La bonne approche de la vie ! Thora 49-98, Avraham Ifrah : www.Breslev.fr

[Musique] Rebe Rebe Rebe RE 2 donc les réparation de ce principe du ribouille or ça se fait au shashana qui est le principe de parak c'estàd la crainte de Isak le principe de la rigueur che min qui est le principe DEAT min donc de de la même manière que le Tikoun il se fait tous les jours en min par le fait qu'on fait cette mutation d'un jour à l'autre alors arashana c'est c'est une mutation de de l'année à l'autre comme c'est écrit d'ailleurs que que dans

la prière de minha de la veille de rochchana alors quelqu'un qui qui fait attention à cette prière là il peut réparer toutes les Minas qu'il a fait toute l'année dans une une seule prière de minha de la veille de Rouana parce que ce sont des principes qui sont inclusifs par rapport à des à à d'autres moments c'està dire ce sont des moments qui a une grande force d'inclusion donc ana ça inclut toute l'année comme Rabenou il a dit chez moi il y a que rosashana c'est

tout il y a rosashana et après rosashana qu'est-ce qu'il y a et un autre rosashana c'est tout et entre rashana qu'estce un rosashana un autre qu'est-ce qu'il y a il y a rien du tout il y a on se prépare pour rosashana c'est tout mais il y a pas il y a rien entre un rosashana et un autre il y a rien et ici on peut comprendre qu'est-ce que ça veut dire ça veut dire que celui qui est hasem qui a le mérite d'être àana chez

le TAD qui a le mérite d'être ici pourashana alors vraiment comme Rabenou a dit il a pas de souci à se faire pourquoi il a pas de souci à se faire parce que on va le on va on va le on va lui donner le le le secret du réglage du réglage de l'intégration de la lumière c'està-dire comment on fait pour intégrer la lumière comment on fait pour vivre avec un corps et une âme dans ce monde sans se décourager sur l'âme et sans se décourager

sur le corps c'està-dire sans sans sans faire abstraction qu'on a une âme c'est-à-dire de pas vivre avec le avec le groin dans la dans la dans les poubelles et d'un autre côté ne ne ne pas ne pas être un flyer ne pas être un un planant c'estàdire d'être quelqu'un qui a les pieds par terre en même temps que l'âme elle soit dans le corps et que le corps il serve à l'âme donc comment on fait pour gérer ces contradiction là al le principe pour l'année on

le reçoit on on reçoitashana comme Rabi Nathan il il l'écrit il dit celui qui vient au manashana il est inscrit tout de suite dans le livre de la vie il est inscrit dans le livre des tadikim tout ça par sa présence à rachana donc on voit que c'est pas quelque chose qui a un rapport avec lui parce que lui sait très bien qu'il est pas un sadq donc qu'est-ce ça veut dire il va être inscrit dans le livre des tadim il va être inscrit dans le

livre de la vie ça veut dire que avec sa présence à là il va recevoir ce principe là que on va lui donner le secret de la mutation la mutation permanente c'est-à-dire être en en mouvement être en dans une mouvance dans un mouvement permanent être perman de façon permanente en mutation mutation ça veut dire qu'il y a un côté chez moi qui reste acquis et il y a un côté qui se renouvelle complètement et cet équilibre là c'est un secret c'està direire on peut pas y

arriver on peut pas y arriver par la la logique ou par nos par nos forces personnelles on a besoin d'une intervention à un très haut niveau ce que ce que Rabenou il fait à rosashana c'est pour ça que que en même temps rabeno il a il a eu le le le secret de de la réparation du monde puisque Rabenou il a dit voilà j'ai déjà réparé le monde le monde il est réparé j'ai terminé je vais terminer j'ai gagné je vais gagner donc il a terminé

la réparation du monde et maintenant comment il a il a terminé parce que il a il a eu comme cadeau rosashana c'est-à-dire qu'il a dit j'ai reçu d'Achem comme cadeau rosashana que il y a personne qui sait que qu'est-ce que c'est rosashana il y a que moi qui sait qu'est-ce que c'est rosesana et qui a la clé de rosesana donc celui qui a la clé de rosesana il a la clé de toute l'année entière parce que il a justement la clé du du point du point

principal qui est inclu toute l'année et de du du secret de la mutation dans ce point-là c'est-à-dire comment on fait pour passer de l'obscurité à la lumière comment on gère l'obscurité comment on gère la lumière les deux ils sont durs à gérer c'està dire c'est pas parce que c'est de la lumière que c'est c'est que que c'est facile à gérer au contraire la lumière elle est plus difficile à gérer que l'obscurité comme comme on dit pour la richesse c'est plus dur d'être riche que d'être pauvre

par celui qui est pauvre il a juste à supporter sa pauvreté mais celui qui est riche doit savoir quoi faire avec son argent et ça c'est pas évident du tout la lumière c'est pareil celui qui est dans l'obscurité il doit re dans laouna que bantchem tout ce qu'ashem il fait ses bien et que et que tout ce qui passe c'est pour son bien donc il doit supporter la situation mais celui qui a de la lumière il doit savoir quoi faire avec parce que la lumièreelle elle

peut être utilisée pour énormément de choses et pour pour l'autodestruction aussi si elle est mal si elle est mal utilisée dans ça c'est le secret du paradrak c'estàdire de la crainte du côté c'estàdire du côté gauche qui est tout le côté des récipient tout ce qui s'appelle récipient c'est le côté gauche c'est le le le principe qui va mener au maintien et à l'intégration de la lumière donc ça c'est c'est le lien de deak parce queak c'est lui qui a instauré la prière de minha parce

le monde a été créé et c'était le début de la contraction de la lumière pour pouvoir créer le monde mais comme maintenant le monde a été créé sans éveil d'en bas donc il fallait il fallait une réparation de avec le libre arbitre d'Adam du premier homme qui devait prier il devait faire sa prière c'est-à-dire que il devait faire une prière à lui la prière d'un d'un homme qui arrive sur Terre et découvre qui découvre un monde kashem il a fait pour lui et il doit il

doit commencer à prier il doit faire sa prière c'està dire sa prière elle va dépendre de son rapport avec le monde et de son rapport avec la Torah et du rapport de de Sa Torah avec le monde c'estàdire combien ça Sa Torah elle est elle est en rapport avec le monde comme la gmara elle dit la gmara elle dit que si quelqu'un il a envie de faire une Filat Nava quelqu'un il a envie de faire une ch une une prière en plus il a envie d'ajouter

une prière à part chit min vite il va ajouter une prière encore il veut recommencer min une deuxième fois par exemple il a fait déjà une foisant il va la faire une autre fois alors laa elle dit on a le droit de faire une deuxième fois la prière à qu'on so c'està dire que on fasse quelque chose de nouveau dans la prière qu' avait pas avant qu'est-ce qu' veut dire quelque chose de nouveau ça veut dire que on trouve un nouveau rapport de dans notre vie

à que que que cette cette chose-l elle nous met en rapport avec Hashem par exemple quelqu'un quelqu'un il a eu un changement il il a par exemple il a fait min après il a gagné au loto maintenant il a envie de faire une autre prière parce qu'il a gagné au loto alors il a droit parce qu'il y a eu quelque chose qui a qui a renouvelé sa vie donc maintenant il a besoin d'exprimer ça Hashem ça c'est ça s'appelle une une fila nouvelle donc ça il

a le droit de faire ça et de faire cadeau une nouvelleem à condition qui sontav dire que il amène quelque chose de nouveau donc ça c'est le principe de de tilato c'està dire sa prière qui la des doutes des doutes c'estav c'est-à-dire qu'on va renouveler on va nouveler le le le contenu du dialogue c'est pas le même dialogue que la veille puisque aujourd'hui il y a eu quelque chose de nouveau déjà j'ai un jour de plus que que que la veille donc ça déjà ça compte

comme on raconte qu'il y avait des bressleveur les élèves de rashmouizik et il savaient par cœur le le le nombre de jours que ça faisait qu'ils étaient sur terre c'està direire vous vous pouvez lui demander chaque jour quelle est ta sphira quel est ton ton compte et vous disez il disait voilà voilà ça fait ça fait maintenant euh disons si la personne elle a 40 ans alors euh ça fait 40 fois à peu près 365 ça fait ça fait 144000 jours alors il veut dire voilà

ça fait 144322 jours que je suis sur Terre c'estàd les gens a comptai leurs jours alors ça c'était ça c'est déjà quelque chose de nouveau ce jour-là c'est un nouveau jour il y a le jour est nouveau c'est c'est un jour en plus dans ma vie il y a des éléments qui changent chaque jour donc ces éléments qui changent ils vont donner automatiquement il y a une des sensations c'està dire être sensible à des mouvements qu'on connaissait pas auparavant donc ces mouvements là ils vont nous

permettre de renouveler le contenu du dialogue avec Hashem d'en faire quelque chose de nouveau et quand les gens ils se plaainent ils disent ouais mais moi quand je vais faire B des doutes j'ai rien à dire il a s'il a rien à dire c'est c'est c'est il peut y avoir deux raisons pourquoi il a rien à dire soit parce que il est complètement out c'està-dire que que il sait même pas que qu'il est vivant il se r même pas compte qu'il est vivant soit il il

il a pas de il a pas de deouna de contact du contact avec Hashem il se rend pas compte que maintenant il il doit passer un un un contact avec Hashem et il doit parler avec lui il doit dialoguer avec lui il se rend pas compte que c'est ça la solution il a pas laemouna soit il se rend pas compte qu'il est vivant donc il il sait rien du tout c'estàdire il sent rien comme on dit les jours se suivent et se ressemblent pour lui alors

que que les jours il se ressemblent pas du tout et et soit il il a pas laouna que que Hashem il est là qui a une AG pratique c'estàd qu'il a une providence à chaque instant mais si quelqu'un il est il est il se rend compte que que que la vie est nouvelle tous les jours et que qu'il peut parler avec Hashem alors c'est sûr queil va faire B des doutes et il a aucun problème à renouveler le contenu du dialogue tous les jours comme il

a aucun problème de se mettre à table tous les jours pour manger avec de l'appétit alors que cet appétit il l'a eu hier avanthier il y a une semaine il y a 10 ans il y a a 20 ans il a eu de l'appétit tous les jours pour manger il a tous les jours il a envie de manger donc si déjà le corps il arrive à renouveler le le goût de la Nour la nourriture à plus forte raison l'âme qu'elle qu'elle sent le renouveau dans l'air

dire dans la dans dans dans la présence divine dans les les assemblages de la journée que ce sont des assemblages qui sont uniques qui ont rien à voir avec la veille donc cette personneel c'est sûr qu'elle peut faire B des doutes qu'elle peut parler avec Hashem elle a aucun problème de elle a aucun problème de de de contenu c'està-dire elle va pas elle va pas être là à répéter un texte tous les jours parce que elle va adapter sa prière au mouvement de la journée maintenant

qu'est-ce qu'il a fait il a été ver la connaissance du bien et du mal au lieu de prier que maintenant qu'est-ce qu'il a fait au lieu d'utiliser le changement pour pour prier il a utilisé le changement pour connaître des choses c'estàdire que tous les jours il y a des changements dans le monde al la personne se dit elle dit voyons voir qu'est-ce qu'on peut comprendre de ces nouveaux changement il y a un réchauffement de la planète il y a il y a une une montée du

terrorisme il y a il y a une richesse matérielle il y a de l'obésité dans le monde il y a il y a beaucoup de choses qui se passent dans le monde alors les gens ils vont utiliser les changements pour réfléchir et pour analyser les choses et pour essayer de comprendre comment il fonctionnent les systèmes comment comment fonctionne le monde pourquoi il y a un réchauffement de la planète pourquoi il y a ça pourquoi il y a l'autre pourquoi pourquoi les étés les étés sont sont

plus chauds pourquoi les hivers sont sont moins froids pourquoi ils vont essayer de comprendre mais c'est ce qu'ils vont essayer de comprendre ça va rien changer dans leur vie c'està direire quelqu'un qui a compris pourquoi le pourquoi le il y a du réchauffement de la planète ça va pas l'aider à lui à à à à être à être moins triste ou moins nerveux ou plus joyeux ou plus généreux qu'avant ça change rien du tout pour lui donc Adam marichon c'est là où il s'est trompé c'est-à-dire

qu'il a utilisé la lumière pour faire de l'anal l'analytique au lieu d'utiliser la lumière pour vivre il a utilisé la lumière pour analyser donc il a été manger de l'arbre de la connaissance du bien et du mal et le serpent il a il les a induit en erreur en leur dis disant que vous allez vous-même être des dieux si vous mangez de ça donc ils se sont laissés entraîner et ils ont dit c'est extraordinaire parce qu'on va avoir une sensation d'exister qui est qui est magnifique

c'estàd que on va on va se sentir exister c'est vrai que celui qui rentre dans la connaissance il sent une existence qui est déconnectée d'ashem c'est vrai qu'il st une existence mais ils sont une existence qui est qui est déconnectée d'ashem c'estàdire que que la connaissance elle lui donne une existence qui est indépendante par rapport à Hashem qui est la le positionnement par rapport à à l'endroit à l'endroit où il se trouve c'estàd maintenant sur terre se trouve quelque part comme un petit enfant il se

trouve à la maternelle il est en train de jouer il a de la pâte à modeler il a des il il a de de tout alors il a il a il joue il a il a plein de choses et cetera et et après à midi sa maman elle vient le chercher et il doit laisser tout il doit laisser la la petite bicyclette et la pâte à modeler et les copains et tout ce qu'il y a là-bas tous les jeux tout ça il doit les laisser parce

que maintenant c'est l'heure de de rentrer à la maison alors si maintenant quand il a quand il était au au jardin d'enfant à la maternelle et croyait que ça lui appartenait il croyait que que que le la petite voiture elle lui appartenait la FA modelé elle lui elle lui appartenait elle appartenait alors euh c'est dommage parce que parce que quand il va rentrer à la maison il va il va se sentir vraiment nul et pauvre et très triste mais si maintenant il est joyeux et il

se dit tiens je suis là je je suis là la maternelle pour quelques heures c'est bien il y a il y a beaucoup de jouets ici et cetera ah ben je vais je vais je vais utiliser tout ça pour pour passer un bon moment en sassent qu'après je vais rentrer à la maison alors maintenant quelqu dans ce monde si si maintenant il utilise la connaissance pour développer l'ego pour se sentir exister c'est dommage parce qu'après il va plus exister donc il y a pas de de

c'est dommage qu'il a utiliser sa vie à comprendre des choses ça va lui servir à rien quand il va rentrer dans son trou et tout ce qu'il a appris ça lui servira à rien du tout il y a personne qui que parce qu'il a appris comment marche la la quelle est quel est le rapport entre entre la lumière et et l'oxygène ça va lui servir à rien quand il va se coucher dans la tombe mais vraiment rien du tout dire ça va pas l'aider du tout

tandis que si il a passé sa vie à chercher la vie l'origine de la vie et et qui sait qu'il y a une vie qui est cachée derrière chaque chose il y a une présence qui est cachée derrière chaque chose et qui découvre cette présence et qui commence à vivre dans un rapport avec la présence divine qu'il y a dans la matière et qui s'habitue à s'illimiler cette lumière et à se développer avec cette lumière donc quand il va se coucher dans dans sa tombe il

va être très content et très bien parce qu'il va continuer à progresser de façon beaucoup plus grande par rapport à cette lumière là c'està-d qu'il va il va avancer et il va arriver à des des niveaux extraordinaires par rapport à cette lumière là tandis que s'il a passé sa vie à à joué avec les éléments que Hashem lui a donné et et qui pense que ici c'est c'est une c'est c'est une maternelle où il va rester de façon éternelle c'est pas c'est pas une maternelle qui

est éternelle c'est une maternelle qui est tant que la maman elle vient pas le chercher le jour où la maman elle vient le chercher les jouets de la maternelle il reste là-bas il va rien emmener avec lui comme il y avait un rave enral qui s'appelait le Rave Nissim yagen al Shalom c'était un rave qui faisait beaucoup de de de discours et de il a beaucoup il a rapproché beaucoup beaucoup de gens de la Torah et et ça çaou là c'est aujourd'hui aujourd'hui c'est son site

alors quelqu'un je vu il a raconté un un petit massé de lui il dit que une fois il était dans l'autobus et l'autobus il était très chargé alors euh il y a il y a des gens qui sont pleins au au au chauffeurs ils ont dit écoute tu prends trop de gens c'est trop c'est trop chargé ici et on n'est pas c'est c'est c'est trop chargé on est on est pas bien on n pas bien il y a trop de monde et al chauffeur il a

dit bon ça va dans dans dans 10 minutes tout le monde descend c'est pas vous allez dans 10 minutes c'est tout après tout le monde descend vous avez pas besoin de d'être d'être tellement à l'aise et tellement bien installé vous allez descendre bientôt alors lui il a dit ça pour l'exemple il a dit voilà l'homme l'homme il est dans l'autobus qui qui est la vie qui dur les les quelques dizaines d'années qu'elle duent et après il va il va descendre l'autobus c'est tout alors maintenant c'est

pas la peine de s'occuper maintenant de de du confort de l'autobus il faut s'occuper de ce qu'on va faire quand on va descendre c'est ça qui est intéressant donc dans l'autobus c'est pas comme ça passe ça passe c'est pas c'est pas tellement important le le principal c'est de de se préparer quand on va descendre l'autobus c'est ça qui nous intéresse donc ça c'est ça quand quelqu'un il est conscient de ça alors il a la recherche du renouveau permanent mais du renouveau permanent pas dans pas se

renouveler dans la consommation ou dans la connaissance pour le développement de l'ego mais dans la connexion avec Hashem quand il sait que tout ce qui bouge dans le monde ce ce sont des ondes de connexion avec Hashem et qui cherche ces ondesl alors il va il va capter les ondes il va commencer à se connecter avec Hashem il va commencer à parler avec lui il va il va établir un rapport un dialogue qui est renouvelé chaque jour par rapport au changements qu'il y a dans sa

vie et il va voir qu'il va avoir une présence divine dans sa vie et une providence qui va diriger chaque pas de sa vie et une fois qu'il est rentré là-dedans après ça y est c'est fini il a compris à quoi sert ce monde et son rapport avec Hashem il va augmenter chaque jour et son niveau de Providence va augmenter chaque jour et sa vie elle va être de plus en plus facile matériellement parce que du moment où il rentre sous les ailes de la Providence

il va lui manquer rien du tout dans ce monde et il va il va pouvoir profiter de sa vie en grandissant sa conscience d'Hashem et son assimilation de la lumière de pouvoir de manière à pouvoir rentrer le maximum de lumière dans dans des récipients dans ce monde de manière à ce que quand il va rentrer dans son trou il peut il peut monter vers des des niveaux très élevés de de de d'assimilation d'ashem parce qu'il a fait des récipients toute sa vie alors que l'autre le

pauvre que Hashem il aide tout le monde à à se réveiller en douceur que hasem il aide le monde à se réveiller en douceur alors maintenant pourquoi il a fauté Adam Marie jeune pourquoi quand il a mé il a mangé de l'arbre de la connaissance du bien et du mal il a il a fauté il a fait il a pas fait sa prière comme il faut c'està dire ici il dit Rabin Nathan il fait un rapport alors que Hashem il lui a pas dit de prier

il lui a pas dit maintenant ne mange pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal et il faut que tu fasses ta prière il lui a pas dit ça à dire que lui il aurait dû comprendre tout seul que maintenant la vie elle servait au rapport avec Hashem c'est c'était ça ce qui s'appelle son éveil d'en bas son éveil d'en bas c'est de dire attends je me trouve ici pourquoi vous rentrez dans dans dans dans dans votre maison vous trouvez un la table

qui est mise vous trouvez le manger le manger qui est prêt et cetera donc il y a quelqu'un ici il y a quel y a quelque chose qui est en train de se passer maintenant vous pouvez pas prendre vous asseoir et manger comme ça il y a quelque chose qui est en train de de de se passer il faut que vous demande qui est-ce qui a préparé ça qu'est-ce qu'il veut de moi pourquoi pourquoi il a un bon repas ce soir qui est pas le même

que d'habitude et cetera ça ça demande un rapport un rapport renouvelé avec la vie donc Hashem il pensait que Adam marichon quand il a quand il a il il a vu le monde il a découvert le monde qui qui qui fasse comme ils font les Américains waouh qui disent waouh qu'est-ce que c'est ce monde là qu'est-ce que c'est cette merveille que tu as fait haschem merci pour ce monde merci tout mais adamichon non il a il a utilisé cet émerveillement pour aller faire de de la

science de la science pas de la science-fiction c'està dire après c'est devenu de la science-fiction c'est devenu un un de cauchemar même mais mais mais au départ il a commencé voulait devenir un scientifique lui aussi a dit on va comprendre des choses c'est super on va on va dominer la nature on va dominer la nature on va faire des bateaux on va faire des avions on va faire on va comprendre le fonctionnement des molécules on va comprendre et si de quelqu'un il demande il dit mais

monsieur à quoi ça sert tout ça ah ben c'est c'est à quoi ça dire à quoi ça sert ben on est là au moins qu'on profite pour le pour le temps qu'on est là mais après qu'est-ce qu'on fait après ben on verra bien pour l'instant euh on est là on va profiter que quel profit a à quoi ça sert de comprendre comment ça marche les molécules et comment ça marche ça sert à rien à quoi ça sert quand c'est utilisé dans la médecine des choses comme

ça ça peut aider l'homme mais même le fond de la médecine à quoi ça sert de soigner les gens pourquoi faire pour qu'il somme encore plus pour qu' il mange plus longtemps pour qu' il joue au basket plus longtemps pour que il fasse les fous plus longtemps à quoi ça sert de la médecine la médecine c'est pour guérir des gens qui sont en train d'attraper de la lumière tous les jours de découvrir haschem pour eux on a besoin de la médecine mais pour quelqu'un qui est

quelqu'un qui est là en train de de de de de de s'empifrer de de ce monde qu'est-ce qu'il a besoin de la médecine il a besoin sur la médecine de l'âme ça il a besoin ouais il a besoin d'un guérisseur de l'âme il a besoin d'e sad qui qui lui enlève la folie qu'il a qu'il a dans son cœur et dans son cerveau ça il a besoin tuas ça vraiment il a besoin de ça donc Adam marichon au lieu de de de de choisir de d'utiliser

son libre arbitre pour pour aimer pour aimer le monde par rapport à à Hashem c'est-à-dire aimer la possibilité que Hashem lui a donné de le connaître à travers la matière de se dire comment Chem il a fait un ciel bleu comme ça comment Chem il a fait des oiseaux il a fait des fleurs il a fait des fruits il a fait il a fait il a fait des êtres humains avec une intelligence comme ça mais comme comme c'est beau ça c'està dire que comme comme c'est

beau le monde qu'ashem il a créé pour nous alors qu'est-ce que Hashem il veut de nous pourquoi il nous a installé tout tout ce tout ce système là qu'est-ce qu'il attend de nous et qu' et qu'il essaie de prier de c'estàdire de trouver un rapport avec Hashem tout le lien de la prière c'est pas maintenant de venir de commencer à à faire une récetation à dire maître du monde je te remercie que tu m'as donné à manger et cetera tout ça c'est bien mais comme Rabi

Nahman il dit même quand il finissait de manger il faisait pas la récitation uniquement du texte du Birkat Amazon après il me remercier pour le contenu du repas parce que ça c'est pas écrit dans le mircat Amazon dans le mircat Amazon c'est écrit c'est c'est écrit le le le standard merci pour la nourriture que tu nous as donné haschem et cetera mais maintenant lui remercie s'il a mangé des concombres il disait wou merci pour le concombres merci pour le fruit merci pour pour pour pour le

jus d'orange merci pour pour le poulet pour le riz chaque chose il remerci en détail c'est pas c'est c'est pas maintenant pour pour rentrer comme on dit dans les détails c'est pas pour couper les cheveux en quatre qui faisait ça c'est pour montrer comment il est sensible au renouveau de sa vie c'està-dire que comment il sait que que aujourd'hui il va faire le bircat Amazon pas comme il a fait hier pourquoi parce que là c'est pas la même nourriture qu'hier hier il a mangé des du

riz avec du poisson aujourd'hui il manger des pâtes avec du poulet alors il a autre chose à dire donc il a il a une autre façon de s'exprimer maintenant le monde tout le monde entier c'est comme ça il y a des changements de saisons il y a des changements de de de d'âge il y a des changements de dans la vie tous ces changements ils sont là pour nous permettre de de découvrir haschem à nouveau comme chaque jour on passe à un nouveau jour pour pour

créer ce cette cette sensibilité au renouvellement du monde parce que si si on était en en continu sur le jour par exemple ou sur la nuit on aurait beaucoup plus de difficulté à à à renouveler notre recherche mais command il y a un changement il y a une mutation d'un jour à un autre il y a jour nuit jour nuit jour comme ça ça change et il y a un passage un passage qui qui qui fait passer d'un d'un jour à l'autre comme dans les films

quand ils font un quand il quand ils font un un flou entre un une scène et une autre et que ça passe de façon souple la scène d'avant elle disparaît doucement et la scène d'avant d'après elle elle arrive aussi doucement elle se croise et après elle c'est la nouvelle scène qui arrive alors Hashem il a fait ça à min c'est ça la FILA de minha c'est que la journée dans laquelle on est elle commence à devenir à baisser et la nouvelle journée elle est en train

de commencer donc ce cette mutation là il faut l'attraper chaque jour chaque jour on a besoin de cette mutation là alors maintenant le qu'est-ce qu'il a fait Adam marichon au lieu maintenant d'aller d'aller prier et d'être sensible au renouvellement en disant que tous les éléments qu'il y a dans ce monde ils sont faits pour se connecter àhem il a il a dit voyons voir qu'est-ce qu'on peut comprendre dans ce monde c'est-à-dire il a commencé à faire de la analyser analyser le monde à essayer de comprendre

des choses mais attends tu trouves c'est pas à toi ce monde là qu'est-ce que tu es en train de d'essayer de comprendre quelqu'un estta' invité tu vas pas lui démonter sa sa cuisinière c'est c'est tu es invité chez lui c'est pas à toi c'est pas ta maison qu'est-ce que qu'est-ce que tu es en train d'essayer de de de démonter tu trouves pas chez toi tu analyser quoi un monde qui t'appartient pas un monde où tu vas pas rester tu es en train de faire quoi donc

ça c'est qu'il a regardé quelque chose qui qui ne qui n'était pas en rapport avec lui alors ça c'est ça c'est le le principe vous voyez Rabi Nathan qui amène à chaque fois des éléments qui nous permettent à chaque fois de faire un pas de plus à l'intérieur de ce principe là pour de pour le raffiner pour comprendre de plus en plus comment ça fonctionne de manière à être plus sensible à à à cette chose-là à dire maintenant Rabin Nathan il dit que il a regardé

dans la chose qu'il n'avait pas le droit de regarder c'estàdire il a été regardé dans dans une lumière qui était au-dessus de la sienne c'està-dire de de ses récipients au au-dessus de la lumière que lui il pouvait capter la lumière que je peux capter c'est c'est la transformation de de ma sensibilité au changement d'en faire de la prière c'est ça c'est ça mon choix c'est-à-dire que maintenant j'utilise tout changement pour améliorer la communication comme quand vous prenez ladil des journalistes les journalistes ils sont toujours à

à à la à la recherche de nouvelles parce que si le journaliste il vous il vous il vous dit tous les jours la même chose alors vous allez plus acheter le journal vous allez plus écouter les les les les informations d'accord que le journaliste il y a la recherche permanente de mouvements ces mouvements-l qui cherchent c'est uniquement pour pour pouvoir transmettre au monde et et gagner sa vie en faisant des des des en en allant en faire des des films sur l' des endroits où il

y a des guerres ou des endroits où il y a des travaux ou des endroits de la recherche et cetera c'estàdire que il est il il essaie d'amener tous les jours du nouveau il faut que tous les jours il éccrive des choses nouvelles il amène des des photos nouvelles des des articles nouveaux et cetera maintenant il les les l'homme dans le monde il doit savoir que tout tous les mouvements qu'il y a c'està dire toute lumière lumière ça veut dire toute sensibilité à un changement la

lumière ça veut dire ah c'est nouveau il y a quelque chose qui a changé il y a quelque chose qui est pas pareil il y a quelque chose qui a changé il y a il y a eu un mouvement ce mouvement il utilise pas pour pour analyser quel est quel est le le phénomène de ce de ce changement il utilise le changement pour la connexion avec Hashem il dit maintenant comment comment maintenant je peux je peux parler à Hashem j'ai un élément nouveau que j'avais pas

avant j'ai un nouvel élément cet élément je l'avais pas avant bah Hashem j'ai un jour de plus que que qu'hier donc je peux déjà remercier Hashem sur ce jour de plus je suis là je suis en bonne santé je me suis levé ce matin bchem je peux remercier Hashem maintenant ce jour est nouveau c'est c'est c'est un un mois nouveau une année nouvelle donc il y a des éléments qui sont nouveaux dans le monde à moi de de de les chercher pour essayer de me connecter

à Chem grâce à ces éléments nouveaux maintenant si si la personne elle utilise les nouveautés pour analyser alors ça s'appelle qu'elle regarde un domaine dans lequel elle a pas le droit de regarder c'est pas c'est pas il a pas besoin d'anal comment ça marche lui il doit utiliser les éléments pour pour se connecter quand quelqu'un il mange il réfléchit pas sur le manger il il mange parce que parce qu'il a envie de manger parce que c'est bon et cetera mais réfléchis pas sur le manger comment

maintenant on on la viande comment elle est faite et le poulet et les poissons et les trucs comment ils sont faits c'est pas ça qui l'intéresse elle est en train de manger c'est tout c'est c'est le monde c'est pareil c'estàdire le monde tout ce qui est tout ce qui est vie c'est une ement un appel à la communication avec Hashem donc dès que ça bouge alors ça veut dire j'ai des éléments nouveaux j'ai des éléments nouveaux qui viennent c'est c'estàdire je peux avoir un un un

nouveau rapport avec le monde donc ça ça ça ça demande une très grande finesse dans le comportement parce que je dois je dois en même temps garder mon expérience du passé mais en même temps être ouvert complètement à à ce qui est nouveau aujourd'hui donc c'est cet équilibre là il faut il faut le faire il faut le refaire chaque jour et ça ce secret de cet équilibre on le reçoit à rosashana donc adam marichon lui qu'est-ce qu'il a fait il a dit il a commencé d'abord

à regarder des choses qui lui appartenaient pas c'est-à-dire qu'il a commencé à regarder sous un angle qui lui appartenait pas comme rabiahman il dit il dit quand quelqu'un se il se rapproche du tadq alors il reçoit il reçoit un regard un regard nouveau un regard beaucoup plus beaucoup plus perçant que le regard que qu'il avait avant mais il dit ce regard-là c'est pour qu'il se regarde lui-même c'est pas pour qu'il regarde les autres c'estàdire que maintenant quand quelqu'un il a il a il il a il

a un regard perçant soit il peut faire de de la de la critique avoir un esprit critique ou un esprit de critique soit il peut faire de l'autocritique alors maintenant euh rabiahman il dit qu' qu'on reçoit un un œil plus perçant plus plus plus plus raffiné c'est pour pouvoir se s'observer se connaître mieux que ce qu'on se connaissait avant c'est pour ça qu'on qu'on nous qu'on nous a donné qu'on nous a donné cette cette nouvelle vision des choses alors le monde c'est pareil c'està-dire cette évolution

ce changement dans le monde c'est pour nous permettre de de nous repositionner par rapport à l'évolution et de trouver un nouveau rapport avec Hashem c'est pour ça qu' qu'il y a ces nouveaux éléments vegan maintenant maintenant aussi Adamich première chose c'est ça c'est-à-dire qu'il a regardé avec un un œil qu'il avait pas le droit c'estàd il avait pas le droit de rentrer vers la connaissance du monde Hashem il lui a pas donné le monde pour qu'il le connaisse il lui a donné le monde pour qu'il

connaisse Hashem pas pour qu'il connaisse le monde le monde comme Hashem il a il l'a fait c'est uniquement un moyen de connaître Hashem donc lui il a fauté là-dedans mais il a fauté dans la pensée aussi il a commencé à avoir des pensées qui étaient négatives c'estàdire des pensées de consommation des pensées de plaisir prendre prendre de avoir du du du libertinage si on veut dans la pensée c'està dire sentir libre dans sa pensée faire ce qu'il a envie de sa pensée ça c'était aussi une

faute d'Adam marichonà dire les deux c'estàdire que que non seulement il a regardé des des choses qui étaient au-dessus de ce que il pouvait lui-même intégreràd qu'il a pas cherché à vivre la chose s'il cherchait à la vivre tout de suite il aurait fait un rapport entre la lumière et lui-même comme quelqu'un qui va au marché qui achète des choses si maintenant il il a pas conscience de ce qu'il peut manger ou bien combien de gens ils vont être à table et et qui qui qu'il

achète par rapport à ce qu'il voit il peut acheter beaucoup de choses ils vont pourrir chez lui parce que il peut pas manger tout ça si quelqu'un il est seul il peut pas acheter 3 kg de banane c'est elles vont pourrir c'està dire que que que que quelqu'un qui est seul il va acheter deux bananes après aprèsdemain il en achètera encore deux mais il peut pas prendre la quantité la quantité elle doit toujours êre rapport avec la la réalité de ce qu'il a besoin la lumière

c'est pareil quand on voit de la lumière normalement l'instinct normal c'est de prendre la lumière qu'on a besoin par rapport à nos récipients c'est tout c'est on a pas besoin de plus que ça on a besoin de la lumière pour pour pour nous pour avancer quand on va passer à un niveau supérieur on prendra plus de lumière il y aura toujours beaucoup plus de lumière que ce qu'on est capable d'intégrer de toute façon donc ne vous faites pas de souci il vous manquera jamais de lumière

dans votre vie ce qui va vous manquer c'est des récipients mais la lumière elle manquera jamais c'est ça il faut pas il faut pas s'inquiéter sur ça et la manquera jamais de la lumière haschem il en verra toujours de la lumière et de plus en plus la lumière est de plus en plus forte et de plus en plus euh raffiner il faut pas faire de souci par contre ce qu'il faut se faire de souci c'est sur nos niveau de de de récipient ça il faut s'inquiéter

si nos récipients ils sont ils sont très faibles ou pratiquement inexistants ça veut dire c'est ça notre niveau d'existence c'est notre niveau de de notre niveau de vie pas le niveau de vie dans la consommation je parle le niveau de vie c'estàdire notre niveau de connexion avec HM voilà le récipient qui nous connecte avec Hashem c'est les récipients qu'on a aujourd'hui c'est notre capacité intégrer la lumière ça c'est ça notre le niveau qu'on a donc il avait des pensées qui étai qui qu'il avait pas le

droit d'avoir il a eu pitié de lui il la miséricorde sur adamichon et il s'est occupé de le réparer tout ça ça s'est passé toute cette histoire là elle s'est passé l'après-midi en début d'après-midi c'est là où où adamichon il a été créé et c'est là où il fauté tout s'est passé en début d'après-midi comme c'est écrit comme c'est écrit les ils ont dit la la 10e heure ils ont fauté on dire la 10e heure de la journée c'est c'est là où ils ont mangé de

l'arbre de la connaissance du bien et du mal donc si vous prenez un si vous prenez une journée qui fait qui fait 12h alors vous disons une journée qui est 6h le matin et 6h la nuit c'estàdire une journée parfaite 12h de jour 12h de nuit donc vers 4h de l'après-midi 4h de l'après-midi c'est là où ils ont ils ont fauté Adam et Hava les roisum à ce moment-là ils ont entendu la voix d'ashem qui qui circulait dans le jardin dans le dans dans le jardin

de l' dans le dans le Paradis les dans le souffle de la journée comme rachexlique là-bas parce que tout tout ce qu'il a abîmé et toutes ces réparation c'était uniquement dans le principe de de contraction de la lumière voyez ils ont entendu quand ils ont fauté à moment-là ils ont entendu la voix d'Hashem qui allait dans le dans le ganeden qui qui qui circulait dans le Paradis les rouisayom dans le souffle de la journée c'est-à-dire que une fois qu'ils ont fauté ils sont rendu compte que

les massés il y avait dans dans à côté d'eux il y avait la voix d'Hashem qui allait dans le souffle de la journée c'està-dire que cette voix d'Hashem est dans dans le elle est dans le diapason de la journée chaque jour il y a un diapason différent donc chaque jour il faut il faut il faut s'accorder il faut accorder son violent chaque jour à la à la voix d'ashem qui va avec le souffle de la journée donc dans la journée il y a un souffle nouveau

il y a quelque chose qui navait pas qui qui qui n'avait pas un autre jour donc maintenant il faut que il faut qu'il soit à l'écoute de cette voix- là qui est entièrement nouvelle et qui va lui permettre d'être contact avec avec Hashem c'est ce que Hashem après il a fait lui-même il a parlé avec eux mais ils avaient déjà fauté alors que Hashem il attendait que eux ils parlent avec lui parce que c'est ça que Hashem il attendait tout ce qu'il avait à faire c'était

que ça c'est tout que de parler avec Hashem il avait rien d'autre à faire Adam Ron et lui il a commencé à faire il à ouvrir des universités scientifique de recherche des centres de recherche de de le CNRS et les trucs pour pour pour découvrir que que que le petit poid il pousse en en en 6 jours et et il dégage un certain oxygène pendant qu'il pousse et qu-ce qu'on a besoin de ça tout ce il a fait c'est bien c'est tout besoin d'entrer dans les

détails c'est pas notre c'est pas notre but on n pas ici pour ça donc tout tout s passé au moment de min c'est pour ça que la réparation principale de ça c'est parce que maintenant B Israël il commence à s'occuper de la Touva au mois deou et et particulièrement les les sadikim et tous ceux qui sont attachés au tadikim T ceux qui sont qui suivent les tadikim alors il commencecent depuis lou il commence déjà à se préparer pour Rana donc maintenant quand ils font TVA comme

comme n'oubliez pas dans le contexte de la tor dans laquelle on se trouve et comme je vous l'ai conseiller plusieurs fois de lire de relire la Torah la Torah 49 de la relire de temps en temps eu entièrement pour pour remettre parce que en général quand on rentre dans une Alaa on va rentrer vers des détails des détails très très poussés sur des sur des sur des points de la Torah mais mais c'est bien de de la remettre dans le concept dans le contexte général pour

pas perdre pour pas perdre pied par rapport à à tout ce qui est en train de se passer au niveau de ce que Rabenou il parle c'estàd tout tout reprend un nouveau sens donc maintenant on on parle on on a parlé de de de la tchouva qu'on prépare au mois des loules donc au MO au mois des lou quand on avait parler du youud et du Dalet et que qu'on a fait un ha c'est ça le principe de de de la tchouva qu'on qu'on commence à

préparé depuis depuis euh Roch chez lou ça veut dire on commence à mettre le you avec le Dalet comme on dit elou c'est Anil et doi V dood Anil et doi ça veut dire moi je suis pour Hashem moi c'est la malhout c'est en bas et dodili Hashem il est à moi ça c'est Lama dire que c'est le principe de le principe du Magen David c'està dire que le le principe du du Magen David c'est que c'est un triangle avec la pointe en haut et et

et un autre triangle avec la pointe en bas donc il y a il y a un triangle qui avait leur pointe en haut ça c'est c'est c'est moi qui suis à plat par terre en bas et et et je vais vers le haut et Hashem lui il fait descendre les mondes supérieurs vers moi ça c'est le principe du Magan David donc c'est ce qu'on fait pendant elou on fait Anil et dodii V doodili qui sont les premières lettres c'est ça forme de ces mots-là ça forme

le LOU ça veut dire que moi je suis à mon bien-aimé et mon bien-aimé il est à Mo c'estd que je je cherche que à connecter le youou et le DAL je cherche à connecter le youou et le DAL alors comme comme il nous disent Nosim que moi des lou nous on ditem ramènenous hasem vers toi comme ça on va faire renouvelle nos jours comme c'était avant comme c'était avant renouvell nos jours comme comme c'était avant c'est-à-dire comme c'était au début de la création et même

avant le début de la création renouvelle les jours c'est-à-dire renouvelle le rapport qu'on a avec toi complètement pour que ce soit nouveau et Hashem il nous dit chouv l'ailouem Hashem il dit non venez-vous vers moi et moi je viendrai vers vous c'està dire faites-vous le premier pas et moi je viendrai vers vous donc c'est pendant le mois des loules on recherche cet équilibre là c'estàdire on recherche quelle est la participation personnelle quel est le le le l'investissement personnel et quel est le prêt qu'achem il va

nous donner par rapport à notre participation personnelle à dire que maintenant le mois des lou on va on va utiliser notre libre arbitre au maximum il y en a un que pendant tout le mois des loules il va faire tous les matins un un un un un psaume il y en a il va faire il va faire tout le livre des Psaumes il y en a il va faire trois fois par jour le livre des Psaumes comme je vous ai dit il y avait un brelever

quiftar il y a 2 ans et c'était un benadam M pasachout très très pasout s'appelait PTIA son son prénom et un homme très pasachout mais il faisait trois fois le TIM tous les jours et shabbat il le faisait 10 fois le tout le livre des psaumes et voilà c'est un homme simple si vous le voyez vous c'est un homme très simple mais comme comme comme il disait le beau-père de ravevitra une fois ils ont été à ils ont une une fois ils ont été à la

il y avait un il y avait un bressleveur comme ça très pauvre et malade et tout il se levait tous les soirs à ratot et et il étudiait toute la nuit il était mamage très pauvre qui dit les murs de sa maison en hiver c'était de la glace il avait pas de quoi se chauffer et tout il était pauvre malade et et il faisait avatashem toute la journée alors quand quand il est il est mort ce ce monsieurl alors à ce pour son enterrement ils ont

des difficultés à trouver à Minan à trouver 10 personnes alors le beaupère deav baron kbliter il lui a dit il lui a dit tu sais le principal c'est pas les gens qui accompagnent ici le principal c'est ceux qui viennent chercher de l'autre côté c'est c'est ça qui compte c'est ceux qui viennent faire l'accueil c'est le service d'accueil qui compte c'est pas les accompagnateur c'est service d'accueil c'est ça qui qu'il faut regarder et lui c'est sûr qu'il a un service d'accueil énorme qu' attend là-bas il y

a des gens ils ont un grand service d'accueil ici de de d'accompagnement ici et là-bas ceux qui les atteind michem qui est-ce qui les attendent là-bas et il y en a ici ils ont pas de ils ont pas un grand come comme on quand on dit les pompes funèbres ça c'està dire c'est pas en grande pompe qui font le qui font le les funérailles mais de l'autre côté c'est vraiment la en grande pompe parce que c'est quelqu'un qui a qui a connecté le youou et le

Dalet pendant toute sa vie qui a cherché la la connexion avec Hashem c'est ça c'était ça le le but de sa vie et il s il s'est consacré à ça donc c'est pas il faut il faut pas regarder ici c'est quelqu'un ce ce qu'il a voyez come comment Rabenou il a été persécuté comment Rabi Nathan il a été persécuté il y a des des des des gens il y a il y a des gens qui il y a des gens qui sont persécutés il y a

des gens qui persécutent c'est tout des gens qui sont persécutés c'est les gens qui qui cherchent qui cherchent à connecter le youet et les gens qui persécutent c'est des zér de Amalek c'est des c'est des Cendant de Amalek maintenant ces descendants de Amalek ils ont des fois des des grandes barbes et des des papillotes et il pris toute la journée ils étudient et tout et pourtant c'est des c'est des travailleurs de amalette qui travaillent pour pour persécuter les gens pour essayer de d'embêter les gens au

maximum c'est des gens que c'est leur comme comme Rabenou il a dit pour celui qui qui qui a fait toutes les les histoires qu' cont rabenous qui s'appelle le Rabi de SPO chez le alors il a dit le pauvre j'ai de la peine pour lui qu'on lui a qu'on lui a donné cette mission en faire c'est-à-dire de de faire toute la toute la contr ver contre contre Rabi Nahman Rabi Nahman il regardait pas lui il savait que que c'est pas lui lui c'est uniquement un acteur

de de de Amalek c'est tout Amalek il il était contre contre laavenue de Rabi Nahman dans le monde et donc il il attaquait au maximum pour que pour que pour gagner du temps parce que moins Rabi Nahman il serait connu et il savait que lui pouvait encore continuer à danser que que tant que le chat est pas là les les les les souris dansent donc les gens ils peuvent danser tant que tant qu'il y a pas une révélation d'Hashem qui soit claire pour tout le monde

mais on voit que chaque jour bashem rabiahman il se révèle et et les gens ils viennent ils viennent de plus en plus de tout de de de tous les côtés de de de de tous les horizons toutes sortes de gens que ça soit des artistes ou des gens simples ou des ingénieurs ou des professeurs ou des des agriculteurs ou tout tout n'importe quel niveau de de de d'où sont les gens ils sentent que c'est un message qui qui les concerne et que ils trouvent enfin un

sens à leur vie et ça malheureusement regardez combien ça a mis 200 ans pour ça commence à être au niveau des supermarchés déjà comme le comme pour la pour la médecine la médecine naturelle là les les les trucs qui font toutes les la médecine des plantes et tout ça a mis du temps avant c'était pas reconnu au au début c'était même c'est était même interdit après c'était pas reconnu et petit à petit c'est devenu c'est c'est devenu un must maintenant c'est maintenant tout le monde a

affaire à cette médecine là avant de passer à la médecine comme on dit traditionnelle et chimique alors les gens ils essaient de soigner de façon de façon naturel maintenant regardez ça a mis 200 ans depuis que Rabi Nahman il est venu et qu'il a commencé à diffuser son message ça a mis 200 ans pour que ça commence à se détendre un peu et que ça ça ça arrive au niveau public c'est-à-dire que n'importe qui aujourd'hui sur terre n'importe que où où il est il peut avoir

accès à à l'enseignement de Rabi Nahman il est enseigné même dans la plupart des langues qui sont parlées sur Terre les grandes langues mais il y a même des langues j'ai vu des livres de Rabi Nahman en Perse et il y a des gens ils traduisent ils traduisent dans toutes les langues pratiquement chinois je sais pas s'il y a japonais j'ai pas vu peut-être qu'il y a je sais pas mais les langues classiques espagnol anglais français il dit chebreux c'est langue là c'est traduit c'est mis

au service de du du public et ça a mis 200 ans avant que que que la lumière elle commence à à un petit peu être intégrée dans les récipients donc ça c'est le si vous voulez c'est c'est le même principe pour la vie de chacun chacun il va il va être attaqué dans sa vie depuis le jour où il nî jusqu'au de jusqu'au jour où il meurt comme Lama elle dit que un homme il doit il doit prier les les BA a dit la les les

BA adibouri que que que l'homme il doit prier haschem jusqu'à la dernière pelletée qu'on va mettre la terre sur lui voyez vous voyez quand la personne elle est dans le trou maintenant là on l'a couvert déjà et dit mais il faut qu'il continue à prier pour qu'il ait du Chalom pour que tout se passe bien jusqu'à qu' on finit la dernière pelletée pour pour l'enterrer il doit demander pour dire comment comment l'homme dans ce dans ce monde là il est il est il est en danger

en permanence il est attaqué tout le temps et quand on n'est pas attaquer c'est juste un répis pour pour pour reprendre c'est tout c'est comme c'est comme la mi-temps on va s'arrêter un quart d'heure mais on va reprendre après c'est pas quand on s'arrête c'est pour reprendre c'est pas pour parce que ça va s'arrêter parce que si ça s'arrête ça veut dire qu'on a rien à faire ici donc dès qu'on va commencer à avancer il va avoir des attaques il faut se il faut il faut

savoir comment R résister à ces attaques avec la prière avec laouna avec et et regarder surtout au niveau de la racine du problème de pas rentrer dans le dans dans la le comme il dit le israim de pas de il dit le chien il mort le quand il reçoit des coups de bâton il mort le bâton il mort pas celui qui donne les les les coups de bâton donc il faut pas rentrer dans le bâton que ce bâton il vienne de notre femme de nos enfants

notre patron de nos amis de de de nos faux amis de nos vrais ennemis de nos on sait pas mais faut pas s'accrocher à ça il faut savoir que la racine de tout ça l'émetteur de tout ça c'est Amalek et Amalek qui veut nous tuer c'est tout Amalek il veut nous terminer c'està-dire il veut il veut nous décourager il veut qu'on qu'on se désespère c'est tout ce qu'il veut Amalek donc Amalek il va utiliser toutes sortes de gens pour faire pression pour pour pour décourager pour

rendre triste pour attaquer pour trouver le mal pour dire tu veux rien tu fais rien ce que tu fais ça vaut rien tu as rien fait de ta vie tuas tu fais rien et tout ce que tu fais c'est que pour de l' orgueil tout ce que tu fais c'est pour que pour l'intérêt il va essayer de trouver des gens qui vont démonter les les les individus doncah nous a mis en gage en en garde pardon il nous a fait attention le le seul Yara qui

existe aujourd'hui le seul danger mortel qui existe c'est le désespoir le découragement donc faites attention à tout ce qui va vous décourager maintenant tout ce qui vous av vous encourager même si c'est pas vrai c'est pas grave c'est pas grave parce que c'est pas dangereux même si vous avez des faux encouragements c'est pas grave même si quelqu'un il vous dit wou tu es super tu es tu es un génie et tout et lui il dit quel génie je suis un génie de quoi génie de de

rien du tout c'est pas grave même si quelqu'un vous dit vous êtes un génie c'est pas vrai et ça vous donne de la joie c'est c'est pas grave parce qu'aujourd'hui la joie la satisfaction le le la la le fait de croire en soi c'est tellement rare et tellement important que que même si c'est c'est pas vrai voyez comme les les les bijoux aujour avant ça existait pas la bijouterie la fantaisie avant quelqu'un qui avait un beau collier vous pouvez être sûr que que vous pouvez le

suivre si vous avez envie de de faire de l'argent vous pouvez le suivre le braquer vous savez que si vous lui prenez son collier vous avez gagné beaucoup d'argent mais aujourd'hui c'est pas la peine de braquer les gens parce que ce qu' mettent ça c'est que du plastique et mais pourtant c'est beau c'està dire que pour quelqu'un qui est pas un connaisseur c'est magnifique vous voyez c'est ces colliers en plastique c'est c'est c'est ces boucles d'oreilles c'estes ces bracelets ces bagues tout ça c'est c'est sont

des choses qui sont magnifiques pourtant ça coûte rien du tout c'est c'est pas vrai mais c'est pas important le principal c'est l'effet que ça fait c'està-dire nous c'est la même chose mais quand on vous encourageer quelqu'un c'est pas la peine que ça soit vrai ce que lui vous lui dites parce que c'est lesffet qu'on cherche on cherche pas on cherche pas de la on on on on préfère un faux espoir qu'un vrai désespoir vous comprenez c'està direire que il vaut mieux encourager qu quelqu'un avec du

mensonge que que de le tuer avec de la vérité vous comprenez il y a des gens ils se tuent avec la vérité rabithan il a dit combien de gens ils sont morts avec leur vérité ils se sont découragés parce que avec leur propre vérité c'estàdire non il faut il faut être il faut être vrai dans la vie il faut être il faut être sincère il faut être vrai il faut dire les choses comme elles sont mais tout ça c'est c'est tout ça ça sert à rien

si la personne elle va mourir ça sert à rien combien combien de fois je reprends des gens dis arrête de faire des des remarques arrêtez de faire des remarques même si c'est vrai ces remarques ell tuent ça sert à rien de faire des remarques vous tuez les gensê arrêtez de leur faire des remarques les gens aujourd'hui ils ont plus la force d'entendre ces remarques là arrêtez il faut arrêter ce système c'est c'est des choses qui tuent les gens maintenant faites des remarques positives même si elles

sont fausses c'est pas grave même si elles sont fausses il y a pas de problème allez-y dites des choses qui sont pas vraies c'est pas grave disent des choses qui sont pas vraie vous dites à quelqu'un qu'il est beau qu'il est intelligent qu'il est bien habillé que ce qu'il a fait c'est bien même si c'est pas vrai c'est pas important parce que votre intention c'est de l'encourager c'est pas maintenant la chanson que vous êtes en train de lui chanter le le le ce qui est ce

qui est important c'est que vous voulez lui donner du courage c'est tout c'est ça que vous cherchez donc tout est permis parce que c'est pour du courage que vous le faites il y a pas de problème qu'est-ce que vous êes si si maintenant vous l'avez encouragé vous avez gagné que queil va continuer à vivre euh quelques heures quelques jours avec plus de force à l'intérieur et et donc il va faire des chose avec ce cet encouragement qui venait même de quelque chose de faux tandis que

si vous l'avez découragé avec la vérité vous allez l'empêcher de faire ce qu'il allait faire avant après il devait maintenant aller faire des choses il va pas les faire il va se mettre au lit il avait il avait l'intention d'aller acheter quelque chose d'aller faire un je sais pas d'aller de rvisiter un malade ou d'aller de la jouir d'aller à un mariage pour pour pour réjouir un des des gens qui qui qui viennent des nouveaux mariés autes et ben non vous lui avez vous lui avz

envoyé un un une bombe un truc vous l'avez cassé alors dit bon c'est comme ça donc laisse tomber c'est pas la peine d'aller au mariage tout ça il va aller dormir et maintenant avec cette vérité soi-disant vous lui avez empêché de vivre alors que maintenant si vous lui disez un mensonge c'està direire que lui dit wou comment tu es bien habillé ça te va bien et tout tu tu vas vraiment tu tu là quand tu vas aller au mariage vraiment tu tu tuux tu présentes bien

c'est bien et tout bien que c'est pas vrai mais qu'est-ce que vous voulez donne la possibilité d'avancer il faut pas chercher de la vérité aujourd'hui il faut chercher de l'espoir de l'encouragement laissez la vérité de côté c'est pas c'est pas ça qu'on a besoin aujourd'hui on a besoin aujourd'hui d'encouragement et d'espoir parce que tant qu'on est là il faut gagner du temps tant qu'on est là il faut aujourd'hui il faut gagner du temps dans dans toutes les choses avec vos enfants avec avec votre conjoint avec

votre parnasa il faut gagner du temps chaque jour qui passe c'est que c'est c'est à notre avantage chaque jour qu'on est là on va sortir gagnant de la journée donc il faut faire attention à ne pas r Chalon de tomber dans dans de la dans de la destruction Rabi Rahman dit de casser quelqu'un c'est très facile c'est pas difficile mais de le construire c'est très difficile vous voyez que Hiroshima de détruire une ville c'est rien du tout mais de la reconstruire je peux vous dire que

ça met des dizaines d'années pour reconstruire une ville alors que pour la détruire ça prendre c'est pareil une personne une remarque un regard un truc vous l'avez détruit mais pour le reconstruire après c'est c'est une histoire c'est pas facile donc même dans le couple avec les enfants des fois on a envie de faire une remarque il faut comme on dit tourner la langue cette fois dans sa bouche faut réfléchir bien bien bien bien qu'est-ce que ça va amener comme comme comme résultat est-ce que si ça

amène un résultat négatif al il vaut mieux rester tranquille ça sert à rien de des remarques qui servent à rien donc il faut chercher à gagner du temps gagner du temps ça veut dire que maintenant je je vois plus loin que que que la situation je vois que maintenant si je fais pas de de de remarque à mon conjoint alors on va rester on va rester en paix plus longtemps même si maintenant il fait quelque chose qui qui qui est pas bien il le fait chaque

jour pas bien c'est pas grave comme comme je vous ai raconté une fois il y avait quelqu'un il venait un balchura il venait chez un rave me mangit le shabbat le Rave il invitaé et tous les Chabbat il sonnait à la porte et le Rav il lui ouvrait la porte il disit shabbat shalom comment vas-tu et cetera viens et après quand il son'est rendu compte au bout de quelques mois que c'était interdit de sonner shabbat il il lui a demandé au mais pourquoi vous m'avez pas

dit il lui a dit si je t'avais dit tu serais plus revenu dire moi ce qui m'intéresse c'est que tu viens le shabbat tu sonnes ok tu as sonné c'est tout principal c'est que tu restes c'est ça que que ce que je veux garder c'est le contact et ça c'est c'est un mentalité qui est avec Hashem avec tout le monde c'est pareil il y a des gens il veulent faire chouva mais ils ont tellement envie de faire Touva qu'ils perdent le contact avec Hashem parce qu'ils

se disent ouais mais c'est sûr je vousux rien moi c'est sûr qu'hem il m'aime pas avec toute la verote que j'ai fait et lui il se croit bien lui il croit qu'il a une bonne conscience quand il fait ça quand il s'accuse et il voit le mal qui est en lui il croit queil a fait quelque chose de bien alors que maintenant il a perdu le contact avec Hashem c'est ça c'est le pire si quelqu'un il perd le contact radio c'est c'est il a tout perdu

il est dans l'océan il a perdu le contact radio mais c'est le pire qui peut lui arriver pourquoi il regarde le mal qui est en lui qui est-ce qui lui a dit de faire ça personne lui a dit de faire ça toi regarde Ren que le bien qui est en toi rabahman il a dit regarde le bien qui est en toi et le mal il va partir t'occupe pas du mal le mal le mal c'est juste un une quelque chose qui s'est collé sur toi c'est

c'est de la pluie qui est tombé sur toi c'est de l'ombre qui est venue sur toi c'est de la poussière qui est venue sur toi elle va partir toi continue à faire du bien t'occupe pas du mal si tu commences à toucher le mal et tu vas te décourager tu as tout perdu il faut rester en contact avec Hashem comme il faut rester en contact avec votre femme et avec votre conjoint avec vos enfants à quoi ça sert maintenant de vouloir lui faire le l'améliorer par

des remarques siil va s'en aller vous comprenez ça vous avez tout perdu si vous si maintenant quelqu'un quelqu'un il s'éloigne de vous avec des remarque alors ça y est vous êes tout perdu mant vous avez votre conjoint il fait quelque chose de de pas bien chaque jour c'est pas bien réellement c'est pas bien ok je lui dis rien c'est tout pourquoi je veux lui dire pourquoi je veux lui dire qu'est-ce que c'est moi c'est pas moi qui suis responsable de de sa vie il fait quelque

chose de pas bien ok alors tu qu'est-ce que je peux faire je peux rien faire je peux rien faire qu'est-ce que je vais lui dire et si mant quand je lui dis je le casse alors là c'est alors qu'est-ce que je veux l'améliorer je peux prier pour lui c'est tout je peux donner àaka pour lui je peux je peux je peux prier pour lui je peux offrir un livre à synagogue pour lui pour sa réussite pour que ça aille mieux et cetera j'ai pas besoin de

lui faire la remarque je peux monter à un niveau au niveau supérieur c'est tout je suis pas obligé de lui dire à lui la remarque j'ai envie de dire la remarque alors je vais prier à Chem et là ça veut dire que vraiment je veux son bien mais si maintenant je je je je je je l'utilise la la remarque pour le rentrer dedans ça veut dire quelque chose qui est pas qui est pas très correct dans dans la dans l'intention donc ça c'est ça c'est c'est

c'est c'est un principe général ce qu'on voit ici de de garder le contact c'est ça qui qui est important avec Hashem avec notre Nchama avec notre conjoint avec nos enfants avec nos amis avec la de de rester en contact c'est ça qu'on doit viser c'est pas la vérité la vérité c'est une vérité de une vérité qui qui se vit pas une vérité qui est impossible il y a des gens qui sont sensibles et qui sont faibles comme je vous ai dit les âmes qui viennent du

néant elles sont très faibles et si vous vous touchez à peine le mal vous les faites repartir dans le néant complètement la personne elle repart complètement dans dans le néant donc il faut faire extrêmement attention à tout ce qui peut enlever un peu de la vitalité de l'individu si maintenant c'est quelqu'un de fort qui qui qui est capable et tout vous lui faites une remarque il va dire wou c'est bien comme ça je vais faire mieux et cetera mais ces gens-là c'est des espèces qui ont

disparu c'est c'est c'est c'est des c'est pas des espèces en voie de disparition elles ont déjà disparu elles sont pas en voie de il y en a plus des gens comme ça donc restez tranquille c'est une méthode vous pouvez la jeter elle sert à rien aujourd'hui la méthode c'est c'est de de de c'est c'est d'avoir comme les les les pompes là pour les pour vous gonfler des des matelas pneumatiques ou des vélos vous avez une pompe et vous Envoz de l'air toute la journée vous envoyez

l'oxygène des des fort c'est bien c'est bien tu es beau tu es intelligent ce que tu fais c'est bien c'est bien je suis content de ce que tu as fait ça me fait plaisir ce que tu fais j'ai du plaisir d'avoir un enfant comme toi j'ai plaisir d'avoir un conjoint comme toi je suis que ça c'est tout c'est pas besoin d'être vrai laissez le vrai mettez-le de côté parce qu'aujourd'hui vrai ça veut rien dire on est dans l'obscurité totale ça sert à rien vrai vrai c'est

quand les gens ils voyaient quelque chose alors on pouvait faire comme on dit le matin la SERV dire tu reconnais entre le jour et la nuit aujourd'hui qu'est-ce qu'on reconnaît d le monde les gens ils sont fous complètement qu'est-ce que qu'est-ce qu'il y a à reconnaître il y a rien on sait rien on sait pas où on est donc c'est pas la peine de commencer à faire des du Zè dans dans vouloir parfaire parfaire les autrui et se parfaire même à soi-même ça sert à rien

vous voulez quelque chose vous priez c'est tout vous voulez vous améliorz vous priez mais mais mais cool comme on dit take it easy pas priez tranquille c'est tout demandez àhem c'est tout ce que vous pouvez faire de toute façon pour rien faire d'autre que prier à la fin vous arriverez à ça il restera que ça que le que de demander à Chem donc ilut il vaut mieux se mettre tout de suite là-dedans comme il dit ici c'est ça le mois des loules on recherche le contact

qui a été perdu toute l'année qu'est-ce qu'on a fait on a été un peu à droite à gauche on est monté descendu on s'est éloigné on est revenu mais le hucar c'est de rester en contact alors le mois des loules on commence à à à renforcer le contact Anil et d'odive et d'odélie moi je suis pour hashemà dire je suis sûr que ma vie elle est pour Hashem je vis pour Hashem et je su sûr que Hashem il a créé le monde pour moi je renforce

les les certitudes de confiance les certitudes de de d'affection d'amour qui est entre entre moi etemem et moi c'est ça le le sens de de la cha bonne journée et on se retrouve ch à l'antenne demain des bonnes nouvelles