? Et comment je vais ? Il voit pas. pas ch c'est parce qu'il y a pas il y a pas de chemin celui qui a un récipient le chemin il est clair devant vous il y a pas de problèmomo donc ça c'est qui a fait que ça s'est ouvert en 12 parties continu à demain Yeah.