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image forme et esprit

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Breslev - Avraham Ifrah ·

Kabbala & Spiritualité Emouna
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Kind: captions Language: fr est P 91ord par au milieu de la première colonne page 91 on par qui sont des qui sont des des introductions pour maintenant quelque chose qui va nous aider éclaircir beaucoup dans cette que quand on voit une chose quand on voit quel chose y de la chose il y a l'image il y a la forme et il y a l'esprit d'accord nous ce qu'on doit chercher c'est l'esprit de la chose maintenant l'image c'est l'image c'est c'est plat la forme c'est c'est comme on dit la 3D et l'esprit il faut le chercher sinon on voit pas du tout apparemment l'esprit se voit pas donc maintenant petitim don Rabou il parle ici que que Rabi Nathan il dit que on se fait attraper par la sitraara la sitraa elle va essayer de nous donner des explications de l'image ou de la forme de façon à ce qu'on on puisse pas arriver à l'esprit normalement l'image et la forme ils sont ils sont faits pour donner le renseignement sur l'esprit c'est ça c'est pour ça que il a créé le monde et avant le marichon même l'arbre il avait le goût du fruit pour que pour que on sache que que cet armre là c'est de ce fruit si quelqu'un il voyait un arbre par exemple en hiver il sait pas si c'est un pommier ou si c'est un oranger alors il pouvait couper un petit bout de l'arbre goûter il va voir si c'est des si c'est un pommier ou si c'est un oranger parce qu'il avait le goût de du fruit quand dans marichon il a fauté ça c'est parti c'estàdire qu'on on a perdu ce côté alors ce côté c'est tout le côté lunaire tout le côté lunaire qui est le côté euh apparence si si vous voulez des choses normalement apparence elle doit être fidèle à l'esprit l'image et la forme elle doit être fidèle à l'esprit maintenant le le le le le travail des des AR mal de sit c'est de fournir des images et des formes qui vont déformer l'esprit c'est-à-dire qu' vont qui vont complètement faire atterrir la personne dans un autre monde et elle pourra jamais savoir que il y avait un esprit à chercher bal elle va s'arrêter à ça et il y aura pas de N y aura pas de suite donc c'est Don il parle ici c'est toutes les introductions qui permettent d'avoir accès à l'intérieur alors les c'est très très embêtant c'est c'est quelque chose qui qui qui est vraiment embêtant parce que d'un côté on peut pas avoir accès à l'esprit directement parce que c'est c'est c'est impossible c'est l'esprit ça veut dire que maintenant on a trouvé la de dans on a trouvé on a trouvé Laina avoir accès à la sherina c'est impossible en direct c'est impossible on est obligé de passer par des des des préparations comme par exemple si vous voulez faire de la médecine vous allez passer par première année de médecine première année de médecine on va vous apprendre plein de choses qui sont qui sont pas en rapport spécialement avec la médecine mais c'est une année de préparation après quand vous avez réussi cette première année vous pouvez choisir médecine dentaire ça ça vous avez plusieurs mais il y a il y a des introductions qui sont des notion génér dans ces notions générales c'est là où on va se faire attraper alors que les gens ils pensent que c'est c'est à cause de l'esprit qu'on se fait attraper mais c'est pas à cause de l'esprit c'est pas à cause de la profondeur de la chose ce qui nous ce qui nous fait tomber c'est pas la profondeur ce qui nous fait tomber c'est toutes les choses de la vie les petites choses de la vie qu'on s'est habitué àer vivre comme comme d'gïm c'est ça qui nous empêche d'avoir accès à l'esprit c'est pas c'est pas maintenant l'esprit lui-même si vous prenez si vous prenez un juif vous lui parlez de rab il y a pas un juif au monde qui va vous dire c'est pas bien ça existe pas dès que vous il va faire comme ça il va dire truc et tout ok alors maintenant on a parlé de c'est c'est super on est copain on c'est maintenant dit mais pourquoi tu tu lis tu lis François ah là tu m'agresses là non mais parce qu'avec Franois jamais tu vas arriver chez rabichimon jamais ça va rester du virtuel pour toi rabichimon B parce que Fran soir il amène pas chez rabimon B c'est pas pour ça qu'il a été fait il a été fait pour amener ailleurs mais pas chez donc maintenant ce qui nous manque c'est d'un côté chez je peux pas rentrer parce que entre abichim B et moi il y a des des des milliards dans les lumières et d'un autre côté les les méthodes qu'on m'a donné de de développement et d'approfondissement elles sont fausses j'étais une fois avec quelqu'un qui qui il veut pas dire de nom parce que c'est pas un cot mais quelqu'un qui qui était dans les les grands chefs de de nitu Karta d'accord j'étais dans l'avion et cette personne lisait elle lisait un journal Go complètement alors on était dans l'avion comme ça je vois qu'il ce journal alors je lui dit je lu dis mais c'est c'est bien les c'est les n cararta il l ses journaux c'est bien je dis sais pas moi je suis pas un nitour cararta mais en tant que juif simple moi je touche pas ces chosesl touche même pas avec mes doigts ah vous êtes fermé vous êtes borné vous comprenez rien du tout et cetera ouais là ça vous comprenez dès qu'on a touché les les introductions alors les gens ils commencent à s'énerver pourquoi ils s'énervent parce que c'est ça qui fait accès qui donne l'accès à l'esprit après les gens ils comprennent pas il dismi ça fait des années que j'arrive pas j'arrive pas à rentrer je suis resté toujours dans une Torah superficielle c'est vrai j'aime le judaïsme et je fais mon shabbat et cetera mais aller plus loin que ça je vois pas tellement comment je pourrais aller plus loin que ça c'est normal toutes les introductions elles sont fausses tout tout ce qu'ashem il t'a donné comme introduction c'est là où on va t'attraper maintenant les grands esprits ça dérange pas tu peux avoir des idées très très élevées sur sur la Torah sur Israël surtout ce que tu veux mais quand tu vas toucher les les les choses qui sont les premiers pas dans tous les domaines c'est là on va essayer de faire des crochespieds c'est là on va essayer de te vendre des choses qui sont fausses des fausses façons de voir le monde et ça ça rentre il faut pas croire que ça rentre pas parce que c'est les introductions c'est de ça qu'on a besoin c'est c'est c'est ça qu'on a besoin c'est ça que que que c'est écrit que que que Abraham av Vitous il a été il a été il a pleuré sur Sarah il a il a été maspide il a fait espè à Sarah il a fait des hor raison funèbre de Sarah il a il a pleuré alors le zo dit qu'est-ce qu'est-ce que ça veut dire qu'Avraham av nous a pleuré Sarah il a pleuré la maloute la malroute que qui qui était qui est tombé dans la la sitraara c'est ça c'est ça qui pleurait Abraham Avinou parce que tant qu'il y avait Sarah dans le monde Sarah c'est la seule femme au monde qui a jamais écouté leara jamais elle est rentrée en Égypte elle est ressortie Chalem jamais elle a jamais elle a elle a elle a dévié d' d'un mm le Zoar dit c'est pour ça que c'est écrit r Sarah pourquoi c'est écrit Sarah c'est pas écrit rachelam il y a beaucoup de femmes qu'on cite dans la Torah jamais on parle d'une femme en disant rachelleem elle est morte Rachel c'est tout mais Rachel SAR elle a une parach les dit parce que c'est la seule femme qui a jamais qui a jamais touché ni l'image n la forme dans ce monde elle n'est resté attachée qu'à l'esprit c'est pour ça qu' elle pensait ne pas pouvoir avoir d'enfant parce qu'elle disait l'enfant c'est déjà quand la quand l'esprit il vient dans un corps et elle elle était pas du tout dans ces choseslà il a dû la forcer à décembre pour pour voir concevoir israac mais c'était une femme le Zoar dit que jamais elle c'est pour ça qu'elle est restée tout le temps dans ce monde le le zoir il dit que quand quand Elzer il était che che il était chez la vanne là-bas pour prendre Rifka alors il leur a raconté tout le NES et cetera il a dit mon maître mon maître Abraham avelou mon maître il a il a un fils et il a une grande richesse qu'il a donné à son fils et il lui a donné aussi et etc la cher l'au tout ce qu'il est tout ce qui lui appartient tout ce qui est à lui personnel il a donné à son fils aussi alors le zo il dit qu'est-ce que ça veut dire qu' qu'il lui a donné ce qui ce qu'il lui a donné de personnel on dit qu'il lui a donné toute sa richesse tout ce qu'il avait qu'est-ce qui qu'estce c'est cette chose-l qui lui a donné que c'était à lui personnel il dit que Zoar dit que dans le OL de Sarah quand quand Sarah elle est elle est elle est morte elle était toujours dans le OL son visage il était dans le OL tout le temps jamais elle a quitté le OL et ça aussi Avraham il a donné à Isra il lui a dit tu vas aller habiter dans le OL dans le dans le OL de de de ta mère tu va habiter là-bas alors c'est ça qui est écrit que quand quand ilak qui s'est marié avec Rifka il s'est consolé de sa mère pourquoi il s'est consolé parce que le visage de de Sarah il était tout le temps là dans la dans le dans son Orel pourquoi parce que comme c'est une femme qui a jamais qui qui a jamais touché aux introductions de la matière qui a jamais fauté dans les dans les dans l'image et dans la forme donc elle elle a elle a pu rester complètement dans ce monde parce que plus quelqu'un il se détache de de l'image et de la forme en plus il va pouvoir rentrer dans l'éternité et rester dans ce monde alors ce queab dit ici que tout ce que nous a mis à notre à notre à notre porté à notre disposition pour qu'on puisse de là déduire qu'il y a quelque chose derrière ça ça ils essent de nous détourner et une fois ont détourné ça qu'est-ce que vous voulez les déduire après vous allez déduire que des choses fausses vous pouvez pas déduire du vrai puisque sur les premières les premières leçons vous on vous a vendu du faux donc après la suite vous pouvez pas la trouver donc il va travailler amek les c'est ils vont travailler sur ça c'est pour ça que c'est écrit que Sarah va pourquoi parce qu'elle a été c'est çaon dit qu'est-ce que c'estevron c'est la chibour revron c'est comme le meaber dans la revron c'est un endroit de khibour c'est un endroit de jonction entre pourquoi parce K c'est un endroit qui qui a complètement été séparé de mal de sit et et c'est écrit aussi pour pour David am que David am quand il a acheté l'endroit du du bamikdach il a payé aussi plein pot comme on dit il a payé le prix maximum pourquoi pas donner d'emprise à la sitraara dans l'argent parce que maintenant si je discute le prix sur des endroits comme ça ça veut dire que la personne les elle m'a fait elle m'a fait une tava elle m'a fait un prix maintenant si la personne elle m'a fait un prix ce ce côtél que qui m'a fait il m'a il m'a donné un un un plaisir un profit sur cette chose là ça ça lui donne une emprise alors aussi bien aussi bien Avraham avinous que David Amel quand ils ont acheté ils ont demandé combien ça coûte dit tel prix voilà l'argent on discute pas le prix pourquoi parce que je veux pas que tu sois chez moi quand je vais rentrer chez moi quand je vais rentrer chez moi je vais être tout seul chez moi je veux pas que tu m'as mis sur sur ma maison sur mon endroit sur le Kodes kodashim sur revron je veux pas que tu a M mise du tout et le et le dit que Avraham av pour acheterevron parce que c'était pas pasou du tout à acheter il fallait quand même temps il paye plein pot sans que l'autre il sente que ça avait une valeur il fallait il fallait jouer sur les deux côtés Avraham Avinou il a été très très très inspiré comment comment il a discuté avec eux et cetera vous voyez dans les discussions il aura dit d'abord si vous me vendez ce terrain ça ça sera extraordinaire pour moi parce que je pourrais j'ais le mérite de pouvoir habiter parmi vous je serai parmi vous il aura fait croire soit-disant que lui il était intéressé d'être avec eux c'est pour ça qu'il voulait acheter là-bas c'était ça son intérêt mais tout ça il l'a fait pour pas qu'il se rende compte de la khchivoute de cet endroit mais c'estéit un endroit énormément khchou qu'Abraham Avinou l'a vu tout de suite quand il a couru pour chercher le le veau là qui pour pour les invités qu'il avait les malachim il est arrivé à chevron il est rentré dans merata marpella c'est là où il a découvert laoucha de ce makom et quand rka elle est venue que c'est écrit qu'elle est qu'elle a vu Isak qu'il était sorti faireb dout c'est là-bas où il faireidb doutakak il a faireb dout à chevron c'est c'est là-bas parce que céit c'est un endroit qui sentait l'odeur du ganeden c'est c'est un endroit qui qui une révélation extraordinaire pourquoi parce que c'est la ch khibour ribouruante et aussi marpella marpel ça veut dire doubler doubler ça veut dire c'est tarton et c'est lion dans ce macom là il y a une Hara qui est très très forte à cet endroit-là mais vous voyez comment les avotes ils ont lutté pour faire les choses comme il fallait les faire pour pas laisser du tout l'influence à la sitraahara que la sitraara il puisse pas rentrer du tout et quelqu'un il m'a raconté à maassé hier que il y avait quelqu'un shemichmort il avait un un avrire un avrire de quelqu'un qui étudie la Torat il y a 2 ans ça c'est un ce qui s'est passé il y a 2 ans il a eu la maladie dans le cerveau il fallait faire une opération au cerveau qui est une opération très délicate donc il a ils ont proposé qu'il fasse cette opération en France et donc il l' envoyé en France il a fait l'opération au cerveau elle a pas marché l'opération il est revenu en heretz et et maintenant ils ont trouvé un spécialiste un juif un spécialiste dans les opérations du cerveau qui était en qui habitait en Australie et ce juif il était d'accord de venir faire l'opération mais l'opération elle coûtait 130000 dollars et il fallait faire vite maintenant sa sœur qui qui sa sœur ce ce garçon là qui est qui est elle aussi marié avec quelqu'un qui étudie la Torah ils avaient une maison alors elle dit elle dit à son mari écoute on va vendre la maison pour payer le pour payer l'opération à à mon frère ok maintenant il y a pas le temps il fallait agir dans les 24 heures donc elle elle appelle une agence elle dit Voilà ma maison elle vaut 250 300000 dollars celui qui me donne 13000 dollars en espèce tout de suite il prend la maison bien sûr tout de suite quelqu'un est venu il aur donné 130000 dollars en espèce elle a vendu sa maison elle a préparé l'enveloppe de 130000 dollars le gars il arrive en le le le le le le chirurgien il arrive en Netz et il prend un taxi pour aller à de l'aéroport à son hôtel il rentre à l'hôtel et cetera il oublie il oublie dans sa dans dans la dans le taxi il oublie une petite mallette bon le taxi savait pas quoi faire avec avec cette mallette il est resté il est il est resté quelques heures avec en s'avanamp pas peut-être que c'est il y a beaucoup d'argent dedans peut bon il va quelque part il ouvre la manettre qu'est-ce qu'il voit dedans il y avait des des des petits appareils des klimes et cetera c'est tous les instruments de de du chirurgien donc qu'est-ce qu'il fait il ramène le il ramène le le les les kelimes il les ramène à l'hôtel et le gars il le reçoit il lui dit tu sais pas qu'est-ce que tu m'as fait et cetera il dit SICI dans ce dans ce dans ce dans dans cette valise là il y a 450000 dollars de de ça vaut 450000 dollars cette valise les kellimes qu'il y a dedans ah il l'a remercié et cetera mais après le le le le le le gars il va pour faire le pour faire le l'opération alors les gens lui parlent de de de la famille tout ça il dit comment il dit voilà comment c'était difficile pour eux de trouver l'argent bon il y avait 30000 dollars en plus que les gens ils se sont débrouillés de de ramasser çaétait pour le frais de l'hôpitaux mais lui les chirurgien c'était 130000 alors ils lui ont dit ils lui ont dit voilà c'était il fallait trouver les 130000 dollars voilà ce qu'elle a fait la sœur et cetera alors lui il a été a dit comment elle a fait une chose comme ça dit écoutez moi moi je prends pas d'argent pour pour l'opération parce que moi on m'a rendu ma valise elle vaut 450000 dollars donc moi les 130000 dollars je les prends pas ils ont pas besoin de payer ils font l'opération il fait l'opération l'opération elle marche maintenant la la sœur elle a pas d'argent elle a pas d'argent pour pour pour une maison rien du tout mainant qu'est-ce qu'elle a 130000 dollars alors a dit à son mari on va habiter à yalim il dit commentalim c'est plus cher que là où on habite je sais pas où il habitez t'occupe pas on va à yalim alors il vont àal dans les agences il dit voilà on cherche qu pièces et tout les balcons les trucs et tout combien vous avez 130000 dollars les gens dit bon allez c'est c'est tous les jours vous faites des blagues comme ça trucz circuler et il y a pas il passe dans la rue il voit une annonce sur une maison il monte dans la maison il tap disent voilà il visite il dit c'est ça qu' nous faut B duuk et cetera alors le la personne dit alors combien combien vous êtes prêt à mettre et tout dit voilà moi je vais te dire on a ici 130000 dollars pas un dollar de plus et pas un de moins tu veux 130000 dollars on te l'achète 130000 il lu dit je suis désolé cette cette maison elle vaut elle vaut 300000 dollars je peux pas 130000 je peux pas alors parle et alors il lui demande il lui demande pourquoi vous avez cette somme là de 130000 alors il raconte toute l'histoire maintenant qui c'est ce ce monsieur qui vend la maison c'est le chauffeur de taxi qui a amené la valise au rave alors lui il dit moi moi ici il y a quelque chose moi je vais aller demander à un rave je peux pas je sais pas ce qu'il faut faire il va voir le Rave un rave il lui dit voilà ce qu'il arrive voilà l'histoire moi il y a quelque chose qui me travaille je sens la là dedans alors le Rav il lui dit est-ce que toi tu tu tu es quelqu'un qui qui dans la parmassa et tout il dit non ça cette maison je l'ai reçu en en héritage mais moi j'ai pas besoin moi B Hashem j'ai ce qu'il faut al d regarde tu vas leur vendre 130000 dollars et moi je te garantis que bhem Hashem il va te le rendre 10 fois 10 fois ce que cette mitv il est venu il leur a vendu la maison 130000 dollars wou wou wou extraordinaire il y a 2 ans c'est un mé qui ici à il y a 2 ans c'est pas un M c'est mé y a 2 ans qu'est-ce s'appelle il prend une situation en main'est- PE faire dans ce monde tout ça dans des dans des circuits qui sont qui sont paranormaux il était pas là il était pas là il était en vacances donc ce que nous on beso mett qu'on nous introduise dans dans laouna dans ces formes de vie on a besoin d'être introduit on peut pas rentrer directement quelqu'un il peut pas rentrer directement dans dans des choses comme ça comme on a vu jeudi soir on peut pas faire pour si on mange pas et rve qui pour et RIP pour il faut manger et c'est écrit dans des sparines que celui qui mange pas la veille de Kipour il est pas de K même si jeune Kipour c'est rien il faut qu'il mange R pour pourquoi parce que rabithan il dit d'abord il faut que tu montres dans le domaine où toi tu te trouves toi tu aimes manger alors là-bas dans où ce que tu aimes tu vas tu vas rentrer la malout d'ashem et après tu vas passer dans les niveaux supérieurs d'abord là où tu te trouves aujourd'hui qu'est-ce que c'est ton niveau aujourd'hui de manger de dormir de travailler et cetera alors maintenant montre à Chem dans le manger dans le dans dans l'argent dans tes rapports conjugaux dans tout dans tout ce que tu fais après on passera à Kipour qui Mad malim il faut il faut rentrer dans une agdama d'abord il faut des agdamot maintenant quand la personne elle s'est fait détourner dans lean de de du manger de l'argent des trucs comment tu veux qu'il arrive au ser au serel pnimie c'est impossible d'arriver à l'intérieur à l'esprit puisque maintenant le chemin il a été détourné complètement alors il dit c'estanim comme Rabi Nathan quelqu'un lui a demandé il lui a dit Rabi Nathan qu'est-ce que c'est les cavanot de qu'est-ce que c'est les qu'est-ce que vous faites comme cavanot quand vous mettez le talit c'estàd quel quel quel quel chéma du du har cadoch et tout vous êtes mescaven quand vous mettez le talit althan il dit quand je mets le talit je suis mescaven de pas envoyer les TI sit sur la figure de mon de mon voisin c'est ça les cavanotes que je fais quand je mets le talit vous comprenez parce que le gars il veut faire des cavanotes you KK des trucs comme ça et quand il met le talite il fait comme ça claque il envoie les tous les sitsites sur le visage de son copain alors d'abord fais attention que tu tuclass boues pas les gens avec ton ton ti ti fa d'abord soit benadam qui respecte les autres et cetera après on passe caviz tout ce que tu veux mais rabian dit moi moi je fais attention de pas de pas choquer de pas envoyer sur le visage des GES ça que mes cavanot de de TI alors c'est c'estamot là que rab Raben a tellement insisté sur des choses simples comme comme d des choses très très simples la façon de manger Rabenou il il a insisté sur l'unian de l'argent de faire attention dans l'argent toutes ces choseslà que Rabenou il a insisté sur Shalom bait rab il a dit que tout toute la madrega à laquelle il est arrivé c'était grâce au Shalom bait toutes toutes ces chosesl que que le rbé il a fait très très attention ces chosesl autant il a beaucoup insisté sur de pas perdre son temps tout ça c'est des choses qui sont entre les mains de chacun il y a personne qui peut dire ah non moi je peux pas gérer le temps parce que si tu gères pas ton temps c'est pas la peine de parler de spiritu ité parce que la spiritualité elle commence à la fin du temps pas avant tant que quelqu'un son temps il est il est dépassé par le temps il est avalé par le temps il peut pas parler de spiritualité parce que la spiritualité l'esprit commence après après la forme commeab dit dansaran il dit que là où la philosophie elle finit c'est là où elle commence la Kabala la Kabala elle commence à la fin de la philosophie elle commence pas la Kabala dans dans les comment on va pas quelqu'un qui va commencer à faire qui va étudier de la là on va pas lui apprendre à manger on suppose que que il sait manger comme un juif on va pas lui apprendre à gérer de l'argent parce qu'on suppose qu'il sait gérer de l'argent on va pas lui lui dire qu'il faut qu'il garde ses yeux quand il va dans la rue parce qu'on suppose que ça il l'a parce que s'il a pas tout ça c'est pas à peine qu'il commence la Kabala c'est même pas commence rien du tout il doit déjà arranger ça avec un petit peu d'alaha un petit peu de Moussard tous les jours et beaucoup de prières jusquà qu'ashem il le sortent de tous ces inanimes là du manger de l'argent des femmes des Ners de la jalousie de l'envie tout ça tout ça il faut arranger avant de commencer à passer à l'état supérieur maintenant nous a donné à tous les moyens d'arranger ces choseslà ça c'est les l'esprit les acdamot les acdamot c'est-à-dire c'est les introductions on est encore en train de parler d'introduction maintenant l'esprit viendra après une fois que la personne l'URA réglé les introductions après tout le reste ça viendra donc il faut faire attention aux introductions c'est ça c'est là où on doit travailler le plus et les gens ils pensent que il faut aller il faut étudier la Kabala il faut étudier des choses comme ça pour trouver de l'inspiration mais les M ce qu' nous faut à nous c'est pas la Kabala qu'on a besoin ce qu'on a besoin c'est de commencer à vivre comme un juif ce qu'on appelle appelle le de je sais pas comment ça se dit en français de la de la juiverie ou je sais pas comment on peut appeler ça la ça veut dire que maintenant il y a des façons pour un juif de parler il y a des gens ils étudient la Torah il faut un vatchem et tout et ils disent des gros mots ils disent des gros mots vous voyez dès que il des truc il commence à dire des gros mots comment quelqu'un il étudie la Torah il peut dire des gros mots arrange d'abord ça nettoie ta bouche où tu vas mettre la Torah dans quelle bouche tu vas mettre la Torah alors ça c'est c'est des choses de base qu'il faut arranger c'est la base c'est les introductions maintenant c'est pas agréable de rester à la maternelle pendant 20 ou 30 ans mais qu'est-ce que vous voulez c'est comme ça c'est pas un mal à saute il y a pas de progrès a pas si on n pas rangé ça al dit d'abord fais attention que c'estàd les petits accès on te les a pas on te les a pas volé on t'a pas dénaturé dans les petites choses regarde les petites choses et dans ces petites choses arrang et après tu vas rentrer dans dans qui sont plus grands arrivé là et on ne peut rentrer dans la T que quand on éloig de ces de ces choses-là de toutes sortes d'éloignements c'est pas un petit peu c'est toutes sortes d'éloignements quelqu'un il écoute de la musique Go il doit savoir qu'il faut qu'il s'éloigne de ça si il s'éloigne pas de ça il pourra pas aller plus loin dans sa vie il va rester bloqué maintenant c'est ça peut être agréable ça fait tout ce qu'on veut c'est super ça ça ça lui donne du du feeling ça donne beaucoup de chose quelqu'un il m'a il m'avait demandé une fois par mail il m'a dit il m'a dit il m'a dit moi je fais ma prière hier tous les matins avec beaucoup d'enthousiasme et tout mais juste le le truc c'est que je je fume du hachich avant de faire ma prière qu'est-ce que vous me conseillez alors je dis faut mieux que vous fassiez la prière très mal et que vous fumiez pas le haschich avant de faire la prière parce que c'est Hashem il veut pas qu'on fasse la prière en fumant du haschich c'est pas ça le c'est pas pour ça qu'ashem il a donné la Tefila il veut qu'on fasse de la Tefila avec avec les énergies qu'il nous a donné mais si quelqu'un il prend des il prend comme on dit des stimulants voilà pour pour être pour employer un mot qui est qui qui est qui qui est correct qui est comme ça sympa et puis s'il prend des stimulants pour faire la prière c'est c'est c'est pas de la prièreenez dire que maintenant il voit que les gens ils prennent des stimulants pour faire certaines choses al dit nous aussi quoi nous on va prier c'est difficile de prier bavana et tout a prendsre un peu de stimulant comme ça on rentre dans la FILA avec plus de cœur et plus de truc mais non ce cœur là c'est pas c'est un cœur qui veut rien du tout hasem Hashem il veut pas comme il dit dans la dans le SI pour Rabénou quand ils ont parlé ils ont dit voilà on va faire que que elle va se marier avec le le docteur et truc et cetera alors Rabenou il dit la M si seulement il pouvait dire ça pas avec une une bouche de de d'alcoolique de gens qui ont bu de l'alcool s'il pouvait dire ça dans en état de sobriété pas en l'état de où ils sont sous voilà Rabenou il dit qu'il faut pas Rabenou dit pourquoi on doit pas avoir d'alcool parce que même si quelqu'un il arrive à des choses en puvantre l'alcool c'est ça vaut rien du tout parce que parce que c'est des introductions qui sont fausses l' la porte avec laquelle je suis rentré elle est fausse elle est pas cachè où je vais arriver ou tu crois que ça va m'amener au BD si je prends un chemin qui est pas cacher je peux pas arriver ah oui mais j'ai envie d'arriver très vite et ben tu peux pas arriver très vite arrange ça d'abord arrange ça arrange ça arrange ça arrange ça après tu vas arriver tout de suite tu vas arriver tu auras aucun problème mais tout tout c'est d'arranger tout ce qui nous introduit qu'est-ce qu'on a choisi comme in inuction quel moyen d'introduction même si vous voyez quelqu'un prier très très fort et tout mais s'il a vu une de bouteille d'Arac avant de venir faire la FILA ça sert à rien il vaut mieux qu' qu'il prie comme ça avec à voix basse et sans sans sans enthousiasme du tout plutôt qu'il fasse des sauts qu'il prie et cetera mais il a pris il il a étudié il a utilisé des introductions qui sont pas cas cher c'est pas luimême hein c'est pas lui-même c'est pas lui-même ou mais c'est des moy qui sont c'est des mé des introduction qui sont pas surqu pas d'accord maintenant tout le temps de la qu'on compte le c'est de ça c'est c'est de ça qu'on s'occupe pendantand on rentre dans que c'est qu'on va travailler les des 49 jours du Homer c'est de l'apprentissage dans les mesures cachériser les mesures cachériser les les moyens d'accès cachériser les façons les façons de de faire cachériser il y il y a une façon de calmer un enfant il y a des gens ils disent à leurs enfants quand il est énervé ils arrivent pas ils disent bon je vais t'acheter ça et après ils vont pas lui acheter il ils lui apprennent à mentir ils ont c'est vrai qu'ils ont utiliser une méthode que que l'enfant il s'est calmé mais comment tu as fait qu'il s'est calmé c'est ça qui m'intéresse c'est pas qu'il se soit calmé comment tu es arrivé là comment comment tu en es arrivé là tu lu as mis une gif tu lui as promis quelque chose que tu vas pas lui acheter comment tu en es arrivé là c'est ça qui m'intéresse si tu as pris la bonne méthode alors que tu arrivé à le calmer et si tu si tu as pris la la bonne méthode et tues pas arrivé à le calmer c'est pas grave c'est pas grave parce que dans la méthode où tu es tu es dans le vrai tu es dans le moyen que tu utilises il est vrai et ce moyen il va t'amener après à la réussite même mme si au début tu réussis pas mais d'employer des raccourcis qui des stimulants dans dans dans dans tous les domaines il y a des des fois des claques stimulant ou des trucs c'est des c'est des chemins des raccourcis mais ces raccourcis sont pas cachers je vous veux pas qu'on frappe les enfants donc maintenant si quelqu'un il va obtenir quelque chose avec des coups il a rien obtenu du tout même ce que le résultat qu'il a eu c'est rien alors ça ce qu'on fait pendant le Homer on va travailler toutes les midotes qu'est-ce que c'est le Homer on travailleour TI c'est que les midotes pendant on va apprendre toutes les midotes comment elles fonctionnent on va faire de l'entraînement on va commencer r après que vous chacune par rapport à l'autre on va s'entraîner dans tout dans tous les les concepts qui sont des petits concepts parce que toutes ces midotes là c'est c'est un are portée on te dit voilà regarde on te montre la lumière de la Torah le soir du céder regarde comment c'est beau Benin et cetera tu as Coué tu vois des tu bois des des des coupes de vin quatre coupes de vin aussi qui sont les lien des rabous dit des arbossot pour lutter contre les ARB Malot voilà tu et on tu as vu une lumière extraordinaire tu as vu maintenant tu vas compter 49 jours qu'est-ce que c'est qu' compter 49 jours maintenant tu vas rentrer dans de la catenoute dans des petites choses et quelqu'un il veut pas croire quelqu'un il veut pas croire que maintenant en allant travailler en en en payant son loyer en étant mabet c'est sa femme et ses enfants qui disent qu'il faut à la maison que sa femme soit contente si elle a besoin d'une armoire pour ranger sa vaisselle où elle a besoin d' un truc qu'il puisse lui acheter même si ça lui coûte des heures et des heures de travail que maintenant s'il avait pas travaillé peut-être il aurait pu étudier et cetera il faut pas ne croyez pas les raccourcis ça marche jamais dans ce monde et Chalom les gens qui ont pris des raccourcis ils arrivent à un âge après où ils voient qu'ils ont échoué ça c'est une chose mais deuxièmement ils peuvent plus revenir en arrière parce que c'est pas des choses où c'est comme un jeu que le monopolie retourner à la case départ on peut pe retourner la case départ ce que la personne elle a pas fait quand au début elle peut pas le reprendre à la fin c'est impossible que il va r rentrer dans la Spata homè une fois qu'il a dépassé chavou c'est fini et c'est dans la Spata Homer qu'il faut faire et les gens il faut pas il faut pas croire des petites choses c'est ça qui amène au grand au Grand Esprit c'est pas avec des des grandes choses Rabenou lui-même Rabinal que vous voyez c'est c'est un esprit que qui a jamais eu au monde quelqu'un qui a descendu des des des compréhensions d'ashem comme lui il a descendu endu ça jamais existé il le dit sur lui-même chaque parole à lui elle va dépasser la résurrection des morts c'est des paroles qui vont jusqu'à l'éternité d' comment il a eu ça que par le travail simple pas il a rien fait de compliqué il y a aucune complication dans son dans sa façon de faire tu pries et tu pries Hashem il t'a pas donné tu pleures encore jusqu'à qu'il te le donne tu demandes encore tu fais des efforts et tu pleur jusqu'à qu'acham il te le donne c'est tout ta femme elle a besoin tu vas lui acheter tu vas faire les courses toi tu pensais que tu allais aller faire un petit peu de d'Ala ou un peu deécoutter de Filot tu t'es préparé déjà toute la journée tu vas avoir une heure comme ça ta femme dit tu vas me faire acheter ça tu vas faire ça tu vas acheter les parce que ça c'est plus grand que ton que ton Limou et que tout parce que ça c'est de l'introduction c'est de l'apprentissage on est en TR te prendre par la main et on t'apprend à marcher et quand tu vas savoir marcher on va t'apprendre à sauter un petit peu après on va t'apprendre à faire ça et après tu vas pouvoir passer à l'esprit des choses mais ne crois pas qu'en trichant sur la forme et et l'image tu vas pouvoir arriver à l'esprit c'est pas vrai il y a pas de raccourci dans ceire RC par rapport àire le non c'est pas le même but du tout c'est pas du tout le même but même quand on fait tout le après on fait le si on a quand es tu dis bon est-ce que je les de faire de ou TR fois faisle de TR fois c'est pas m de faire 10 fois le il a dit t dans le côtéan où il te dit que leim c'est M la Tuva et que celui qui ditim c'est sûr qu'il va faire Tuva même s'il a pas envie de faire Tuva et cetera il a pas dit ça sur tikunali tikunali c'est autre chose c'est une autre dimension maintenant si quelqu'un il a l'habitude par exemple de faire tout le Thim tous les jours avec le tikunaklali un jour il il peut pas faire tout son Tim et tout alors peut faire tikunaklali parce que dans le tikunaklali il all SAR mismorim qui inclut les TH mais comme il disaitalom la vodka en fait avec avec les pommes de terre mais si tu manges des pommes de terre tu te saoules pas vous comprenez c'està dire qu'il y a quelque chose que c'est un tamsit mais le tamsit ça reste un tite c'est pas ça inclut pas toutes les justement par rapport à ce qu'on est en train de dire que il y a des choses qui ont pris une forme et que cette forme là il faut la respecter parce que c'est une forme Rabin Nathan lui-même il faisait il faisaitb il faisait tous les jours mais il faisait le TIM aussi et rabinthan pendant pendant les chauavim il faisait deux fois le CFIM les jours alors qu'il aurait pu faire 10 fois tiali combien parce que deux fois le Thim de Rabi Nathan c'est pas deux foisim si arrivera Thim c'est 1h10 le Thim en chez chez les chez les pros les pros de Tim c'est 1h10 le Thim Rabi Nathan il faisait pas 1h10 le Thim Rabi Nathan quand il faisait Tim c'est il faisait Thim celui qui l'entendait c'était des colottes et tout ça d prendre au moins 3h pour faire le Thim 2h30 3h s'il en faisait deux fois ça veut dire pendant tous les chauavim il faisait c'était une avodat de 4 5h 6 he par jour pour faire deux fois le thlim alors qu'il aurait pu faire 10 fois tikunaklali ça rien à voir ça c'est une forme et ça c'est une forme il y a des introductions il y a des introductions c'est comme si vous dites voilà quelqu'un le but c'est qu'il va il va arriver à il veut faire du saut à la perche d'accord maintenant pour faire du saut à la perche on lui apprend d'abord à faire du vélo alors mais quel rapport ça a attends attends fais le vélo et après on lui et le soir la perche la fin quand il vas finir des des des mois et des mois d'entraînement il va essayer une fois de faire du S à la perche parce que il faut une préparation pour arriver à ça et cette préparation des fois elle est pas en rapport spécialement dans le visuel avec le avec la finalité àquen avec l'esprit que vous savez même pas ce que c'est vous êtes en train de chercher quelque chose que vous savez même pas ce que c'est alors vraiment il faut respecter la forme parce que on sait pas où on va il y avait un rass de 70 ans qui faisait tous les jours les R de Rabenou il était très fatigué Rabenou lui a dit écoute si tu es vraiment fatigué tu peux pas faire alors fais pour moi ouais mais bon c'est pas mais celui qui a fait le tikunali celui qui a fait leim c'est deux choses moi j'ai demandé ça à brev c'est j'ai dit est-ce que quand on fait tout le Thim il faut quand même faire Leali parce qu'on l'a fait dedans dit ça rien à voir ça c'est une chose et ça c'est une chose même si tu as dit les 10 mismor dans le Thim tu les a dit les chemim mais c'est mais maintenant quand tu fais tikunaklali tu fais le tikaliabalé à et c'est possible que le tikunaklali il va être maken c'est pas que c'est possible c'est metaken des choses très très élevées mais la forme la forme il faut faire très attention au respect de la forme c'est pour ça que le que que que tu vas voir que beaucoup de balletchuva ils ont des difficulté à respecter la forme parce qu'il veut comme ils ont goûté l'esprit à un niveau très élevé il il pensent que ils font du snobisme par rapport à la forme ils snobent les gens qui qui respectent la forme alors qu'ils savent pas que quelqu'un qui respecte pas la forme il va pas arriver au fond et s'il arrive à toucher le fond il va pas rester dans le fond qui est-ce qui va arriver au kou qui est-ce qui va rester dedans dit mais attends mais ma femme elle veut que j'aille au supermarché tous les jours avec ça je vais arriver moi à faire c'est pour ça que j'ai fait Tuva que tous les jours je vais aller au supermarché je vois des choses pas bien de la musique pas bien c'est avec ça que je vais aller que tu crois avec ça que je vais réussir mais tu es fous moi je vais étudier je vais prier d attention attends va au supermarché c'est plus grand que le bamidrage pour toi le supermarché tu lui dis ça il te prends pour un fou alors attends attends et tu vois à la fin qu'est-ce qui se passe voilà un ici il était là le pauvre si ou se enfants il me dis moi truc ça par à ça mais tu es fous mais moi je suis un esprit dans Lamara viens TASS avec moi tu vas voir moi j'ai des questions je pose aux gens des questions dans laa et tout je dis attends mon ami va travailler céit un ingénieur va pourquoi pas question pas question pas question 6 ans après 7 ans après puis il a divorcé il a laissé si ou se enfants il s'est remarié s'est remarié maintenant il marche avec une petite charrette dans la rue avec dedans il a ses affaires et ses trucs il est sa femme elle s'est remariée ses enfants ilem il a marié ont deux enfants mais lui il a une petite charrette là de marcher il tourne dans la rue il a une chambre où dormir maisce qu'il est devenu le volant et voilà il avait un esprit dans la a grand esprit dansmara mais il y a des introductions tu peux pas tricher ça veut dire que maintenant tu es en train de remettre en cause la création du monde tu dis non Hashem tout ce que tu as créé tu m'excuses ça sert à rien donne-moi direct le on passe au plat de résistance on attaque tout de suite Kabala de vcout ratot laisse laisse-moi moi toutes ces choseslà non non non tout ça ça m'intéresse pas moi je veux les Malachi je veux voir lu un avis je veux des trucs moi il faut me sortir les les les trucs les plats là de les bons plats moi je ça m'intéresse pas les choses et c'est là où tous les Balis chouva il se trompent c'est pas de leur faute c'est mirov à Ava de l'esprit c'està-dire ils ont ils aiment tellement la Torah et tout qu'ils ont tendance à à sauter aller directement à l'esprit et à se nober toute la forme ben la personne si elle unroute que Hashem il a pitié d'elle Hashem il va le ramener vers la forme et il va travailler amèrement dans la forme et il va il va remercier àbou qui lu a éclairé les yeux et qui lui a qui lui a donné le sout de de respecter la forme parce que sauf SAU c'est avec cette forme qu' va pouvoir avoir un esprit si quelqu'un il est pas mAb de sa femme et sa femme elle est pas contente il faut savoir qu'il aura jamais ni DEAT ni de bout ni deaba ni rien du tout parce que l'introduction qu'on lui a donné qui a été fixée par Hashem il est il la snob il dit ça c'est rien du tout ça ça c'est rien mais c'est çahem il t'a donné commence avec le début et après tu vas rentrereli qui pouBell il finira par recevoir la manicoute ouais c'est vrai c'est ce qu' faisait rinin c'est ce qu'il faisait les poubelles et ben il finira par recevoir la MAN c'est c'est ça il a dit de r parce que c'est pas c'est pas que les poubelles avant ils avaient pas ni l'eau courante ni le ni les égouts donc ils avaient des des ils av un tonneau devant la choule donc comment ils Appell ça alors c'est c'est de ça qui parle c'est est sur ça ce tonneau là qui était le de rabithan tous les tous les jours il allait vider ce tonneau là et pour que les gens il puissent faire ce il se remplissait il fallait le vider dans un endroit après il le ramen il dit voilà c'est lui qui va c'est lui il dit qui est-ce que avant avant qu'il soitaban dit mais qui est-ce qui va continuer à dire alors ils ont cru qu'il allait donner ça aux grands esprits qu' avaient dans Bresle parceiner c'était pas un grandam il était orphelin il il a il a pas étudié quand il était petit donc il il a pas étudié laagmara il a commencé étudier après mais c'était pas c'était pas un Kell comme des Rabanim qui AV à brelè qui étaaient des goné en larm il a dit c'est lui qui va continuer il a dit c'est là où il a dit celui qui vide les poubelles c'est lui qui va qui va diriger Bresle parce qu'il y a pas besoin de plus l'esprit va venir le réb donne l'esprit le ré donne tout il faut commencer avec avec le bas et les gens qui ont fuit le bas ils sont détruits avec l'esprit dis il il est plus rien resté du tout c'est pas compliqué les gens qui les gens qui veulent pas accepter les introductions ils comprendront jamais rien du tout à ce qu'il va se dire c'est comme si quelqu'un il veut il ve il veut arriver à un diplôme de de docteur en en quelque chose qu'est-ce qu'il fait il dit au lieu de faire 7 ans de de d'étude moi je vais je vais faire 7 ans de la dernière année parce que le but c'est c'est la dernière année c'est ça qui donne le diplôme donc moi je vais en dernière année je reste là-bas 7 ans et je répète je répète je dis non tu auras pas de diplôme parce que pour arriver à la 7e marche il y en a il y en a si avant et c'est si tu es obligé de les passer tu peux pas arriver directement la 7e alors ça ça c'est c'est des c'est la base de judaïsme et que les gens ils savent pas ça et les gens ils le payent après très très cher les gens ils payent ça très cher parce que c'est très de revenir en arrière si on a le scout de revenir en arrière parce que les gens ils ont même pas le scout il y a des gens on les laisse on les laisse qu'ils arrivent jusqu'à un certain âge après on lui dit ça va et ben voilà voix sans issue tu t'es trompé quoi je me suis trompé je tes trompé mais comment 40 ans tu t'es trompé alors qu'est-ce que je fais rien du tout il rien à faire assz-toi pleure fait ch c'est tout demande à Chem qui te pardonne mais c'est tout mais à faire maintenant tu peux rien faire tu vas pas revenir à l'âge de 20 ans et arranger les choses ce que tu as détruit tu l'as détruit maintenant tu vas faire Touva c'est tout tu vas pleurer demander à Hashem qui t'aide Hashem il est pitié de toi c'est tout que tu é es un idiot tu t'es trompé c'est tout tu t'es tu t'es attiré par par le gain comme quelqu'un il est attiré par le gain il va il emprunte il emprunte il emprunte pour faire des affaires il dit je suis sûr je suis sûr voilà il y a un brlur un grand talmitam quelqu'un que je connais depuis le début que j'étais Bou un grand très grand tidam c'était il étudié avec le rafraîchi Shalom qui était cheiva de mekubal vraiment un grand Amam d'abord il vient d'une maisonidite mais vraiment un homme dans tout dans la Kabala dans LEM ce que vous voulez un grand et quelqu'un lu a chauffé une fois de faire une grosse affaire de café je crois c'est avec le café élite ou je sais pas quoi en une grosse affaire il a été l'emprunté partout et on lui a garanti qu'il all lui c'est c'est pas un homme d'affaire c'est c'est un homme de Torah alors on lui a dit si tu fais ça tu vas voir tu vas gagner et tu vas pouvoir avoir une yeshiva tu te payes sans sans problème et cetera et tout c'est sais pas comment il a embobiné en tout cas il a marché il a été il emprunté beaucoup d'argent il a fait cette affaire là il a perdu tout l'argent maintenant ça fait je sais pas 25 ans depuis 25 ans il est plus chez lui à la maison il est en Amérique le r duusman il ramasse de l'argent et il rembourse tous les mois tous les mois tous les mois tous les mois tous les mois voilà maintenant il a il a plus de 60 ans he il fait que ça aller ramasser de l'argent pour rembourser cette dette c'est tout tout ce qu'il fait c'est vrai quand il vient le shabbat il fait des ch pourot et tout c'est un Gon mais le gars le gars il il il va payer la leçon ah mant on peut dire bon il savait pas il s'est trompé c'est pas grave non si ça se paye pas maintenant il va le payer après il y a pas il y a pas de de c'est pas grave il y a rien qui est pas grave un homme il doit prendre ses responsabilités il a pas su il a pas il s'est laissé embobiner il doit beaucoup d'argent et il rembourse c'est tout en tout cas tout ce qu'il peut il le fait pour rembourser il investit sa vie que là-dedans et il vient tous les mois tous les de mois revient d'Amérique il passe un shabbat 2 et il repart comme ça depuis 25 ans il fait ça pour rembourser cette dette al vous croyez que ça c'est ça c'est un c'est c'est c'est pas un problème c'est c'est la même chose il y a des choses qui sont pas ton domaine qu'est-ce que tu vas te lancer dans des business des trucs tu veux tu as besoin d'argent va travailler c'est tout qu'est-ce que tu vas commencer à faire du business tu veux faire un business fais un petit business avec ce qu'ils apprennent ici à l'école de commerce quand vous rentrez en Israël la première leçon qu' vous apprennent dans l'école de commerce est-ce que tu es prêt est-ce que tu es capable de perdre l'argent que tu vas investir tu es pas capable de perdre l'argent que tu vas investir tu fais pas de commerce rentre chez toi et ça c'est pas des religieux c'est pas des gens de Torah c'est des gens qui l'esprit ça c'est tout et dit voilà sche que quand tu fais une affaire l'argent que tu dois mettre tu dois être capable le perdre c'est ce qu'il est c'est ce qu'on a fait si pour messieur shabbat il lui a donné la maloute il lui a dit le roi il a donné le la royauté à son fils de son vivant et il lui a dit et quand tu vas perdre la royauté je vois que tu vas la perdre il faut que tu restes bessimra parce que si tu es pas bessimra ça veut dire que tu es pas un roi si tu es pas capable de perdre la royauté de rester bessimra ça veut dire que B tu es pas un roi parce que les commerçants c'est des surtout des gens qui savent perdre ils savent gagner mais surtout ils savent perdre c'est ils savent perdre ça veut dire ils ont les reins pour perdre parce que si quel quand il il perd ce qu'il investi se perd dedans c'est pas unema n'importe qui peut faire du commerce comme ça si c'est suicidé n'importe qui peut faire ças trop vite c'est pas le même de quoi par dessonsé élever des enfants de faire trop d'enfants trop vite JEE et quand il va les faire quand il va il va avoir 60 ans il y en a qui disent il faut il faut bien le faire non c'est pas c'est pas ce qu'on a appris les enfants qu'il a dit c'est une ça veut dire si tu sais pas comment des enfants tu es là à faire des enfants parce que il avec son l'enfant il faut que tu à part à part le côté de la Parnasse ouais à part de la maturité de la personne ouais c'est pour ça qu'aujourd'hui des Raban qui donnent des terribles pour pour arrêter d'avoir des enfants un an ou 2 ans et après encore et cetera après se lève c'estàd ce qu'on a reçu des trucs c'est pas de on dit c'est que les enfants c'est une braaha une braaha on peut pas refuser maintenant ce qu'il faut faire par contre c'est faire des cours d'accélération pour aller apprendre à être un papa et une maman il faut aller il faut prendre des cours pour apprendre qu'est-ce que c'est un père ça veut dire quoi ça qui aller apprendre faire aller faire de la formation papa chercher dire voilà moi je suis moi je suis un papa et je sais pas ce que ça veut dire c'est un métier que je connais pas il faut m'apprendre combien de fois je peux tirer l'oreille de mon fils par moi quand est-ce que je dois lui donner le biberon est-ce que s crie la nuit je dois me lever ou c'est ma femme qui doit se lever est-ce que truc tout ce qui est pratique hein sur la femme tu t'appuy sur la femme il y a des choses qui sont du domaine de la femme des choses qui sont du domaine de l'homme et on est ensemble si une femme elle est fatiguée qu'elle elle elle va pas se lever quatre fois dans la nu plus for F hein tu dis se fier quoi s'appuyer ou se fier à elle le bon sens là-dedans ouais la femme elle elle a plus de de elle voit plus clair mais même mais même ça elle aussi elle a besoin d'apprendre des choses parce que parce que quand une femme quand une femme elle vient d'une maison qui qu'elle même harite ça va ça ça roule mais une femme qui vient pas d'une maisonidite c'est c'est c'est difficile parce qu'il y a aussi des des desanim qui rentrent tu vois il y a des des acheter des des petits jeux vidéo aux enfants comme ça ça les amuse et il rend pas compte les gens il faut il faut une éducation faut savoir basique il y a pas besoin de beaucoup ça s'apprend en quelques heures ça s'apprend il y a pas besoin de c'est pas une étude d'année c'est peut-être 20 30 heur ça suffit pour pour mettre les grands axes en place mais ça il faut le faire parce que sinon on fait des bêtises et ces bêtises là après quand quand ça grandit ça amène à des choses qui sont très très gênantes s ont tendance à pousser à faire des enfants et tout ça rel non il faut pas penser àer pas vas-y il faut il faut làdedans c'est c'est des chotes que chacun il a son il faut demander il y a des gens que tu sens que ils ont besoin juste un peu de frizou pour continuer puis il y a des gens tu sens qu'ils sont qui sont ils sont pas bien alors il faut faire attention tu dois sentir la personne ça c'est va demander un rave lui il te dit qu'est-ce qu'il faut faire