La frustration imaginaire.

Kind: captions Language: fr [Musique] alors on est arrivé page 67 dans la deè colonne B c'est ce qu' a écrit dans le prophète dire au suet au sujet de la garantie de du sauva c'est-à-dire de la d'être rassasi qui seront sauvés de la famine nemaram va vous mangerez mangerez vous mangerez savoir vous vous rassasirez et vous vous allez faire des éloges des louanges sur le nom d'EM et vous saurez que je réside parmi les bén Israël parce que par le fait qu'on est qu'on a le mérite d'être rassasié c'est quand le l'âme elle se renforce sur le corps grâce à ça on peut connaître et on peut être conscient de l'existence d'ashem avec son corps et avec son âme comment comme ce sera dans le futur savoir que c'est écrit vous mangerez vous serez rassasié Isral et vous saurez que je suis par parmi les BN israëlà dire que maintenant maintenant à à a priori ça a l'air ça a l'air contradictoire puisque maintenant pour pour pour renforcer l'âme pour que l'âme elle se renforce sur par rapport au corps alors normalement on fait on fait reculer le corps on a on a dit on a dit on va jeûner par exemple qu' on va jeûner c'est pour faire reculer le corps pour pour laisser l'âme se se dominer le corps donc apparemment quand on va jeûner on va pas se sentir assasié au contraire on va se sentir frustré on va sentir qu'il nous manque quelque chose et la tor elle nous dit que non quand tu vas maintenant te retenir c'està-dire quand tu vas tu vas maintenant donner de la retenue à ton corps c'est comme ça que tu vas te rassasier c'est comme ça que tu vas être rassasié c'està dire que quand maintenant tu vas tu vas pouvoir faire un créer un équilibre c'estàdire ce que les BM ce qu'il faut c'est créer un équilibre cet équilibre c'est quoi c'est que le corps il prenne juste qu'il a besoin pour vivre c'est-à-dire que le corps il doit se nourrir pour pour pour pouvoir vivre et quand maintenant le corps il se nourrit juste de ce qu'il a besoin de vivre c'est-à-dire que l'intention de la nourriture c'est pour l'âme c'est c'est c'est pas pour le corps à ce moment-là il y a il y a on il y a une une sens stion de rassasiement à dire la personne elle se sent rassasié dire qu'est-ce qui rassasie le mincer c'est le fait que on a créé un équilibre c'estàd on a mis le corps à sa place et l'âme à sa place maintenant quand le corps il est pas à sa place tout le monde a faim tout le monde est pas bien pour même si le corps il a pris beaucoup les M ça ça se trouve à tous les niveaux vous le trouvez au niveau individuel quand quelqu'un vous voyez les gens qui sont déséquilibrés dans des domaines par exemple des gens qui qui prennent de qui prennent de la drogue ou des gens qui qui qui qui mangent de façon démesurée des gens qui qui travaillent de façon démesurée tout ce qui est fait de façon démesurée ça crée des manques dans l'individu ça crée des frustrations pourquoi parce que c'est la frustration elle vient du déséquilibre du moment où il y a un déséquilibre il y a une frustration si si quelqu'un il veut être s rassasier il faut qu'il s'habitue à à vivre de façon équilibrée si quelqu'un il est déséqu équilibré il va entraîner il va entraîner la frustration c'estàd il va se sentir tout le temps affammé qu' lui manque quelque chose il va pas se sentir bien parce que le le le rassasiment c'estàd de se sentir serein c'est quand il y a un équilibre entre le corps et l'âme parce que le corps lui-même bien que le corps il demande beaucoup mais le corps il est pas bien quand vous lui donnez beaucoup il faut pas croire qu'il est bien que c'est comme un enfant il vous demande des des du chocolat alors il a mangé une demi tablette il veut encore une autre demi-tablette après encore une tablette et tout mais après après il tombe malade il est pas bien il a un problème pourtant son son corps il veut encore encore du chocolat encore encore mais mais mais il est pas bien il est pas il se sent pas il se sent pas bien dans dans avec ça ça veut dire que quoi ça veut que le corps le le problème qu'il a le corps c'est qu'il viit avec l'imagination come on dit il a les yeux plus grand que le ventre ça veut dire que maintenant ça veut dire que maintenant le dans dans le le corps le corps il fabrique le le le corps il fabrique une une il fabrique des une une façon imaginaire de voir la vie c'est fabriqué par le corps c'estàdire que le corps il arrive à fabriquer de l'imagination c'estàdire que c'est ça son c'est ça sa son sa force sa force c'est que il a il il fabrique de l'imagination par exemple quelqu'un il s'imagine que si il était riche alors il serait heureux il pense comme ça c'estàd le corps il lui fait imaginer ça ou bien s'il avait telle chose il serait heureux ou bien si si combien de gens ils se marient après ils sont déçus parce qu'ils croyaent que le mariage ça allait être c'est c'est c'est roméo Juliette alors il croit que que il savait pas que c'est qu'estce à quoi à quoi il s'attendre il croyait que c'était ça la vie alors que que les main c'est un mariage c'est c'est une construction de d'un d'un de de de d'une vie c'est pas toujours agréable il y a des momentsem agréable même très agréable mais il y a des moments très difficile aussi alors maintenant l'imagination elle fait croire à la personne que voilà fais telle chose et tu vas gagner tu vas être bien voilà tu vas faire une tu vas tu vas partir en en vacances au Club Med ou un truc comme ça ça et là-bas tu vas vivre des moments extraordinaires et cetera alors que la personne va là-bas se retrouve seule ou a des des problèmes avec des gens ou lui onvoler sa carte bleue ou n'importe mais ça il vous le dit pas le corps au départ il va pas vous annoncer qu'il va vous arriver des soucis là-bas parce que lui si lui il il est il il a pas intérêt à vous dire ça sinon vous allez pas le faire donc lui il fabrique une vie imaginaire alors la personne elle court derrière cette vie imaginaire et les mé quand elle elle arrive dans dans la chose il y a rien c'estàdire il y a pas ce qu'elle attendait parce que c'est pas là-bas que ça se trouve rab dit que luara il est comme il est comme quelqu'un qui va avec le point fermé et qui court et les gens ils courent derrière lui parce qu'ils pensent qu'il a un diamant ou quelque chose après quand ils arrivent au bout de la course il ouvre sa main il y a rien il dit c'est ça la vie de quelqu'un mais quelqu'un il court derrière des choses et à la fin de sa vie il voit qu'il a couru il a couru pourquoi où j'ai couru j'ai couru vers quoi comme Rabénou il disait aux gens où tu cours où tu cours vers quoi tu cours tu es en train de courir vers quoi tu vas vers quoi avec ça c'est quoi là où tu vas tu tu es en train de te rendre compte d'où tu vas les tous les soucis tous les toute la prise de tête et cetera pourquoi pourquoi pour manger un morceau de pain tu crois que que je il va pas te donner un morceau de pain il va te donner un morceau de pain qu'est-ce que tu es en train de courir fais ton travail normalement et puis c'est tout ne cours pas ne te fais pas de souci n'ajoute pas des trucs sur ce que mais h il est le problème c'est que le corps il fabrique il fabrique une substance imaginaire c'estàd il fabrique une une une vie imaginaire et l'homme il court derrière cette vie là c'est ça qu'il faut enlever ça il faut l'enlever comment onenlève par le par l'équilibre c'est-à-dire que le fait qu'on met le corps à sa place le corps lui-même après il est heureux il se sent bien parce que le corps il est tout le temps frustré parce qu'il a jamais ce qu'il veut on lui jamais il a assez puisque tout tout ce qu'il veut c'est c'est imaginaire ça existe pas donc jamais il va avoir lesamim il disent celui qui a 100 il veut 200 dans l'argent celui qui a 200 il veut 400 ils disent le le ventre le ventre des des des impilles il est toujours vide c'estàdire il a toujours le ventre creux il a toujours un petit creux au ventre même s'il vient de manger il a toujours un creux c'est-à-dire il il veut toujours plus que ce qu'il peut les masser que ce qu'il peut digérer même ce qu'il peut mettre dans son ventre voyez des gens et que et que que quand il se il se servent à manger ou autre il laissent il laissent dans leur assiette ou ils prennent ou ils sont dans un restaurant Il commandent des une soupe après une pizza après du poisson après de la viande après de la glace ils peuvent pas manger tout ça mais seulement les le l'imagination elle a pas de limite c'est-à-dire les les le corps lui dit allez encore encore encore mais les mains assés il peut pas les manger après al alors il y a le corps tu on voit que il produit des choses qui sont imaginaires ce qu'il faut c'est le calmer de cette imagination comment le calme de l'imagination c'est qu'on lui fait du goutte à goutte on lui donne des doses qui sont des gases qui sont calculées en dehors de l'imagination c'est des doses réelles c'est pas des doses qui sont qui sont imaginaires donc maintenant quelqu'un il apprend à manger on lui dit voilà monsieur vous vous pesez 30 kil vous avez tel âge vous devez manger 60 g de pain par jour vous devz mangez ça ça et ça voilà ce qu'il va manger c'est tout maintenant le corps il dit wou wou ou il dit bon ok calme-toi reste tranquille calme-toi du calme tu vas voir que tout va tout va aller bien et après le corps lui-même il est bien c'està dire pourquoi parce que le corps maintenant il il peut s'inclure dans l'âme il peut vivre avec l'âme mais avant il pouvait pas vivre avec l'âme on peut comprendre dans ça on peut le voir cette chose-là c'est plus facile de comprendre dans le dans un couple c'est-à-dire que quand quelqu'un il se marie il doit il doit faire des concessions il est obligé de faire des concessions pourquoi il est obligé de faire des concessions parce que avant il vivait il vivait un corps tout seul il vivait pas avec une âme il vivait en tant qu'individu tout seul doncantentend qu'individu tout seul il avait de l'imagination il y avait beaucoup de de de choses qui étaient imaginaires c'est normal il est tout seul il y a personne pour le contredire il y a pas temp pour le mettre en place il y a personne pour le pour le régler et cetera il fait ce qu'il veut il rentre à l'heure qu'il veut il peur à l'heure qu'il veut il mange ce qu'il veut quand il veut et cetera ok maintenant il se marie tout ça c'est terminé pourquoi tout ça c'est terminé parce que maintenant on on on va commencer à vivre à deux c'estàdire une âme et un corps donc on est obligé de s'équilibrer on peut pas faire ce qu'on veut ni l'âme elle peut pas faire ce qu'elle veut ni le corps il peut pas faire ce qu'il veut ni l'âme elle peut pas commencer à à à à aller dans la spiritualité de façon complètement déséquilibré ni le corps il peut pas aller dans dans dans dans le dans le dans la consommation de façon déséquilibrée donc le mariage c'est quelque chose qui va aider énormément à trouver son équilibre si on fait des efforts bien sûr si quelqu'un il fait pas d'effort c'est c'est c'est il va se sentir frustré les gens ils ont l'impression de depuis ils sont mariés ils peuvent pas faire ce qu'ils veulent et cetera mais c'est pas vrai c'est pas vrai c'est pas qu'ils peuvent pas faire ce qu'ils veulent c'est que maintenant il y a on est obligé dans le mariage de trouver un équilibre et l'équilibre c'est le début de la vie c'est le début la vérité c'est le début de la vie c'est le début de tout tant qu'il y a pas d'équilibre il y a rien dans le monde il faut savoir que tant qu'il y a pas d'équilibre on peut pas on peut pas on peut pas vivre quelque chose de vrai maintenant vous prenez cet exemple là pour l'individu lui-même entre son corps et son âme pour le couple entre l'homme et la femme pour les les nations entre les nations et le Hâ Israël et le tsadiq avec le HME Israël tout toutes ces choseslà c'est la même chose vous voyez dans la parachat monerabou dit j'en peux plus j'en peux plus ça veut dire queils sont arrivés à le déséquilibrer c'est-à-dire qu'ils sont eux lui lui mocher c'est l'âme du du H Israël donc maintenant quand le H Israël il dit je veux de la viande pourquoi il a craqué à ce moment-là mon cherenou pourtant des occasions de craquer il ils lui ont fait des occasions pourquoi il a craqué à ce moment-là parce que dafka c'est ce qu'on est en train de voir ici c'est-à-dire que le fait que eux ils arrivent pas à être rassasiés avec la manne ça ça entraîné que luiême même il en peut plus que lui-même il a plus la force de les lever c'est-à-dire que maintenant il dit je je peux plus je peux plus que je peux plus avec ces gens-là pourquoi dafka au moment où il demande de la viande ils disent on en a marre de la Mane on veut de la viande mais il dit mais attends mais vous mangez de la manne il dit non non on veut de la viande alors alors c'est qu'est-ce que c'est la viande la MAN par rapport à la la manne c'est équilibré c'est uneiture équilibrée parce qu'il y avait tout dedans c'estàdire quelqu'un il le mangeait c'était C c'était une nourriture dans laquelle les gens ils avaient même pas besoin d'aller aux toilettes rien du tout c'est quelque chose qui qui qui était dans le corps de façon parfaiteà dire que c'était de la la nourriture parfaite mais maintenant cette nourriture parfaite comme eux maintenant les massés ils avaient un problème le problème qu'ils avaient c'était quoi le vrai problème qu'ils avaient c'était pas ça le vrai problème qu'ils avaient c'est d'avoir des rapports interdits avec des des femmes c'est ça qui c'est ça c'est ça leur vrai problème ils voulaient se marier avec des femmes qui aent été interdites quand ils ont senti qu'ils sont rentrés maintenant dans une situation où on va commencer à leur mettre des des barrières c'est-à-dire qu'on va leur exiger un certain équilibre parce qu'on va leur dire voilà tu as pas le droit de te marier avec ta sœur avec avec la femme de ton père avec et cetera toutes les interdictions qu'il y a dans le mariage ça ça commencé à les frustrer ils sont sentis mal dans dans la tava de ça ils ont commencé à à à aller délirer sur le lien de la viande ils ont dit ouais mais on a on a pas de viande à manger et cetera c'est pour ça que le que que les les méfarchim ce qui explique qui dit que les mcés leur leur leur leur complainte au fond c'était pas tellement sur le manger c'était sur les rapports interdits ça veut dire que maintenant ça veut dire que maintenant eux ils cherchaient du plaisir maintenant la la le plus grand plaisir qu'il y a c'est l'équilibre mais seulement les seulement les gens comme comme ils sont déséquilibrés de nature c'est-à-dire que le corps il fabrique de l'imagination il fabrique de l'imagination c'estàd que cette imagination elle déséquilibre les gens elle les rend déséquilibré alors ils vont ils vont aller courir derrière des choses de façon déplacé de façon déséquilibrée ça même c'est ça qui va les leur entraîner qu'ils sont malheureux alors que si maintenant quelqu'un il prend ce qu'il a besoin de façon équilibrée qu'est-ce qu'il va faire il va faire un you c'estàdire il va créer une union entre son homme et son corps et son corps il va être heureux et son âme elle va être heureuse et son corps il va être heureux et tous les deux ensemble ils vont être heureux pourquoi parce qu'ils sont arrivés tous les deux à se respecter l'âme elle a respecté le corps aussi elle est pas rentré dans des trucs de fou que que qu'elle a brûlé le le le corps ici on dit il y avait il y avait ablè dans la génération d'avant il y avaitalom il y avait il y avaitapira laalom celui qui vient après le cours son son papa r chapira c'était un très grand sad c'était c'était un un un très très grand d'Hem c'était un homme qui qui qui a servi Hashem avec un un mess nef de de folie c'estàdire c'était un homme il allait il allait tous les soirs au côtel et à pied quand quand le côtel il était encore en Jordanie et tout et il MAM et il criait dans dans T jusqu'à qu'il a du sang qui sort de ses poumons tant qu'il avait pas du sang il s'arrêtait pas de crier d'hurler d'hurler jusqu'à que et comme ça tous les soirs tous les soirs et et ce qui s'est passé c'est c'est que saofsof il est mort relativement jeune c'està dire il a pas atteint un âge je sais pas s'il est mort à 65 70 ans il a pas atteint une grande vieillesse maintenant ravitrak alom il était contemporain c'était deux grands amis mais Rav vraak il a vécu jusqu'à 92 ans mais Rav vitraak il avait une vie il avait une vie très équilibrée c'està- direire que c'était un homme il perdait pas une minute dans sa journée mais il était tout équilibré il avait les heures de sommeil normal le manger normal tout était normal mais seulement il avait un niveau de productivité dans le temps énorme donc il il est arrivé à attirer le maximum de son âme et de son corps dans le temps dans la qualité dans la quantité dans tout grâce à l'équilibre c'est comme Yakob Avinou Yakob Avinou lui il a eu 12 enfants qui étaaiit de 12 tribus de de du H Israël il a aucune enfant aucun enfant qui qui est parti en en en de de côté Avraham il a eu il a eu le problème avec Ismaël et sera le problème avecave ça c'est venu de quoi c'est venu du déséquilibre c'està direire que du déséquilibres qu'ils ont eu un dans le dans le réède et l'autre dans la Gvoura mais mais mais Yaakov qui est amud qui est le pilier du milieu il eu que des enfants des enfants qui étaient tous bien tous ces enfants cé des tadikim tous les chvatim c'est des tadikim même qu'ils ont eu des problèmes avec yosf et tout mais c'est des tadikim c pas des des des gens des des des gens déséquilibrés ils avaient cet équilibre là que céquilibre là c'est l'alliance c'est tout ce qu'on veut l'alliance principalement c'est c'est l'équilibre l'équilibre parfait ça vient de l'Alliance l'alliance ça donne l'équilibre maintenant quand il a quand il y a quand il y a un un déséquilibre qui est fabriqué par le corps et l'âme elle est malheureuse et le corps il est malheureux parce que l'âme quand elle a un corps déséquilibré alors elle a tendance à l'agresser c'està dire la personne elle va pas elle va pas dormir la nuit elle va faire des trucs elle va elle va forcer forcer sur le corps parce que elle voit qu'elle a un corps qui est épais qui est lourd et qui lui fabrique des des films d'imagination donc l'me elle va agresser le corps quand l'âme elle va agresser le corps le corps il s'affaiblit quand le corps il s'affaiblit il devient encore plus exigeant quand il devient plus exigeant l'âme encore elle elle elle attaque encore plus et comme ça c'est de l'autodestruction c'està dire qu'il y a une autodestruction qui provient à la base qu'un des déséquilibre c'est tout que du déséquilibre c'est le déséquilibre qui a créé cette autodestruction alors que si la personne elle était équilibrée elle aurait pu avoir un bénéfice de de de l'âme et un bénéfice du corps c'est-à-dire que son corps il serait du vraiment un un un chariot c'estàd qui va porter l'âme et avec du bonheur avec du bonheur maintenant quand on dit pour pour yaakob et Esab c'est la même chose pour dans le couple c'est la même chose dans yaakob et es c'est la c'est le même problème c'estàdire vous pouvez le mettre dans tous les rapports entre la spiritualité et et la matière c'est toujours le même problème vous prenez yaakob et Esab on dit col col yaakob il a desab la voix c'est la voix de yaakob et les mains c'est les mains de Essav maintenant Essav c'est des mains donc Essav c'est c'est un peuple de mains d'accord c'est ça hab donc maintenant des mains qu'est-ce qu'elle cherche elle cherche une âme oui des mains elle cherch comme voyez des des des ouvriers qui viennent il dit voilà ils attendent ils veulent du travail qu'est-ce qu'il cherch du travail voilà du travail ils sont là ils veulent du travailler c'est ça qu'ils veulent pour gagner leur vie maintenant SAV dans son dans son nature il cherche il il cherche à une âme pour ses mains c'est ça qui cherche lui il a des mains maintenant il veut une âme ça ça lui manque ah maintenant d'où il peut prendre l'âme c'est que de la voix de yaakob parce que yaakob c'est l'âme de ESS maintenant si yov dans son niveau de parole il est pas monté à c'est c'est-à-dire que maintenant si akov il a des des des des problèmes par exemple de de dans la nourriture comme Rabenou rapporte dans ses fire amidot c'est rapporté dans dans lesé couté moral Rabenou il dit que quand quelqu'un il sent qu'il y a chez lui un un un grand désir de manger c'est-à-dire qu'il a très envie de de manger des choses et cetera il doit savoir qu'il a des ennemis du côté de Essav qui sont qui qui sont en train de qui sont sur lui c'est pour ça qu'il a ça pour pour pourquoi d'après ce qu'on qu'on dit ici c'est facile de comprendre pourquoi parce que maintenant quand la personne qui est Yakov normalement il est là pour fournir la parole au monde qu'est-ce que ça veut dire pour fournir la parole au monde c'est-à-dire que lui c'est un fabricant c'est un fabricant de de de parole c'estàdire c'est quelqu'un qui sait faire du recyclage du monde en parole un juif c'est quelqu'un qui est capable de recycler tout le monde entier toute la matière le minéral le végétal l'animal et l'humain il peut les recycler en parole c'est ça son travail c'est-à-dire qu'il prend n'importe quoi il en il en fait des paroles comme hasch lui dit prenez des paroles et venez vers moi c'està dire que maintenant avec la nous ce qu'on cherche dans tout dans le monde normalement c'est que de la parole quand maintenant on fabrique de la parole les mains elles trouvent elles trouent une âme qui qui est la Parole qui va qui va diriger les mains donc les mains elles se sentent tranquilles parce qu'elles sont dirigé elles ont elles ont un maître qui est la parole et qui leur dit quoi faire elles se sentent utiles elles se sentent dirigé elles se sentent utile ell se sentent bien maintenant quand quand la parole elle travaille pas c'est-à-dire que si maintenant yov il se met à manger trop ou il se met à chercher trop d'argent ou à chercher trop des plaisirs de ce monde qu'est-ce qu'il fait il va il va descendre du niveau de la parole c'est-à-dire au lieu de transformer les éléments qu'on lui a donné de matièrees premières de ce monde en en parole il les a transformé en consommation d'accord il a utilisé pour consommer quand il utilise pour consommer il y a le grand consommateur et SAV qui qui est qui commence à être très frustré parce que ces mains elles ont pas de elles ont pas de sens elles ont pas de sens les mains parce que il il il a besoin d'âme des mains sans âme ça peut pas vivre c'està direire le corps sans âme il peut pas vivre donc il a besoin d'une âme il se sent malheureux combien des gens il combi il a des gens dans leur vie ils ont donné leur corps pour des choses et ils se sentent malheureux je me rappelle une dame une fois elle était venue à Ouman elle avait 45 ans elle était elle était chef d'une d'entreprise elle était PDG d'une grosse boîte à Paris et et elle avait 45 ans et quand elle est venue à ouan elle s'est mise à pleurer elle a dit j'ai gâché ma vie j'ai gâché ma vie j'ai 45 ans je me suis pas marié j'ai pas d'enfant qu'est-ce que j'ai fait de ma vie où tu cours tu où tu vas tu vas faire quoi ok tu es PDG tu as 500 personnes sous tes ordres tu tu gagnes 40000 € par mois ce que tu veux ok mais ta vie c'est quoi après tu vas voir tu vas commencer à pleurer parce que tu es devenu un corps qui a pas d'âme et ce corps tout seul il sait très bien comme tout le monde où il va terminer il va terminer dans le décor comme tout le monde il y a un moment où ça y est il va il va il va quitter la la scène il va aller dans le décor comme tous les corps il finissent là-bas il y a pas alors maintenant la personne elle commence à avancer avancer dans l'âge après tac elle prend elle réalise qu'est-ce que j'ai fait de ma vie mais où j'ai étis là j'ai fait quoi j'ai rien fait du tout pourquoi parce que il s'est déséquilibré il est rentré dans le corps de façon trop exagérée ça ça lui ça lui a agâché sa vie c'està-dire que l'âme l'âme l'a quitté il y a plus il y a plus de place pour l'âme il peut pas comment l'âme elle va venir dans un corps le corps il est il exagère là elle se sauve elle se elle se met en elle se met en position comme on dit euh vous savez comme les les ordinateurs ils sont en position de veille comme ça il se met en veille il attend que la personne elle elle veut bien le réveiller il se met en veille làme elle se met en veille elle attend c'est tout et pour l'instant c'est le corps qui dirige alors ça c'est un problème à tous les niveau tous les niveaux c'est c'est une base dans la vie c'està-dire qu'il faut savoir que chaque fois qu'il y a une retenue du corps qu'on qu'on impose au corps une retenue il faut savoir que cette retenue là ça va être le bonheur du corps lui-même c'est pas que maintenant on va enlever au corps quoi que ce soit au contraire avec ça le corps il va il va ir une transparence qui va lui permettre de refléter la lumière de l'âme et ça c'est son plus grand bonheur c'est le plus grand bonheur du corps c'est de pouvoir refléter l'âme qui est en lui il y a pas mieux que ça il y a pas plus grand que ça ce qu'il avait Adam marichon Adam marichon il était transparent adamichon son son corps il était transparent il était en lumière il était pas c'était pas un corps en en viande c'était un corps transparent en lumière il y avait l'âme l'âme elle était dans un un vêtement de comme il dit qu' y actonette or etctonette or il avait un vêtement en en lumière après il a un vêtement en chair au début c'était un vêtement en lumière c'était pas un vêtement en cher c'est-à-dire que même la la même le l'emballage de l'âme c'était une lumière plus plus basse mais c'était une lumière c'était pas de la matière c'était un halo comme ça de de lumière qu' avait autour de son âme et quand il a fauté c'est devenu de la c'est devenu ma m de la viande la chair elle est devenue épaisse et le corps il s'est épaissi alors maintenant la personne il faut savoir que son corps chacun son corps si s'il le laisse aller à à l'imagination il va faire n'importe quoi c'est comme un enfant il faut il faut s'occuper de lui il faut pas lui donner tout ce qu'il veut un enfant peut pas lui donner tout ce qu'il veut un enfant veut pas lui vous pouvez pas lui dire oh tu veux un vélo prends tu veux ça prends tu veux aller en vacances prends tu veux faire ça prends tu veux de l'argent prends parce qu'après vous allez le trouver un jour dans un dans dans vous allez trouver dans dans dans un dans un truc de destruction il s'est destruit soit par la drogue soit par les vols soit par n'importe quoi mais en tout cas il va détruire sa vie cette destruction de la vie elle vient de l'exagération du fait qu'on a déséquilibré le corps et ça souvent les les parents ils sont responsables de ça parce que il croi que que de gâter les enfants c'est ça qui les rend bien mais c'est ça qui les détruit ça détruit quand on gâte quelqu'un come on dit la situation elle commence à se gâter pourquoi on dit commence à se gâter ça veut dire que que les gens ils savent très bien que ça que ça se gâte ça veut dire pourquoi ça veut dire que ça y est c'est en train de on est on est on a quitté l'équilibre la chose elle commence à aller à se déséquilibrer un individu vous le laissez aller là où il veut il va se détruire complètement le corps vous le laissez aller à son imagination il va il va se détruire il va détruire votre vie tandis que si vous lui dites voilà regarde c'est pas que je veux pas te donner je vais te donner mais mais fais-moi confiance je vais te donner ce que tu as besoin et quand tu vas prendre ce que tu as besoin tu vas te sentir bien il y a des gens ils veulent manger beaucoup après ils sont pas bien il ils dorment pas bien tout le système il marche pas bien ils sont pas ils sont pas en forme ils sont pas bien et et maintenant vous le dire mais arrête de manger ils disent mais non si j'arrête de manger ça va être encore pire c'est le contraire calme-toi dans la nourriture tu vas voir que maintenant tu vas te sentir beaucoup mieux ton corps lui-même il va se sentir beaucoup mieux le corps lui-même sans parler de des bénéfices de l'âme parce que le corps son bonheur c'est la transparence plus le corps il devient transparent plus il est heureux maintenant SAV c'est la même chose c'està direire dans le monde c'est comme ça c'est si maintenant Yakov il arrive à dominer se dominer à lui avec la parole alors cette parole là elle va rassasier et Save et save il va se sentir bien parce que il va sentir qu'il a une âme pour pour son corps mais si maintenant yaakob il travaille pas sur sa voix sur son sur son sur sa parole alors il va être frustré et quand save il va être frustré qu'est-ce qu'il va faire il va il va avoir une vie déséquilibrée c'estàdire il va chercher des choses qui sont un déséquilibre il va aller vers des des des des choses qui vont lui faire du mal c'està dire il va commencer à faire du Balagan dans le monde regardez tout tout ces tous ces tous ces trucs qu'il y a dans le monde celui-là le Poutine la les trucs atomiques l'autre ça l'autre en irac l'autre là-bas l'autre tout ça ça vient de quoi ça vient d'un déséquilibre c'est tout c'est que du déséquilibre qui fait ça pourquoi tu peux pas rester tranquille chez toi vivre tranquille non il peut pas pourquoi il peut pas parce qu'il a une frustration qui est trop forte il est tellement frustré qu'il est tout le temps en train de chercher comme quelqu'un d'affamé tout toujours en train de chercher qu'est-ce qu'il va pouvoir se mettre sous la dent toujours en train de chercher quelque chose tandis que si maintenant il il comprend qu'en restant tranquille il va recevoir de la lumière de l'âme et ça il peut il peut le faire que si l'âme elle le domine la faute c'est pas la faute du corps c'est la faute de l'âme c'est pas du corps parce que le corps c'est un corps le corps il est là pour c'est un emballage le corps vous pouvez pas lui dire voilà regarde où tu m'as amené et cetera parce que c'est l'âme qui c'est l'âme qui dirige le corps l'âme elle est faite pour diriger elle est pas c'est pour ça qu'ashem nous les gens ils disent mais pourquoi pourquoi le hâme Israël il a tellement souffert et tout si vous dites que vous êtes le peuple élu le peuple chéri d'ashem et cetera pourquoi Hashem il vous a fait tellement parce que nous c'est nous nous on est chéri mais on est chéri d'Hem mais on est responsable d' l'humanité ça ça ça empêche pas l'un l'empêche pas l'autre Hashem il nous a chéri il nous a mis IR responsable mais on est responsable il y a un moment où on doit prendre nos responsabilités donc ça ça entraîne après des problèmes que d'autres n'auront pas dans un dans un train vous allez pas aller aller aller sanctionner les wagons vous sanctionner la locomotive c'est la locomotive qui compte c'est pas le le les wagons les wagons ils suivent c'est tout maintenant si les vagons ils avancent pas c'est qu'il a un problème dans la locomotive il faut aller regarder la locomotive donc dans dans le dans dans un dans un individu c'est la même chose c'est dans dans l'individu si s'il utilise sa parole alors si s'il fait attention de de mélanger toute sa vie avec des paroles c'est-à-dire qu'à chaque fois il il amène la parole dans ses actes il il accompagne tous ces actes de parole alors il va il va commencer à purifier son son son corps il va purifier son corps et quand son corps il va être purifié son corps lui-même il va devenir transparent il va avoir un bonheur du corps et de l'âme ensemble par un équilibre il va arriver à un certain équilibre alors une des portes d'accès comme on a dit à à plusieurs fois dans cette Torah une des portes d'accès de de de de du monde de la de de de la parole c'est c'est de faire attention à la nourriture c'està-dire c'est au moment de la nourriture où on va voir ce problème là donc quand on voit dans la parachat dans cette parachat de botra que que le homme Israël il a demandé de la viande ça veut dire que il y a il y avait un problème de déséquilibre ce problème de déséquilibre il est venu du fait que le hâme Israël il a avancé trop vite par rapport à la réparation des midotes c'està dire les midotes c'est le corps c'est le corps l'émidote de quelqu'un c'est son corps l'émidote c'est pas l'âme l'émidote c'est le corps ce sont les mesures de comportement les mesures de comportement c'est c'est c'est le corps de l'âme c'est le récipient pour l'âme maintenant quand quel un il a des des midodes qui sont déséquilibrés il a des comportements déséquilibrés ça même ça lui entraîne un déséquilibre dans l'appréciation de la spiritualité même si vous lui donnez de l'or même si vous lu donnez des diamants il pourra pas les apprécier parce qu'il est déséquilibré donc il sait pas ce que c'est de l'or des diamants des gens vous leur dites voilà la terre d'Israël c'est une terre de de c'est une c'est une terre de où coule du lait du miel il comprend pas de quoi vous parlez regardez ce matin MAM je vous voyez j'ai mis j'ai j'ai mis la vidéo dans dans le dans dans le dans YouTube tellement c'est beau vous voyez à David am il y a il y a un Minan aunet bon ça commence bien le net ça commence à 1h du matin mais les gens ils font les Thim et cetera là-bas mais mais il y a un minen le matin au net et après les gens ils dansent et il y a il y a un qui joue du violon il y a il y a il y a un r là-bas qui joue du violon les gens il danse mais qui est-ce qu' a ça dans le monde qui qui est-ce qui peut faire ça dans le monde qui est-ce qui peut partir je vous défie dans n'importe quel pays du monde quel qui est-ce qui peut quitter sa maison à pied à 2h du matin et aller dans un endroit qui est la tombe de David Amel il il va prier et après il y a des gens qui offrent des gâteaux le café les gens ils dansent et il y a un violoniste et ça tous les jours c'est pas le le le le 14 juillet ça c'est tous les jours tous les jours mais mais mais quelqu'un il peut pas les gens même s'ils voient ça il peuvent pas ils peuvent pas capter le bonheur qu' y a là-dedans pourquoi parce que le corps de la galoute le corps de l'exil il asphyie les gens ça asphyie l'âme parce que l'exil c'est un déséquilibre total l'exil c'est quelqu'un c'est c'estàdire normalement normalement quelqu'un il est il a un corps et une âme d'accord donc il doit travailler sur sur l'équilibre entre le corps et l'âme mais quand quelqu'un il est exilé ça veut dire qu'on l'a mis son corps dans dans un autre corps encore plus grand que le sien c'està direire qu'il a deux corps il a son corps à lui et il a le corps de dans lequel il vit que il exile c'estàd il vit il vit exilé dans un autre corps comment voulez les pauvres qui qui se rendent compte que que la vie elle existe quelque part comment il va se rendre compte de ça c'est très difficile s'il y a pas une miséricorde divine pour lui ouvrir les yeux et le cœur et un moment lui permettre de sortir c'est très très difficile maintenant le HME Israël c'est la même chose com mon viens il dit j'en peux plus de ces gens-là et tout regarde avec tout ce que tu leur donnes tout ce que tu leur donnes tu leur as donné la MAN tu leur as donné tu les as fait sortir d'Égypte tu as fait des miracles et tout mais mais il faut que tu saches que ces gensl ils sont déséquilibrés ils ont vécu dans un exil ils sont sortis avant la fin de l'exil donc ils ont pas pu purifier tous les éléments parce que normalement dans les 400 ans d'exil on devait purifier les quatre éléments de de de la terre les quatre les quatre niveaux le minéral végétal l'animal et l'humain et aussi le feu l'eau la terre et l'air tous ces éléments devaient les purifier en restant 4 qu siècles en Égypte maisant on est sorti avant c'est-à-dire on est sorti déséquilibré comme on est sorti déséquilibré ça nous ça nous a donné un rapport faussé avec la spiritualité c'est-à-dire qu'après même la spiritualité elle arrivait pas à nous rassasier c'est-à-dire que les gens ils étaient ils étaient frustrés même dans la spiritualité il y a des gens voilà ils ont la Torah un truc et tout et et ils peuvent pas ils sont ils sont frustrés avec la Torah pour même qu'ils ont la Torah pourquoi ils sont frustrés alors que la Torah c'est c'est la Torah c'est la vie ça donne du bonheur pourquoi les gens sont frustrés avec la Torah parce que leur midotes elles sont pas bonnes ils ont pas des bonnes midotes c'est-à-dire qu'ils ont pas eu encore le le mérite de pouvoir équilibrer leur comportement quand le comportement il va être équilibré le bonheur il va être là et les gens ils comprennent pas ça les gens ils voient le bonheur alors ils courent vers le le bonheur il voit le moustique comme le moustique il voit la lumière Il court il court vers la lumière mais attends elle va te brûler cette lumière reste tranquille reste tranquille calme-toi va doucement équilibre-toi avance doucement tu viens de loin mon ami tu viens de très loin tu as besoin de beaucoup beaucoup de nettoyer avant d'avoir accès à la lumière beaucoup tu peux même pas t'imaginer combien tu as besoin de nettoyage avant de d'avoir accès à la lumière tu peux pas imaginer comment ton corps il est épais tu peux pas imaginer comme Rabénou il a dit à ses élèves cétait ça c'est les élèves de Rabénou qui c'était des de Raben rabudel Naftali Rabi Nathan des tadikim d'un niveau extraordinaire s ils étaient là aujourd'hui un d'entre eux le plus petit d'entre eux il aurait le monde entier il aurait été émerveillé devant eux et Rabenou leur a dit si si les enseignements que je vous dis à vous je les avais dit aux élèv du balchemtov il serait il serait envolé il serait inclu dans l'infini en entendant le côé moral s'ils avaient si si maintenant c'est c'est ces gens-là ils avaient entendu ces torentes là leur âme elle seraiit sortie de leur corps il serai il serait monté tellement c'est puissant mais dit mais vous vous avez des corps épais alors c'est pour ça vous ressentez pas ce que vous ressentez pas beaucoup la chose mais maintenant ça c'est les élèves de rabeno qu'est-ce qu'on va dire nous aujourd'hui qu'est-ce qu'on va dire nous c'est pas nous c'est pas des corps épé qu'on a c'est des des des des corps au pied des corps de de des des des des la de la des des des des trucs en des armures qu' on a c'est des choses terribles c'est un corps terrible il veut pas il veut pas se se rester tranquille c'està dire il est mamche tout le temps tout le temps en train de bouillonner avec des des alors les gens ils ont un corps bouillonnant et il veut et d'un autre côté il veut voir de la lumière il il veut il veut avoir accès à la lumière et monter avoir des trucs et et se lever la nuit et étudier du soir et faire des choses et cetera alors qu'il a un corps qui est très épais maintenant quand maintenant il agraisse le corps alors le corps qu'est-ce qu'il fait il devient encore plus dur parce qu'il a peur que l'âme elle le détruise dans les régimes alimentaire c'est comme ça il vous dit si maintenant quand vous faites un régime alimentaire il dit fait attention il faut pas avoir faim il faut manger il faut pas avoir un sentiment de faim parce que dès que le corps il se sent enfammé il garde les graisses il a il a il a une une il a une sécurité intérieure qui fait que dès qu'il sent que que l'homme il est il la femme il la femme le corps le corps il garde les graisses alors maintenant nous on veut que la personne elle maigrisse au lieu de maigrir il y a un système qui se met en marche pour pour économiser les graisses parce qu'il sent qu'il y a un danger que l'âme elle est en train de l'agresser à lui faire un régime alimentaire trop fort donc ça tous les diététiciens vous diront ça fait manger ce qu'il faut mais ne pas avoir faim parce que si tu as faim tu vas au contraire tu vas conserver tes graisses donc le corps il le corps il a peur que de se faire tué par l'âme il dit où est-ce qu'elle m'emmène C lâme là il cette âme elle va me tuer alors qu'est-ce qu'il fait le corps il retient donc il augmente lui maintenant il veut aller vers Hashem il veut faire la Torah et il sait pas que en allant trop vite il va augmenter son handicap encore plus alors il comprend pas il voit qu'il est en train d'essayer de faire avodatashem et il voit que son corps il devient pire qu'avant il comprend pas mais c'est pourquoi il devient pire parce qu'il va trop loin il va il veut aller trop vite trop loin donc comme il veut aller trop vite trop loin il entraîne un déséquilibre réactionnel dans le corps que le corps il réagit encore plus pour pour essayer de de de l'attraper c'est pour ça que si maintenant on fait tout ce qu'on fait dansatashem on le fait avec la parole on a rien à craindre du tout parce que la parole c'est l'équilibre parfait la parole elle est comprise par l'âme et par le corps le corps il comprend la parole et là c'est c'est sa nature c'est la parole il y a pas de problème quelqu'un vous lui parlez vous lui expliquez vous allez obtenir de lui que que qui qui qui va le faire voilà dans la paracha aussi on a vu dans cette par parachat mais dans beaucoup de parachotes c'est comme ça que Hashem il dit laarta et VI tu prendras vers toi les lévimes ou tu prendras comme il lui a dit ici les anciens d'Israël tu prendras 70 anciens il lui dit comment tu vas les prendre il lu dit avec des paroles tu vas les prendre tu vas pas venir leur dis et allez en avant tout le monde là tac tac ça ça existe pas ça existe pas tous ceux qui ont fait ça ils sont fait détruire n'importe quel n'importe quel système qui qui est imposé il il s'est fait détruire c'est une question de temps c'est tout c'est pas mais tous les systèmes de de qui qui ont imposé il ils ont été détruits donc Hashem il dit à Mosé Rabenou tu vas prendre 70 anciens tu vas leur parler c'est comme ça que tu vas les prendre à dire que maintenant tu as tu as quelqu'un tu veux tu veux qu'un enfant il mange plus du chocolat il il mange trop de chocolat il faut lui parler c'est tout il faut pas lui dire ça y est tu manges plus les enfer ma clé et truc parce que ça tu vas entraîner encore plus avant il mangeit des chocolats après il va voler de l'argent pour aller acheter des chocolats pour les manger avant il cétait pas un voleur mais maintenant la frustration du chocolat il lui a fait perdre la tête il va aller plus loin encore c'est ce qui s'est passé ils avaient la manne maintenant ils ont été encore plus loin non non on veut de la viande la viande de la viande alors hasam il dit je vais vous donner de la viande pas un jour de jourusà qu'elle va vous sortir par les par les oreilles va vous sortir la viande vous allez voir que combien çaà dire qu'il y a eu ça fait une déflagration de tous les côtés eux ils ont craqué Moché il a craqué dit j'en peut plus deux Hashem il a craqué les vous allez voir ce que je je vous faire c'est tout le monde ça ça crée un déséquilibre total dans tous les niveaux tout ça pour pour parce que au départ la personne elle a été trop vite elle a été trop vite là elle était contrainte elle elle est sortie d'Égypte avant le temps donc un balchuva quelqu'un qui revient quelqu'un qui se convertit un balchuva c'est la même chose comme rabous dit c'est exactement pareil un balchuva c'est un converti c'est exactement pareil parce qu'il a vécu dans un corps d'un goil le mincé et maintenant il revient dans un corps d'un juif il essaie en tout cas de rendre son corps juif donc il faut savoir que il doit aller doucement il doit aller doucement et s'il va pas doucement il va reculer il va pas avancer il va et ça c'est c'est c'est quelque chose qui est une maladie de notre génération comme je vous le dis tout le temps dans sur tous les angles c'est la maladie de notre génération parce qu'on nous traite avec des lumières comme il y a jamais eu dans le monde et d'un autre côté on doit rester tranquille et ne pas s'exciter de ces lumières là parce que si on s'excite de ces lumières là on va se détruire combien de bchuva ils ont divorcé ils sont restés avec des enfants et c'est leurs enfants ils sont détruits après parce qu'ils avaient pas un père et une mère ils ont un père fou que qui fait n'importe quoi truc des des familles détruites de quoi uniquement parce que la personne elle voulait pas s'équilibrer alors que quelqu'un il va il va travailler se mari il travaille il amène sa parnassa il s'occupe de sa femme et de ses enfants il va arriver au bout de de de sa vie il va se coucher dans sa tombe il va être tranquille il aura pas de problème il aura pas de problème il va être tranquille quelqu'un je vous ai dit quelqu'un aujourd'hui qui passe une vie sans divorcer qui a une femme et qui reste avec la même femme jusqu'à la fin de sa vie et qui s'occupe de ses enfants et ses enfants dans la Torah il est comme rabimon bar dans sa génération et tous les divorces qu'il y a ça vient que des déséquilibres c'est tout tous les divorces vientnent déséquilibres c'est un il arrive plus à suivre l'autre c'est tout il parce que l'autre il va trop vite c'est tout il peut pas peut pas suivre il y a des gens ils veulent des gens ils veulent se marier avec des femmes modernes jolies truc et tout et après il veut que sa femme elle soit elle soit comme la femme de de de rabiakiva mais attends mon ami qu'est-ce que tu veux tu veux te marier avec un un top modè et tu veux que ça soit la femme de Rabia quiiva il veut qu'elle soit toujours maquillée belle avec une belle perruque et tout d'un autre côté lui il veut tracer dans dans dans des ratotes et des trucs mais ça marche pas comme ça c'est pas comme ça que ça marche la vie tu veux avoir une femme si tu veux la femme de rabiakiva mets-toi dans un coin pleure et il va t'envoyer la femme de rabiakiva mais pas peur le jour où tu vas la voir il faut pas que tu aies peur mais parce que c'est pas celle que tu as imaginé dans ton film c'est c'est pas c'est pas celle que tu imaginer dans ton film c'est c'est c'est c'est la femme de ton âme c'est pas c'est pas la femme de de ton corps c'est la la femme de ton âme c'estàdire c'est M ton âme comme on dit ton ton âme sœur c'est pas c'est pas parce que si tu vas avec une femme une femme que qui que que c'est ton corps qui t'a imposé le qui t'a fait le dessin de de la femme que tu vas avoir ben tu t'apprêtes à avoir une vie qui va pas être facile du tout tu sais ça va pas être facile du tout parce que tu vas avir tu rentres sous la diminuation du corps les rater là lesam dit celui qui se marie avec une femme pour son argent ou des choses comme ça alors il a pas des enfants qui vont qui vont être très bien parce que c'est c'est des concepts de corps c'est pas des concepts d'âme alors les les gens ils se retrouvent ils disent ouais ça pas marché ou j'ai fais mais c'est pas vrai la Torah elle marche tout marcheem les SAD ils sont là tout est extraordinaire seulement il faut ça avvoir utiliser les choses c'est tout c'est que c'est comme le manger à petite dose ça fait du bien à grande dose ça détruit c'est tout tout ce qu'il y a dans le monde c'est comme ça tout ce qui est exagéré ça ça détruit c'est comme ça dans le monde tout ce qu'il y a c'est comme ça alors il faut faire attention à ce déséquilibre là parce que c'est la base du malheur les gens ils savent pas qu'ils rentrent malheureux avec ça alors aujourd'hui nous nous tous dans notre génération en tant que balechuva tous les gens qu'il a dans la génération il faut il faut aller doucement il faut aller doucement combien de gens ils m'appellent ils me disent voilà j'étais bien dans la Torah j'étudiaé toute la journée et tout et après j'ai tout laissé j'ai tout abandonné parce que parce que je me rendais compte que que je pouvais plus tenir ça m'a brûlé j'étais pas bien mais pourquoi pourquoi ils font ça parce que les les les gens ils sont ils sont livrés à eux-mêmes ou bien des fois ils sont livrés à des rabanimes qui les poussent dans l'étude beaucoup d'études et cetera dans alors qu' ils regardent pas qu'il a à faire s'il savait à qui il a affaire c'est pas ça qu' lui dirait de faire voilà tu vas étudier une heure par jour tu vas aller travailler tu vas te marier et cetera il le mettrait directement dans la vie pratique mais il le met dans des dans des études où le gars il est dans des lumières il est en train de toute la journée de fréquenter des lumières des des des choses et son corps il est de plus en plus frustré jusqu'à que le corps il craque quand le corps il craque allez vas-y va le ramener en arrière va le ramener en arrière va faire va maintenant ramener va va commencer à réparer et cetera c'est très très difficile alors le but c'est d'arriver à connaître comme on va le connaître dans dans le futur c'estàd une fois que il va y avoir un équilibre parfait dire que le corps il va complètement être transparent par par rapport à l'âme alors il y a une connaissance aussi d'EM qui sera parfaite qui parce que quand quelqu'un il mange dans laoucha C'est quelqu'un il mange de façon qui est sainte c'està dire de façon sainte de façon saine qui mange avec des comme il faut comme rabous dit le car de TAV c'est de manger vite il faut pas manger vite tout ce qui est fast food fast food il faut pas mettre les pieds là-dedans il faut pas mettre les le nez dans ces endroits là fast food fast food ça range rend fou les gens fous fast food ça g les gens complètement fous il y a pas de fast food quand on mange il faut manger doucement sinon on mange pas c'est tout il vaut mieux pas manger il vaut mieux boire un verre d'eau pour calmer le ventre en attendant et qu on aura le temps ça sert à manger mais fast food il y a pas de fast food il dit que de manger de manger c'est de manger vite il faut pas manger vite il faut manger doucement que lead qui mange pour rassasier son âme vous allez manger et vous allez vous rassasier vous allez le nom d'EM pourquoi il mange c'est pour que son âme elle reçoit elle reçoit de l'énergie qu'elle puisse chanter pour Hashem glorifier Hashem qu'il a envie de faire Amazon comme il disait lui Mang il mangeit pour pouvoir faire Amazon c'est tout c'est pour ça qu'il mangeait du pain parce qu'il avait tellement envie de faire le birat Amazon il savait pas comment il va faireat Amazon mange pas de pain il peut pas alors il faisait il mangeait du pain pour pouvoir faire birat Amazon c'est pareil quelqu'un il mange pour que son âme elle plus d'énergie pour pouvoir louer hasem ça ça va amener le principal de l'inclusion de du corps dans l'âme comme on l'a vu plusieurs fois dans cette Torah que ce qui tient l'âme et le corps c'est la nourriture si quelqu'un il mange pas son âme et son corps il se sépare il vont mourir il va mourir donc maintenant qu'est-ce qui tient l'âme dans le corps c'est la nourriture donc la nourriture c'est le lien entre l'âme et le corps si quelqu'un il a une une nourriture de qualité c'est-à-dire qui mange mamach pour son âme alors son corps il va s'inclure dans son âme tandis que s'il mange pour le corps il va rentrer dans la dans l'emprisonnement dans l'exil du corps il va être exilé dans son corps et dans les fantasmes de son corps bah il disaitem donc quand quelqu'un il mange avec dans la il mange de façon dans la sainteté c'estàd il mange pour son âme avec ça il va connaître hasem amen amen il dit voilà vous saurez que comment je suis dans l' Israël et queil y a pas d'autre Dieu que moi il y a pas de Dieu de l'argent il y a pas de Dieu des TAV il y a pas dieu du soleil il y a pas de de rien il y a un seul Dieu c'est c'est tout ce qu'il y a amenen parce que vraiment il a fait une révélation des choses qui sont vraiment très élevé et ça qu'ils ont dit le jour où il y a de la pluie il est aussi grand que le jour où il y a eu ma parce que la pluie c'est l'élévation de l'âme que l'âme c'est la tor qu'est-ce que c'est l'âme c'est la partie divine qu'il a dans l'individu c'est la vie la la vie c'est la Torah tout ce qui vit dans le monde ça ne vit que parce qu'il y a la Torah dedans sinon ça vit pas qu'est-ce que c'est la Torah c'est la Torah dit der tous les mots qui sont employés pour la Torah c'est la vie la vie la Torah c'est la vie donc l'élévation de l'âme c'est la t ils ont dit les dans la dans le et aussi ils ont dit que un jour de pluie c'est aussi grand que la résurrection des morts c'est pour ça ques ont mis la sur la pluie dans quand est-ce qu'on dit fait on dit dit on dit en fait làdedans on mentionne la pluie parce que la pluie c'est MAM la morts parce que quand il y a la pluie ça veut dire que l'âme elle va se renforcer sur le corps c'est ça la pluie la pluie c'est quand vous arrivez qu'est-ce qu'on fait nous qu'est-ce qu'on diffuse des paroles de rab c'est amené de la pluie sur sur les âmes qu'on dit que la Torah c'est comme de l'eau sur des âmes fatiguées des âmes fatigué les âmes elles sont fatiguées elles sont assoifffées alors on amène de l'eau on va abreuver des âmes c'est ça qu'on essaie de faire c'est ça le que Rabou nous dit de faire il dit abreuve abreuve comme c'est écrit dans C pour maot le père il leur a dit il a dit à ses enfants je vous pouvez faire tout ce que vous voulez dans dans votre vie tous les sortes de métiers mais une chose que vous devez faire c'est d'arroser les armes il faut arroser les armes alors Rabenou il a dit pourquoi vous êtes comme des des des gens des arbres secs comme ça pourquoi vous arosez pas les arbres vous AZ laissz l'humanité se dessécher les gens ils cherchent les âmes elles cherchent bashem il y a des milliers de gens qui cherchent des milliers de gens qui cherchent à s'abreuver breuver leurs âmes c'est c'est mamache l'unan de la pluie c'est triatamétime combien de gens il dit MAM vous m'avez sauvé la vie je maintenant je commence à vivre avant j'étais mort maintenant je commence à vivre que ça veut dire que l'âme ça y est elle a commencé à recevoir de l'eau et elle commence à recevoir de l'eau ça y est elle commence à ressentir une connexion avec Hashem avec son âme que le corps il s'inclut dans l'âme que ça c'est la résurrection des morts c'estàdire la vie éternelle qui aura dans le futur donc tout ça on y arrive par en commençant la porte la porte de la de la nourriture c'estàdire de travailler sur le principe de la nourriture avec tous les conseils qu'on a vu que ça soit la que ça soit l'étude que ça soit la que que que ça soit le le la prière au moment des repas la qualité de son repas par rapport à à à la cacheroute tout ça c'est sûr que ça joue aussi énormément tout ce qu'on a tout ce qu'on a pu voir ici sont des conseils pour la vie c'estàdire des conseils qui vont aider l'âme à pouvoir dominer le corps pour le bien de de l'âme et pour le bien du corps d pas pour faire c'est pas il est il est pas question de faire du du du mal au corps il y a beaucoup de religion qui passe par de la mortification ou par de de de l'ascétisme ou des choses comme ça mais nous on n pas besoin de ça on a pas besoin ni de mortification ni d'acéti de rien du tout on a besoin que développer la parole et de savoir que dans toute chose il y a une expression une forme d'expression qu'il faut respecter qu'il faut connaître pour rentrer en contact avec alors on commencera demain là on a fini de l'écouter à la donc on a fini B tous les toute la Torah avec tous les enseignements de Rabin Nathan on va voir demain un un texte sur R Israël c'estàd de du du rave de de terin et après on va faire aussi Viner c'està dire je vais encore peser si on fait au au on va faire aussi parler de shabbat par rapport à cette Torat là onà dire parler de shabbat par rapport à cette Torat soit on le fera dans le cours normal soit on le fera le jeudi soir peut-être pour pour après donc on passera la bais Chem ta 38 zakou zou