Je Dois Choisir mais ai-je vraiment le Choix ? Thora 49-186, Avraham Ifrah : www.Breslev.fr

[Musique] onors rille page 83 en bas dans la 2uxe colonne et on était dans lean de que que pour un un balira quelqu'un qui a le libre arbitre c'est très difficile de l'aider c'est très difficile de l'aider donc c'est pour ça que le c'est pour ça que le Tikoun il se le koun la réparation du monde elle dure tellement longtemps parce que si si maintenant si maintenant on pousse un petit peu on pousse un petit peu les choses soit d'un côté soit dans un autre c'est-à-dire

que si on pousse un petit peu du côté de la rigueur et on amienne une rigueur qui qui qui annule toute possibilité de choix chez les individus alors on a rien fait c'est-à-dire qu'il y a pas de réparation du monde si si les gens ils se soumettent parce qu'ils ont pas le choix alors on na rien fait parce que tout tout ce qu'on veut c'est qu'ils ai le choix et d'un autre côté si on envoit aussi une lumière tellement forte que les gens ils ont pas

le choix alors aussi on a rien fait du tout donc il y a il y a il y a des calculs qui sont extrêmement extrêmement difficile et surtout des des des créations comme on a on a parlé la dernière fois des créations de de langage adapté à chacun c'est c'est c'est ça qui qui rend le qui rend la chose très longue parce que il faut arriver à trouver un moyen de communication un langage avec chaque individu que ce langage là il soit adapté à lui de

manière à ce qu'on peut lui se révéler laemouna qu'il adhère qu'il adhère à à Chem c'estàdire que il est il est laouna dans Chem et d'un autre côté c'estàd que il faut pas il faut pas du tout que ça soit de façon forcée ou de façon de façon d'une exaltation qui qui dépasse qui dépasse la la la mesure c'està-dire que c'est comme si si vous prenez quelqu'un qui a fait quelque chose mais il est pas dans un état normal alors on peut pas on peut pas

accepter ce qu'il a fait si quelqu'un il a signé par exemple quelque chose un contrat mais il était soit soit maintenant parce que quelqu'un il il l'a menacé soit parce que parce que on lui a donné à boire quelque chose qu'il a drogué et il a signé le contrat maintenant ce qu'il a signé ça vaut rien du tout si on arrive à prouver que c'était sous sous s la la peur de parce que il a été menacé ou bien il était pas dans son état normal

il a été drogué donc il a rien signé donc le monde c'est la même chose c'està dire que si maintenant les individus reconnaissent haschem soit sous l'effet de la force soit sous l'effet d'une extase qui dépasse qui dépasse ce que l'individu est alors on a rien fait et le monde il a pas de réparation àham il va se retrouvver tout seul comme il était avant de la création puisque les gens le fait qu'ils l'ont reconnu c'est du bluff c'est pas c'est parce qu'ils avaient peur ou

parce que ils étaient ils étaient dans un état qui était pas normal alors maintenant le le le les tadikim les tadikim il cherchent sans arrêt des des langages adapté à l'endroit exact où se trouve l'individu de manière à à pouvoir lui parler et qu'il adhère de sa propre initiative dire que quand on emploie le langage ça veut dire que la personne elle a compris quelque chose elle a senti elle a compris quelque chose et elle dit d'accord mais elle est dans son état normal elle est

pas dans un état de de de de de de peur ou autre alors maintenant des fois on on utilise ces choses-là c'està-dire que des fois on utilise la peur ou des fois on on utilise de une une révélation qui dépasse les limites quand il y a des des moments dangereux quand la personne elle est en train de se perdre alors on va utiliser ça mais ce qu'on utilise c'est juste du rattrapage pour la remettre en place c'est tout c'est pas pour c'est c'est pas de la

délivrance c'est pour ça que la délivrance d'Égypte la délivrance de mitraim c'est pas une guoula c'est c'est pas une guoula parce que c'est une Goula qui s'est faite sous sous l'effet de de la pression de la peur et sous le fait de de miracles de choses extraordinaires dans lequels les gens ils a plus ils avaient plus libre arbitred qu'ils av avait plus de de il y avait une petite nkoua de libre arbitre c'est queils ont pas dit non c'estàd que ils sont pas ils sont pas

endurci comme parau dire non malgré tout ça et tout on va rester quand même en Égypte puisque il y a 80 % qui sont restés ça veut dire il y a 0 % quand même qui ont qui ont pas qui ont pas réagi positivement mais même les 20 % qui ont réagi qui sont sortis ça s'appelle pas une guoula schlemma parce que après il y a eu tous les problèmes qu'il a eu et ils sont restés dans au désert ils ont pas pu rentrer en er

Israël donc ce quand Hashem il utilise soit la rigueur soit des des des moftim des miracles des choses extraordinaires c'est juste un un moment où de sauvetage c'est tout parce que si on attend la personne elle va disparaître donc quand il a vu qu'en Égypte on était proche de la 50e porte de la toua donc Hashem il a dit euh il a dit bon on on on va mettre comment on dit le paquet et et ils vont être ils vont ils vont réagir ils vont sortir

donc effectivement il y en a 20 % qui sont sortis mais on a rien fait pour l'instant c'està dire que le Tikoun Duam il est en attente il a pas eu encore de le T toun du monde c'est uniquement que que que au niveau du langage et de la communication on pourra convaincre la personne c'est-à-dire la la la lu présenter les choses d'une telle manière qu'elle puisse dire qu'elle est d'accord et qu'elle le fasse de façon sincère de tout cœur à ce moment-là ça rentre dans

le dans le système c'est pour ça qu'il dit ici que les balira caché mod mod c'est c'estàdire quelqu'un qui a le libre arbitre c'est très très difficile de l'aider parce que maintenant ce qu' on a besoin de son libre arbitre parce qu'il y a pas son libre arbitre il y a rien et d'un autre côté le fait qu'il a le libre arbitre il est maître de il est maître de la situation peut pas lui faire faire n'importe quoi parce qu' il a libre arbitre maintenant si

vous l'embrouillez trop alors il a pas utilisé son libre arbitre si vous lui faites peur il a pas utilisé son libre arbitre donc il faut arriver à lui à communiquer avec lui de manière à ce que il soit il soit au moment où il fait le choix il soit conscient il y a personne qui l'a forcé maintenant des fois Hashem il a il utilise pour notre Touva quand on a fait Touva des fois Hashem il a utilisé ce ce principe là c'est-à-dire que des fois Hashem

il nous a il nous il nous il nous a présenté une lumière qui est qui est très forte on a pas eu le choix on a fait chouva ou des fois il y a des choses aussi très très graves à chichem qui se passent il y a des gens ils ont un accident ou il ils perdent quelqu'un dans la famille de proche ou quelque chose comme ça et ça ça fait que la personne elle fait Touva mais ça c'est pas quelque chose qui qui qui va

qui va lui être compté comme une Touva c'est pas que c'est pas de la Touva chvin c'est quand la personne elle est elle-même c'est pour ça que que que maintenant que que que dans dans le monde il y a une révélation de de la Torah de rabiahman que que c'est c'est la Torah deatiastima c'està-dire c'est une Torah qui qui est extrêmement élevée extrêmement puissante le il faut pas se tromper et il faut pas se laisser se laisser emporter par cette lumière au-delà de ce qu'on est

il faut rester ce qu'on est c'est-à-dire que cette lumière elle est elle elle est là pour nous pour nous tirer mais à aucun moment il faut oublier qui on est parce que si on oublie qui on est on va faire une confusion entre la lumière qui nous a été envoyée pour nous sauver et ce qu'on est réellement et si on agit pas avec ce qu'on est réellement on a rien fait on a rien fait mais comme minashamaim on a pas le choix puisque maintenant si déjà

en Égypte haschem il envoyé une lumière extraordinaire avec des miracles et cetera pour nous sortir d'Égypte qu'on était à 49e porte de la toua maintenant qu'on est rentré dans la 50e porte de la Tuma depuis très longtemps qu'est-ce que hasham il va envoyer hasham il a envoyé la Torah la plus élevée qui jamais eu la Torah la racine de toute la Torah c'estàd que que le le liout Moira le SIP pouriot c'est la racine de toute la Torah c'est la Torah de masi nous l'a dit

que Masia il ne fera qu'enseigner le liouté moiran et c'est pourit mass c'est tout il y aura pas différence avec maintenant donc maintenant on est traité avec une lumière très très forte donc à nous d'être intelligent et de savoir que cette lumière- là nous appartient pas sûrement pas sûrement pas qu'on qu'on est méritant de cette lumière làà sûrement pas puis qu'on est bien pire que les gens qui sont sortis d'Égypte ceux qui sont sortis d'Égypte ils ont il y a jamais eu d'adultère ils ont jamais

changé leur langage ils ont jamais changé leurs vêtements ils étaient à un niveau beaucoup plus élevé que ce qu'on est aujourd'hui donc maintenant on les niveau beaucoup plus bas que donc il faut se douter qu'on va utiliser des moyens qui sont beaucoup plus puissants que ce qu'ils ont ce queam il a utilisé à la sortie d'Égypte alors maintenant notre seul nissayon c'est de sortir de nos de comment on dit de nos pompes c'està-dire que le le bénadam il sort de son de son contexte c'està-dire il

commence à Fayer il commence à planer il se prend pour un il se prend pour un TAD qui se prend pour un un un un un un un homme messianique qui sble qu'il a un message pour l'humanité il faut faut rester tranquille faut retourner dans tes pompes tu retournes dans ton travail tu remets ta salopettes et tes eteses tes espaderies tu vas travailler mon ami et c'est tout cette lumière là elle est là pour te faire sortir c'est tout elle est pas là pour te pour

te rendre un un bonhomme qui est dans le le le le fantasme total puisque maintenant Rabenou il est venu pour la pour la pour la réparation de la 50e porte c'estàdire de la Touma puisque Rabenou comme on l'a dit plusieurs fois que Rapp Nahman Rabenou c'est le nom Nahman c'est Monoun c'est le cerveau de la 50e porte rabenous c'est c'est la la Torah de la 50e porte donc c'est quelque chose d'extrêmement élevé extrêmement élevé donc tu peux pas t'amuser à te à te à comme il

disent à Marseille il disait il se la joue il se la chante c'estàdire que que que le bonhomme il il tu comprends il il se la joue il se la chînne prend pour un autre hein il se prend pour un autre voilà il se prend pour un autre c'està direire que le bonhomme on est en train d'utiliser maintenant des des trucs et lui maintenant il croit qu'il s'est installé comme quelqu'un tu que razv Shalom il est à l'hôpital maintenant tout le monde est là pour le

servir on lui amène vous voulez manger vous avez besoin de quelque chose comment ça va et truc et tout après on le traite tellement bien qu'il croit que l'hôpital est à lui il croit que c'est sa maison puisqueil voit qu'il est traité mieux queà la maison il dit alors c'est sûr que c'est ma maison a ça m'appartient cet endroit-là c'est la même chose le bonhomme on utilise des lumières qui est extrêmement puissante pour le sortir de là où il est sinon il va il va jamais

sortir de là où il est alors maintenant lui doit être intelligent c'està direire la moindre des choses c'est de savoir que cette lumière- làà elle m'appartient pas c'est une lumière juste pour me traiter c'est tout c'est-à-dire pour me sortir de l'emprise de la toua qui est très forte maintenant comme la toua c'est elle c'est la 50e porte et la 50e porte c'est virtuel c'est l'imaginaire et le virtuel donc quel est le mon danger mon danger aussi c'est le virtuel et l'imaginaire c'est ça mon danger parce

que mais si maintenant vous tombez dans le virtuel de la Torah qu'est-ce qu'on a gagné c'est la même chose que le virtuel de de l'autre côté c'est la même chose on a rien fait si un bonhomme il se prend pour pour pour il rentre dans dans la musique trans et les trucs et il regarde des films et et il s'habille avec un une crête sur la tête et il est très prend de la drogue et truc et tout maintenant quelle différence entre ce bonhomme là et

celui qui est dans la Torah qui se prend pour pour pour une âme messianique et tout parce que on l'a traité avec des avec des choses extrêmement puissantes on a rien fait celui-là est dans le virtuel et l'autre est dans le virtuel c'est la même chose on a rien réparé tout ce qu'on toute la réparation elle est elle est quand tu restes à ta place et que tu utilises la lumière juste pour te maintenir à ta place c'est tout mais tu as pas le droit d'utiliser

cette lumière-là pour pour monter parce que c'est pas toi tu dois tu peux monter il y a pas de problème mais il faut que tu commences à ta place il y a pas tu commences à ta place et tu travailles une fois que tu seras prêt on viendra te chercher pour un pour un niveau supérieur et c'est possible que maintenant maintenant la déchirure que qu'on a en nous c'està-dire la la la la la cont les contradictions qu'on a en nous elles sont énormes parce que est

traité avec des lumières que même des grandes sadikim ils ont jamais vu de leur vie même des grandes sadikim vous prenez des Tsadikim qui a eu il y a de siècles il a avant Rabenou même eux jamais ils ont vu les lumières qu'on voit nous alors maintenant c'est c'est normal que le gars il tombe dans le panneau il croit que que que c'est comme si quelqu'un il travaille à la banque il croit que l'argent il est à lui vous comprenez parce qu'il voit des billet toute

la journée nous on on a on on voit une lumière qui est énorme cette lumière-là elle est elle est elle est dosée pour nous empêcher de retomber dans dans dans la 50e porte de la Tuma donc maintenant on utilise la lumière de la 50e porte ladoucha et et maintenant petit à petit on va nous faire des des des des des étapes des étapes de décompression c'est-à-dire le but le but mettre comme il disait il disait le le le jour le jour où elle commence ta Tuva

c'est le jour où tu perds la lumière ère complètement complètement tu as plus de lumière du tout tu as plus envie tu as plus tu tu tu rien rien il y a plus rien qui te ni la prière ni l'étude ni rien rien rienas tu vois plus rien du tout tu là sal la chouva elle commence parce que là tu vas travailler avec tes capitaux à toi avec ton énergie à toi maintenant tu as monté la lumière assez longtemps pour que tu puisses être convaincu que

c'est ça donc maintenant tu peux plus dire tu as pas vu la vérité maintenant on t'enlève tout ce qui est assistana au point de vue lumière on te dit vas-y mon ami maintenant commence alors là le gars il croit qu'il a tout perdu qu'il a qu'il est tombé et truc et tout mais c'est pas vrai c'est maintenant qu'il commence c'est maintenant qu'il commence voyez la fille de Rabenou une fois la fille de Rabenou Sarah que c'est connu que que qu'elle était que c'était une très très

grande une dame très de très très haut niveau une fois rabeno lui il lui écrit une lettre il dit ma fille ma fille ma grande fille très très très grande et fais attention à toi sache que je t'aime beaucoup et que tu es quelqu'un de très important et tout alors elle quand quand elle a reçu cette lettre là elle s'est mise à pleurer alors les élèves qui avaient là-bas chez qui de de Rabénou qui était dans la dans dans l'endroit où elle était alors ils ont

ils ont été étonnés ils ont dit qu'est-ce qu'il a pu lui écrire pour qu'elle qu'elle se mette à pleurer alors euh ils lui ont demandé qu'est-ce qu'il y a eu et cetera il dit non mon mon père il m'a il m'a écrit une une lettre où il me fait beaucoup de louange ça veut dire que je suis très très bas si mon père il m'écrit comme ça ça veut dire que je suis très très bas elle a eu la réaction normale de quelqu'un de normal c'està-dire

que si maintenant Hashem il m'envoie des lumières comme ça ça veut dire je suis très très bas parce que normalement j'ai pas besoin de lumière pour travailler je suis un travailleur moi qu'est-ce que j'ai besoin de lumière moi je prends la gmara je prends le TIM je prends je je truc c'est tout j'ai pas je je suis employé pour travailler c'est tout qu'est-ce que c'est j'ai besoin de ces lumières là pas besoin de ces lumières uniquement le fait que tu vois que tu tu tu as

des lumières tellement fort ça ça te renseigner pour l'endroit où tu te trouves et ça aussi encore une fois c'est le monde à l'envers les gens ils croient le contraire parce qu'ils ont des lumière comme ça il croi que c'est des Superman alors c'est pas vrai que que plus tu as de la lumière plus ça veut dire tu es handicapé parce que si tu étais tu avais tu étais un bonhomme tu aurais pas besoin de lumière le gars on devine là quand il y a un

Malard qui est venu pour étudier avec lui il a dit j'ai pas besoin de toi j'ai pas besoin de je veux pas un Malard moi j'étudie c'est tout j'ai pas besoin de toi retourne je veux pas de dange qui viennent étudier avec moi moi j'étudié la Torah c'est tout je fais mon travail j'ai pas besoin de toi que tu viennes me me faire du boostage pas besoin pas besoin que tu viennes de de faire du doping je veux pas de doping dopping ça compte pas dans

dans dans le dans le dans les jeux quelqu'un il est dopé ça compte pas on peut pas mais d qu'est-ce qu'il a fait il voilà il a réussi et tout mais il est dopé c'est pas c'est c'est c'est pas c'est pas juste il est en train de courir avec un vélo ou un truc mais il est dopé le bonhomme c'est c'est pas c'est pas juste maintenant nous c'est la même chose c'est pour ça qu'il dit que c'est caché m mod d'aider un bal béira parce que

si maintenant tu tu tu tu lui donnes tu lui donnes le ce qu'il faut pour sortir il va se prendre pour Napoléon le bonhomme il va commencer à à à croire qu'il est qu'il est un sad et et truc et tout si tu lui donnes pas une dose très forte il va rester là-bas il sort pas parce que là-bas il te dit moi je kiffe ici qu'est-ce que tu veux de moi moi je suis en train de kiffer tu a la musique les boîtes de nuit

les sorties l'argent les trucs tout qu'est-ce que tu veux de moi moi je reste là-bas je pourquoi tu veux que je sorte tu as quelque chose comme ça me proposer elle dit non jeis te proposer plus que ça ah ça ça m'intéresse alors fais voir dit voà viens wouah dis tu as raison tu as raison ça je suis d'accord avec toi allez je sors une fois qu'il commence à être dedans tu lui dis mais attends maintenant on va te l'enlever ça il dit quoi c'est c'est

une arnaque ça ve dire ce ce truc là qu'est-ce que tu veux pourquoi tu vas me l'enlever maintenant on d on te l'enlever parce que le but c'est que tu vas c'est que tu travailles c'est pas que tu vives avec cette lumière là et alors là le bonhomme il est très énervé à ce moment-là commence à s'énerver il a des il il tombe dans lesouches il se désespère et cetera parce parce que dit quoi c'est pour ça moi je croyais que quand je suis sorti je

croyais que c'était ça la Torah que que que tout le monde t'aime et que c'est super on est tous dans le dans Maiar et cetera que que qu'il y a de l'ardout dans l' Israël que truc après il voit que c'est pas ça que la réalité elle est loin loin loin de de du film qu'il avait dans la tête quand il est sorti mais c'est ça c'est là où ça commence c'està dire laavoda commence à ce moment-là alors le le dosage que que le Tsadik qui

doit utiliser pour pour pour traiter l'individu il est extrêmement compliqué extrêmement compliqué c'est très très difficile à à à faire cette dose là parce que des gens qui ont fait chouva avec de la lumière et qui sont explosés 20 20 ou 30 ans après vous en avez une panoplie de gens comme ça ça a duré 20 ans 25 ans 30 ans ils sont explosés complètement ils ont tout lâché pourquoi parce que dès que la lumière est partie complètement ils ont dit si c'est ça alors c'est

pas la peine ça m'intéresse pas le gars il est reparti d'où il venait tandis que celui qui est intelligent et surtout s'il a le sout que que que rencontre des gens qui savent comment ça marche et qui le mettent au courant de ce qui est en train de se passer avec lui et qui s'imagine pas des choses qui sacheent que voilà maintenant ce qu' va il est là pour travailler il est pas là pour profiter de la lumière parce qu'il y a aucune différence entre un

plaisir spirituel qui n'est pas à toi et un plaisir matériel qui est pas à toi non plus c'est c'est la même le même abus quelqu'un qui va chercher le plaisir dans ce monde matériel qui que c'est un abus c'est le même abus que le plaisir spirituel si c'est pas ton ton niveau si tu as un niveau où tu dois apprendre à lire et tu dois prendre le le le khouach et tu dois prendre le le le le le Nar et tu dois prendre la Michna et

maintenant tu tu tu rentres dans un Kabala sainre ou un truc comme ça et que là-bas tu commences à planer alors tuas un problème tuà dire que c'est pas tu es pas à ta place c'est tout donc ce que tu fais ça va pas te construire c'est pas ça qu'on attend de toi on attend de toi du travail la lumière qu'on te donne c'est pour sortir on t'aide c'est comme un un prêt qu'on te donne on te donne un prêt pour te lancer voilà tu as

un prêt tu veux faire jeune entrepreneur et tout pas de problème voilà 100000 € pour démarrer allez-y et et si ça marche votre entreprise que vous tenez dans 5 ou 10 ans la dette elle est annulée on vous annule la dette on vous fait cadeau ça pourquoi parce que vous avez démarré vous avez une entreprise qui marche voilà c'est ce qu'on veut on veut qu'il a des emplois on veut des gens qui tournent et cetera donc vous avez réussi on vous efface la dette il y

a pas de problème mais si le gars tous les 6 mois vient redemander 100000 on va pas lui donner on lu dit monsieur vous coûtez cher à l'État il vaut mieux que vous vous arrêtez vous mettez au chômage c'est mieux c'est mieux pour nous parce que là vous nous coûtez trop cher dire si le bonhomme il est là que pour la lumière a un problème il a ça veut dire qu'il a pas compris il sait pas qui il est il a pas compris combien de gens

comme ça ils ont des problèmes ils divorcent ils ont des problèmes terribles à cause de ça c'est tout c'està dire que le bonhomme il se croit qu'il est quelqu'un il croit qu'il est quelqu'un d'important pas pas il y en avait un qui venait ici avant et un père de 6 enfants un type très bien et tout et alors je parlais avec lui il avait des problèmes de ch et tout ça je dis pourquoi tu travailles pas travaille il me dit mais moi moi je suis pas

fait pour travailler moi moi moi tu sais comment je comprends l'agmara et tout il dit moi je suis fait pour étudier je dis moi aussi je suis moi aussi je comprends la gmara mais je travaille 10h par jour c'est pas qu ça veut dire tu tu crois que les les gens ils sont là pour te financer parce que tu as des capacités d'étudier de l'agmara tu as des capacités d'étudier deagmara travaille 10h par jour après tu dors 3 ou 4h par nuit et tu te lèves

à 3h du matin tu dis Lamara jusqu'à 7h tu vas faire ta fila et tu vas travailler si tu si tu fait pour ça il a pas alors vas-y mais tu peux pas maintenant dire e monessieur moi je vous savez je suis capable alors allez il faut vous cotiser pour pour me P pour me donner tous les mois c'est quoi ce Tru c'est quoi ce truc qu'est-ce que ça veut dire ça veut rien dire du tout c'est c'est des fantasmes tu es dans des tu es

dans du virtuel mon ami et je l'ai prévenu on a parlé plusieurs fois ça a pas manqué il a il a il a divorcé sa femme elle l'a jeté et et voilà après il tourne ici à m avec une petite charrette il a ses habits dans la dans la ma charrette et tout il tourna s d un type très très bien très classe très bien un type très bien mais il s'est détruit complètement parce queil s il s'est laissé attraper à la lumière il a cru

que cétait à lui que cette lumière c'est lui on dit non attends cette lumière c'est moi comme si on t'invite maintenant que tu vas voir les les gens qui ont réussi aux examens de de de 4e année ou 5e année des gens qui sont des des des ingénieurs Pons etchaussé tu vas aller par exemple visiter la les les chuser ou ou une école comme ça tu ve on va t'inviter tu vas voir tous les gens qui ont réussi tout ça et cetera et maintenant te montre

tout ça pourquoi et pour que toi quand tu tu tu tu vas commencer tes tes études c'est pour une motivation c'està dire que tu saches voilà quand quelqu'un qui a fait toutes ses études regarde à quoi il est arrivé à ça ça ah c'est bien tout ça va te motiver mais que de là tu vas commencer à croire que tu es avec eux et tu vas aller avec eux là où ils sont et cetera ça veut dire tu tu es tu as un problème dans la

tête c'estàd tu tu tu as pas compris du tout le le les règles du jeu il y a des règles du jeu ce qu'on te donne comme lumière c'est que pour te faire sortir c'est tout elle est pas à toi la lumière vous savez combien drabisra qui répétait ça nman m n m elle est pas à moi la lumière elle est pas moi tu vois le massé de hanoua que que tout le tout le lien de hananoua c'est c'est une lumière justement d'assistana puisque maintenant on

est dans l'obscurité le première Arara qui a de l'année c'est c'est c'est la première bougie de tranuka c'est la première lumière de l'année c'estàdire depuis qu'on a fini l'année dernière c'estàd avec anaraba on est dans l'obscurité jusqu'à hanoua marvan c'est amer et tout pourquoi parce qu'il y a pas il y a pas de trag il y a pas de lumière vient qui se lève Hashem il nous envoie la lumière première bougie de hananoua la lumière d'en haut qui descend en dessous de de de troisfim là

où la shrina elle descend jamais elle descend tassister de t'assister'amen t'amener la première lumière et tout mais c'est tu as pas le droit d'utiliser la lumière tranuka c'est interdit tu fais que que tu dois la regarder c'est tout alors raconte un dans dans Dansan et il dit que voilà il y y a il y invité un invvité en hébreu ça dit or or ça c'est or c'est c'est la lumière du du 8e jour c'est c'est la lumière du 8e jour c'està-dire au-dessus de de ce monde

puisque ce monde il a 7 jours donc un oréar c'est lumière du de qui vient très haut alors cet invité il rentre chez un balabaï et il parle avec lui il discute avec lui dit qu'est-ce que tu fais dans la vie tout ça des trucs et et après après il lui dit tu veux venir avec moi et il l'emmène et il l'emmène il lui donne un vêtement et il l'emmène il commence à S s'en voler avec lui et le gars il vole comme ça il est

en l'air il se vole il vole il les truc et après il se retrouve chez lui alors il demande à cet invité il a compris que c'est c'est quelqu'un de très grand après ilappelle Rabi son maître et tout il lui dit mais je comprends pas c'est quoi ça lui dit regarde quand tu veux venir avec moi alors je t'emmène je t'emmène très haut je t'ai donné un vêtement du du ganeden à tarton du Paradis inférieur et avec ça tu tu tu voles les trucs et tout

mais maintenant toi voilà tu tu es chez toi à la maison maintenant c'est pas ne crois pas maintenant que tu es devenu un oiseau tu es pas devenu un oiseau tu es un homme normal voilà tu es chez toi à la maison seulement quand je te prête ce vêtement tu voles avec alors les les le TAD il te prête un vêtement il y a pas de problème il te prête un vêtement il peut te prêter un vêtement même d'une lumière que même rabichimon bar il a

pas vu il y a pas de problème Rabenou peut donner des vêtements de niveau très très élevés mais sache d'abord que plus on te donne de la lumière plus tu es malade plus tu es un bonhomme malade plus on va te donner de lumière prends conscience que tu es malade c'està-dire si tu vois que que que il y a 10 ambulances qui viennent te chercher il faut pas que tu imagines que tu as attrapé un rhume tu comprends ça veut dire si tu y as 10

ambulances qui arrivent ça veut dire que tu es dans un état très très grave alors si le Sadik il utilise des lumières comme ça pour te sortir ça veut dire qu' dans un état très grave alors tu vas pas te prendre commencer à te prendre pour monerabenou tu comprends parce que là ça veut dire que que non seulement tu es dans un état grave mais tu es taré en plus alors là c'est là on peut rien faire avec toi en plus tu te prends pour monirabou

on a rien fait si tu crois que les ambulances c'est des des des des voitures de des voitures diplomatiques qui viennent chercher un homme très important dit voilà justement vous arrivez pour moi ben voilà j'arrive attendez je vais mon costume je viens et gar te dit attends on est dans des ambulances on est venu te sauver c'est on n'est pas venu pour pour donner du cavon alors le gars maintenant qui consomme un grand consommateur de lumière c'est un type qui est très très loin il doit

le savoir ça c'est le Béaba de de de de la Tuva c'est quelqu'un il sait pas ça le pauvre vers quoi il il se lance il se lance vers une catastrophe le bonhomme donc maintenant tu sais qu'on te donne une bonne lumière très élevé tu dis merci beaucoup et tu vas te contenter de ce que tu es c'est tout c'est là où tu vas te trouver tu vas travailler à ton rythme c'est tout là où tu es qui tu es tu peux faire un peu de

ça un peu de ça un peu de ça em tu vas commencer à te construire tu vas commencer à te purifier tu vas commencer à à à avancer doucement doucement doucement petit à petit tu vas avancer pas de problème à chaque fois tu vas avancer un petit peu qu'est-ce qu'on dit on dit c'est quoi un bresslever un brlever c'est quelqu'un qui vise les niveaux les plus haut et qui se contente des niveaux les plus bas c'est c'est un bresslever un bresslever il a envie d'avancer mais

il se contente de de du niveau le plus bas c'estàd il se contente de lui em quelqu'un il a une famille il a pu se marier il avoir des enfants dans la Torah trucem ça suffit qu'est-ce que tu veux de plus qu'est-ce que tu crois que tu vas devenir quoi tu crois que tu vas devenir balchemt tu vas pas devenir balchemt je peux te le signer déjà tu il y a aucun problème alors qu'est-ce que tu veux tu veux quoi reste tranquille c'est tout dis merci

mon Dieu tu m'as sorti de là où tu m'as sorti c'est tout maintenant je vais travailler je vais aller quelque part trouver un travail payer mon mon loyer honorer ma femme mes enfants le acheter des vêtements leur acheter à manger les aimer les et c'est tout voilà c'est tout ce que j'ai à faire j'ai pas d'autres choses à faire garder le chanour je me mets de filine le matin je fais mon schéma je fais ce qu'il y a à faire je garde shabbat et tout qu'est-ce

que tu veux qu'est-ce que tu veux faire tu crois que tu vas arriver à des niveaux qui disait ça il dit quand Rabou il te dit de te lever àot alors toi tu vois queot c'est c'est les av desadim tu vois que que c'est des grandsadim lev àsot il faisais alors qui disait dit quand tu te lèves àsot ne crois pas que tu tu vas voir el AVI tu vas pas avoir Liu un avis quand Rabenou il te dit de te lever à c'est pour que

tu restes juif c'est tout c'est pas pour que tu arrives à à des niveaux comme ça c'est un traitement pour pour pour que tu restes juif c'est tout pour que tu te fasses pas attraper par la par par le les fantasmes de ce monde c'est uniquement ça toute la lumière que Rabenou il te donne c'est pour que tu gardes le chour pourquoi Rabenou il a dit prends ma Taur tourne là dans tous les sens mais une seule chose je te demande ne touche pas un cheveux

du chanarou pourquoi Rabou il dit ça tu mainant il veut t'embarquer dans des niveaux très élevés et tout pourquoi il te ramène tout de suite dans dans dans dans laa il te dit voilà touche pas un cheveux du CHAN pourquoi il te dit ça parce que il sait que si maintenant tu commences à rentrer dans l'écouter moan et et à voir la lumière qui a là dedans tu vas te croire tu vas te prendre pour pour Machar et et les gens qui se prennent pour ma

en général la première chose qu'ils font c'est qu'ils commen à faire des des des des impasses sur sur l'A il commence à regardez les khassidim ils ont ils ont eu la lumière du balchemtov super et tout ils ont commencé à prier à midi il commence la faire la Tefila voilà vous avez des minianes ici à midi et les gens ils sont bien ils ont pas de problème mais attends mais c'est pas la prier à midi mon ami mais le gars il a il il a de

la lumière il croit qu'il est il il est quelqu'un introduit chez le roi qui peut se permettre des des comment on dit des des des sorties des des des des écarts voilà il croit qu'il peut faire des écarts mais tu as pas le droit des écarts qu'est-ce qu'il y a tu vois beaucoup de lumière et justement si tu vois beaucoup de lumière fais la ala laa chemin il faut pas le dépasser tu es fatigué tu te lèves tu te lèves à 8h à 8h 8h moin1art

tu fais chemin à Israël et tu retournes dormir et tu te lèves avant le la fin du de la teila pour faire ta Tefila tu es fatigué comm ça tu es fatigué tu dors plutôt et tout mais tu peux pas réinventer la T tu vas pas réinventer la Torat tu vas faire comme l'UNESCO tu vas pas commencer à dire les juif ils ont jamais habité à Jérusalem tuas commencer la Torat la prière à midi ça existe pas c'est quoi c'est quoi ça c'est des ribouilles or

c'est ça ça vient du ribouille or le ribouille or que le bonhomme il s'y croit alors que si maintenant tu sais que tu dis wou qu'est-ce que qu telle miséricorde Hashem il a eu avec moi qu'il m'a envoyé une telle lumière pour me sortir de là où j'étais merci mon dieu merci je vais te servir maintenant de tout mon cœur tout ce que je peux faire je vais le faire et tu te mets à ta place et tu travailles c'est tout normal normal les gens ils

disent ouais moi je vais faire qu'est-ce que tu vas faire tu vas rien faire tu vas tu t'inscris à NPE tu vas chercher du travail travaille 8h 9h par jour tu as du temps tu fais ton petit kounaclali tu fais be des doutes un peu quand tu tu as du temps tu essayes de te lever à ratsot un petit moment tu fais ta Tefila tu fais shabbat mais c'est énorme ça déjà c'est énorme et le GS il dit non mais moi je vais faire qu'est-ce que

tu vas faire tu vois pas que tu es malade mon ami tu vois pas qu'on tu vois pas les lumières qu'on a amené pour te sortir de là où tu sorti tu vois que personne il pouvait parler avec toi quelqu'un il venit te disait tu sais ce que tu fais c'est pas bien et tout il faut que tu fasses tuvas tu te moques de lui tu lui dis dégage laisse-moi tranquille et cetera ah est venu rabinahman il il t'embrouillé il t'aattrapé la tête il t'a fait

sortir malgré toi mais maintenant sache qui tu es ne commence pas à te prendre pour un ce que tu es pas tu VO quelqu'un il fait chouv un truc et tout il veut étudier toute la journée mais tu peux pas étudier toute la journée tu as pas le droit d'étudier toute la journée tu as pas le droit c'est pas ta place ça va te détruire complètement tu crois que tu vas te construire tu vas te détruire tu vas pas te construire quand on commence tu commences

par commencement va travail 8h par jour tu te restes encore 16h dans la journée 16 16h là arrange-toi c'est avec c'est tout je me rappelle quand j'étais avec slébin il y avait un quelqu'un qui il avait un truc qui s'appelaitvartora je sais je sais pas siil est encore aujourd'hui si ça existe encore mais c'était quelqu'un qui faisait des il filmait tous les tous les les les les trucs de rap citruc Shalom et tout ce qu' avait comme un événement Fran Forterre et tout il faisait comme

ça des reportages de churim en audio en vidéo tout ce qui mais c'était c'était je vous dis ça ça 30 ans en arrière ex toujours il existe toujours al c'estvartora s'appelle devvartora hein épiné ah il est à épiné voilà alors je sais pas comment une fois on a on on a arrivé à à à parler et il m'a dit il m'a demandé de si je pouvais faire quelque chose et tout je lu dis je je lui dit j'ai pas le temps j'ai j'ai vraiment pas temps

alors il m'a dit il m'a dit il m'a dit dormez moi c'est tout je dis mais je dors pas beaucoup je dors que 5h par nuit il m'a dit mais c'est beaucoup dit moi je dors 3h par nuit dors pas 5h vous comprenez le gars il est motivé il dort 3h par nuit tu prends tu veux tu veux pas tu veux étudier tu veux étudier fais d'abord ce que ce qui est ce qui est ton devoir par rapport à ta place là où tu vas révéler

l'honneur d'ashem une fois que tu as fait ça maintenant tu as du temps tu veux faire plus tu vas faire plus mais tu vas voir que tu vas pas faire pourquoi parce que c'est pas à toi c'est tout tu comprends des gens qui travaillent 8h par jour à l'usine et qui étudie 8h en dehors de l'usine c'est très très rare d'avoir des gens comme ça la plupart des gens c'est que si ça s'ils font que ça alors ils sont d'accord d'étudier mais si maintenant tu leur

dis de vivre ces deux vies en même temps en même temps il va travailler 8h par jour en même temps il va étudier 8h par jour ça ça il est pas il peut pas faire ça pourquoi parce qu'il manque de motivation pourquoi il manque de motivation parce que c'est pas sa place c'est tout c'est un fantasme dans le fantasme il y a pas de motivation parce que c'est un fantasme la motivation elle vient de ce qui est vrai de ce qui est pas vrai il y

a pas de motivation donc le bonhomme il va pas arriver et après il va se mettre à pleurer il va raller va dire ouais parce que je travaille je peux pas étudier truc et tout si je travaillais pas ah j'aurais pu étudier mais c'est pas vrai arrête des des fantasmes arrête tes fantasmes commence par la porte d'entrée tu veux grandir pas de problème tu verras que Hashem lui-même il va venir te chercher tuas pas besoin de te casser la tête Hashem il viendra te chercher et

te sortira de de de là où tu es tu vas avancer et mais seulement tu vas être un bonomme construit tu vas commencer à l'âge de 20 ans ou 25 ans tu vas arriver à l'âge de 60 ans 70 ans tu vas être un bonhomme qui est construit tu vas pas être un un un un bonhomme complètement fantasmé comme vous voyez tellement de gens qui sont dans les fantasmes ils ont aucune connexion avec la réalité dans leur Toa ils ont une Torah qui a pas de

rapport avec la réalité et si déjà lui il a pas la la le rapport avec la réalité comment vous voulez que il puisse il puisse convaincre les autres c'est déjà lui il est pas arrivé qu'est-ce qu'il va convaincre qui donc ça c'est c'est ça c'est le le si vous voulez la la difficulté qu'il y a c'est pour ça que c'est caché mod c'est caché mod parce que c'est c'est une c'est une opération d'une finesse extrêmement difficile parce que si si bmet on avait le langage adapté

à la personne on aurait pas eu besoin de de lui envoyer beaucoup de lumière si on arrivait à lui parler son langage de là où il se trouve alors on pouvait on pourrait le faire sortir dans le le même état où il est c'estàdire que ça soit déjà un choix mais comme maintenant on est loin d'avoir créé tous les langages pour tous les individus donc on envoie des doses de lumière très fortes ces doses de lumière elles font sortir les gens c'est ce qui a été

décidé dans le shamaim dans les dans les 50 dernières années où ça a commencé le mouvement de tchuva dans le monde c'est des doses de lumière énormes qui sont descendu et ces doses de lumière elles ont éjecté les gens de la Clipa les gens ils sont sortis de la Clipa vous avez un bresselè ici c'était un c'était un un pilote de l'armée en un bonhomme de un bonhomme qu'ils ont investi sur lui des millions un homme très très doué très très fort et tout et de

jour au lendemain il leur a dit je m'en vais c'est tout il a trouvé rabiahman il a quitté ça il a quitté son truc il leur a dit voilà je m'en vais au début il lui ont fait des problèmes dit mais comment des années l'état il investit sur toi et tout tu t'en vas tu as signé un contrat et fini mettez en prison si vous voulez moi j'ai terminé parce que le gars quand il voit cette lumière il y a plus rien qui peut l'attraper il

y a plus rien il y a plus rien moi je me souviens quand j'étais laiva slévin je re des l des lettres de mes copains mais qu'est-ce que tu as fait tu es dans un monastère tout ça tu reviens avec nous voilà on a des contrats de musique on va aller aux États-Unis on va faire des trucs et tout alors je le répondais je dis ce que ce que vous savez pas c'est que vous imaginez pas la lumière qu' a ici elle est 100 fois plus

forte que tous les concerts aux États-Unis tous les trucs et tout et c'était vrai la lumière que je sentais c une lumière très très forte beaucoup plus forte que tout ce que j'avais pu goûter comme comme lumière de l'autre côté mais ce que ce qu'on sait pas c'est que c'est pas à nous c'est tout dit que si quelqu'un il te le dit pas tu peux tu tu peux vraiment t'exploser et nousem il y avait des gensitra qui m'a mis tout de suite à ma place il

m'a dit tu peux pas étudier toute la journée tu peux pas c'est pas que j'étudia pas j'étudiais très bien j'étais très bien dans l'étude et mes amis qui qui avaient avec moi au collè aujourd'hui c'est des dianimes des des des rochcollel des trucs c'est des gens ils ont fait toute leur vie dans la Torah et tout mais V qui m'a dit ça faisait rigolo d'où tu viens tu tu tu veux tu veux étudier toute la journée tu es en train d'étudier 12h ou 14h par jour

donc tu es sorti et tu vas aller travailler c'est tout tu vas travailler minimum 7 8 he par jour va travailler il m'a pas dit il n'étudie plus il m'a dit travailler maintenant quand tu travailles tu t'occupes de ta famille et tout si maintenant à après ça tu as encore de l'énergie et tu as envie d'étudier et tout il y a pas de problème mais mais tu es tu es un bonhomme tu es à ta place tu vas pas te te rentrer dans un un truc

complètement extravagant tu vas pas sortir de de toi ça c'est la difficulté parce que si l'homme il a pas son libre arbitre à sa place on na rien fait on a rien fait si Hashem maintenant il envoie un truc dans le monde qui fait peur à tout le monde et tout que tous les les gens ils font chouva ils disent ouais c'est Hashem le plus grand et tout on na rien fait ils ont pas choisi avec leur libre arbitre donc s'il y a pas de libre

arbitre ça veut dire la reconnaissance du roi elle est elle est malhonnête c'est c'est c'est pas un roi c'est c'est c'est un tyran c'est pas un roi si maintenant il impose sa royauté aux gens c'est plus un roi donc le roi il a besoin que tu votes pour lui de ton propre gré et pour arriver à ça c'est extrêmement difficile extrêmement difficile surtout des gens éloignés comme nous aujourd'hui c'est extrêmement difficile ile parce que comme on est dans le virtuel c'est très facile de se tromper

entre l'imaginaire et la réalité parce que c'est la même chose ça ça se ressemble pareil ça se ressemble vous voyez on a que des trucs on utilise que des trucs qui sont des assiettes en plastique et des fourchettes en plastique et des et des jetables le jetable tout ce qui est jetable Mo ma belle-mère j'é elle tout toujours c'était elle lave les verres en plastique elle lave les assiettes parce que ça lui rentre pas dans la tête que ça été créé pour être jeté pour elle

une assiette ça ça se lave c'est tout comme toutes les assiettes qu'elle a vu dans sa vie c'est tout qu'est-ce qu'elle a l'assiette pourquoi tu veux la jeter mais parce que ça y est c'est jetable mais c'est pas pourquoi elle est elle est bien je la lave tu vas voir tu peux l'utiliser 10 fois encore non non non mais c'est pas comme ça qu'est-ce veut dire c'est pas comme ça qu'est-ce qu'elle a cette assiette non parce que c'est du jetable c'est tout c'est une assiette imaginaire

c'est pas une vraie assiette tu tu finis de manger tu la jettes alors nous on vit là-dedans on vit V dans des systèmes comme ça c'est extrêmement difficile on est dans un dans des générations c'est très très très difficile d'être amiti d'être vrai des gens des des des des fantasmés il y en a plein il y en a plein ça court les rues des des des des des des gens des qui ont le Drome de comment dit pas le Drome le syndrome de Jérusalem il y

en a plein le syndrome de la Tuva le syndrome du que c'est un Rabi que c'est un type illuminé et tout mais plus tu es illuminé plus ça veut dire que tu es taré mon ami tu sais pas plus tu es illuminé plus ça veut dire que tu tu tuas la Touma que tu as en toi elle est énorme et toi tu te prends pour un pour un il y en a ils deviennent des des rabanimes des trucs ils font et ils commencent à voir des

trucs il dit aux gens voilà toi ça et ça et ça marche parce que le gars il est vraiment illuminé mais illuminé pourquoi parce que le gars c'est un il est tamé complètement c'est pour ça qu' qu'on lui envoie cette lumière là et le gars il comprend pas que toute cette lumière on lui envoyé pour qu'il reste tranquille c'est tout c'est pas pour qu'il fasse la la reste tranquille c'est tout mais toi travaille mais rentre rentre au travail et tu verras que le jour o ça

sera finiem il va t'enlever il va te sortir du monde du travail le jour où tu seras prêt tu travailleras plus te fais pas de souci tu travailleras plus tu pourras étudier prier toute la journée même si tu veux tu pourras faire ce que tu peux ce que tu as à faire spirituellement mais tu dois passer par ça pour que ça soit ton choix pour que tu dise voilà moi j'ai choisi voilà j'ai payé ma place j'ai signé c'est moi qui sign c'est pas quelqu'un d'autre

c'est pas un bonhomme c'est pas un bonhomme un artiste de cinéma qui qui a signé c'est moi qui signne moi comme je suis c'est moi c'est moi qui veut faire TVA c'est moi qui reconnaît la grandeur d'EM sinon la personne elle est elle est à côté complètement alors ce qu' dit ici c'est très difficile non seulement le bonhomme il arrange pas mais il Abî pourquoi ilî parce qu'il utilise pas la lumière comme il faut donc il fait encore plus de bêtis puisant plus tu as de

la lumière et que tu as pas de récipient plus tu vas faire des bêtises tu vas faire des pêtises beaucoup plus grandes que ce que tu faisais avant parce que tu utilises cette lumière qui est très forte au lieu de l'utiliser pour fairea tu l'utilises pour pour pour te sentir que tu es arrivé à quelque chose alors tu vas faire des bêtises beaucoup plus grandes que ce que tu faisais avant c'est pour ça que le monde il ne se maintient que par lesad quex ça s'appelle

des vrais TAD quand on dit le bal Tuva on parle du tsadq quand on dit le le le bal berira on parle du tsadq parce que les vrais bal Tuva c'est les tadikim les vrais bal Beira qui ont le libre arbitre c'est les Tsadikim parce que ils ont vraiment le libre arbitre parce qu'ils ont fait des choix et ils ont lutté ils se sont battus vous voyez Rabenou comment il s'est battu pour enlever la tava du manger qu'il avait sa sa gorge qui gonflait parce que

pour pas goûter le manger il avalait directement il il mâchait pas le manger il voulait pas avoir le goût du manger et il devait se nourrir donc il avalit il avalit la nourriture jusqu'à que sa sa sa gorge elle est gonflé et il allait dans des migvet glacé des là-bas en Ukraine en hiver le migvet glacé que qu'un benadam normal il peut pas rester une minute là dedans et lui rabenu restait des heures dans dans le Mvé glacé des heures il restait là-bas dans l'eau glacé

glacé il faisait il travaillait il travaillait il travaillait parce qu'il voulait arriver c'est pas maintenant quelqu'un il lui envoyé un un un un truc un météorite il s'est accroché dessus c'est il a travaillé et chaque fois qu'on lui disait ouais vous êtes le descendant du du balchemtov et tout Rabou il est jeté les gens il y a personne qui m'a rien donné ni le balchemtov ni ni mon grand-pèreah ni rien tout ce que j'ai je l'ai payé avec mon mon mon énergie à moi il y

a personne qui m'a rien donné ce que j'ai c'est à moi il y a personne j'ai ça vient pas ni de parce que je descends du balchemtov ni de rien du tout ça vient de moiahman il y a pas de j'ai tout construit à zéro j'ai démarré à zéro et j'ai tout construit tout seul avec mon travail c'est tout alors eux c'est des vrais c'est vraiment des gens qui ont fait le choix entre le Bien et le Mal chaque instant de leur vie jusqu'à qu'ils soit

arrivés là où ils sont arrivés alors c'est pour ça que maintenant la personne même s'il est Kham il va il va fauter il va faire une une une erreur comme il a fait mocher Rabenou avec quand il a il a frappé le rocher et vous verrez que même même l'erreur des tadikim de la plupart des Tsadikim c'est c'est c'est uniquement un unen de de précipitation de la guoula même les sadikim ils reçoivent ce problème- là qu'on a nous eux aussi il ils reçoivent ce problème là

il il vient chez eux queux aussi ils en ont marre de de de de de de ce qui se passe et ils veulent amener la guoua donc Hashem il dit tu parles avec le rocher lui il frappe le rocher parce que il veut que ça aille plus vite il veut il veut que que la machine elle tourne plus vite que maintenant il a la guou là et tout parce qu'ils aiment le Israël il veut que ça marche et tout ils veulent tout de suite les gens

ils veulent le masiar tout de suite le seul qui qui a empêché masiar de venir c'est Rabenou Rabenou c'est le seul rave dans le monde le seul Sadik qui dit aux gens oh doucement pas ma maintenant qui dis on veut le Masi tout de suite dit non non pas de masi tout de suite les amis il faut bosser il a pas de maschi vous restez tranquille vous mettez à vos à vos postes vous mettez la blouse de travail vous bossez il y a pas de machiar

C vous a un machiar ça va commencer la fête si on vous amène ma vous allez vous trouver dehors on va pas vous où elle est votre Bira vous avez rien fait avec donc le Masi restez tranquille mettez-vous au boulot et il viendra le Masi quand ça sera le moment mais il y a pas de masiar comme ça les gens il croient masi masi alors si vient masiar avec la tête que tu as tu sa où tu vas t'enterrer 200 200 m sous terre qu'est-ce que

attends mas ma tu CIS que mas c'est un copain il va venir rigoler avec toi ma il va te montrer qui tu es il va te scanner tu vas tu tu seruras plus te cacher dans sur la terre alors reste tranquille mets-toi au travail c'est tout com ma ch il viendra il viendra c'est [Applaudissements] tout autour autour c'est c'est c'est un autour de de de de toute cette action du tadq il y a il y a une grande une grande un grande une grande un grand

tumulte quelque chose de très fort c'est pour ça que les tadim ils ont des il doit faire des efforts énormes pour nous réparerifrat mon particulièrement que que que c'était le premier et c'était très très difficile pour lui de mettre en place des formules de contraction de la lumière pour aider les gens à s'en sortir Israël mais les Israël il av pas fauté il ser sorti depuis longtemps mais comme ils ont ils ont fauté alors ça veut dire qu'ils ont ils ont utilisé la lumière pas pas

comme il fallait au lieu de se mettre au travail ils sont habitués à ils sont bourgeoisés avec cette lumière- là et ils ont ils ont voulu rester avec leur tavavote et tout et avec la lumière mais ça marche pas comme ça ça a pas marché ça ça fait toutes les catastrophes qu'il y a eu n'oubliez pas ce qu'on étud dit dans le début de la Torah que le tsadiq lui-même on l'empêche de monter tant qu'il a pas il a pas fait sortir le le H Israël

de là où il est c'està direire c'est l'épreuve du tsadq l'épreuve du tsadq c'est de faire faire touvin au h Israël on a on on l' vu au début la chemes samë bahem pour le soleil il a il a créé il a il il leur a créé une tente le soleil c'est la lumière de la Torah c'est la lumière d'Hashem il leur a créé une tente c'est-à-dire il a créé pour le leâ Israël des des tente c'est-à-dire des des des endroits protégés c'est-à-dire des endroits de

de réduction de de la lumière des contractions de la lumière de manière à ce qu'elle soit adaptée au am alors maintenant quand quand il fait ça quand le SAD qui fait la chemem quand il crée des des des des méthodes contracté de la lumière pour le H Israël à ce moment-là le tadq il est comme un khatan qui sort deoua laa c'est la ch on a vu c'estàd que il sort de sa cachette de ce qui le cachait c'està dire le SAD lui même Hashem il

l'empêche de sortir de de là où il est de progresser tant qu'il a pas créé des contractions de lumière pour le HME Israël alors quand le le Sadik lui-même au lieu de créer des contractions il crée une accélération c'està dire il tape sur le rocher au lieu de parler Hashem il lui dit tu rentres pas en les Israël ça y est ça y est tu as perdu ton tu as perdu tu as perdu pourquoi parce que moi ce que je voulais c'est que tu F tu

tu parles au rocher et je voulais que ces gens-là ils rentrent dans les Israël de par leur plein gré c'est-à-dire que je leur ai dit Israël c'est bien c'est une terre où il coule le lait et le miel c'est extraordinaire et tout ils auraient d dire merci mon Dieu que tu nous as donné la terre d'Israël on y va bessimra en chantant et tout eux qu'est-ce qu'ils ont fait ils sont laissés àoir par les meraglim mais c'est toujours pareil les meraglim qu'est-ce qu'ils ont fait ils

ont exploité dans le peuple les nerfs qu'ils avaient à l'intérieur les gens les gens ils étaient révoltés ils étaient contre mirabenou contre la Torah contre tout parce qu'ils avaient pas envie de lâcher leur tavot ils avaient resté avec leur t Avante donc maintenant il mon cher abénou il'est pas arrivé à le faire apprécier aès l'apprécier la la la lumière de la Torah de manière à ce que ils ils y adhèrent de plein cœur et pas de de manière de manière forcée qu'on leur force pas la

main qu'il soi d'accord et que ça leur plaise qu' metent leur cœur dans la Torah il est pas arrivé à ça maintenant qu'est-ce qu'il a voulu il a voulu taper le rocher pour que ça aille plus vite alors hasem il lui a dit ça y est tu as fini tu rentres pas dans Israël tu seras pas le Masia et et et tu rentres pas Israël ça y est tu as terminé pourquoi parce que il a au lieu de de s'occuper de de leur donner de leur

donner envie de de d'aller en r Israël par le fait qu'il parle au rocher il a tapé le rocher pour accélérer les choses que quand il c'estàd qu'il a utilisé de la rigueur pour pour faire avancer les chosesem il a dit si si tu utilises la rigueur ça veut dire que on est on a rien fait donc si on a rien fait ça veut dire que c'est pas le moment tout c'est pas le moment c'est tout c'est pas le moment il lui a dit tu rentres

pas en Israël ça veut dire on n'est pas prêt il faudra attendre que que que que les choses se elle se fasse de façon beaucoup plus équilibrée pour l'instant c'est pas le moment alors c'est pour ça que le tadik lui-même le le tadq lui-même il est il reçoit des des des des des blocagesem il le bloque il l'empêche d'avancer parce que le tadq Hashem il supporte pas que le tsadq il avance tant que ce qu'il a il a pas utilisé pour pour faire avancer le HME

israëlem il lui dit ce que je t'ai donné l'Israël toute la grandeur que je t'ai donné c'est que pour le Israël c'est pas pour toi j'ai investi en toi parce que tu es quelqu'un de de de sérieux de bien et tout j'ai investi en toi je t'ai donné une grandeur mais cette grandeur c'est pour que tu t'occupes du peuple c'est pas pour toi donc maintenant toi tu as voulu accélérer les choses tu ça veut dire que tu étais pas encore arrivé au au niveau de de

les faire avancer tu leuras pas tu le tu as pas passé assez de temps tu as pas investi assez pour leur parler pour pour pour que ils comprennent la grandeur que c'est Israël que ça leur rentre dans leur cœur et qu'ils aient envie de leur propre grs de monter en Israël tu as voulu forcer les choses forcer les choses on arrête là on a terminé tu tu rentreras pas en Israël tu peux pas tu peux pas parce que tu vas rentrer quoi tu vas rentrer en

Israël avec des tocars avec des bonhommes qui sont révoltés et qu'est-ce qu'ils vont te faire là-bas ils vont te faire une catastrophe si maintenant déjà comme ils sont ils ont pas envie de rentrer tu tu veux quoi qu'on va les forcer à rentrer quand on va les forcer à rentrer qu'est-ce qu'ils vont nous faire là-bas ils vont nous faire des des des des choses terribles et même comme ça regardez tout ce qu'il y a eu enisraël et toutes les guerres entre les chbatim et toutes les

histoires qu'il y a eu tout ça ça vient d'un manque de préparation c'est tout c'est pas t tous les problèmes qu'il y a c'est juste des problèmes d'adaptation de la lumière avec les récipients vous voyez que même quand on est rentré il y a eu tous les problèmes qu'il y a eu donc c'est sûr que que si mochiraben nous avait fait rentrer il était rentré avec nous ça aurait été un fiasco total toute l'histoire elle aurait été un fiasco donc du momentù lui il a pas

fabriqué une tente pour nous c'est-à-dire qu'il est pas arrivé à contracter la lumière de façon adaptée à nous pour nous donner envie de nous engager avec notre libre arbitre à nous et il a tapé il a tapé le le rocher c'est-à-dire qu'il a utilisé la rigueur pour et pour nous faire passer la chose hasem lui a dit voilà on s'arrête là c'est tout tu pourras pas tu pourras pas continuer parce que c'est c'est pas c'est pas comme ça que je veux que ça marche moi je

veux que ça marche avec la volonté de chacun et et Rabi Nathan il dit ça il écouté à la Rabi Nathan il explique ça il dit que que le tsadq il va jusqu'à la limite de ton libre arbitre c'estàdire que que il t'enlève il t'enlève même une partie du libre arbitre mais juste que ça s'appelle encore qu'il y a du libre arbitre c'est tout c'està-dire que que ça s'appelle encore que que c'est ton choix c'estàd il essaie de faire le maximum pour te réduire ta ta

ta responsabilité au au minimum mais ce minimum peut pas te l'enlever ce minimum tu es obligé de le faire il va pas te l'enlever il va pas te l'enlever et ça ça sert à rien de courir ça sert à rien de courir parce que toute façon si on veut te faire courir je peux te dire qu'on va te faire courir c'est c'est pas un problème donc mets-toi à ta place commence par le commencement et tu verra que si on on veut te te faire monter on

peut te faire monter comme une fusée c'est pas un problème mais mais le le ce que toi tu vas faire à ton niveau d'aller travailler de de de de t'occuper d'être habillé correctement de d'habiller ta famille de nourrir ta famille de faire ça on peut pas le faire pour toi parce que si on fait ça pour toi on a rien fait c'est comme si on te détruit c'est comme si on te ramenait dans le dans le monde dans le monde dans les mondes virtuels dans les

mondes supérieurs on a rien fait donc le minimum tu obligé de le faire maintenant fais fais ton minimum et une fois que tu vas faire ce minimum là quand tu auras atteint un niveau de purification qui sera acceptable par en haut on va t'envoyer une lumière extraordinaire ne te fais pas de souci et c'est une lumière tu vas comprendre et tu vas t'engager mais avec de la joie tout le temps tu vas être joyeux de la Torah tu vas être joyeux de ce que tu fais

tu vas pas être tout le temps énervé comme ça stressé et tout c'est pas ça la Torah donc tu commences par le commencement c'est tout commenceces par le alev bê commence par le commencement commence à apprendre à lire commence à écrire à à comprendre tout tout seul la parachat à comprendre des choses simple et tu avances c'est tout et le reste du temps tu travailles tu travailles parce que tu peux pas faire autre chose tu peux pas faire autre chose les gens qui ont une date

ils te disent aujourd'hui 99 % des gens ils doivent travailler il y a pas d'autres possibilité parce que justement la lumière elle est grande et les gens ils croient que le contraire parce qu'il y a de la lumière alors ça y est c'est la fête c'est pas la fête elle a même pas commencé la fête une fois Rabin Nathan il a vu quelqu'un il courait avec la megila le jour de taanit Hester puis que là-bas c'est commeand dehors de Jérusalem c'està dire qu'ils font tit ester

et le soir ils lent la mégila alors vient un bonhomme l'après-midi il courit déjà avec Laam Guila il était content et tout rabithan il dit attends on n'est pas encore dans pourri mon ami pour l'instant on est en train de dire dans la Tefila on est dans un moment de malheur de terrible dit vas-y Mo doucement on n'est pas encore entré dans pourum ça va venir pourum mais pour l'instant on est dans le Hester en train de pleurer sur notre sur notre situation ça c'est la

même chose le bonhomme il est déjà il croit que c'est pourum c'est vrai que la lumière qui a aujourd'hui c'est la lumière de pourum toute la journée mais mais ne crois pas que tu es dans pouré es tu es pas du tout dans pouré il faut que tu commences à travailler c'est tout une fois que tu fais ça tu vois que ça va marcher tu vois que tu vas avancer tu vas B tu vas construire tu vas arriver à quelque chose et si tu fais pas

ça il y a rien il y a rien tout ce que tu construis c'est des châteaux en Espagne c'est du virtuel rien du tout c'est des rêves mais y a rien tu verras après que quand tu vas tu vas venir tu vas tu vas trouver des trucs c'est des des des déguisements des des des des trucs des maquettes 3D mais c'est pas vrai c'est pas du vrai il y a pas c'est pas du vrai du tout ceabat Z