Kokhvei Or Sihot et Sipourim - 31 oct - Breslev

Kind: captions Language: fr [Musique] je am je u OL depuis que je suis tout petit je tente d'appréhender le sens de la vie ma place dans ce projet j'ai tant de défaut et j'ai chuté tant de vois investi dans du faux l'illusion faisant foid pas de dossier je renais aujourd'hui un jour s'en est allé emportant avec lui son lot de tout son manque de joie inend des doutes je me connecte au roi je te dis rien ne sert de t'en faire mais pas peur du jugement car le juge est ton père oublie le passé et par de l'avant pour apprendre à marcher combien tbe l'enfant tu es unique plaî comparaison oui tu es fantastique ro le haut plus profond C l'unique vérité laquelle tu dois voir l'étincel sacré qui chassera le brouillard la vie sourir celui qui c'est lui sourire apprendre à vivre comme si demain tu devais mourir avec la tête sous l'au j'ai poursuivi le combat je n'avais pas le vent dans le dos mais j'avais le choix oublie le paradis et balaye l'enfer répète-toi jour et nuit anniversa du lev au coucher du soir au matin la chuteta compé si tu te relèves sans fin oh oh o o oh maître du monde nie uaem PL au to o les amisalom à tous et à toutes cont retrouver pour du matin commencer la journée on fait chour alors pour la délivrance pour la libérationé des otages en bonne santé pour de pour l'inspiration des des dirigeants et pour la fin de Amalek s toutes ses formes pour ben fortuné ben fortunéela beninealelelel Ken ilanaat carolinebalimudaim ben fait ben h sil plaît le nom de la maman euh pour l'élévation de l'âme de Alberto Avraham ben Miriam betel ben Avraham Louise cadem batseniorou etzala Dav alors on continue sur notre étude avec RMAN al que celui qui a recopié c'est-à-dire qui c'est lui qui a rassemblé tous les écrits deman et ça se trouvait chez le qui était un élève de à la fin de la vie de Rabi Nathan les BRL ils lui ont demandé mais m comment une question il m'a les mes comment Rabin Nathan il s'en va qui est-ce qui continue on va voir qui après Anana la Z vetli est invité à chaufrim celui qui porte chez moi les les tonneaux de les tonneaux d'eau il y avait pas d'eau courante alors ils avaient deux tonneaux un tonneau avec de l'eau propre et un tonneau donc il prenait de l'eau propre et fait dans dans cette dans le tonneau de second tonneau et dit celui qui qui qui porte les tonneaux qui les vide c'est celui-là qui va qui va me remplacer qui va continuer après moi et ça a été comme ça che che et ça a été comme ça queahmanin que qui était le chamage de Rabi Nathan qui a jamais bougé de la tente de Rabi Nathan commeosua avec c lui qui a pris la place de Rabi Nathan il habité à our il est il habitait à côté de la synagogue de Brè de de donc il était le G il éta de la synagogue il s'occupait aussi de de Laam de la de la flamme de la flamme perpétuelle qui a sur la tombe de et il était tellement humble que tout le monde l'appelait le le chamach de la synagogue c'est tout il avait pas c'était pas il y avait pas un autre titre qu'on lui donnait quand il sign quelque part il signman le Cham de la synagogue et c'est lui qui s'est occupé de recopier et d'imprimer tous les livres de de Rabi Nathan une fois comme le c'est comme c'est inévitable dans tous les dans tous les milieux il y a un moment des gens de de la ville on sur lui sont commen à lui faire des problèmes au moment du les g é de et comme ils étaient là qu'ils avaient des des choses contre lui des revendications sur sa façon de faire ou être et cetera donc ils en ont parlé avec là d'avant Loana cl quand maintenant il il a il a répondu il a rien dit du tout qui il a commencé à crierahmanahman rahmanahmanmanman vous savez qui c'estahmanité àine vous savez qui c'est c'est lui qui portait les tonneaux de d'ossal qu' est vidé voilà ce qu'il voilà ce qu'il a dit c'estd c'était céit un Cham quelqu'un qui était neéemman qui était quelqu'un l'homme de confiance et nous quand on est quand on est venu à breslè donc ici à la synagogue quand le Rabon il a demandé ici qui est-ce qui qui s'occupe et ici de de qui alors on lui a dit c'est Bender qui s'occupe ici de la synagogue elle a été le voir et cetera c'est comme ça qu'on a commencé à à être attaché à lui tout ce qui tout ce qu'on avait besoin lui demander les conseils dans tout mariage les enfants la parnassa tout tout ce qu'on avait besoin on est toujours en contact avec lui maintenant quand il est arrivé quand il est arrivé qu'il était en fin de en fin de course il avait 92 93 ans et ilftar en tamous le le 29 tamous et non le 23 Tamou et donc euh moi j'étais ici on était encore avec slébin moi j'étais à je suis venu pour Chavouot je venais toujours ici à hanoua Chavouot je venais toujours à yushalaim et là quand je suis venu à Chav j'ai vu qu'il était vraiment pas bien alors quand je suis rentré avec séin j'ai dit ce qui veulent le voir encore une fois dans leur vie et je pense pas qu'il tiendra le coupana donc si si vous voulez le voir c'est maintenant alors il y avait mon ami le Ben qui qui quand il a entendu il est venu tout de suite le voir et c'était c'était intéressant de voir que il était dans son lit ça faisait plusieurs jours qu'il parlait pas du tout il disait rien et dès qu'il est rentré mon ami le Rob ben Shaya tout de suite il s'est assis sur le lit il a parlé avec lui il a parlé que avec lui après il s'est tu il a pu parler il a parlait avant il parlait pas après quand il est venu il a parlé avec lui et lui il lui a demandé il lui a dire vitraak mais dans ch mais bon on voit vous êtes à la fin et tout chez qui on va aller après qu vous allez partir alors lui a dit à personne dit celui qui attaché il a pas de question personne céit réglé l'affaire é réglé c'est vrai quelqu'un quelqu'un qui voit avait plus déterminé des gens qui voyaient comme lui dans la simplicité qui voyaient ton guilgoule qui voyait ce que tu avais dans la tête qui voyait tes problèmes de de Shalom bait qui voyit tout sans que tu parles tuas pas besoin de parler et qui te donnait des conseils adaptés à toi qui savent exactement ce qu'il te fallait et cetera en tant que balchouba de personne qui sait rien du tout de de novice qui vient qui veut commencer et cetera c'est vrai qu'il y a pas eu après il y a eu personne qui avait cette cette capacité qui parleabou et cetera mais mais cette façon de de voir et de trancher même il a dit ça il y avait ben KH FO qui était le talm de Rabi Nathan une fois une fois il parlait avec que il y a des gens qui parlaient des grands parce que ravahman tiner c'était pas un grand érudi en Torah parce que il était orphelin et il était orphelin il a il a pas été éduqué il avait pas de père pour pour l'envoyer à pour pour s'occuper de lui c'est pas l'envoyer à l'école comme aujourd'hui même aujourd'hui Shalom un orphelin il va à l'école et C il a pas un problème mais à l'époque c'était pas comme ça parce que les gens ils apprenaient la Taor à la maison il fallait amener un un un mélamè à la maison ou bien plusieurs familles qui se mettaient ensemble qui faisaient une classe comme ça qui payit un mélamè comme il avait pas de père il a commencé à étudier très tard et donc c'est pas un grand érudi en T mais une fois quand quand il discutait les breslèurs par rapport à des des des grands érudits qu'il avaiit dans breslè des très grand des grands très grands amis desamim dans brlev des grands érudit le rab de TER Shelomo Gabriel et les les raves de de tous les élèves de de Rav naahman c'est des gonymes en T c'est des gens très très érudis alors une fois qu'il parlait avec à côté de rab Nahman tiner il est il leur a dit il leur a dit c'est c'est des gens qui sont qui sont très grands Torah qui sont des grands érudis tous les tous ces gens-là mais si vous avez besoin de conseil c'est à moi qu'il faut demander si besoin d'un conseil c'est à moi qu'il faut demander parce qu'il savait même que c'était pas un grandmit RAM mais il savait que le datat de Rabi Nathan c'est lui qui l'avait il y avait personne d'autre qui avait ça c'estàdire ce cette continuité de de du flux de de du datat c'estàd de la connexion la connexion de la de de la Torah avec la réalité c'estàdire quelle est la réalité de Breslev aujourd'hui c'estàd comment on viit Breslev aujourd'hui c'estàdire que c'est c'est ça le DAT comment qu'on va vivre se lève aujourd'hui comment on va être attaché Rabénou dans dans dans tout ce qu'on est en train de vivre avec tout toutes les toutes les les les les problèmes qu'on a toute le la faiblesse qu'il y a toutes les attaques qu'il y a tout les les systèmes de de l'Internet de tout de de tout comment comment on fait pour brestlev aujourd'hui c'estàdire cette ce Daat là RMAN t il a dit s'il y a quelquun qui a besoin d'un d'un conseil c'est chez moi qu'il faut venir et en fait vous voyez ravman tout chinè pourquoi il a reçu de Rabi Nathan parce que céit un chamache c'est tout c'était le chamache de Rabi Nathan c'estàdire il était il il était dans le vécu de Rabi Nathan il aidait Rabi Nathan à faire ce qu'il avait à faire c'était ça son c'est comme ça qu'il a appris il a pas appris par rapport il étudiait les écrites de Rabi Nathan il a copié l'écrit sûrement qu'en copiant il est il a appris de beaucoup de choses par qu'on voit les lettres qu'il écrit et tout c'est c'est c'est c'était quelqu'un qui qui qui avait un attachement Rabenou extraordinaire et mais il a il a appris en étant chamache c'est comme ça qu'il est devenu qu'il est devenu la la continuité c'est pour ça que les gens que que que les gens ils l'appelaient voilà il disaent c'est lui c'est lui qui qui vidait les les l'eau le usager chez rabinthan donc c'est lui qui va continuer tu aurais pu croire que c'est celui qui connaît par cœur de de de de volume de l'couter à la rte ou l' couter moiran truc comme tu av Abraham sternard si connaissait tous les livres par cœur ramnard jamais il a pris un un livre pour faire un dracha il connaissait tout par cœur tout les côé Moran lesécouté à tout tout tout il connaissait tout BP jamais céit un petit fils de Rabi Nathan jamais il a pris un livre pour faire une dracha jamais toujours par cœur tout tout tout tout il connaissait tout par cœur mais pourtant c'est pas ça qui donne le DAT le DAT c'est c'est le lien entre le haut et le bas c'est c'est c'est pas parce que que tu sais des choses que que tu es conscient que que tu sais lier des situations sais lier des situations entre le haut et le bas et tu sais pas tu tu combien de conseils qui nous a donné qui était complètement opposé à la à la connaissance mais vraiment complètement opposé complètement et tu dis cette connaissance elle est pas pour toi elle te concerne pas parce qu'il te voyez si te vois pas quelquun il va donner un conseil par rapport à quoi si sa pas il sait pas où tu es vois pas où tu es comment il va te donner un conseil il va te dire ouais Rabenou il dit ça et tout mais par rapport à quoi tu dis ça tu te rends compte qui est-ce que tu es en face de toi tu sais pas qui est-ce que tu es en face de toi tu sais pas comment il est des fois une fois je l'ai amené quelqu'un qui était avec nous comme ça de avec qui après il m'a dit je sais pas qui je sais pas qui c'est mais mais un être humain c'est c'est pas un être humain je sais pas qu'est-ce que c'est et pourtant tu le voyais il avait la kipa il venait à Rana le gars il était bon il était pas on peut pas dire qu'il était dans le top de d'ormes mais de là qui te dit il sait pas c'est un être humain il sait pas il sait pas qui c'est si tu si tu vois pas la personne tu sais pas qui c'est tu pas donner un conseil je sais pas qui c'est tu vois la laa laa par rapport à la cacheroute envo un poulet où il y a une ch sur un poulet tuas un poulet une ch de cacheroute viens voir le Rave on dit voilà le poulet on a trouvé un truc comme ça et tout qu'est-ce qu'on fait alors le Rave il voit la personne il dit est-ce que est-ce que tu es pauvre ou tu as des moyens s'il est pauvre le poulet il est cacher s'il a des moyens le poulet il est pas cachur alors tu veux dire mais le poulet lui-même il est cacher ou pas le poulet il est il va bouger selon toi si tu es pauvre il est cacher tu peux le manger tranquille il est cacher pour toi il est cacher si tu as des moyens tu as pas le droit de le manger si tu le cuis toute la tout tout ça devient un sour la marmite tu jettes les trucs tout tout tout c'est quelque chose c'est un sour gamour qu'est-ce qui change il change qui tu es c'est tout donc si tu sais pas qui c'est quelqu'un tu peux donner un conseil tu peux parler des conseils généraux dans tout ce que tu veux mais dire à quelqu'un fais ça déménage va habiter là-bas t trucs fais comme C fais comme ça monte en Israël ne monte pas en Israël tu peux pas tu peux pas il y a des généralités par rapport à par rapport à la génération par exemple par exemple étudier la Torah toute la journée a dit il y a un sur 10000 qui peut faire ça c'est tout tous les gens il faut travailler les gens il faut qu'il travaillent c'est tout il y a pas tu peux pas tu ça veut dire pas que tu peux pas que tu vas pas t'asseoir étudier tu peux sassir étudier tu peux réussir tu devenir un grand rap tu peuxir un Dian tu peux dir grand Rabin d'Israël mais c'est dommage c'est c'est pas toi c'est un film tu as réussi tu as tourné un film col la cavode extraordinaire vraiment c'est un film magnifique et très beau très beau mais c'est pas ça que tu devais faire dans ta vie tu es sorti des rails de ce qui te et ça si si si tu y as pas quelqu'un qui qui voit tu peux pas pas prendre ce qu'il y a dans les livres comme ça et commencer à à à déduire de par toi-même quoi faire une fois il y avait mon ami che le le Rave Cremisi pas le Rave Cremisi de de Montréal son père le chet le Raphaël Raphaël Kéi de Marseille alors une fois on était ici avec ravit r toujours à Scotte il parler de rot parce que sous côte ça commence les les les les jours qui raccourcissent les nuits longues donc il commençait il commençait à à parler de de khsot et dit lesav les nuits de voilà il commence les nuits d'or r les nuits d'or on disait voilàim yak Davar que maintenant quand on a besoin de de de le bine il a besoin de juger quelqu'un alors il faut deux témoins c'est deux témoins on écoute les deux témoins et selon les deux témoins on va on va euh décider le B il va décider il va dire voilà tu es vous pas alors il disaitnaim yak Davar il dit quand quand la personne va arriver de l'autre côté à 148 ans il a deux témoinsot et bout qui sont à côté de lui voilà les deux témoins qu'il a c'est ça ils vont venir ils vont témoigner sur lui dire celui-là on le connaît ça suffit tu as deux témoins comme ça tu es tranquille alors ça tous les ans pratiquement il avait quelque chose d'extraordinaire à c'est que tu pouvais le prendre tous les ans la même date il disait par exemple pratiquement la même chose tu lui prenais le le 14 tvêes d'une année tu vas voir qu'il a dit le 14 tvê l'année dernière tu vois c'estàdire qu'il y avait pas de truc chez lui c'est an il a et tout ce qu' disait les gens an ce qu'il avait à ouan disait que il avait une mémoire phénoménale il pouvait tout dire tout les gens quand ils sont décidé quand il s'est marié quand son fils comment il s'appelait où il a étr quand il s tout tout il avait é une mémoire très très très spéciale et une fois une fois il y avait une une histoire ici avec la synagogue ils ont été au bédine à la Badat ici ils ont convoqué ils ont convoqué comme c lui le GABA ils ont convoqué parce que les voisins il se plignai quelque chose à la badate alors quand il est rentré à la badate avant de commencer il dit avant qu'on commence de de je je vais vous je va vous dire quelque chose vous avez devant vous quelqu'un qui a jamais dit un mensonge de sa vie il du S V avant qu'il commence le le le di le problème aujourd'hui c'est que les gens ils font du ils font de autodidacte alors alors Raphaël Kemi che lui il était ch il était ch donc les chtim commencent à travailler très tôt le matin à 4h du matin il faut qu'il soit l'abattoir déjà ça commence très très tôt la c'est pas un métier tu commences à 10h du matin le CH ça commence d dès DS l' il commence tout de suite à à travailler alors il venu voirevak après il lu direitak moi je commence à travailler à 4h du matin si je si je me lève à minuit et pour faire RS et tout après dans laasherita j'ai pas la force je dois faire attention à ce que je fais et tout alors qui lui a dit comme ça lu dit quand j'ai parl j'ai fait la la dracha j'ai parlé pour tout le monde sauf pour toi j'ai pas parlé pour toi ça te concerne pas d'accord maintenant il a il a une il vit une situation que dans cette situation il peut pas ça va pas avec sa vie c'est tout ça va pas il y a des gens comme ça dit truc ouais mais ma femme elle veut pas des trucs ok alors ça y est c'est c'est réglé ta femme elle veut pas que tu fasses ça ouais le shabbat ma femme elle veut pas que que j'aille prier au côel parce que je suis en retard après et tout ben ça y est tu tu es tranquille tu dois pas aller prier côel c'est tout c'est réglé mais les gens non comme c'est du cinéma alors ils veulent rentrer le le ils veulent rentrer le scénario tu comprends il y a un scénario qui est écrit alors il faut réaliser le scénario c'est tout maintenant il pas il tient pas compte des gens c'est scénario c'est tout il y a un scénario aujourd'hui un juif ou un brcelè ou quelqu'un voilà ce qu'il doit faire voilà le style de vie il doit s'habiller comme ça don ça femme elle veut pas qu' qu' met une veste longue elle met pas c'est tout elle veut pas qu'il mette un stel voilà j'ai mon ami sa femme voulait jamais qu'il mette le Shel lui attendre l'âge de 60 et quelques années pour commencer avec le shrael shabbat elle voulait pas sa femme alors ça y est tu es tranquille tu as fini ça concerne pas ça te concerne pas mais les gens ils sont non ils forcent non mais quand même tout le monde c'est honteux moi pourquoi les autres et moi j'ai un gars qui che chaise roulante il va pas aller faire les Jeux Olympiques il va pas dire pourquoi les autres il font les Jeux Olympiques et moi non bon il y a les Jeux Olympiques pour les handicapés mais il va pas aller il sait qu'il peut pas donc il y a des des choses qui sont des tris qui sont très simples dans la vie mais les gens vous voyez que même quand les situations elles sont contraignantes et qu' qu' qu'elles même elles font le tri nous on a on a on a Chana zou à part ça il y a rien rien n'est obligé rien rien tu cherches c'est tout rien mais ça c'est c'est ce qu'on a reçu de de de de àa c'està dire on sait que Breslev c'est ça de rabinan on sait que c'est ça Ana étudier la FA dout si on peut mieux si on peut pas on peut pas mais et ça c'est la base de Brel ça concerne tout le monde après cherche après c'est pas BR c'est ton programme à toi ton programme à toi cherche c'est mais je vous dis déjà d'étudier toute la journée c'est pas br un sur 10000 tu prends tout brelè c'est 50000 100000 100000 il a 10 qui peent faire ça le reste peut pas c'est du Ribou peut pas qui nous a dit le nisson l'épreuve de de maintenant c'est ribouille or c'est ça l'épreuve combien de gens ne fais pas il peut pas il peut pas peut pas il peut pas s'arrêter il dit ne fait pas il peuvent pas les gens pas il y a il y a aussi un un laat rrati c'estd une pression sociale quand tout le monde fait comme ça tout ça il y a un truc qui qui qui fait que que on est emporté par le courant par chacun il a son chacun il a son truc personnel combien rabraak jamais il nous a laissé monter en er d'Israël combien d'années on était avec lui tant qu'il était vivant on est resté 10 ans avec lui quand il était vivant jamais il voulait com mon d'Israël jamais jamais il voyait il nous voyait et ça a été comme ça en fin de compte quand il est décédé après il était plus là pour nous empêcher on est monté enisraël la plupart du groupe ils sont explosés complètement les gens c'est très fort Israël c'est pas une petite affaire hein de vivre en l' Israël surtout à yérouchalem c'est pas une petite affaire il faut des grands kelimes c'est pas j'étais très grand Kim les gens ils écoutent pas ils veulent pas écouter les gens veulent faire ce qu'ils ont envie quand j'étais quand quand je travaillais en France quand on est monté en Israël pendant plusieurs années je travaillais en France je faisais de semaines ici de semaines j'étais en France alors des fois j'allais chez des gens le shabbat avec sébin des fois à Paris des fois j'ai des gens qui m'invitient pour shabbat j'avais un shabbat où j'étais j'étais en France une fois j'étais chez des gens et il voulaient monter en Israël maintenant ils avaient des problèmes de Shalom bait donc dès que j'ai vu qu'ils avaient des problèmes de Shalom bait j'ai dis ne montez pas en Israël parce que vous allez monter en Israël vos problèmes ils vont s'accélérer ils vont ils vont augmenter beaucoup plus que ce qui sont là parce qu'il y a une accélération c'est comme si vous prenez une une une une voiture tant que tu roules en ville et tout tu c'est comme une une trottinette comme ça mais tu peux pas aller avec tu peux pas faire 200 km elle va pas tenir les roues elles sont elles sont pas équilibrées les trucs elle est pas faite pour ça mais comme tu l'utilises dans une utilisation qui est minimum donc tu te rends pas compte ça tient ça va ça roule là c'est pareil maintenant comme ils étaient à Paris ils avaient une certaine vie et cetera donc bien qu'ils avaient des problème à la maison mais ça va ça tenait ils sont venus ici mais vasy ils sont explosés c'est pas explosé la femme s'est marié avec un goil en fin de compte sa femme elle est partie et elle s'est marié avec un goil c'estàdire c'est parti complètement c'estàd ça détruit complètement bien sûr qu'ils sont retournés tous en France TR datam d les gens il se voient pas malheureusement quelqu'un qui voit aujourd'hui tout précis et tout il y a pas on a pas on a pas des gens on pas des gens qui voi on est vraiment des très perdus très très perdu parce on sait pas on prie et on essaye c'est tout mais on sait pas on n pas de de la dit va avoir une époque où tu auras pas l'Enseign et laa ensemble c'estàdire il va y avoir l'enseignement la Michna l'enseignement et laa qui seront pas ils seront pas connectés les deux comment maintenant j'apprends quelque chose comment je le vis voilà maintenant j'ai appris quelque chose j'ai étudié l' côé moral j'aiétudié l'écôé à j'ai étudié des livres de de toutes sortes de sparim comment moi je vis ça rabinatan il te dit tu prends par exemple un livre de moussar tu prends RMA livre de moussar quand j'étais à la isiva j'étais Bour jeune marié au début j'aiis beaucoup étudier richitma alors j'avais une avec qui j'étudiaé aujourd'hui c'est un rave étudier avec lui tous les jours et je dis voilà regarde le Moussard on va faire réitma al on a commencé à faire une fois deux fois trois fois après il m'a dit il m'a dit Avraham si je continue ce livre là je vais rester au lit je plus me lever il faut qu'on arrête ça tout de suite il pouvait pas c'était trop fort CIT trop c'était trop trop fort et Rabi Nathan il dit le richma rabdas sur il a écrit ce livre pour t'encourager pour te donner de la force pour faire des choses rabian dit si tu vois que ça te décourage ça veut dire que c'est c'est interdit pour toi de l'étudier faut pas étudier ça c'est pas pour ça qu'il a écrit c'est pas pour toi qu'il a écrit tu comprends ça va te décourager tu vas voir le niveau de de conscience de de du rave qui écrit ça à part Rabenou il a dit d'étudier sur shabbat le de rit TR il parle de shabbat je crois que le Rave le Rave Atia là dans la Torah Rabenou il parle de de de de ça je crois qu'il rapporte là-bas tout le tout le réchitma sur shabbat il a il a ramené dans son dans soncoum avec les les explications maintenant comment tu vas savoir ce qui est fait pour toi et ce qui est pas fait pour toi c'est très très difficile c'est très difficile de savoir ça BEM il a il y a un repère déjà c'est la femme c'est un repère très important tu vois que la femme elle est heureuse alors ça va tu vois qu'elle est malheureuse ça va pas il faut changer il faut il faut que tu changes jusqu'à qu'elle soit heureuse qu elle est heureuse ça va parce que c'est c'est c'est c'est à moitié qui est connecté tu comprends c'est à moitié qui connecté une fois quelqu'un on dit une blague quelqu'un il avait une deux chevaux comme ça en France un paysan et il devait amener sa sa vache au marché alors il a il a attaché la vache derrière la la voiture et il a dit voilà comme ça elle va elle va courir et et alors euh maintenant il roule il roule avec la voiture et la vache elle court elle court elle court derrière à un moment elle elle sort la langue comme ça elle en peut plus alors il était avec quelqu'un il lui dit mais regarde la la la la la vache elle tire la langue elle en peut plus il dit non non elle met les clignotant elle veut doubler elle veut dou c'estàd que les gens ils sont tellement fous que que même quand il y a un problème ils disent non non c'est une minia en fait non non ça c'est c'est parce que parce que on va arriver et tout donc ça c'est des difficultés c'est tout c'est juste une difficulté c'est tout mais on va arriver et cetera ils savent même pas qu'ils sont en train de s'exploser les gens ils ont pas compte se rendent pas compte les gens ils veulent pas écouter alors qu'est-ce qu'on va faire on peut rien faire on peut vraiment rien faire du tout on est yat des yatm on est des vraiment des des orphelins d'orphelin vraiment orphelin d'orphelin on a la Tefila combien il faut prier combien il faut prier sur chaque chose combien il faut prier sur chaque chose combien combien combien éduquer ses enfants dans quelles écoles les mettent dans quel tu veux les gens ils veulent tout tout le monde veut le top pour ses enfants mais est-ce que c'est ça que que que est-ce qu'il est capable de vivre là-dedans est-ce qu'il va être heureux là-dedans est-ce qu'il est joyeux là-dedans maintenant il a été éduqué avec des parents qui sont d'une certaine façon tu le mets dans un système qui est extrêmement avancé par rapport à sa sa façon de vivre il a des manques il a envie de jouer au ballon il a envie de s'amuser il a envie d'aller à la piscine et il vit dans un monde il y a pas de vélo il y a pas de piscine il y a pas est-ce qu'il peut vivre comme ça pas savoir personne ne sait personne ne sait on n pas des gens qui qui tranchent maintenant tu demandes à quelqu'un qui est là il va te dire non non ça c'est à sour tu demandes à un autre tu V te dire non mais c'est sûr il y a pas de problème tu sais pas quoi faire tu sais vraiment on est on est perdu on est perdu on est dans une génération qu'on est perdu il faut beaucoup beaucoup prier beaucoup prier et demander à Chem vraiment de de de de nous inspirer parce que on sait vraiment pas que on a besoin de conseil on sait pas quoi faire on sait pas quoi faire une fois j'étais avec un ami faisais ratot il BO des doutes il travaillait mais tous les soirs il se levaitot il BO des doutes il étudiait des michnot tous les quelques mois il finissait le chasse de mich tout vraiment quelqu'un de très très avancé très bien mais pas travaillé travaill mais sa femme se couvrait pas la tête alors une fois est ven ma femme veut pas se couvrir la tête il a rigolé alors tu vas divorcer il commenc à compris tranquille il rien dit il rien dit et voilà peut-être 5 ans 10 ans après s'est couvert la tête et je connais des gens qu'ils ont divorcé à cause de ça que ils insistaient que leur femm se couvre la tête ils insistaient ils insistaient insistaient je crois qu'elle est partie c'est tout elle est resté tout seule et les enfants tout seuls avec leur mère il veut une femme il veut mannequin religieux il veut une femme mannequin religieux c'est ça qu'il veut il faut qu'elle soit comme le top de tous les religieux pourquoi moi je vais avoir une femme qui se couvre pas les cheveux qui se couvre pas la tête c'est honteux truc qu'est-ce qu'ils vont dire les gens les les enfants il a plein de truc mais tout ça c'est du cinéma c'est pas ça le concerne pas elle veut pas elle veut pas c'est tout tu veux qu'el CR va prie pleure demande à Chem c'est tout ça viendra le moment c'est tout et il y a des gens comme ça exploser des des vie pour pour des des résultats immédiats et qui sont même pas qui c'est même pas nécessaire c'est même pas nécessaire parce que le gars il est à côté de ses pompes il vit même pas il est même pas de joie il a même pas de connexion avec Dieu il a rien du tout il a rien du tout parce que c'est que un cinéma c'est tout il y a pas de il y a pas de vécu il y a pas de ressenti très difficile c'est pas pas Cho ch vous ai parlé de ça parce que vous voyez ici il leur dit vous avez beau être des érudit en Torah et tout si vous voulez un conseil c'est à moi qu'il faut demander parce que moi j'ai vécu avec Rabin Nathan donc moi je sais ce qu'il faut faire ce qu'il faut pas faire dans le moindre détail et le Rave de cherin il venait écouter quand il parlaitahman tiner il venait l'écouter mais il pouvait pas rentrer parce que si R Nahman tchiner il le voyait le R de Chirin c'était un tellement grand rave que il s'arrêtait de parler tout de suite il pvit il avait trop honte de de de lui céit un très grand grand R le Rave de de terin R naahman de Tin alors qu'est-ce qu'il faisait il se mettait dehors à côté de la fenêtre de Tin il écoutit Nahman tiner parler et lui-même il a dit il a dit Rabenou il est chez lui c'est chez lui qu'il est rab il a dit pourtant lui c'était il il était rave sur 60 villes à l'âge de 16 ans le Rave de terin le Rave de terin il était orphelin son père il venait du étudia avec lui tous les soirs pour vous dire quel quel genre de personne c'est c'est pas des des des ce que vous voyez aujourd'hui c'est pas la petite redingotte avec les boutons et le chauffeur et les trucs c'est pas ça du tout c des des des g Lam des gens et pourtant il dit rabous donc je vous dis tout ça pour pour savoir que il faut aller doucement c'est tout n'ayz pas peur d'être en retard n'ayez pas peur de d'avancer doucement n'ayez pas peur de de ne pas être au top parce que d'être en retard c'est pas un problème mais d'être d'aller trop loin ça explose tout soyez en dessous chez vous ich Tart comme rab nous dit soit en dessous de toi-même il faut mieux ettre en dessous de soi-même qu'au-dessus en dessous ok ça viendras tu veux ça ça viendra ça viendra ça sera le moment ça viendra dans la douceur dans la joie dans tout doucement il vaut mieux être en retard on te dira pas tu auras aucun accusera pas de d'avoir de pas avoir avancé assez vite jamais le danger d'aujourd'hui on le dit le danger d'aujourd'hui c'est trop de lumière VO comme les moustiques il voit la lumière il va sur la lumière il se brûle il croit que vois la lumière ça il croit que ça y est ouais moi aussi moi aussi je veux moi aussi je veux faire c moi je veux faire ça moi je calme-toi calme-toi calme-toi soit en retard c'est pas grave que il se moque de toi les gens pas tu verras sur sur sur le 30 ans 40 ans tu verras après c'est pas maintenant qu'il faut voir c'est après quand tu seras grand-père arrière grand-père où c'est que tu as où c'est que tu es arrivé à ce moment-là tu peux dire j'ai fait quelque chose il faut arriver là-bas c'est pas croyez pas que c'est évident il faut y arriver là-bas donc ça c'est c'est il vaut mieux être aller doucement que vite quand tu es en dessous bien que je crois que sur l'autoroute tu as pas le droit d'aller doucement par exemple tu peux pas rouler à 60 à l'heure sur l'autoroute c'est interdit faut que tu roules vite c'est obligé à rouler vite mais il vaut mieux rouler doucement être toujours en retard que d'être en avance trop vite trop vite c'est destructeur donc sachez que c'est ça qui nous que notre taava c'est dire le notreara aujourd'hui qu'on a envie on a envie de de grandes choses on a envie de belles choses on a envie de perfection on a envie de de d'aller très haut d'aller très loin de faire des choses très avancé et cetera et après les gens ils sont malheureux et quand ils sont malheureux ils sont pas contents et quand quelqu'un il est pas content il est pas branché avec Hashem il pas branché avec les gens il veulent ver tout avec dans duidour dans de la la perfection de si de ça wou je veux faire faire ça comme ça faire la truc il veent tout les gens ils veulent des des niveaux de perfection très très avancés et après tu les trouves tu les vois des années après où ils sont combien d'amis à moi j'ai qu'on qu'on a fait pratiquement de chouvin en même temps aujourd'hui ils ont plus les habitassid ni rien ils sont sont jein avec des trucs c'est F fini ni chapeau c'est fini tout ça ils ont tout laissé tout ça ils ont laissé parce qu'ils ont vu que c'était pas pour eux alors qu'il aurait fait le contraire il serait habillé comme ça au début maintenant il aurait eu le chapeau maintenant il aurait eu les habyons il aurait eu le chapeau il aurait tout eu mais comme maintenant il a il a commencé trop fort à un moment il y a un rejet la personne n peut plus combien combien combien de cinéma tu peux faire combien tu vas tenir dans le cinéma il faut tenir dans le cinéma c'est le cinéma c'est pas c'est pas alimenté par le cœur par rien donc il faut tenir c'est pas évident c'est pas évident j'ai un ami qui qui r en Ukraine alors une fois on parlait par rapport au Balet chouv et tout il me disait dit voilà j'ai un élève qui va se marier il veut il veut mettre leel il veut mettre les trucs et tout je lui dis tu lui dis que si mais et tout tu viens pas son mariage c'est tout dis-lui tu pas alors lui a dit ça c'est calmé si V mettre je trava en Ukraine comment tu vas tenir avec ça c'est pas maintenant qu'il faut voir c'est 10 ans 15 ans 20 ans 30 ans comment tu vas tenir avec ça c'est des habits qui sont forts c'est c'est pas c'est lourd à porter c'est pas ne cro pas que c'est c'est c'est je parle pas du poids de de kilogam il parle c'est c'est c'est lourd à porter ça t'engage dans un dans dans ça t'engage il y a des il y a des habits que tu mets tu peux plus aller prendre un café dans dans un à à la terrasse d'un d'un d'un d'un d'un café à Paris tu peux pas t'asseoir la terrasse d'un café à Saint-Michel ou un truc tu vas prendre un café avec ta femme tu peux pas avec ces habits là tu peux pas t'asseoir là-bas c'est impossible d'abord tu risques de te faire frapper ou je sais pas quoi alors que tu viens avec ta petite casquette ton truc tu t'assois personne te dit rien tu es tranquille c'est tout c'est là où tu vis qu'est-ce que tu es en train de faire maintenant du cinéma les gens ils se rendent pas compte que chaque chaque chose ça a un prix ça se paye ça se paye l'engagement il se paye il faut être sûr que quand tu fais un pas ça tient quand tu fais un pas avec la jambe droite pour avancer il faut que la jambe gauche elle tienne parce que si la jambe gauche elle est déséquilibrée tu tombes si si tu fais un pas avec ta jambe droite donc tu as besoin tout le temps d'un d'un équilibre il faut pas avoir peur d'être en retard n'ayez jamais peur d'être en retard c'est pas grave d'être en retard c'est pas grave du tout et vous pouvez dire dans devant le bin chez mala j'ai pas fait ça parce que j'avais peur que ça soit trop fort pour moi pour ça que je l'ai pas fait et tout je pouvais le faire mais j'ai pas voulu le faire parce que j'avais peur que soit trop fort que ça m'emmène dans quelque chose où je vais me détruire je préfère assurer ce que j'ai doucement tranquille il faut avancer tout t son ch nous disait toujours il dit il faut pas que tu laisses les les valises sur le qu de la gare parce que tu vas revenir les chercher ne laisse pas des trucs derrière toi tu vas revenir les chercher combien de gens ils ont avancé et après ils ont été obligés de reculer de revenir Rabenou il dit ça dans dans les côé Moran Rabenou il dit que en est Israël tu peux avancer m Darga les Darga quand tu avances en er Israël tu avances progressivement mais dis en dehors d' Israël tu peux avancer d'un coup tu peux tu avancer plusieurs étages d'un coup mainant le problème quand tu avances plusieurs étages d'un coup c'est que tu vas tomber parce que tout le monde comme on l' vu hier c'est obligé de tomber on peut pas ne pas tomber mais dit le problème c'est que quand tu tombes comm tu viens pas de l'escalier d'avant il faut que tu tombes là-bas où tu as commencé donc tu tombes complètement en bas alors que si tu avances progressivement tu vas tomber d'un d'un escalier c'est tout donc escalier tu es tombé ok tu te renforces et tout tu remontes c'est pas difficile mais imagine-toi maintenant quelqu'un qui est tombé en bas quand tu vois des gens qui sont religieux des années des trucs et tout et que leur femme elle te dit maintenant mon mari regardez ça fait 50 ans qu'on est qu'on est dans bresselève et tout mon mari qu'est-ce qu'il fait aujourd'hui il est sur il regarde des films toute la journée il fume de la marijuana voilà voilà voilà où il est voilà 50 ans de ta parce qu'il est obligé de redescendre là-bas il peut pas il peut pas il il il a il est il est monté tr trop vite donc maintenant il doit il doit retourner à la maternelle là où il était où il était où tu as commencé là-bas retourn là-bas maintenant de là-bas tu vas commencer donc il va passer la période qui va passer ça va durer le temps que ça va durer et après il va faire Touva mais maintenant quand il va faire Touva il va faire vraiment Touva pas il va pas faire du cinéma parce que le cinéma il a passé déjà c'est fini donc il y a plus de cinéma maintenant il va faire vraiment il est avec Hashem il est vrai c'est fini tout ça mais quand il il a commencé il a commencé dans un dans un film alors il s il s'est laissé emporter avec le courant il avait des amis comme C des amis comme ça mais des des gens ils sont arrivés ils sont ils sont tombés dans des endroits incroyables incroyables même qu'ils sont morts des amis à moi ils sont morts carrément mamach sont morts de de de de de de yououche de de de c'est parce que c'est c'est difficile de supporter ça un père de famille qui a SEP enfants h enfants un truc qui sont tous dans la Torah tout le père il tombe complètement c'est très difficile de de de vivre ça il y en a ils sont morts ils ont pas supporté c'est très difficile donc d'aller doucement tu perds rien alleer doucement tu perds rien le temps ça existe pas tu peux avancer en une heure tu peux avancer ce que quel quce que tu avances des années en une heure tu peux avancer mais par par contre si tu si tu as si tu as dépassé la dose prescrite le médicament le médicament est tu c'est plus un médicament c'est du poison je m'excuse je vous parle de ça c'est un peu dur mais je suis obligé de vous le dire parce que sinon je vais vous rouler si je vous dis pas ça le lièvre et la tortue pas de exactement donc maintenant il y a y a uneou dit que par exemple pendant le mois des loules il y a uneou de faire des livres entiers on fait le par exempleir tout le c'est uneou de faire tout Leir pendant le mois des Lou alors rabeno il dit que maintenant c'estes livres à lui il écouté moan c'est faire amidot et il le SI pour ils ont la même sgû là que que tout que tous les livres qu'on dit de finir le Zoar et tout c'est la même chose mais il dit leot encore plus et je connais des gens qui je connais des gens qui qui finissent le S pour toutes les semaines quelqu'un toutes les semaines il finiss si il y a même ils ont fait même un des des gens qui le lisent en hébreu tu peux mettre et il te lit tu tu tu es là tu tu as même pas le livre devant toi il te il te lit tous les si pour tout le temps tous les comptes et il recommenence tous les comptes en français oui il a fait notre ami Emmanuel Alimi c'est très beau ce qu'il a fait mais en en hébreu ça existe cria je crois que même tous les livres ils existent comme ça en cria ils ont fait tous les livres écoutez-moi écoutter à la tout tout comme ça quelqu'un qui lit tu écoute lire benous dit c'est c'est c'est goûl extraordinaire maintenant tu dis à quelqu'un par exemple tu as fini de se faire amidote alors il regarde il a l'impression que finir le se faire amidote c'est pas un truc tu dis bon tu as fini deécûter Moran ou ou l'écouter à la tu as fait quelque chose mais tu finiss faire un M bon c'est pas qu'est-ce qu'il faut faire si fois entier je crois qu'il faut 6h tu finis c'est faire un midot ah pour lui ça pas l'air un mais fais-le déjà fais si tu faire un midot entier fais Siou tu faire un midot tu fais un petit truc avec ta famille un petit un petit petite boisson un petit gâteau voilà si j'ai fait si de se faire un M parce que c'est extraordinaire de finir se faire un mid c'est extraordinaire la mche extraordinaire alors que est en train de patoger essayer de finir des livres des truc et tout tu essayes de de de d'accrocher au plafond il y a des choses qui sont à taaortter vasy commence avec ça après tu tu avances ça maintenant c'est un c'est une autre parti dans c'est c'est la 6e c'est un 6e un 6e livre à l'intérieur même de il a fait plusieurs parties dans le livre mtenant ça c'est la 6e partie il dit donc ça maintenant il va faire une préface sur les les pour c'est ce que j'ai écrit avant dans la deuxème partie dans le passage 25 chezzal que j'ai compris des de Rabi Nathan que chaque histoire du c'est une vraie histoire c'est pas c'est pas fables c'est des vrais histoires c'est des histoire vraie qui ont eu lieu là où elles ont lieu maintenant tous les histoires de la Torah que maintenant on voit berit et tout tous les n toutes les prophètes et tout aussi c'est la même chose maintenant quand quand ils descendent dans ce monde les conttes comme il par ils passent par des des palais d'inversion il y a des inversions donc des fois ça donne des résultats qui sont pas par rapport la logique du compte les choses elles peuvent elles peuvent changer elles peuvent se retourner on parlera de ça la semaine prochaine puisque maintenant demain soir on va faire le la parachat ça on reprendra on reprendra parce que il va nous parler dans ce passage là de 7 heure d'étude Michel Razak Razak amen amen voilà les amis portez-vous bien des bonnes nouvelles bonne journée on se retrouve j'espère être à l'heure à 14htez-vous bien voyez ce monsieur là que je vous ai mis la vidéo c'est un monsieur qui qui doit passer une s tour c'est quelqu'un il est avant une une opération on va lui mettre un sttin là on va lui mettre un ressort dans le cœur donc avant il danse et et il se prépare il se prépare pour l'opération