L’argent : l’épreuve principale de l'Homme. Thora 37, Avraham Ifrah : www.Breslev.fr

Kind: captions Language: fr [Musique] 56 on est toujours dans le même passage ça fait quelques jours et ici alors on est vers le le tiers de la fin parce que l'accès à laabbat elle dépend de comment on a sanctifié la semaine comme on a dit hierou qu'il a pas d'accès au shabbat s'il a pas une recherche du shabbat pendant la semaine on peut pas rentrer dans shabbat en tant qu'étranger pour entrer dans shabbat il faut être un connaisseurjà du shabbat c'est il faut que dans la semaine tu es déjà trouvé le shabbat et à ce momentl dans le shabbat tu vas trouver le complément mais tu peux pas rentrer dans shabbat comme un on dit comme un bleu c'estàd quelqu'un qui connaît rien du tout il rentre dans shabbat il va rien ressentir du shabbat parce que le shabbat c'est un T fit c'est que le shabbat il vient rajouter c'est une sublimation de ce que tu as fait dans la semaine comme lea quelqu'un il peut pas venir dans moi je veux être avec lesad truc peut pas qu'est-ce que tu as fait ici on peut pas t'amener là-bas de toute façon tu vas t'ennuyer ça va te servir à rien tu vas rien comprendre de ce qui se passe donc va dans tu iras dans un endroit qui te concerne mais tu veux pas aller dans un endroit où tu es pas tu connais pas le langage de l'endroit tu as pas de tu es pas sensible à ce qui se dit là-bas donc le le le shabbat il dépend du travail de la semaine c'estàd que quand maintenant on va rentrer dans dans le monde du travail on va avoir la tentation principale ça va être bien sûr de gagner beaucoup d'argent parce que chacun s'il gagne beaucoup d'argent et il pense que avec ça il va résoudre ses problèmes donc euh comme comme maintenant dans l'argent c'est c'est quelque chose qui est très difficile alors on fait on fait attention que d'être d'être bien tenu c'estàdire on fait fait attention c'estàd avant de commencer à travailler on s'attache au TAD on fait on fait des filotes pour pour faire attention que on glisse pas dans le travail c'estàdire qu'on glisse pas dans de la du vol ou du mensonge ou des choses comme ça comme on avait eu qu'il a pas de ona qu'on va pas créer du tort à un juif ou à n'importe qui on dire on n pas le droit de voler on n pas le droit de voler ni que ça soit un juif ni que ça soit un go on na pas le droit de de de voler dans le travail donc c'est un endroit qui est très délicat et Rabenou dit dans le balfila que que mamche c'est c'est c'est c'est l'endroit le plus le plus dégoûtant qui existe dans le monde c'est l'endroit de l'argent il y a pas plus dégoûtant que ça et R qui rapporte qu'en Russie en Russie il y avait il y avait des mines d'or mais il dit que les gens qu'ils envoyaient là-bas travaillai dans les mines d'or c'est des gens qui voulaient terminer parce que les gens ils vivaient pas longtemps parce qu'il dit que la poussière de l'or ça tue les gens c'està dire les gens qui travaillent dans les mines d'or il y avait une odeur quand on arrivit là-bas une odeur terrible c'està-dire dans les dans les mines d'or et cette odeur là elle tua les gens c'estàd les gens ils vivaient pas longtemps alors quand il y avais des gens qui étaient des des des gens des problèmes politiques ou des trucs to qui voulait qui voulait liquider alors il les envoyait là-bas et là-bas il vivait pas très longtemps les gens parce que Raben dans ces pour dans le compte du balfil il parle il parle de tout de toute la la clique là qui était dans l'argent que MAM c'était très difficile tout tous les autres ils sont arrivés à les récupérer mais ceux qui étaient dans l'argent c très très difficile de récupérer parce que les massés c'est ils sont arrivés à à une espèce de de Emouna dans l'argent c'està dire c'est pas c'était pas une que un plaisir c'està-dire qu'il y avait un un lien qui était qui était mage comme de la vodazara c'estàd avec lequel la personne elle croit elle croit dans la dans la dans la force de l'argent dire il y a des gens qui croient que l'argent c'est un pouvoir et quand tu en as alors tu as du pouvoir mais il a beaucoup de gens ils ont de l'argent ils ont aucun pouvoir ils ont de l'argent mais ils ont pas de pouvoir des gens enlèv la tête ils ont pas de tête ils savent pas quoi faire avec ça non c'est pas c'est l'argent qui a le pouvoir surx ça veut dire que il y a il y a des personnes qui pensent que que que l'argent ça peut remplacer Dieu c'est la seule chose qui peut remplacer Hashem sur terre c'est l'argent il y a des gens qui pensent que par exemple tu dis à quelqu'un voilà regarde je te donne maintenant 5 milliards de dollars est-ce que tu préfères croire dans un Chem et être quelqu'un de simple ou bien je te donne 5 milliards de dollars mais tu tu tu fais plus de la Torah tu fais plus rien ben il y a des gens qui vont dire d'accord je prends pourquoi parce que parce qu'il y a des gens tout pourquoi Ilim les filin et tout c'est pour avoir une parnassa c'est tout donc si lui donnes 5 milliards dollars il a plus besoin de faire ça il y a des gens que que le leur lien avec la vie c'est l'argent et ça c'est c'est très très difficile à enlever c'est pas quelque chose de facile parce que il rapporte là-bas dans le dans les mfarchim dans les explications sur le c ma sur tu dis que si quelqu'un maintenant quand il a pas d'argent il est triste parce qu'il a pas d'argent ça aussi c'est àodazara ça veut dire que lui sa vitalité elle vient de l'argent doncant quand il a pas d' argent il est triste quand il en a il est joyeux il rapporte là-bas il dit il y a des gens il y a des gens par exemple aujourd'hui ils ont bien fait avodatashem ils sont levé tôt disons ils se levé à 3h du matin il a fait beau des doutes il a fait des trucs et toutashem il a il a attrapé il a bien attrapé déjà maintenant il passe une journée dans son travail ça marche pas il gagne pas d'argent il dit le soir il va être triste parce que parce que lui sa vitalité c'est pas qu' s'est levé à 3h du matin pour faire B des doutes lui care sa vitalité c'est l'argent s'il a pas gagné d'argent aujourd'hui il est pas content et le contraire s'il a bien gagné aujourd'hui même s'il a fait le CRAT après le truc ça le dérange pas tellement il va être joyeux parce que sa vitalité il attire de l'argent ça c'estazara c'est ce qui s'appelle l'idolâtrie l'idolâtrie de l'argent c'est très très difficile à enlever c'est ma très difficile c'est pour çaem aussi il a mis que dans shabbat il nous oblige à dépenser et te dit voilà moi je te moi je paye ce que tu vas dépenser achète des beaux habits du bon manger tout et moi je le moi je te rembourse que ce que et même ça c'est difficile pour des gens de de de dépenser il y a des gens ils vont te dire quoi une bouteille de vin tu as payé une bouteille de vin 200 chquel mais tu es fou qu'est-ce que une bouteille pourquoi tu as mis 200 chquel dans une bouteille de vin et tout des gens ils supportent pas c'est c'est beaucoup c'est disent m attends il y a du vin ça coûte 15 chquel une bouteille de vin pourquoi tu ches à 200 en chequel ils comprennent pas que que que tu peux mettre des choses dans shabbat parce que tu tu tu veux montrer que tu meab le shabbat tu veux tu veux honorer le shabbat c'est difficile l'argent c'est très très difficile alors là-bas même quand même quand le balfila il les a pris pour pour les amener pour les amener à à à l'endroit où où où il y avait là-bas une cuisine il y avait un il y avait tout un tout unan qui lui a dit le roi où il fallait les amer pour leur enlever ça cette tava de l'argent il dit tu vas les amener là-bas à l'endroit où il y a l'épée il y a une épée là-bas et après tu arrives il y a un endroit il y a une cuisine mais la cuisine elle se voit pas il y a un feu là-bas le feu non plus se voit pas et là-bas il y a des des plats extraordinaires à peine ils vont sentir les plats déjà ils vont commencer à faire Touva et quand ils vont sentir c c cette nourriture là alors il y a il y a une si tu veux il y a il y a une Torah que Rabenou il amène la Torah du la Torah du Yovel c'estàdire la Torah de la 50e porte c'est que elle qui peut sortir de ça parce que sinon tu peux pas sortir de ça c'estàdire que quelqu'un sur terre si maintenant il il passe par une Torah de midot qui est dans les 49 dans les 49 midotes il peut pas sortir avec ça de l'argent parce que l'argent c'est quelque chose qui qui qui qui a un idéal qui a une perfection par rapport à à n'importe quelle mida c'estàdire une personne elle pense que le pouvoir du monde c'est le pouvoir de l'argent 99 % des gens ils pensent ça ils pensent que le pouvoir du monde c'est l'argent que celui qui a de l'argent il peut celui qui a pas d'argent il peut pas c'est tout le pouvoir c'est l'argent donc la vie c'est l'argent la plupart des gens sur terre c'est comme ça c'est pas je parle pas maintenant des gens qui croient pas en Dieu et tout je parle des religieux des gens qui qui étudie la Torat tout ce que tu veux va dans le B tu vas voir qu'est-ce qui se passe avec l'argent c'est c'est l'argent c'est quelque chose de terrible c'estàd dans au point de vue Emouna donc maintenant quand quelqu'un il rentre là-dedans dans la semaine il rentre dans les mcés dans dans des épreuves dans des épreuves où il va dans son rapport avec l'argent si tu vois que la personne elle ment ou elle exagère ou elle change le prix ou elle essaie d'embrouiller quelqu'un ou n'importe quoi tout ça ça vient de la tava de Mamon tout ça ça vient parce que le corps il a pris le dessus donc qu quelquun il rentre làdedans après quand il rentre dans shabbat qu'est-ce que tu veux qu'il est dans shabbat a rien pour lui shabbat il se passe rien qu'est-ce que tu veux qu' se passe il peut pas se passer quelque chose dans la semaine il était il a passé la semaine dansara à faire des l'idolâtrieainant il va rentrer dans shabbat il ve avoir pas de il te dit ici c'est comment tu sanctifies les jours de la semaine plus tu sanctifies les jours de la semaine plus tu rentres dans shabbat si tu sanctifie pas les jours de la semaine tu rentres pas dans le shabbat c'està-dire tu sens rien shabbat qui parce que dans la semaine c'est leécart du travail de la guerre la vraie guerre la de faire dominer la l'âme par rapport au corpsabbat de faire dominer la sainteté du shabbat par rapport au jours de la semaine de faire dominer la vie éternelle par rapport à la vie momentanée l'argent c'est une vie momentanée oui personne personne n'emmène l'argent avec lui quand il rentre dans la tombe il doit laisser son argent donc il y a personne qui emè qui emmène l'argent maintenant si quelqu'un il a fait une mit si quelqu'un il a fait il a eu un contact avec laoucha alors ça c'est s'appelleam ça c'est une vie éternelle c'est pour l'éternité mais si quelqu'un il a il a pris quelque chose de momentané ça s'appelle de Kha alors l'homme dans sa dans sa dans dans sa journée dans toute sa semaine il va avoir une guerre entre entre la vie éternelle et la vie momentanée qu'est-ce qu'il va choisir alors quelqu'un tu lui dis ouais tu dis mais moi je travaille moi je travaille c'est pas pourquoi je travaille alors si maintenant j'ai une affaire un truc mais cette affaire là si elle est pas claire sans pour pour et tout tu la fais pas c'est tout il y a pas de dis me te rend compte combien je peux gagner et tout mais il y a rien à gagner parce que si c'est pas clair tu vas rien gagner du tout c'estàd tu vas perdre tu vas perdre ta connexion avec tchama si jamais tu tu tu tu tombes là-dedans c'està dire ton corps il va se se renforcer sur toi si tu te laisses aller dans le si tu maintenant tuas et tu choisis tu peux pas goûteram quand tu rentres dans Shabbat goout rien du tout tu as pas de tu as pas le goût du shabbat tu sais pas ce que c'est le shabbat parce que la semaine tu l'as pas cherché tu lui as pas été fidèle il faut que tu sois fidèle les 6 jours de la semaine il faut que tu aies des idées que ces idées là tu sois fidèle à ces idées c'està-dire que maintenant quand tu quand tu travailles il y a il va avoir des épreuves pour changer ta parole pour pour faire des choses qui sont pas qui sont pas honnêtes tu dois faire attention dans ces dans ces épreuves là parce que les mincer c'est ça c'est ça ton épreuve pour rentrer dans shabbat c'est pas le shabbat lui-même comment tu vas avir ton costume repasser ou ou si tu y as des belles des beaux bougeoirs en argent tout c'est pas ça le HuK le HuK c'est comment le shabbat il était présent chez toi dans la semaine c'est ça qui qui va faire que tu vas rentrer dans shabbat tu vas ressentir quelque chose c'està dire tu vas recevoir un tof Shama sinon il y a rien voà dira la vie du monde futur par rapport à ce monde là que maintenant il faut que tout tout son désir tout sa fatigue pendant les 6 jours de la semaine qui sont les jours qui sont ce monde là qui sont le corps tout tout ça ça doit être que tout ce que je cherche c'est à repousser le corps la matière les par rapport que le corps s'incl dans l'âme c'est ça l'inclusion des 6 jours dans la semaine que quand je rentre dans les 6 jours de la semaine je rentre je rentre en guerre c'est une guerre que je vais faire je va je tout mon intion c'est qu'on va dire maintenant avant avant Adam richichon il était au ganeden d'accord il était dans shabbat il vivait que dans shabbat il savait même pas qu'est-ce que c'était les 6 jours de la semaine ça existait pas vivait shabbat maintenant il a fauté il a mélangé le bien et le mal donc maintenant Hashem il lui a dit tuas mélangé le bien et le mal donc mant comment tu vas savoir qu'est-ce qui est bien ce qui est mal tu peux pas savoir donc tu vas rentrer dans les 6 jours de la semaine tu vas aller travailler tu vas faire les 39 travaux et dans les 39 travaux tu vas trier entre le bien et le mal alors à chaque fois qu'il va se présenter une situation tu vas prendre le bien tu vas repousser le mal c'est ça le but du travail le but du travail c'est que tu tu rentres dans un challenge c'està-dire tu rentres dans un épreuve tu rentres dans un un défi tu vas relever un défi tu vas dire tu peux tu peux m'envoyer alors Hashem il te dit voilà toi tu veux pas faire avashem tu dis non pourquoi il dit non mais toi tu aimes l'argent tu aimes les voitures les trucs et tout c'est ça que tu aimes dis NON NON moi ce que j'aime c'est laav à ta Chaim ah toi tu aimes la vasham ok alors rentre dans les 6 jours de la semaine tu vas monter sur le ring tous les jours et tu vas voir tu et on va voir ce que tu vas faire c'est tout maintenant si quand il y a une affaire qui se présente tu commences à à un petit peu glissé dans le dans le dans le shquer dans les trucs pour le Mamon pour l'argent donc tu as perdu ta tu as perdu ta ta ta confiance avec le shabbat tu as perdu ta fidélité au Shabbat donc après quand tu viens à shabbat la porte elle est fermée Asham il te dit alors tu viens tu dis voilà bon alors shabbat je vais rentrer dans le ganeden puisque même même même le même le ginam il fait il marche pas le shabbat les gens qui sont dans le ginam les gens qui sont dans l'enfer le shabbat ils éteignent tout il y a pas de d'enfer shabbat les gens ils sortent le shabbat alors il y a dans dans ce faire de rabiuda petaya il dit il dit là-bas que il a parlé il parlait avec des âmes qui étaient dans le GAM et il parlait avec eux il leur disait alors le shabbat et tout comment ça va au moins le shabbat vous sortez ça vous fait un petit peu quand même un petit peu de repos un petit peu de de alors alors là-bas il lui réponde il lu dit quel repos tu veux qu'on a on sait très bien on va retourner Mo shabbat il dit comment tu veux qu'on est qu'onal tu veux qu'on que que que le shabbat on puisse c'est éit joyeux si' le dit on sait très bien où on retourne mon shabbat donc il y a aucune joie il y a aucun il y a aucun moment de joie l'autre joie c'est quand on sortira du ginam c'est tout mais tant qu'on sait qu'on va retourner dans ginam shabbat on aucune joie quelle joie il va avoir bah il y a il sait qu' sa ça c'est pareil quelqu'un maintenant toute la semaine il vit dans le ginam qu'est-ce que c'est le ginam c'est c'est l'argent rabous là-bas dans dans le balfila il dit des mots qui sont très très forts des mots très durs il dit là-bas que que eux ceux qui étaient dans l'argent ils avaient l'habitude de de faire des corbanantes c'està-dire de se faire eux-mêmes de de se donner en en offrande pour pour des gens qui ont beaucoup d'argent pour s'inclure dans la personne qui a beaucoup d'argent àd il venait il faisait des sacrifices humains il faisait des sacrifices humains et et quand il trouvit un riche ils étaient tellement en extase devant le riche qu'il se prosternit devant lui et et c'est vraiment très qu'un de très riche ben il se sacrifiait il se tuaiit pour s'inclure dans le riche donc ils étaient arrivés à un niveau de dans la dans la dans l'idolâtrie de l'argent très très fort alors quand ils sont partis les envoyés de ce pays-l pour chercher une a ça pour chercher parce qu'ils avaient sur eux le le Gibor du roi le l'homme le guerrier du du roi qui leur courit après il leur a dit si vous vous si vous vous soumettez pas à moi je vais vous tuer tout tout le pays je vais le tuer si vous vous soumettez je vous fais rien mais si vous me soumettez pas je vous tuais à tous et il pouvait pas se soumettre parce que lui il aimait pas l'argent donc ils ont dit si nous on se soumet à lui c'est comme si on fait du chemad c'est comme si on perd notre Emouna donc il voulait pas se soumettre à Lui donc ils ont envoyer une équipe pour chercher dans le monde comment ils vont trouver des gens riches pour les aider à se libérer de ce de ce guerrier du roi mais leur ont dit quand vous allez voyager attention pas corbanote c'estd vous faites pas vous vous vous donnez pas en offrande mmeême si vous trouvez quelqu'un de très riche vous donnez pas en offrande il dit là-bas parce qu'ils ont eu peur que peut-être il dit là-bas Rabénou peut-être quelqu'un un jour il va rentrer aux toilettes il va trouver un trésor et alors il va aller il va se il va se il va s'égorger il va se donner pour ce pour ce trésor là mais Rabenou il emploie le terme quelqu'un il va rentrer aux toilettes et là-bas il va trouver un trésor Rabenou il dit pas il va aller il va il va aller dans dans un building C étoiles ou à la bourse du diamant rabenous il dit va aux toilettes et là-bas il trouve un trésor extraordinaire ça veut dire Abou il te montre o où ça se trouve ça c'està dire ça pourquoi les toilettes parce que les toilettes c'est l'endroit des choses qui se jettent qui servent à rien oui c'estàdire tout ce que maintenant qui va pas passer la frontière de la tombe ça s'appelle des des excréments les mass et la seule chose qui qui passe rien de qui passe pas de dans notre monde c'est l'argent c'est la seule chose qui passe pas même les habits tu peux prendre une petite un petit truc un petit habit blanc un petit halite ou quelque chose tu pars avec mais mais la mais l'argent il y a rien rien ça passe pas c'est donc ça veut dire c'est que des excréments par rapport au lamaba c'est quelque chose qui qui qui est complètement c'est pas la peine de faire un tri dedans c'est tout à jeter il y a rien c'està direire celui qui croit là-dedans et les MAM dans la vodazar dans vodazara Total donc c'est quelque chose qui est très difficile il faut savoir que quand on rentre dans le monde du travail on rentre dans une épreuve qui est très difficile et donc il y a besoin beaucoup de de doutes beaucoup de préparation pour pas tomber dans très facilement on peut tomber très très facilement c'est pas d'abord il faut connaître Lesot parce que sinon les gens ils s'inventent des ils s'inventent des alarot les gens ils s'inventent ils disent bon mais j'ai le droit quand même je me suis fatigué euh je j'ai téléphoné et tout ça j'ai le droit de prendre une commission sur la maison je dis quand même c'est moi non tu peux pas il faut que tu demandes tu es un agent immobilier tu es un truc pourquoi tu prends une commission sur la maison est-ce que la personne elle sait que tu prends une commission sur la maison si elle sait pas il faut que tu lui dises parce que sinon tu c'est tu as pas le droit si maintenant quelqu'un il te range àard et tu dis regarde quand tu connais du monde et tout regarde si tu trouves pas tu me trouves pas une maison tout ça alors tu lui dis ouais ouais j'ai trouvé j'ai trouvé j'ai un ami justement que maintenant il veut vendre et tout voilà je je vais te mettre en contact avec lui mais tu as pas le droit de prendre de l'argent il faut que tu lui dises il faut que tu lui dises tu sais moi je vais chercher et tout mais bon je vais passer du temps et tout donc je vais prendre une commission sur la vente ou tu peux prendre de l'autre côté de celui qui vend la maison tu peux lui dire voilà moi j'ai un client et tout tu me donnes un pourcentage ça tu peux mais tu peux pas prendre de l'argent de quelqu'un qui crois que tu es un chal à lui je donne un exemple que que que que je parlec quelques semaines tu comends si la personne qui t'envoie elle est pas consciente que tu prends de l'argent tu as pas le droit de prendre de l'argent il faut que tu lui dises avant tu dis mais tu sais que je vais prendre une commission et tout tu dis oui non c'est tout si te dit ou il y a pas de problème mais tu peux pas faire sans qu'il le sache parce que lui s'il te considère comme un Chalard c'estàd c'est comme si c'est lui-même c'est comme si lui-même il était là-bas et tu un ami à lui et tout Dison essaie de m'arranger et cetera mais tu peux pas prendre je donne un exemple mais dans le travail tu vas avoir des des des épreuves sans arrêt comme ça sans arrêt parce que tout le Enan pourquoi tu vas travailler c'est pour ça pour pour prouver à quel camp tu appartiens comme il a ditem et celui qui est mon cher a dit celui qui est pour Hashem qui viennent vers moi c'est tout et ceux qui sont venus et les autres après il leur arrivé ce qu' leur arrivé mais celui qui rentre dans le monde du travail ça veut dire que maintenant il rentre pour réparer la faute d'adamichon c'estàd maintenant la faute d'AD marichon c'est d'AV d'avoir choisi la la connaissance du bien et du mal par rapport à la vie dans le ganeden d'accord c'était ça son son sa verra qu'il a fait donc il est tombé maintenant qu'il est tombé il faut qu' qui prouve que ce qui l'intéresse c'est le ganeden c'est pas c'est pas les les les les les les excréments de ce monde ce qui l'intéresse c'est le Gan Eden alors il vient il dit regarde moi Hashem moi ce qui m'intéresse le ganeden haschem il dit ok a pas de problème donc voilà tu as 6 jours d'épreuve je te donne 6 jours d'épreuves pendant ces 6 jours là tu vas me prouver ta fidélité tu tu tu as prouvé ta fidélité Chabbat tu rentres avec moi il y a pas de problème maintenant chaque semaine chaque Chabbat tu vas augmenter tu vas augmenter ta ton degré de fidélité ce degré de fidélité il va te donner un crédit un crédit spirituel plus grand de plus en plus grand plus tu vas être fidèle plus tu vas recevoir d'énergie spirituelle parce que dans le ciel on cherche des gens fidèles pourqui parce que les gens fidèles ils font des ticonimes dans le monde ils réparent le monde donc on cherche ces gens-là donc ces gens-là quand on on leur fait les épreuves il commence par les tu commences par les épreuves de du Béaba mentir voler truc et tout tu commences avec ça tu passes ça tu reçois une âme supplémentaire tu tu tu continues tu continues shabbat tu reçois une âme supplémentaire donc tu reviens tu rentres dans la semaine tu es un peu plus fort que la semaine avant c'est plus fort ne ne crois pas que c'est passé tu vas avoir des épreuves aussi plus fortes tu vas avoir des épreuves plus forte alors encore ça revient on voit qu'est-ce que tu choisis plus tu passes d'épreuves plus on te monte de grade qu'est-ce que veut dire on te monte de grade ça veut dire on t'enrichit spirituellement puisque pour que tu puisses avoir plus de de pouvoir spirituel pour être pour réparer dans le monde alors c'est un choix c'est tout tu choisis mais si tu passes pas ces examens là tu as pas le diplôme c'estàdire tu peux pas pratiquer tu peux pas comme comme des gens en Russie et tout ils acheter des diplômes il vient ici avec un diplôme il a acheté il veut faire médecin il a jamais il a jamais appris la médecine c'est pas comme ça la Torah la Torah tu peux acheter personne il y a personne à acheter parce que tout ce tout celui que tu vois tu crois que que la personne elle a de la Torah elle connaît la et tout c'est pas ça qu'il faut voir il faut voir l'argent où il est dans l'argent moi j'ai vu dire àani tu dis des dayanimes des gens avec des barbes comme ça des rochescoleles de dayanout et au bzil il mentent pour voler de l'argent et quand tu sorti j'ai parlé avec lui j'ai dit mais j'ai dit je te comprends pas j'ai dit comment comment tu prends de l'argent en montant mais tu crois pas en Dieu tu crois pas qu'on va aller dans une tombe qu'on va savoir qu'on va un jour on va faire les comptes là-bas tu crois pas qu'on va faire les comptes dis NON NON l'argent c'est l'argent moi oui ça c'est c'est je dis mais alors qu quand tu mets les filine il faut pas que tu metes des parchotes il faut que tu mets des billets des dollars tu mets le dans un truc un l'autre 5 l'autre 20 et l'autre 100 au moins quand tu fais quand tu fais com sur les chin tu fais le la forme le dollar avec la barre au moins quand tu tu au moins tu tu pries à ton Dieu mais j'ai dis tu as pas peur de tu as peur de rien ça veut dire et toi tu es un roche colollelle de dayanou c'estàdire que les gens ils viennent apprère chez toi comment être POS et tout je dis mais c'est je dis moi bon bonachem ça ça me fait pas peur de de voir ça parce que je sais que dans ce monde il existe beaucoup de choses mais d tu vois un un quelqu'un qui a fait chouva ou un truc et tout il voit un truc comme ça je dis mais le gars il il abandonne la Torat tout de suite de voir un personnage comme toi qui fait des qui fait des des discours dans les communautés des trucs et tout je je comprends pas comment tu peux mais il y a pas ça passe pas parce que les gens ils sait même pas de quoi tu parles alors toi tu vois quelqu'un comme ça TOI tu crois qu'il a une néchama il a pas de néchama c'est Nchama c'est des dollars c'est tout il y a pas de néchama plus il a des dollars plus il a de la plus il a de la vitalité moins il a de dollar moins il a de vitalité c'est c'est ça sa vie il a pas d'autre chose dans sa vie il a que ça alors c'est pas ne crois pas que la Torah tu peux rentrer comme ça et et te connecter avec Dieu et te connecter avec la spiritualité avec les syadikim avec tout tout tout tu peux pas c'est pas comme ça que ça se fait tu vas passer des épreuves ces épreuves-là on va tester est-ce que tu tiens eu au au à la spiritualité ou bien aux excréments de ce monde qui sont béicar l'argent alors la la personne elle va être éprouvée pendant 6 jours de la semaine si si tu passes l'épreuve tu rentres dans shabbat tu rentres dans shabbat on te donne voilà monsieur vous avez réussi examen voilà le diplôme pour une semaine ok tu rentres la semaine d'après tu vas voir d'autres épreuves et encore d'autres épreuves et encore d'autres épreuves et une fois que maintenant ils estiment dans dans le Bedin chez le mala que tu es quelqu'un de neemman tu es quelqu'un de confiance par rapport au au au au au ce qui définissent eux de quelqu'un de confiance alors tu tu reçois des des éléments spirituels de de très haut niveau parce que tu vas devenir quelqu'un qui va travailler pour pour pour leamaba pour les sadikim tu vas devenir un ce qu'on appelle un Chali de rabanan tu vas devenir un un chaliier des sadikim ils vont t'utiliser pour faire des choses dans ce monde et ça c'est un c'est un niveau extraordinaire quelqu'un qui a le scout que le tsad ilutilise pour pour faire des choses dans le monde il y a pas une plus grande scoute que ça d'être utilisé par le tadq mais le tsadq il est ben les gens il prend pas n'importe qui un B un bonhomme au milieu qui va lui vendre la sa maison il va pas lu il va pas le prendre il fait il y a des tests qui sont fait en permanence le Icard l'épreuve il est là-dedans pourquoi VRAM a vu nous il voulait pas prendre rien du tout quand il a fait la guerre et tout il a dit moi tu me donnes rien moi même pas l'asset de chaussure je prends pas je veux rien je veux rien moi j'ai pas fait ça pour de l'argent j'ai ça c'est venu pour délivrer l'autre et c'est tout je suis pas V j'ai pas vu lui faire de l'argent quand mal kit sedek il lui a dit voilà viens on partage on partage le le le butin et tout moi je prends les les bénéfachotes comme esclave et tout et bien l'argent partage et tout prends moi je prends rien du tout je veux rien du tout je veux pas des trucs comme ça je veux pas ça m'intéresse pas parce qu'Abraham vinous tu pouvais pas l'acheter quand quand Chem lui a dit comment c'est écritamin bachemaka il a eu la il a il a eu laouna dans Chem il a eu le confiance dans Hashem et Hashem il lui a considéré sa confiance comme de la tedaka comme s'il aé il a donné aka c'est la même chose parce que maintenant quand tu rentres travailler comme rab nous dit dans lesécouté moiran on avait é dans la Torah 23 Rabenou il te dit que la Cavana dans la T 29 la Cavana quand tu vas travailler c'est pour donner unaka c'est pour ça que tu vas travailler et moi je connais des gens comme ça BM que des gens qui avaient pas de travail ils étaient malheureux parce qu'ils pouvaient pas donner àdaka et le jour où ils ont trouvé un travail tu vois comment ils étaient heureux dit ça y est W je vais pouvoir donner de laakaah que comm comme tu vois il attendait il attendait des des des mois et des mois qu'il avait pas de quoi donner àdaka c'est ça qui l'angoissait le plus c'est pas qu'il avait pas de quoi vivre et qui obligé d'emprunter de de trucs et tout mais qui pouvait pas donner àaka ça qu' l'angoissait le plus parce que ça la Cavana du Massa Matan quand tu fais du commerce c'est pour faire taak c'est pour ça qu' tu fait le commerce c'est la cavanaab dit du mass Matan c'est la Cavana qu'il faut avoir quand on travaille c'est que il faut le dire avant d'aller de commencer à travailler voilà je veux travail et chaque chaque pas que que je fais chaque parole que je vais faire chaque action que je vais faire c'est pour pouvoir gagner pour pouvoir donner la Daka c'est pour ça que je travaille dire il faut il faut savoir que le monde du travail mais c'est pas les gens ils ont rendu le monde du travail un truc de de d'esclave comme ça mais c'est pas ça le monde du travail c'est un michkanan c'est un endroit où on fait des tris entre le bien et le mal c'est un endroit de tri donc on va être éprouvé et selon comment on passe les épreuves alors on rentre dans ch mais il rouge qu' a pas il te dit sinon c'est le résultat d'une sanctification de la semaine parce que le shabbat c'est normal c'est normal tu unad le shabbat tu peux rien faire quelqu'un il dit voilà mais voilà mais maintenant il arrive dans mais voilà maintenant regardez je fais pas de bêtises je fais rien c'est normal tu fais pas de bêtises tu peux pas faire on t'a tout fermé qu'est-ce que tu vas faire des bêtises il y avait une une maman une fois elle m'a dit ça elle m'a dit euh qu'elle qu'elle disait à ses enfants voilà dit ici il a chocolat et tout mais vous prenez pas le chocolat c'est pour shabbat et tout dans la semaine prenez pas des chocolats alors quelqu'un il a dit pourquoi tu perds t temps enferme les les les enfermeles les chocolats c'est tout comme ça ils prennent pas il dit non je veux pas je veux pas que enferme les chocolats je veux qu'ils sacheent que les chocolats ils sont là et qu'ils peuvent les prendre et qu'ils vont pas les prendre parce parce qu'ils vont ils vont dire c'est pour shabbat à dire elle elle elle voulait les éduquer à ce que que l'enfant il ils sache que que ça c'est bon et ce qui est bon le garde pour shabbat ça c'est une éducation quand l'enfant il est tout petit tu l'habitues tu dis tu vois ça c'est bon on dit c'est super bien on va le garder pour shabbat et tu tu lui dis C et chaque jour il va te demander tu dire tu alors les trucs et tout tu dis à bientôt dans 2 jours ça y est c'est shabbat on va les manger B Chem et tout ça tu lui fais rentrer dans depuis qu'il est petit il sait que ce qui est bon c'est dans pour shabbat c'est tu tu lui tu lui crées ce ce cette sensibilité à ça tu comprends c'est pas tu lui donne tout ce qu'il veut de toute la semaine et tout après il voit même pas de différence avec le shabbat toute la semaine il mange ce qu'il veut il a il a tout ce qu'il veut alors Hashem B il va nous éprouver dans dans dans M ça au matin dans la dans la semaine c'està dire dans notre argent si maintenant on on est on est fidèle à lui est-ce qu'on est vendu à Chem ou on est vendu à à à à l'argent comme on a dans le parachat tu peux même pas vendre la terre d'Israël elle'em tu t'appartiens pas tu peux pas vendre quand il y a eu le partage de la terre qu'on habitait en Israël ok on pouvait pas vendre notre terre parce que c'est Hashem il dit il dit il faut pas que ça te fasse de la peine que tu peux pas la vendre parce qu'elle est pas à toi c'est à moi la terre l qu' la terre des Israël m'appartient donc je te laisse que le droit il dit vous êtes vous êtes des étrangers et des invités sur ma ma terre mais vous appartient pas à ma terre tu comprends quand les gens ils disent ouais on a un pays c'est à nous c'est notre patrie il y a rien de patrie rien du tout c'est Hashem il te le laisse chaque jour il te laisse c'est tout et Siem il veut pas tu t'en vas c'est tout il y a pas de il y a rien ici tu peux pas dire c'est à moi il y a rien qui à toi AEM il a donné à chacun sa part en Israël c'est pas sa part à lui c'est sa part que lui a donné est en tant qu'invité comme je vous dis tout à l'heure quelqu'un il est à l'hôtel il a passé une semaine et tout maintenant il sort il voit d'autres gens qui rentrent dans sa chambre qu'est-ce qu'il va leur dire il va leur dire vous avez pas le droit c'est pas ta maison tu ok tuétais une semaine semaine Shalom c'est tout etraël c'est pareil Hashem lu dit il faut pas que ça te fasse mal que tes yeux ils soient que Alem que ce soit pas mal à tes yeux parce que la terre est à moi et vous êtes étranger et invité chez moi vous êtes mes autres tout mais ça t'appartient pas la terre t'appartient pas n'est pas une attitude comme ça avec la terre ça aussi c'est par rapport à ce qu'on est en train de dire ici c'est un élément fondamental si tu veux goûter laa Israël parce que si tu crois que c'est à toi tu vas pas goûter laoua Israël tu comprends Israël c'est que chaque jour tu remercies Hashem qui te donne le mérite d'être d'être là d'être là comme quelqu'un il te dit regarde j'ai un hôtel là-bas cinq étoiles ok va va installe-toi là-bas et ça tu dis tu dis mais pour combien de temps non vas-y installe-toi dit non mais j'ai besoin de savoir si j faut installe-toi fa pas de souci alors tu vas tu t'installes c'est tout mais maintenant tu sais très bien qu'il est pas à toi l'hôtel que est les truc il y a rien qui à toi tu sais qu'un matin on peut te dire voilà on s'excuse euh votre votre ami là il est il a vendu l'hôtel ou il a besoin de la chambre maintenant bon vous avez une semaine ou un mois pour trouver un autre endroit c'est tout qu'est-ce que tu vas aller tu vas all l'attaquer tu vas lui dire quoi TR et tout il t'as laissé là-bas il t'a jamais dit que c à toi tas pas dit je te vends la chambre dit tu peux habiter c'est tout et Israël c'est la même chose si tu veux goûter la doucha Israël il faut que tu a une conscience permanente que c'est un cadeau que tu es là par cadeau si à un moment tu t'imagines tu es là par un droit tu te déconnectes tout de suite ch Israël tu peux plus avoir le le rapport avec la terre qui va te donner qui va te donner ce que ce qu'elle doit te donner parce que pour te donner ce qu'elle doit te donner il faut que tu la considération qu'il faut pour pour qu'elle puisse te renvoyer la lumière qu'elle doit t'envoyer donc c'est important même si on si si c'est quelque chose de difficile et on s'oublie truc mais il faut se faire dans son sé quelque part quelqu'un il peut faire un petit Siman dans son Sidour quand il dit mod le matin dans le S d' il met une petite marque il écrit là-bas Israël pour qu'il se rappelle com moins une fois par jour il remercie qu'il est en Israël au moins tu dis merci quand tu payes pas non tu rentres dans un magasin tu tu tu tu demandes voilà je je un kil de pomme de terre un truc il dit je vous dois combien dit non non c'est bon dit quoi dit c'est bon je te fais cadeau je dis au moins tu lui dis merci non tu pas lui tu vas pas lui dire alors donne-moi 4 kg tu veux lui dire NON MERCI pour ce que que tu m'as donné c'est la même chose sa Chem il te dit dis-moi merci sinon ça veut dire quoi que tu tu es ici en en tant que être méritant tu mérites d'être ici tu es capable de payer ce que ça veut dire d'être ici personne qui est capable de ça donc c'est c'est c'est c'est un cadeau donc remerci au moins on te demande ça dis merci dis merci tous les jours alors tu tu oublies parce que chacun il est dans ses dans ses fantasmes écris-le quelque part un petit signe tu as même pas besoinécrire si tu veux pas quelqu'un y voir tu fais juste un petit Siman que pour toi tu vas te rappeler avec ça ça suffit pour que tu te rappelles au moins une fois par jour tu dis merci mon Dieu que je suis Israël c'est tout ce qui te demande alors ça c'est c'est c'est exactement ce qu'on est en train d'étudier ici c'est la même chose à dire dans la semaine tu rentres dans la semaine dans la semaine elle est elle est faite pour quoi pour préparer le shabbat oui c'est c'est pour ça tout ce monde là il existe pour le shabbat c'est c'est quoi c'est ou c tout tout est terminé tout toute la BRI tout c'est pour le Chapat tu sais que ce monde là il est pour le monde futur tu dis ça oui tu dis non moi je sais que ce monde là c'est une préparation pour le monde futur ok alors on va voir quelle place il a le monde futur dans ton cœur quelle place ils ont les excréments de ce monde qu quelle place il a le monde futur dans dans ton cœur alors quand tu vas être dans ton travail on va voir c'est tout le travail c'est là où tu vas être mis à l'épreuve chaque chaque fois que tu vas passer une épreuve Hashem il va te donner il va te donner un supplément d'âme tu vas devenir plus fort tu vas devenir plus fort et il y a des des il av il m'avent raconté une fois j'étais au Canada il m'avait raconté que la famille Reman une fois il leur avait proposé il leur proposé la la chaîne de chemins de fer de de de acheter la chaîne de chemin de fer de du can elle était à vendre et c'était pendant les 9 jours de tichaabéav alors ils ont proposé ils ont dit voilà il y a maintenant une une enchère ça se vend aux enchères et cetera c'est l'affaire du siècle truc alors ils sont venus ils ont proposé c'était des des c'est des des gens riches ils ont proposé ils ont dit nous on aachète pas nous on achète rien on vend rien pendant les 9 jours c'est comme ça chez nous il y a pas de c'est les jours de deuil du BET mdach il y a pas de business il y a pas de truc on fait rien pendant ces 9 jours là il dit non mais si vous donnez pas une réponse maintenant c'est terminé il y a quelqu'un terminé c'est terminé c'est tout nous on fait pas de commerce ce jour-là qu'est-ce qui s'est passé c'est que BM il y a personne qui a fait aucune proposition et après les 9 jours ils l'ont proposé beaucoup moins cher que que ce qu'elle était pendant les 9 jours donc ils ont gagné mais ça même si tu gagnes pas ça fait rien même si quelqu'un il perd c'est pas grave mais il dit moi ça bouge pas c'est tout mais mais tu tu mens un petit peu tu lui dis tu lui dis ça tu lui dis ça ça y est tu gagnes je moi je gagne pas moi je veux je veux de la je veux de la néchama moi je veux pas de la des excréments je veux de l'argent de néama pas de l'argent d'excrément c'est ça qui m'intéresse donc cet argent là je le veux pas c'est tout m'intéresse pas je veux pas et ça c'est c'est l'épreuve de chacun tous les jours tous les jours toute la semaine c'est ça qu'on va nous tester là-dessus et et chaque fois des gens ils demandent des fois ouais je m'en sors pas spirituellement com il des balchouva ils disent ouais ça fait 10 ans 15 ans je fais B des d je fais truc et tout j'avance pas je suis toujours dans l'état truc mais il faut voir il faut voir là-dedans o où tu en es parce que c'est ça le moteur principal c'est celui-là qui donne toute l'énergie de de la nécham si maintenant tu fais attention dans la semaine et tu respectes Hashem et tu es engagé ben mettre pour devenir quelqu'un de confiance comme commeem il dit qui qui Bou dans toute ma maison c'est un homme de confiance mon cher abenou il est chez moi c'est un homme de confiance c'est tout j'ai confiance en lui maintenant plus plus on aura confiance en toi dans le shamaim et plus on va te déléguer on va te déléguer qu'on va te donner des tof Nchama c'està dire on va t'ajouter on va t'ajouter une une ampleur dans dans ta dans dans ta capacité de de de de réparer dans ce monde après à tous les niveaux tous les niveaux ça ça tu vas réparer avec ton argent avec ta prière avec ta Torah avec ton réè avec ton manger tout ce que tu fais après tu répares tu répares tu répares et et plus tu répares et plus on on te donne à réparer encore plus mais on va te on va te tester dans le LaM tête méotà dire c'est là-bas où tu vas acquérir tu vas acquérir la confiance on va voir si et ça c'est comme comme il dit Rachi il dit regarde ne trompe pas ton prochain dans dans dans le commerce parce qu'em parce que moi je suis Hashem ton Dieu alors has dit pourquoi il dit ça quiem dire tu dis bon ne trompe pas ton prochain il dit non parce que il y a des choses qu'il y a que nous deux qui savons ça c'estàd toi tu vas tu vas faire quelque chose avec quelqu'un un business il y a personne qui le sait il y a que haschem et toi c'est tout il y a personne qui sait ça c'est dire que maintenant par exemple quelqu'un quel il voulait vendre une maison et il voulait la vendre à un certain prix tu dis non tu tu vas tu vas pas trouver quelqu'un à ce prix là et tout je te conseille fais-moi confiance moi je suis quelqu'un de métier je connais et tout de toute façon moi je je te dis c'est pour pour ton bien tu voulais la vendre 200 vendsla à 150 et débarrasse-toi parce qu'en ce moment ça il paraît que ça va baisser et cetera après toi tu envoies quelqu'un pour pour acheter la maison et tu prends 10000 ou 20000 mais ça ça disons que personne le sait ok maisem il le saitem dit attention attention jeem ton Dieu c'estàd que tu vas gagner ce que tu vas gagner mais en tout cas avec moi tu tu tu tu as perdu avec moi tu as perdu ta ta la confiance que j'ai en toi c'est tout alors tu choisis ce que tu veux tu veux ramasser des des poubelles et perdre la confiance que j'ai en toi est-ce que tu veux choisis alors mais pour vivre avec cette conscience là c'est un travail c'est veux pas parce que quand tu rentres dans le travail ça y est toute la tête elle s'en va tout s'en va tu dois travailler faire tes trucs t occupé et cetera il faut que tu arrives à avoir assez de deouvadassz avoir l'esprit assez décanté assez tranquille pour pouvoir quand tu vois un truc comme ça couper et le et le sortir et c'est le chemin avec quoi on rentre dansachem pour ça que là-bas dans le balfila c'était le plus dur il a réuni tous les hommes du roi pour les sortir de là-bas ce qui étaient tombés dans l'argent parce que c'est le pire que tous tous les autres il s'est ils sont arrangés très rapidement il y a pas eu de problème dès qu'ils ont trouvé la vérité tout de suite ils ont parce que c'était des gens qui étaient sincère il croyait que que dans la vie ce qu' comptait c'était ça c'était c'était la nourriture ou c'était les vêtements ou c'était le cavode ou c'était la Khorma ou c'était chacun il s'est trompé mais quand il est arrivé à trouver la super Khorma il tout de suite ils sont annulé cette super horma elle venait de du du tsadiq de dans la Khorma donc il les a récupéré les a rattaché au balfila il les ait faire chouva c'était pas un problème parce qu'ils étaient dans une erreur mais ils étaient sincères c'està-dire dans leur erreur il ils pensaient que c'était ça mais c'était c'était pas que eux ils étaient déconnectés mais l'argent il pouvait rien faire pour eux parce que ils étaient dans ils sont rentrés dans un système d'idolâtrie où ils étaient irrécupérables par par l'idéologie de l'argent toutes les autres idéologies c'est tu peux les les reconnecter c'est pas un problème quelqu'un qui est n'importe quoi dans ce monde qui pense que ce qui est bien c'est le sport ou ce qui est bien c'est ça ou c'est rien du tout à le remettre en place s'il est sincère dans son truc tu tu le de ça tu le rattaches à la la à la dououcha c'est pas un problème mais quelqu'un qui est tombé dans la tava de l'argent tu peux pas le reconnecter tu es obligé de lui enlever ça c'est pas quelque chose qui se reconnecte il y a pas de c'est de laavau d'Azara ça on peut pas purifier laavazara les une idole tu peux pas la purifier tu peux pas dire bon je vais lui mettre un chapeau et je lui mets une kipa et une barbe et voilà ça y est c'est bon non non tu peux pas c'est une avodaz c'est tout tu peux rien faire il faut que tu l'enlèves c'est tout et c'est alors maintenant on va pas te demander d'enlever d'un coup petit à petit m avir des petites épreuves mais sache que chaque fois que tu passes une épreuve tu sors beaucoup plus fort tu sors beaucoup plus fort et le shabbat il va te il va te donner il va te donner encore beaucoup plus d'énergie par Rapp ort à l'épreuve que tu es passé parce que le shabbat il va te donner tout ce que tu as fait pendant la semaine il va te te le récompenser en te donnant t F Chama et c'est un cycle une fois que tu es rentré là-dedans après ça y est tu commences à progresser tu commences à prendre confiance en toi confiance à haschem bien sûr après quand tu vas voir des miracles des trucs après c'est pas difficile de de rester de rester dans la confiance dans haschem ce qui est dur c'est au début quand tu es tu es perdu un peu alors tu crois que l'argent ça va t'aider dans ta vie que avec ça tu vas avoir du pouvoir tu vas pour faire des choses et cetera mais après quand tu rentres dans le rapport avecem tu comprends bien que te donne tout ce que tu as besoin donc ça y est tu s de ce rapport là avec l'argent ça c'est l'pre princip incl les jours de ce monde dans le monde futur dans les jours des qu'il était il était vieux il a élevé c'est ses jours ils étai élevés che que maintenant la personne elle a vieilli ça veut dire chaque jour elle est monté plus dans le il a dit c'estd tout ce qu'il a vécu il l'a fait monter c'està direire que il a il a jamais fait quelque chose qui était pas exportable tout il a il a fait en fonction de ce qui s'exporte dans le monde futur il n'a vécu que des choses qui étaient des des matériaux des marchandises des actions des paroles qui sont exportables tout ce qui est pas exportable là-bas il touchait pas il s'approchait pas de ça il il n'a vécu dans sa vie que des choses donc il il était zaken B beyamim c'est dire zaken Byam ou b b où dans ABA il est venu dans le RAM MAA avec des jours avec des jours avec tous ses jours il les a amené il a amené tous les jours qu'il a vécu ici il les a amené là-bas pourquoi parce que tout ce qu'il a vécu ici c'était que pour par rapport à là-bas donc il est il les a amené avec lui il pas de problème mais quand quelqu'un maintenant il croit qu'il va rester ici et qui s'investi dans la marchandise de de ce monde qui sont mamage des Motot des excréments qu'est-ce qu'il va amener là-bas il va amener quoi des gens ils arrivent là-bas ils ont ils ont vécu 90 ans ils disent qu'est-ce que tu as amené un quart d'heure demi-heure 1 heure qu'est-ce que tu as amené d'ici qu'est-ce que tu as amené de ce monde qu'est-ce que tu as fait ici on t'a amené ici tu t'es enfoui dedans complètementas mis le nez la tête tout tout dedans tout complètement dedans on dit c'est écrit dans jourour que le le le groin d'un d'un porc s'il y a un porc à côté de toi tu peux pas faire une bra à côté de lui parce que le grin le grosin le nez du porc il a le même d que des toilettes pourquoi parce que son son nez il est toujours dans des excréments donc son nez c'est comme des excréments c'est la même chose même s'il est propre tu l'as lavé tu lu as fait une douche tu l'as parfumer tout ce que tu veux tu peux faire une bra à côté de son groin parce qu'il est tellement là-bas dedans qu'il y a rien d'autre pour lui il est devenu ça alors c'est pareil sil y a des gens qui sont tellement là-dedans que mamche il y a que ça dans leur vie rien d'autre c'est ça leur vie c'est ça leur vitalité c'est ça in God with trust c'est c'est tout est là-dedans c'estàdire tout tout tout c'est que làdedans maintenant la personne elle arrive là-bas et avec quoi tu es venu ici tu as tu as rien amené Abraham av venu il dit ça veal il a vécu c'estàdire il a vieilli et il est monté avec toute sa vieillesse c'està dire avec tout chaque jour qu'il a passé zaken bamim ça veut tous les jours qu'il a vécu ici ils ont ils étaient tous exportables tout comme quelqu'un qui fait du commerce il doit se faire payer dans une monnaie qui est exportable il y a des monnaies dans le monde qui sont pas que tu peux pas les changer il y a des monnaieses valent rien tu sors avec du pays c'est fini tu peux rien acheter avec alors maintenant si tu as fait du commerce là-bas tu as gagné des millions même si tu pars avec des valises d'argent ces valises d'argent tu peux rien acheter à quoi ça sert c'est tu rien fait du tout il faut que maintenant chaque chaque fois qu'on est confronté à la matière on fasse dominer on fasse dominer l'âme c'est qu'on fasse le choix de l'âme et c'est ça l'épreuve de ce monde c'est pour ça qu'on est ici on n pas ici pour autre chose jusqu'à que tous les jours d'Abraham avec nous ils sont montés ils se sont inclus en haut dans le Pr de qui est le monde des au moment quand on arrive à ce que notre travail il soit les 39 travaux du tabernacle ce moment tous les 39 travaux au lie que ça soit ça veut dire maudir ça devient 39 lumièr parce que le DIN plan c'est le plan du c'est le monde des le monde futur les vont vivre mainura la résurrection des mors et que le corp il s'incl dans l'âme VI une vie éternelle c'est ce qui leur a donné à manger ce qui leur a donné à manger le mandiant il leur a donné à manger de son pain il a dit quand ils ont goûté le pain du mandiant alors ilst ils ont vu que dedans il y avait le goût du ganaeden dans dans le pain du MI parce que lui dit aujourd'hui j'ai j'ai vécuim j'aivim moi j'aivim moi j'ai qu'estvim ça veut dire chaque jour j'ai une belle vie c'est quoi ma belle vie ce que je vis avec mon âme c'est ça ma belle vie je vis avec mon âme je vis pas avec mon corps je vis la vie de mon âme et mon corps je l'ai appris à servir mon âme c'est pour ça que j'ai une belle vie al quand Rabenou il nous dit que avec une heure ditb des doutes ta journée entière elle est réparée combien combien de de combien de de un prix pas cher il nous a faire àénou parce que parce que normalement c'est le contraire normalement on devrait faire 23h il va des doutes et 1 heure on te dit bon tu as 1 heure pour faire tout ce que tu as faire mange dors et tout tu as 1 he débrouille-toi il y a pas de voilà par vient il dit ah tu veux faire avodatachem ok alors tu vas fabriquer les briques ouais mais tu te débrouilles tu fabriques aussi les briques vas chercher la paille la terre les trucs fabriques les briques et attention tu construis la même chose he tu baisses pas la production voilà c'est ça par haut maintenant vient rabeno il a dit moi j'ai facilité il faut faire des réductions dans les prix il faut baisser les prix il faut pas faire des prix haut sinon les gens il vont pas pouvoir il faut baisser les tarifs de de la Touva te dit voilà tu fais une heure dout c'est tout et ça c he là répare les 24 he c'est tout tu as fait be des dout ta journée elle est réparée c'est tout on comprend pourquoi parce que du moment où tu as rendu ta journée en 1 heure tu as raconté à Hashem tout ce qui se passe avec toi ça veut dire que toute ta journée tu l'as rendu de la néchama puisque puisque nafiabo c'està dire que maintenant toute toute ta journée tu l'as transformé en âme c'estàd tu l'as transformé en en en en matériel en matériel spirituel en en monnaie spirituelle c'est comme des gens qui travaillent toute la journée ils sont payés par exemple avec de de l'or on les paye avec de l'or après ils vont à la fin de la journée ils changent l'or en en argent et voilà ils ont de l' gent maintenant regarde ce que tu as vécu 23 he en 1 heure tu le changes en en matériaux du monde futur en 1 heure toute la journée tu la changes en matériau du monde futur alors tu vas pas faire ça et déjà il tuas fait tu payes déjà un 24e c'est tout de la journée et après dans la journée tu dis t'occupe pas soit BIM c'est tout soit c'est tout tu as parlé une heure avecem les 23hur soit B tu as pas de souci à te faire tu as aucun souci à te faire toutes ces 23 heur elles sont elles sont été réparées avec cette heure que tu as fait Rabenou il donne des choses qui sont qui sont faciles c'est pas difficile bien sûr c'est difficile par parce que tu crois que parce que tu crois que tu as rien à payer mais si tu sais que tu tu as payé tu vas dire c'est rien du tout ce qui m'a fait 1 heure c'est rien du tout par rapport à à qui je suis comment je dois réparer ma journée et tout en 1 heure j'ai réparé tout ça oui en une he il te garantit que 1 heure de discussion avec Hashem tu as réparé ce qui s'est passé dans les 23h donc c'est la seule chose qu'il faut tenir c'est ça tout le reste tu fais ce que tu peux mais ça il faut pas il faut pas lâcher ça il faut pas lâcher parce que ça c'est c'est c'est la réparation de la journée et d'un autre côté si tu as pas fait ça tu peux faire ce que tu veux il y aura pas il y aura pas de toun Chalem il y aura pas de réparation cheem tu auras pas de réparation parce que si ça passe pas par la parole il y a pas de réparation parfaite parce que la réparation de ce monde c'est uniquement par la parole que ça se répare ce monde il peut pas prenez des paroles faire c'est tout même quelqu'un il arrive pas dans l'action à fairea s'il Faita dans la parole il va fairea dans l'action après avec sa parole il va il va il va réparer son son action parce que l'action c'est c'est les qu'est-ce qu' écrit dans pourquoi c'est écrit pourquoi la tor nous dit ne te perd pas après tes yeux après ton cœur que c'est eux qui vont te détourner alors disent que maintenant quelqu'un il voit et son cœur après se il il se réveille sur cette chose là et après son corps il va il va faire la chose le système il est pas difficile les cœur le cœur les yeux il voi le cœur il ressent et membres ils exécutent après le corps il exécute le corps le corps il fonctionne avec quoi avec du sang qui tourne dedans si tu lui empoisonnes le sang le le corps il fait des bêtises le corps c'est pas le corps c'est pas une viande qui qui qui que c'est elle qui va te dire arrête qu'est-ce que tu es en train de faire et cetera c'est pas le corps qui va te dire ça tu comprends le corps c'est c'est c'est comme un un gant il va prendre la forme de de ce que tu as mis dedans donc maintenant dans le contraire aussi c'est la même chose si maintenant tu viens tu parles avec Hashem tu dis regarde moi hasem je te remercie déjà ça et ça et ça tu remercies sur ce que tout ce queashem il te donne après tu dis regarde moi j'ai un problème là-dedans et tout je sais que c'est pas bien ne crois pas que je me trompe je sais très bien que ce que je fais là c'est pas bien et je veux plus le faire j'arrive pas mon corps il est trop fort j'arrive pas j'arrive pas à à à faire l'effort de dominer ça je peux pas qu'est-ce que tu veux que te dise j'essaye pourquoi je pas essayé tu as pas vu regarde tel jour et tu j'ai fait exprès j'ai tourné j'ai été là-bas pour pas passer dans cet endroit tu as vu que je veux je fais tout ce que je peux j'arrive pas mais si tu fais ça ça suffit c'est réparer avec ça tu vas t'en sortir avec ça à un moment on va te donner un petit tosfet Nchama tu vas régler le problème complètement c'est fini mais il faut que tu tu annonces la couleur mais maintenant si tous les jours tu fais des bêtises et et tu tu en parles pas d'où on va savoir qu'est-ce que tu veux d' où tu vas te connecter avec avec quoi tu vas te connecter dans ta tête tu crois que dans ta cafetière tu fais tout tourner et ça marche tout dans ta tête c'est pas dans le monde il il est pas dans ta tête tantis que si tu viens tu parles avec Hashem tu t'attaches à l'énergie divine qu'il y a dans le monde ça y est les les les le problème il est réparé le zoir il dit que que quand tu as affaire à Hashem tu sors toujours gagnant toujours gagnant les gens qui ont perdu au tribunal dans les tribunaux célestes c'est des gens qui ont pas parlé avec haschem parce que ça existe pas quelqu'un qui est jugé par Hashem et qui sort coupable ça n'existe pas toute personne qui est jugée par Hashem elle sort toujours gagnante jamais quelqu'un il est toujours à quitté jamais quelqu'un il est sorti perdant et Rabenou il a dit avec moi personne n'a jamais perdu les rbé il a dit ça sur lui avec moi personne n'a jamais perdu tu peux pas dire j'ai perdu avec Rabenou ça existe pas il y a des gens combien je connais des gens ils ont fait de chouva ils étaient riches mamache ils ont perdu tout leur argent quand ils sont devenus br même des fois ils étaient pas breslè ils étaient riches encore ils sont devenus breslèv ils ont tout perdu mamche tout ce qu'ils avaient des usines des magasins des trucs tout ils ont perdu quand ils sont devenus breslem alors ils vont dire ils vont dire voilà j'ai perdu tu as rien perdu rabenous tu as garanti avec moi personne n jamais perdu donc tu peux lui faire confiance que tu perds pas seulement c'est pas ce que tu veux toi ou c'est pas ce que tu imagines toi toi tu imagines des choses mais lui il sait c'est pas la même chose toi tu es des fantasmes mais lui il sait ce qui est bien pour toi donc lui il sait très bien ce qu' va là où il va t'amener là où il t'amène et tu pourras lui demander des comptes dans l'Ola et tu verras que il t'a amené dans le dans ce qui est le meilleur pour toi donc c'est pas tes fantasmes qu'il faut qu'il faut suivre il faut avoir confiance que lui il se présente comme étant quelqu'un que tout celui qui est avec lui il est gagné il est gagnant tu as une garantie c'est quand même extraordinaire Hashem il te dit voilà je t'envoie un sad qui va réparer la 50e porteim le yovelovelato tout le monde y retourne tu dis ouais mais moi j'étais pauv j'ai vendu mon terrain t'en fais pas il va venir le Yovel tu vas tout récupérer tout tout récupérer quelqu'un il était rab nous rapporte cet exemple il dit il y a quelqu'un il avait il avait été travaillé il avait été travaillé et il il est pas et après il est passé dans la forêt il lu onvolé tout ce qu'il avait gagné après il a été encore il a emprunté il a acheté les trucs et tout il est repassé dans une forêt encore les les bandits l'ont attaqué il lui ont tout volé après mamche il avait rien il vendait des petites des plumes de de des plumes de doigts des trucs comme ça il avait rien avec ça il était M de parnais alors il a il il il est il était dans il est passé dans la forêt même ça il y a il a un qui est venu qu' qu'il a attaqué qu'il a attaqué pour lui voler ça alors il pouvait plus il a dit mais qu'est-ce que mais mais laisse-moi mais tu vois pas qu'est-ce que j'ai j'ai rien des plumes j'ai c'est tout ce que j'ai j'ai plus rien du tout au truc l'autre il a dit là je j'ai j'ai il lu il lui a volé ça et tout mainant quand il s'est retourné le le le le voleur le cheval il s'est levé il lui a donné un coup de sabot sur la tête il a tué le le voleur mtenant lui il est venu dans le le le le le pauvre il a trouvé là-bas dans les dans les truc du cheval tout ce qu' tout ce qu'il on lui avait volé depuis le début tout il a retrouvé là-bas tout il a retrouvver dit écoute fais-moi confiance tu vas rien perdre avec moi toi tu as l'impression dans ta tête queil y a des problèmes il y a aucun problème moi je m'occupe de toi tu fais ce que je te dis tu fais bdou tu fais un Rana tu fais de la rte par jour minimum t'occupe pas je m'Occupe de Toi Toi avance c'est tout il y a quelqu'un qui qui tu es surveillé en permanence et tu aidé et contrôlé et et protégé en permanence t'occupe pas à quoi ça ressemble tu sais pas toi le film à quoi il ressemble moi je te garantis que tu sors gagnant c'est qui est-ce qui t'a dit des choses comme ça il y a personne qui a jamais dit une chos comme ça il fait jamais un sadic qui s'est engagé sur ça qui s'est engagé tu vas venir tu vas lui demander des comptes il t'attend fa pas que que que maintenant il t'a raconté des des choses comme ça donc il faut il faut faire confiance quandous il te dit tu fais ch dout ce jour-là il est metouan tu peux savoir qu'il est metouan cette journée elle est réparée et tout et si tu fais chaque jour une heure tu vas réparer toute ta vie c'est tout il y avait un BR lever je finis avec ça un BR l ici une fois qu'ftar ici à la char SDEC ils sont venus la Kadicha et ils lui ont dit ils lui ont dit ça y est ça approche le moment il faut faire le vidouille et tout maintenant alors lui il a dit Vidou il ditem j'ai fait une heure dit bois dou toute ma vie j'ai jamais raté tous les jour j'ai fait une heure j'ai pas peural j'ai pas il y a pas de Viou il y a rien tout ce qu'il y avait j'ai tout tout arrangé chaque jour j'ai fait une heure et dit il s'est levé de son lit il leur a pris la main il a dansé avec eux il s'est remis dans son lit il a fait schéma il est parti c'est tout ici char seddeek à l'hôpital comprend pourquoi par c'est c'est rien ce monde pour lui sa il sait que ça y est il a fait ce qu'il y avait à faire c'est tout qu'est-ce qu'on peut lui faire le RB il a dit tu fais une heure tu es tranquille c'est tout voilà il a fait il a fait l'heureous