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la grâce est l'expression de l'âme

la grâce est l'expression de l'âme

Breslev - Avraham Ifrah ·

Likoutei Moharan Emouna
Vitesse :

http://www.breslev.fr/ Etude des conseils de Rabbi Nahman de Breslev .Tirés de ses principaux livres(Likoutey Moharan, les Contes, Sefer Hamidot, sirhot haran) et des écrits de ses plus grands élèves (Rabbi Nathan, R. Nahman de Tcherine, Rav Avraham ben Rav Nahman, etc...). Adapte au grand public ainsi qu'aux connaisseurs expérimentés. Les sujets traités: la vie quotidienne , les études, le travail, la femme, les enfants, la famille , Israël, les nations, la philosophie, la émouna (foi), la Téshouva ,la kabala, la hassidout, la vérité, etc... Des conseils simples et si efficaces qu'ils changent la vie ...EN BIEN !

Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] ha [Applaudissements] alors chavau à tau tout le monde à tous et à toutes en espérantem que vous avez passé un bon shabbat un excellent Chabbat Chabbat alors comme on a l'habitude à BR lève de shabbat matin d'étudier le C pourassot alors ce matin on a étudié le le compte du berger irani toujours c'estàd le compte de de l'homme riche commerçant riche et la famille pauvre qui était ses voisins et que Rabenou il a il a dit que dans ce compte là c'est un petit peu c'estàd c'est l'histoire du maschi de la révélation de maschiem alors là-bas dans le compte il y a un moment où la femme du pauvre Ava été kidnappée par un général et le riche en voyant la peine du pauvre alors il il s'est décidé il a eu un coup de folie et il a eu très pitié de de cet homme qui était seul qui avait pas d'enfant alors ni richesse ni enfant alors il a dit moi j'avais que ma femme je l'ai perdu donc le riche il a été pour récupérer essayer de récupérer de sauver la femme du du pauvre donc il est allé dans la maison du général et il a il a pris la femme du pauvre et il s'est sauvé avec elle et ils se sont cachés dans plusieurs points d'eau dans SEP points d'eau différents et ensuite il l'a ramené à son mari alors alors rabénous dit que par le mérite que cette femme a résisté dans l'épreuve qu'elle a eu avec le général et aussi dans la lespreuve qu'elle lu avec le riche que S sont ils sont sont comportés correctement avec la chamaim alors Hashem il lui a donné lui a donné une fille elle avait pas d'enfant donc le pauvre et sa femme ils avaient pas d'enfants et le riche non plus il avait pas d'enfant donc eux ils ont une fille et lui il a eu un garçon maintenant la fille qui que qu'ils ont eu le pauvre et et sa femme elle elle avait une beauté qui était pas une beauté humaine du tout qui était pas une beauté de ce monde les gens ils venaient pour pour la pour la voir parce que les gens ils voyaient ça il disaient al vaach elle grandissent parce que c'était une beauté tellement extraordinaire personne n'a jamais vu n'avait jamais vu une beauté pareil dans dans dans sa vie et alors qu'est-ce qu'est-ce que c'est cette splendeur bmet cette beauté on dit qu'à Jérusalem il y a il y a neuf neuf mesures de de beautés qui qui sont venu dans le monde et dans Jérusalem il y a neuf beautés il y a 10 mesures dans le monde et à Jérusalem il y a neuf mesures et tout le monde il a une seule une seule mesure de grâce et de beauté tout neu 90 % de la beauté du monde c'est à Jérusalem seulement il faut les les yeux pour voir bien sûr pour pour voir cette cette beauté-là mais pourquoi c'est comme ça parce que bmet cette cette femme là qu'est-ce que ça veut dire qu'elle a eu une épreuve avec le général qu'elle a une épreuve avec le riche c'est-à-dire que l'épreuve qu'elle a eu Benet c'était d'agir d'après son d'après son cerveau d'après sa compréhension du moment où où elle a décidé de ne pas agir avec sa compréhension c'est-à-dire que que ses actes elle est là elle les a attaché à la Emouna avec Hashem avec de la prière donc ça a donné le fruit de ça qui était cette fille qui est née elle est née avec une splendeur qui était pas de ce monde parce que c'est une splendeur qui vient de l'âme c'est pas une splendeur qui vient du corps ça c'est valable pour tout par exemple quelqu'un il doit acheter une maison maintenant s'il achète cette maison comme une transaction commerciale alors cette maison ça va être le corps d'une maison maintenant si quelqu'un il achète cette maison avec de la prière c'està dire que qui parle avec Hashem il dit regarde Hashem maintenant je j'ai vu une maison elle a l'air de me plaire et cetera mais je sais pas si elle est bien pour moi je sais pas moi je te demande de m'aider si c'est bien pour moi alors aide-moi à ce que ça se fasse facilement et honnêtement et cetera si c'est pas pour moi alors aide-moi à ce que ça séloigne de moi parce que je sais pas alors quand une personne elle fait comme ça elle agit comme ça cette maison va prendre une grâce qui est pas une grâce de ce monde parce que c'est une grâce de l'âme des choses c'est pas quelque chose de matériel c'est quelque chose à travers cette chose là il va y avoir une vie quelque chose de spécial qui va se révéler et c'est comme ça pour toute chose c'est pour ça que que rabiahman il a tellement insisté pour pour nous pour nous aider à à à réaliser ça que tout ce qu'on va réaliser par la prière ça va avoir une dimension une grâce qui n'est pas de ce monde c'estàd c'est une grâce une dimension qui vient des mondes supérieurs et qui qui qui se manifeste qui se manifeste à travers l'âme de la chose donc on a vraiment intérêt dans tout ce qu'on fait à prendre un petit peu de recul et à prier que ça soit pour notre travail que ça soit pour notre notre famille notre vie tout ce qu'on va faire il faut il faut faire avec la prière la prière ça va donner une grâce extraordinaire c'est-à-dire que ça va révéler l'âme de la chose c'est pas le corps de la chose c'est l'âme qui va qui va émaner à travers et là ça prend une dimension comme il y a jamais eu c'estàdire on va voir quelque chose qui qui estlend D qui qui qui a une grâce spéciale même des fois que extérieurement la chose elle a pas elle est pas extraordinaire même si le corps il est pas extraordinaire mais l'âme qui va se révéler de cette chose-là ça va donner une grâce qui va qui va vraiment laisser tout le monde complètement boucheb devant cette chose-l alors qu'elle a l'air très simple ça c'est ce que Rabi Nahman il veut nous apprendre BEM pour avoir la meilleure vie possible dans ce monde dans ce passage qu'on a ici maisachem que qu'on arrive à à en tirer un maximum de de profit pour enrichir notre âme et n permettre bashem de pouvoir arriver à comprendre Hashem de plus en plus BEM alors je vous souhaite à tous à toutes une bonne semaine Chav àov avec beaucoup de réussite avec un un très bon moral avec très high comme dis en anglais très haut comme ça avec beaucoup de des attach de confiance en soi de confiance dans le bien qui est en soi avec ça c'est quelqu'un il a confiance en lui il a confiance dans la vie qui est en lui alors ben il a rien au monde qui peut qui peut le le lui résister il peut passer toutes les difficultés toutes les toutes les épreuves de ce monde sans problèmeem et ch DEAT