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Je Peux Choisir ! | Thora 34 | www.Breslev.fr

Je Peux Choisir ! | Thora 34 | www.Breslev.fr

Breslev - Avraham Ifrah ·

Likoutei Moharan
Vitesse :

http://www.breslev.fr/ Etude des conseils de Rabbi Nahman de Breslev .Tirés de ses principaux livres(Likoutey Moharan, les Contes, Sefer Hamidot, sirhot haran) et des écrits de ses plus grands élèves (Rabbi Nathan, R. Nahman de Tcherine, Rav Avraham ben Rav Nahman, etc...). Adapte au grand public ainsi qu'aux connaisseurs expérimentés. Les sujets traités: la vie quotidienne , les études, le travail, la femme, les enfants, la famille , Israël, les nations, la philosophie, la émouna (foi), la Téshouva ,la kabala, la hassidout, la vérité, etc... Des conseils simples et si efficaces qu'ils changent la vie ...EN BIEN !

Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] passagef 2è colonne en bas 24 dans la brochure vous pouvez télécharger sur le site on l'avait dit on l' déjà fait hier je répète parce que j'ai fini un petit peu vite mais même quelqu'un qui a abîmé l'Alliance a eu des des écoulements de semence même de façon de façon intentionnelle voilà volontaire y a rien qui résiste à la Touva fait ça va être c'estd que c'est sûr que ça va lui être pardonné si quelqu'un fait mais c'est par le de la génération vous voyez dit que si vous voule faire ta vous pouvez faire ta moi je vais faire ta pour vous ça veut dire que maintenant la TA elle est que par le lui c'est le point le point général de toutes les autres not tous les points ils reçoivent dire que tous les T la noua de chacun c'estd sa noua dema de chacun de là où il peut recevoir de la lumière elle-même elle est connectée sur laa du TAD parce que le TAD il a en stock sa néchama à lui que la néchama de chacun elle est chez lead donc n'importe comment que quelqu'un il a pu abîmer quoi ce qu'il a abîmé dans dans sa vie il n'a abîmé que la partie qui est chez lui c'est comme quelqu'un il a des doubles des clés quelqu'un il y a deux clés il lui il garde une dans sa poche et le sadic il a une autre donc lui maintenant il a joué avec sa clé il a abîmé et cetera elle marche plus peut plus ouvrir la porte il retourne chez le tadq et le tsadq s'Il veut Il lui donne il lui fait un duplicata il lui donne une autre clé on dirait le SAD il peut faire ça il a aucun problème il n'y a que C f là pardon le TAD cette fille ou pas parce qu'il est TAD c'est pas par cette filleel là c'est pas parce que parce que lui lui son travail le travail du tadq c'est c'est l'inclusion c'està-dire que il s'appelle le tadq de la génération parce que il inclut il inclut tous les toutes les les chamottes de de la génération c'est pour ça qu'il s'appelle le tadik le Rave de la génération parce qu'il a toutes les néchamotes elles sont en lui sont inclues en lui donc comment même quelqu'un qui a abîmé ce qu'il a abîmé il a toujours un duplicata qui se trouve chez le tsadq et que le tsadq il peut avec ça le réparer complètement pour ça que que Rabenou il a dit vous pouvez pas faire Tuva c'est si appuyez-vous sur moi parce que vous tout seul vous pouvez pas faire Touva quand on parle de cette faute là alors c'est sûr que quelqu'un est tout seul il peut pas faire Touva parce que c'est c'est c'est c'est c'est c'est le moteur quand vous dites quelqu'un il a enlevé le moteur de la voiture il a il a démonté il a jeté le moteur de la voiture comment il va ranger il a rien à réparer réparer qu'estce que vous allez réparer le moteur il a jeté il a rien à réparer si maintenant quelqu'un il est tomber en panne il y a pas de problème on peut l'aider on peut rranger le moteur on peut faire des des on peut faire des des des changer les bougies ou ou le carburateur ou les trucs on peut arranger c'est c'est il y a des des moyens de réparer mais s'il a pris il a démonté le moteur il a jeté il l'a jeté il y a rien à faire faire échange standard c'est tout il faut que vous AZ chez quelqu'un qui vous donne un are moteur sinon vous pouvez rien faire du du tout alors cette avéra là elle fait que la personne elle a plus les capacités de tourner en interne c'està-d en elle peut plus tourner en de façon personnelle elle est obligée de de retourner à l'origine et de s'inclure dans le tsadq et c'est que ça qui permettra de réparer cette fauteel c'est pour ça qu'on dit qu'on va chez le sadic pour récupérer nos pertes ouais c'est c'est le c'est le bureau des objets trouvés quoi c'està-dire que parce que bet on a rien perdu lui il lui il a toujours un double il a il y a toujours un dou qui se trouve chez lui mais on doit aller chez lui il faut aller chez lui lu ne vient pas chez nous hein lui viendra chez toi non mais il ne vient pas chez nous si on va pas chez lui non il peut venir chez toi mais c'est ça ça c'est lui qui sait c'est lui qui sa le le tadq lui il a ses ses critères comment il fait les choses il y a des gens des fois que le TAD il les aidera il les aidera pas du tout parce que il sait il sait d'après comment ils sont il ira jamais chez eux il y a des des fois le S dit qu'il se déplacera il ira voyager chez quelqu'un pour l'aider demand nos pères lu demande à chaque fois qu'on vient de récupérer ou nous le donne automatiquement tu as pas besoin de récupérer le moment du quand quelqu'un il rentre à l'hôpital on lui donne pas on lui dit pas monsieur qu'est-ce que vous êtes là pourquoi vous voulez qu'on vous serve une pizza ou vous êtes venu pour acheter un appartement d c'est quelqu'un qui rentre à l'pit dit carte d'identité truc et tout voilà allez là-bas et c'est tout vous faites la queue et il vous oriente où vous doz aller c'està dire le déplacement c'est lui qui indique la raison pour laquelle tu es là c'est pour ça que tu t'es déplacé tu as pas besoin de de tous tous les gens qui sont ici ils savent très bien pourquoi ils sont ici c'est pas il y a personne qui est venu ici ni pour boire du coca ni pour habiter dans ces merveilleux appartements Ukrainiens ni de profiter de de du climat ni de rien du tout celui qui est venu ici sait très bien pourquoi il est là mais on peut dire qu'il y a une invitation d'une sad c'est pas une c'est pas le mot invitation pour pourquoi quelqu'un qui est très riche qui ferait un fera un chèque pour un billet finalement il arrive à l'aéroport il arrive pas à voyager un autre qui n'a pas finalement il on trou a des tas de choses qui se passent et finalement il arrive c'est pas c'est pas des invitations on si tu veux les gens il donnent ce nom là parce que bon c'est pas invitation c'est que c'est que le SAD il répare lui sait comment réparer chacun dire il y a des gens que que des fois ils sont ils sont à la limite que que de l'acceptation du dossier par le TAD pour qu'il s'occupe de lui ils sont à la limite maintenant il va il va y avoir quelque chose qui va être fait qui va faire passer la personne d'un côté ou d'un autre des fois une personne d'après le d'après maintenant ce que le SAD qui sait pour l'instant il peut pas le il peut pas l'accepter la personne va elle va prendre son billet et cetera va arver à l'aéroport il y a un problème et cetera mainant en attendant il y a une mitva quelque chose qui a été fait ça l'a débloqué tac part et il y a le contraire aussi il a celui qui est limite pour lui tout tout va bien il y a pas de problème il se voit déjà au mal il a truc il a déjà commander là-bas les les le poulet frit les trucs je sais pas tout ce qu'il a besoin il arrive à l'aéroport on lui dit Monsieur il y a un petit problème pouvez pas voyager dit mais attendez truc pas c'est c'est tout calculé c'est pas d'invitation c'est que lead sait comment il répare chacun il y a des fois quelqu'un il rentre à l'hôpital il est malade et tout mais on l'accepte pas on dit Monsieur maintenant comme vous êtes là on peut pas on peut pas s'occuper de vous revenez dans 2 semaines pour l'instant vous avez ça ou ça qui fait que on peut pas intervenir donc vous allez traiter d'abord ce problème secondaire quand vous aurez pr ce problème secondaire on reviendra sur le problème principal parce que pour l'instant ce petit problème secondaire il empêche d'intervenir sur on sait pas c'est des calculs énormes on sait pas mais en tout cas tout est fait tout est tout est calculé tout est voulu il y a rien qui est comme ça et il répare également ce qui viennent pas Mme ceux qui viennent pas mais c'est pas les mêmes réparations c'est pas les il y a des gens qui sont des cas qui sont irréparable que intervention sur site il y a pas d'intervention à distance il y a des interventions à distance et intervention sur site il y a des gens on peut intervenir là où ils sont ils font êre be des dout ils fontali et tout lead dit il intervient mais Rabenou il a dit moi-même je ne peux pas intervenir sur des gens comme j'interviens ce que je fais àosana je peux jamais le faire j'ai aosana on me donne on me donne une possibilité de miséricorde d'intervention que je peux pas intervenir dans l'année alors maintenant quand quelqu'un ça ça fait il voit que que sa barbe elle commence à blanchir et il commence à à truc et ses problèmes ils sont pas rangés alors au moins la moindre des choses c'est qu'il vient ici àana parce que au moins il va arriver dans de l'autre côté il va dire écoutez voilà moi ce que j'ai pu faire je l'ai fait c'est vrai que je me suis pas arrangé mais voilà j'ai fait ce que que j'ai pu faire j'étais au maximum de de l' l que je pouvais faire je pouvais pas faire plus que ça ça ça veut dire c'est c'est c'est il faut voir en fonction du besoin il y a des gens qui sentent pas qu'ils ont vraiment un problème ils viennent ici parce que ils veulent une meilleure parnassa ils veulent trouver un zou il veulent avoir des enfants veulent c'est pas un problème de fond c'est un problème plus pratique technique ça aussi le SAD quiarrange mais le hicar pourquoi on est là c'est pour pour la tchouva c'est pour ça qu'on est là parce qu'on est bloqué dans la toua c'est dommage parce qu'on perd des temps des années des années des années qui s'en vont pour rien du tout la personne elle progresse pas alors il peut réparer des gens qui sont irréparables àana il peut faire des interventions que jamais il peut faire ses interventions même dans l'année même si quelqu'un va dans l'année il pourra pas le réparer comme ça il a il a dit j'ai un cadeau que j'ai reçu d'EM le Rana c'est un cadeauem il m'a donné c'est c'est c'est un moment qui qui est le moment le plus important de l'année le RB on comprend pas ce qu'il fait on sait rien mais lui te dit voilà à ce momentl je peux faire des choses que je peux jamais faire gens ont intérêt à venir C qui qui veut faire qu'est-ce qu'il fait le lui ouvre une nouvelle il il réinstalle le Windows il vient il réinle pour l'instant il était il a il a grillé il a des virus partout son ordinateur tu le Touch c'est c'est M jour il est mise à jour voilà il lu fait mise à jour générale il lu rechange le Windows ilinalle t les Programm rentre à la maison soit joyeux et commence à travailler c'est tout est en place parce que dans dans lead c'est il y a la racine de tout le Israël c'est écrit dans la T une oreille qui entend des reproches sur la vie il fait par le de la génération puis maintenand on prend les choses si on veut les prendre de façon rigoureuse et d'après la loi il y a pas de tchouva dire que maintenant normalement quelqu'un qui a fait qui a fait c'est si avot là dans ce unan duamabrit normalement il y a pas de possibilité de tchouva parce que le le récipient lui-même la chose qui sert à faire tchouva il l' abîmé donc il y a pas de normalement d'après la les règles d'après les lois on peut pas faire Touva d'près le ouais d'après Zoar il a ramené avant il y a pas de possibilité parce que la personne elle a elle a arraché le le la chose qui permet la vie c'est dire l'outil de la vie il l' enlevé comment comment il va faire ta il y a pas de TVA possible il a pas comment revenir com quelqu'un il a il a coupé l'électricité qu'est-ce qu'il va faire rien qui marche peut rien faire du tout il y a pas même s'il veut truc on peut pas d'après la loi c'est la est pas possible dans ce malgré ça il a une possibilité de s'arranger si vient il regrette et il demande devant com on va comme c'est comme rab ditel donc maintenant ce monsieurl il va passer sur sur le le côé il va se mettre sur le côté et il va prendre la il va prendre la file de des gens qui viennent demander gratuitement parce que maintenant s'il vient demander d'après n'importe quel mérite quelconque S se met dans dans la dans la ligne dans la queue des gens qui peuvent payer il peut pas faire chouva parce que il a plus les moyens de faire Touva donc maintenant ça Touva c'est de devenir et de dire malgré ça acceptez-moi gratuitement gratuitement je peux plus d'après la loi je n'ai plus droit à la Touva mais je viens maintenant c'est pas les droits maintenant je demande ça gratuitement est-ce que on parle dit quand on se marie ça FA PCH ça ça comprend les les les les problèm de Z avant le mariage c'est c'est c'est tout tout tous ces unanimes là c'est ça dépend de toujours de la qualité des choses comment elles sont faites c'est dire que come on dit quelqu'un qui qui garde shabbat ça efface toutes les avotes aussi c'està direire dans tout il y a une possibilité de ça il y a une possibilité c'estàdire que c'est des c'est des moments de Radson c'est des moments qui qui ont qui sont exceptionnels mais ça ça ça dépend aussi de la préparation de la personne pour avoir accès à cette chose là le shabbat il pardonne toutes les fautes mais il faut rentrer dans shabbat il faut faire shabbat il faut connaître la Laot shabbat il faut les appliquer il faut se préparer pour shabbat il faut il faut avoir du manger cacher comme il faut pour shabbat il faut il y a beaucoup il y a des centaines des centaines de choses qui rentrent en compte pour que la chose elle marche comme elle est comme elle est prescrite au départ mais nous on peut pas passer par ces chemins là nous on est obligé de passer par une voie qui est une voie secondaire c'est une voix où on va les demander gratuitement pour ça queabous a raconté les SEP mendiants parce que c'est tous ils obtiennent tous par la mendicité pas par par ils viennent pas en disant moi j'ai droit à ça moi je suis un descendant d'Avraham ou moi je suis un descendant de mon cher abous truc alors vous me devez ça il sait qu'on lui doit rien du tout il vient ce qu'on lui donne il dit merci beaucoup et et si on lui donne rien il dit merci aussi tant pis j'ai essayé je je viens jusqu'à jusqu'à qu'on me donne quelque chose alors quand quelqu'un quun il sait que queil a été qu'il a été Pogam dans le Brit il doit il sait il sait qu'il est dans la file d'attente des gens qui veut devienne qui devienne demandé gratuitement donc comme on dit en français il faut pas il faut pas qu'il la ramène du tout ça n'est vraiment pas qu'il la ramène du tout du tout du tout parce que il est dans un dans un axe de de de gratuit donc si à la synagogue on lui donne pas de place et ben on lui donne pas de place si maintenant quelqu'un il passe devant lui ben il passe devant lui c'est quel parce que c'est quelqu'un qui est venu demander gratuitement parce que le le capital de base qu'on donne à chacun pour faire ce qu'il y a à faire il il a dilapidé donc c'est fini maintenant il est obligé de demander gratuitement non mais le bal marqu il peut rien faire il peut pas lui faire faire TVA apparemment non qu'estce ça dire BL on dit qu'il peut aider tout le monde sauf celui qui fait des marlques celui qui qui fait des histoires volontairement ça c'est ça c'est autre chose c'est quelqu'un qui fait des histoires c'est sûr que maintenant le RB va pas pas s'occuper de lui c'est quelqu'un il vient détruire et faire des des des histoires quelqu'un qui est quelqu'un qui est conscient de ce qu'il a abîmé dans sa vie il va pas venir faire c'est pas quelqu'un qui va rentrer dans des histoires les gens qui rentrent dans les histoires c'est des gens qui pensent qu'ils ont le droit et qu'ils ont un droit quelconque et c'est pour ça qu'il vientent d'htoirees quelqu'un qui vient une histoire c'est parce qu'il il a il a payé il vient te dit mais monsieur moi j'ai payé j'ai payé vous le manger il est pas il est pas frais il est pas cuit pas truc vous m'z pas donné ce qu'il faut mais moi j'ai payé mais quelqu'un qui est venu t'a dit moi j'ai pas de quoi payer tu peux m'inviter à manger tu alors maintenant dans le dans les plats le pain il est pas cuit il va pas te dire mais c'est qu'est-ce que c'est ce truc le pain il est il est pas cuit c'est quoi cette histoire comprends mais il y a des gens qui sont comme ça ils sont tellement fous que même quand tu les prends même gratuitement ils ont l'attitude des fois encore pire que quelqu'un qui a payé parce qu'ils sont tellement fous que que que Al il faut beaucoup de patience venir devant en disant j'ai payé hein qui peut venir devant en disant j'ai payé par peut venir non plus en disant pay sûr mais il y a des gens qui ont payé ça va pas non les gens ils ont payé il y a des gens ils ont payé mon ami ils ont payé très très cher d'avoir une quiipa sur la tête ils l'ont payé très très cher viens viensar tu vas voir qu'est-ce qu'ils ont payé les gens les gens ils sont fait ils sont fait tabasser les gens ils sont fait ils sont fait insulter les gens ils ont vécu dans la pauvreté dans la misère pour pouvoir garder une quiip pas sur la tête ils ont payé tu prends un un bour de de 16 ans ou 17 ans en r Israël qui a gardé qui est chumer à brite ben il a payé il a un droit d'accès de droit c'est un droit quelqu'un qui arrive à l'âge de 17 ans qui rentre dans la roupa il a pas été progam dans le Brit il a un droit il vient de droit c'est pas s'il veut si des fois il veut pas il demande pas son droit mais mais si sil veut il s'il veut faire jouer son droit il a un droit droit c'est pour ça que si quelqu'un qui a été pogame dans le Brit ou n'importe quoi il a un problème avec quelqu'un qui a pas été pogame dans le Brit Raben il te dit sauve-toi ne rentre pas en histoire avec lui parce qu'il va te mettre par terre tout de suite pas lui c'est parce que lui il a un mérite lui il est dans judaïsme de droit c'est pas quelqu'un qui a été accepté c'est quelqu'un qui est là de droit il a payé sa place toi tu as pas payé ta place tu es passé par la par par la porte d'à côté alors ne fais pas d'histoire un bre lever il écrit à son fils son fils il était en train de de faire une histoire avec quelqu'un pour une maison je sais pas qu'il y avait une histoire alors le breest l il a écrit à son fils il lu a dit regarde mon fils reste tranquille parce que la personne avec toi avec qui tu as une histoire c'est quelqu'un qui a des c'est quelqu'un qui a en haut il a il a les bras très longs alors dit éloigne-toi et même si tu crois qu'il y a quelque chose qui est pas clair et tout éloigne-toi de ça ne rentre pas là-dedans parce que comme tu es tu peux pas rentrer en en en conflit avec lui tu vas perdre pas parce que tu as tu as c'est pas que tu as tort il lui dit tu as raison sur le conflit lui-même tu as raison 100 % mais lui c'est quelqu'un qui est dedans de droit toi tu es pas de droit alors reste tranquille reste tranquille même si dans le conflit tu as raison il y a des il y a des des gens qui sont dedans il faut faire attention il y a des gens ils ont payé leur judaïsme c'est pas des gens sontme le conflit a raison il sont injustice par rapport à même siaut mér ons l'injustice elle est l'injustice elle est l'injustice elle est elle est pas à ce niveau-là l'injustice elle est à la base pendant que l'autre il est très comme le le le comme le le le le lièvre et la tortue comprends maintenant tu maintenant la fourmi et le truc là il dit maintenant vous vous avez chanté et maintenant vous avez qu'à danser c'est tout c'està direire maintenant la personne la personne où elle était à l'âge à l'âge où il y a tout le tout le bouoyonnement dans l'individu 14 15 16 17 ans 18 ans où il était quelqu'un il s'est marié à 18 ans ok quand quelqu'un il s'est marié à 18 ans ça veut dire il a pris la vie du hamazé il l'a tué il a c'est fini il y a pas de ramazé il y a pas de vacances il y a pas la Floride il y a pas les il y a pas les les les les le ski nautique il y a pas le ski il y a pas laale il y a rien du tout le bonhomme il s'est pris c'est entéré vivant par rapport à ce monde là par rapport mais ça ça lui donne un droit tu vas pas venir maintenant et dire bon écoute il m'as fait une histoire et toi tu fais attention avec qui tu as tu as faire parce que le le la personne elle a donné sa vie pour Hashem du moment il a donné sa vie pour Hashem il faut faire attention parce que il est là de droit il est pas là parce qu'il a été accepté ou on a fermé un œil pour qu'il rentre il est là de droit et il a la tête haute maintenant lui il peut baisser la tête s'il veut et rabous conseille de jamais venir de droit devant haschem parce que devant Hashem personne comme on dit dans la personne n mais ça c'est un niveau de Tad mais nous sur le terrain il faut faire attention parce que chacun même celui qui est de droit il a fait des aves oui mais il a des a un degré d'AV quelqu'un qui a été chôur à brite quelqu'un qui est né dans la kdoucha que ses parents ils ont fait des efforts pour pour l'enfanter dans ladoucha avec avec Tarpa et tout il a un mérite que ce mérite là il lui donne un droit qui est au-dessus de de d'autres personnes même si c'est personnes là elles font ce qu'elles font il il y a des droits c'est c'est on peut pas venir tout balayé quelqu'un qui a fait des efforts un Barour qui a fait des efforts et qui a j'ai voilà mon fils il m'a dit il est qui est venu dormir ici avec moi et BCH maintenant il est marié il a deux enfants il m'a dit il m'a dit depuis 10 ans que je ça fait 10 ans que je que je vaens à ouan c'està direire ça fait 10 ans que j'ai pas vu le le cet endroit de Ouman parce que tout le temps depuis qu'il était bitva jamais il venait ici dans ce côté-là eux ils étaient dans un yeshiva de l'autre côté de la montagne au milieu de la nuit à minuit pile il monte par derrière la montagne ils fontkali redescendent la montagne il rentre dans lehiva c'est tout il voit rien de an rien rien ils ont le MV ils ont la choule ils ont la salle à manger ils ont tout dans le même Bignan maintenant 10 ans il a pas vu ce qui se passe ici jamais il a vu maintenant il a vu il savait pas qu'il y avait tout ça sa pas il connais pas il vient il arrive là-bas et c'est tout là-bas il sort au milieu de la nuit il monte il descend dans son truc c'est tout maisant vous pouvez pas vous comparer avec des gens comme ça c'est des c'est des tireur d'élite vous allez pas jouer avec c'est on peut pas se comparer avec ces gens-là alors il y a des gens qui disent ouais les religieux et tout mais tu peux pas te comparer c'est des tireurs d'élite c'est des gens ils sont il faut un autre travail complètement nous on a notre travail lui il a son travail c'est c'est un autre monde faz pas comparer avec ça je peux pas non plus arriver à c'est son travail comme vous dit c'est pasell ça veut dire ça c'est son son travail ça c'est le mien ça c'est ça c'est quelque chose quand vous vous êtes dans la même classe mais quand vous êtes déclassé vous pouvez pas dire ça vous comprenez quand on vous a renvoyé de l'école et on vous a accepter après de rentrer et de vous asseoir dans le couloir et d'écouter les cours par la fenêtre vous pouvez pas dire que vous êtes vous êtes inscrit à l'école c'est pas vrai c'est pas vrai il y a il y a unen de c'est quelqu'un veut faire Touva il faut qu'il sache où il est sinon jamais il va faire Touva donc il y a il y a il y a un niveau de Touva pour chacun ou bien sûr pas la même que la de quelqu'un pas la même elle est pas la même pourquoi dit qu on fait est répar on peut tout réparer mais c'est c'est comme vous rentrez au vous rentrreer vous amenez votre voiture au garage il va il peut tout vous réparer un il va payer 100 € l'autre il va payer 10000 € c'est c'est mais tout le garage il r il y a pas de problème la TA tout le monde peut faire TVA mais mais c'est pas la même c'est pas la même chose chose quelqu'un qui a jamais été quelqu'un qui a jamais été pogame dans le Brit il a une malahala sur tout le monde sur toute l'humanité parce que toutes tout le déluge tous les problèmes du monde ils sont venus rien qu'à cause de ça c'est tout donc celui qui a jamais eu de de de problèmes là-dedans il a une supériorité de droit c'est c'est pas le même Touva que qu'un autre celui qui a des problèmes là-dedans c'est une autre chouva c'est pour ça que Rabé nous conseille d'amener les enfants ou avant l'âge de 7 ans justement parce que parce que le rbé occuper de l'enfant pour le protéger dans ce domaine là jusqu'au mariage le bébé prend en main il s'occupera de lui jusqu'au mariage pas il peut il peut pe tout il peut tout on peut lui donner gratuitement on peut lui donner tout il y a des gens ils ont obtenu des appartements de de de la mairie gratuit des des HLM plus beau que ce que l'appartement que tu vas acheter toi mais ça c'est c'est un cadeau de des des des trucs de logement il a écrit des lettres et des lettres il a demandé il a dit voilà que son grand-père il a servi dans dans le dans l'armée que son père il a été fatigué que sa mère l' fait il va faire des dossiers avec des demandes et un jour il reçoit un truc voilà on vous a donné un appartement il a un bel appartement et tout mais il a pas payé le chemin par lequel il est arrivé il a pas payé c'est pas c'est pas un truc de droit même s'il peut arriver à des choses extraordinaire mais c'est pas de droit ça c'est ça veut pas dire que maintenant il a pas un mérite chaque jour il a un mérite ce qu'il fait c'est extraordinaire parce qu'il fait des efforts énormes et cetera mais il y a un moment où il y a quelque chose qui a été détruit tu peux pas le tu peux pas le nier cette tu peux pas nier cette chose là et ça ça fait que on passe sur une autre on passe sur un autre canal c'est tout comme quelqu'un il a un dossier il y a des a il y a il y a des gens si si quelqu'un il a il a un truc judiciaire il a un casier il y a des métier que tu peux pas faire c'est tout quelqu'un il a un casier maintenant mant l'âge de 15 ou 16 ans il a fait une bêtise d'accord il a braqué quelque chose je sais pas ce qu'il a fait maintenant maintenant ça y est ça maintenant sur ça il cette bêtise jamais il la refera ça il y a pas de problème mais ça n'empêche pas que maintenant à l'âge de 30 ans il va chercher un travail qu'on va lui demander extrait de casier judiciaire on voit qu'il a fait ça il peut pas il y a des métiers qu'il peut pas avoir c'est tout on est toujours responsableit hein non mais tu peux on est responsable mais d'un autre côté c'est jamais fermé mais maintenant vous pouvez pas avoir le beurre et l'argent du beurre c'est fa pas venir parce que maintenant on a ouvert une porte pour les gens qui viennent demander il peut pas venir avec l'orgueil de quelqu'un qui a jamais fauté c'est pas il faut qu'il se tienne tranquille et malheureusement dans le monde des balchuva c'est pas comme ça que ça se passe les gens ils viennent ils ont été acceptés ils ont été tolérés maintenant qu'ils ont accepté toléré il commence il ramènne tout toutes les poubelles qu'ils avaient dans le truc il les amènent avec leur musique avec leurs vêtements avec leur manger avec leur façon de parler avec tout tout ça ils veulent l'amener dans le Israël il mais attends on t'a toléré qu'est-ce que tu nous amènes ça et si vous le dites quelque chose il vous il vous crie il peut même vous frapper parce que lui il croit qu'il est là de droit et que justement parce qu'il est un balchouva il a un droit encore plus que les religieux parce que lui il était loin et toi tu sais pas ce que c'est d'être loin il va vous dire toi tu sais pas ce que c'est d'être loin moi je suis je viens de très loin donc il faut que tu me respectes alors que c'est le contraire c'est le contraire celui qui a droit au respect c'est celui qui est jamais sorti parce que sauf il est jamais sorti dire tu dois le respecter c'est vrai que chez haschem celui qui est loin et qui revient c'est très important mais c'est mais tu peux pas venir par le droit c'està dire tu dois faire attention parce que il y a une législation tu peux cette législation tu peux pas jouer avec maintenant chez haschem tu Hashem il va t'aimer il va t'embrasser il va te dire mon fils tu es revenu vers moi colavod et tout mais le droit il y a un droit il y a des normes on peut pas sortir de ça profil bas hein profil bas voilà niveau plus grand de sortir que de rentrer bien sûr oui bien sûr non dirait que le gars qui sort des poubelles qui sonent mauvais qui va commencer à se laver il a un mérite alors que lu gars qui a toujours été propr qui Jama jamais tou ou C et celui qui a résisté qui est pas rentré dans la poubelle celui qui a résisté qui vous croyez qu' qu'il a pas eu des occasions de de rentrer dans la poubelle dans sa vie vous croyait qu'il a pas eu l'occasion de glisser et il s'est retenu il a fait des efforts et l'autre il a pas fait d'effort il s'est laissé aller c'est tout m il pas venir en disant attention moi je reviens mais d'où tu reviens alors tu reviens moi je suis jamais parti et pourquoi on dit que celui qui fait plus il a demandé il c'est ce qu'il a demandé le monsieur à 5 minutes il a demandé le monsieur ça alors le vido chez le SAD qui permet de retirer les fautes qui sont gravées dans les EOS du personnage on pensait que on pourrait penser qu'il peut pas faire ch mais on dit qu'avec le vidouille on arrive à sortir le le les emprintes qui qui sont qui sont encastrés dans les EAU du sad est-ce qu'il a il y a un rapport avec ça que malgré tout il a une possibilité même s'il a Faé ce qu'il a voté à part le Vidou c'est déjà une capacité toujours de ne pas demander de ne pas demander quoi que ce soit mais enfin de d'être au moins accepté par regarde le on parle pas ici de de ce à quoi tu peux arriver un balchouva il peut arriver à un niveau plus grand que que quelqu'un qui était dans la Torah Rabia il normalement c'est lui qui devait donner la Torah c'est pasou d'accordab c un guerre il a commencé à étudier la tor à l'âge de 40 ans comprends il était un sad un des plus grands sad qui a eu dans le monde et normalement c'est lui qui devait faire ma donner la tor maintenant ba toutes toutes les possibilités sont ouvertes à lui mais ici on parle de du chemin qu' prend c'est dire c'est un chemin où il demande la rahmanout c'est pas un chemin où il vient avec du droit c'est tout maintenant arrivver peut arriver à des niveaux extraordinaires beaucoup plus qu'un religieuse on dit même que ces fautes peuvent être transformées Enel cas des fois pe se transformer en en mérite oui donc il peut arriver à des niveaux extraordinaires mais la méthode qu'il utilise c'est une méthode où il demande par miséricorde par cadeau gratuit il vient pas avec des droits parce Dr il en a pas il a pas de droit maintenant il peut arriver il peut faire des efforts énormes et monter monter devenir un Sadik de devenir quelqu'un d'extraordinaire unou voilà comme Rabi qui va il peut arriver à des choses extraordinair mais de droit il peut pas venir c'està dire qu'il y a une attitude qui qu'il faut faire attention c'est tout tu peux pas venir de droit dire tu peux venir tu dire moi je suis arrivé même nous des fois des religieux ils nous disent des fois des religieux des voisins et tout dis mais ça suffit vous êtesu des balchuva ça fait déjà 35 ans que vous êtes là et tout vous nêtes pas des baléchuva il y a un respect de la forme c'est tout il y a celui qui qui qui est né qui qui est un fils de roi et toute sa vie s'est comporté comme un fils de roi et un fils de roi qui a fait le voyou pendant le temps qu'il a fait et maintenant il est revenu il est revenu c'est vrai qu'il est au palais il est sérieux il fait tout ce qu'il faut et cetera si c'est le cas parce que malheureusement c'est pas les gens ils draînent des problèmes avec eux mais disons même quelqu'un qui fait qui exoré de faire une chouvage ma et tout le il y a un moment où cette personneelà elle était pas là tu comprends il y a un moment où il a fait ce qu'il a voulu dans sa vie ce moment-là ça fait que au point de vue droit il a pas le même il est pas sauvé tu dis que c'est c'est c'est c'est son libre arbitre il est pas sauvel il a pas il a on l'a pas mis dans cette situation parce que apr on peut dire àchem regarde-moi que die préserve je suis dans cette situation mais on peut c'est peut-être Hashem qui l'a mis là-dedans parce que des fois des gens il naissent comme ça dans une famille qui n'est pas religieuse et ils sont obligés de de de traîner leur sac avec eux mais ils ont pas demandé de vivre dans cette famille qui n'est pas relig il y a il y a un dans dans dans toute on a parlé hier et le le juif par par définition il est il est responsable si tu veux le le RAF Sadoc de l'oublin il dit que même quand tu es dans le ventre de ta maman tu commences à avoir le libre arbitre de choisir des choses même quand tuas le ventre de ta maman avant que tu sortes tu es déjà tu as déjà dans ton dans ton Moir tu as déjà la possibilité de choix tu commences à choisir des chemins et quand tu na NIS à kken dès que tu nais tu commences à choisir tu peux choisir dès que tu nais il est né dans une che le maître des idolâtres ok ça c'est ça c'est que tu quelqu'un qui a qui qui est passé d'un monde à un autre mais ce que je veux te dire c'est que tu peux pas dire que quelqu'un à un moment il a pas eu le choix du tout pas dire ça pas dire que quelqu'un du fait que il est né dans une famille comme ça tout le pas le choix de vivre dans de dans cette famille mais Rabou il te dit moi je serai né à ta place toi balchuva dans chez tes parents je serais devenu rabinahman quand même moi j'aurais été ton frère je devenu rab mais après après qui après mais s il est né dans ce contexte là dans cette famille il a pas demandé il a pas choisi ça s'il a pas demandé il a le choix quel choix il a regarde toi tu as pas le choix tu es pas monté en l' Israël qu est-ce qui t'a fait faire ce choix là d'où tu as fait ce choix là aèsraham et pour moment où il est né de la même manière qu'à l'âge de 30 ans tu as décidé de monter en er Israël à l'âge de 3 mois tu pouvais décider des choses la même chose dans un autre dans un dans un autre niveau mais le choix tu l'as toujours eu tout le temps tout le temps tu as eu le choix bonashem tu t'es mari jeune des gens de ta génération tu peux les compter sur les droits de la main les gens qui pourquoi tu t'es marié jeune pourquoi tu as pas été faire la truc jusqu'à l'âge de 30 ans tu dis non j'ai le temps j'ai le temps parce que tuas c'est vrai c'est vrai que mon cherous quand on lui a présenté le le charbon ardent et et le et le joyau le diamant il a il a pris le charbon il s il s'est brûlé la langue alors que il voulait savoir s'il prenait le le J c'est que vraiment il veut il veut aller aller dessus du roi et prend sa place quo donc à ce momentlà il avait un choix bien sûr il y a le choix mon cher Abou quand le Malard tu prends le Midrach lit dans dans dans la parachat de de de de je sais pas si azinousraa mais prends le midraage tu vas voir quand le mal mavette il vient prendre la néchama de monerabenou ce qu'il lui dit monerenou dit moi tu vas me prendre ma Nchama tu sais tu sais pas qui je suis moi moi je suis né moi moi je parlais déjà combien de langue moi l'âge de 3 mois j'étais comme ça Moni l'âge de monou il travaillait mais c'est pas qu' qu'il était comme ça parce que c'était un un c'était une magie c'est pas ça c'est que c'est des gens que que leur conscience ils l'ont utilisé depuis le départ et chacun d'entre nous toute sa vie il a toujours eu des choix même si c'est dans des domaines réduits énormément même si ces domaines réduit même si le gars il a il a le choix entre entre le porc frit ou le PC cuit mais il mais il y a un choix il a une possibilité de choix tout le temps tout le temps tout le temps et on lui montrera ça que si maintenant depuis le départ il avait pris l'axe qu'on lui a amené même dans un endroit où il était qui était une poubelle mais mais dans les poubelles il y a des trucs qui sont mangeables même dans les poubelles tu vas trouver des dans les poubelles des des plats frais des morceaux de pain qui sont bons tu es pas obligé d'aller manger que des des les les les excréments qu'il y a là-bas il aussi là-bas des choses normales c'est comme le voleur qui a volé plusieurs fois aprs on lu a demandé de prendre des ustensiles du betamigda là ça va trop loin je peux plus alors maintenant la conscience tu l'as depuis depuis que depuis que que les après 40 jours que de la conception la conscience elle commence dès que c'est un garçon une fille la conscience elle commence c'est tout le travail commence à vous de jouer c'est tout tu peux dire ah moi je suis né là ah moi parents ils étaient comme ça ah ils m'ont emmené au cinéma ah ils m'ont regardé tu peux pas dire ça dans le film du cinéma à un moment il s'ouvre le film et on te dit qu'est-ce que tu fais là pourquoi tu es là pourquoi tu viens ici qu'est-ce que tu dans le film lui-même l'acteur il va te dire pourquoi tu viens ici dans le film où on t'a amené là-bas au cinéma il va te parler l'acteur et ça depuis que tu tu es dans le ventre de ta maman tu peux pas dire j'ai pas le choix c'est c'est une série de choix de choix et de choix et de choix de choix qui onit la personne jusqu là où est arrivé et à un moment il y a eu il y a eu une évidence tellement forte que la personne a dit bon à ce prixl là je peux plus je peux plus maintenant je peux plus continuer je suis obligé de faire Tuva et il y a beaucoup de gens qui ont fait Tuva il ralent après ne crois pas qu'ils sont contents d'avoir fait Chua parce que à un moment ils ont vu une vérité qui les a obligé à abandonner beaucoup de choses mais que ils sont pas convaincus encore que que ils sont attachés à ces choses-là seulement ils font des efforts parce qu'ils ont vu une lumière cette lumière elle a été suffisante pour leur faire lâcher certaines choses mais il y a des gens ils ont lâché ça desal nous quand on était jeune même si on était pas religion on regardait jamais la télévision ça nous jamais intéressait la télévision jamais c'est un truc pour nous qui ça nous rentrait pas dans la tête on était jeune on éit libre on pouvait regarder la télé aller au cinéma un truc ça nous intéressait pas c'est tout c'était rien pour nous mais c'est un choix ça alors que R des jeunes combien de fois il disaient viens on va au cinéma viens viens un truc viens viens à la plage viens on va truc j'ai pas envie d'All qu'est-ce V faire c'est pas une prédisposition en fin de compte c'est déjàir c'est un libre à c'est un libre arbitre oui Rabenou c'est ça qui t'enseigne pourquoi Rabenou dit ne dites pas que je suis l'tifice du balchemtov Quiou ça y est vous voulez vous voulez mettre comme je fais partie d'une équipe et c'est c'est l'entraîneur qui m'a rendu comme ça ou j'ai un mérite aucun mérite du tout j'ai utilisé le mérite de personne moi je suis le le produit de mes choix c'est tout j'ai eu le choix et à l'âge de 5 ans je me trempais dans des migv glacés parce que je parce que j'ai décidé ça il y a personne qui m'a amené à faire ça il a resté 1 heure 1 heure et demi dans l'eau glacé à l'âge de 5 ans ou 6 ans et les gens ils se moquaient de lui il le voyent venir le matin la synagogue un petit enfant avec des péottes mouillé et tout et il disait regarde il joue avec de l'eau personne il avait il pouvait imaginer que ce petit gosse de 5 ou 6 ans il avait passé maintenant 1 heure et3 dans le migv glacé en hiver et quand il m'achait pas des aliments a il m'chait mais c'est des choix ça c'est pas ses parents lui ont jamais dit de faire ça il y a personne qui lui a dit de faire ça mais chacun il a un choix de progrès à l'endroit où il est maintenant c'est un progrès infime au départ c'est c'est un choix dans des choses qui sont presque imperceptibles il y a que la personne qui perçoit que là ou là je vais aller là ou là je vais il y a des fois on vient chercher quelqu'un des copains viennent le chercher il y a quelque chose il sent quelque chose il refuse maintenant maintenant le fait qu'il refuse de sortir dans un truc qui va le faire qui va le faire dévier il s'est mis sur un autre axe déjà cet AX là il va lui amener une vérité plus évidente après après il va faire moins d'effort parce que il y a plus de évidence comme ça et comme ça ils avancent une fois une fois excuse-moi on a proposé du nutella sur la table c'est très attirant le nutella pour les enfants et mon fils Isa qui avait 7 ans il a dit non moi je touche pas à ça dit comment ça pourquoi tu dis ça il dit parce que c'est pas bon pour manchama c'est pas un produit qui est bon pour manch et ça m'avait choqué parce que sa réaction était elle est très je trouvais que c'était ça dépasséit par rapport à son âge à ses capacités de prendre un choix à tel alors que des grands plus grands sont tenté de faire il y a pas il y a pas d'âge làdedans il y a pas d'âge où vous mettez le rinouation mais c'est ça le rinou lein non c'est pas le RIN c'est c'est un choix personnel donc c'est pas quelque chose qui vous a dit de le faire rinour c'est d'aider vos enfants à faire les bons choix c'est ça le rinour c'est ça c'est c'est ça le rinour c'est l'éducation à choisir le bain bien le bien la même chose que vous éduquz votre enfant à être propre s'habiller propre manger proprement et cetera vous de lui donner envie de faire les bons choix vous avez dit que c'est une démarche personnelle dès le départ à l'âge de 3 mois c'est un choix c'est Lefant il a des possibilité de choisir mais vous vous vous vous êtes là pour encourager ces choix là ah c'est ça leinour leinour leinour vous savez il y a des gens quand quand le roi il il a vu ber qu'il allait avoir comme fils le roi Ménaché que c'était un rachamour il a pas voulu avoir d'enfant et Hashem il lui a dit qu'est-ceem il lui a dit si maintenant tu tu vas mourir parce que tu pourquoi tu tu rentres dans mes dans mes trucs même si tu vois que ton fils il va être comme ça TOI tu tu dois avoir des enfants c'est tout toi c'est ton travail maintenant tout le travail duinour c'est de c'est de le rinour c'est pas de c'est pas de créer un individu le rinour c'est de faire grandir le bien comme si vous avez une plante à la maison voilà de de chercher en lui ce làù lui il est il a des des atouts si vous voulez dans dans ladoucha ce qu'il inspire et cetera et dans ce domaine là vous lui vous lui donnez des éléments pour l'aider à grandir plus vite comme un entraîneur un entraîneur il va un entraîneur il peut pas faire d'un c'est pas lui qui fait un joueur de football quelqu'un qui est pas joueur de football il va pas aller dans un club l'entraîneur il peut rien faire pour lui l'entraîneur il commence à entraîner des gens qui sont déjà des grands footballeur c'est c'est à ce moment-là il est prend en main le les parents ils sont là pour repérer où il est le bien dans l'enfant où il est le bien dans l'enfant et à partir maintenant de ce de de sa spécificité sa capacité de choix du bien ils vont l'aider alors que vous avez des parents la plupart même c'est le contraire qu'ils font c'està direire il voit là où l'enfant il est déjà il est il a des problèmes et il il il il l'envoie pour qu'il soit encore plus problématique qu'il il il enfonce plus dans le sommeil encore dans dans là où il a des problèmes parce qu' lui ils essaient de l'orienter vers le plaisir vers des choses comme ça là où il voit qu'il a du plaisir et tout alors que c'est le contraire qu'il faut faire c'est de de voir là où il a des des des des affinités avec la prière avec l'étude quoi dans l'étude quoi dans la prière quoi dans les M d'ut qu'est-ce que là où vous sentez qu'il a quelque chose et là il faut pousser et chaque enfant il a sa spécificité ils sont pas tous les mêmes chaque enfant il a son choix et le le travail des parents c'est de de repérer ça et de développer ça c'est là le travail du rou mais chacun il y a personne qui peut dire qu'il a pas eu le choix c'est que ça que je veux vous dire c'est dire personne me dire moi dans ma vie j'ai jamais eu le choix il y a que à l'âge de tel âge j'ai commencé à connaître la Torah c'est pas vrai la Torah d'abord tu l'as pris dans le ventre de ta maman donc ça tu peux pas l'enlever c'est écrit béfet rouge dans les Razal il te disent dès que maintenant tu as été conçu on t'a appris toute la Torat entière donc ne viens pas nous raconter des histoires la Torah tu la connais déjà ne viens pas dire moi j'ai savais pas ça existe pas je savais pas quand tu es atterri dans ce monde au moment même où tu atterri on t'a pris toute la tor entière parage on t'a appris la Gemara on t' appris Chan on a appris maintenant toi tu as choisi des des voix d'oubli des voix de sommeil des voies de de de pollution de l'esprit et du cœur c'est ce que c'est tu as choisi ça c'est tout c'est ton problème mais viens pas nous dire qu'on tu'a pas on t'a pas donné les moyens c'est pas vrai hasem il va pas arnaquer quelqu'un après le faire payer c'est em il va quoi il va rouler quelqu'un après lui dire bon viens payer maintenant l'addition Hashem il fait pas ça au contraire Hashem il essaie de dépasser au maximum le le le libre arbitre de la personne pour l'aider il essaie de de l'aider au maximum de lui envoyer le plus d'appels le plus d'informations possible pour qu'il progresse dans le bien extraordinaire un c'est le paradoxe le libre ARB qu'on a pas et potentiel potentialité de rapproché le libre arbitre que vous avez pas c'est parce que maintenant si quelqu'un il se met des boules quiesses et il rentre dans les typan c'est sûr qu'il va qu'il pourra pas qu' pourra pas avoir comme métier à cordeur de violon ça c'est sûr vous comprenez mais c'est lui qui s'est rendu comme ça il y a personne qui lui a fait ça vous comprenez les les choix que la personne a fait dans sa vie que ces choixl il lui ont bouché le cerveau ils lui ont bouché le cœur c'est lui qui a choisi ça il faut pas il faut faut pas dire que c'est que c'est quelqu'un d'autre qui lui a qui lui a imposé ça parce que même à l'intérieur au plus profond de de du ginam où la personne elle est le plus profond de la poubelle où quelqu'un il est né là-bas même Hashem il était à côté de lui et il disait mon fils regarde essae ça tu vas voir c'est mieux pour toi et lui il a dit non je veux pas je veux pas mais maintenant il faut savoir que quand il a pris il a fait un choix inverse après maintenant le choix le pour revenir c'est plus difficile parce qu'il a perdu des repères vous comprenez alors maintenant imaginez quelqu'un qui il a mis des millions des millions d'informations négatives dans son dans son cerveau des millions des millions de sensations négatives dans son cœur maintenant va lui dire ah viens sentir la vérité qu'est-ce qu'il va sentir la vérité il est complètement il est intoxiqué de partout tous ses sens sont intoxiqués son cerveau il est intoxiqué c'est pour ça qu'il vous dit maintenant tu prends une voix parallèle et remercier remercier à qu'il existe la matinam parce que Hashem il était pas obligé de faire ça il a créé un circuit parallèle pour les pour tous les chenorurs pour tous les mendiants du monde comprenez ils viennent et ils tend la main c'est tout donnez-moi c'est tout et il dit mais quoi tu peux pas aller travailler dit non je peux pas travailler pourquoi je suis handicapé de quoi tu es handicapé j'ai des milliards de couches de de touas sur ma tête et dans mon cœur je peux plus trouver la vérité je suis handicapé la seule chose que je viens c'est gratuitement occupez-vous de moi c'est tout j'ai pas les moyens de payer dans mon cerveau dans mon cœur j'ai pas de moyen de reconnaître la vérité mais si vous voulez au moins que le gars il mais le le gars il vient dans la Torah il vous voyez c'est le le gars entier c'est c'est une boule puante vous le voyez non BM vous voyez que c'est une boule puante le bonhomme et maintenant il vient il amène sa musique il amène s sa façon de voir il amène son audace il amène ses cris il amène ses ses ce qu'il veut et et et Dieu religieux et il faut m'accepter hein parce que vous vous connaissez rien du monde vous savez pas quel mérite moi j'ai de venir chez vous vous savez pas quel mérite moi j'étais en Inde j'étais au Pakistan j'étais en truc et je suis venu dans la Torah alors poussez-vous laissez-moi passer ben ça c'est une vision qui est complètement fausse on a jamais vu ça dans la Torah ça jamais été comme ça et ça sera jamais comme ça tous les baletchuva qu' avait ici à ouan à l'époque de Rabi Nathan lesidim de Rabin Nathan c'est des gens il rasaient les murs et les gens ils savaient même pas ce qu'il faisaient il Savit même pas ce qui se fait vous avez ici le Rave le RF zenfeld non Rosenfeld il y avait un r d' Brel qui s'appit r Rosenfeld il était en amériie c'était un benénadam pasout il avait une barbe rasée truc c'est l'un des premiers qui a ouvert le T à an les voyages à ouan mais toujours dans les dans la loi c'estàd il a obtenu par l'ambassade américaine des trucs des visas il est venu à accomp pagier il est devenu person grat de de de de l'ambassade de du RSS à l'époque et cetera c'est c'est un homme il s'est battu mais dans l'énorme mais lui lui c'était un Gon c'està dire il finissait le chasse tous les 3 mois et tout mais maintenant personne ne le savait les gens ils ont su quand une fois il a dû inscrire un enfant à la isiva et que les enfants ilival veit vérifier le le père qui il était ils l'ont invité ils ont commencé à perler avec lui et ils ont vu que c'était un G un Gon dans la T mais c'est des gens qui étaient très grand mais voyez raser les murs ces gensl vous les voyez dans la rue jamais vous prenez le son khatan vous avez des il a de khanè aujourd'hui qui sont le R et le Rave le Rave qui écrit t Lescout Mor tous les livres en anglais le vous le voyez lui lui c'est un Gon cré c'est un Gon là il connait toute la T par TER toutes les références qu'il donne dans les livres du Zoar de laagmara du midra c'est tout bpé il regarde pas des livres il connait tout par cœur maintenant vous le voyez il est il a jamais de veste il a chemise comme ça il mange des glaces comme ça dans la rue des cornet de glace des trucs vous le voyez vous croyez que c'est des gens au niveau où ils sont ils rasent les murs alors qu'ils ont vraiment des niveaux c'est des gens ils rasent les murs vous savez des gens il viennent ici il commence à faire de la propagande la propagande pour Jimmy Hendrix qui rich qui richt sont des nouveaux riches ce qu'on appelle les nouveaux riches non c'est sûr extraordinaire pour la première fois je comprends maintenant cette notion de dire que quelqu'un dans la B dans le vent de sa mère connaissait toute la Torah je dis poser la question pourquoi elle a besoin de connaître toute la Torah bah c'est comme tu dis connaissez toute la Torah et donc après il a le choix c'est ça la la la relation c'est extraordinaire le choix il connaî la Torah déjà il la connait tu vois il la connaî il peut pas dire je connais pas ça n'aurait pas marché si la connaissait pas bien sûr ça peut pas marcher tu peux pas venir à dire à quelqu'un et pourquoi tu as pas commencé dit quand tu veux que je commence à quel âge tu veux que je commence à l'âge de 5 ans mais l'âge de 5 ans il est intoxiqué des d de partout si tu l'as pas mis là où il faut tu à l'âge de 5 ans ça y est l'enfant il est lancé déjà rabenous à l'âge de 5 ans il a écrit amidot déjà tu me prends c'est pas c'est déjà des niveaux l'âge de 5 ans donc il faut qu'il commence au moment que ça commence c'est tout au moment où le ribour il se fait au moment laéchama elle descend elle se met elle se met dans un embron de de l'embron du corps il faut que déjà la Torah elle arrive dépend du choix qu'on fait ça dire plus plus on commence à tourner dans le mauvais chemin mais pour normal la T s'ace s'oublie c'est ça s'oublie on a des cou ou just mais il te dit ici s'il vient devant devant il il regrette il supplie il demande à gratuitement c'est du cadeau gratuit il y a aucune raison que que que Hashem il donne il donne il a aucun droit mais seulement il faut savoir que la la miséricorde d'ashem elle grandit chaque jour BEM lesad il tir de la miséricordeem chaque jour plus donc des gens qui avaient qui avaient disons une couche de de tas une certaine couche de touas sur eux il y a y a il y a 20 ans on les acceptait pas ces mêmes gens les acceptent aujourd'hui on accepte encore plus pire que ça mais seulement c'est un chemin de de de demande de par faveur c'estàd cadeau gratuit c'est tout c'est que comme ça c'est que comme ça qu'il peut rentrer pas par un autre il peut arriver toujours à des niveaux extraordinaires en cadeau gratuit mais en cadeau gratuit pas pas de droit ça sera il sera tout il faut toujours qu'il soit conscient que ce qu'il a c'est un cadeau sa femme c'est un cadeau ses enfants c'est un cadeau sa torora c'est un cadeau sa kipa c'est un cadeau le fils de le petit fils de Rabi Nathan il s'appelait rab Michel que à l'âge quand il était vieux il allait au migv le vendredi il allait deux fois il allait avant la fille là et il allait aussi l'après-midi pour shabbat maintenant lui il lui fallait 2hures pour aller au Mvé parce qu'il était vieux et lui il y a pas quelqu'un qui va venir l'habiller ou autre c'est des gens ils accepaient rien de personne il disaent quoi moi tu vas me non non non laisse-moi me débrouiller alors il metttait 2h pour s'habiller le donc le matin et encore 2h l'après-midi quelqu'un lui a dit regarde c'est vendredi va une fois au MV c'est tout pourquoi tu dois aller le matin aussi va tu vas de toute façon tu vas aller l'après-midi pourquoi tu vas aller le matin aussi il a dit il lu a dit si moi je vais pas m makip pas elle tient pas bien sur la tête ça c'était le petit fils de Rabin Nathan c'est pas un un balchouva qui vient de beville c'est c'est c'est le Petitfils de Rabi Nathan et vous voyez que ils étaient dans une conscience de de de de la grandeur Dehem et de la grandeur des sadikim de la crainte des qui faisait très attention les gens il faisaient très attention il a ramenit pas il venit pas avec avec de l'orgueil et et demander avec de l'audace et cetera tjours la il a y a mer il y a pas il y a pas pas c'est un super niveau déjà c'est un grand niveau mais c'est c'est le niveau c'est le niveau de départ pour un benadam qui est normal sinon c'est un fou tu m'excuses tu m'excuses quelqu'un qui quelqu'un qui a été accepté dans un endroit qui a pas payé sa place et il commence à faire du Balagan parce que le siège qu'il a il lui plaît pas ou n'importe quoi il est fou parce que on peut le prendre le mettre dehors tout de suite hein c'est pas il faut pas croire et tu le vois tu vois des gens ça fait 10 20 ans qu'il il sont là et ils ont pris un coup de pied ils ont été mis dehors c'est pas ne crois pas que quelqu'un il peut faire ce qu'il veut peut pas faire ce qu'on veut on peut pas venir même si quelqu'un il a de l'ancienneté dans la Torah il y a pas d'ancienneté il faut savoir que tous les jours c'est un cadeau c'est tout ha il y a pas d'ancienneté vous dites qu'il y a pas d'ancienneté mais quelqu'un qui vient et qui fait chouva au bout d'un an il a la barbe il il est complètement transforméi et une autre personne qui est là dans la T depuis 20 ans mais qui est pas Cho et qui qui qui qui qui a gardé sa tçon est-ce qu'il a le droit de dire toi bon passe de là tu tu es plus de mon niveau qui est-ce qui a le droit de dire quoi celui qui a fait Chael qui a fait tout c'est pas parce quelqu'un c'est pas que quelqu'un il a laissé pousser sa barbe qu'il a des grandes péodes que ça veut dire qu'il a fait Touva ça c'est c'est c'est c'est un signe extérieur mais ça veut pas dire que dedans il y a quelque chose il y a des gens a des gens à l'intérieur ils sont comme ça l'intérieur c'est des c'est chich c'est pas ça ça veut rien dire du tout ça pour c'est pas niveau d'apprentissage pour P plus onè plus plus mainten en plus on t'enlève des couches de couch qui sur le cerveau et sur le cœur et plus la tor elle se révèle à toi bien sûr elle est en toi toute la tor elle est en toi c'est rien qu'un rappel qu'on va te faire mais c'est toute la Torah elle est en toi déjà la Torah tu l'as tu as pris toute la Torah il il y a des enfants il y a eu des fois des enfants que qui sont né qui ont pas qui avaient pas oublié la Torah et ils connaissaient t les toute la Torah et même les Rabanim ils vérifiaent des livres pour savoir si ces livres là c'est des vrais livres c'està-dire que dans l'a il y a ces livres aussi il il le montrait à l'enfant c'estàd il disait quelques passages du livre si l'enfant il connaissait la suite ça veut dire que dans Lamet ce livre il est là-bas et si l'enfant il connaissait pas la suite il prenait le livre il le sortait ce livre là il vaut rien ça veut dire que là-bas on nétudie pas ce livre là qu-ce que le fait de ne pas connaître l'hébreu comme comprendre ça à voir avec ça aussi bien sûr ça voir avec ça bien sûr que ça à voir avec ça quelqu'un qui connaît pas l'hébreux qui arrive pas à l' prendre hébreu c'est ri qu'une couche de plus c'est tout he il a du plâtre l'autre il a du ciment euh facile l'autre il a du béton l'autre il a du béton armé c'est quand tu viens mettre la perceuse il y a truc ça rentre tout seul il l'autre il faut faut puse qui fait marteau piqueur faut Chac selon ce qu'il a mis comme couche c'est tout com sur le spécialve la Rabou parce que Rabou il a donné les pour faire le Birou entre le et le c'est rab te dit apprend pour que tu saches ça c'est bien ça c'est pas bien ça te fait des tris ça te nettoie le cerveau la puisque elle est en toi mais elle est pas elle est pas vivante en toi elle est pas vivante elle est pas présente mais le lchon kodch n'importe quel juif il il connaît le lachon kodch quand quand quand je suis venu moi en er Israël je suis venu du Maroc à pour ma part mitva quand je suis arrivé en Israël mes parents me dis va à l'épicerie au truc j'allais je parlais en hébreu avec la personne mais ma mère me dit mais d'où tu sais ça je dis je sais pas d'où je sais ça je sais pas mais M je sais pas d'où je sais mais ça me paraît ça me paraissait normal c'est une langue que je connaissais déjà il y a des gens que que il y a des gens quand ils sont nés dans certains domaines ils ont pas ils ont pas beaucoup de couches sur certains domaines il y a d'autres qui ont dans beaucoup de choses c'est comme ça beaucoup de choses une personne tu vas voir elle a une facilité dans un dans quelque chose ça vient parce qu' il y a moins de couche c'est tout quand même quand est petit à l'école il y en a qui capte plus vite que d'autres ça c'est dépend du niveauouche dans certain domain il y a des gens ils ont des difficultés énormes à apprendre de la ch kodch énorme énorme il y a des gens ils sont dans la Torah depuis 10 ans 15 ans ils arrivent même pas lire un texte et le traduire parquoi alors que tu vois tu tu le vois parce que moi je peux te dire quand je suis arrivé à laiva je savais rien du tout je savais à peine lire un petit peu mais je savais rien du tout mais tu vois que que le progrès c'est pas un progrès normal c'est un progrès exponentiel c'est pas normal c'està dire c'est comme si si maintenant tu tu creuses et il y a des des sources qui jaent c'est pas que maintenant tu creuses et tu as tu trouves une couche normale c'est que tu trouves des sources qui jaillichent c'estàdire tu vois que plus tu court plus ça court vite plus beaucoup plus vite au début c'est très très dur parce que ben tu tu es bouché complètement et c'est ça demande beaucoup beaucoup d'effort beaucoup de til beaucoup d'amertume beaucoup de pleurs et beaucoup de beaucoup de d'insistance çaàd il faut il faut il faut une détermination il faut être sûr en toi que tu veux arriver ça ou rien il y a pas moi je veux arriver à ça et tu Peres et tu Peres et tu Peres et à un moment la source elle jaillit tu vois tu commences à lire alors que c'est pas c'est je vous ai dit ça déjà la lecture c'est pas quelque chose qui est un assemblage de mots la lecture c'est un niveau de révélation c'est pas c'est pas un assemblage de mots juste la lecture ça ça te met des mots des mots des mots à un moment ça se déclenche que tu commences à lire mais quand tu commences à lire tu lis tout après c'est pas avec les mots que tu as appris tous les mots tu sais les lire c'est fini il y a plus de c'est c'est c'est comme une danse ça ça y est ça commence à c'est une source qui qui jaillit c'est pas c'est pas une logique il y a rien de logique là-dedans parce que logiquement normalement si quelqu'un d'apprendre à lire c'était une logique tout ce que tu as jamais lu tu pourrais pas le lire tu ne pourrais répéter que ce que tu as déjà lu une fois mais c'est pas comme ça c'està direire que c'est c'est quelque chose qui qui qui rentre en toi et qu'après il fait ça fait jaillir une source qui est la lecture et il y a des gens les pauvres qui sont Israël des années et des années et ils arrivent pas à parler une phrase en hébreu une une phrase il arrivve pas c'est ça VI ça vient pas de l'intelligence ni rien du tout ça vient pas de l'intelligence du tout ça vient des couches c'est tout plus quelqu'un il a des couches et plus quelqu'un il doit faire des des efforts c'est tout jusquà qu' soit et qu'il lui fasse cadeau mais si la personne elle vient pas mendier il va pas recevoir prier bien sûr mais prier c'est ça fait partie de la micité prier c'est c'est sûr il faut prier il faut dire regarde haschem regarde c'est pas honteux je suis un juif je sais même pas lire l'hébreux je veux faire la paracha je sais même pas traduire les mots je tu nichna que ils ont fait des effortsux qui ont réussi ils ont fait des efforts non c'est pas ceux qui ont réussi ils ont fait des efforts c'est pas c'est pas venu comme ça ils se sont mis dans les mais je te dis l'EFF ilfft il estfft l'effort c'est juste de rentrer la la perceuse mais mais après la source elle jaillit c'est pas c'est pas que de l'effort l'effort c'est juste le le le début après ça s'ouvre tous les c'est comme ça Mme il comprenit pas la 5 ans pendant 5 ans il comprenait rien son r il disit tu comprends rien il rest encore un an 2 ans an 5 ans il comprenait rien il lu disait c'est c'est quo après 5 ans ça s dévoilé tu veux le de c'est que que Rabenou en quoi il a si tu veux il a reproché il a reproché au tadikim c'est il leur a dit une fois que ça s'est ouvert vous êtes arrêté c'est ça votre erreur mais parce que vous imaginez pas qu'est-ce qui va s'ouvrir si vous continuez à percer eux ils ont dit ça y est ça s ouvert il y a des sources extraordinaires mais tu as rien vu encore tu as rien vu tu as rien vu toi tu es un étage où tu as trouvé une fortune mais tu sais pas la fortune qui est en dessous continue à creuser tu vas voir et rab a dit moi je quelqu'un je me suis jamais arrêté moi je me suis jamais arrêté moi dès qu'on m'a donné quelque chose j'ai dit ok laisse tomber je continue à creuser dis regarde comme c'est beau c'est très beau c'est vrai mais justement c'est tellement beau que j'imagine qu'il doit avoir plus beau encore alors je creuse encore et je creuse et Rabenou toute sa vie c'était comme ça il s'est jamais arrêté alors on lu a dit pourquoi les sadikim il sont pas arrivés à votre niveau il dit parce qu'ils se sont arrêtés c'est tout à un moment c'était tellement beau ce qu'ils sont trouvé ils sont installés là-bas il on dit je suis bien qu'est-ce que tu veux de plus voilà je fais des nissimes je fais des trucs qu'est-ce que tu veux de plus dit il y a plus que ça tu peux arriver beaucoup plus loin que ça continue continue à chercher c'est ça la différence entre rab les autres sad même des très grandes sad ils sont arrêtés une fois quelqu'un il la K il monte dans le ciel il parle avec masi il voit d'un bout du monde à l'autre et tout il parle avec les oiseaux il parle avec les trucs connait langage des plantes et tout qu'est-ce que tu veux de lui RA non tu as rien vu encore comment j'ai rien vu regarde tout ce que je sais je dit tuas rien vu parce que de très grandounim les élèves de rabenéounim et tout ça mais quand ils ont vu Rabenou ils ont vu qu'il était 1000 fois plus grand queeux c'estàdire que ils avaient aucune aucune tissa en lui il pouvait pas l'attraper à Rabenou et pourtant euxmê c'était des tadikim dans la génération que tous les gens ils venaient le voir pour leur demander des brachotes et tout c'est très grand tadikim mais quand ils ont vu Rabenou un jeune comme ça mais ils ont vu en lui qu'il y avait quelque chose qui avait nulle part et eux c'était des connaisseurs puisque travailleurs le mag de terovit quel âge 80 ans 80 ans il s'est rapproché deab 17 ans parce qu'ils ont vu que que il y avait quelque chose d'exceptionnel en alors même nous nous c'est le même principe c'estàdire là où on est il faut savoir que on est que dans une dans une première couche de de de ce qu'on peut devenir mais le le problème c'est que nous on cherche à s'installer c'est tout une fois qu'on est installé on est bien ça y est on on commence à kiffer c'est tout mais mais Rabenou c'est pas ça qui veut Rabenou dit tu es installé c'est bien mais tu es installé dans une nouvelle base de de recherche c'est tout tu es mieux installé pour pouvoir mieux chercher c'est tout pourquoi maintenant je t'ai mis là pour je t'ai ouvert ça c'est pour que de toi-même tu comprendes il y a beaucoup plus à trouver vas-y continue Contin continue et ben quand vous êtes dans des milieux nous on a eu le mérite mais que quand quand quand on était jeune rentré à laiva avec quelques amis que j'avais qu'on est rentré à laiva les ben on nous a pas laissé le choix on nous a mis directement dans un niveau qui était très très haut par rapport à ce qu'on était mais on a dit que ça où tu rentres làdedans ou ou tu t'en vas c'est tout ou tu rentres à la isiva voilà tu commences la gmara rachitosfot et tout sinon tu t'en vas c'est tout il y a pas d'autres il y a rien d'autre ici alors on est obligé de prendre ça comme quelqu'un il fa veut faire des altères il y a pas 1 kg ni deux il commence avec 50 kg c'est tout il y a pas d'autres poids dans le dans la salle de de sport il y a que ça alors il faut queil se débrouille à lever ça c'est tout qu'il se débrouille c'est tout mais il faut qu'il lève ça c'est ça le mérite qu'on qu'on a eu et comme on voulait vraiment on a dit ok on y va ça va être très très difficile mais on y va vous êtes parti de vous-même on vous a placé là-bas non il sera nous é dit il sera vous enens nous a dit dit voilà moi j'ai pas de structure Bresler on va étudier ensemble il faut que vous soyez à la eshiva et là pour rentrer à la eshiva voilà le le ça veut dire toute la journée il fallait étudier à laiva et le soir on étudia breslè mais toute la journée il fallait s d'ire normal laiva al Michna les les les lesmara préparation du chiou khazara du chiou les interrogations normal si tu veux rentrer dedans maintenant tu y avais des gens là-bas avec quiétait c'est des gens qui étudient la Torah depuis l'âge de 5 ans et ils sont restés toujours dedans nous on est venu de là où on est venu il fallait commencer tout à zéos ils se battent contre les clipotes dans la tête contre la paresse contre les nerfs contre l'amertume contre tellement de choses dans la nostalgie de tellement de choses c'est une guerre une guerre à mort c'est pas c'était pas une c'était c'est pas une partie de plaisir c'était une mamache une guerre à mort pour y arriver mais on avait pas le choix c'était ça o il y avait rien où où tu payais ce prix là où il y a ni bresselèv ni rien tu avais plus rien c'était la seule formule qui existait en France et pas une autre formule mais c'est quand même intéressant parce que c'est une super formule le problème qu'on rencontre aujourd'hui c'est que dans Breslev en général c'est que quand des gens n'ont pas de base des bases des notions il rentent comme ça dans breslè en se bon en ayant également avec un uniforme une façon de s'habiller mais ils sont ils sont pas ils ont pas eu un cursus de formation avec avec peut-être pas forcément une éiva mais mais des des études pour pour avoir des bases et très souvent on est on est un petit peu cont les les rabaniim dis bon d'accord BR ok mais commence par le commence d'abord par le début c'est-à-dire commence à faire ça à prendre ça fait un peu de ça et cetera et il y en a qui disent qui dis il disent NON NON moi moi je suis ça y est moi je suis BR dire ça y est moi je suis dans le cou comme comme certains on peut le mettre un chapeau de feutre et puis ça y est j'ai fait tuba mais mais c'est vous avez eu de la chance d'être passé par là parce que c'est pas évident pour tout le monde qu'on vous a conseillé cadeau c'est que c'était comme ça mais d'un autre côtéz apporté au R c'est vrai que le Rave de laa le r d'abord d'abord ce qui est extraordinaire c'est que en tant que Lita il invité il ser enç à donner des cours de Rabénou dans uneiva complètement Lita mais vous vous avez profité de Liv parce que vous êtes rentrés dans sa structure également quoi bien sûr c'est un échange on a été énormément gagnant de ça mais il fallait tenir c'est pas tout le monde qui a tenu il y en a ils ont essayé ils sont partis c'est trop dur il a des gens c'était trop dur c'était très très dur c'était extrêmement dur c'était c'est une souffrance terrible c'està dire tu prends tu tu brois tout tout tout tout c'est c'est c'estàd il reste rien de toi ni des sentiments ni des des sens senstion des rien rien il reste plus rien de la personne tu rentres dans un système qui qui est énormément plus élevé que ce que tu es capable de vivre dans l'immédiat et maintenant le problème qu'il y a justement si tu veux la facilité l'ouverture de de de de des éléments qu'il y a le fait qu'il y a plus de miséricorde c'est pourquoi Hashem il a voulu amener il a voulu faire le monde avec la rigueur pourquoiem il a pas lui le but du monde c'est la miséricorde pourquoi il a commencé avec la rigueur parce que maintenant le fait que tu miséricord dieux qu'est-ce que ça fait ça fait que la personne aussi tu tu l'installes dans un dans un assistana tu comprends puisque maintenant tu donnes à la personne tu dis regarde mon fils il faut que je l'aide je peux pas le voir comme ça je vais l'aider je vais lui donner une petite paye minimum pour l'aider au moins qu'il est de quoi payer son loyer son électricité et tout que je le vois pas comme ça souffrir mais c'est ce salaire que tu vas lui donner tu risques de faire de lui un handicapé qui va jamais travailler c'est tout parce que lui qu'est-ce qu'il va faire au lieu maintenant qu'il va qu'il utilise cette base pour pour pour pouvoir avoir l'esprit libre et tout d'aller chercher du travail d'apprendre un métier de faire du business lui il va se cont il va vivre avec ça ça ça va être son plafond toi toi tu lui as mis comme base de départ comme plancher lui il va l'utiliser comme plafond qu'est-ce qu'est-ce que tu as fait tu as rien fait mais d'un autre côté si tu le laisses il meurtalom alors tu peux pas tu peux pas le laisser alors c'est ça le de la Rahman c'està dire c'est dans les deux sens c'estàd d'un côté Hashem il vient il te fait cadeau de lumière extraordinaire que tu as pas mérité du tout mais ces lumières là elle te permettent de rentrer dans le judaïsme d'un autre côté tu vois que cette lumière elle est tellement facile que tu dis tu dis benah je suis bien là c'est tout je suis très bien mais non tu as donné ça rè pour te donner envie de commencer à travailler tu as pas compris mais c'est vrai que si tu refuses et tu te contentes de ce SMIC de lumière tu vas pouvoir vivre avec il y a pas de problème mais c'est dommage c'est pas ça qu'on attendait de toi c'estàd ce qu'on voulait c'est que tu t'engage beaucoup plus seulement comment tu as fait cadeau un petit peu ce petit peu il te suffit tu te tu te contentes de ça c'est ça qui explique les gens il disent BR c'est sûr que tu vois le H de Rabenou ce qu'il te donne comme rizou Rabenou ça suffit tu as tu as vraiment besoin de rien tu peux vivre vraiment un juif joyeux et et tout mais seulement c'est dommage si tu apprends pas la Torah c'est dommage pour toi parce que voulait que tu apprennes la Torah Rabou il t'a pas donné tout ça pour que tu sois un ignorant Rabenou il veut que tu apprennes laagmara la Michna le KH le midrache que c'est que tu saches qui c'était monocher Rabenou Rabenou il veut ça il veut que tu apprennes le Zoar il veut tout ça même si te dis mot de ma t elle inclut toute la Torah c'est rab te dit çaun de ses mots ça inclut toute la Torah ça n'empêche pas qu'il veut que tu étudies la tor il dit pourtant pas que dans le Lian il y a tout ouais il dit qu' a tout dans l' en vérité il y a tout dans l'coutéan mais seulement tu seras pas chôur shabbat si tu apprends pas aller à la de shabbat tu seras pas chôura si tu apprends pas aller à la ça va pas devenir dans l'écôé Moran pas au niveau où tu es en tout cas maintenant une fois que tu arrivriveras à un certain niveau tu pourras voir voir les les aspects interactifs de toute la Torah alors ça c'est un niveau très très élevé mais au niveau où tu es tu as besoin minimum l'a au moins que tu sais voilà tu apprends le Minan si il sort d'où tu vas trouver ça tu vas tu peux l'inventer ça tu peux le découvrir dans les côés tu peux pas tu peux pas alors c'est c'est c'est à double tranchant si tu veux le le fait que tu aides la personne en même temps ça se ça se retourne contre lui mais d'un autre côté si tu l'aides pas il va pas rentrer alors maintenant c'est à toi de lui expliquer c'est à toi de lui expliquer que maintenant l'argent que tu lui donnes c'est juste pour lui permettre de faire un business et de se monter à son compte c'est pas pour qu'il reste comme ça voilà j'ai parlé avec unlè de de de de de Besançon il m'a salué tout ça on a parlé un petit peu lui ça fait 5 ans qu'il a fait Tuva seulement et il est venu chezraac besanton il avait son billet pour partir en Inde déjà c'està dire qu'il avait des cheveux comme ça il est parti il partait en Inde mais mainant je sais pas quel â ga il a eu c'est sa mère qui l'a amené il est venu il a parlé avec israac Banon bien sûr l'un des les trucsé terminé il est rentré dans dans laiva Besançon aujourd'hui au bout de 5 ans ce monsieur-là il connaît toute la tor entière il a fini le chasse 10 fois déjà il fait le cours de dafayomi tous les jours il enseigne le dafayomi tous les jour il connait tous le T le Zoar toute la Kabala c'est un mékoual tu lui demandes n'importe quoi dans kit veriza 5 ans et simple tu le vois rien tu dis tu le vois comme ça tu peux pas t'imaginer qui c'est tout ça et qui m'a parlé de lui il m'a distinue Gon il connaî tout avec un Dati ou il est Dati mais mais balchouva tu vois il hab pas Cho comme ça c'est pas il il a pas la Prance d'un rave si tu veux alors que c'est un G en 5 ans tu vois qu' qu'il y a des possibilités dans le benadam tu pas dire ah lui il est mais toi aussi si tu peux dire lui comment il a fait d'où il est sorti comme toi il est comme toi qu'est-ce qu'il lui aussi voilà là il partait en Inde et tu peux pas dire qu'il était c'est un cadoche il partait en Inde donc pour arriver à avoir envie de partir en Inde et décider d'aller là-bas il faut avoir un passé dans dans le négatif pas dans le positif et voilà il est rentré en 5 ans voilà il est arrivé à ça il m'a dit c'est lui qui faiti dans dans yesiva tous les jours et il prend laagmara il la mange comme des des comme des bonbons tout tout le chasse tout il maîtrise tout tout en plus c'est un musicien il anime les soirées tout tout dans la simplicité tout dans la mais c'est possible quelqu'un il peut pas dire moi moi je moi j'arrive pas moi je suis pas fait pour ça pas fait pour ça tu l'as pris déjà toute la tor dans le ventre de ta maman qu'est-ce que ve dire tu pas fait pour ça tu es fait que pour ça dire pas fait pour ça tu n'es fait que pour ça tu pas fait pour autre chose tout le reste c'est des des des des pour t'amener à ça mais tu n'es fait que pour ça pas pour autre chose tu l'as déjà appris toute la Torah on est là pour enseigner la tor toute l'umité potentiel énorme chaque Juif une bombe à retardement ilut pas il faut pas qu'il est remoné plus que an parce que si met le retardement plus que 120 ans va exploser quand elle sera déjà déminée c'est bien de savoir que il a dit je lu dit B Rabou il a dit moi je peux faire de vous d't sadikim comme il y a jamais eu dans le monde si vous m'écoutez Rabénou il a une méthode pour arriver à te à te faire sortir de là où tu es mais chacun il s'arrange aussi dans son vousz chacun il arrange parce que le Rébé il est pas là tu comprends physiquement si le il était là il nous ferait passer là tous ici il nous mettrait des gifles à chacun et il nous remettrait en place tout de suite tu comprends il dit ce que tu fais là et là tu crois que je le sais pas qu'est-ce que tu es en train de faire là qu'est-ce que il nous remettra en place tout de suite tu comprends mais le le fait que le Reb il est pas là tu prends que la crème le reste tu le laisses et il t'a laissé ton libre choix tu veux chercher tu cherches tu veux pas trop chercher tu cherches pas mais le rébe t'a dit que lui il veut t'amener un niveau du hatamaim comme il a jamais eu dans le monde il dit moi je suis un hsard de hatamaim moi je suis un trésor de crainte d'Achem pourquoi vous me cherchez pas seulement aujourd'hui il faut chercher c'est vrai que quand le rbé physiquement il était là quand quelqu'un est rentré chez lui et il tremblait tout de suite c'està dire il avait tout tout toute son année elle passait dans sa tête en quelques minutes il voyait tout et le RB lui disait un mot ça y est il était à sa place tu vois il le remettait à sa place complètement rabian rab lui a donné tellement de choses à étudier des michnot qu'il pouvait même pas dire bonjour à quelqu'un s'il disait bonjour à quelqu'un comment ça va il pouvait pas finir le CD de Michna rab lui a donné il pouvait pas parler même pas une phrase rien rien il é obligé d'étudier du matin au soir comme ça Rabenou lui a donné comme ça il a commencé avec Rabenou Rabi Nathan et après Rabou lui a donné d'autres mais et rab lui a pas dit maintenant va te promener dans les dans les forêts alors c'est vrai quelqu'un il va faire des dout dans la forêt mais qu'est-ce qu'il fait dans la forêt et il cuille des glands aussi il regarde les écureuils les trucs il chant des trucs c'estàd c'est ce qu'on te donne après de ça tu c'est c'est une base tu fais ce que tu veux avec tu fais ce que tu veux tu veux le développer tu le développes tu veux le l'utiliser comme un maximum tu l'utilises comme un maximum tu veux même le dévier tu peux le dévier fais ce que tu veux avec c'est là où il est le problème le problème aujourd'hui c'est qu'on est livré à N même c'est ça notre problème c'est que chaque jour il nous faut des miracles pour qu'on arrive à trouver quelle est la source de malgré tout il y a du sad parce que il y a deux personnes un qui vient au main pour prendre for pour travailler toute l'année jusqu'à l'année d'après pour évoluer au niveau de la de son son de son niveau de deû et d'aut il peut venir parce que bon il va manger des steaks ou il va il va acheteruc comme ça mais malgré tout celuà qui vient dans ses condition là il reçoit également bien sûr bien sûr dites plusieurs fois dans vos cours que pour éa par exemple faut avoir des midotes ouis ou alors il faut faut les avoir un peu de mal parce que j'ai mal ça fait peur pas pourer alors rrange les mid arrange tes mid ouais mais justement commence à rranger tes midant rabous dit avec la tu peux arranger toutes les midantes faut arranger les midantes fais les de Rabenou arrange les midantes on fait un petit peu on commence à faire un petit peu mais il y a des si tu utilises les les les méthodes de Rabenou c'est des c'est des méthodes hyper accélérées en quelques mois tu peux régler les problèmes de d'une vie de de de quelqu'un d'autre rabous te donne des méthodes qui marchent à une vitesse extraordinaire seulement il faut les utiliser c'est tout comme il faut qui sour derrière il faut chercher il faut chercher bmet raccourci PL sur