Kokhvei Or Sihot et Sipourim-19 sept - Breslev

Kind: captions Language: fr [Musique] mon cher ami viens donc avec moi chantez tout près du ciel qui sour ce jour-là rien n'est plus beau que tout cela si tu viens au main tu trouveras là-bas le secret de T éch quand je men irai làhaut vers l'au-delà ab au N n'ayez pas peur je ne vous quitte pas mon cœur restera tous ceux qui reviendront t le sentiront que je je suis bien un petit bonhomme c'est bien moins qu'un grand car il ne peut jamais faire mais quand le Lain se met sur l' d'un géant il avance il chante et il voi si vous prenez à cœur la peine de ce géant alors rien ne pourra vous faire peur j'irai à la guerre contre les soucis en revenant douman renforcé je n'aururais peur de rien que peut-il se passer quand mon âme est déjà sauvé amis du monde entier qu'attendez vous aussi venez réussir votre VI [Applaudissements] là c'est vraiment catastrophe B les amis shalom shalom à tous àes cont de vous retrouver é plus que 100 pour leespère que ça fera exploser beaucoup de téléphones là où il faut alors on fait le cours pour la délivrance la délivrance des otages immédiat protection des soldats de pour tous les malades ben david Ben patri r M al Dav ben Rosalie fortuné B Esther Kenza Esther batalimon Benou ben lionathan ben valimon ben merces Paul Joseph Pablo ben Justine Marc m ben Nicole bat Marguerite Michel Robert Yoseph ben g Aich beneL ben sopie Esther Berim r St pour de Valérie et la vie Avraham ben benav Carol pour l'élévation le repos de l'âme de banette bat Robert benala ben David benraham patri Natan david Ben davidah ahamen ben ma J voilà bonjour shalom shalom alors on continue dans notre étude on avait on avait vu hier euh d'après ce qui nous avait dit Rabi Nathan euh on avait on avait vu la la différence c'estàdire le le rapport d'abord la similitude et la différence entre les osmans de yosph et les osmans de Rabenou c'estàd qu'elles sont quelle est la différence et que les osmans de ysph et les osmans de rabenous c'est ils ont la similitude c'est que c'est les deux qui vont servir à la guoula la guoula de mitraim c'est faite avec les osmans de Yoseph et maintenant la guou se fera avec les osmans de rabenouan c'est-à-dire par les gens qui vont venir prier maintenant la différence qui est fondamentale c'est que le yosph c'était les deph c'était n deaka pour l'achèement du mich amen amen qu'on puisse rajouter 6 Z et et c'est bon yosph c'est c'estd c'était une fois yosph il a dit voilà moi je vous fais sortir d'Égypte il y a mes OSS qui sortent ceux qui veulent sortir qui viennent mais c'est tout il y a un rendez-vous rendez-vous c'est bon v c'est terminé maintenant les osements de Rabenou c'est autre chose complètement puisque il est là et en fait il attend patiemment que tout le monde veille bien venir et faire le tikunali et donc c'est complètement différent dans le dans le dans le le principe de la guoula parce que ça aurait pas été possible c'est-à-dire que s'il y avait pas maintenant un côté euh chez le tadq qui est qui est patient de manière à attendre que que la personne elle veul bien venir sortir de sa folie on attend c'est tout on attend que chacun il il arrive à à ressentir ce qu'il a à ressentir pour que pour venir à ouan donc ça fait plus de 200 ans que Rabenou il attend et voilà il y a des centaines de milliers de gens qui sont sont venus que ils ont tous reçu leur ticoun leur réparation donc c'est là où où c'est exceptionnel par rapport à Yosef et c'est là où c'est c'est c'est beaucoup plus beaucoup plus puissant et beaucoup plus euh euh comment on dit euh réparateur que que Joseph puisque Joseph aussi c'était exceptionnel mais il pouvait pas attendre il y avait un rendez-vous celui qui est venu il est venu cel qui est pas venu il est resté en en Égypte il y a pas eu de il av pas on n pas annoncé avant euh comme noir il a annoncé pendant son 20 ans voilà eu je fais le je suis en train de faire le l'arche parce que bientôt haschem il va amener le déluge et cetera ils ont eu le temps de réfléchir les gens mais la sortie d'Égypte ils ont pas eu le temps c'està dire il y a eu de la préparation mais au moment o il fallait sortir celui qui était pas au rendez-vous il a il a raté donc ça c'est fondamental dans la différence et de qu'il y a entre les osmans de Joseph et les osmans de rabenouan et comme on a dit avanttiier que que du du côté de du de masi ben yssef que Rabenou inclut les deux masi Ben ysf et ben David et que Rabenou il il est plus yosph que Yoseph atsadq lui-même puisque Yoseph atsadq il est pas arrivé à ça à ce à ça il aurait pu aussi euh euh être enterré là où il aurait été enterré et dire voilà je vous attends celui qui vient je garantis que je je le répare et cetera mais il avait pas ce ce co là par contre il avait le coir de il avait la force de les faire sortir au moment où les a fait sortir après c'est terminé il y a pas de suite il y a pas on voit pas que après les shrem c'est c'est un endroit où même quelqu'un là il a il a dit un rave qui vient maintenant depuis quelques années qui vient à Oman avant c'est quelqu'un il était toujours au C de de yosphad fait des il amemène les gens là-bas il organise des des bus pour aller il fait des S d'otes et et il passait aussi rachana là-bas et tout et yosphad il est venu en rêve il lui a dit il faut pas être ici àana il faut aller à an au Chana il faut aller an donc depuis il vient il est ici à à c'est un rave il est là tous les ans j'espère qu'il est toujours de ce monde en tout je le connais pas personnellement c'est j'ai vu son histoire ranina rose Rav Ifra Shalom je délire ou bien c'est bien vous qui m'avez parlé de mes difficultés j'ai entendu votre voix qui me poinait mes difficultés je sais pas madameanina moi je suis un homme très simple j'ai aucun pouvoir voilà je je bois un café dans ta cha je je vous lis des textes et voilà j'ai trois téléphones et un ordinateur mais je fais des cours c'est tout je suis pas je je suis pas ni un avis ni un peut-être que que on vous a parlé mais la Chama il y a beaucoup de gens qui entendent des choses mais c'est pas moi en c'est pas conscient peut-être c'est un enregistrement il nous a dit le et il nous avait dit une fois le r beson son chier que une fois quelqu'un il a entendu une émission une émission de radio de qui qui avait qui avait lieu 30 ou 40 ans avant il a entendu parce que il nous a dit en fait toutes les paroles qu'on dit elles restent ell elles sont dans l'air et des fois elles sont amené chez des gens c'est possible qu'il eu des des des messages donc voilà où on en était et bon on parle de choses qui sont extrêmement c'est des grands secrets ce qu'on étudie ici c'est c'est seulement c'est simplifié on est juste c'est le le but notre but c'est c'est de nous encourager d'encourager les gens à venir et ne croyez pas que c'est facile voilà le paure ce monsieur il est venu avec son petit garçon de hier il est arrivé en Moldavie tout ça et il est sorti de l'aéroport il allait prendre le taxi et puis à un moment il a été pris un peu de panique avec ce qui se passe en Israël il avait peur qu'il ait une guerre tout ça il a repris l'avion il est reparti avec son petit garçon il n'est pas venu je dire c'est pas croyez pas que c'est facile même quand la personne elle est convaincue elle veut et cetera c'est c'est pas évident c'est pas évident donc il faut tout le temps se renforcer renouveler la le le la l'é langanguissement l'envie c'est vrai jeanluc Terri que je sorti une fois dans la télé de quelqu'un ça c'est vrai c'est tu me raconé je les crois c'est des gens honnêtes mais je sais pas comment ça marche pas ça ça vient pas de moi ce que je voulais dire qu'il peut se passer des choses mais c'est pas c'est c'est pas moi c'est pas conscient donc tout ce qui est bien tout ce qui est bien pour vous la Briout que ça vous êide c'est tout ce qu'on demande queous il vous aide et que qu' il amène chacun et chacune à à S de façon parfaite le plus rapidement possible dans la plus grande miséricorde puisse avoir donc on voit des paroles de Rabi Nathan qu'il a tiré des paroles de de rabiahman et qui sont aussi associé au zoarad et harizal aux écrits du du harizal que tout le tout le mal de de l'exil et le contraire toute tout le bien de la délivrance c'est dans c'est le côté spirituel de connaître la vie éternel c'est-à-dire avec un attachement de l'esprit c'est ça ce qui s'appelle le bien maintenant nous on voit des des des des situations comme ces otages les pauvres qui souffre et cetera ça nous fait très mal mais les gens qui sont loin de Dieu ça nous fait pas autant mal que que que les aotage pourtant les gens qui sont loin de Dieu c'est beaucoup plus ça fait beaucoup plus mal que les otages parce que tous ces otagesl la plupart ils sont près de Dieu ils prient ils demandent à Dieu de le sauver et cetera ils font chouva il donc spirituellement ils sont bien maintenant matériellement ils sont pas bien mais spirituellement ils sont bien tandis que tous les gens qui sont loin de Dieu ça c'est un problème ça c'est un V problème donc le véritable mal c'est le mal spirituel et le véritable bien c'est le bien spirituel maintenant qu'est-ce que c'est le bien spirituel c'est d'avoir l'esprit attaché à à la vie éternelle c'est ça c'est ça le le le bien qu'est-ce que c'est l'esprit attaché à la vie éternelle ça veut dire que maintenant imaginez que vous êtes en voyage vous êtes en train faites le voyage maintenant un moment le train il s'arrête à une gare maintenant vous vous savez où vous allez vous allez pas descendre ici c'est pas votre destination vous vous allez là où vous allez maintenant le train il va faire des dizaines de d'arrêts maintenant vous vous attendez tranquillement vousarrive à la tion et c'est là vous allez descendre maintenant ça c'est la même chose dire que maintenant votre esprit il va être attaché à l'essentiel de la vie maintenant tout ce qui concerne pas ça ça va être éliminé de votre vie automatiquement vous allez même pas le voir c'estàd ça vous concerne pas c'est pas quelque chose savez pas parce que vous vous savez où vous allez ça ça s'appelle l'attachement de l'esprit ça qui m'intéresse je vais me marier est-ce que ce cette personnelà elle est elle croit en Dieu elle est attachée à Dieu elle a la crainte de Dieu elle elle connaîtabinahman elle elle écoute rabinahman sinon ça m'intéresse pas non mais mais il a une bonne situation alors qu'est-ce que tu veux que je fasse ave situation il va m'acheter un beau cercueil qu'est-ce que tu veux que je fasse avec sa situation besoin de situation si s'il y a ça aussiem il veut donner ça aussi il donnera je ve pas baser ma vie sur la situation je ve pas baser ma vie sur si c'est quelqu'un de qui sait bien chanter ou qui qui s'habille bien ou qui qui est intelligent moi je veux quelqu'un qui est conscient où on va tu sais où on va tu veux aller là-bas alors on y va ensemble sinon ça m'intéresse pas il y avait je vous ai parlé hier de ravariter r il avait que des filles il avait six filles et c'était des quelqu'un de très pauvre on vous a dit il était très pauvre et un jour on a présenté un parti pour pour pour sa fille quelqu'un qui était qui était aisé qui était était bien dans qui avait comment on dit une belle situation alors bien sûr quelqu'un de religieux tout ça correct alors on lui a on l'a présenté au au père pour qu'il le voit et après qui décide si S continue ils vont plus loin il va le présenter à sa fille ou pas alors quand ravar il a vu après il a dit quand j'ai pleuré que je demandais àem un chidour pour ma fille un parti pour ma fille c'est pas quelqu'un comme ça que j'ai vu je suis désolé il est mignon les trucs et tout c'est pas ça ça m'intéresse pas pas ça qui m'intéresse donc voyez quand on sait ça avant de commencer c'est bien on a pas besoin de faire marche arrière on pas besoin de faire demi-tour on si on sait où on va comment faire pour être connecté avec le cœur avec de brlem il faut l'aimer il faut l'écouter il faut le fréquenter le plus possible voyez il faut que ça soit clair dans vos tête ce que vous voulez faut que ça soit clair moi quand j'ai connu mon épouse je vais parler de rien je dire regarde moi ma vie c'est rabinahman moi je vis avec rabinahman je vais aller à Oman c'est risqué à l'époque on pouvait ne pas revenir parce que c'était clandestin on venait sous le communisme en cachette et cetera si on se faisait attraper si on pouvait passer quelques années en prison on savait pas c'était la Russie c'était l'URSS donc bon Rachem il y a jamais eu de de de peut-être une fois quelqu'un il est resté 3 mois en prison c'est tout mais il y a pas eu de il a rien eu de grave mais il y avait un risque quand même donc je lui ai dit je d sache que je vais aller à ouan après le mariage c'était 2 3 mois après le mariage je suis venu à ouan et il y avait un risque je lui dit dit voilà ma vie c'est rabinahman c'est tout moi j'ai que ça dans ma vie le reste ça m'intéresse pas il me parle pas des les autres trucs tout ça il y a rien qui m'intéresse moi le la seule chose qui m'intéresse c'est ce qui diraahman c'est le reste ça m'intéresse pas du tout voilà c'est j'ai posé les bases les trucs si tu veux on y va tu veux pas c'est tout pas pas il a pas de problème chacun il fait ce qu'il veut mais il faut être clair alors il dit si la guoua c'est l'attachement de l'esprit à l'essentiel c'est ça le guoula qu'est-ce qui s'appelle la guoua quand Rabi Nathan il dit mon masi à moi il est là ça veut dire ma tête elle est branchée que sur l'essentiel donc je suis déjà dans mai qu'est-ce qu'il va faire mai quand masi il va venir qu'est-ce qu'on va faire vous Croz qu'il va y avoir des des des des téléphones qui vont exploser ou des trucs c'est pas ça qu' va y avoir quand Masia il va venir il va nettoyer les les la bêtise humaine il va nettoyer les l'imag tion que les gens ils vont vivre la vérité l'essentiel ils vont être attachés que à l'essentiel c'est tout s'il sera pas essentiel ça les intéressera pas quand quelqu'un il voudra manger il va manger pour se nourrir c'est tout il va manger ce qui est bon pour la santé la quantité dont il a besoin et c'est tout maintenant si c'est si c'est du une recette comme ça ou un truc c'est pas ça l'intéresse pas c'est pas ça qui l'intéresse il va manger pour se nourrir c'est tout pas pour autre chose pas parce que c'est bon pas parce que c'est c'est c'est bien présenté pas parce que c'est si c'est ça me nourr tout ça va être comme ça on va on va faire des tris tout ce qui sera pas l'essentiel ça sera éliminé c'est ça et celui qui vit comme ça il vit déjà dans la puisque maintenant on va lui proposer quelque chose il a tout de suite son son référentiel de d'objectif qui se met en marche et qui et qui analyse ça je suis désolé c'est ça fa pas partie de mon objectif non mais tu ça m'intéresse pas non mais c'est super ça m'intéresse pas je sais où je vais tout ce qui va me rapprocher de ça d'accord tout ce qui m'éloigne de ça m'intéresse pas pas difficile c'est pas difficile la vie pour réussir sa vie c'est pas difficile vous avez un référentiel clair vous attachez à ça dismi c'est ça que je veux c'est ça ma vie tout ce qui sort de ça ça m'intéresse pas c'est pas difficile les gens il cherchent c'est pas difficile la vie et c'est la guoua regardez connaître la vie éternelle avec l'attachement de l'esprit maintenant ça va pas ça veut pas dire qu'on va arriver tout le temps des fois on peut avoir de la des faiblesses on peut tomber mais on sait qu'on est tombé on va commencer à faire de la de de de la de la théorie on va pas commencer à faire des la philosophie du besoin vous comprenez on va commencer à se raconter des salades parce qu'on a envie de quelque chose alors on va essayer de de de le rentrer dans le dans l'objectif parce qu'on a envie de ça c'est ce qui font la plupart des gens la la plupart des des des théories th des grands théoriciens des politiciens des philosophes et tout c'est ce qu'ils ont fait le marxisme le Freud tout ça c'est des philosophies du besoin c'est tout c'est c'est des gens qui se sont créés un besoin et avec ce besoin ils ont monté une théorie comme ça comme toi ça c'est c'est très bien c'est ça qu'il faut faire et cetera la la différence entre entre nous et et ces G c'est que eux ils ont d'abord planté la flèche et après ils ont tracé le cercle nous non d'abord on met le cercle et après on essaie de viser le centre du cercle et des fois on glisse des fois on tombe on se relève c'est tout c'est pas c'est pas c'est pas éliminatoire de tomber c'est pas un problème de tomber le principal c'est de pas récupérer ça il faut pas parce que tu arrives pas à faire quelque chose ne change pas la vérité tu dis la vérité c'est ça et moi j'arrive pas moi j'étais avec R rousicher pendant 15 ans je vous a parlé de lui et il buvait il buvait ici il buvait un peu de votka le matin avec des petits poissons des petits poissons sec là comme ça et les les Russes ici ENF les Ukrainiens ils aiment beaucoup les poissons séchés alors il mangeait des petits poissons séchés avec un peu de vodka en Israël c'était avec un petit peu d'Arac mais chaque fois qu'il buvait la vodka chaque fois qu'il buvait laarac avant il disait rabenous l' Raben ne veut pas qu'on boie de la V mais mais il disait avant Rabenou il veut pas qu'on boie de l'alcool ça tout le temps dit chaque fois qu'il buvait avant comme il faisait la bénédiction il disait ça donc on on va pas commencer à dire non mais mais j'ai besoin parce que c c'est ça ou l'utre non non il y a pas j'ai besoin ne commence pas à à à construire des philosophies du besoin soumets-toi c'est tout et dis j'arrive pas ça c'est la vérité et j'arrive pas et si tu fais ça tu arriveras après mais si maintenant tu récupères les ta faiblesse et tu en fais une théorie une philosophie mais tu vas jamais t'en sortir parce que tu t'es fixé un but qu' faut donc ça y est c'est perdu d'avance tandis que si maintenant tu vois que tu arrives pas ok B ch on va arriver c'est tout mais je bouge pas c'est ça c'est tout voilà c'est pas difficile il faut attacher l'esprit il vous dit pas ici qu'il faut qu'il faut arriver à faire il faut que votre esprit soit clair mais c'est pas évident comment c'est pas évident il y a beaucoup de de de manière quotidienne quoi il faut avoir un maître il faut l'écouter c'est tout c'est pas difficile vous avez un maître ce qui vous dit ça il se soumett complè si vous voulez réussir votre vie il faut vous soumettre plus vous allez vous soumettre plus vous allez réussir plus vous allez mettre des graines des grains de sel à vous plus ça va dérailler parce que nous on sait rien on voit des choses ou ça a l'air bien TR qu'est-ce qui a l'air bien tu sais où ça va mais quand tu as un maître tu l'écoutes tu dis fais comme ça comme ça ne fais pas ça fais ça fa ça tranquille c'est beaucoup plus facile d'abord et comme je vous l'ai dit de toute façon ne croyez pas que vous avez des idées personnelles tout ce que vous avez ça vous vient de de de quelque part de toute façon c'est pas vous si vous étiez né dans une forêt que vous avez jamais connu rien vous sauriez pas ni parler ni rien ok peut-être que vous pensez là-bas ça vient et encore ça viendrait des arbres ou des animaux mais il y a pas de de de de message intérieur il y a que des des des des choses qu'on prend d'après nos nos affinités et d'après aussi nos nos nos attirances vers vers certaines choses on aime certaines choses alors on va tout construire des choses par rapport à ce qu'on aime mais c'est c'est pas ça qu'il faut faut pas il faut pas chercher ce qu'on aime il faut se soumettre maintenant quand on va se soumettre il y a des choses qu'on va aimer il y a des choses qu'on va pas aimer mais ce qu'on va aimer alors on va on va kiffer quand on les fait c'est sympa et tout est-ce qu'on aime pas c'est dur mais on va le faire quand même c'est tout parce qu'il a dit tout il y a des gens il viennent ici je connais quelqu'un il vient au CH à Oman mais supporte pas tout tout tout ce qu'il y a alors qu'est-ce qu'il fait il arrive il loue une chambre il s'enferme dans la chambre il passe tout Leana tout seul dans la chambre il prie il fait son chauffard tout dans la chambre quand c'est fini Rana il prend le taxi il s'en va il est tauman c'est tout mais il veut pas il peut pas être avec tout le monde mais c'est pas pour ça qu'il va commencer à faire une théorie non c'est pas il a pas dit vraiment et peut-être c'est à Jérusalem peut-être c'est à à onolulu peut-être c'est là peut-être non il a dit c'est comme ça c'est tout alors on y va on se soumet c'est le plus facile dans ma vie plus facile vous vous prenez pas la tête vous êtes tranquille qu'est-ce qui est le plus qu'est-ce qui est le plus angoissant c'est quand on sait pas peut-être qu'on se trompe dans notre vie c'est ça qui angoisse il y avait une dame et je sais pas 20 20 25 ans après son mariage elle m'appelé tout le temps une fois ou deux fois par an VI vous croyez que mon mari c'est c'est mon vrai zivou ça fait 25 ans qu'elle est mariée mais elle est est-ce que c'est vous pensez que c'est mon vrai zivou vraiment estce que c'est c'est quelqu'un qui qui est tout le temps il a il doute il vit pas il il profite pas de la vie mais si maintenant dans laouna ce qu'il a envoyé àhem c'est ça ça y est on avance on est tranquille c'est le plus facile vous dites on marche sur des ufs dans ce monde faut faire attention il faut des addictions toujours énergie les addictions c'est pas grave il faut juste les laisser comme des addictions c'est tout avoir un maître c'est ne pas se connaître au contraire au contraire avoir un maître comme rabinahman c'est se connaître parce que lui il vous connaît mieux que ce que vous vous connaissez vous comment vous allez vous connaître avec quoi avec quels éléments avec quels critères vous allez vous connaître donc maintenant le principal c'est c'est l'attachement de l'esprit à l'essentiel et si maintenant des fois on on tombe truc on on dit à j'ai fait ça ou j'ai pas fait ça mais je sais que c'est pas ça qu'il faut faire ou ou je sais qu'il faut pas faire ça mais j'ai pas pu j'ai pas pu résister et C mais c'est tout on est tranquille on déraille pas mais sinon on va construire des des des des philosophies du besoin et il y en a des des milliers dans le monde des philosophies du besoin toutes sortes de théories politiques familial et tout ce que vous voulez éducation des enfants tout tout tout selon les besoins des gens selon ce qui qu'ils ont envie ils vont construire des des idées pour pour prouver ou pour appuyer leur leur leurs leurs leurs instincts ou leurs désirs personnel ou leur le leur philosophie personnelle ils vont construire des des choses autour de ça c'est comme ça que le monde est part dans dans dans l'erreur tandis que quand on se soumet voilà on te dit voilà il faut que tu fasses ça ça on a pas de question on sait que c'est comme ça tranquille donc l'attachement de l'esprit la soumission de l'esprit attachement de l'esprit ça veut dire on est on est soumis dans l'esprit à comme Rabi Nathan quand il est arrivé chez Rabi Nahman il a dit maintenant chaque mot de Rabi Nahman c'est moi toutes mes connaissances c'estàdire toutes les les conclusions que je tirais de mes connaissance je les mets de côté et maintenant chaque mot qui va dire je vais construire mon esprit avec ça voilà ce qu' c'est comme ça qu'il a vécu Rabi Nathan il a construit son esprit avec les paroles de rabiwan donc à partir d'un moment il est devenu rabiahman et c'est pour ça que que que rabiahman il il a associé à lui il lui a dit Nahman Nathan ils vont ils vont conquérir le monde parce que Nathan et Nahman c'est c'est c'est la même chose puis qu'est-ce qu'il a fait rabinahman qu'est-ce qu'il a fait rabinthan il a enlevé tout ce qu'il avait de de personnel parce qu'il a compris que si il mettait rabinahman en lui il arriverait à une optimisation de lui-même beaucoup plus grande que s'il se développait lui-même et et ça il y a des gens qui sont il y a il y a des gens qui qui viennent chez Rabi Nahman et ils utilisent la méthode de rabiahman dans leur développement personnel ça aussi c'est une façon de de de faire il y a des gens ils prennent les conseils de man pour développer leur affair à eux c'est-à-dire eux ils ont leur façon de vivre maintenant ils vont ils vont ils vont épisser ils vont assaisonner ils vont donner du goût à leur vie avec des des des des des des des conseils de Rabin des concepts de Rabin et cetera tu va les aider dans mais c'est pas ça qu'il faut faire dans la vie parce que ça on va rester toujours on va tourner en rond avec un peu plus de c'est on va changer les on va on va changer la la musique ou mais mais les paroles ça va rester les mêmes c'est c'est pas on a rien fait on a on a pas avancé Rabin Nathan il est arrivé à à un degré de de soumission parce que c'est un homme qui cherchait qui cherchait vraiment et et là où il a été il a vu que c'était pas ça même que c'était extraordinaire mais c'était pas ça c'est que quand il est arrivé chez rabiahman qu'il a vu que c'était ça il dit là je suis arrivé c'est là que ça pass donc maintenant que c'est là je tout et ce qui va dire chaque mot je vais le prendre et après quand quand Rabi naahman il voyait écrire il disait mais ça c'est mon esprit dans la plume de Rabi Nathan Rabi Nathan il arrivé à ce que sa plume ça soit elle éccrive l'esprit de de de Rabi Nahman qui l'a mis en lui maintenant il y a des gens ils sont pas d'accord avec ça il y a des gens ils veulent exister de part eux-même mais ils comprennent pas que que que ils sont le monde entil est inclus dans le TAD ils comprennent pas que que ce qu'il vont devenir c'est eux-mêmes vraiment c'est pas quelqu'un d'autre c'est pas parce qu'ils vont soumettre à rabinahman qu'il vont devenir une autre personne et ça on vous le dit dans le monde des fois quand quelqu'un il est il est bresselève trop engagé on lui dit mais mais mais tu as aucune personnalité tu es devenu un quelqu'un avant tu avais une personnalité tu avais truc maintenant tu as plus de personnalité tu es devenu bresselève tu par que de ça tu répètes ce qui dit rabiahman et c'est tout mais VO est ta personnalité avant tu avais mais quelle personnalité c'est quoi la personnalité la personnalité de quoi il vaut mieux quelqu'un qui qui être attaché à quelqu'un qui vous connaît profondément de cette vie là de toutes les vies antérieures jusqu'à darichon c'est et que il vous donne des conseils qui sont adaptés à votre vie et à votre réussite vous êtes tranquille vous êtes tranquille on dit les gens qui ont les gens qui ont connu rabiman quand quand ils arrivent après après 148 ans de l'autre côté et qui passe devant tribunal céleste on leur pose une seule question on dit ton ton rave céit oui pourquoi tu l'as pas écouté c'est tout c'est la seule question qu'on pose après tout le reste c'est c'est c'est inclu làdedans tout le reste tout ce que la personne elle a échoué dans sa vie elle a pas fait elle a pas réussi c'est parce qu'elle a pas écouté c'est tout mais ça existe pas quelqu'un il va écouter Rabi Nahman il va pas réussir dans sa vie ça existe pas ça veut pas dire la réussite à hollywoodienne mais c'est sa réussite à lui c'est tout je sûr qu'il a réussit comme Rabi ah dit si tu viens chez moi Rana tu peux être joyeux parce que toute toute ton allée elle est bien ça veut pas dire que maintenant la personne va pas avoir des problèmes il y a même des gens qui sont morts il y a même des gens qui sont morts tout de suite aprèsana ça veut pas dire que c'est pas hollywoodien comme comme comme concept c'est c'est mais c'est réparé c'est une notion de réparation c'estàdire que tout ce que tu vas vivre tu es sûr que c'est ça que tu dois vivre et c'est comme ça que tu vas le vivre et et et et et tu as aucun souci à te faire tu es pris en charge on s'occupe de toi dans chaque détail ça ce que ça veut dire ça veut pas dire une réussite que tu vas gagner beaucoup d'argent ou que tu vas tu vas être je olympiques ou que tu tu vas avoir un des des une réussite sociale ou de comprendre des choses tu vas avoir une réussite profonde c'est-à-dire que l'essentiel il il va s'occuper de toi pour que tu arrives à l'essentiel maintenant des fois ça va être très dérangeant dans la vie l'essentiel des fois ça va se passer avec beaucoup de MS c'est pas grave principal c'est que tu as une garantie que c'est ça que ça tuit tranquille ben oui il y a des gens il y a un monsieur il était là auana combien il y a plusieurs il y a celui qui était israak là qui qui est mort dans la dans la la fête là de la fête de de la fête là en là du Sim il était ici un mois avec nous il a travaillé ici il est tellement gentil à Shalom VO il était avec nous un mois pas il est pas resté que Chana il est fin depuis le début des loules il était là il il nous a demandé s'il pouvait travailler comme ça il loge ici il mange ici a pas de problème il a travaillé ici et ils étaient deux amis et il devait aller l'autre aussi devait aller avec lui là-bas à la fête mais il a pas pu parce que parce que la personne qui s'occupait de son chien elle pouvait pas le garder elle a dit ah non non ça y est je te l'ai gardé pendant un mois que tu étais en Ukraine et tout maintenant tu tu le reprends et comme il devait reprendre son chien il peuvait pas aller l'amener là-bas c'est grâce au fait qu' qu'il devait garder son chien qu'il a pas été à la à la fête là-bas et il a été sauvé et quand il a vu ce qui est arrivé à son ami alors lui il a fait Touva tout ça et c'est il a complètement changé sa vie mais voilà il y a des gens qui étaient là ils sont morts il y a un autre aussi qui était là pendant le covid il est venu tout ce qu'il a fait pour pour arriver à Resana et tout et dès qu'il est rentré il a eu le covid est mort ça saut pas dire que que c'est c'est pas une réussite hollywoodienne c'est une réussite profonde pas dans l'apparence ça peut se passer de manière qui c'est pas agréable mais les gens il croient j'étais chez rabiahana ça veut dire que je gagnais beaucoup d'argent j'ai truc non c'est pas ça c'est pas ça que ça veut dire ça veut dire que ton ton année tu es inscrit dans le livre de la vie maintenant trre inscrit dans le livre de la vie ça veut dire des fois mourir ça veut pas dire VI c'est ça veut c'est le livre de la vie c'est c'est dans l'éternité qu'on parle on parle pas dans dans dans ce qui s'appelle la vie pour pour les gens ici c'est ça va beaucoup plus loin que ça c'est un bon chien tu dis Acher Razak Razak donc don connaître la vie éternelle avec l'attachement l'attachement de l'esprit à l'essentiel dans le plaisir de la Torah cachée qui est basé sur la Torat révélée che c'est pour ça que quand on est sorti d'Égypte en fait il y a pas eu de il y a pas eu une délivrance véritable tant que on na pas reçu la Torah comme on avait pas reçu la Torah c'était impossible que la elle se fasse de façon complète parce que pour que la délivrance elle soit complète il faut qu'elle soit elle soit amené par la t on peut sinon c'est une délivrance de quoi même ce être délivré de de de l'esclavage de de Pharaon ok tu es libre mais qu'est-ce que tu vas faire quoi il y a des gens qui étaient il y a des gens qui étaient aotage il y a des gens qui étaient qui était dans la fête du du du 7 octobre ils ont été sauvés mais mais ça je veux dire ça leur servit à rien et leur vie continue la même chose comme ils étaient avant il y a pas de changement à quoi ça sert ok tu avais que un truc qui a été sauvé tout alors qu'est-ce que il y a quelque chose qui a bougé c'est rien qui a bougé parce qu'il y a pas la Torah s'il y a pas la Torah il y a pas de délivrance à quoi ça sert la délivrance délivrance de quoi que ton corps il est libre col le être d'AD enfermé tu vas tu vas être à l'air libre tu vas pouvoir faire plus de bêtises c'est quoi c'est quoi le le le la délivrance la délivrance elle passe par la Torah c'est la délivrance elle est accompagnée par la Torah elle est elle est mise en place par la Torah alors il y a la Torah il y a la Torah révélée qui qui est tout le monde de de du romach de de de la Michna de la de la gmara de la des Midrach tout ce qui s'appelle niglé c'està-dire où il y a une approche logique et il y a les secrets de la Torah il y a toute la Kabala et laidout et tout ce qui s'appelle les secrets de la Torah maintenant le le il faut arriver à avoir l'esprit attaché au secret de la Torah qui sont basés sur le côté aussi logique de la Torah parce que quand on est on est dans les secrets de la Torah il faut pas lâcher le côté le côté de laala c'estàdire le côté du comportement logique et et des règles des règles de la Torah les règles de la Torah c'est ce qui est révélé pour tout le monde maintenant après les secrets il y a beaucoup d'interprétations beaucoup de choses mais il faut faire attention de que ça soit toujours en accord avec le les règles pour ça qu'il dit les secrets de la Torah qui sont construits sur le niglé c'està-dire sur ce qui a été révélé donc la sortie d'Égypte elle pouvait pas être elle pouvait pas être une réussite parce qu'il y avait pas la Torah encore quand il y a eu la Torah c'est là où on a commencé vraiment mais malheureusement quand il a eu la Torah on nétait pas prêt ça nous ça nous intéressait pas tellement donc c'était difficile parce que on on a reçu la Torah mais mais on était pas convaincu on était pas prêt à tout lâcher pour pour s'engager dans la Torah donc il y a eu le vaau d'or il y a eu tous les problèmes qu'il a eu et qu' on fait que mais le fait qu'il y a eu le don de la Torah même qu'il a eu le vaau d'or et tout ça y est on a mis la structure déjà en place la matrice elle est en place maintenant petit à petit ça va se ça ça va se se développer jusqu'à ce qu'on arrive à la révélation des secrets de la Torah que comme on est maintenant aujourd'hui que que que les secrets de la Torah ils ont été énormément révélés donc on se trouve aujourd'hui dans un dans une une période la plus la plus favorisée qui jamais eu dans dans le monde parce que il y a beaucoup beaucoup révélations et ça c'est ça la Goula la gaoula elle va venir de ça la Goula va venir des des secrets de la Torah qui sont révélés après ça s Abé parce la duor ça veut dire que maintenant c'est c'est l'incapacité de de faire le pas et rester attaché à des à de l'idolâtrie c'est-à-dire à avoir des en fait qu'est-ce que c'est l'idolâtrie l'idolâtrie c'est d'avoir des idéaux dans sa vie qui sont pas en accord avec Hashem c'est ça l'idolâtrie l'idolâtrie c'est pas d'avoir une statue on va se se prosterner ça c'est une image c'est une image mais ce qui ce qui sont pour nous des valeurs qui qui ne sont pas l'essentiel dont Hashem nous a parlé s'appelle l'idolâtrie ça veut dire on est on on s on s'est créé des des des idéaux qui n'ont pas un rapport avec le avec la volonté d'ashem il faut que nos idéaux correspondent à la volonté d'ashem c'est pas nos idéaux en fait c'est c'est ça devient notre idéal parce qu'on s'est soumis à la volonté d'ashem mais c'est pas notre idéal personnel donc le le le principe du v c'était c'est ça c'est que comme maintenant quand on est sorti d'Égypte on était très imprégné de de la mentalité égyptienne on est resté quand même 210 ans en Égypte et c'est 210 ans qu'on était en Égypte on a on a appris beaucoup de choses on a été influencé et en plus le revrave qui est sorti avec nous les Égyptiens qui qui voulaient se convertir qui sont sortis avec nous ils ont aussi beaucoup entretenu ça entretenu le côté égyptien qui avait chez chez les benus Israël donc quand on est arrivé à matin Torah on n' pas pu apprécier les la Torah parce qu'on éétait pas on avait pas un niveau de pureté un niveau de de de clarté d'esprit et de pureté de cœur qui nous permett de de d'accepter de de de de vivre de vivre parce qu'il parle ici de plaisir il parle vraiment de onè dans la Torah c'est d'un plaisir dans la Torah il y a des gens ils gardent shabbat par exemple pour eux c'est très dur c'est très très dur le shabbat pour eux parce qu'ils peuvent pas fumer ils peuvent pas utiliser leur téléphone ou leur voiture il peut pas cuisiner il peut pas aller à la plage je sais pas si là où il est peut pas regarder des films ou c'est très dur pour lui le shabbat il attend que ça finisse mais ça c'est des gens qui sont dans le veau d'or parce que le le le shabbat c'est un jour de plaisir celui qui vit le shabbat il monte ses shabbat il pleure il il veut pas il veut pas retourner dans la semaine il a pas envie d'ouvrir son téléphone il a pas envie il a plus envie de tout ça mais il retourne parce queil faut travailler c'est tout il faut rentrer dans ce monde il faut faire des choses mais il est tellement plein de de de de plaisir du shabbat de de de cette délivrance là qui ressemble au shabbat qu'il a pas envie du tout de rentrer dans la semaine donc ça c'est quelqu'un qui vit le shabbat normalement mais quand quelqu'un il vit le le shabbat comme étant quelque chose qui est désagréable qu'on le force ça vient pas ça vient pas du shabbat ça vient pas d'ashem ça vient de lui parce que lui il est il est pas il est pas plus il est pas clair il est pas pur donc il arrive pas à avoir accès à ce plaisir parce qu'il est dans d'autres sensations comme je vous ai raconté je vous l'ai dit plus de 100 fois déjà cet élève à la qui voulait il est venu voir un jour je vais quitter la isiva je vais partir il dit pourquoi parce que moi je viens de Paris tout de d'une famille ici ça sent mauvais à laiba c'est pas c'est pas agréable et cetera et alors rakin il lui a dit la éiva elle sent très bon mais c'est dans ton nez que ça pue il a dit comme ça dans ton nez que ça pie la éiva elle sent très bon mais dans ton nez ça pue c'est-à-dire que maintenant ce que tu as en toi il te fait rejer il te fait rejeter la Yeshua tu as l'impression que ça sent pas bon mais c'est pas parce que la yesua elle sent pas bon c'est parce que toi tu es pas bien tu es pas encore tu as pas le niveau de de pureté qu'il faut le niveau de clarté qu'il faut pour ressentir un plaisir dans la Yeshua donc c'est dur pour toi d'être ici alors celui qui a compris ça ça va il est il sait d'où ça vient le problème mais quand il y avait le vaudor c'est ça c'est qu'ils étaient c'est vrai Hashem il a fait tous ces miracle et tout le matin de torent ça s'est fait dans un dans une vraiment une atmosphère vraiment messianique avec tout le monde a guéri tout le monde a céit extraordinaire mais les gens ils avaient pas envie c'est ils étaient trop trop attaché à des valeurs égyptiennes trop trop branché sur des des alors c'est ça qui s'appelle l'idolâtrie et malheureusement il y a beaucoup de gens qui sont dans le judaïsme qui sont religieux et tout mais ils sont sont dans l'idolâtrie c'est-à-dire ils ont beaucoup de choses dans leur vie qui ont rien à voir avec la volonté de Dieu c'est leur truc à eux ils ont des petits hobby à eux des petits trucs à eux que qui qui sont leur développement personnel et ils ont mis la Torah avec ça aussi il y a ça il y a ça en même temps mais alors ces gens-là ils peuvent pas apprécier la Torah si tu veux apprécier la Torah il faut que tu lâches les tout toutes ces chosesl et tu commences à te purifier à te sanctifier à faire les efforts et cetera à ce moment-là tu vas commencer à ressentir un plaisir dans la Torah non tu vas pas ressentir alors il dit bien qu'il a eu matin Tor mais le veau d'or il a il a cassé le le le plan c'està dire le plan il s'est pas déroulé comme il devait se dérouler amen amen c'est pas uniquement le commerce David le le vaau d'or c'est le manger c'est c'est c'est c'est tout c'est la philosophie c'est tout c'est tout ce qui n'est pas en accord avec la volonté d'EM ça rien à voir que avec c'est pas que avec l'argent chez en fait quand quand on n pas accepter la Torah parce que on on nétait pas au niveau on voulait on voulait l'autre côté c'està-d le vaau d'or ça ça nous a ça nous a coupé l'accès au secret de la Torah c'est comme si vous dites quelqu'un il a il a échoué la première année alors il peut pas rentrer dans la deuxè année parce que la première année il a échoué à l'examen donc il peut pas rentrer en 2è année là il la deuxième partie c'était la révélation des secrets de la Torah mais come on a échoué la première partie qu'on a été vers le veau d'or on n' pas pu continuer mais si si on avait tenu alors on on aurait eu les les secrets et ça y est la mort elle aurait disparu c'est fini on serait plus mort la mort elle aurait disparu du monde fini on serait passé tout de suite dans dans un niveau comme après la résurrection des morts tout de suite à matin Torah mais comme maintenant on a on on n'est pas arrivé à recevoir la Torah parce qu'on avait le vaau d'or qui qui qui est venu nous nous casser cette cet engagement là on n pas pu avoir la deuxième partie Hashem nous a pas donné la deuxième partie parce que la première on n' pas on n pas été capable de la recevoir sûr que va pas nous donner la première la deuxième donc voilà bon ben après on va rentrer dans un autre c'est c'est la continuité de ce qu'on étudie mais on va passer dans d'autres dans d'autres notions donc voilà on a vu BEM des des des choses qui nous qui nous encourage beaucoup et ce qu'il faut savoir c'est que c'est que nous nous dans l'état de de d'impureté dans lequel on est on peut pas concevoir la vérité de par nous-même on est obligé d'avoir un maître et de l'écouter sinon on va on va on va dérailler dans notre vie c'est pas parce qu'on est méchant ou qu'on est pas c'est c'est qu'on est pas pur ça ve ça aussi c'est pas de notre faute c'est mais c'est une réalité c'est tout on est on est comme on est donc cette impureté là c'est comme le veau d'or ça nous a c'est c'est quelque chose qui va nous disqualifier c'est quelque chose qui va nous nous empêcher de trouver la vérité on pourra pas que trouver la vérité on est obligé qu'on nous donne tout prêt comment on fait ça et comment on fait ça et comment on fait c comment on se comporte avec l'argent comment on se comporte dans le mariage comment on se comporte avec les enfants comment on se comporte avec Israël comment chaque chose on a besoin d'avoir des des des des conseils des orientations et écouter le maître c'est la seule chance c'est la seule chance qu'on a de s'en sortir sinon on peut pas s'en sortir si quelqu'un il va d'après ce qu'il conçoit il est il est terminé imaginez-vous quelqu'un il a des boules puantes dans son nez maintenant il rentre dans un dans une parfumerie il va aller choisir un un parfum il prend les bouteilles il commence à sentir là vous savez il mettre un le petit bâton là et vous disait de de de sentir là le le le parfum comment il va stir un parfum il a il a des boules puyantes dans le nez tout ce qu'il va sentir ça va ça va être ça va être mélangé avec les les les les boule puante comment il va donner son avis sur le parfum il veut pas donner son avis il il est il est il a il a quelque chose qui qu' qui lui fausse les les les les l'approche mais c'est ça notre problème c'est que on est on a beaucoup de de choses en nous qui nous ont faussé notre notre approche de la vérité de la vie on a plein de notion d'idéau de de philosophie de d'attraction de choses qui qui sont dans notre vie sont très important et si on va d'après ce qu'on ressent et ce qu'on a envie on va se retrouver dans des dans des des des choses incroyables c'est pour ça que vous verrez aussi dans le judaïsme allez vous trouver des gens qui font des mélanges incroyables incroyable il mélangeent c'estd il mélange la Torah avec avec des ch choses qui sont pas de la Torah mais comme maintenant ils peuvent pas ils arrivent pas à soumettre alors qu'est-ce qu'ils font ils font rentrer ça dans la Torah ils disent voilà c'est ça la Torah c'est ça les trucs et les femmes Rabin ou la femme qui metettent lesfilin ou les les trucs ils vont rentrer plein de choses comme ça dans qui qui nont rien à voir avec avec la Torah mais pourquoi il ils font ça parce que le le fait qui sont pas purs ça le ça leur donne des concepts qui sont faux et comme ils croient dans leur concept à eux plus que la soumission qu'ils ont à la Torah et principalement un maître comme ils ont pas un maître à qui ils sont soumis donc après ça donne de n'importe quoi c'est c'est c'est mélangé ça perd tout d'abord ça perd tout son goût tout tout tout toute la grâce toute la la spécificité qu'il y a elle elle s'en va puisque mais c'est tout mélangé donc on n pas on bashem on a on a un maître on a un maître qui qui nous connaît bien et qui connaît bien la vérité qui sait comment nous nous faire progresser petit à petit mais il faut savoir que si on on on s'attache pas au maître on a on a pratiquement aucune chance de s'en sortir dans ce monde parce que les les les les les les outils qu'on a d'analyse ils sont faux ils sont faux c'est comme si vous avez un thermomètre qui qui il marche pas bien alors vous allez dire il fait 22°grés ah il fait chaud mais non il fait pas il fait 12°grés mais non je vois c'est écrit 22 mais il marche pas ton thermomètre ta ta façon de de d'analyser la vie quand tu dis c'est bien c'est sympa c'est agréable et tout c'est faux tu sais pas ce qui est sympa tu sais pas ce qui est agréable tu sais rien parce que tes notions es sont faussées tes outils de avec lesquels tu prélèves tu fais des prélèvements et tu tu goûtes et tu analyses et sont faux donc tu tu as pas tu as pas tu as aucune chance de t'en sortir par contre si tu écoutes un maître tu vas t'en sortir même si c'est difficile parce que quand tu vas écouter un maître ça va te coûter ça va te coûter beaucoup de d'effort pourquoi parce que tu as des choses que que qui qui vont être dur pour toi parce que tu es pas au niveau comme celui qui va garder shabbat et qui est attaché à sa cigarette et trucs ça va être dur pour lui le shabbat ça va être dur il va attendre les a sorti la première étoile pour pour aller fumer sa cigarette parce que et tout le shabbat il est en frustration il manque et cetera parce que il a des choses auxquell sont attaché auxquel il est attaché qui sont qui sont très importantes dans sa vie et ces choses-là elle le elle elle lui ferme les accès au plaisir qu'il y a dans dans dans le shabbat au plaisir qu'il y a dans la Torah maintenant dans dans les conseil du tadik c'est la même chose Rabenou il dit un des des conseils de de de Rabenou c'est qu' se dit va te coucher tôt ne traîne pas le soir va te coucher tôt quand il fait nuit va dormir c'est tout mais les gens c'est très dur pour eux de faire ça c'est très très dur parce que le monde entier il tourne la nuit les gens quand il fait nuit c'est là où il commence un peu à à bouger les trucs ils vont commencer à faire à manger ils vont écoutter les informations il vous commencz à discuter vous commencz à se détendre écouter un peu de musique de truc et tout Rous dit c'est pas bon quand il fait nuit va dormir c'est tout va dormir le plus tôt possible et et réveille-toi le plus tôt possible et avec ça tu vas réussir ta vie et rabous il donne des conseils dans tout comme ça dans la nourriture dans les vêtements dans les les pensées dans la la joie dans rabous dans tout tout tout il donne des conseils il dit comment vivre seulement c'est pas facile c'est pas facile c'est de la rééducation mentale c'est de la rééducation émotionnelle c'est une rééducation c'est évident d quelqu'un va dormir en hiver à 7h du soir tu vas aller dormir à 7h du soir mais les gens ils te prendent pour un fou quce que c'est dormir à 7h du soir c'est la rééducation une fois qu'on qu'on s'est qu'on s'est rééduqué après on on vit on c'est du plaisir la vie après ça devient du plaisir mais la période de rééducation elle est difficile de de de lâcher ces c'estes ces veau d'or c'est pas évident voilà les amis bonne journée des bonnes nouvelles B Chem qu'on ait le mérite d'écouter les tadq Rabenou il a dit quand quelqu'un il va arriver à la fin quand il aura les pieds devant la porte il verra qu'il y a aucun niveau au monde où j'aurais pas pu l'amener s'il m'avait écouté c'est ça qu'il faut demander à Chem qu'il faut prier qu'on a le mérite d'écouter le TAD c'est très très difficile merci ravarier merci ouais les f du foot et tout les gens il vont rester réveillés pour voir la Coupe du monde et c'est comme ça c'est c'est c'est c'est une génération on est malade mais si on sait qu'on est malade ça va prend les on prend les médicaments c'est tout Rabi Nahman il dit pas pourquoi tu es pourquoi tu es malade tu dit prends les médicaments c'est tout je te donne des un traitement prends-le c'est tout fais des effort pour essayer de de correspondre à au au au conseils que je te donne essaie de faire entrer ces conseils dans ta vie tu vas voir tu vas réussir merci à vous les amis bonne journée et et voilà BEM on se retrouve cet après-midi vers 18 vous savez le cours de l'après-midi comment c'est difficile P même pas imaginer combien d'heures ça me prend pour arriver au cours ça me prend 3h 4h où j'ai que des empêchements que tous les jours comme ça que aujourd'hui j'allais pas faire le cours maman j'allais pas j'étais sûr que j'allais pas le faire et après eu un S qu'on m'a lâché à 7h et que j'ai pu faire le cours mais c'est c'est pas évident chaque chose rab Nathan dit chaque chose qu'on faire pour c'est difficile c'est très difficile chaque chose chaque chose devient des attaques de de folie des attaques inimagin il y a beaucoup de de délivrance aussi beaucoup de bonnes chose bonne journée bonne journée les amis portez-vous bien les AM écoute rabous on danse tape des mains chante voilà ça on a fait parce qu'il rêvé il a dit j'irai à donc avec moi chantez tout près du ciel qui sourre ce jour-là Ren n'est plus beau que tout MO tu trouveras là-bas le secret de ta neig ch quand je m'en irai là l'El oh non n'ayez pas peur je ne vous quitte reviendront tous les je sentiront que je suis grand car il ne peut jamais faire n beau grand mais quand le Lain se met sur l' d'un géant il avance il chante et il voie si vous prenez à cœur la peine de soucis en revenant d' man renforcé je n'aurais peur de rien que peut-il se sauvé ami du monde entier qu'end