
L epee de Mashiar La PAROLE 24 05 10 breslev
Moussar
Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] moi Mo on a commencé on a fait déjà pass pour résumer pour l'instant ce qu'on a vu on a parlé de la parole et un principe fondamental dans dans le de la parole parle ici c'est que c'est on la parole c'est il suffit pas de parler pour que ça s'appelle une parole il faut que cette parole là elle soit entendue et accepté si une parole elle est pas entendue elle est pas acceptée ça s'appelle pas une parole elle elle a pas le sens de parole bon ça c'est c'est c'est la parole c'est la chose qui est la plus la plus importante pour nous puisque c'est ce qui nous définit du de Guer Adam pourquoi on s'appelle Adam parce qu'on est mdaber c'estd on parle c'est ça qui fait qu'on est des êtres humains c'est parce qu'on parle sinon le reste même les animaux ils ont les instin le le roir le NF et le roir les animaux aussi ils ont ils ont ça maintenant nous nous ce qu'on a au-dessus de de de tous les règnes c'est la parole cette parole là elle est complètement méconnue du monde puce que personne ne sait ce que c'est la parole les les gens ils utilisent la parole mais pas pas comme il faut l'utiliser ils connaissent pas la puissance de de la parole maintenant la parole c'est la parole c'est un moyen c'est c'est le moyen pour l'homme d'obtenir tout ce qu'il doit obtenir c'est dire nous on s'appelle Mabel c'està dire tout ce qu'on doit faire c'est les daber on doit parler c'est tout parler avec Hashem parler avec notre entourage se parler à nous-même aussi parler avec nous-même donc ce cet outil là qui s'appelle Dibour il faut qu'il soit qu' marche maintenant pour qu'il marche pour qu'il marche d'près ce que dit ici il y a un test qui est très facile pour savoir si notre parole s'appelle une parole si on est écouté ça s'appelle que notre parole c'est une parole si on n pas écouté ça veut dire qu'on a rien dit si quelqu'un il peut pas obtenir que sa femme elleécoute ses enfants l'écoutent ses amis l'écoutent luimême il s'écoute quand il étudie quelque chose il faut faire telle chose et ça lui parle il a envie de le faire si quelqu'un il a pas ça c'est que c'est pas sa parole c'est pas de la parole une parole se elle se mesure par combien elle a été reçue alors il y a des gens qui parlent peu et ils sont très écoutés il y a des gens ils parlent beaucoup on les écoute pas du tout il y a des gens qui s'énervent dans leur maison dans leur foyer avec leurs enfants et tout parce qu'ils ditent voilà j'ai je je lui répété 10 fois 100 fois il écoute pas alors déjà rabenous ça il arrange tout de suite dans cette t parce ça existe pas quelqu'un qui écoute pas quelqu'un qui écoute pas ça n'existe pas d'après ce que Rabou dit dans cette Torah Rabou il parle pas du tout du côté de celui qui écoute il parle du du côté de celui qui parle et Rabenou il dit que quand le il y a du bien dans la parole la parole elle est acceptée elle est écoutée pourquoi parce que le bien tout le monde le tout le monde le cherche il y a personne qui dit non moi le bien ça m'intéresse pas c'est une ala si maintenant je vois mon ami par exemple qui a laissé son son stylo découvert et je sais que l'encre elle va sécher alors j'ai le droit de de prendre le silo de le reboucher pourquoi parce qu'on dit de faire une TAA à quelqu'un il est toujours d'accord il j'ai pas besoin de lu lui demander son invie regarde je m'excuse mais ton stylo est rester découvert alors je vais te le



