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Ki Tavo - 15 Eloul  - Breslev - Ouman -

Ki Tavo - 15 Eloul - Breslev - Ouman -

Breslev - Avraham Ifrah ·

Paracha Likoutei Moharan
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Extrait du cours

A Québec Où est-ce qu'il est de la maison ? de trouver une maison de personnes. par سخون હ Om ش Regardez la joie sur les visages. Bon les amis, shalom à tous et à toutes étudier un petit peu le parach avec Barbatan cadeau chevanois au niveau de P.

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Transcription6402 mots

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Ok. a la Alléluia. Ah. A Québec Où est-ce qu'il est de la maison ?

de trouver une maison de personnes. par سخون હ Om ش Regardez la joie sur les visages. Bon les amis, shalom à tous et à toutes étudier un petit peu le parach avec Barbatan cadeau chevanois au niveau de P. Voilà.

Alors on fait notre étude pour la la protection des Israël Israël protection des soldats de char et de tous ceux qui luttent pour le Israël. Courdonnerie que vous soyez bénis pour tous les malades pour le bien fortuné Sandrine Sylvie David Raphaël Ben ben dans la on est dans la parachat de Kitavo. Et il y a un verset où est écrit parce que Israël alchem pardon mabenou et les coanim et les lévim ils ont parlé à tout le Israël ils ont dit Israël écoute sois attentif Israël écoute Israël aujourd'hui. Tu es devenu un peuple pour Hem dieu.

Alors Rabi Nathan lui dit ce jour-là ce jour-là aujourd'hui aujourd'hui tu es devenu un peuple pour Dieu. mais voir marbé abathan dit on a parlé plusieurs fois de ça chez que c'est un grand principe dans le service divin que il faut commencer à chaque fois à nouveau Comme ils ont dit nos sages, aujourd'hui tu es devenu un peuple comme si aujourd'hui tu avais commencé ton alliance avec Dieu Et chaque jour ça doit être à tes yeux comme quelque chose de nouveau. Parce que si on regarde

la vérité, on va voir que tous les problèmes, toutes les les chutes, toutes les descentes que qui passent sur l'homme à chaque fois tout ça vient de la multitude des pensées. des jours qui sont passés ou bien des jours qui vont venir ou d'une heure à l'autre.

À chaque fois, c'est quelque chose qui a un rapport avec un autre moment que le moment dans lequel on se trouve. La plupart des gens, ils sont à leurs yeux comme des anciens, comme des vieux. La plupart des gens, ils sont vieux et chacun il a il a à ses yeux, il a l'impression que il est vieux dans sa façon d'être. Il dit "Ouais mais moi je suis comme ça et moi j'ai toujours été comme ça.

Moi je suis si moi je suis l'autre. Chegil yamim rabim parce que ça fait de nombreux jours qu'il a l'habitude de se comporter d'une certaine manière. parlons la chou de jusqu'à que il a l'impression qu'il peut pas arriver à un autre chemin à cause de ça les gens ils se découragent complètement de se rapprocher d'hem d'chem et des mit ils ont ils ont l'impression que ça y est ils comme on dit, j'ai tout essayé. Il a il a il a l'impression que voilà, il a essayé puis ma fois ça a pas marché, c'est tout.

C'estàdire il se base toujours sur de l'expérience et même quand ils font des my votes alors ils font des my votes comme comme des comme de l'habitude. On fait la mitva comme d'habitude. Voilà, il y a un shabbat qui vient on fait shabbat, on a l'habitude. Chacun il a ses habitudes.

Comment il fait ses ralotes ? comment il fait son poisson, ses choses, ses boissons, il a ses habitudes, il rentre dans quelque chose qui est il s'est créé une norme de fonctionnement par rapport au mitvot va aussi bl et ils font le mitvot sans sans éveil et sans vitalité. à Zikna chez Kafalem. Donc c'est un col de la vieillesse qui a sauté sur eux.

Il y a la vieillesse qui les a qui les a attaqué. Il sont fait attraper par la vieillesse, par le vieillissement. Il y a un essayon de vieillissement. Rodem que ça c'est quelque chose qui fait énormément de mal au service divin.

Mich l'herbe parce que peu importe dans quel niveau il se trouve si se il se trouve maintenant dans un chemin qui est pas qui est pas le chemin, c'est pas le bon chemin. et l'impression qu'il a déjà vieilli dans son comportement. Charlotanova il a l'impression qu'il peut pas s'améliorer. Il a l'impression que voilà, il a fait ce qu'il a pu et maintenant il est comme ça.

C'est tout. C'est il est dans cet état là. énormément de mal qui les parce que il peut complètement se perdre avec cette façon là de voir les choses peut se perdre complètement s'il s'éveille pas et il se renouvelle pas que c'est ça le principal de La tuva principal de la tuva, c'est le renouvellement. Prin achivenous comme c'est écrit Adonuva.

Maintenant, on dit àem ramène-nous vers toi et on pourra faire tad on dit renouvelle le jour. C'estàdire que tout le chemin de la tvain de renouvellement etimat maintenant même des gens qui sont des gens politiquement corrects qui sont déjà un peu engagés dans la voem qui qui ont des comportements plus ou moins corrects. C'est pas des gens qui sont qui sont perdus. Ils ont ils font des choses bien sont déjà engagés dans des choses bien.

Et rainhan il dit ce que Rab dit même des sadim et des hasidim c'estàd des gens très engagés qui qui sont vraiment engagés dans si maintenant ils sont ils se considèrent comme des anciens des gens qui font qui font leur serv divin comme des des professionnels des gens qui sont des vétérans dans dans la vodatachem gamoto ça aussi c'est pas bien nous l'a dit même un tadic zaken c'est pas bien même quelqu'un qui est un tadic mais si maintenant il vit sur des sur du passé

sur ce qu'il a été c'est pas c'est pas bien non plus Parce que le principal du travail de la sainteté c'est de se renouveler à chaque fois. Comme c'est écrit que les les gens qui sont les gens qui espèrent en Dieu alors ce sont des gens qui renouvellent leurs forces et ils se ils sont dans le renouveau comme des aigles comme l'aigle qui est le signe du renouvellement et celui qui se renforce là-dedans de de commencer à chaque fois à nouveau il a une garantie que

jamais il va tomber. Jamais quelqu'un il va tomber. jamais quelqu'un il va échouer.

Tout l'échec, toute la chute de quelqu'un, elle vient juste de des constats de expérimentaux, c'est-à-dire des résultats, des conclusions expérimentales, c'est-à-dire il il multiplie des constats d'échec ou des des constats de comment il est, comment il est pas et il vit avec ça. Maintenant, c'est ça toute la chute d'une personne, ça vient de là. Et quelqu'un qui se qui se renouvelle jamais jamais il tombera même maintenant ça veut pas dire qu'il va pas passer des difficultés. Il peut passer des difficultés mais ces difficultés là elles vont pas le faire tomber.

Pourquoi ? Parce qu'il se renouvellent. OK, il y a eu ce qu'il y a eu. C'est pas c'est c'est c'est il y a eu c'est tout.

Mais maintenant il y a maintenant maintenant on peut commencer maintenant parce que l'homme doit complètement se débarrasser de dans sa pensée du jour qui est passé et même de l'heure qui est passée. Même une heure qui est passée, il faut pas en tenir compte. Il y a eu ça il y a 1 heure. Maintenant c'est nouveau.

Maintenant je commence c'est tout. Quel rapport ça a maintenant avec l'heure qui est passée ? aucun rapport à plus forte raison avec le jour qui est passé ou la semaine qui est passée ou tout ce qui est passé ça aucun rapport et il doit avoir l'impression et comme s'il venait de naître maintenant chaque jour et chaque instant chaque heure moi je t'ai enfanté aujourd'hui comme c'est écrit dans les psaumes et comme si il vient de naître c'est maintenant qui qui vient d'arriver dans le monde et maintenant il a envie de connaître le créateur du monde. Voilà, il commence maintenant.

vient d'arriver. Ce moment d'existence, ce moment de vie, c'est un cadeau d'HM. Et même si quelqu'un il a essayé déjà des milliers et des dizaines de milliers de fois il a essayé Il a voulu se rapprocher de Dieu plusieurs fois. Ça a pas marché, il est pas arrivé.

Même si quelqu'un à chaque fois il est retombé là où il est retombé, même s'il est tombé dans des endroits qui sont extrêmement éloignés. Il faut pas du tout regarder ça. Il faut oublier ça complètement. Voyez ce qu' dit Rabi Nathan ?

Les gens ils croient que de faire tuba c'est c'est se mortifier dans la culpabilité et se rappeler de tout ce qu'il a fait de mal. Il croit que ça la tchuva. La tuva il vous dira lava c'est de tout oublier et de commencer maintenant comme si on avait rien fait dans notre vie. On vient de commencer, on sait rien.

On sait rien du tout. Bm c'est comme ça parce que chaque instant il est nouveau et dans ce moment-là on a jamais vécu encore. Donc est-ce qu'on vient amener des vieilles dans ce dans ce moment-là ? Ce moment il vient d'être créé.

Il est nouveau. Il a toutes les opportunités, toutes les possibilités. C'est quelque chose de nouveau. Qu'est-ce qu'on va comparer avec ce qu'il y a eu avant ?

Donc la la vraie tchuvin, c'est ça chouvin, ça veut dire que maintenant ce qu'il y a eu ça aucune importance. Tout ce qu'il a eu c'est terminé. Ça existe plus. Ce qui compte c'est maintenant.

Maintenant qu'est-ce que je fais ? Maintenant je commence j'essaye. Et même si j'ai essayé 10 fois, 100 fois, 1000 fois, 10000 fois, ça aucune importance. Je recommence, c'est tout.

Je recommence à essayer. Je recommence à essayer jusqu'à ce que ça s'ouvre. Et même si je toute ma vie je passe à essayer et ça jamais ça s jamais ouvert, c'est pas grave. Au moins, j'ai passé ma vie à essayer.

C'est ça le principal. J'ai essayé de d'être bien. J'aiessayé de me corriger. J'ai essayé de de changer.

J'ai essayé de prier. J'ai essayé de faire d'aider les gens. J'ai essayé de de faire attention à ma parole. J'essaie à chaque fois.

Je commence même si je tombe à chaque fois. C'est pas c'est pas ça qui est important. Ce qui est important c'est de commencer maintenant parce que maintenant c'est nouveau complètement. Ça a jamais existeré.

Regardez ce qui dit Rabiin Nathan. Même s'il est tombé là où il est tombé, à chaque fois il est tombé malgré ça qui regarde pas ça du tout qu'il oublie tout ça qu' oublie parce que maintenant le jour et l'heure dans laquelle il se trouve maintenant c'est une heure qui a jamais existé dans le monde. Et qui est-ce qui sait qu'est-ce qui peut mériter d'attraper ce jour-là dans cette heur parce que renouvelle à chaque instant la création du monde Il y a pas un seul moment qui ressemble au moment qu' a eu avant. C'est tout est complètement nouveau.

Parce qu'à chaque instant se change la le circuit, l'évolution. des astres et des et des étoiles les ennemis pas et ça change pas dans le monde de façon innombrable. On on peut pas on peut pas calculer. C'est ça change de façon incalculable parce que il y a des mouvements dans les astres et les étoiles sans arrêt qui qui font des changements dans ce monde.

Chaque instant, il y a quelque chose de nouveau qui se passe dans le monde. Et de ça, on peut comprendre les grands changements. Il y a des changements qui se passent dans le monde supérieur de façon incalculable. On peut il y a des choses qui qui bougent sans arrêt sans arrêt sans arrêt.

Comment une personne elle reste attachée à des émotions ou des pensées ou des actes qu'il a eu. C'est déjà très très loin. Il y a eu des mouvements, des millions, des milliards de mouvements entre les astres et les étoiles et les changements dans le monde vachomada comme c'est écrit les vêtements qu'em met un jour, il les met pas dans un autre jourizal comme c'est écrit dans lesquitizal dans la kabala ce qu'il y a eu un jour il y a pas un autre jour chaque toujours c'est quelque chose de nouveau. Et maintenant tous ces changements là qui sont infinis qui se passent dans tous les mondesam tout c'est pour l'homme.

Tous ces changements des astres et des des des étoiles et des de toutes les constellations et de tous ces changements qu'il y a que pour l'homme c'est tout. T c'est le but c'est pour l'homme les car des élèves bar tout c'est pour rapprocher l'homme du service divin c'est vra que c'est pour cela que tout a été créé comment vous demandez comment on fait pour ne pas devenir vieux se sentir vieux il faut tout oublier faut commencer à nouveau. Faut tout oublier c'est tout. Il y a rien eu.

Je sais pas, je sais rien. J'oublie tout. Je commence maintenant. Je viens d'arriver dans un monde nouveau.

Ce monde est nouveau. Je pas amener mes paquets, mes mes vieilles dans ce monde nouveau. Il est nouveau ce monde-là. Cette heure qu'il y a maintenant, elle est nouvelle.

Elle a jamais existé. Qu'est-ce que je vais m'amener mes vieilles ? Alors maintenant, je je commence à zéro. Je commence à découvrir ce n à découvrir ce nouveau monde.

Vous voyez bien les changements qu'il y a dans le monde. Vous allez pas comparer où on est maintenant par rapport avant le Covid, par rapport avant la guerre en Ukraine, par avant avant les la guerre avec l'Iran. Vous voyez qu'il a des changements dans le monde entier. Ces changements-là ici tous les toutes les toutes les secondes, il y a des changements.

Donc maintenant, qu'est-ce qu'on amène des vieilles rues ? Qu'est-ce que on veut qu'est-ce qu'on va ramener des des des choses qui qui ça rien à voir ? C'est hors sujet. C'est du hors sujet.

Ça rien à voir à ce qu'il y a maintenant. C'est pour ça que il dit il y a aucune preuve d'un jour à l'autre. C'est-à-dire le passé n'est pas une base de données pour le pour pour le futur pour le présent. C'est pas parce que 1000 fois je suis tombé qu'aujourd'hui je vais Ça n'a rien à voir.

Maintenant, je suis tombé. OK. 1000 jours, je suis tombé. 3 ans, je tombe tous les jours.

Tous les jours, tous les jours. OK. Mais au jour, je dis, c'est un jour nouveau. Et ce jour-là, il peut se passer des choses qui n'ont rien à voir avec ce qui s'est passé.

Il n'y a aucune preuve du passé pour le présent. Il y a aucune preuve de l'heure qui est passée pour l'heure présente. C'est faux. C'est de l'imagination totale parce que c'est recréé.

H Voilà, c'est voilà. Nous aussi, on avait recommencé. commencer. Voilà, c'est je pense que ça a repris taché à nous.

Maintenant, tous ces changements là qu'il y a, tous ces changements que fait dans tous les mondes, c'est pour nous, c'est pour l'être humain, c'est lui le centre de toute ce qui est créé. Parce que l'homme il a l'obligation de dire que c'est pour lui que le monde a été créé et maintenant c'est possible que s'il commence maintenant alors il va se rapprocher d'chem maintenant ça va être ouvert. Quelqu'un vient, il a trouvé la porte fermée plusieurs fois. Maintenant, il vient, il trouve que la porte est ouverte.

Qu'il a la porte ouverte, il aurait pas essayé, il aurait jamais su que la porte était ouverte. Donc on a intérêt à essayer tous les jours, tout le temps de se renouveler, d'essayer à nouveau. C'est comme ça que la personne elle doit dire se renforcer de se renouveler dans le service divin à chaque instant et dans tout ce qui peut d'attraper torila tout ce qu'il peut. Et si maintenant il arrive à rien faire concrètement il arrive à rien faire au moins qu'il veuille faire disent voilà j'aimerais tellement j'aimerais tellement faire quelque chose de bien j'aimerais tellement prier maintenant j'ai tellement faire quelque chose étudier faire quelque chose de Parce que quand quelqu'un il veut le bien, c'est la chose la plus précieuse qu'il y a chez Dieu.

Le vouloir du bien voir comme s ramené dans d'autres endroits. Le principal, c'est de se débarrasser de tout ce que il y a dans l'enregistrement, dans sa connaissance soi-disant ses enregistrements passés, tout ce qu'il a enregistré dans l'émotionnel, dans la connaissance, dans l'intellect, il faut qu'il se débarrasse de tout ça. C'est ça qui vient amener tous les tous les troubles, toutes les difficultés que une personne là d'un jour à l'autre. Tout ça à cause de ses ses idées et ses pensées qui sont des des bêtises qu'il a dans sa tête depuis qu'il est enfant.

Depuis qu'il est enfant, il brasse des connaissances soi-disant, des choses, des sensations, des émotions, des il croit des des qu'il a compris ça, que il y a des gens qui lui en veuillent, il y a des choses qui sont bloquées pour lui qui de toute façon il a vu à l'école comment il était donc ça c'est pas pour lui. Voilà avec quoi avec quoi on vit la plupart d'entre nous on vit avec ça avec des vieilles qui ont rien à voir avec la réalité puisque la

réalité est complètement nouvelle la réalité elle est complètement nouvelle on est dans autre chose complètement donc toutes ces chosesl il faut il faut s'en débarrasser maintenant dans toutes c c ces bêtises là qui sont accumulées il y a l'emprise du serpent comme on l'a étudié ces jours-ci C'està-dire que l'emprise du serpent, c'est l'emprise de la connaissance dans le renouvellement. C'est ça le serpent. La morsure du serpent, c'est quand le serpent il mort le présent.

Comment il mort le présent ? Il amène du passé. Il amène des expériences passées et avec ça, il pourrit le présent. Alors que le présent, il a rien à voir avec le passé.

C'est une heure nouvelle, un jour nouveau qui n'a jamais existé. Et lui, le serpent, il vient amener de la connaissance dans un monde qui est complètement connu, inconnu et qui est à complètement à découvrir. Et lui, il vient, il a il nous pousse à penser des choses, à avoir des soisant des expériences que le que le la morsure du serpent, c'est la la le fruit de l'arbre, la connaissance du bien et du mal. la chem bar et celui qui veut se rapprocher vraiment de Dieu il

faut qu'il se débarrasse de toutes ces connaissances et de tous ces réflexions qu'il a et qu'il annule complètement sa connaissance par rapport au tadic véritable comme s'il avait pas de tête du tout qui sait rien du toute sa connaissance ce que lead qui va lui dire mais lui sait rien du tout faire et même si maintenant il pense que ce qu'il est en train de ce qu'il a comme idée maintenant ça vient pas de lui.

Ça vient qu'il a vu ça dans un livre. Maintenant, c'est ça vient de de de l'instruction qu'il a eu. Il il a il a lu un livre, il a vu ça dans un livre. Si maintenant ce qu'il a vu dans un livre, c'est quelque chose qui l'éloigne d'achem, c'est quelque chose qui le casse, c'est quelque chose qu'il décourage, c'est quelque chose qu'il rend triste, c'est quelque chose qui lui fait des constats d'échec, il faut qu'il se débarrasse de cette connaissance là.

Même si ça vient d'un livre, d'un livre de de sainteté, il faut qu'il s'en débarrasse que c'est pas pour lui qui parce que c'est connu que même dans la Torah, il y a deux aspects de la Torah comme ils ont dit nos sages si maintenant quelqu'un il a le mérite alors la Torah ça devient pour une Torah de vie, une Torah qui lui donne de la vitalité et s'il a pas le mérite, c'est une Torah qui lui donne c'est une Torah de la mort qui lui amène la mort. Est-ce que c'est la la la différence entre la vie et la mort ? C'est c'est le c'est le le rapport avec Dieu, le contact avec Dieu. Parce que quelqu'un quelqu'un que que qui est mort physiquement, voilà, il est mort maintenant.

Qu'est-ce qu'il a ? Il il tout même si son corps il est il est en parfait état. Et mais il est mort. Pourquoi il est mort ?

Parce qu'il a pas de vitalité tout simplement. C'est la vie qu'il l'a quitté. Maintenant, il y a des gens qui fonctionnent, qui sont bien. Ils ont ils ont ils fonctionnent bien, ils ont tout ce qu'il faut, ils vivent normalement et tout.

Mais BM, ils sont morts. Ils sont pas vivants. Ils sont morts. Parce que ça veut dire vivant et mort.

C'est ça dépend de la de la de la présence divine qu'il y a dans mon vécu. C'est ça qui s'appelle vivant. vivant, c'est quelqu'un qui vit avec Dieu. Quelqu'un qui vit pas avec Dieu, il est mort, il est pas vivant.

Même si vous le voyez, il fait des choses, il est il est arrivé, il a réussi plein de choses dans sa vie, ça change rien. Ça change rien. Ça s'appelle qu'il est mort. Quelqu'un de vivant, c'est quelqu'un qui qui mange avec Dieu, qui dort avec Dieu, qui travaille avec Dieu, qui vit avec Dieu tout le temps.

C'est quelqu'un qui est vivant. Quelqu'un qui qui vit pas avec Dieu, il s'appelle pas vivant. puisque s'il sépare si s'il sépare le le corps et l'âme alors c'est sûr qu' qu'il y a pas de vie. C'est quelqu'un sa vie tout son comportement dans ce monde qui qui est un comportement d'action qui est un comportement qui s'appelle un corps.

Ce comportement il doit être toujours en contact avec Dieu. À ce moment-là, il va avoir de la vitalité. J'ai son comportement. Il est pas en rapport avec Dieu.

Il vit en en autar. Il vit en circuit fermé, s'appelle qu'il est mort, pas qu'il est vivant. BM dream clal et B on sait rien du tout. Pourquoi on sait rien du tout ?

Parce que le monde se renouvelle. Donc on peut pas venir avec des connaissances du passé. Ça ça imaginez-vous qu'il y a quelqu'un qui arrive maintenant qui vient de sortir du du 15e siècle, il arrive aujourd'hui. C'est sûr qu'il sait rien puisque c'est un monde nouveau.

Alors maintenant du 15e siècle à aujourd'hui, c'est comme de il y a 1 heure à aujourd'hui, c'est la même chose. C'est les mêmes changements qu'il y a. Il y a des changements énormes et quelqu'un il arrive avec des connaissances dans un monde qui est entièrement à découvrir qui connaît pas du tout. Ça c'est la vérité c'est que ce monde qu'il y a dans l'heure présente c'est un monde qui qui n'a jamais existé.

Donc est-ce que tu viens amener des des vieilles dans ce monde ? Tu es hors sujet avant de commencer. Tu es hors sujet tu sais pas de quoi tu parles. Il dit Rabin Nathan on sait rien du tout.

On sait rien du tout. Et nous on en vient avec des vieilles on essaie de d'adapter nos vieilles à la réalité. On essaie de de de faire coller nos nos vieilles habitudes, nos vieilles connaissances à la réalité. Il faut se débarrasser de tout ça.

On vient de commencer, c'est tout. On vient de commencer à vivre. On sait rien du tout. parce que dans chaque génération et chaque jour les monde il changent complètement.

Et aussi il y a aussi un autre changement, c'est le changement du travail. C'est pas le même travail tous les jours. Tous les jours, il y a des changements dans l'évolution des mondes par rapport à la réparation qui doit se faire. C'està-dire le travail qu'on nous propose chaque jour, c'est pas le même que la veille parce que il y a eu des actions qui ont été faites.

Ces actions-là, elles ont changé le monde. Elles ont fait des des changements dans le monde. Donc le le travail, c'est pas le même, c'est un nouveau travail. Donc comment quelqu'un il va venir avec un vieux travail qu'il a fait avant et il va essayer de coller ça avec la réalité d'aujourd'hui ?

C'est fini ce qu'il y a eu. On a fini cette tâche là. On a terminé. Regardez combien de changements il y a eu dans le monde.

Combien de de de peuples ils ont disparus, d'autres qui sont nés de de des choses des changements énormes des des qu' a eu dans le monde. Maintenant quelqu'un il va venir avec des connaissances qu'il avait d'avant. On va lui dire "Écoutez, ça a changé ce pays, il est plus comme ça. Ça ça c'est c'est plus il y a des changements dans tous les jours.

Il y a des changements puisque chaque fois qu'on a qu'on a fait un effort des mouna, qu'on on a fait un effort de se rapprocher d'ashem, qu'on a fait un effort de parler avec Hashem, on a fini le travail de cette chose-là. On va passer à autre chose. Donc il faut pas rester avec la la le la connaissance de ce qu'on a déjà fait. Il faut aller vers la découverte du nouveau travail parce qu'il y a une évolution dans le monde, dans le côté réparateur.

C'est pas que par rapport à nous-même dans ce que nous on pense dans notre vie, il y a aussi tout le travail qu'on fait qui change sans arrêt. Donc chacun selon son évolution, selon son évolution, il va capter des choses différentes. C'est comme des c'est comme dans dans dans les si vous allez dans des fonds marins maintenant, il y a il y a des poissons qui sont dans dans une certaine profondeur. Il y a des poissons qui vivent dans des grandes profondeurs.

Ces poissons, vous les reverrez jamais à 5 ou 10 m ou 20 m de profondeur. C'est des poissons qui vivent à des centaines de mètres de profondeur. Donc tant que vous arrivez pas là-bas, vous allez jamais les rencontrer. Mais ce que vous passez tous les jours, vous changez de niveau.

Donc en changeant de niveau, vous avez des rapports avec d'autres choses. Maintenant, ne venez pas avec votre votre petite canne à pêche pour attraper un un pour attraper une sardine. Parce que maintenant on parle de des des baleines qui vivent à à des des des centaines des centaines de mètres de profondeur. Si vous venez avec votre petite canne à pêche pour attraper des il faut chercher maintenant comment on s'adapte à ça.

Donc il y a des changements qu'on monte ou qu'on descende. De toute façon, on n'est pas pareil. Soit on est en avant, soit on est en arrière. Soyez des choses sur lesquelles on va être mieux qu'hier dans notre capacité de réparer.

Il y a des choses on va être moins bien apparemment mais on nous a mis dans ces ces endroits-là parce qu'on a d'autres choses à faire. Donc de toute façon, il faut une recherche par rapport à quel est le travail d'aujourd'hui ? Qu'est-ce que maintenant j'ai à faire aujourd'hui ? Donc vous voyez que vraiment c'est rien du tout parce que tout tout est en mouvement sans arrêt.

Donc faut pas venir avec des vieilles expériences pour essayer de résoudre les problèmes d'aujourd'hui. Ça n'a rien à voir. Problème d'aujourd'hui, il a jamais existé avant. Alz et même le roi Salomoner Amé qui est-ce qui peut prétendre avoir une sagesse comme comme le roi Schlomo ?

Est-ce qu'il peut parler de de sagesse quand on voit la la l'esprit la grandeur la de Schloma avec tous les exemples qu'il a donné combi il avait une maîtrise de la connaissance extraordinaire il a dit par rapport quand il voulait parler de la vache rousse il a dit moi je me suis je croyais que j'étais intelligent que je savais des choses Mais j'ai vu que la connaissance, elle est loin de moi. Il a vu qu'il que qu'il a rien compris quand il a vu la vage

rousse, il a vu que il a rien compris comme c'est ramené dans le début du de vital. C'est pour ça que le principal de la sagesse et de la connaissance de quelqu'un, si quelqu'un il veut être vraiment un homme intelligent, intelligent, il doit savoir le gam, il doit complètement mettre de côté tout ce qu'il sait, tout ce qu'il a enregistré comme conclusion et comme notion qu'il a accumulé dans sa vie. Il doit tout mettre de côté.

par rapport au daat du tadet dans le tadik il vous dit quelque chose vous pouvez être sûr que ça c'est adapté complètement au temps que dans lequel vous êtes en train de vivre rappelle où il dit venez à Rochhana Oman vous pouvez être sûr que c'est ce qu'il y a le mieux à faire à Rochhana qui a pas mieux que ça quand il vous dit de d'aller dormir tôt de vous lever Vous pouvez être sûr que c'est le top de ce qu'il y a à faire.

Quand il vous dit de parler avec Dieu, vous pouvez être sûr que c'est le top. Quand il vous dit de faire tun, vous pouvez être sûr que c'est le top. Quand il vous dit d'étudier la vous être sûr que c'est le top de l'étude dans tout.

C'est comme ça. Tout tous les conseils que le tadic il donne, ce sont des conseils qui viennent de l'absolu. C'est pas des conseils qui sont dans le relatif de ce qu'on peut sentir ou comprendre ou autre. Ce sont des des conseils réparateurs à tous les niveaux.

C'està dire il y a pas une chose qui se répare pas avec ce que le tadiki dit comme conseil. Si vous suivez les conseils du tadikim qui vous conseille les conseils de Rabin de Rabinathan, c'est sûr que vous allez réussir dans votre vie. Il y a aucun doute sur ça parce que ce sont des conseils de de réussite. Pourquoi Raben dit ?

Pourquoi il a dit j'ai terminé, je vais terminer, j'ai déjà gagné, je vais gagner parce qu'une fois que maintenant il a trouvé le conseil et que nous l'a transmis, donc c'est sûr qu'on va gagner. Il y a aucun doute sur ça parce que ce qui manquait c'était ça, c'est de savoir comment on va vivre dans ce monde. Qu'est-ce qu'on va faire dans ce monde ? Une fois qu'il nous a donné le le les la ligne de conduite, alors après ça y est, il suffit de l'écouter.

Mais maintenant, si quelqu'un il va avec ses c'est ses c'est les bêtises qu'il a dans la tête, les pararitos comme disait ma grand-mère al salam, les petits oiseaux qu'il a dans sa tête, où il va aller avec ça ? Il où il va aller avec ça ? Il faut écouter le sadq. C'estàd qu'il a dit il faut venir chez moi à Rosshana.

Il y a pas à réfléchir, il y a pas à dire bon cette année c'est difficile. Qu'est-ce qui est difficile ? Tu as aucune idée de ce qui va se passer à Rochashana. Si tu viens à Rochashana ou si tu viens pas, c'est un autre monde qui va y avoir.

Ça va changer le monde complètement. Ta présence. Oui. À toi une personne, ça change le monde dans un sens ou dans un autre.

Lead que chaque chose qu'il dit sont pas des des choses qui qui sont des des qui viennent comment on dit agrémenter la vie. C'est pas des des raenous il parle pas des choses qui viennent agrémenter. Rabenou il parle des choses fondamentales. Sadicam quand le sadic il parle c'est que des fondements.

Il parle pas de choses d'agréments. Rab il parle de réparations qui vont jusqu'à l'infini. Quand Rabenou il répare, il répare pas une personne, il répare ça, il répare ses parents, il répare ses grands-parents, il le répare jusqu'à dichon, jusqu'au premier homme. Renous, il répare pas que il est pas lu, il est pas venu pour des choses momentanées qui sont juste un agrément momentané pour pour une réussite dans la parnassa ou dans le mariage ou d'avoir des enfants.

C'est pas c'est pas pour ça que Rabenou est venu. Rabenouille répare jusqu'à la racine. Donc quand Rabenou dit de faire quelque chose, je pouvais vous pouvez y aller. Vousz vous avez aucun Rabeno, il a dit avec moi personne n'a jamais perdu.

Personne n'a jamais perdu. Ça veut dire que tout le monde a gagné. Tout celui qui qui a suivi Rabi Narman comme il l'a suivi, il a gagné. Et chacun il est gagnant de combien il a écouté le tadic, c'est tout.

C'est ça, c'est ça son c'est ça son gain dans ce monde. Plus tu vas l'écouter, plus tu vas réussir ta vie. C'est simple. Et ce que Raben nous demande, il y a pas des choses très compliquées.

C'est pas des choses compliquées ce qu'il demande. C'est des choses simples. Et avec ça, tu es sûr que tuas tu as tu as ton passeport pour l'infini. Comme il avait écrit le livre son écrit visa pour l'espoir.

On avait écrit un livre sur visa pour l'espoir. Voilà tu veux un visa pour l'espoir. Voilà Rahman il te donne un visa pour l'espoir. Tu as maintenant un visa laisser passer pour l'espoir.

Tu vas faire partie des gens qui vont être des gens qui vont espérer tout le temps, des gens qui vont jamais se désespérer. Tu vas jamais devenir un désespérade. Tu vas devenir toujours quelqu'un qui est dans l'espoir, dans la tranquillité, dans la certitude que les choses elles vont bien se passer. Tu as pris un doute sur ça.

Qui est des haut qui est des bas, tu es tranquille. Tu sais que ça va bien se passer. Vous voyez, c'est pas compliqué. Ce qui est dur, c'est de faire confiance.

Mais quand vous réfléchissez à qui vous faites confiance quand vous vous écoutez à vous, à qui vous faites confiance ? Un un amalgame de de bêtises qui ont été qui ont été prises à droite à gauche après qui ont été cuisiné avec le comportement de chacun. Qui est-ce que vous écoutez ? Vous écoutez qui ?

Vous vous avez un maître qui vous garantit les résultats et vous pourrez aller le voir physiquement. Vous le verrez dans l'autre monde et vous pouvez lui demander ce que vous voulez pour lui dire "Mais moi je vous écouter toute ma vie, j'ai fait ça, j'ai fait ça, j'ai fais ça." Vous avez aucun aucune peur à avoir. Vous êtes tranquille, vous vivez tranquille, vous avez des garanties, des assurances sur la réussite de la vie. Peu importe l'apparence qu'elle a, mais vous êtes sûr que que vous avez réussi votre passage sur terre.

Et ça c'est pas une petite chose. Qui est-ce qui peut vous garantir ça dans le monde ? Il y a personne. Et lui il vous le garantit.

Il vous garantit que votre passage sur terre ça sera une réussite. Chaque fois vous allez l'écouter, vous allez réussir. Chaque fois que vous écouterez Rabah, vous allez réussir. Chaque fois vous allez écouter vous-même sera une catastrophe.

Tu as trop vous écouter le tadic, vous allez réussir parce que le tadic il est dans un autre niveau. Il voit les choses à un autre niveau complètement. voit pas dans ce qu'on est nous on est dans des des choses très très relatives, des mouvements, des chocs, des choses qui sont très très relatives. Lui, il voit les choses depuis la racine et il a résolu le problème du monde.

Déjà, c'est juste une const se mettent en place, mais la réparation du monde, elle est terminée déjà. pour Carole, il faut appliquer ce qui est écrit ne t'éloigne pas de ce qu'il t'ont dit de faire ni à droite ni à gauche. Même si tu as l'impression que ce qu'il te dit le tadic c'est le contraire de ce que tu vois. Il te dit le contraire.

Voilà combien des gens ils disent "Ouais mais vous comprenez moi j'habite en Israël, je suis à côté du côtel, je suis à côté de je suis à côté de Rabishimon Barok. Qu'est-ce que je vais aller faire en Ukraine ? Qu'est-ce que je vais faire en Ukraine ? Les fêtes, les fêtes de fin d'année, je vais passer en Ukraine sans ma famille, tout seul avec des voyages tellement longs et il y a la guerre là-bas et il y a les trucs des raisonnements, tu vas en avoir plein.

Mais sache que tout ça, tu te trompes. Pourquoi ? Parce qu'il a dit il faut être chez moi au chana c'est tout. Il y a pas de là-dessus, il y a pas de il y a rien à ajouter ni à enlever.

Il faut êtreana, c'est tout. Tu as envie, tu as pas envie, c'est fatiguant, c'est pas fatiguant, il y a la guerre, il y a pas de guerre, il faut les amis des bonnes nouvelles. faire just pour qu'on des bonnes nouvelles et qu'on le mérite d'écouter pour notre bien pour le bien de l'humanité on aura fait ce qu'on a faire dans ce monde. C'est ça réussir.

Réussir sa vie c'est écouterman c'est tout ce que vous pourrez faire qui vient de vous ou qui vient d'ailleurs, vous saurez pas du tout où ça va vous menz. Il y a des choses qui ont l'air très bien dans le temps et après c'est des catastrophes. Mais le tadic jamais il vous décevra. Jamais vous serez déçu.

Jamais vous serez déçu d'avoir écouté Rabin Narman. Jamais jamais. Parce que c'est un homme qui est en avance sur le monde. Donc il faut être tranquille les amis.

Chalom. Portez-vous bien. L La la a la ஆய் Aha A a A ay a

Rayonne!
Rayonne!