Kokhvei Or EMET VEEMOUNA - 3 Déc -Breslev

Kind: captions Language: fr [Applaudissements] [Musique] alu im commence la journée mettre en place chque parole de sa ce que c'était de alors fait le cours pour la délivrance pour la libération immédiate des otages en bonne santéem pour la des soldats de des soldats d'Israël pour la reflemma de tous les blessés tous les malades Jean pour B est Batam Isac benam bat david Ben simph AA Esther lphem vardanaa B ben al Rapha Patrick ben al Moché ben alors ce qu'on a vu hier sur le principe de du libre arbitre et comment comment fonctionne le libre arbitre c'està-dire que comment en fait haschem il va être dans notre dans notre ombre de manière à ce que à ne pas de à ne pas aller contre les choix qu'on va faire donc si vous voulez c'est pas c'est pas la réussite du du projet qui va qui va confirmer la véracité du projet c'est la méthode qui a été utilisée c'est-à-dire que si on a utilisé la foi si on a utilisé la prière alors le projet c'est un projet divin si si le projet fonctionne c'est la volonté d'ashem s'il fonctionne pas c'est la volonté d'ashem mais la réussite d'un projet c'est pas ça qui va garantir sa véracité c'està-dire on peut avoir un projet qui marche et il est pas voulu par Hashem c'est juste Hashem il suit il suit notre notre vouloir il se met pas contre notre vouloir c'est tout comme il disait disait disait quelque chose qui roule c'est pas la preuve que c'est vrai il n'importe quel n'importe quoi vous mettez des roulettes et ça roule c'est tout c'est pas ça la preuve que que c'est ça qu'il fallait faire par contre si vous avez là et si vous avez prié à ce moment-là vous avez la garantie que que votre projet il est il est voulu par hem ber donc en fait où se trouve notre notre Bir notre libre arbitre où se trouve en fait vraiment c'est dans laemouna c'est tout c'est là où où notre libre arbitre il peut s'appeler un libre arbitre mais si maintenant onagit pas avec laoua alors c'est pas un libre arbitre c'est pas du libre arbitre on n pas utilisé vraiment le librearbitre oui mais c'est pas la la bénédiction d'ashem dans vos projet il dépend de la participation que vous lui donnez dans projet si maintenant vous avez utilisé laouna la prière dans votre projet alors à ce moment-là ce projet il est il est garanti que c'est un projet qui est voulu par HM mais si maintenant c'est un choix personnel on na rien demandé à personne on n pas demandé à alors come on dit à nos risques et péril c'est tout on a fait des choix maintenant Hashem il va nous assister de toute façon dans nos choix il va nous aider dans nos choix même s'ils sont faux il va nous aider parce que c'est le respect du libre arbitre donc il y a pas de d'intervenant haschem il va pas intervenir si maintenant on laisse une petite place alors il y aura des petits des petites allusions très discrètes qui se verront juste pour personne qui a quand même mis en doute euh sa certitude 100% que peut-être il y a un problème éventuellement il peut y avoir un petit problème alors il y aura des manifestation de d'allusion divine mais si si la personne est sûr d'elle-même et c'est ce qu'elle veut elle sera assistée par Hashem Shalom Mons Chalom vous comprenez le fait que le projet a marché ça veut pas dire que il est vrai il est vrai si on a utilisé laouna et même si le projet il a pas marché comme nous on pensait que ça devait marcher mais le fait que maintenant on a utilisé la méthode de Laoun c'est sûr que le projet est vrai voilài dans ta vérité le problème c'est que c'est très personnalisé que nos choix ils sont personnalisés c'est pas des des sont pas des choix qui sont sur des généralités il y a des choix qui sont personnalisé le choix du mariage le choix de de la maison on va habiter le choix de la ville où on va habiter le le choix si on fait notre alia le choix où on va inscrire dans quelle école on va inscrire nos enfants quel est l'avenir qu'on attend de nos enfants quel il y a beaucoup de choix qui sont qui sont très personnels maintenant si on veut utiliser vraiment un libre arbitre optimisé il faut pas oublier parce que c'est le principal de mettre Hashem dans le projet d'en parler à Hashem de dire voilà Hashem on a été on a vu une école elle paraît bien pour les enfants et à notre avis ça a l'air bien mais nous on sait pas c'estàd on peut se tromper donc Hashem ne nous laisse pas nous tromper si on se trompe alors montre-nous qu'on se trompe ou bien fait sorte que que ça que ça marche pas VO voyez du moment où on a où on a exprimé nos limites dans dans la responsabilité de notre libre arbitre donc c'est bon AMEN amen amen donc ça c'est si si vous voulez c'est très important dans dans l'approche dans la méthode si vous voulez de si on veut garantir son mode de vie si on veut garantir il faut toujours exprimer un besoin de participation d'EM dans mon projet sinon à mes risques et péril peut-être que je vais je vais pas me tromper c'est pas obligé que je me trompe mais je peux me tromper aussi donc on voit que le fait que avrahamahman il nous a il nous a expliqué beaucoup de de de notions qui qui montre comment comment notre libre arbitre en fait nos choix sont pas des vrais choix parce que du moment où on est on s'est détourné des chemins de vérité du moment o on a fait des choses qui sont contre la volonté d'ashem ou bien on n pas fait des choses qui était la volonté d'ashem on peut plus être on peut plus s'appeler des gens qui sont capables de choisir on n plus capable de choisir parce que on est on est complètement perdu on est corrompu par nos fautes puisque maintenant avar quelqu'un qui qui faute et qui continue et qui encore il perd le il perd la le le le la notion le choc le choc émotionnel de la faute la première fois qu'il va fauter alors il va être choqué la la deuxième fois un peu moins puis après ça y est ça devient normal c'est sa vie c'est tout il y a plus de il a plus de question après donc comment que vous voulez que cette personne après elle fasse des choix son référentiel il a été complètement intoxiqué par les par les par par les le comportement il a eu voilà les les il y a des moments où où si vous voulez on se trouve de devant des choix à faire mais il faut il faut il faut être conscient qu'on n'est pas capable de faire des choix de par nous-mêmes parce que le le choix qu'on va faire maintenant il dépend pas de maintenant il dépend d'avant comment on s'est comporté avant si on a été toujours droit avec Hashem qu'on a toujours fait ce qu'il a voulu et on a toujours évité de faire ce qu'il a pas voulu il y a il y a aucun problème notre notre esprit est clair et à ce moment-là on peut faire des choix mais si maintenant on a on a fauté donc on a on a complètement intoxiqué notre notre vision des choses et à ce moment-là les choix ils vont être en en en conséquence donc quand on on se trouve dans une situation comme on est nous aujourd'hui pour pour la pour la plupart d'entre nous pour pas dire pour tout le monde parce qu'on est tous dans le même dans le même dans le même bateau on est tous comme on a vu que nous a dit Avraham Nahman que que tous les tous les gens qu'il y a maintenant ce sont les gens qui ont fauté dans les autres générations donc on est tous au point de vue référentiel on est tous complètement à côté donc il faut faire attention que au moins les choix importants il soi fait par hem que de de pas s'engager dans des choses qui sont importantes comme le le le le métier le mariage l'éducation des enfants de la communauté qu'on va fréquenter si on va monter en Israël ou pas où va habiter en Israël il y a des choix qui sont très très importants tous ces choix là il faut tout le temps demander à haschem avant il faut sécuriser ces choix là c'est très très important amen amen donc voilà c'est pour ça que Rabenou nous conseille de chaque jour nous mettre entre les mains d'Achem que dit voilà je je je' je je pour cette journée-là je demande à has Chem pour toutes mes pensées mes paroles mes actes de moi des gens qui dépendent de moi des gens qui me suivent que tout se fasse selon la volonté d'ashem pour le pour la journée et chaque jour on on remet on on répète ça d'abord le soir avant d'aller dormir dès que le début de la journée qui commence la nuit et le matin se remettre entre les mains d'ashem une fois que maintenant on se remit entre les mains d'Hashem on est sécurisé c'est-à-dire que maintenant quand on va se tromper parce que notre imagination délirante elle va nous amener dans des dans dans des fantasmes Hashem il va nous ramener il va nous ramener parce que on lui a demander à lui on a un tuteur on n plus on n'est plus tout seul on a un tuteur et parce qu'on a reconnu notre incapacité à gérer notre vie tout simplement comment un fou il va gérer sa vie il est fou et comment il va gérer sa vie on est conscience qu'on est conscient qu'on est fou donc comment on va gérer notre vie c'est c'est des des c'est c'est complètement absurde c'estàd un fou il sait au moins il sait qu'il est fou donc il fait attention il prend un tuteur qui va gérer sa vie donc on demande à Dieu de gérer notre vie donc quand maintenant Hashem a fait ce projet de desê Israël et que il il a il a sorti le peuple d'Israël d'Égypte il a fait tous ses miracles toutes ses plaies et cetera et il a il a donné il a donné la la Torah aume Israël il a en voyé mer Rabenou il a donné la Torat à Israël tout ça c'est des ce sont des choses nouvelles complètement merabenou c'est nouveau d'avoir un guide comme mer Rabenou ça dit qu' est solam c'est c'est c'est nouveau le TAD qui inclut toutes les âmes il avait toutes les âmes en lui les 600000 âmes c'est c'est quelque chose de nouveau la Torah c'était quelque chose de nouveau pour la plupart des gens pour les avotes et tout c'était pas nouveau parce que les avotes ils connaissaient la Torah ils savaient lire dans la nature donc il connaissait toute la Torah par la nature puisque toute la nature elle elle a été créée avec la Torah donc à travers la nature on peut retrouver la Torah les avotes ils avaient ça mais la Torah la révélation de la Torah c'est quelque chose d'extraordinaire mais le but de tout ça c'était d'arriver en Israël pour que masi pour que Moché soit maschi maintenant c'est sûr que quand on arrive à la fin c'est là où on est le plus attaqué comme comme nos Sages disent am matril mitva onog Celui qui commence une mitzva on lui dit termine alors abinthan il dit pourquoi on a besoin de lui dire termine pourquoi quand il commence on lui dit pas allez vas-y commence parce que de commencer en général on a de l'enthousiasme ça va c'est pas trop difficile mais ce qui est difficile c'est de terminer c'est c'est là où on est attaqué c'est qu'on on va terminer alors on a besoin que que nos Sages nous disent allez termine va au bout donc quand on est arrivé à la fin du projet après avoir passé l'esclavage d'Égypte la sortie mer Rabenou le désert et cetera matin torora on arrive à la dernière épreuve rentrer en Israël et que Mabou après il va se révéler en tant que Masia et et et là on est attaqué on a d'un côté la parole divine et d'un autre côté on a notre imagination qui travaille maintenant c'est pas c'est pas nous c'est c'est c'est c'était nous on est le peuple il était déjà un petit peu pas très très sûr mais mais ils auraient suivi il a pas de problème mais qui est-ce qui est venu c'est tout les c'est tous les grands tous les dirigeants c'est eux qui sont venus et qui ont dit bon on va aller visiter on va voir ce que ça donne et on va on on va aller explorer la terre voir voir voir un petit peu que de comment on dit de quelle BO chauffe quelqu commencé là-bas Ahab il a dit mais comment je vous ai dit commencer déjà je vous ai dit tellement de choses extraordinaires sur Israël maintenant maintenant vous me dites que vous voulez aller voir à quoi ça ressemble donc ça veut dire ce que je vous dis c'est c'est rien c'est moi qui vous ai dit ce que c'est c'est moi qui vous ai donné à Israël vous croyez que je vous ai donné quelque chose qui est qui est de une seconde main ou ou quelque chose d'occasion ou quelque chose de de la récupération je vous ai donné le meilleur endroit du monde les les ce qui a le plus merveilleux sur terre je vous ai donné et vous dites vous allez aller voir pour vendre compte de par vous-même alors là je vais vous je vais en faire en sorte que vous allez vous tromper donc là on voit que comment Hashem il va aider à à ce qu'on se trompe il va aider les explorateurs à se tromper ils vont venir ils vont faire du lachonara sur Israël parce que ils sont eux-mêmes dans ils ont un problème de rejet pourquoi c'est comme ça parce que ils rejettent au fond de ils veulent pas rentrer en H Israël le Zoar il dit que les les meraglim c'était les dirigeants c'était les les les chefs de tribu était les dirigeants eux ils voulaient pas rentrer venir en l'ê Israël comme aujourd'hui il y a beaucoup de de dirigeants qui veulent pas venir en H Israël et qui déconseille même aux gens d'aller en H Israël parce que c'est sûr que leur vision de la Torah qu'ils ont et la place qu'ils ont surtout ils l'auront jamais en hê Israël cette place là comme elle est comme elle est ils auront jamais ça il faut il y a un recyclage à faire il faut il faut passer des épreuves c'est autre chose Israël c'est autre chose c'estàdire on on pour arriver il faut beaucoup de Bitou il faut beaucoup d'emouna c'est pas du tout la même chose qu'en dehors des Israël donc maintenant le Zoar il dit ces dirigeants ils ont vu qu' se des dirigeants les Israël que maintenant Israël elle va laminer c'est une terre qui mange ses habitants c'est-à-dire ils vont s'inclure complètement dans laemuna maintenant qu'on rentre dans laemuna qu'on fait confiance c'est de l'obscur on sait pas ce que ça va donner on sait pas du tout ce que ça va lu donner c'est de laemouna donc eux au fond d'eux ils voulaient pas rentrer en Israël donc comme maintenant ils avaient ils étaient ils étaient sousdoyés ils avaient un parti pris c'estàdire ils avaient ils avaient leur choix il y avait pas d' partialité dans leur choix dans leur façon de voir les choses donc ils ont été voir avec en en eux le fait qu' ils avaient peur ils voulaient pas rentrer en l' Israël parce qu'ils se sont rendu compte que c'est une terre qui qui transforme dans laemouna la personne dans la foi et eux ils étaient déjà installés maintenant à savoir si on lâche ça est-ce qu'on va retrouver ça aujourd'hui on est des patrons on on on dirige les tribus en en en en dehors des Israël mais à savoir si on va on va continuer comme le le comme le second le le le génie la les les le le raham et le tam le le l'AVI du coordonnier chaque fois il apprenait un autre métier parce qu'il se disait qui sait si demain ce métier il va rester encore valable donc maintenant il a appris la médecine il dit mais peut-être ça va pas être valable ce métier après il vaudra rien alors il a appris il a pris la couture après il s'est dit mais peut-être ce métier après il sera pas valable il a appris hor fèbre et comme ça tout le temps il se il avait peur que que de de pas avoir de place il avait peur donc c'est ce qu'ils ont eu eux dès le début ils étaaiit pas bien c'était faux déjà au départ ils eux-mêmes ils étaient faux ils étaient il voulit autre chose alors quce qu'il voyait c'est c'est automatiquement c'était déformé donc ils ont vu tout avec un regard déformé parce que il voulait autre chose que ce que Hashem il voulait Hashem il a il a donné des paroles simples en garantissant le la qualité la merveille desê Israël donc Hashem il a dit clairement de quoi il s'agissait il y a pas besoin de dire je vais aller qu'est-ce que tu vas aller vérifier si ce que Hashem il t'a dit c'est vrai mais c'est c'est osé c'est effronté de de faire une chose pareille pourquoi tu vas vérifier en fait parce que en fait tu veux pas et tu vas essayer de trouver des des des des circonstances pour annuler la chose et ouais mais vous savez c'est très difficile et cetera tu vas tu vas trouver tu vas trouver des cbottes des raisons pour annuler cette chose-là donc là là ravahman il nous montre cet exemple là pour c'est pour ça que je je je je répète je je répète cette cette idée parce que c'est fondamental de savoir que quelqu'un qui a des intérêts c'est-à-dire quelqu'un qui a des tavotes quelqu'un qui a des qui cherche le plaisir quelqu'un qui qui qui cherche l'honneur quelqu'un qui cherche sa propre réussite quelqu'un qui veut gouverner quelqu'un qui veut dominer toutes ces toutes ces notions là tous ces traits de caractère ils vont fausser les choix puisque avant même de commencer à choisir on a déjà des des conditions il faut que ça me rapporte du plaisir il faut que ça me donne de l'honneur il faut que ça me donne de l'importance il faut que que il y a plusieurs conditions avant si ces conditions elles ne sont pas rempli la personne elle va refuser la chose donc maintenant toute sa vision de la chose elle est faussée elle est faussée donc Hashem il va aider la personne à se tromper parce que elle a envie de faire ce que elle ce que elle veut faire elle veut pas faire la volonté d'ashem elle demande pas à Dieu qu'est-ce que je dois faire elle veut faire ce que elle veut faire donc Hashem il dit puisque maintenant tu veux faire ce que toi tu veux faire donc tu as inversé les rôles c'estàdire au lieu maintenant d'être quelqu'un qui est un exécutant de de ma parole c'estàdire de quelqu'un qui va exécuter ce que je veux dis de faire maintenant tu veux faire toi tu veux être ton propre dirigeant ok alors on va inverser moi je vais te servir maintenant au lieu que c'est ça toi qui me serve que quand je vais te dire une vérité qui qui est une vérité qui vient d'ashem elle est garantie donc on te demande juste de suivre de servir cette vérité maintenant tu as inversé les les les les les choses dire tu veux maintenant qu'on fasse ce que toi tu veux tu veux faire ce que tu veux toi ok alors moi je vais t'aider dans ce que tu veux je vais aller encore plus loin que toi dans ce que tu veux je vais t'aider à aller plus loin dans ton erreur encore beaucoup plus loin dans le mensonge dans lequel tu es je vais te faire avancer et réussir je vais t'ouvrir des porte extraordinaire comme le compte que Rabenou il et il a il a il a raconté celui qui qui qui qui qui est devenu un voleur alors il avait un il avait le Satan qui est venu qui s'est déguisé parce que c'était justement un homme un homme cacher un homme extraordinaire il avait une famille merveilleuse et c'était un homme il était dans la Torah dans la prière alors le Satan il voulait le faire tomber donc comme ils avaient des difficultés de parnasa il est venu une fois dans la ville il s'est il s'est fait une renommée que maintenant voilà c'est quelqu'un qui donne des conseils ça marche beaucoup de gens ils ont vu des miracles et quand ils ont été le voir en pensant que c'était un conseiller il lui a dit ton ton ta réussite à toi c'est d'être un voleur alors bien sûr ils ont dit il est pas question on veut pas voler et cetera mais après les difficultés c'est rentré quand même c'est rentré donc il y avait quelque chose chez eux qui était pas très clair parce que c'est rentré çad qu'on dit c'est pas tombé dans l'oreille d'un sour bien qu'ils ont dit non non il est pas question mais quand il y a une difficulté alors cette chose-là elle a commencé à être activée c'est comme si vous avez un une une une carte une carte bancaire vous l'activez pas ok ça va elle est là c'est tout elle est pour l'instant il y a pas de dégâts parce qu'elle est pas activée une fois qu'elle est activée ça y est c'est autre chose donc ça aussi c'est quelque chose qu'il faut faire attention dans la vie parce que des fois dans la vie on entend des choses on reçoit des choses qui sont qui sont fausses mais pour l'instant elles sont pas activées parce que la situation elle a pas elle a pas présenté l'occasion d'activer ces choseslà mais si maintenant on se trouve dans une situation qui quealom elle va activer ça on va se trouver dans des gros problèmes et c'est ce qui se passe souvent dans ce qu'on apprend comme comme comme idées qui sont fausses des hérésies des idées fausses des concepts qui sont faux des gens qui apprennent des concepts qui sont faux maintenant ces concepts qui font qui sont faux comme on dit pour l'instant ça mange pas de pain c'est-à-d qu'il y a pas de problème ça vit pas donc ça dérange pas on voit pas mais si on se trouve dans une situation où maintenant ce problème il est activé par les besoins de la situation par la pression qu'il y a on va se trouver dans un on va se trouver vraiment dans un dans des des gros problèmes des gros problèmes et en fait ces problèmes ils sont ils sont venus de du de notions qui sont rentré en nous et qui étaient pas encore activé donc on s on s'est pas rendu compte des dégâts que ça pouvait faire puisque ça pas été activé par la vie mais une fois que la vie elle a activé ça ça est c'est pour ça que vous allez voir des fois des gens dans dans la vie beaucoup de gens ça arrive souvent que des gens ils ont des réactions qui sont complètement incompréhensibles c'est complètement incompréhensible ils font des choses qui sont incompréhensible ils font des des choses même horribles qui sont incompréhensibles ça vient pas de maintenant ça vient pas de maintenant ça vient qu'il avait un problème qui était là seulement la vie elle a pas activé il y a pas une occasion pour que ce problème se manifeste une fois qu'il y a l'occasion le prop se manifeste donc il faut beaucoup de bitoules beaucoup de bitoules beaucoup de de beaucoup de bitoules beaucoup de soumissions beaucoup de recherches de de d'une vérité de en fait d'une vérité qu'on ignore qu'on ignore complètement parce que on n'est pas capable de voir la vérité on est on avance avec la hemouna c'est tout mais on peut pas on peut pas voir la vérité pour voir la vérité il faut être vrai il faut être quelqu'un de vrai quelqu'un de vrai il va rentrer en Israël il va voir qu'en Israël coule le lait le miel mais si quelqu'un il est pas lui-même il est pas vrai quand il va rentrer dans un pays de vérité comme Israël il va pas se rendre compte de la vérité parce que lui-même il est pas clair il est pas il est pas il est pas vrai donc aujourd'hui nous on avance avec la prière on avance avec de de des supplications de la prière des demandes à Hashem de diriger notre vie de prendre de de prendre notre dossier en main de tout faire pour nous parce qu'on est incapable de faire des choix c'est dangereux si on fait de choix qu'est-ce que j'amène adame 1233 la vieè là c'est quoi ça c'est quoi cette histoire non on peut on vous pouvez exprimer vos propres souhaits problème c'est pas c'est pas maintenant qu'on vous interdit de d'avoir vos propres souhaits il y a pas de problème vous pouvez exprimer vos propres souhait mais seulement juste il faut consulter hhem foisl Shalom Ben Saada tout à fait si on a cherché la vérité on arrive chez Rabenou Rabenou il a dit là où il y a du vrai ça vient vers moi quelqu'un qui est vrai il arrive chez Rabenou bien que maintenant il connaissent pas Rabenou n connaî pas Rabenou nous on connaî pas Rabénou mais on est arrivé là parce qu'on a cherché on a cherché la vérité et en tout cas on on on s'est pas vendu on a vu que quelque chose était pas CLA alors on est on n'est pas on n'est pas rentré on a fait attention donc on s'est retrouvé vérité c'est retrouvé dans la vérité mais par Emouna parce que c'est nous on peut pas reconnaître la vérité on peut la sentir avec laemouna avec la Bina on peut sentir la vérité mais on peut pas la la la la maîtriser parce que quelqu'un qui est pas vrai il peut pas maîtriser la vérité pour maîtriser la vérité il faut être vrai si maintenant je le sais c'est que je le suis om comme c'est écrit dans le ce là om om quand il disait quelque chose il était ce qu'il disait c'est pour ça que c'est écrit dans la dans la Michna pourquoi on écrit des paroles de tadikim dans la Michna parce qu'ils étaient ce qu'il disaient c'était des gens vrais aujourd'hui nous on est on est on est incapable de de reconnaître la vérité de façon logique on peut adhérer à la vérité avec la foi c'est mais on peut pas maîtriser la vérité avec notre logique donc il faut pas s'attendre que quand on va faire des choix deuna on on on soit on soit au niveau de la vérité que ça qui qui qui correspond c'est-à-dire que maintenant supposons maintenant on fait le choix de monter en er Israël de faire Laalia de monter en er Israël il faut savoir que maintenant ce choix-là de monter en er Israël c'est un choix des Mouna parce quehem il a dit c'est c'est ta place c'est c'est c'est là où tu dois vivre c'est une terre où il coule le lait le miel c'est une terre extraordinaire donc on a fait ce choix-là par Emouna maintenant il faut pas s'attendre obligatoirement à vivre la vérité qui va correspondre à cette Emouna là parce que là c'est plus maintenant le problème c'est plus Hashem le problème c'est moi c'est moi qui vais vivre ça donc ça va être autre chose ça c'est moi qui vais le vivre donc je vais vivre cette cette cette cette Emouna des Israël avec ma vérité à moi donc je risque d'être d'avoir beaucoup de problèmes en sachant que c'est ça qui est vrai mais maintenant je dois m'arranger je dois me moi-même il faut que je me purifie il faut que je sois au niveau de vérité qui correspond à cette Emouna là dans laquelle je me suis engagé sinon j'ai des problèmes pourquoi vos rêves ils se réalisent le même jour je sais pas je peux pas vous dire c'est bien que ça ser si vous avez des des rêves prémonitoires ah ouais j la viidence ça ça Jérusalem ça existe pas quelqu'un qui va dormir avec des fautes c'est c'est les débits sont immédiat les débits sont immédiats donc euh ça aussi c'est les gens ils pensent que parce qu'ils se sont engagés dans dans dans un choix de emuna alors ils vont ils vont être ça va être cool super et tranquille et non confortable ça ça peut être vrai et très inconfortable maintenant la vérité c'est parce que Hashem qui a dit donc c'est on est sûr que c'est vrai mais par pas et Mouna mais maintenant nous dans l'état où on est ça peut être inconfortable quand on est sorti d'Égypte on est sorti avec de laemouna on a eu confiance àhem on a eu confiance dans monirabenou on est sorti mais après on s'est retrouvé face à nos nos nos problèmes personnels et donc ça a donné de la révolte ça a donné beaucoup de problèmes beaucoup beaucoup de souffrance beaucoup de problèmes mais ça c'était pas c'était pas les problèmes du chemin d'Israël c'était le problème des gens alors les gens ils font des collages il crois que parce que ils se sont engagés dans quelque chose qui est une vérité de d'Hem par laemouna c'est une vérité d'Hashem et maintenant il voi que c'est difficile pour eux alors il commence à avoir des des des remises en question il remettent les choses en question pour pourquoi parce que ils ont fait un collage ils ont cru que la vérité c'est synonyme de confort c'est synonyme de de de bonheur c'est si dans l'autre monde oui celui qui a vécu dans une vérité de hemuna c'est-à-dire que qui a vécu avec la confiance dans Chem dans l'autre monde c'est sûr qu'il va vivre dans le confort dans dans tout tout ce qu'il y a de meilleur il sera au paradis il va vivre des choses merveilleuses mais dans ce monde ici c'est possible que il y ait des difficultés d'adaptation il a des difficultés d'adaptation c'est un vrai combat c'est sûr mais déjà il faut le savoir il faut savoir c'est dans c'est c'est dans ton exapu il faut savoir que la éiva elle sent très bon mais maintenant tu as des du Bout puantes dans ton nez alors ça te fait sentir mauvais c'est tout mais petit à petit tu vas tu vas nettoyer tes narines et tu vas enlever les boules puantes et après tu vas sentir vraiment Làa mais seulement il faut que tu déplaces tu tu il faut que tu dépasses ce que tu ressens il faut que tu dépasses ce que tu comprends parce que tu es venu à la eshiva tu es rentré en Israël tu as fait ta par Emouna et cette hmouna elle est vraie puisque c'est Hashem qui te qui te qui te l'a dit donc c'est sûr que c'est vrai maintenant toi il faut que tu sois au niveau de vivre cette vérité là il faut que tu tu vives tout le temps avec une un renouvellement de la Emouna par rapport à à à la référence que ça représente parce que sinon c'est là où les gens se trompent c'estàdire que des fois ils s'engagent dans un niveau des mounas qui dépasse leur capacité à suivre et après ils sont très mal ils sont très mal ils ont mal ils ont mal ils souffrent si maintenant même quand ils souffrent ils savent que c'est parce que c'est dans ton nez que ça pue il a pas de problème si maintenant la souffrance elle arrive à un tel point que la personne elle commence à REM remettre en question la véracité d'ashem alors là c'est grave là c'est grave si maintenant tu as laemouna tu sais que c'est bien même si tu souffres tu vas pas bouger tu dis bon c'est je souffre parce que c'est moi toutraourim c'est tout c'est Lam dit ns SAG nous disent Israël ça s'acquère dans la souffrance c'est tout c'est quelque chose qui est énorme c'est quelque chose qui dépasse tout ce qu'il y a dans ce monde donc ça s'acquère par de la souffrance parce qu'il y a personne qui est au niveau de de d'acquérir Israël donc tout le monde a un certain degré de souffrance pour s'adapter dans son comportement à la sainteté de israell ouais c'est un combat de de chaque jour bien sûr donc ça c'est si vous voulez n il nous explique si vous voulez dans quel on se trouve aujourd'hui j'ai le choix Israël est là devant moichem il me dit c'est bien c'est extraordinaire il coule le lait le miel c'est un pays de merveille OK maintenant moi comment comment je me situe par rapport à ça il faut que moi je travaille sur un un bitoule une soumission à à à cette notion là tout le temps même maintenant si si je souffre si c'est difficile pour moi je sais parce que c'est dans ton exapé c'est parce que j'ai des bouentre dans le nez donc c'est ça qui me fait que ça sent mauvais mais mais elle extraordinaire c'est haschem qui nous le dit donc c'est sûr que c'est vrai maintenant nous on doit tout le temps tout le temps tout le temps faire des efforts pour vivre cette vérité là il faut la vivre cette vérité pour ça ça demande un travail des efforts énorme alors maintenant il dit si maintenant la personne elle fait des choix à elle et dans ses choix elle elle elle est elle elle elle met son son grain de sel c'està direire c'est c'est alors elle va arriver à des choses catastrophique on est obligé de rentrer dans un bitoule parce qu'il a dit c'est toutem il a dit c'est bien donc c'est bien c'est tout non mais voilà tu vois pas que c'est dur ça ça c'est autre chose c'est dur c'est c'est moi c'est mon adaptation c'est moi qui suis en train de m'adapter c'est pour ça que c'est dur mais c'est pas la chose qui est du la chose elle est pas dure la chose elle est extraordinaire se je suis pas au niveau je suis en train de me mettre au niveau la mise au niveau elle est difficile c'est pas facile mais c'est c'est c'est vrai c'est difficile pour tout le monde c'est difficile l'adaptation mais quand on a passé les épreuves après c'est c'est c'est vraiment le paradis c'est et puis c'est pas tout comme ça et tout comme ça il y a des moments bah au rachè des moments de bonheur des moments extraordinaires et il y a des choses qui sont difficiles tu pas tout qui est difficile il y a des choses qui sont difficiles il y a beaucoup de choses qui sont agréables qui qui donnent de la joie aussi donc le le si vous voulez fondamentalement ce qui nous apprend normal c'est qu'en fait on n'est pas capable de choisir nous on doit aller avec du référentiel déjà tout près donc Rabenou il nous dit des choses il nous rapporte la parole d'ashem Hashem il nous dit des choses il nous explique des choses et nous on doit adhérer à à ces notions là avec laouna mais nous on est incapable de de de faire des choix de par nous-même parce qu'on est complètement intoxiqué notre notre nos valeurs elles sont complètement influencées par notre comportement notre comportement il a faussé notre façon de voir les choses donc quand ils ont Faé et ils ont dit à mé va envoyer des gens devant nous et ils vont explorer pour nous la terre tout de suite il a dit à mé je te promets que je vais leur donner ou se tromper et ça été comme ça qui sont venus après et ils ont dit c'est ce qu'ils ont dit alors il dit bien que maintenant leslim les explorateurs ils avaient le libre arbitre aussi c'était c'est pas qu'ils étaient condamnés ils étaient pas condamnés il av ils allaient le le libre arbitre on les pas obligé à faire du la chonara sur Israël il y a personne qui les a obligé àpiken malgré ça Hashem il savait très bien quand il les a vu il savait très bien de la façon dont ils était il savaient exactement comment ils allaient réagir che qu' allaient pas tenir dans l'épreuve Israël et maintenant tout le Israël il va voir il va voir se tromper à cause de ça ça ça va tromper tout tout le H Israël tout le H Israël il s'est trompé à cause d'eux ils ont ils ont créé ils ont ils ont complètement inversé tout tout toute la notion des Israël ils ont tout le la chonara il a tout s il a tout détruit donc haschem il savait que qu'ils allaient se tromper il le savait parce qu'il a vu comment ils étaient et bien qu' on les a pas obligé il y a qui les a obligé mais en fait la situation elle les a obligé même si vous dites non mais il y a personne qui l'oblige il y a personne qui l'oblige à à faire du la chonara sur Israël il peut se dire c'est dans son t ton ne que ça pue c'est dans mon nez que ça pue donc c'est pour ça que j'ai vu en hit Israël des choses qui ont l'air complètement monstrueuses mais ça vient de moi et à ce moment-là il va pas faire de la chonara il va revenir on va lui demander alors comment c'était dit non c'est très bien comme Hashem il a dit c'est extraordinaire et cetera c'est tout il va pas dire ce que lui il a il a senti parce qu'il sait très bien que lui il a un parti prix il est au fond de lui il il est pas impartial donc il va pas dire il va pas ramener que ce que lui il a vu donc c'est très important c'estàdire que nous on rapporte les paroles comme elles sont on commence pas à à mettre des choses personnelles parce que sinon on va faire dévier complètement la vérité même dans les conseils de ravenou dans tout bien rab des gens qui touchent pas les notions ces notions les prennent avec que de laouna c'est tout toujours de laouna toujours c'est c'est hasem qui a dit c'est le TAD qui a dit c'est tout le maître il a dit que c'est comme ça c'est comme ça c'est tout sur ça il y a pas de question il y a pas de réflexion il y a rien parce que c'est comme ça mais il y a des gens non ils ont des idées à eux et quand ils étudient ils amènent leurs idées aussi ils ont des questions ils ont des questions pas des questions pour pour pour pour croire plus des questions pour attaquer c'est-à-dire qu'il se mettent eux en ils se font comme on dit euh partie civil c'està dire eux-mêmes ils deviennent des des entités de vérité d'après ce que ils ont compris c'estàdire ils viennent avec leur vérité à eux et ils vont essayer de comprendre avec leur vit à eux mais ils sont mal barrés ils sont mal barrés c'est pas des toutes les notions de rabenous c'est pas des notions qu'on peut comprendre on les accepte après on va elles vont nous transformer et on va et ça va devenir notre vérité après on va tellement intégrer ces notions là que après ça devient de la vérité chez nous c'est plus de laouna après après ça devient vrai c'est plus on a adhéré à quelqu ch maintenant on est la chose c'est plus une adhésion ça y est on devient acerreur parce que on a commencé avec laemouna on a mis de côté no nos sensations on s'est dit c'est dans mon exap pu donc j'attends je travaille et petit à petit ça va partir et après j'arrive que après je sens le parfum W mais c'est merveilleux c'est extraordinaire non il y a rien à comprendre Adrien il y a rien à comprendre il y a juste à accepter il a juste accepté rien à comprendre ouais c'est des fausses interprétations par par personnel et qui qui sont faites pour que la personne ça y est elle croit qu'elle a elle elle a compris quelque chose donc il y a personne qui est obligé les les les les les explorateurs à à se tromper et même maintenant s ils ont vu ce qu'ils ont vu ils auraient pu ne pas faire de la chonara en se disant ok mais peut-être que que que c'est pas peut-être c'est sûrement qu'on se trompe parce quehem il a dit que c'est bien ah nous on voit pas que c'est bien alors il faut laisser la place à à la parole divine mais ils ont pas fait ça ils ont mis leur façon de voir à eux et ils l'ont imposé au h Israël et ils ont met toutes les destructions qu'il a eu c'est ça qui a amené toute la destruction tout ce qu'il y avait avant même qu'on a fait les bêtises qu'on a faitem il a tout laissé passer mais ça c'est pas passé ça ça ça entraîné tous les problèmes qu'il a eu après donc combien c'est c'est important de savoir que on est on n pas pas capable de non seulement on n'est pas capable de faire des choix mais on n'est pas capable de vivre la vérité avec notre logique on est obligé de vivre la vérité avec la hemuna on peut pas vivre avec notre logique parce que notre logique elle est infesté de de de virus notre notre logique elle est intoxiquée par notre comportement et comme il a dit queon est des générations qu'on qu'on est tous des gens complètement détraqués puisqu'on est on on on est en on est en soin intensif depuis depuis des des générations on est revenu on est revenu on est revenu donc vraiment on peut pas on peut pas du tout se faire confiance donc on asse lesab on se on se fait un maître et on lui fait confiance c'est tout on lui fait confiance qui nous dit on fait c'est tout ah maintenant c'est dur c'est ça c'est ça ça ça c'est mon problème que c'est dur mais ce qu'il a dit le le Rave c'est pas dur Rabenou il dit que la chose la plus difficile dans dans la voodatashem la chose la plus difficile d'en servir divin c'est plus facile que la chose la plus facile dans dans le monde matériel comprendre dans le monde matériel quelque chose de facile c'est plus difficile que la chose la plus difficile dans service divin donc euh on est loin il faut savoir ah oui ils avaient admis qu'il pouvait ils avaient peur de perdre le privilège ça c'est c'est ça ça y est ça ils on fait Touva ça veut dire ils ont ils ont fait Touva mais même sans faire Touva même même sans faire chouva juste ne pas ne pas remettre la parole divine en en doute parce que ma ma vision des choses ne correspond pas toujours ma vision des choses la met de côté c'est tout je mets de côté ma façon de voir les choses j'accepte 100 % la parole divine et ma façon de voir les choses je la met de côté à ce momentlà je suis garanti j'ai aucun problème r Razac bonne journée les amis des bonnes nouvelles ch vous bénisse qu'on est que des bonnes nouvell n réjouiss avec des Miracles y a des miracles on v des miracles extraordinaires on a besoin encore plus de miracles on a besoin plus on a besoin de soins intensifs avec beaucoup de de miracles beaucoup de bonté beaucoup de miséricordeem la notion de Bitou c'est pas c'est pas évident à comprendre la notion de Bitou le Bitou unemission se soumet on met la parole du maître audessus de toute notre compréhension et de nos sens c'est tout c'est pas difficile le Bitou c'est que je je j'accepte ce que le maître a dit comme étant absolu et moi j'ai moi je suis comme je suis c'est tout si maintenant c'est agréable ou pas agréable et tout c'est pas ça ma référence si j'ai compris j'ai pas compris c'est pas ça ma référence ma référence est ce que le maître a dit comme rabintin dit ce que Rabenou il a dit c'est ça mon cerveau maintenant c'est plus ce que j'ai compris de moi-même ce que ce que c'est ça mon cerveau nous bonne journée les amis portez-vous bien en avance זהוות בדוות משחקים בהצגות כל אחד מחליף דמויות מ אניני ומהניני לא דתי לא חילוני כולם רוצים לחתוף אי לטשטש את מ אני אני חולה מצוקתי במצב בעיתי שחיב את הצדיק האמיתי חן סדרתי מטור כפיתי שחיב את הצדיק האמיתי אני חולה מצוקתימצב ביתי חיב את הצדיק האמיתי יסדרתי מור כפתי שחיב הצדיק האמיתיחוצקי צב בעיתי שחיב את הצדיק האמיתי ביחן סדרתי מטורף כפיתי שחיב את הצדיק האמיתי אני חולה מצוקתי במצב בעיתי חייב את הצדיק האמיתי סיחן סדרתי מטורף כפיתי שחייב את הצדיק האמיתי מטורע בעין מתנפח כמו בבוןצד המיי תוכן התבודדות מלא מרוח שטוד המיי קורסליק תפילות שור את היותחיב את הצדי האמיי מפיץ את הספרים ודורס את החברים מודה באמת איןלי כוח אני מת מוד באמת אןליכח אני מ מוד באמ איליכח אני מ מוד באמ אכח מ אני חו מצקתי במצב ביתי שחיב אתצדיק האמיתי סבח סרתי מטור כפיתי שחיב את הצדיק האמיתי אני חולה מצוקתי במצב העיתי חייב את הצדיק האמיתי תסביחן סדרתי מטורף כפיתי שחייב את הצדיק האמיתי אני חולה מצוקתי במצב בעיתי שחייב את הצדיק האמיתי תסביכן סדרתי מטור כפיתי שחיב את הצדיק האמיתי אני חולה מצוקתי במצב בעיתי חיב את הצדיק האמיתי תסיחן סדרתי מכפי שחיב הדי המר חיב את הצדיק האמיתי אבא ליקר חם על נשמתי אני חיב את הצדיק האמיתי אבא ליקר רחם עלנשמתי אני חיב את הצדיק האמיתי אבא ליקר חם על נשמתי אני חיב את הצדיק האמיתי