L’estime de soi sans orgueil.

Kind: captions Language: fr [Musique] on est dans la page 13 dans la brochure on va finir le kits le résumé de la Torah 37 donc j'ai dû j'ai dû répéter des notions parce que pasout on a recommencé une deuxième fois la Torah c'està dire je fais ça d'abord pour qu'on recommence pourquoi je fais le le résumé après la Torah d'abord pour répéter les notions de la Torah en résumé pour que qu'elle soit bien présente parce qu'après pendant plusieurs mois on va pas on va les les vivre dans le texte mais elles sert plus explicites comme dans la Torah et d'un autre côté parce que le résumé de Rabi Nathan c'est c'est Rabenou qui lui a dit de faire le résumé et quand Rabi Nathan il résume tout résumé demande une explication puisqu'on doit concentrer en moins de mots donc on est obligé de révéler des idées comme on a compris quand on résume pas on doit se débrouiller avec le texte mais si quelqu'un trois phrases il doit les dire en deux mots il va vous dire exactement ce que ça veut dire ces trois phrases dans les deux mots il va vous il va révéler le sens donc dans le le résumé c'est toujours il y a plus de révélation que dans la Torah elle-même donc on a les deux avantages d'un côté on a tous les point c'està-dire on a toute la colonne vertébrale de la Torah c'estàd on a toute la structure de la Torah avec tous les éléments et et qu'il faut essayer de de de de vous rappeler elle est bachem on a la traduction en français et il faut la il faut la faire et vous pouvez la faire tous les jours si vous pouvez lire tous les jours la traduction en français parce que ça va ça va faire ça vous faire paschout vous allez voir que la vie le monde entier il va il va tourner avec cette torent là cha t quand on rentre dedans vous allez voir que tout va va fonctionner avec la Torah mais il faut la vivre il faut rentrer dedans a dit il faut aller David il faut aller avec une Torah dit aller avec une torant ça ve dire il faut vivre avec il faut se alors ici cette torant là elle est particulièrement facile c'estàdire je je parle pas dans les dans les les les notions elles-mêmes la profondeur des notions ça toute façon on va les développer Raban il va nous aider mais mais elle elle est assez facile parce que les éléments ils sont ils sont clairs ils sont ils sont séparés les uns des autresous il a dit des choses claires il commence de par le jeûne et que le jeûne ça donne la tedaka après il parle des enfants qui étudient la Torah avec le méamed après il parle du chet après il parle de de de du cavod c'est dire quelqu'un qui a oublié son son Limou et maintenant on va voir la dernière partie où on doit faire attention aux enfants des gens qui sont des ignorants en Torah parce parce que souvent ce sont des âmes qui sont grandes et qui naissent de cette façon là détourné alors page 13 2è colonne passage tête et c'est c'est qui a écrit faites attention au David faites attention aux gens qui sont des des des des ignorants c'estàd les enfants d'ignorant en Tor chez c'estàd de faire attention à les hon parce que de va sor de la com on sait que dans la CPA de la qui pas c'est une qui pas entièrementé et dans cette CP il y a beaucoupes qui sont deses très Honor qui sont qui sont qui ont été prises dans ces clipotes là et cette Clipa elle veut maintenir l'âme dans son dans son domaine et qu'est-ce qu'elle fait elle fait passer cette âme là dans la semence de de de la conception de d'un de de parents qui sont des ignorants en Tor pour que cette cette cette âme là elle sorte bien bien sal c'estàd qu' elle soit bien c'est un arrive dans le monde hein c'est unoun c'est c'est pas un ticoun c'est un c'est c'est c'est on on on s'en serait passé c'està dire ça c'est un kil coou c'est pas un Tikou c'est c'est pas un titicou c'est un kil coou c'està dire que c'est un c'est c'est tout ça on subit des des avérotes c'està dire c'est à cause nos avérotes de avot de de nos parents ou de nos gros-parents ou de de jusqu'à D marichon qui ont qui ont traîné des qui entraîné des des bifurcations comme ça ou des âmes elles n'ont pas le droit de de de venir dans le monde par des chemins traditionnels c'està-dire que qui permettrai qui permettrai leur révélation par exemple HRO quand il vient HRO alors HRO c'est mattin tro c'est dans sa dans sa parachat d'itro qu'il a le mattin pour montrer que s'il y a pas HRO le zo dit il y a pas de matant si si s'il avait pas eu HRO il y aurait pas matant al on dit mais quoi on a mais alors nous on est sorti d'Égypte on on a on a on a on a crevé là-bas pendant 210 ans on a passé tout ce qu'on a passé et cetera et le matin Torah il peut il vient pas avec de nous il vient parce qu'il y a HRO qui est venu dit oui parce que parce que hitro c'est c'est une âme très très élevée mais c'est c'est mais cette âme là elle elle pouvait pas venir dans le monde par des chemins qui sont des chemins des sentiers habituels parce que si si elle était venue par des sentiers normaux par des chemins normaux c'està dire si si par exemple HRO il avait été le le fils de de de mocherabenou alors il aurait ét Masou comprenez parce que parce que c'est des âmes tellement puissantes que que qu' qu'elles vont tout de suite éclairer le monde et comme le monde il a pas le droit parce queil est pas dans l'état un alors faut qu'il a un alors il faut qu'il ait qu'on va jouer à cache-cache si vous voulez mais c'est le problème c'est quand joue en cache-cache il y en a qui reste qui restent caché toute leur vie comme comme beaucoup de gens qui qui sont restés cachés beaucoup toute leur vie que ça soit des juifs ou des non juifs combien de gens qui sont qui sont des gens qui sont pas nés juifs et que bemed c'est des Juifs c'estàd parce que tous les gens qui se convertissent c'est des Juifs c'est pas des goïmes c'est des Juifs qui qui qui qui ont reçu comme comme comme chemin comme circuit de passer par là d'être enfanté dans une famille de nonjuif mais mais ils sentent un appel au judaïsme ils sont très très sensibles au judaïsme ils sentent un appel mais il y a a beaucoup qui ont senti l'appel mais le milieu dansquel il vivait les a pas laissé développer ça il les a empêché c'est pas tous qui peutvent faire la guerre avec tout le monde c'est pas tout le monde c'est pas tout le monde c'est pas tegevara il y a pas tout le monde qui c'est pas les tegevara c'est c'est vant toutes les maisons Ted Gevara c'était un juif entre parenthèses c'était cousin germain de haric Charon il était il est venu en er mais c'est pas tout le monde de cheevar les gens les pauvres ils ont une famille ils ont un truc et tout combien combien de gens pourachem combien d'amis on a qui sont qui sont des non juifs et que qui qui qui ont qui c'estàdire qu'ils sont des nonjifs ils sont nés nonjifs et maintenant ils sont rapprochés de Rabenou c'est des brlever ils vont MV tous les jours ils fontlal Béout ils font tout mais ils peuvent pas ils peuvent pas se convertir parce que leur femme elle est pas juive leurs enfants et ils sont pas sensibles à leur message pour l'instant ils veulent pas abandonner leur famille dire c'est c'est pas facile c'est pas quelqu'un vient il va tout exploser c'est pas c'est pas évident c'est même pas évident que c'est ça qu'il faut faire aussi je veux dire c'est pas c'est pas facile l'âme quand elle passe par des chemins détournés alors c'est c'est pas évident et nous c'est la même chose tous les Balis de chouva c'est la même chose les Balis de chouvin pourquoi il a fallu passer par des pour pourquoi quelqu'un il arrive il sait pas lire il quelqu'un il a 40 ans il sait pas lire vous lui dites il monte à la Torah avant que la bénédiction sorte il faut un marteau piqueur qui qui qui avant que le mot il sort pourquoi il il doit vivre comme ça il peut pas comme tout le monde apprendre à lire quand il est petit et et que ça roule et qu'il connaisse laagmara déjà à l'âge de 9 ans et les trucs et tout il a fallu qu'il allait apprendre versagorix des trucs je sais pas quoi il s'est rempl la tête avec des poubelles et maintenant il vient il comment il passe la plupart de de sa vie au lieu de faire la cuisine il passe sa vie à faire la vaisselle et à vit à videré les poubelles comprenez alors qu'il aurait pu en train de être en train de cuisiner et manger des bons bon plat il il est obligé d'abord de nettoyer parce qu'il peut pas le temps qu'il a fini de nettoyer en général il est il est plus là alors il a pas de c'est c'est c'est dommage qu'elle soit comme ça mais il faut savoir que c'est des c'est des chemins qui sont on peut pas faire autrement parce que la Clipa la Clipa de Noa elle lâche pas les choses il faut savoir qu'il y a des lois il y a des lois spirituelles y a c'est le monde de la spiritualité c'est pas une c'est pas une fête foraine c'est pas un cirque il y a des lois dans les c'està direire qu'il y a des façons comment les choses ell elles évoluent de la même manière qu'il y a des lois naturelles que si vous voulez faire pousser un palmier et que un palmier ça m'étend moi pousser vous pouvez pas le faire pousser en une semaine ni en un jour ni en il y a des lois la spiritualité elle est gérée par des lois c'est ces lois-là elles font que les choses elles sont elles elles sont détournées par les avérotes des gens c'est pour ça que que que quand des gens il font des avérotes c'est pas que eux le problème c'est pas que eux qui s'abîment c'est qu'ils abîment toute la toute la le niveau spirituel du monde c'estàdire que des enfants qui devaient naître de façon à être reconnus tout de suite comme des des des des des des des des T desamim des gens qui ont qui ont beaucoup de Torah il y a des enfants qui sont nés qui sont nés dans la kdoucha et qui qui ont qui sont pas passés par là vous voyez les les les niveaux vous prendez prenez par exemple r Sadoc de lblin si vous lisez les les les livres de Rav Sadoc de Lublin il vous dit lui lui il a commencé à servir Hashem quand il était dans le ventre de sa maman il était déjà conscient de de qu'il était un un être humain qui est venu sur terre pour servir Hashem et quand il est né déjà à sa naissance il était déjà il a il a pris en quelques mois qu'il était qu'il était né il avait déjà toutes ses toute sa conscience de de la de la avodatashem et après c'est devenu un génie c'està dire à l'âge de 8 ans ou 9 ans cétait un génie an Tora mais il y a beaucoup de gens qui ont ce niveau-là mais seulement ils sont n dans le caniveau alors le temps qui se réveille le temps qui se réveille qui se nettoie les trucs et et à part maintenant tout le côté technique il y a le côté de l'estime de soi-même c'estàdire que le bonhomme il sait même pas il sait même pas c'est pour ça qu'on vous dit ici il faut il faut honorer parce qu'il dit il faut il faut leur donner de l'estime parce que l'estime ça va être ça va ça va faire éclore ça VI faire éclore le bien le bien il va sortir si vous les respectez vous les estimez et cetera et dans le monde religieux vous avez vous avez ces deux attitudes c'estàdire vous avez des gens qui sont conscients de ça et que BM quand les gens ils viennent de de l'extérieur il les honore beaucoup il leur donne beaucoup de quand je je je me souviens quand j'étais quand j'étais bachour que que je venais ici à maisar alors MAM les les gens le shabbat et tout ils se disputaient pour pour m'inviter chez eux chacun il dit non non non il vient chez moi il pas de raison et l'autre il dit non non c'est chez moi qui vient un truc les gens il MCH tu vois qu'ils étaient il voulaient vraiment t'honorer parce que il voit quelqu'un qui vient de l'extérieur qui se veut se rapprocher de la Torat et tout alors il lui donne de l'honneur pour essayer de de l'aider à avancer et et d'un autre côté vous avez d'autres que c'est le contraire c'estàdire ils sont sur la ils sont sur la défensive c'està-dire que ils ont peur c'est de la concurrence pour eux sais pas qu'est-ce que c'est ils ont peur voilà ils sont ils sont dans un système de défense alors c'est ça c'est dommage parce que ce que la Torah nous dit c'est que quand tu vois un enfant de de quelqu'un qui est qui qui est un ignorant Torah il faut que tu sois tu le respectes pourquoi parce que de lui elle va sortir de la Torah parce qu'en général ce sont des grandes âmes qui passent par des circuits comme ça qui sont détournés alors le le le unan c'est qu' on il y a une épreuve si vous voulez de de des des gens de l'extérieur c'estàdire que que des gens qui sont quand il dit ici il faut les honorer il parle de qui parle religieux il parle pas à qui il parle les autres leur honneur nous intéresse pas vous comprenez si si si on si on on est on est honoré par Sarkozi ça ça nous fait rien du tout que Sarkozi nous honore c'est au contraire c'est honteux pour nous mais si si quelqu'un si c'est c'est un grand c'est un grand rave il il vous honore il vous invite chez lui ou il vous appelle pour vous demander comment ça va ou quelque chose comme ça ou vous donne un soutien quelconque ou il vous dit viens étudier avec moi une demi-heure par semaine ou quelque chose ça va faire naître la personne ça va faire ça va libérer le bien qui en elle il il va faire sortir ça c'est le côté extérieur maintenant le côté intérieur c'està-dire de la de la personne elle-même par rapport à elle-même lui-même il doit s'honorer lui-même c'està dire comm on dit noblesse oblige c'est-à-dire qu' il doit se considérer comme un noble il doit pas se considérer comme un chifon vous comprenez il doit pas se considérer comme un Chion par exemple si pour la parnassa on vous propose une parnassa qui est pas de votre que que que vous sentez pas que là-dedans vous allez être bien il faut il faut pas travailler là-dedans parce que la parnassa c'est Hashem qui vous la doit c'est pas vous qui vous devez votre parnasa votre parnasa c'est Hashem qui vous la doit si maintenant vous travaillez dans un endroit qui qui est à Vilin je sais pas comment on dit avilissant pour vous et qui qui qui vous qui vous fait tomber dans des trucs vous êtes en train travailler avec des gens qui qui se comportent mal et cetera vous avez rien à faire là-bas et vous êtes pas obligé du tout d'être là-bas parce que celui qui vous doit la parnasa c'est Hashem c'est et et de de vous faire faire tchuva et de vous amener dans la Torah et de vous amener en er Israël et de vous marier et de vous donner des enfants c'est beaucoup plus grand de miracle que que de vous donner la parnasa vous comprenez c'est-à-dire quelqu'un qui vous a donné déjà tout ça c'est pas au moment de la parnassa qui va vous faire des problèmes vous comprenez Siem vous a déjà ouvert la porte de la T Israël de rab de tout ça que sont des grandes grand qui sont des choses très très grandes alors il faut il faut vous considérer rab dit arrêtez d'être arrê d'être des dit ça arrêtez de vous considérer comme des P des pauvres arrêtez de vous considérer comme des pauvres parce que c'est une honte pour le Rébé lui-même c'està dire que dit qu'est-ce ça veut dire je moi j'ai monté quoi un restaurant de un restaurant du cœur je suis en train de ramasser les clochards dans dans le métro il dit je prends des gens des des des des tadikin qui qui qui sont perdus dans le monde et je les ramène Rabenou il dit tout celui qui vient à rchana chez lui c'est un tadq tout celui qui vient Rana c'est un tadq et c'est écrit béff rouge dans l'écouté à la Ron il y a pas quand Rabénou il dit il y a pas plus grand plus important dans le monde que que que mon rosashana rabinthan il dit ça veut dire que pour akadou la plus la chose la plus importante qui existe au monde c'est le rashan rabahman il y a pas plus important pour Hashem dans le monde c'est au-dessus de tout ce qui existe dans le monde c'est au-dessus des r Israël c'est au-dessus des tfilines c'est au-dessus de tout c'est au-dessus de tout ce qui existe dans le monde donc maintenant quelqu'un qui a eu accès à cette choselà il peut pas se considérer comme un clochard il peut pas si le roi il vous envoie une invitation vous recevez une une invitation personnel signé par Sa Majesté le Roi vous pouvez pas venir là-bas avec des des des sandales vous comprenez vous pouvez pas vous parce que vous êtes obligé de de de de noblesse oblige maintenant regardez tout ce qu'ashem il vous donne vous croyez que tout ce queem il donne il donne ça à des clochards des clochards il y en a des milliards dans le monde il faut pas oublier ce qui est en train de se passer parce que comme les gens ils tournent dans des petits circuits alors ils finissent par oublier ce qui est en train de se passer mais ce petit circuit là c'est un circuit très privilégié qu'and on est maintenant en train d'étudier de la Torat à Jérusalem c'est c'est un circuit très très privilégié il y a des gens ils auraient donné toute leur vie ils auraient dit voilà moi vous me faites vivre que 6 mois et j'étudie la Torat à Jérusalem 6 mois ça me suffit ou voilà vous me donnez à vivre une semaine et je vais à ouan et je fais ça me suffit je viens je vais une semaine je vais auali et après vous me reprenez et il serait très très content de ça parce que c'est une niveau de réparation très élevé alors maintenant la personne elle brasse des milliards en spiritualité et dans la vie elle se considère comme un pauvre type vous comprenez c'està dire le gars il est en train de manger un repas c'est du caviard des trucs et chaque chaque chose qu'il a dans son assiette ça coûte des milliers d'euros et maintenant il s'assoit sur un une table de avec une chaise où il manque un pied et il est en short le gars il dit attends maisas un problème là essaye un petit peu de de faire un peu de mettre un peu d'harmonie dans ta vie il faut un peu d'harmonie quand maintenant lead il te choisit parce que c'est c'est pas toi qui a décidé de venir à c'est le SAD qui te choisit c'est pas toi qui a décidé de rapprocher de brelè c'est lead qui te choisi maintenantab dit moi je choisis pas des pauvres types moi je chis pas des pauv types moi quand je choisis quelqu'un ça veut dire que que maintenant il y a quelque chose si vous avez une une une une une société une grande société qui vient et qui vous dit qui vous dit par exemple c'est Google il vient puisque c'est une des plus grande société maintenant qu'il y a dans le monde si le le si le le le propriétaire le PDG de Google il vous téléphone en personne il vous dit venez venez parce que je veux vous faire rentrer dans ma société je vous fais je vais vous faire cadeau 20 % départ et cetera vous pouvez pas arriver là-bas comme un cludo c'està dire en vous lui disant mais non mais attendez vous vous trompez vous êtes sûr voulez téléphoner chez moi peut-être que vous allez appeler quelqu'un d'autre il y a pas si le tsadq il appelle quelqu'un ça veut dire que la personne elle a une importance une très grande importance et maintenant il a pas le droit il a pas le droit de de de de mépriser ça il a pas le droit parce que mépriser ça ça veut dire ça ça veut dire automatiquement mépriser le tadq c'est la même chose quand un un fils il se comporte mal il méprise ses parents c'estàdire il fait honte à ses parents quelqu'un qui se comporte mal c'estàdire qui qui n'a pas qui ne sait pas attribuer la valeur de aux choses alors il est il il il méprise les choses maintenant si vous allez faire un travail vous allez travailler dans dans quelque chose qui n'est pas pour votre cavode à vous la la Torah elle vous oblige pas du tout à faire un travail qui n'est pas un travail en en accord avec votre honneur parce que la Torah elle est là pour faire attention à l'honneur des gens pas pas pas mépriser les gens on a vu tout à l'heure dans la parachat on a dit quelqu'un qui vole quelqu'un qui vole un un taureau il paye cinq fois le taureau quelqu'un qui vole un agneau il paye quatre fois l'agneau dit pourquoi quatre fois parce que comme il a eu honte il a dû porter l'agneau la Torah elle est elle elle fait attention à l'honneur des gens dit c cet homme-là alors attention c'est un voleur le bonhomme maintenant on n pas en train de parler de quelqu'un qui est qui est en train de faire quelque chose de bien c'est un voleur mais dans son vol il a porté l'agneau alors que si c'était un taureau le taureau il marche tout seul mais l'agneau il a dû le porter comme c'est honteux de porter un animal comme ça dans ses bras aujourd'hui les gens ils ont pas ils ont même pas de cette sensibilité malheureusement vous voyez des gens ils portent des chiens sur ils ont ça leur fait rien du tout comment un ben adame il porte un chien dans ses bras quelle sensibilité la personne a là bon elle a une sensibilité comme le comme celui qu'elle porte sinon elle pourrait pas faire quelque chose comme ça alors quelqu'un il a porté cet agneau même s'il a volé du moment où il l'a porté la tah dit bon puisque maintenant il a eu honte de porter un agneau comme ça de marcher dans la rue avec un agneau dans les bras donc il paye pas c il paye que quatre fois le prix on voit même même un voleur la T la pitié de lui àen quelqu'un qu'on est venu le chercher au fond de la poubelle du monde chacun essit d'où le rbé il a sorti le rbé dit tu sais très bien d'où j'étais te chercher donc quelqu'un qui est sorti de là-bas maintenant il arrive dans la Torah en er Israël avec tout ce qu'il a Ana et tout et maintenant pour la parnasa il va travailler dans dans dans les dans les dans le fumier mais tuas tu es pas obligé du tout travaill là-dedans tu es pas obligé celui qui t'a qui s'est occupé de toi qui a été de sortir de là où il tu es sorti tu as sorti c'est beaucoup plus dur que te donner une parnassa normale dans une parnassa mais alors maintenant pourquoi c'est parce qu'on a on a des problèmes desmounas et leécart du problème de laemouna c'est qu'on n'a pas confiance en nous comprenez si on avait confiance en nous jamais on se laisserait on se laisserait aller dans des choses qui sont de la de la bassesse on se respecterait nous-même d'abord on ferait pas des avérantes parce que parce qu'on dirait j'ai j'ai pas le droit de faire une Ava j'ai pas le droit quelqu'un il a il a invité chez un chez le roi il est au palais du roi il il va pas un moment dire bon allez je vais aller me je vais aller griller une clopee dehors le temps que les truc il a honte il va pas se mettre à sortir fumer une cigarette comme ça de faire un truc qui est pas il dit mais Coupal il va se tenir bien tout ça ça vient du fait que l'endroit dans lequel il se trouve il lui donne un il lui donne de l'honneur alors cet honneur là il fait monter sa sa l'estime de lui-même c'est que c'est c'est c'est cette ncoua que Rabenou dit ici il faut que maintenant vous honorez la personne pour que son estime elle monte maintenant c'est pas quelqu'un qui est qui est pas estimable c'est quelqu'un qui est estimable mais seulement il est né dans de la poubelle donc maintenant comme il né dans les poubelles il sait il connaît pas sa valeur c'est un diamant qui est couvert avec de la boue mais mais donnelui le le donne-lui l'estime du diamant de manière à ce qu'il puisse s'élever se comporter différemment et ça je vous dis pour la parnassa parce que c'est très très important de savoir ça parce que nous on se sent tellement nul que même si on nous donne une petite parnassa de n'importe quoi on est on est d'accord ou une maison n'importe comment on est d'accord on dit al va qu' me donne une maison en Israël les truc déjà c'est bien une petite parnassa n'importe la non c'est pas vrai c'est pas vrai si Hashem il t'a fait tous ces miracles là Hashem il a prévu pour toi une vie de haut niveau ne fais ne baisse pas le niveau tu as pas le droit de baisser le niveau parce que quand tu vas baisser le niveau tu vas rester là-bas c'est c'est comme la naissance c'est la même chose c'està dire si on était pas venu te faire sortir de là-bas tu serais resté tu serais aujourd'hui avec les gens en train de braquer des des des trucs pour piquer des des des des des mobylettes ou je sais pas quoi tu comprends dans les cités ou faire n'importe quoi mais si Hashem il t'a sorti de tout ça il t'a donné une femme il t'a donné des enfants il t'a donné Israël il t'a donné le TAD il t'a donnéana il t'a donné des des choses qui sont les choses les plus élevées qui a jamais eu sur terre c'estàdire an rosashana et le tikunalian c'est les choses les plus élevées qui jamais eu dans le monde il y a jamais eu dans le monde des tikunimes aussi élevés que ça maintenant tu viens tu craches sur ça tu tu fais comme si tu es un clochard tu vis avec des milliards dans tes poches et tu tu tu manges des des tu vas chercher des Méot tu ramasses les még dans la rue tu vas chercher dans les poubelles pour manger mais c'est pas il y a un problème tu as un problème de de de d'équilibre dans dans ta façon de voir les choses soit tu un ignorant c'està-dire que c'est comme elle dit la la Torah la la Michna lesemzaasir c'està dire tu as mis un tu as mis un un un une bague une bague en or dans le nez d'un d'un dans le groin d'un d'un d'un porc c'està dire qu'est-ce que tu as fait le gars il se considère comme un porc mais ne te considère pas pour imp regarde le regarde le le le le bracelet en or regarde le l'anneau en or on met pas l'anneau en or dans le nez d'un d'un d'un porort un porc on lui met un anneau en plastique on lui met pas un si on t'a mis un anneau en or ça ça suffit pour TM VUR mais ça le qui peut nous dire ça nous on peut pas savoir ça mais si tu le sais plusite c'est pas une grande parorte quoi la personnejà après la situation il est lui à ce momentl il a pas demandé plus ou moins qui est en train tout pas du tout pas du tout donner un peu plus il vajonter c'est pasen plus c'est pasen plus unere situation ici c'est important que ok c'est important que tu poses cette question parce que ici on parle pas de plus on parle des conditions maintenant tu peux avoir une parnasa où tu vas gagner la moitié de ce que tu gagnes maintenant mais qu'une parna qui correspond à ton à à ton honneur par rapport à ta place spirituelle je te donne un exemple si tu travailles dans un endroit où il y a de la radio toute la journée avec des trucs de la musique qui est pas qui est pas bien avec des informations avec des publicités avec des gens qui qui qui mangent n'importe quoi n'importe comment qui parlent n'importe comment qui disent n'importe quoi tu n'as rien à faire là-bas c'est pas ton endroit donc maintenant tu tu retourne chez toi à la maison et tu fais la nnpe tu faisd tu dis àem moi moi je je suppose que si tu m'as fait tous ces miracles là pour que j'en chois jusqu'ici c'est que tu veux que je continue à développer le trésor que tu m'as donné donc moi je peux pas mettre ce diamant là dans un endroit de de où où où il y a que dehors la loi parce qu'ils vont lui à la maison pr travail trava le rotavot il dit il dit chaque fois qu' a un travail qui se présente à toi et qui a un travail qui est pas ton ton ton honneur si tu le refuses tout de suite après ils vont te donner un travail qui est mieux mais seulement l'homme il a pas confiance en lui la f c'est la même histoire tout pour tout c'est la même histoire la person ça veut dire pour la femme la personne maintenant des doutes elleelle est partie à il va rentrer sa situation c'est sa femme c'est la même femme qu'il avait avant tant que tout s'arrange ça prend du temps il va pas la para demain matin il il travaille à telav il a fait les conseils de des doutes mais il va et il travaille il travaille dans un où il até où il s'est mis jusqu'à présent il doit arranger ses choses ça ça prend du temps tout ça c'est le qui nous enever n pour pour que maintenant le TAD il puisse te réparer pour que Chem il puisse te donner ce qu'il doit te donner tu dois te mettre dans les conditions sinon jamais si condition ou m dans position la personne elle s'est mariée elle elle a choisi une femme qui est religieuse ou pas religieuse elle pass ont grandi dans un dans Técole pas Técole d'un coup il va il va choisir sa parce que il va si je je suis en train de parler de quelque chose de précis c'est-à-dire que la personne pour la parnasa elle a pas le droit de s'abaisser c'est tout parce que maintenant la parnasa c'est pas le écard de la vie si maintenant tu vois qu'on t'a choisi tu dois continuer dans ce niveau-là tu peux pas descendre parce que si tu descends ça va te faire descendre tu empêches les ticonim je parle de la parnassa ici mais bien sûr je si quelqu'un maintenant si quelqu'un maintenant il s'est marié avec une il est marié avec une femme non religieuse il s'est marié il était pas religieux et maintenant lui il a fait Touva il a été charbinman et tout et sa femme elle continue à regarder la télé le shabbat et tout c'est sûr qu'il va pas la mettre dehors et tout il il doit il doit être patient demain matin il va il faut bien qu'il amène son son argent pour manger à la mais ça il fa faut il faut tout le unan dont on est en train de parler c'est queil faut avoir confiance en soi parce que si on t'a choisi et on on a fait ça c'est pas quelque chose le le tsadq il s'occupe pas de de choses générales quand le tsadq il t'amène à ou rashana c'est toi David avec ton nom ta date de naissance par de maintenant ta date de naissance de Adam marichan jusqu'à maintenant lui il a lui il a l'état civil depuis à toi depuis Adam marichon et quand il t'a il t'amène tu as un dossier complet qui est entre ses mains que à toi c'est tout alors tu crois que le tadq il va te sortir de là il t'a sorti et pour te donner un morceau de pain il va te dire va dans le fumier pour pour que je te donne un morceau de pain ça marche pas parce que je sais pas où aller je je oui alors si tu es sommaire il y a pas de problème mais si maintenant toi tu as peur de pas avoir de quoi manger on a quelqu'un qui est pas là aujourd'hui mais qui est avec nous quand il est venu en Israël il a été travaillé dans MAM dans du fumier dans des choses terribles et il sortait rentrait chez lui en pleurant le soir tellement alors que c'était quelqu'un qui était en France qui avait une un poste et cetera bien on et tout ce qu'on veut il est venu ici comme il il a été apeuré de la parnassa on lui a proposé des trucs rentit le soir chez lui dans un état physique sale truc et tout il était mche pas bien et un jour il a eu un éveil il a dit j'arrête il a été il a dit j'arrête de travailler ici il a été il a emprunté de l'argent il s'est acheté un costume et et il a commencé à travailler ça y est il a démarré dans un autre monde il il s'est réhabilité lui-même c'estàdire qu'il faut maintenant même si toi tu as pas confiance en toi d'après d'après la d'après les résultats tes analyse à toi mais toi va d'après l'analyse que le tsadq il fait si le tsadq maintenant il vient si tu reçois un un un une lettre maintenant ils ils sont en train de voir les comptes en Suisse des gens qui ont des comptes en Suisse d'accord c'est c'est marrant tu vois des gens des des Israéliens et dans centaines de millions de de de dollars en Suisse et des des je sais pas combien de gens ok maintenant si quelqu'un il reçoit il reçoit une lettre que maintenant il doit se présenter à telle banque et tout parce que il a reçu un un un virement de 2 milliards d'euros sur son compte et c'est ton nom avec ta carte d'identité et tout ta photo tout tu tu maintenant tu peux pas aller là-bas avec une canne à pêche avec des sandales c'està-dire qu'il y a il y a un truc que tu dois respecter par rapport à à l'appel qu'on t'a fait parce que sinon ça veut dire que cette chose-là tu crois pas si maintenant le tsad il t'a rapproché il t'a sorti de là où tu t'a sorti il t'a amené àana et tu continues à te considérer comme un clochard ça veut dire que tu as pas confiance dans ce que le ça dit qu'il est en train de faire avec toi ou bien tu es pas conscient du niveau de réparation qu'il est en train de faire alors le niveau sache que que que quand Rabenou il dit il dit à ses élèves que certains viennent lui demander une Bracha pour la parlasa Rabenou il dit vous avez pas honte de demander de Bracha pour la parlasa moi toute la journée je suis en train d'essayer de de trouver comment comment vous vous vous trouver des chemins dans votre cœur pour vous ouvrir le cœur vous avez un cœur de pierre et cetera et vous vous m'embêtez avec des bêtises comme la parnasa ça veut dire que que que bmet le de la parassa c'est rien du tout pour pour le SAD c'estàd il peut donner il peut te donner parnasa très facilement mais si toi tu continuees à te maintenir là-dedans tu tu tu com dit tu t'obstines tu t'obstines à rester dans cette petiteste là alors c'est c'est c'est toi qui fait ça c'est pas c'est pas c'est pas Chem c'est pas le tadq c'est toi qui fait ça c'est ton choix à toi c'està direire tu veux pas sortir de là pourquoi parce que tu as pas d'emouna mais c'est maintenant on parle même pas de laemouna dans la hhem d' on a de dans toi-même si tu vois qu'on te traite comme ça ça veut dire que que maintenant le tu as une valeur si tu si il y a quelqu'un un chauffeur qui vient te chercher avec une limousine il t'ammène dans un dans un hôtel 5 étoiles on te donne une chambre comme ça un truc un un service comme ça on te donne un une carte de crédit comme ça des trucs ça veut dire que maintenant il y a quelque chose qui s'est passé alors vous tu vas la la direction tu dis vous êtes pas trompé c'est c'est c'est moi non ou c'est vous vous êtes nés là un truc et tout c'est ça parvient de vous maintenant si de vous demande pour tu demandes mais pourquoi personne ne peut te répondre monsieur c'est des ordres c'est tout on a reçu comme ordre vous êtes bien telle personne c'est c'est tout on a reçu des ordres on sait pas on sait pas pourquoi on sait pas pourquoi combien de gens dans le monde ils ont été à Mana combien de gens combien de gens 50000 100000 disons dans dans dans toute l'humanité il y a 100000 personnes qui ont passé auana qui sont rentrés dans le plus grand ion qui jamais eu dans le monde mais ces gens-là c'est des privilégiés de l'humanité maintenant tu peux pas vivre comme un clochard tu as pas le droit RI pour le cavot du TAD tu as pas le droit tu n'as pas le droit c'est tout tu par tu as pas le droit d'être mal habillé tu as pas le droit d'être mal coiffé tu as pas le droit de manger n'importe comment tu as pas le droit de travailler n'importe où tu as pas le droit de parler n'importe comment c'est fini tu peux plus tu peux plus parce que c'est comme un titre de noblesse tu peux plus quand tu t'appelles le duc de de je sais pas quoi tu peux pas te mettre dans dans le métro faire de la mandoline tu comprends parce que tu es le duc de je sais pas quoi ça c'est plus que le duc prends combien d'habitants sur terre il veut pas nous changer ça aussi changer quoi changer ce c'est nous prendre comme il a changé la l'âme il il peut pas nous changer aussi AUAU mais si te change tout il te fait tout après qu'est-ce que tu qu'est-ce que tu as fait dans ta vie tu as rien fait tu as fait quoi dans ta vie fait qui on tient sur oui ok alors maintenant sache sache qu'à un moment il y a un moment où tu tu dois prendre des des responsabilités et c'est une responsabilité de tout le temps de c'est queab c'est pas une ça c'est pas une responsabilité parce que du moment où lui il t'a amené à un niveau de conscience comme ça tu sais très bien que c'est pas de toi-même tu as découvert ça mais à un moment il va te donner des choses que tu dois faire quand tu dois fairebed tu vas faireb dout quand tu vas faire ce que tu vas alors maintenant ce que ce que je veux vous vous expliquer par rapport à ce que rabenous dit ici c'est c'est c'est c'est que maintenant tu dois faire attention aux enfants des amaritim c'està direire quand tu vois quelqu'un qui vient d'un monde éloigné il faut être les les d'ames il faut les honorer si les autres ils ont la l'obligation de nous honorer a plus forte raison que nous-mêmes on a l'obligation de nous honorer parce que même si les autres ils voi pas en nous parce qu'ils disent ah toi tu viens de de France là tu il Rigolle tu vois igux tu vois ah toi tu es un français et tout alors merci merci he merci merci c'est comme ça il rigole il se moque de toi ok d'accord ça c'est lui mais toi il faut pas que tu rentres là-dedans toi il faut pas que tu te vois avec avec les yeux comment on lui en train de te parler ou te te te regarder toi-même tu sais très bien ce qui se passe dans ta vie tu tu sais très bien à à côté de quel de quel catastrophe tu allais passer dans ta vie que ta vie tu sais même pas tu peux même pas imaginer quel enfer ça être toi tu le sais ça toi tu sais qu'est-ce qu'on a fait avec toi donc maintenant tu dois est- ce que tu peux te respecter tu dois te respecter maintenant quand tu te tu t'habilles le matin ça tu peux tu faux pas c'est pas rabiahman il va pas t'habiller le matin il va pas t'acheter les les les les vêtements tu comprends il faut que tu ailles acheter tes vêtements et que tu t'habilles proprement tu es des chaussures propres un habit propre c'est normal c'est normal parce que tu viens tu fais partie de de la bourgeoisie du monde spirituel maintenant quand quelqu'un il va dire celui-là c'est un bresselève on connaît un bresselève il faut qu'il soit irréprochable dans sa façon de parler dans sa façon d'être dans dans son argent tu sais combien de fois des gens tu sais combien de fois j'ai eu affaire à des des histoires d'argent et tout et j'ai complètement laissé uniquement parce que je sais que les gens ils disent ou c'est c'est c'est c'est un bresselève et et du moment où ils vont coller avec bresselève même si une personne me doit de l'argent je dis rien du tout parce que j'ai peur de de j'ai peur de rentrer Dansel quelque chose que l'autre il va dire ouais tu sais un bresselè une fois qu'est-ce qu'il m'a fait je veux pas que quelqu'un il puisse dire ça sur mon compte à moi mais l'argent c'est l'argent ça va ça vient mais mais si maintenant tu salies un nom ou tu salis une marque c'est comme si tu salies une marque il y a des marques dans le monde elles te payeront tout pour pas que que que tu salisses leur nom il y a il y a des marques si tu achetis un objet qui coûte 100 € la marque elle te payera 10000 € pour pas que tu salisses son nom si tu dis à cette marque là moi moi je vais faire un article dans le journal et je vais je vais raconter ce que vous m'avez fait là dans vos services la personne vient te donne tout ce que tu veux pour pas que tu fasses ça parce que c'est entraîner des pertes énormes si tu fais ça ça c'est dans matériellement à spirituellement mais ça le TAD il peut pas faire ça maintenant toi ce que tu peux faire si tu arrives pas si tu peux il faut que tu pries au moins pour ça tu dis auad tu demandes m tu demandes pardon tu dis j'arrive pas à à être au niveau de la richesse que vous me donnez la considération que vous me donner elle est elle est elle est plus élevée que ce que j'arrive à j'arrive pas à suivre aidez-moi à suivre tu comprends ça tu peux demander qu'on t'aide à suivre mais en tout cas sachez que c'est écrit dans les sparim BFF rouge que le lien de la parnasa tu n'as aucune obligation déjà générale sans sans parler maintenant de tout ce que je vous ai dit du tadq en général dans le monde tu n'as aucune obligation de te mettre dans des conditions qui sont à vilissante pour la parnasa tu as aucune obligation parce que la parnassa c'est Hashem qui te la doit donc Hashem il va TEER ta parnasa là où tu vas choisir tu auras ta parnasa ça sache-le c'est pas c'est pas ce que tu vas déciderchem il va te suivre tu décideras que ta parnassa elle va être là-dedans tu vas vendre des ufs au marché tu auras parassa avec ça tu vas vendre des diamants à la bourse tuuras parassa avec ça tu vas vendre des immeubles tuuras chaussures tuuras par c'est toi qui décide c'est pas Hashem qui décide c'est toi qui décide parce que Hashem il te doit ta parnasa et surtout quand tu vois tout ce qui s'est passé avec avec toi dans ta vie combien de fois on t'as sauvé des choses qui auraient été mamamche la destruction totale pourquoi tu vas tu tu tu vas rentrer dans dans une vie avilissante où tu tu perds tu perds tout le goût de de de développer ça tu perd tu perds le goût de de ça il y a une personne en France après après elle est la plus grande de de de force de du 16e il chercher travailler voulait pas fa Chabbat on lu a dit c'est vous qu'on veut au bout de 4 ans Rach vous on a pas je je parle encore je parle pas de de de richesse je parle maintenant d'endroit qui est honorable c'està-dire que un un benadam il il doit travailler dans des conditions de vie qui sont spirituellement en accord avec son niveau c'est tout c'est dire là où il travaille maintenant il peut gagner la moitié ou le quart de ce qui ce qu' gagnait ailleurs mais il est dans des conditions où son son son judaïsme il est pas agressé il est pas agressé c'est tout ses idées sont pas agressées on peut pas vivre dans des milieux où on est en agression avec nos convictions parce que à un moment soit on va devenir un grand nerveux soit on va devenir on va se faire émousser dans dans nos convictions parce que le milieu il travaille la personne quand vous passez 6 7 hours par jour avec des gens pendant des mois et des mois et des mois et des mois à la fin il y a des trucs qui rentrent si vous pouvez pas dire non moi de toute façon je fais mon truc je m'en fous des autres et cetera c'est pas vrai on en a parlé plusieurs fois c'està dire le Kell dans lequel on est il va nous influencer donc maintenant je dois je dois prier je dois demander à Hashem donne-moi une parnasa qui est en rapport avec tous les miracles que tu m'as fait jusqu'à maintenant c'est ce qui s'est passé dans le désert vous voilà ce qu'on est en train de parler maintenant vous l'avez dans le désert Hashem il leur donne la main il dit non non on veut des bifte nous mais il te donne la MAN il te donne la MAN dans la MAN il y a tout dans la MAN il a il y a y a le saumon il a tout ce que tu veux dans la MAN dis non non moi je moi je veux le biftech moi moi je veux sentir moi il faut que je sente l'odeur de de la viande sinon ça ça va pas et dans la MAN c'est c'est c'est vrai que ça a tous les goûts du monde et tout mais c'est pas de la c'est pas de la viande ça a tous les goûts du monde mais ça n'est pas de la viande alors ils ont demandé de la viande et hasem il Hashem il était en colère Hashem il était en colère mais comment comment maintenant tu oses demander ça alors quelqu'un quelqu'un il quelqu'un je je vous le répète parce que c'est c'est c'estàdire que c'est difficile à à faire parce que dans la tête il y a des des choses qui qui sont pas en place c'està dire quand quelqu'un il a il a vécu avec une montre o où il est à l'heure de New York et maintenant il faut qu'il mette à l'heure de Jérusalem ça lui fait un certain changement dans son dans sa façon de vivre maintenant quand quand quelqu'un voit son histoire c'està-dire si quelqu'un il arrive pas à se rappeler de ça c'est pas difficile écrivez-le sur une feuille de papier ça va pas prendre beaucoup ça va pas prendre beaucoup de de temps et c'est c'est ce qu'il y a comme c'est c'est ce qu'il y a comme mitvassidora de se rappeler la sortie d'Égypte tous les jours pourquoi on a une obligation de la Torah de se rappeler sorti d'Égypte tous les jours parce que Hashem il nous a fait des grands miracles quand on est sorti d'Égypte Hashem il nous a fait des choses extraordinaires chacun qui est là et même qui est pas là tout celui qui est venu à Ouman tout celui qui a eu le sout de venir faire unounakali à Oman ou venir à omanana il a été choisi avec un dossier complet individuellement c'est pas un groupe qu'on a pris on est venu le chercher à lui personnellement et on l'a sorti de là où on l'a sorti d'accord du moment maintenant on m'a donné cette considération là par c'est une considération comme je vous l'ai dit c'est la noblesse de l'humanité c'estàdire que c'est on a choisi des gens qui qui ont qui sauvent le monde puisque c'est ces gens-là chaque fois que quelqu'un il va rab dit il rapproche la guoula donc c'est quelque chose de c'est pas une petite affaire c'est pas maintenant on est en train de de d'arranger un un truc une machine à laver ou un truc on est en train de réparer le monde et BEM on amène des enfants qui qui vont qui Vinent qui vont réparer le monde encore plus que ce que nous on a réparé encore donc quand on VO vous voyez qu'on vous met dans un niveau de traitement tel vous vous avez pas le droit de vous vous laissez aller dans des choses parce que si vous vous laissez aller ça veut dire que vous comprenez pas ce qui est en train de se passer dans votre vie si maintenant vous sortez avec un un short et des des savates ça veut dire que vous avez pas compris de de de quoi il s'agit là rabenous il Siré même la semelle des chaussures c'est pas que le dessus de la chaussure rabous la semelle de ses chaussures il a siriré c'estàd rab Rabenou il a dit si le si le si le tsar si le tsar il me connaissait il aura envoyé son fils pour que je lui apprenne les manières de vivre rappelz-nous quelques minutes avant de mourir son vêtement il était un peu plié il a fait signe pour qu'on qu'on lui qu'on lui lui mette bien la manche de de son vêtement c'est c'est quand quand vous voyez qu'il y a un niveau de considération comme ça qu'on vous donne le le traitement spirituel le plus élevé qu'il y a sur terre vous vous avez pas le droit de vous laisser aller maintenant si vous vous laissez aller spirituellement parce que vous venez de là où vous venez ok maintenant vous arrivez pas à êre être assis devant une gmara 8h par jour ce que vous devriez faire et c'est ce que Rabénou il veut qu'on fasse mais maintenant on on peut pas parce qu'on a été abîé au passage mais maintenant ce que vous pouvez faire il faut le faire c'est dommage que ce que vous pouvez pas faire comme je vous ai dit tout à l'heure dans la Alaka répondre amen vous pouvez répondre amen ok vous pouvez pas prier avec les cavanants du harizal mais répondre amen quand quelqu'un il fait une bénédiction vous pouvez faire alors faites-le maintenant être bien habillé vous pouvez être bien habillé il faut être bien habillé vous pouvez manger dans des conditions normales pas des des de manger des sandwiches dans la rue vous pouvez faire ça vous pouvez le faire maintenant vous on propose une parnassa qui une parnassa vous allez travailler dans le fumier avec des gens qui sont pas de vous êtes pas obligé d'accepter ça vous dis tu m'excuses tu m'as pas fait sortir d'Égypte ou que je me retrouve avec des dans le fumier tu m'excuses il y a quelque chose qui marche pas là-dedans ou maintenant ça c'est ma place alors laisse-moi laisse-moi là-bas pourquoi tu m'as sorti de là-bas maintenant tu m'as donné tu m'as donné bchem une femme c'est exceptionnel extraordinaire jamais de ma vie j'aurais pu imaginer que j'allais me marier avoir des enfants et cetera tu m'as donné tout ça maintenant moi je vais pas aller moi pour la parnassa me mettre dans du fumier il y a quelque chose qui marche pas dans le raisonnement c'està- direire que la personne elle manque d'estime d'elle-même c'est pas de l'orgueil ce que je vous dis parce que c'est pas de lui que ça vient si ça venait de lui ça serait de l'orgueil et comme il est passé par des poubelles normalement il devrait pas avoir d'orgueil mais il faut que vous preniez la l'estime par rapport à à à ce qui vient de l'extérieur comme tous les exemples que j'essaie de vous donner c'estàdire que si maintenant le le le président le roi il vient chez vous pour pour pour vous pour vous inviter ça veut dire que vous êtes vous êtes quelqu'un d'important le cordonnier le TH c'est un cordonnier et c'est un cordonnier bidon parce qu'il fait des chaussures à trois coins c'estàd c'est un cordonnier nul ça vaut rien ces chaussures mais dans là où il est il a une estime de lui-même même là-dedans il embrasse ses chaussures les chaussures qu'il fabrique il est content sa femme lui dit mais puis tu es tellement content pourquoi tu les vends pas cher cher lu dit qu'est-ce que tu tu tu m'embêtes avec avec ça moi je fais des chaussures je gagne ma vie c'est tout qu'est-ce que tu veux il reçoit une lettre du roi et quand il reçoit la lettre du roi il dit quelle merveille c'est extraordinaire et tout le roi m'a invité il dit à sa femme regarde le roi il m'a invité et tout allez j'y vais et ce et lui il devient gouverneur surtout les gouverneurs il devient gouverneur du monde ce ce Pau type là qui était avec ses chaussures mais parce que c'était pas un pau type c'était un un gouverneur de tous les gouverneurs mais il est né dans des conditions comme ça parce que comme il dit rabouisi il est sorti c'est des néchamotes qui sortent dans des conditions comme ça mais lui il était prêt à l'évolution c'est ça qui montre qu'il était honnête dans sa démarche vous comprenez mais si maintenant il est comme le khakam que le rakam c'est un orgueilleux donc comme lui comme c'est orgueilleux comme c'est lui qui croit que lui il a réussi parce qu'il est intelligent il est fort et cetera quand le roi il vient le chercher il dit non pourquoi dit mais le roi il a des types beaucoup mieux que moi c'est pas que moi je vois rien moi je suis rien moi je suis nul et après il devient nul bemen c'est-à-dire qu'il se trouve dans la boue dans la vase il se trouve dans des sabes mouvants en prisonniers il peut plus bouger jusqu'à que le SAD il viennent le chercher tout ça parce que il il était orgueilleux par rapport à ses capacités alors que s'il avait pris ses ses niveaux comme étant un cadeau d'ashem c'est plus difficile c'est sûr que quelqu'un qui est né dans comment on dit réussi c'est beaucoup plus dur pour lui de de donner cette réussite à hashemad plus plutôt de la prendre pour lui maisem nous on n' pas cette épreuve puce qu'on est tous on est nés dans des poubelles on n pas ce problème là du tout donc nous on vient de là où on vient le problème chez nous c'est l'inverse c'estàdire qu'on n pas assez de considération de nous-mêmes pour nous mettre dans des conditions qui sont qui vont permettre à cette là déclor à ce fruit là de sortir vous comprenez on peut pas vous avez des enfants vous avez pas le droit de les amener Disneyland ou des trucs comme ça parce que vous êtes en train de les tuer vous avez pas le droit ces enfants là c'est des fruits d'Achem vous devez les garder avec les les modes de de de de vie que Hashem il donne parce que ces fruits là c'est vous-même vous avez pas le droit de les mettre dans des poubelles vous vous sortez de là-bas vous allez mettre vos enfants là-dedans maisalom vos enfants vous devez les les protéger comme la pruvé vos yeux vous devez les élever dans des conditions des conditions de noblesse du judaïsme alors pour ça c'est l'endroit où vous vivez la communauté que vous fréquentez le travail que vous faites tout ça c'est des ce sont des ce sont des des la marmite dans laquelle vous allez cuisiner votre vie si maintenant cette marmite là elle vaut rien vous allez sortir de vous allez pas Cho vous allez diminuer vous allez diminuer la la le niveau du Tikoun que le tsadq qui fait c'est dommage ça parce qu'on empêche le tsadq de de de de développer qui doit développer combien des gens qui étaient dans des dans des des des des conditions où où c'était des gens jamais on aurait imaginé quel jour il ils allaient faire ce qu'ils ont fait c'est devenu des gens voz vous prenez ravit breiter Shalom c'était un comptable dans un dans un magasin et cetera il est devenu le le le plus grand maschpia le plus grand raave de Breslev qu'il y a eu dans en Pologne il il a rapproché des milliers de bresslever s'il avait pas eu la choix dans la choix il y a des dizaines de milliers de bresslever qui sont sont morts dans la Choa des dizaines de milliers s'il y avait pas eu la Choa ça avait pas tout ce massacre en Pologne le monde il aurait été aujourd'hui c'est c'est sûr qu' il aurait même pas été aujourd'hui ma il serait venu depuis longtemps il y a pas le problème c'est que nous on n'arrive pas on narrive pas comme Rabenou il a dit les tadikim il m'écoutent pas alors je suis allé parler au clochard c'est tout les tadikim il m'écoutent pas mais maintenant que le tadq qui nous a choisi il nous a amené à tout ça nous on a plus le droit on a on doit changer de statut on doit all changer nos statut à la à la mairie c'estàdire dans notre dans notre dossier on doit prendre notre dossier et changer nos statuts il faut il faut switcher sur une autre façon de vivre c'est tout j'ai plus le droit d'avoir des habissales j'ai pas le droit de parler de dire des mots pas bien j'ai pas le droit de fréquenter des gens pas bien tout ça c'est des choses que c'est pas c'est pas moi qui c'est pas moi c'est comme je vois le tsadq comment il me considère je suis obligé de suivre cette cette chose-l je peux pas me détourner de ça j'ai pas le droit parce que je suis en train d'empêcher manéchama de faire son travail je empêché vous savez moi combien de fois on m'a dit ça combien de fois des gens ils sont depuis raom combien de rabani m'ont ils m'ont dit ils m'ont dit mais vas-y fais ça et j'arrivais pas j'avais je croyais je disais Mo il se trompe il voit et et il m'encourageit tout j'arrivais pas j'avais pas assez de de confiance pour croire dans ce dans dans son encouragement là maintenant quand Rabenou il vous dit queana c'est la chose la plus élevée qu'il y a dans le monde c'est ce qu'il y a de plus Rachou chez Hashem depuis la création du monde il y a jamais eu quelque chose d'ussi important queana quand rabinthan il vous dit ça et que vous avez assisté à cet événement là une fois ou deux fois ou 10 fois autant que vous avez le mérite d'assister à ça vous pouvez plus vivre comme un clochard vous avez pas le droit vous avez pas le droit c'est c'est un problème un problème c'estàd que il y a quelque chose qui marche pas pas alors c'est ce qu'il dit ici c'està dire que les autres ils doivent vous honorer c'estàdire l'autre les autres ils doivent honorer celui qui est né de parents qui sont des ignorants toi mais c'est si déjà on parle des autres àquun de lui-même qui doit faire attention dans tout ce qui peut faire attention et ça dans chaque détail même dans chez vous à la maison dans dans des choses qui qui se voi pas vous avez pas le droit de mettre un pyjama troué des trucs comme même si vous êtes tout seul vous avez pas le droit parce que la considération de votre âme elle est pas dépendante de l'endroit où vous trouvez même si quelqu'un il se trouve dans une chambre tout seul il doit avoir un pyjama propre il va avoir des chaussures propre il doit avoir un lit qui est fait il doit avoir une table qui est mise il doit avoir tout tout doit être clair dans sa vie du niveau de noblesse qui correspond au maximum à ce qu'il a vu du tsadq et ça c'est une responsabilité que nous on a par rapport à nous-même au maximum chacun et et pourquoi je vous insiste pour lien de la parnassa parce que la plupart du temps il y a des 10 d'années de notre vie qui s'en vont là-dedans dans des poubelles pour la parnassa alors que maintenant on nous a on nous a donné un avenir brillant spirituellement c'estàdire on nous a choisi pour aller vers des choses extraordinaires des gens qui savent parler des gens qui savent faire de la communication vous savez si Rabi Nathan il avait l'Internet le monde il aurait eu le Tikoun depuis longtemps de de la vie même de de Rabi Nathan le monde il aurait eu son Tikoun parce que Rabin Nathan il aurait noyé le monde de de de l'écouter à la r de sot chaque jour comment des gens qui connaissent bresslèev qui savent qui qui maintenant vous avez des livres en français des trucs il prend pas un quart d'heure par jour pour envoyer 20 mails ou 30 mails avec un peu de si pour maot de rentrer dans un forum de n'importe quoi de mettre là-bas un M de Rabenou comment quelqu'un il fait pas ça ça veut dire il sait pas ce qu'il est en train de la richesse qu'il a il la connaît pas il voit des gens qui sont affamés dans le monde des gens qui se font prendre par des bêtises combi des gens ils vont dans ces trucs islamis et tout parce que ils sont pas ils sont affamés ils ont besoin de spiritualité ils ont besoin de de nous on a B rab il a amené tous les tikunim de masiar ils sont là le si pourot c'est masi voilà vous avez dans le site vous les avez les textes en français qu'est-ce que ça coûte de copiercoller dans un mail et d'envoyer à n'importe qu'o il y a des il y a des trucs de mail aujourd'hui ça coûte des groschimes vous envoyez 5000 mail pour rien du tout maintenant il ouvre il ouvre pas c'est pas votre problème mais vous vous avez envoyé vous avez fait quelque chose ça aussi ça s'appelle considérer la valeur de ce qu'on a sinon ça veut dire qu'on croit qu'on a rien du tout si maintenant quelqu'un il a un lingot d'or chez lui et il croit que c'est un un chocolat tobleron là le gars il va rien faire avec il en a 10 comme ça il croit que c'est 10 chocolat alors il attend que ça soit que ça soit son anniversaire pour les manger mais si c'est que c'est 10 lingot d'or il va tout de suite à laavan qu' leschange ça y est il va il va changer de vie il y a un manque de considération par rapport à ce qu'on nous donne et ça c'est Lucard de notre problème dans la Choua je parle pas de l'orgueil ici c'est c'est pas un lien d'orgueil du tout quand on parle de cavo d'abot c'est le cont contraire si on parle pas du tout d'orgueil l'orgueil c'est quelqu'un qui a réussi et qui croit que la réussite elle lui appartient moi je moi je parle de gens qui sortent de poubelle et qu'on essaie de les réhabiliter et qu' sont toujours dans la mentalité de P type qu's étaaient Rabou il dit arrêtez d'être des P types rabous le dit dans dans le dans dans le dans le dans le dans le dans le on ce qui on été échangé non non pas dans fila ou dans pas fila non dans les SEP mandiants quand ils sont arrivés dans la dans la dans la tour dans la tour où il y avait les les le plus vieux qui sortait en en dernier le plus le bébé qui sortait alors il a dit ça y est arrêtez arrêtez de de de d'être des anim arrêtez des des PV types ça suffit retournez à vos bateaux il dit retournez à la spinot chez la Chem retournez dans vos bateaux et et et arrêtez de vous considérer comme des pauvr types jusqu'à quand vous allez vous considérer comme des pauv types avec tout ce qu' il vous donne encore quelqu'un il va se considérer comme un clochard mais regarde ce que Chem il t'a donné regarde tes amis regarde ta famille regarde ton entourage tu es pas plus malin queeux tu es pas plus intelligent queeux il tu as choisi à toi à toi oui toi toi et ça il faut que ça rentre dans dans la dans dans la dans la tête et dans le cœur on m'a choisi j'essaie de parler à ma famille et tout ils comprennent rien et il croitent que je suis dans une autre planète ils savent pas de quoi je parle alors voyez bien que vous avez été choisi vous êtes dans votre dans dans votre en pleine jeunesse quelqu'un comme ça on le ramasse pour ramasser quelqu'un dans sa jeunesse mais il faut faire il faut amener une lumière d'une puissance extraordinaire pour décaler un bonhomme à l'âge de 20 ans ou 30 ans ou 35 ans mais il faut une lumière très très forte par rapport au clipotes qu' y a aujourd'hui il faut une lumière très très forte qui vous enlève complètement le libre arbitre maintenant quand vous voyez qu'on a utilisé des moyens comme ça alors continuez au moins dans la dans dans la dans la même lignée le tam on vient le chercher il dit pas mais non mais moi je suis un cordonnier un peau typ même cordonnier je suis même pas parce que je fais des des chaussures à trois coins donc le roi vient me chercher à moi le roi il a besoin de voir un cordonnier qui fait des chaussures à trois coins allez allez non pas du tout pas du tout parce que bemet c'est pas un cordonnier bmet c'est c'est un prince c'est c'est c'est un ministère sur tous les ministères c'estàd c'est un patron du monde maintenant vous le voyez en train de faire ses choses s là comme vous le voyez avec son son manteau et ses trucs et tout vous avez l'impression que c'est un pau type c'est pas un pau type du tout et la preuve ça va être quand vous allez venir le chercher c'est ça notre problème c'est quand on vient nous chercher et qu'on dit non les trucs et tout mais pourquoi non vas-y pourquoi non mais vas-y pourquoi tu vas pas non mais moi qui c'est qui tu es toi tu sais pas qui tu es la preuve regarde où on t'a sorti toi tu es cru tu as commencé ta vie à vivre de certain façon à un moment on on t'a sorti de là on t'a mis dans une autre vie donc tu vois bien que tu sais pas qui tu es alors essaie de faire confiance à ceux qui s'occupent de toi parce que ils ont ton dossier ne regarde pas ce que toi tu as vu depuis que tu es à l'école ou que tu es né chez tes parents ou ou pas ne regarde pas ça regarde maintenant la considération de ceux qui s'occupent de toi et selon ça fais des efforts pour pour pour être à la hauteur de cette chose-là c'est très très important c'estàdire que c'est parce que des foisalom la personne elle-même même elle se maintient dans une situation de de de de petitesse et de médiocrité qui fait que c'est dommage elle peut pas grandir c'est elle qui choisit ça c'est pas maintenant c'est elle qui tient le volant c'est pas alors si quelqu'un comme tu as demandé tout à l'heure David tu dis mais c'est quelqu'un il sait pas et cetera mais quelqu'un il peut prier pour ça quelqu'un il peut demander à Hashem il peut demander au tadik il peut demander à Rabi Nahman tu t'es occupé de moi jusqu'à maintenant de la même manière quand j'étais là où j'étais je savais même pas que la Torat existait je savais même pas qu' qu'il y avait je savait pas toutes ces choseslà et bon tu t'es occupé de moi tu m'as donner tout ça alors maintenant aide-moi aussi à sortir de là où je suis parce que les conditions dans lesquelles je travaille je vis et cetera c'est pas ça qui est le mieux pour moi pour développer mon judaïsme je sens que c'est pas ça qu'il faut ouvre ta bouche au moins tu tu prie si tu arrives pas à faire quelque chose mais il y a des choses que tu peux faire avoir des vêtements propres tu peux faire il y a pas de problème qu'est-ce qui pourquoi tu peux pas avoir des vêtements propres et soigné correct pourquoi unequipre un truc normal que tu que que tu tu sois représentant de du traitement de la crème de l'humanité tu tu es obligé tu peux pas tu as pas le droit de mépriser ça tu as pas le droit c'est tout c'est c'est c'est c'est quelque chose qui je vous le dis parce que c'est dansabin il parle de çaabou il parle de ça les breever tous les breever ils ons ont ils ont parlé de cette nekuda là c'estuda très très important c'està dire que jamais c'est toi tu as le droit de de de te mépriser de mépriser le mal qu' a en toi mais le bien qui est en toi tu as pas le droit de le mépriser il t'appartient pas tu as pas le droit de le mépriser de quel droit tu le méprises il t'appartient pas d'où tu méprises tu as le droit de mettre ce bien là dans dans des conditions de travail où tu entends des bêtises toute la journée des des des des des des gros mots de la radio avec des des bêtises des des des endroits où les gens ils mangent n'importe comment il mange n'importe quoi il s'habille n'importe comment tu as pas le droit tu as pas le droit de vivre là-dedans tu as pas le droit pas chou tu as pas le droit d'après ta Nchama maintenant si tu étais dans l'ignorance de ça ok tu sais tu sais pas tu sais pas tu crois que tu es né dans une étable tu regardes les vaches elles font h toi aussi tu fais c'est tout tu fais la vache qui rie au maximum c'est tout tu es pas tu sais pas c'est tout maintenant tu as amené Oman rashana le plus grand Tikoun de l'humanité on t'a réparé jusqu'à dam marichon tu continues à vivreve avec des vaches il a un problème c'est dire tu es pas conscient de ce qui est en train de se passer c'est tout ça veut dire que que tu es pas conscient de ce que le que lead qui s'occupe de toi c'est tout tu es pas conscient de du traitement qu'on est en train de faire avec toi al que maintenant le fait d'honorer c'est ce de de t'honorer toi-même c'est je vous le répète c'est pas de l'orgueil du tout l'orgueil c'est le contraire c'est quand la personne elle continue à vivre dans les poubelles c'est ça l'orgueil quand si le tam il avait dit mais moi je suis rien je suis nul et cetera ça c'est l'orgueil parce c'est comme ça que le le raham il a réagi le RAM il a dit mais moi je suis nul comment tu es nul tu es un bon homme tu as passé des des métiers des métiers qui prennent des années à prendre tu les as pris en 3 mois quand tu es devenu orfève tu es devenu le meilleur du monde tu es venu tu es devenu couturier tu es devenu Le Meur couturier du monde tu dis tu es un pauvre type alors qui c'est qui c'est qui est pas un pauvre type alors si toi tu es un pauvre type alors qu'est-ce que tu as laissé dans le monde alors il a pas été chez le roi et après il a dit le roi existe pas parce que c'est sûr qu'il peut pas dire il peut pas refuser l'invitation c'est pas c'est c'est c'est pas un cavote pour lui donc il dit ça c'est une invitation bidon que quelqu'un a fait sur son ordinateur et truc mais c'est pas vrai ça existe pas donc il a dit le roi n'existe pas regardez jusqu'où il est arrivé tout ça parce qu'il avait pas confiance en lui à cause de Sama qui s'est laissé avoir par sama et qu'il avait pas confiance en lui et le TH pas de problème il il est SAU SAU il a il a pas rencontré le roi tant qu'il est pas arrivé à sa à son niveau le TH il a pas vu le roi tout de suite là où il est arrivé il y avait un décret déjà qui arrivait là-bas voilà je c'est vous et tout et ben voilà justement on a reçu la lettre vous allez devenir le gouverneur de la ville av bon merci et cetera était content après dit une are V non maintenant vous êtes le gouverneur du pays maintenant avant merci truc et tout et après il se met à prendre des langues à truc ça est il commence à s'éduquer dans le dans le dans le le milieu dans lequel il vit maintenant comment vous aurez pu imaginer que ce cet homme-là c'est gordonnier ce gordonnier qui était qui était vraiment qui travaillait çaait pas travaillé il pouvait devenir gouverneur de tous les gouvernants parce que c'était c'est lui il est il était gouverneur de tous les gouverneurs mais il est né dans ces conditions là par rapport à ce que Rabenou ditci pour les gens qui sont NF danspat nooga et il dit ici que de eux qui ad il dit que que maintenant c'estot nirbadot honoré elles sont elles sont prises là-bas comment tu vas savoir que c'est des neéfachotes honoré c'est des népachotes des âmes d'un haut niveau quand tu vois le traitement quand tu vois que Rabi Nahman il vient te chercher ne dis pas pourquoi pas l'autre pourquoi pas celui-là pourquoi pas ne dis pas ça moi j'avais des amis on était maman des amis des amis juifs qui étaient plus religieux que moi et tout et qui ils sont ils sont restés là-bas ils sont pas sortis ils sont restés en pleinte dans le ventre de la Clipa ils sont pas sortis et pourtant je peux vous dire qu'ils étaient mieux que moi à tous niveau à tous les niveaux tous les niveaux c'est des gens plus droits des gens plus plus plus la crainte d'ashem de laemouna ils avaient tout tout mais ils sont restés dans le ski dans les TR dans tout dans dans toute la les les trucs du ramé ils sont restés là-bas ils ont jamais ouvert les yeux pourquoi alors il il faut vous dire qu'il y a il y a il y a quelque chose c'est pas maintenant nous on sait pas ce que c'est mais le fait que maintenant nous considère comme ça non la moindre des choses c'est que nous on doit pas faire des choses qui sont en désaccord avec cette considération là parce que là on est en train d'abîmer le Tikoun dire que au lieu d'avancer dans le Tikoun en train de reculer et en train de de retarder les choses c'est sûr chacun ses enfants ses petits enfants ils vont ils vont réparer ce que ce que lui il a pas réparé mais lui maintenant il peut pas se mettre dans des conditions de vie qui sont emprisonner le bien qu'il a en lui et le et le et le mépriser mépriser le bien qui a en lui il a pas le droit paschout c'est il doit il doit faire une B des doutes prendre conscience de ça que la même chose pour Israël n'importe qui qui vit en erê Israël il a le droit à un certain cavode un certain honneur de lui-même parce que c'est pas n'importe qui qu'on amène vivre en erê Israël c'est pas n'importe qui maintenant quelqu'un il peut dire ouais mais moi moi qui je non on t'a amené ici ne crois pas que ici c'est quelqu'un qui décide de venir vivre en Israël il y a beaucoup de gens ils ont décidé ils sont jamais venus ici ils sont venus dans dans des dans des boîtes ils sont enterrés ici mais vivants ils sont pas venus ici donc maintenant ça ça veut dire qu'il une considér d'Hem par rapport à tchama ça veut dire il investit sur toi et Hashem il se trompe pas dans les investissements c'est pas un investisseur tu vas lui monter un faux dossier un business plan il va mettre 100 million d'euros dans le vide c'est Hashem quand il investit sur quelqu'un ça veut dire qu' il connaît la valeur de la personne alors regardez les investisseurs regardez Hashem regardez le TAD combien il investit sur vous de là vous allez déduire votre valeur si vous êtes pas capable de de vous de vous faire un un de d'avoir une évaluation de vous-même par vos vos vos propres critères et c'est normal qu'on peut pas parce que de là on vient nos critères ils sont nuls alors regardez les critères par rapport à l'évaluation des investisseurs parce que les investisseurs ils ont investi sur nous estce que le sadic il a investi sur nous pour nous amener là où nous a amené ça il faut faire des doutes il faut être achè le date et de manière à avoir une réaction qui qui est et si vous prenez cette ce chemin là vous allez voir qu'avec ça c'est facile de faire Tuva parce que pasout vous allez changer vous allez changer complètement de considération par rapport à votre Nchama et à ce moment-là il y a plus de problème les av pour vous ça va être de la bêtise c'est c'est c'est ça va devenir des choses qui sont qui sont basses qui sont qui sont pas de comme rab dit que que que le H Israël ils ont rien à voir avec les avérot les juifs ils ont rien à voir avec des avotes un juif il a il a il fait pas partie du tout du monde des animal un juif il a une âme divine maintenant la plupart des Juifs sur terre ils le savent pas mais ceux qui qui sont proché de Rabi Nahman qui sont venus à omouan ils le savent ça et s'ils le savent pas assez il faut qu'il développe cette conscience là de manière à vivre en conséquence et et les ticonimes qu'ils vont faire ils sont beaucoup plus avancés regardez ce pauvre cordonnier s'il avait refusé l'invitation du roi où où il serait resté c'est pas je parle pas maintenant de ses conditions de vie à lui parce que lui il était heureux là où il était mais mais regardez les tikonimes qu'il a fait dans le monde c'est devenu un c'est devenu un un un un ministre sur les ministre il jugeait les gens il faisait le Chalom entre les gens tous les gens il l'appréciaient parce qu'était un homme droit c'était un homme vrai quand il disait quelque chose tout le monde écoutait regardez tout le bien qu'il a fait il aurait jamais pu faire ça dans les chaussures où il était hasem quand il l' envoyé chercher il a dit présent je viens et tout je suis man il y a pas de problème je viens j'ai pas je refuse pas quand abrahamem il a appelé dit Abraham Abraham il a dit je suis là quoi il avait peut-être un degré de de person non nétait pas metouan il était pas il était pas réparé du tout puisquil était cordonnier justement de pouvoir dire à sa femme que bien on est cont not parimportant plus ou moins là où il était il était vra qu'on là où il était il était vrai mais mais il était dans un niveau très bas c'est pas c'est pas m de naître de naître comme un cordonnier incapable de faire des chaussures c'est pas mouan c'est pas quelqu'un de metouan quand il vient le chercher il dit je suis là voilà je suis là je suis-là il a pas dit non mais moi je suis le fils d'un idolâtre mon père il vend des des statues pour l'Église et tout qu'estce que des trucs et tout il a pas dit ça il a dit je suis là oui voilà présent je suis là que tu tu ve plus tête dans dans l'idolâtrie sa tête il a sorti de l'idolattrie pour pouvoir lui il a fait son degré à lui il a Mor qui se corrige à lui mais tu sais combien de gens ils ont sorti leur tête d'idolâtrie que Hashem il est pas venu leur parler tu crois que c'est automatique parce que quelqu'un il est sorti la tête de l'idolâtrie Hashem il va venir lu l'appeler c'est pas du tout c'est pas du tout comme ça c'est dire que Hashem il est venu l'appeler parce que c'était Abraham Avinou c'est tout il a fait de lui Abraham Avinou Hashem il a décidé de faire de lui c'est comme Rabenou il a dit moi je peux faire de vous les plus des tadikim comme il y a jamais eu dans le monde mais le problème c'est ça c'est que nous on ref sans arrêt c'estàd nous on veut rester dans la dans la dans la dans la médiocrité alors le TAD il a tous les outils pour pour t'amener au plus grand niveau de si coup qui est mais les gens ils refusent dis non non moi je m'arrête là ça va non j'ai des trucs non déjà c'est bien non j'ai peur je pas où je vais aller je content de c'est dommage c'est dire c'est lui qui met là parce que le s il a pas de limite là où il peut t'amener ça dit qu'il n'a pas de limite dans le quel niveau il peut t'amener seulement il faut que tu confiance en toi pour avoir confiance en lui sinon à un moment tu peux pas c'est un moment tu as pas tu sais quand ils disent les les médecins quand le malade il a pas envie de guérir ça sert à rien tu peux lui amener le même le plus grand médecin du monde ça ça sert à rien mais quand maintenant tu es un malade qui se bat lui-même contre la maladie il veut guérir alors là si tu lu amènes le meilleur médecin il va le il va il va il va l'aider à à à sortir de ça et mettre à se soigner mais il faut il faut participer à la à à la ch B na Cuba