La fête de Soucot

Kind: captions Language: fr [Musique] par il explique les et c'est bien pour chacun à la maison c'est bien que chacun il est ça parce que ça lui permet d'avoir une vision générale de du sens du rag dans tous les détails de toutes les mitv qui sont qui sont ch au rag alors avant de rentrer peut-être en même temps on va parler en même temps de de s d'après deaban mais d'avoir une base un petit peu parce que souvent les gens ils font la Souka mais malheureusement ils savent pas trop ce que c'est ce qu'ils sont en train de faire pourquoi ils font une cabane qu'est-ce que c'est cette cabane pourquoi ce moment-l pourquoi elle est comme ça et ceter un minimum de de de base de c'est pas de laala vraiment c'est c'est pas de laala dont il parle mais il parle du concept de la Souka pourquoi pourquoi pourquoi s cte qu'est-ce que c'est cette mitva alors il commence par les il pense il commence par ces joursl qui sont entre l'abitude se lever le lendemain de pour aller à la synagogue jour ent on a l'habitude de faire un peu de la joie on fait pas dans joursme si c'est un jour de de son père ou de sa mère on dit pas desan c'estd on fait pas les supplication de deabat et si maintenant dans ces 4 jours il y aabbat on dit pas la prière deabbat les f parce que là-bas une on mentionne les néch on rappelle les néch et ça on fait pas pendant ces 4 jours plus fait pas le passage qui après la qui s'appelle parce que le c'est que on le dit que si ce jourl de ce shabbat là il était dans la semaine on aurait on aurait fait par exemple si c'estabat alors on le dit pas maintenant si c'est shabbat il tomb dans ces 4 jours là entre kour et aussi on va pas le dire pourquoi on est pourquohabitude d'avoir dans ces 4 jours là les fich parce que c'était les jours où commencé le hananoua du BET miikdash dans le bait richichon le premier betamqdash les jours où on a commencé à s'entraîner à faire les corbanotes c'était ces 4 jours là c'est pour ça que ces 4 jours là il y a de la simra vous voyez ça déjà qui est-ce qui sait ça la plupart des gens ils savent pas il croit qu'il y a de la simra parce que bon c'est qui pour pardon des fautes et maintenant il va y avoir la fête de souscôte alors il y a 4 jours entre eux al un peu de S mais le le nian c'est que ces qure jours là c'était les les les qure jours au prier dans lequel on a commencé c'estàd on a commencé les premiers Corban à s'entraîner à faire les corbanom construitom d'ord et aussi comup des de la et prépare les droges et les autres minim les autres choses qu'on a besoin Lou et pour ma maî qui sanctifie le H Israël et qui sanctifie le temps c'est écrit dans dans la Torel 23 23 dans ska vous vous assrez 7 jours tous les membres du Israël s'assont dans laka pour que ça soit su de vos générations que dans les j'ai installé les Isral quand je les ai fait sortir d'Égypte 6 mois avant que le Israël soit sorti d'Égypte leou l'esclavage s'est arrêté donc quand on est sorti cétait en Nissan 6 mois avant ça s'est arrêté la la l'esclavage on n'est pas sorti esclave on a eu 6 mois de d'interruption d'abord 6 mois on était libre et à la fin de ces 6 mois on est sorti et ils étaient installés les Juifs dans leur maison en Égypte que ils étaient tranquilles ils étaient en paix et leur maison était pleine de de tout ce qu'il avait de meilleur ils étai ils étaient bien ils vivaient bien l'esclavage était terminé maintenant ils étaient installés chez eux ils vivaient bien parce que maintenant les Égyptiens 6 mois avant la sortie d'Égypte ils demandaient l'amitié des des Juifs il cherchait à ce que à être amis avec les Juifs don tout ce qu' y avait de bon même le même par le Rach et tous les il venent voir les Juifs le dis pourquoi vous allez partir restez on va vous donner des allocations on va vous vous vous rendre on va vous construire des synagogues on va vous permettre de faire de faire des écoles juives et tout pourquoi vous allez partir rest restez ici avec nous et quand il i le jour de la délivrance écrit c'est écrit qu'ils ont voyagé depuis jusqu'à la ville qui s'appelle il y avait 600000 hommes à part les enfants même le il est monté avec eux avec eux ils avaient du gros bétail et du menu bétail très très nombreuxim Shana il y avait 600000 hommes de 20 à à 60 ans d'accord entre 20 et 60 ans il y avait 600000 hommes qui sont sortis maintenant rajoute sur ça 600000 enfants et gens âgés d'accord donc ça fait maintenant 1lion2 a maintenant rajoute sur ça 600000 femmes et et avec le R et les femmes encore 600000 che B alors il y il y a 300 ça fait TR fois aussi ah oui c'est pas maintenant il y avait 600000 on rajoute à ça encore 600000 ça fait 1002 maintenant les femmes et le ça faisait 1008 ils ét les femmes 1 million ça fait 3 millions de personnes ce qu' dit ici vous avez 3 millions de gens qui ont quitté leur maison leur quartier leur ville et tout ce qu'ils avaient de bien ils ont suiviem dans le désert dans lequel il y a pas de maison vélo de s il y a pas de maison il y a pas d'OM vé et il y avait pas de manger vous avez vous avez 3 millions de personnes qui sont partis à l'aventure totale c'estàd c'est pas maintenant ils sont pas sortis maintenant comme on dit de toute façon qu'est-ce qu'ils pouvaient faire ils étaient esclaves et maintenant c'est bien qu'ils sont sortis de l'esclavage non ils étaient plus esclaves ça fait 6 mois ça faisait 6 mois qu'ils étaient installés qu'ils avaient leur maison qu'ils étaient bien et en plus ils avaiit les Égyptiens et parau qui leur faisaient des propositions qui étaient très alléchantes pour pour rester en Égypte parce que ils ont senti qu'ils avaient fait une gaffe énorme de vouloir se débarrasser du homme Israël et maintenant il faisaiit tout ce qu'il pouvait pour les retenir avec de l'argent avec des cadeaux avec des de l'honneur avec avec tout tout ce qu' peuvent avoir besoin d nous on vous donne tout restez on vous donne tout ce que vous avez besoin vous allez aller dans le désert comme ça nous on vous donne ici regardez vous êtes vous êtes là vous parlez la langue vous êtes installés et cetera on vous donne tout ils ont essayer de les retenir 3 millions de personnes qui sont parties 600000 hommes 600000 enfant 100002 femmes et rvam ça fait ça fait en tout 1008 de de de de femmes et de herevram ça fait en tout 3 millions de personnes qui sont partis à l'aventure totale c'est-à-dire qui ont laissé une vie qui ont laissé une affaire qui tournent c'est pas maintenant ils avaient rien ils étaient à la rue et toute façon barchem qui sont partis parce qu'ils étaient esclaves ils étaient pas esclaves ils étaient installés ils avaient des propositions très alléchantes et très ils ont dit tout ça on laisse on part où vous partez on sait pas dans un endroit il dit ici il y a pas d'ombre il y a pas de maison il y a pas de manger il y a pas d'eau àbadol le désert grand et redoutable c'està dire c'est c'est rentré dans un on peut pas imaginer ce que ça veut dire on peut pas imaginer personne il peut imaginer ce que ça veut dire même quelqu'un qui monte en Israël comme il monté le père de r Chalom il est monté il est monté en Israël il avait un petit sac en plastique comme ça c'est c'est tout ce qu'il avait quand av lahman il a vu il a dit regarde qu'est-ce que c'est un comment il monte enisraël même quelqu'un qui vit en Israël sans rien et c'est pas qu'il avait un compte en banque où il faisait virer les ni les euros ni les dollars ni rien du tout c'est des gens ils avvaient rien du tout ils avaient ils avaient difficilement ils ont pu payer le voyage et il venaient ici avec un petit sac avec le talé et les filin c'est tout ils avaient rien du tout même ça c'est rien du tout par rapport par rapport à ça parce que quand il vient ici il y a d'autres ides il y a truc qui peut aller il faire invit pourabbat il peut il peut se mettre sous un sous un toit s'il pleut il peut trouver un ver d'eau à boire nimpor là il y avait rien c'est rentré dans un désert et dit gadolve V Noa redoutable il y a rien il y a rien à manger il y a pas de maison il y a pas de manger il y a pas d'eau il y a rien on va à l'aventure totale 3 millions de personnes à pied comme ça avec des des enfants des femmes des enfants des vieux il y avait juste 600000 qui avaient de 20 à 60 ans tout le reste était au moins de 20 ans auou plus de 60 ans ou des femmes des enfants et des làbas qu'estce qu'il a dans des serpents il y a des des Scorpions toutes s reptil ils ont pas demandé où tu nous emmènes ils ont pas dit où est-ce que tu nous emènes dans quoi tu nous embarques ils ont rien demandé du tout ils ont pas demandé où on va trouver des des des des limites on va trouver des des des parois des pour se se protéger du du du vent chaud qu' a dans le désert V cor et du froid et d'où va venir notre nourriture et notre boisson voilà ils sont partis l'aventure totale ils ont rien demandé du tout mais RAM donc ils sont partis de RAM é vers sous côte mais RAM les sousô000 il y a entre RAM et sous côte 1200000 qu'est-ce que c'est 120000 c'est 3 jours de marche d'un d'une personne normale donc si on prend une personne normale elle marche elle marche 6 km 6 km à l'heure donc si on prend si on fait 120000 disons combien ça 120 km je sais pas il y a plusieurs il y a plusieurs deses dans ces dans ces 1000 quelle est la mesure exacte de 1000 d'un M0 he non c'est moins d'un m non non 1000 c'est c'est un km c'est proch d' km6 1000 c'est il y a de de avis il un qui dit 960 m et un qui dit 112 m d'cord 960 disons on va Fairey 1 km donc il y avait il y avait comme distance entre il y avait 120 km de distance c'est 3 jours de marche pour une personne moyenne maintenant plus for raison avec des enfants et des personnes âgées avec tout ce qu'ils ont emporté avec eux ils ont pris des affaires il ils ont pris ce qu'ils pouvaient prendre c'estd qu'il faut compter 7 jours ou plus pour faire cette distance là de 120 km ils sont arrivés à s le même jour en moins d'une heure 120 km le même jour moins d'une heure il se trouve là-bas je vais vous vous élever je vais vous porter sur sur d'un aigle c'est comme ça je alors il dit ici que pour t'enseigner que tout celui qui va dans les chemins d'EM et qui met ver sa confiance il l'abandonne pas niotave et il lui montre ses merveilles maintenant on a étudié ça de jeudi soir dans sur le le cour pour Kip pour où là-bas Rabi Nathan il rapporte Cean là de l'aigle et et il dit que l'aigle c'est c'est le principe de de du renouvellement c'estàdire c'est le l'AIG ça représente la la la fuite la fuite de de la notion du temps la fuite de la lourdeur du temps ça le principe de l'AIG maintenant il expque il explique rabinthan là-bas que le que le tioun de le Tikoun de yomakipum c'est que dans notre corps on a 365 ner d'accord on a 248 membres et Chiss guidin on a 365 nerfs qu'est-ce que c'est ces nerfs là ces nerf c'est c'est le système nerveux dans lequel va circuler l'énergie du benadam maintenant les massé pourquoi il y a 365 nerf parce que toute toute la notion du temps de chaque individu elle dépend de la qualité de la circulation de l'énergie dans son système nerveux c'est ça qui lui fait son appréciation du temps si quelqu'un maintenant quand on rentre dans Y Kipour qu'est-ce qu'il fait y kipou Hashem il nous met au-dessus du temps quand il nous met a-dessus du temps ça nous pardonne toutes nos avérotes parce que toutes les avérotes qu'on a fait c'est r dans le temps si onait si on était pas plongé dans le temps on aurait jamais fait d'AV rab dit si tu te retiens un petit peu tu vas voir que la verra tu vas pas la faire tu as envie de faire un la chonara tu dis d'accord je vais le faire dans 5 minutes tu vas voir que tu vas pas le faire parce que le l'envie de faire la chonara elle est maintenant c'est tout comme quelqu'un il a très envie de manger tuis qu'il va attendre un petit peu il va oublier qui voulait manger d mais j'avais très faim toutes les tentations de ce monde elles sont liées avec le temps parce que leara il est entièrement dans le temps donc maintenant tout ce qui a salit nos notre système nerveux c'est quand on a on a on a voulu profiter du temps et on a on a tiré des du plaisir des des choses qui étaient temporelles des choses qui étaient dans ce monde dans le temps ça qu'est-ce que ça a fait ça a ralenti la la circulation de la vitalité dans la dans le système nerveux ça fait que maintenant la personne elle se trouve de plus en plus esclave du temps alors que si maintenant la personne elle elle nettoie c'est C avot elle va sortir du temps bal voilà maintenant il doit aller de ramsè à Scotte maintenant Rams sot pour un benadame normal c'est 3 jours de marche pour pour des gens qui étaient chargés et cetera minimum 7 jours maintenant moins d'une heure il se trouve là-bas comment c'est possible parce qu'il a dit je vous ai je vous ai mis sur les ailes de l'aigle ça veut dire que je vous ai fait sortir de la notion de temps dans laquelle vous étiez pour ça que maintenant B après Kip pour il y a pas de pourquoi on dit il y a pas de compte des avérantes on compte pas les avérantes parce que le système nerveux il est tellement propre qu'il peut pas salir pendant ces 4 jours là il peut pas se salir et Hashem il nous fait un réè qui nous le garde propre pour qu'on puisse rentrer dans laaska et recevoir des Sagot et le cou c'estàd pouvoir recevoir des compréhensions divines pour recevoir ces compréhensions divines il faut avoir une système nerveux qui est propre une circulation de l'énergie dans les nerfs qui soit propre sinon la Torah elle est interprétée n'importe comment elle est vécu n'importe comment si on va avoir une vraie Torah un rapprochement du tadq véritable il faut que tout le système nerveux il soit ils sont nettoyés nous nettoie entièrement on met des habits blancs comme il a dit Raban on est blanchi de toutes nos fautes c'estd qu'est-ce que c'est nos fautes c'est que les fautes elles ont alourdi la circulation de l'énergie dans le système nerveux alors la personne elle est très très lente dans ses réactions par rapport à la par rapport à laa par rapport à la compréhension de la tor maintenant quelqu'un qui a fait qui pour maintenant il commence à essayer d'entretenir ce de faire de faire l'entretien de son système nerveux pour pas retomber et pendant ces 4 jours làem il y a il y a une braa extraordinaire puisque comme il nous a dit c'était les 4 jours au CH m il a commencé le travail du betamikdach c'est là où les 4 jours pendant ils ont commencé les premiers corbanotes et tout c'était comme il dit c'était hananouaab c'est l'entraînement pour commencer le BET mdage donc ces qu jours là ils ont une très grande très grande kedoucha c'est là où on s'est entraîné à à travailler au bet mikdach al maintenant on va rentrer dans dans quelques jours dans s côte ces qure jours là ils nous permettent de de de nous maintenir en forme et de de faire les mitvotes qu'il a à faire pour pouvoir entrer dans la Souka et recevoir des assagot et lecout c'est des des des concepts divins c'est ça le le la la la préparation des concepts divins il il y en a dans le monde il y en a sans autant qu'on veut le problème c'est que nous on n'est pas capable de les comprendre de les recevoir problème c'est que le Kell le récipient il est pas propre B qui pour tout est effacé tout est nettoyé on repart sur sur une base on met les compteurs à zéro on repart complètement à zéro non il faut c'est ça ça va nous permettre de sortir du temps il faut rester en dehors du temps il faut se maintenir en dehors du temps il faut savoir chaque Ava elle va nous faire tomber dans le temps chaque avéra va nous faire nous soumettre à du temps le temps de la parnassa le temps de de de de la de la nourriture le temps de le temps des tavotes de toutes les tavotes toutes les tavotes de ce monde chaque fois qu'il y a une avéra on tombe sous le temps c'est dire on tombe sous l'emprise du temps et après pour sortir ça ça demande beaucoup beaucoup de Touva beaucoup de de de supplications à Hashem alors avant avant que quelqu'un il fasse une avéra qui pense qu'est-ce que ça va lui coûter c'est pas c'est pas uniquement maintenant qu'il a fait quelque chose contre la volonté d'ashem c'est que maintenant lui-même il se il se met dans un dans un ralentissement de de de de son système énergétique de son système vital qui va lui per permettre qu'après quand il veut faire une mitva il veut prier tout c'est lourd tout est lourd tout est dur tout tout tourne au ralenti parce que il est il il a son système d'énergie qui qui est abîmé qui on nettoyé hasem nous a dits al je vais vous porter sur des sur les Aigles d'un sur les ailes de l'aigle je vous porter sur les ailes de l'IG c'est là-dessus que ça veut dire que je vous faire rentrer dans dans un principe qui est complètement au-dessus du temps si vous me suivez tout le temps que vous voyez dans le monde c'est pas pour vous c'est pas vos critères de vie comme le temps moyen de ce qu'il faut pour une personne pour comprendre un texte ou pour gagner sa vie ou pour enfanter ou pour déménager ou pour monter en Israël ou pour faire Tuva ou pour n'importe quoi tout ça toutes les données que vous voyez qui sont les données dans le temps ne regardez pas ça parce que c'est pas pour vous moi je vais vous mettre dans un dans un je vais vous mettre dans vous faire résider dans une région du monde dans une région spirituelle où il y a une accélération du temps de façon extraordinaire pour passer de de 7 jours il dit plus que 7 jours qui fait 7 jours ça fait ça fait combien ça fait 168 he de8 he à 1hure c'est regardez l'accélération que c'est regardez regardez l'accélération que c'est il sont moins moins d'une heure chakala dans laalaka si on va d'après l'expression qui dit ici chakala c'est l'expression de laalaka c'est 20 minutes shahakala dans la alas quand on dit shahakala c'est 20 minutes c'està dire une petite heure une heure légère c'est c'est 20 minutes voilà de 20 minutes alors qu'on on avait 168 he de pour un benadam normal il faut 168 he pour faire ça maintenant pour un bénadame qui va dans le der d'ashem qui reste dans dans le dans le renouveau c'estàdire qui conserve la pureté de son système nerveux ce benadam là en 20 minutes il fait que quelqu'un il faut 168 he donc elle il a quelqu'un il il il travaille c'est c'est la moyenne du travail 160 he par mois 160 he par mois c'est 4 semaine de 40h ouis c'est ce qui travaille les jours les gens 5 5 jours par semaine 8h ça fait 40h par semaine par mois ça fait 160 he ben un un bénadame qui va dans le deire d'Hachem en 20 minutes il fait fait la il a la parlassa pour le mois il a pas besoin de plus que ça alors les gens ils disent mais comment c'est possible mais regarde voilà voilà voilà comment c'est possible voilà c'est possible tu vois bien que voilà ça c'est c'est c'est c'est quelque chose qui s'est passé qui se passe encore tous les jours c'est pas ça s'est pas passé que à ce moment-là c'est passé dans tous les gens qui sont rentrés dans dans ce système- làà d'accélération du temps c'est pour ça qu'il y a 365 Ners dans le corps parce que chacun est dépendant d'un jour maintenant c'est c'est c'est comme ça circule là-dedans ça vous donne la qualité du jour tu peux avoir un jour qui est le jour le plus long peut avoir le jour plus court ça dépend la qualité la circulation d'énergie dans dans les dans dans les n le système nerveux il arriv à ils vont ils vont êre il v ils vont camper là-bas il rest là-bas jusqu'au lendemain alors il y a certains qui disent mache il aura construit là-bas des souscôtes a qui disent que c'est pas des soucottes mamaches en comme en matière mais hasem il les a entouré avec des nué avec avec des nuées de de d'honneur c'estàd des Anan cavot des nué divines c'estd des comme des sortes de nuages divins qui étaient autour d'eux et qui les protégé c'était pas une Souka en matière en bois ou en en feuill ou c'était des c'était des soucottes avec des ananimes c'estàd qui était fait avec nuets alors ils avaient un nuage une nuée sous leurs pieds comme un tapis une sur leur tête comme une une pour faire de l'ombre et quatre nué dans les quatre points cardinaux donc ils avaient une nuée qui était un tapis sous leurs pieds ils avaient une nuée au-dessus de leur tête pour les protéger du soleil et ils avaient quatre ils avaient quatre nuées dans les quatre coins cardinaux pour les protéger et ils avaient un 7e un 7e Anane un un 7e une 7e nuée pour leur montrer le chemin d'cord vous avvez un ess sur les côtés et un devant pour pour montrer la route Isra tout le Israël il était dans une seule c'était pas que chacun il avait il avait c'était une seule pour s'pp maintenant d'après les de avis que ça soit ceux qui disent que maintenantem il aura fait des souotes MAM en matière comme nous on fait la sou aujourd'hui ou d'après ceux qui disent que non c'éit pas des sotes en matière C des sotes en nué en nuage les deux c'est c'est c'est vrai au début fait des S en matière maintenant le fait que maintenant ils sont sortis d'Égypte et ils ont laissé comme on a dit tout tout le bien d'Égypte ils ont laissé puisque ça faisait 6 mois comme on a dit avant qu'ils étaient plus esclaves qu'ils étaient bien installés qu'ils avaient des propositions très très bien de Paro des Égyptiens il leur donnit de la Bracha sans arrêt il leur donné beaucoup de choses et ils ont dit non on part combien 3 millions 3 millions de personnes qui partent ils partent à l'aventure totale dans le désert pour dans le désert avec le froid le chaud les Scorpions tout il laisse tout ça il partent achem il leur fait des scottes en matière maintenant par le sar qu'ils ont quitté ils ont ils ont quitté et par le sar aussi par le SAL qui sont pas ils ont pas posé de question ils ont pas rallé ils ont pas dit ouais mais comment on va faire ils ont rien demandé du tout ils sont partis sans demander ni qu'est-ce qu'on va manger ni qu'est-ce qu'on va boire ni on va dormir ni rien ils ont pas posé de question par le fait que que il y a eu ça alors haschem il leur a donné d'abord des souscôtes en matière et après il leur a enlevé ses souscôtes des complètement nu c'était plus des Matéri cé des qui les entour tous les côtés entour présence sous la forme de qui explic tous les 40 ans qu'il étai dans le désert sans être installés dans un endroit ont hérité de nous rappeler de ça quand on est venu s'installer dans la terre est là il y a des maisons qui sont pleines de tout le bien les pour pas que son cœur il se lève et commence à dire moi j'ai réussi moi je me suis construit une maison moi je me suis fait ça Hashem il dit je t'ai pris je t'ai sorti d'Égypte comme un un rien tu avais rien du tout tu es sorti sans rien voilà mais n'oublie n'oublie jamais ça que tu es sorti sans rien comme de raconter déjà une fois une fois il y avait il y avait quelqu'un qui travaillait dans une usine dans une usine de fromage en France et cette usine c'était un juif qui fait du qui fait du fromage cacher l'usine elle appartient à un goil alors ce goil dans son usine il avait un tableau après il a refait toute l'usine à neuf changé complètement et le même tableau il a remis dans son bureau et qu'est-ce qu'il y avait dans ce tableau il y avait un mur et sur le mur il y avait une tortue qui était posée en dessous sur le mur alors euh le juif il vient il demande au au G il dit Monsieur pourquoi qu'est-ce qui représente pour vous tellement ce tableau que vous l'avez amené de toute l'usine vous l'avez refaite à neuf et ce tableau vous l'avez remis alors le GO lui a dit je suis étonnez que vous un homme qui est de de Torah et tout vous me posez une question comme ça mais je vous réponds il dit moi je viens d'une famille humble famille simple on n'avait pas de moyen et Dieu il m'a donné une bénédiction dans ma vie j'ai réussi j'ai des usines et cetera il dit maintenant vous voyez cette tortue elle est posée en haut du mur une tortue jamais elle peut monter sur un mur elle peut pas grimper une tortue dire c'est' y a quelqu'un qui l'a mise là il dit pour pas que j'oublie pour jamais de ma vie j'oublie que c'est Hashem qui m'a mis qui m'a donné ce que j'ai aujourd'hui alors j'ai ce tableau en face de moi tout le temps je regarde la tortue pour savoir que moi aussi je suis comme une tortue jamais j'aurais pu grimper c'est Hashem qui m'a donné ça maintenant le l'unen de laaska c'est ça chacun on le fait sortir de sa maison pour que il se disent regarde regarde les rassadim qu'est-ce queashem il m'a donné bashem il a donné Israël bashem il a donné une maison BEM il a donné çaad qu'on noublie pas ça pas croire que comme on dit j'ai réussi j'ai j'ai bien réussi j'ai travaillé j'ai réussi j'ai fait j'ai fait j'ai fait il faut essayer de nettoyer ces ces ces conceptte là et laaska c'est c'est une des un des moments où on peut arriver à à avoir cette cette saga là commencer au moins avec ça comme il dit Rabi Nathan combi d'être filotes il dit bien que benm il dit j'ai honte de prier pour l'orgueil parce que parce parce que qui quelqu'un comme moi comment il peut avoir même pas penser à avoir de l'orgueil mais malheureusement il dit j'ai de l'orgueil et tout je suis obligé de faire des filotes sur ça il dit normalement je devrais même pas avoir besoin de prier pour ça parce que c'est pas quelqu'un que que que le RB il a sorti de l'ù il a sorti qu'est-ce que qu'est-ce qu' qui va voir de l'orgueil malheureusement il se passe ce qui se passe alors c'est c'est ces mitv là de cette mitv là de Souka de sortir c'est pour se se rappeler de ça alors maintenant il y a d'autres qui expliquent que qu'est-ce que ça veut dire que j'ai j'ai installé le H Israël dans la mant dans le campement de la guerre avait il y avait la guerre c'était dans le mois de aussi c'était avec la guerre avec parce que quand on fait des camp de guerre alors on s'installe dans des S fa maintenant pour que vous sachiez quand vous avez fait la guerre la guerrevec pour gagner pour rentrer en her Israël alors il dit comment c'était le le camp de de de la guerre c'était des scottes comme ça vous pour les soldats et cetera il dit voilà vous allez dans les Scotes pour vous rappeler que un jour vous avez été en guerre avec or Siron et c'est moi qui vous ai qui ai fait la guerre pour vous c'est moi qui vous fait qui vous ai fait gagner et que vous rentrez maintenant dans Israël que soyez mem les mitvot d' Israël c'est moi qui vous ai amené donc ça c'est une deuxième explication que khazal disent sur ça alors il dit sous côte véloobâtim pu faire des maisons dans pas un problème de faire avec toutes les faypte de faire des mais comme ça mais pr pas problème deire il a de quoi s'étonner install dans des maisons qui étai précair les générations de ceux qui ont été qui sont été délivrés qui le et toutes les générations après qui il y a aucune il y a aucune maison y aucun endroit de résidence que ce queem il construit ant quelqu'un constr pas pour quelqu'un personne peut rien construire du toutourner mais le mais fait des tombes comme il a fait dans veendre la mer un chemin un chemin dans lequel quelqu'un peut circuler alors voilà ils sont sortis ils ont marché dans la mer comme si c'était un chemin autoroute sans problème désert un endroit habité nu pour protéger de la pluie maintenant par et son peuple c'était la nation la plus forte du monde qu' avait à ce momentl céta c'était la nation la plus puissante qu' avait dans le monde ils étaient riches ils étaient fort ils avaient confiance dans le dans leur richesse et dans leur forces il sont construit villes de Pom il y a personne qui rentrera dans notre dans limite il y a personne qui sortira comm ils ont construit une ville làbas personne pouvait rentrer personne voulait sortir il y avait autour quoi trch TR tranch d'eau tranch d'eau avait pas de rentrer ou de sortir cétait fermé desotes mais derrière lesotes il y avait des avait de l'eau comme une ils ont fait mais c'éit pas une île ils ont fait pour pour se protéger personne ne rentre personne ne sort là nousous et c'est lui c'est notre divinité c'est lui qui nous donne la parna c'est lui qui nous donne dans tout à eu qu'ils avaient leur Dieu aussi il était dans leur territoire à eu éta fais partie de leur vie à eux début il y avait pas un seul esclave qui pouvait sortir d'égypteétait fermé complètement il fait sortir 600000 hommes 3 millions de personnes il les a fait sortir de là-bas d'un endroit on dit y a personne qui rentre personne ne rentre personne ne sortem il fait sortir 3 millions des des hommes des femmes des enfants les des vieux tout ça 3 millions en tout il les fait sortir de cet endroit israë che maintenant Isral de cette génération le était déjà faible à cette époque et ils sont déjà ils étai en fou déjà dans les 49 portes d'Égypte pens c'est que les les guerriers c'est eux qui ont la force et les riches c'est en eux qu'il faut faire confiance parce qu'ils ont le pouvoir qui ont qui on qui ont la force de ils ont le pouvoir Israël maintenant qu'est-ce qu' cherch les Juifs enlèvenous ce ce ce paquet là de l'esclavage et qu'on devient tous comme des des Égyptiens c'est tout qu'on vive bien qu'est-ce que c'est tout ce qu'il voulit ils étaient dans 49 ça c'est 49 for de la toua et où est-ce qu'on est nous ça c'était des sadikim ces gens-là ceux qui pensaient comme ça si tu les amènes aujourd'hui ça devient des des admourm de di Israël c'était des grandes sadikim ils étaient r dans 49e porte de touas nous la 50e porte ça fait longtemps que il a g pour eux pour qui eux pour eux pour les les des gens qui sont sortis d'Égypte les gens qui son en Égypte mais c'est des des grandes sadquin ouais il y a 7p dit de Yoshua ben Levi quand il est ils l'ont fait voir le ganeden il y avait se palais dans ganeden et l'un des palais cétait parce qu'ils sont sortis ils sont sortis ils ont été ils sont sortis sans rien c'est c'est c'est ça les co qu'ils ont qu'ils ont laissé ils étaient installés ils avaient tout alors qu'ils étaient faibles dans launa ils avaient avaient baissé des gens dans laouna il faut parler il faut savoir que même quand on parle eux ils étaient faibles dans laouna que par rapport à nous aujourd'hui c'est c'est des minimes par rapport à nous c'est des minim 100 % ça rien à voir avec nous tout ça c'est des Doug c'est des exemples de de génération qui étai beaucoup beaucoup plus avantagé que nous c'est é beaucoup plus élevé que nous non le fait qu'on est descendu qu'on a passer la 50e porte toutes ces chosesl elles ont elles ont complètement perdu le le leur sens par rapport à ce que nous on vit aujourd'hui c'est autre chose il a conservé ce qu'il avait promis fait stir d'Égypte avec une grande force a purifié de ce qu'ils avaient de dégoûtant montré la main d'EM qui délivre et qui qui fait sortir que la main d'EM une force beaucoup plus que toutes les les puissances du monde les plus forts du monde ils sont cassés devant l' Israël tout aussi les géants de la nature c'est toutes les les puissances de la nature toute la puissance du monde dire que même les règles de la nature qui sont des puissances puisquelles sont installé l'eau le feu le soleil la lune les animaux ça toutem il a tout cassé devant le ISL pourquoiem il a fait tellement que pour leur dire qu'ils arrêt toutes les toutes les de arrêt de croire dans toutes les de bêtises seulement c'est pas une divinité un coup ça est c'est devenu du sang si cétait un Dieu pourquoi il est devenu du sang cétait une puissance divine si elle avait une pour s transformé en sang la maison c'est pas un endroit tranquille pourquoi il sont mont les grenouilles du fleuve es ont rempli les maisons TER pas tellement petites choses sont ven remp la terre le peup tu c la nation saag tout le mond commencé à tremblerir peur maintenant le troupeau c'est pas non plus de puissance voilà envoyé sa main tout le troupeau il est il est tombé le plaisir il y a rien dedans de la poussière qui est sortie de la main de Moché t les les Égyptiens ont commencé à voir boutons maladies dégoûtantes est le plaisir làdedans son V la l les for le C il a fait couvrir il a mis l'obscurité totale en Égypte le il était c'était de la matière en Égypte c'est pas ave de la lumière c'est pas queem il a enlevé la lumière hasem il a mis l'obscurité c'est il a mis une matière obsc qui a rendu le monde obscur que les gens il pouvaient même pas bouger parce que l'obscurité elle était elle était matérielle c'est une matière noire qui a noirci le monde c'est pas qu'il a éteint le soleil c'est qu'il a mis dedans dans le monde une noireceur qui a fait que même le soleil serv il ser plus à rien parce que les gensfermés dans dans une Nour il a fa les PR et les premiers les grands qui av une grandeur des zéros ils étai considérés il frappé tout celui qui était une tête un premierem il l' frappé et toi mon fils mon fils tu es pas serveur de tu pas un esclave de par pas un esclave de T les et tu vous êtes pas soumis à la des Égyptiens vous êtes mes esclaves mes serviteurs à moi de la sorte de tout ce qui de tout ce qui est des fauses protection mais et venez vous mettre dans les dans les sous mes ail rent sous les ail sera pour vous une protection vraie et qui va se mainteniris des des des des maisons d'honneur des choses qui qui qui ont l'air qui ont l'air puissantes et fort et moi je vais vous entourer uniquement avec des nuages avec des nués avec ça je vais vous protéger vous avez pas besoin de toutes ces chosesl moi uniquement avec des nué je va vous protéger vous allez vous allez être sauvés israëlam s donc à ce moment-là les B Israël ils ont voyagé de Rams vers souscôte alors le le hein tuas dit tout à l'heure que le remuna elle était elle avait baissé mais elle est très grande par rapport à nous ouais maintenant maintenant est-ce que on peut dire que le la quantité des miracles de l'époque puce que les miracles d'une époque ell correspondent à laira de l'époque donc est-ce qu'on peut dire pour savoir quel est le on a qu'à regarder les miracles de l'époque et de on comr le plus ça ve fac ça problème je comprends pas que quel quel rapport il a entre les miracles la dire l'intensité des miracles qu' a eu c'est parce qu'il av un degré beaucoup plus é que aujourd'huion a degrcoup plus fa l'intité des miracce peut-être que de nos jours il y a moins de miracle moins visible on est que servante de cette époque elle a v plus de miracles que ça veut dire qu'est-ce tu vas arriver à quoi avec ça pour arriver à quoi dire quoi est-ce qu'on est-ce qu'on peut déduire que en fait les miracles d'une époque c'est que des miracles s'il y a beaucoup de miracles malgré tout il faut conserver donc les miracles par eux on peut voir l'intensité la du adore mais les miracles c'est les miracles c'est relatif c'est pas quelque chose de c'est relatif par exemple quelqu'un qui est né dans le désert qui mangeait de la manne pour lui c'était pas un miracle quand il est rentré en Israël avit une tomate c'était un miracle c'est c'est c'est relatif la notion de miracle maintenant un BR lever on lui a dit attend raconte-moi un miracle de du RB il a dit regarde-moi moi je suis un miracle du réb ce que le réb fait avec nous c'est des miracles 1000 fois plus grand que le miracle qu'il a eu en Égypte des gens comme nous d'où nous a sorti le RB c'est des miracles qui sont 1000 fois plus grands que tout que de de de prendre tout le monde et de le transformer en une banane ou en n'importe quoi tu comprends de prendre des gens comme ça des des gens tellement énervés tellement tellement tellement mouchamim tellement de la matière mage de la matière rabous dit que qu'il y a pas il dit vous vous vous êtes des gens si on vous met dans le gu vous allez rigoler du GAM vous dire mais c'est rien ça il y a pas on peut pas plus profond il y a pas plus bas pour descendre le GAM c'est trop bien pour nous et vous avez pas des des endroits plus bas que le GAM il dit que c'est maintenant quand prend des gens comme ça il les sort am permet de de devenir des gens des gens qui qui tiennent un peu debout qu'il arrivent à travailler fonder un foyer respecter la tor prier dans faire shabbat et cetera ça c'est un miracle beaucoup plus grand que que ces miracles là de sortie d'Égypte seulement seulement pour voir ça il faut il faut il faut se mettre dans un endroit où quelqu'un il voit il voit ce qui est en train de se passer tu comprends il voit ce qui est en train de se passer c'est-à-dire que ça c'est plus que de c'est plus de que de refaire de refaire vivre un mort maintenant si tu vois un mort quelqu'un que il est mort et quelqu'un il vient il lui dit allez lève-toi il se lève et il marche tu vas dire wou quel miracle mais c'est pas vrai de faire faire tua quelqu'un c'est plus grand que ça parce que ça c'est rien du tout tu c'est n'importe quel Tana n'importe quel Amora il faisait triatametim tu prends tous les tanaim les Amorim deagmara tous il faisaient triatametim tous étaient capable de ressusciter un mort c'est rien du tout mais de nous faire faire Touva à nous ils ont pas pu la preuve c'est qu'on est là aujourd'hui s'ils avaient pu on serait pas revenu tu comprends nous on est passé dans les dorotes des amorï des tanaïm ils ont rien pu faire pour nous il y a personne qui a pu s'occuper de nous il y a que le RB il est venu il a dit venez je vais m'occuper de vous venez je vais m'occuper de vous moi je vais m'occuper de ces gens-là que que ma mâche c'est la les les les dernières néchamotes du monde c'est dire les les les néchamotes qu''s ont plus de qui sont fatigués qui ont plus la force du tout de de faire quoi que ce soit Reb il va s'occuper d'eux il va leur donner envie de de faire avchem de d'être des des B Adam d'être des hiides de vivre en Israël d'être sauv tout ce qu'il faut être sauvel pour être dans ce monde ça c'est miracle beaucoup plus grand ça dépend de où tu te places c'est relatif c'est relatif au contraire Rabenou il dit que Rabenou il dit qu'il faut pas Rabenou il est venu on sait que que que Rabenou il était à sour benissim le balov il était le balov il avait pas le droit d'écrire et Rabenou il était Rabenou il avait pas le droit de faire des miracles c'est quelques miracles que que Rabenou il a fait toujours il faisait qu'on oublie les miracles qui qu'il a fait parce que pas le droit de faire des miracles mais pourquoi pas le droit de faire des miracles parce que rabous sont derè c'est pas c'est pas le derrière des miraclesous dit que quelqu'un doit pas être dans que celui qui mine dans par les miracles alors il va tomber parce que c'est les miracles c'est pas ça qui fait laouna Laoun c'est pas les miracles Laoun elle vient de la mal c'est pas les miracles les miracles c'est c'est quelque chose de fort et quand quand ça tu le vois c'est un choc et après ce choc là il va partir et la personne elle va retourner là où elle était ça rien changé même il va se rappeler qu'il a eu un miracle tu vas voir que lui il va rester comme il était ça change rien du tout dans sa vie ce qui ce qui ce qui est intéressant c'est de rentrer de la hocout dans un benadam c'est pas de lui montrer des miracles un benadam il avoir un miracle des gens ici ils ont vu combi il des miracles Israël il y a tous les gens des roquettes des trucs des des des scudes des la guerre du Golf la guerre de mais ben Adam il a vu il a vu comment c'est possible quelqu'un il envoie 5000 10000 roquettes ça tombe pas sur sur une maison et tout voilà c'est des miracles mais est-ce que la personne elle prend ça pour pour pour avancer dansashem prend pas elle a vu c'est beau elle au maximum elle dit merci Hashem Hashem tu nous as sauvé mais lui il reste comme il est c'està-dire que ça rentre pas à l'intérieur nous le le le Nest de Rabenou c'est qu' te rentre là il le coûe dans toi c'est pas qu' te montre des des choses qui te change à toi c'est comme la tor tu étudies de la tor voilà tu étudies de la tor c'est beau la tor tu dis c'est merveilleux je vois la Torah c'est extraordinaire et tout mais moi je suis comme je suis mais rab c'est pas ça rab toute la T qui t'enseigne c'est rien pour te changer c'est pas pour t'enseigner de la tor il veut pas te faire savoir des choses rab veut te soigner c'est pas de la tor c'est pas une Tor que tu vois desououche et ça et ça non alors tuouche après et toi maintenant qu'est-ce que tu as fait avec ça tu es resté le même à quoi ça te sert de serv à rien du tout au contraire ça t'a léché tu dis W c'est beau et tout et moi je suis comme je suis ça me change rien du tout le rbé il enseigne pas de la Torah pour te montrer des choses pour te montrer des choses merveilleuses les rbé t'enseignent une T qui va te soigner et même des fois dans Sa Torah tu vas rien comprendre du tout et c'est pas lui il est pas intéressé parce que tu comprennes lui ce qu'il veut c'est te soigner il utilise la tor pour te soigner c'est pas pour te montrer des choses c'est pas le lien c'est pas le côté si tu veux miraculeux qui est intéressant ce qui est intéressant c'est de d'arriver à changer une personne que personne elle fait pas elle se décourage pas que quelqu'un il fait pasouche alors qu'il est dans un état catastrophique il se décourage pas il dit NON NON Hashem il est avec moi Hashem il m'aimehem il m'aime regarde Hashem il a fait qui pour ça y est il a été tout comme je suis même et tout ce que je peux essayer de faire de bien je vais essayer de faire un petit peu je vais faire encore un petit peu je vais essayer de ça c'est un a beaucoup plus grand que si tu fais des des des des des choses qui sont des spectaculaires mais pour voir ça il faut quelqu'un s'il y a quelqu'un qui qui est en recul et qui a le datat alors lui il voit ça lui il voit qu'estce que quel n c'est mais le on dit que un B il estir celui qui a eu le NES il sait pas lui il croit il a rencontré quelqu'un il a rencontré quelqu'un il lui a parlé alors il a fait chouv il a commencé à faire shabbat il se trouve en her il s'est marié il vient an et tout lui il croit qu'il vit c'est normal mais il sait pas derrière ça il sait pas tout ce qu'il y a pour que ça ça se fasse lui il sait pas il est pas Makir benénisso lui il sa pas lui il vit c'est tout normal j'ai pris le billet j'ai truc j'ai fait ça je me suis marié j'ai j'ai j'ai une maison n je ve côtel des fois lui il sait pas ce que ça veut dire ça lui il vit ça mais il sait pas que il est pas makquir bénisso il sait pas derrière combien ça coûte au tadikim pour que lui chaque pas qu'il fait en Israël qui a des gens qui il paye pour ça c'est pas c'est pas gratuit il y a des il y a derrière des des des forces spirituelles énormes qui sont investis pour que pour que le benadam il estit ça qu'est-ce que tu dit àcore ce qui nous apporte de plus grand le SAD c'est qui il nous apprend à déciller à décier nos yeux pour voir des choses qu'on n pas l'habitude de voir c'estàdire pour nous faire comprendre des miracle chose qui nous paraît naturelle après nous apprend à décider à voir des messages qu'on nous envoie parce que un homme il peut passer 70 ans de sa vie en recevant des messages il en a pas accroché un seul ouais pas un message d qui commence à à ouvrir les yeux sur les messages alors il s'aperçoit lui-même effectivement qu'il vit à travers de miracles mais avant qu'il qu'il est qu' qu'il soit avec le SAD il peut avoir plein de de miracles il les a pas saisis et c'est très grave parce que quand quelqu'un il ne saisit pas un miracle même la bonté que lui fait sa femme il ne peut même pas la saisir un truc naturel c'estàd quelque chose dans un degré on dirait moin il n'est pas capable de de le comprendre des des notions qui viennent devant lui tous les jours devant lui et qu' n'est pas capable de le saisir et ce qui est malheureux c'est qu'il se lasse de tout il dit ça c'est rien ça c'est rien ça c'est rien ça c'est rien ça c'est rien mais ça et tout ça c'est c'est c'est apprendre à une personne à saisir c'est les grands maladesob il ditabinthan on a vu dans le couté à la il a dit que les gens les grands malades de de nos générations des gens quis ont été dans le BRI toute la necoua de kécher tout le point de d'attache avec Hashem qu'ils avaient ils ils l'ont détruit c'est des gens ils ont plus ils ne vivent que par des khassadim sans arrêt toute leur vie c'est r des khassadim ils peuvent plus venir demander quoi que ce soit parce qu'ils ont rien c'est des gens ils ont plus rien c'est dire le moteur qui permettait se connecter avec Hashem ils l'ont détruit c'est fini il dit c'est r que le dit qu'il leur donne gratuitement il leur redonne un un on on a étudié ça on a fait ce passage ce côé à late on a fait à Oman il dit c'est VI que le tadq qui leur donne un moteur de rechange mais ce moteur là il appartient au tadq c'est pas à lui le TAD il lui prête c'est tout il lui prête ce moteur là parce que le tadq en lui il a le dépôt de toutes les nécham Israël même quelqu'un qui a qui a détruit complètement sa spiritualité sa néchama elle est toujours chez le TAD il peut pas détruire la partie de sa néchama qui se trouve dans le dans le tadam parce que le TAD il est dans un Ham àout là-bas tu peux pas détruire donc il y a une partie de de l'individu qui est toujours conservé dans les mondes supérieurs et le TAD il alimente avec cette partie qui est là-bas mais lui la partie qui a ici de fonctionnementashem lui a donné il a détruit complètement c'est pour ça que maintenant la personne elle doit vivre avec que des ramim c'està dire toute la journée doit direct merci mon Dieu pour tout ce que tu me donnes parce que c'est tout gratuit on lui doit rien du tout rien rien du tout rien il a le droit à rien ni parnasa ni santé ni famille ni maison ni respirer ni rigoler ni entendre ni voir ni rien rien il a droit à rien du tout il a tout détruit tout ce qui fait que ça ça marche il a détruit maintenant il vient il passe par il dit des ramim c'est tout ramim c'est tout il vient il dit j'ai pas le droit c'est vrai mais je t'en supplie donne-moi donne-moi ça donne-moi ça je t'en supplie donne-moi c'est vrai j'ai j'ai pas le droit mer pour ce que tu me donnes merci que tu m'as donné ça encore un jour tu m'as donné encore j'ai pu tenir toute la journée j'ai pas mangé pas j'ai truc j'ai faire prier un petit peuelqu l j'ai tout ça parce que quelqu'un qui làdedans il a plus de possibilité il a plus droit rien t le DIN Tor il marche avec cette nekoua là c'est la nekoua de la vieem il a donné dans le monde c'est d t c'està dire d'après d t il a le droit à rien maintenant le TAD il le prend par des Rahamim c'està dire il vient il obtient pour lui des Rahamim miséricorde on dit bon gratuit on va lui on va on va faire gratuit on va lui donner gratuit mais lui il faut pas qu' qu'il la ramène vraiment pas qu'il la ramène tu vois faut pas qu'il ouvre sa bouche parce que il faut pas khalom quiil se prenne à aucun moment pour pour quelqu'un qui a réussi quoi que ce soit il a rien réussi c'est une réussite de la seconde c'est tout elle a aucune garantie de continuer et de et de c'est des khassadim c'est tout c'est des khassadim il y a pas de il y a aucune aucun acquis de de parce que c'est des néchamantes qui sont est qu'elles sont il y a que Rabenou qui peut s'occuper d'eux il a que Rabenou qui les prend personne au cun sadic dans mon mais il a voulu s'occuper d'eux c'est normal il dit qu'est-ce que je veux faire qu'est-ce qu'est-ce que je veux faire avec ces gens-l qu'est-ce que veux faire avec ces gens regarde avec tout ça il rale toute la journée son truc truc il y a pas on narrive pas les gens ils se plainent il dis combien de gens ils se plainent regarde tout ce qu'il a il fait que raller toute la journée il et ça il y a pas et pourquoi ça et ça c'est pas comme ça mais tu as droit à rien tu comprends pas c'est ces gens-là le le le leur vie c'est l'insatisfaction permanente insatisfaction permanente il est toujours insatisfait toujours et pourquoi g rab dit celui qui pogum dans le briit il s'appelle rare et a il y a une av verra que le benénadam il est ramide ça veut dire toujours c'est mauvais pour lui tout est mauvais donne-lui tout ce que tu veux c'est mauvais donli un appartement de de 300 m² qui voit le côel et avec des avec qui gagne 10 millions de de de dollars par mois et qu'il a 10 enfants et qui et qu'il voit il y a au avis et qu' va tout donneli tout ça en même temps il va raller il va dire bah il va pas être content c'est l' l'insatisfaction permanente parce que le le point qui donne la joie le point qui donne la satisfaction il a été détruit c'est le point de la vie le point de tikunabrit c'est la nekuda qui permet de vivre dans ce monde ça il a été il a détruit il a il a il a tellement tellement tapé dans cette nekou qui a plus rien alors maintenant tu vois tu lui donnes tu veux tu vois quelqu'un qui est un SAN tu vois un Siman de quelqu'un qui qui qui qui vient de là c'est qu'il arrive pas à se satisfaire c'est tout il est insatisfait tout le temps tout le temps il est rale il il arrive pas même tu lui donnes une qu'il va se lever à il va faire tout le TH il va faire 2 he d' B dou il vas étudier truc et tout et tu vas voir que la journée va raller il va pas être content mais qu'est-ce que tu veux même tu lui donnes tout il sera parce que la nkuda qui donne le le le le rassasimement il l'a pas c'est une écou on dit un un aveugle il est jamais rassasié pourtant tu lui donnes à manger voilà mange je mange il a toujours faim mais voilà tu as mangé il voit pas comme il voit pas il est pas rassasé lui c'est pareil cette nekoua qui fait que la personne elle se rassasie du bien elle elle marche pas chez lui elle marche pas mais seulement il doit il doit il doit dans son subconscient faire marcher quelque chose qui se dit attends moi comme Rabi Nathan il te dit il te dit il dit il dit dans allume la troufa il dit tu te considères comment comme le pire comme le pire de la terre oui tu considères comme l'homme le pire qui est sur terre oui il dit dafka si si c'est vrai tu te considères comme ça alors tu dois être toi joyeux toute la journée parce que regarde l'homme le pire de la terre on lui a donné une femme on lui a donné qu'il a mis les filin il mange cacher il fait shabbat il a été à Oman faitali toi tu dis que c'est le pire de la terre regarde qu'est-ce qu'on t'a donné alors ou d'un côté ou d'un autre tu triches et un côté ou tu joues comment on dit Zama le le pire de la terre mais tu crois pas ou ou ou bien tu crois pas dans la vérité de ce qu'on est en train de te donner parce que si maintenant tu mets c'est désolé ensemble tu dois être joyeux toute la journée parce que tu es quelqu'un que tu reconnais toi-même que oui tu reconnais que normalement tout ce que rien on doit rien te donner maisà on t'a donné tout ça alors sois joyeux en même temps cé on est plus nul de toutes les générations et qu'on jamais ét aussi nul et en même temps il y a sous un autre angle que on est plus méritant que méritant méritant c'est comme si tu dis h un hôpital il est devenu le meilleur hôpital du monde pourquoi parce qu'il a les plus grands malades qui sont venus alors maintenant ils vont les malades ils vont dire mais c'est nous l'hôpital c'est nous qu'on l' construit c'est grâce à nous qu'il existe l'hôpital parce que si on était pas là l'hôpital il aurait jamais existé pas tu vas pas me faire le monde à l'envers c'est vrai que il a envoyé Rabenou parce qu'elle est le plus grand malade du monde et c'est le plus grand sad qui a jamais eu dans le monde il a envoyé maintenant mais tu vas pas tu vas pas t'en orgueillir du fait que maintenant on a dû aller chercher les plus grands professeurs qui étaient qui é dans il dir nous euh que un benadam pasout qui qui qui arrive à faire sa sa chî normale un type pasout c'est un c'est un ridouche comme le balchemov mais où il est ce benadam tu le connais toi tu connais un paschout tu connais un bal quelqu'un qui arrive simplement à faire une av de chef normale avec une famille normale avec un truc il essaie de de travailler un peu de machin sans aller sans mais tout ça c'est tout ça c'est le c'est pas lui qui fait ça tout ça c'est parce qu'on lui donne de quoi faire ça on lui donne l'énergie de quoi faire ça voilà quelqu'un il est venu àana il est venu voir me dit frère merci parce que bon on l'a aidé pour venir et tout il m'a dit merci que vous m'avez amené je cette année j'ai passé plus de jours allongés que debout d'accord le père il peut pas sortir du lit c'est tout il est dans son lit il peut pas sortir il peut pas se lever le matin pas la force il peut pas il a pas la force pour sortir du lit dans la tête pas il est malade dans le le corps il est dans la tête il peut pas il y a rien qui lui donne envie de sortir du lit alors Rabenou il prend quelqu'un comme ça il amène il amène à Oman maintenant après petit à petit il se il se reconstruit on lui donne de l'énergie on lui donne de l'énergie après il arrive à tenir un petit peu debout avoir une mais il faut jamais oublier ça il faut jamais oublier qu'on d'où on est sorti ce qu'il te dit ici il te dit laisse toutes les ne crois pas dans tes tes forces à toi ne crois pas dans toutes ces choseslà ne crois pas que as fait quelque chose sache que jeé es sorti d'Égypte sans rien tu avais rien je t' emmené dans un dans le désert tu avais rien du tout à partir de ça je tonstruit entièrement lead dit qui te prend de rien tu peux pas venir dire un benadame cacher dans notre dor il est c'est vrai si tu prends aujourd'hui quelqu'un qui tourne sur son Circuit à lui avec son son énergie à lui c'est unouche comme le balemov mais n on tourne pas avec nos fond à nous n r on tourne avec le FMI on tourne qu' avec des des investissements de du Tadic excuse-moi une fois tu avais dit clairement que celui qui aujourd'hui arrive à non pas de ses propres forces je te parle maintenant on est tous des assistés au cas 2000 % non il y en a qui peut-être sont pas assistés c'est très très dur d'être un benadam normal c'est très très dur d'être un benadam normal qui qui qui qui qui vit normalement qui arrive à avoir une vie simple avec une famille qui divorce pas le gars qu'il arrive à faire sa prière sa prière orme de faire une prière et rien que ça quand tu vois que c'est même pas quoi il y a combien de personnes qui font ça il y a même pas 1% il même pas faire dans on voit bien qu' quand même même si ok on est tous des assistés ok mais c'est pas lebour c'est pas toi non j'ai alors c'est c'est pas de dire tu vas pas dire je suis je suis un à son époque c'est pas de toi que ça vient tu comprends c'est pas de toi que ça vient donc c'est tu vas pas ça tu peux tu peux mettre l'étiquette sur quelqu'un qui a payé le prix pour arriver à ça mais c'est quelqu'un qu' a peut-être qu'il y en a tu connais pas tout le monde peut-être il y en a quelquesuns il la dans le dor peut-être qu'il y a des gens que BM ils sont il travaillent et Rabou leur donne plus mais eux ils travaillent déjà ils ont déjà le SM ils l'ont assumé déjà par que de celui il parlait pas de T ceux qui qui qui ont simpl il pas parlé de rab il a dit va venir une époque où cacher normal ça seraouche comme balchemov ça veut dire il en aura plus c'est tout tu vois des gens du balchemtov aujourd'hui tu vois des balchemov dans la rue c'està dire que maintenant Rabenou il a vu que les gens qui allaient avoir c'est des gens qui sont très très bas que que maintenant un gens à cette époque là un juif cacher il sera unidouche comme le balchem par rapport aux autres juifs à son époque mais ça peut pas dire que nous on est des gens comme comme le bal très très bas c'est quand même extrêmement dur de trouver cet équilibre voilà de ni être un même si c'est extrêmement dur mais la seule chose que tu fais c'est que tu refuses pas c'est tout c'est la seule le seul mérite que tu as c'est que tu refuses pas et tu tu te révoles pas trop refuser tu refuses un peu tu te révoltes un peu mais pas trop de manière à casser le le le le l'alimentation tu comprends c'està dire les RAM mais ils arrivent jusqu'à toi c'est tout mais tu veux pas m en parler tu vas qu'est-ce que tu vas dire tu dis merci c'est tout qu tu vas parler de tu dis merci merci de m'avoir donné ça c'est tout tu peux pas amener plus que ça pas l'avoir refusé c'est déjà énorme parce que c'est rare on on dit no à son époque il était même ça aussi même ça aussi dit ça aussi c'est c'est c'est le TAD qui fait même ça que tu refuses pas c'est le TAD aussi qui fait c'est pas toi qui fait c'est plus rien on fait plus rien on est des on arrive c'est comme ça que différenci moi qui qui qui refuse et moi qui accepte ça veut dire qu'est-ce qui différence c'est moi qui refuse et moi qui accepte qu'est-ce qui fait que moi maintenant je m'attache au j'accepte de baisser la tête de pas tout refuser tu acceptes rien du tout il t'envoie une lumière qui te fait comme la sorti d'Égypte il y a personne qui est sorti d'Égypte il y a une lumière tellement forte que la personne est obligé de sortir le TAD qui te donne de la lumière tous les jours avec cette lumière tu es obligé d'être ce que tu es tu as pas le choix si te laisse le choix une seconde tu vas te retrouver dans les dans avec des crabes tu vas te retrouver tu comprends et il te laisse pas une seconde le choix il t'alimente sans arrêt sans arrêt sans arrêt avec de la lumière qui t'appartient pasal comme il dit le mé de hanoua le balabait il vient le l'or il vient chez le balabait il l'emmène tu comprends il lui dit il lui a dit mais qu'est-ce que c'est ça je vole et tout dit il y a pas de problème je te prêtais un habit du canaden à tarton mais maintenant sinon tu es tu es tu es chez toi c'est tout tu es chez toi comme tu as l'habitude d'être c'est tout voilà comment tu es tout ça Rahman dit que même Hashem il va faire que les gens ils vont ils vont ils vont ils vont l'écouter que les gens ils vont ils vont faire avhem c'est Hashem qui va faire ça c'est pas c'est pas l'homme qui va faire ça il envoie un TAD c'est pour ça que lu il a dit siil envoie le le le rabiahman il a plus de travail à faire alors quelle différenceve il a dit ça ser avec avec ok alors c'est pas moi c'est pas Mo qui fait je fais plus rien non meou c'est pas je fais plus rien c'est pas ça meouou c'est pas c'est c'est pas ça c'est pas ça du tout c'est pas ça du tout Ismaël c'est pas ça du tout c'est pas Ismaël il est pas dans la lui-même il est pas dans la toun il est pas dans Lema qu'est-ce qui c'est meou non c'est pas de meou c'est que on est là on est on a laouna que c'est le tadq qui fait ça et que c'est le tadq qui a des Rahamim qui amène chaque jour des Rahamim dans le monde pour que je puisse continuer et je puisse avancer c'est pas mekou c'est que le TAD qui fait ça c'est pas mekou c'est des ramim quand rabinthan il dit Rabénou ferme bien le sac réfléchis à ça et tu vas comprendre où tout nous on est si Rabin Nathan que lui c'était le talmide de Rabenou le talmide la Levana de Rabenou c'està direire c'était le l'élève le plus grand qui a eu qui a eu dans le monde c'était le plus grand Yoshua benoun qui a eu dans le monde c'est Rabin Nathan CIT il a été zoré d'être la lune de Rabenou et lui il dit à Rabenou ferme le sac pour pas que je me sauve réfléchis à ça et et place-toi positionne toi par rapport à ça tout seul tu vas te positionner si Rabi Nathan que c'est un tadq que Rabenou il a dit sur lui que c'est un tadq c'est un tid raham c'était un Gaon il était il était dayane à l'âge de 16 ans ou 17 ans CIT des des michpot de gonym de du H Israël tu comprends c'était un homme il avait aucunarade ni de fumer de l'herbe ni d'aller dans des trucs cétait ça existait pas dans sa vieara tu comprends c'est pas c'est des gens leara il avait fini depuis longtemps il a même je sais même pas s'ils ont eu unara dans leur vie c'est desdosim des fils de gdoshim et tout et lui il dit au rebé et quand le rebé il dit je t'ai bien attrapé ça veut dire quoi le rebé il lui a pas dit Baba tu as bien travaillé grâce à ta recherche tu m'as trouvé pas du tout rab lu a dit je t'ai attrapé je t'ai mis dans mon sac ça veut dire que Rabenou il a pris il aa mis dans son sac maintenant Rabi Nathan comment il réagit il dit ferme bien le sac que je me sauve pas rien que réfléchir à cette parole là tu vas