Il est dangereux de se plaindre.

Kind: captions Language: fr [Musique] alors on est arrivé dans la page 68 on dit on est dans le le Rave de tcherin sur la paracha Laam zï et qui parle de Israël qu'on est arrivé à vers la le tiers de la fin R qui alors la t elle dit quand tu arriveras en Israël tu pourra faire tout ce que tu veux comme comme comme comment on dit abattage d'animal pour manger tout ce que tu auras envie de manger comme comme viande tu pourras manger en Israël il y a pas de problème parce que en Israël tu auras plus tu auras plus le le problème d'élévation de l'âme de qui est incarné dans l'animal puisque qui est réincarné dans l'animal parce que ça va se faire de façon beaucoup plus facile c'est-à-dire la terre d'Israël elle va permettre elle va permettre la le l'élévation de l'âme parce que comme il y a une intensité spirituelle plus grande donc il va y avoir un il va y avoir un une facilité d'extraction de de des éléments des mondes inférieurs vers les mondes supérieurs donc quelqu'un qui qui qui va manger de la viande maintenant il doit comme on a vu avantà dire dans la viande il y a des des âmes il y a des âmes humaines qui se trouvent réincarné dans la viande dans toute viande c'est comme ça donc quand on va manger de la viande on va faire le une opération d'extraction de de d'une âme qui se trouve qui se trouve prisonnière dans un animal on va l'élever vers l'humain par le fait que on va faire la chrita on va faire les brasotes sur la viande et cetera maintenant Hashem il nous avertit il dit regarde quand tu vas arriver en er Israël tu peux y aller tu peux manger de la viande autant que tu veux il y a pas de problème tout ce que tu as envie de manger comme viande tu manges pourquoi parce que il y a plus tu auras plus de difficulté pour élever l'âme c'est dire que la terre elle va te te mettre un tel niveau de conscience que tu auras pas de difficulté à faire la transaction c'estàdire à faire passer la le le l'âme de de du niveau animal au humain mais il dit fais attention çad khazak c'est dire sois fort ne mange pas le sang c'està dire ne mange pas le sang de la bête il faut fait attention de de pas manger le sang de la bête c'estàdire tu as le droit de manger la viande mais le sang il était toujours interdit fais attention ne mange pas le sang de la vê c'est pourquoi pourquoi il a besoin de de de mettre ça en de préciser ça parce que il va y avoir une attirance pour pour cette chose-l c'estàdire le leara il va essayer de de faire tomber la personne là-dedans parce que comme on a dit le sang c'est d'âme c'est la champ d'homme c'està-dire silence c'est d'OM même c'est le minéral c'està-dire qui va avoir une tendance aussi un Yara de de de tomber là-dedans c'estàdire toujours un Yara de tomber dans le dans le silence c'estàdire dans le le manque de parole qui s'appelle le sang c'est ça le le le principe du sang le le principe du sang c'est c'est si vous voulez quand quelqu'un il y a des gens il dit voilà j'ai j'ai agi sous un coup de tête ou sous un coup de sang ou un truc comme ça ça veut dire que maintenant quand quelqu'un il agit que de façon émotionnelle alors c'est ça veut dire que c'est complètement c'est quelque chose qui vient de mage de du du minéral comme comme attitude alors que si maintenant il prend juste un petit peu de recul il parle un petit peu tout de suite la chose elle va se se se calmer c'est dire dès qu'il va parler ça va se calmer tout de suite mais des fois les gens ils agissent sans sans sans parler et à ce moment-là l'action c'est mamage que de de l'impulsion et l'impulsion c'est du sang donc il va y avoir une une tendance à à c'està dire une tendance et de de ça alors ça dit fait ça fais attention sois fort ne tombe pas làdedans tu peux manger de la viande tant que tu veux tant que ton âme elle désire manger de viande il y a pas de problème mais pas du sang donc maintenant comme le l'honneur de la ça fait sortir l'âme de ce qu'elle éta caché il est écrit il y a écritb c'estàdire des des des choses honorables mais Doubar sont parler à ton sujet c'estàdire qu'on va parler à ton sujet des choses qui sont qui sont honorables qui sont de l'honneur et il a écrit pour habiter dans dans l'honneur sur notre terre c'estàdire que maintenant le le la terre que de la terre d'Israël c'est un honneur d'habiter dans pour quelqu'un d'habiter en Israël c'est-à-dire que quelqu'un quelqu'un qui qui vient en Israël c'est pas comme quelqu'un qui disait à qui disait à quelqu'un d'autre ah tu vas en Israël tu es tellement découragé tu es tellement découragé que tu vas monter en Israël c'està dire ça y est tu as tout perdu dans ta vie tu as plus d'espoir de rien de réussir un jour dans ta vie d'être Bill Clinton ou d'être d'être je sais pas quoi ça y est tuas donc tu es désespéré c'est pour ça que tu montes en Israël c'estàdire le les le la vision de quelqu'un qui vit dans le corps en dehors d'Israël quelqu'un qui a pas de lien avec la Nchama il voit quelqu'un qui monte en Israël comme si c'était comme si c'était quelqu'un qui va qui qui qui va vers qui va vers vers la mort par rapport à lui c'està dire c'était c'est c'est si on veut c'est toute la c'est toute toute la discussion toute la théorie des des explorateurs c'est ça la théorie des les explorateurs c'està dire comme maintenant les explorateurs c'est des gens qui étaient dans le corps comme le zoir il dit que maintenant eux ce qui chercher c'est à rester des patrons comme ils ont vu qu'en rentrant en r Israël il reste il serait plus patron parce que la terre elle va les elle va les laminés et que même les plus grands patrons il se sont trouvés en Israël des des des gens c'estàd c'est des systèmes simplifiés même si c'est un patron mais il va être très très simplifié donc eux ils voulaient pas rentrer en Israël donc ils ont ils ont présenté la chose à à l'envers comme quelqu'un qui vous dit ne monte pas en Israël qu'est-ce que tu vas devenir là-bas tu vas travailler comme un niggre et cetera tu vas comme un esclave et tu vas ça va être quoi ta vie là-bas qu'est-ce que tu vas faire là-bas pourquoi parce que comme lui vit dans un corps et que lui son son son sa façon de voir la vie c'est la vie d'un corps qui consomme donc il va voir quelqu'un qui cherche l'âme comme quelqu'un qui va vers la mort parce que pour lui l'âme c'est la mort du corps puisquil a pas compris que que que c'està dire c'est une vision de Essav de la vie c'est ce qu'il a dit Essav quandob il lui a dit vend-moi le le droit des Ness il dit qu'est-ce que qu'est-ce que moi j'ai besoin de droit des Ness toute façon moi je vais mourir prends-le ce droit des Ness qu'est-ce que j'ai à faire de ce droit d'ESS là c'està-dire que nous nous on a on a appelé béni Bor israëlem nous appelle vous êtes mon premi né Israël vous êes vous êtes considéré comme mes premiers nés mes premiers nés ça veut dire quoi c'estàdire que que qu'on a le le premier né c'est quelqu'un qui a une âme chabbatique par rapport aux autres frères même P ala les autres frères et sœurs ils doivent honorer le le le le grand frère c'est c'est c'est le même rapport qu' a David c'est le même rapport qu' a comme avec le le père dire le les frères par rapport au au au premier né ils ont ce ils ont ce ce ce cette obligation de l'honorer donc maintenant quelqu'un qui vit dans en raret quelqu'un qui en rousarê mais qui est pas attaché en à Rs Israël c'est-à-dire qu' qu'il est pas conscient que lui il vit dans un le corps du corps c'estàdire qu' vit dans chez Essav et que Essav maintenant il il a pas du tout l'intention de soumettre à yaakob parce que les mass croient pas dans la vie c'est lui qui est désespéré c'est essave qui est désespéré parce que quand av il dit moi toute façon je vais mourir c'estàdire les le lien de l'épicurisme c'estàd allez-y allez-y à fond faut consommer à fond profiter profiter à fond de de ce monde là quand les les gens ils disent consommer à fond ça veut dire quoi qui croit que quand quelqu'un il va rentrer dans sa tombe il va c'est la fin de la vie mais quelqu'un qui sait que la vie elle commence après donc c'est pas du tout le même la même façon de vivre de de voir la vie donc ave lui il est est il est extrêmement découragé et et il MAM il pense que que que la vie c'est c'est une arnaque totale il y a pas d'avenir hein il y a pas d'avenir l'avenir c'est la tombe c'est tout alors fais tout ce que tu peux comme ils disent la la vie on on ne vit qu'une fois on ne meurt qu'une fois on a qu' seule vie alors il faut s'en donner à cœur joie parce que après tu sais quand c'est terminé ben c'est terminé hein mais nous c'est pas du tout comme ça qu'on voit la vie nous on sait que c'est le contraire nous le jour o on va mettre le le le le le corps dans la tombe c'est c'est c'est c'est un jour de de de libération pour nous c'est pas un jour de c'est de condamnation c'est contraire enfin ça y est on va aller vers notre véritable vie qui est entièrement spirituelle pour l'instant on est dans un corps on fait un peu comme ça un peu comme ça mais après on va être complètement dans le spirituel c'est le contraire c'est pour ça que par exemple des gens qui qui sont iftar très âgés on on il y a il y a des pays o où quand quelqu'un que que c'est dans les communautés c'est c'était c'était instauré comme ça que quand quelqu'un il meurt à 100 ans c'estàdire on l'enterre avec un orchestre avec la musique pas pas il y a pas de deuil c'estàd les gens ils allaient avec les violons les tambourins et cetera il enterré avec ça parce que quelqu'un qui a passé 100 ans dans la marmite c'est sûr qu'il a cuit qui qui qu'il a cuit à point c'estàdire qu'il est bien cuit et que il va aller directement dans dans des mondes très élevés donc on l'accompagnait avec un orchestre tandis que maintenant des des gens qui croient dans le corps ils vont pas du tout faire ça ils vont dire bon où ils vont se consoler en disant bon quand même il a bien profité de la vie c'était un grand c'était un grand profiteur de de la vie au moins il a bien bien profité tant qu'il était dans ce monde il s'est payé beaucoup de vacances à Las Vegas à des trucs il a été là-bas il a vraiment comment ils disent il s'est éclaté bien bien comme il faut donc ça va maintenant il est mort au moins il a il a fait quelque chose dans sa vie s'éclaté parce que eux la vie l'appelle la mort donc tout est inversé donc si vous voit monter en Israël il il va pleurer comme ils ont pleuré les miraclim c'est la même chose les gens ils ont pleuré pourquoi ils ont pleuré parce qu'ils leur ont fait une inversion maintenant vous avez affaire à des gens qui sont faibles un gars qui sort d'Égypte un balchouva le pauvre c'est c'est il est dans le corps à 90 % bien que maintenant il est en voie de c'est un pays comme on dit en voie de développement mais pour l'instant il est pas développé du tout c'est un bonhomme il sort le P de de la toua c'està direire il sort de la consommation donc si vous l'affaiblissez en lui disant mais où tu vas mais tu vis dans un pays c'est très dur là-bas et cetera vous lui faites peur il va se mettre à pleurer le gars il va il va dire c'est vrai qu'est-ce que j'ai fait de ma vie qu'est-ce que je vais aller enterrer ma vie là-bas vous trouvez vraiment qu'ils sont faibles que quoi vous trouvez vraiment qu'ils sont c'est sûr qu'ils sont faibles ils sont faibles pas dans ils sont ils sont pas faibles dans le dans leur vouloir dans tout mais ils sont faibles dans la la carrosserie elle est faible il il y a un lien entre les deux parachiotes au moi je les vois très fort pas dans le bon sens mais SP pour moi il y a un lien évident il se reè chaque fois une façon de une fois c'est donous pourquoi on avit des poissons gratuitement pourquoi pourquoi on utilise mot gratuit il y a rien gratuit Ctait esclav parce qu'ils avaient pas besoin de faire les M ves c'est une rebéion ce qu'il y a la semaine dernière Chabat dernier et là c'est toujour la même chose c'est il cherche une façon de pas suivre ce que CH Oui mais c'est c'est la même chose que vous dites c'est juste non mais c'est la rébellion c'est pas qu'est-ce que c'est la rébellion c'est un bonhomme qui a essayé qu' qu'on lui a dit tu vas vivre pour l'âme il essaye et comme il est pas sorti encore de des appels du corps alors c'est c'est ce qui nous met en c'est c'est ce qui nous met en garde ici de ce que je viens de vous dire c'estàdire que maintenant Hashem il te dit regarde tu vas arver en Israël tu manges de la viande que comme tu veux autant que tu veux mais attention ne mange pas du sang ne mange pas du sang c'est-à-dire que maintenant il y a toujours une possibilité de retourner vers le sens c'estàdire de retourner vers le corps c'estàdire que sache que tu rentres dans une terre de noblesse où où tu vas être vraiment considéré c'est-à-dire que tu vas tout le bien qui est en toi il va sortir c'està dire mais fais attention il y a un passage c'està dire que tant que maintenant tu pourquoi maintenant quelqu'un on doit on doit on doit faire par exemple un balchouva on n pas le droit de lui rappeler qui il était vous voyez rich Lakich on a pas le droit de lui dire que que Rabi Khan lui dit ah toi c'est normal tu tu comprends bien ça parce que toi tu étais un spécialiste du sabre tu tu étais un bandit et cetera on n pas le droit de faire ça pourquoi parce que le bonhomme il a il a il a un passé d'accord il a un casier judiciaire ce casier il est là avant qu'il s'efface ça va prendre énormément de temps c'est pas s'effacer par rapport à Hashem Hashem il peut lui effacer tout de suite c'est pas un problème mais lui au fond de lui-même il est jamais sûr de lui c'est c'est pour ça qu'un un guerre un converti on n pas on on on doit on doit beaucoup l'aimer et l'honorer pourquoi parce que c'est un étranger c'est quelqu'un il est rentré au mariage et il a pas été invité c'est quelqu'un qui lui a dit viens rentre avec moi donc il a toujours peur d'être repéré par des videurs et d'être mis dehors vous comprenez un balchoua c'est exactement comme ça c'est comme un guerre il rentre dans un monde religieux il voit des gens des chapeaux qui met le chapeau la veste il met la veste ils font comme ça il fait comme ça mais lui il il a il est pas né là-dedans vous comprenez donc il a peur qu'on le repère comme un intru et qu'on le mette dehors donc ça c'est au fond de lui si maintenant vous touchez ça chez lui c'est ass sour parce que ça ça va le ramener vers le corps vous comprenez combien de gens ils ont ils ont ils ont quitté la Torah parce qu'ils ont été dégoûtés de voir des choses qui les ont c'estàd les a ramené vers le corps je vous dis c'est pas contradictoire ce que vous dites on parle de choses différentes moi je vois les deux parachiotes pour moi c'est ce qu'ils veulent comme ça je mais non ils veulent pas ça du tout c'est pas eux qui veulent et la tor elle vous dit c'est c'est le rrave qui leur a fait qui les a fait tomber eux ils voulaient pas ça eux c'est des gens faibles qui ont vu une grande lumière mais ils sont faibles même si maintenant vous avez vu la lumière de de la Torah d'accord la lumière abahman la Torah uban tout ce que vous voulez vous signez les yeux fermés il y a pas de problème mais vous pouvez pas suivre parce que votre carcasse votre carrosserie elle qu'elle est vous allez pas changer la carrosserie vous comprenez dis là disengand je dis jeve pas pas plus d'as mais moi j'ai l'impression qu' il y a un moment il disent il action pour qu'il une conséquencez donous de la viande quel rapport quel rapport ils avaient du détail c'est pas c'est il cherchent quelque chose pour trouver une faille c'est c'est mais ça je l'ai expliqué dans le cours ça qui veulent trouver une faille c'est leur faiblesse c'est pas que eux ils veulent trouver une faille c'est qu'on a faire des gens faibles parce que ces gens-là on leur a forcé la main en leur montrant beaucoup de lumière c'est comme le mariage c'est la même chose quand vous rencontrez votre conjoint il y a beaucoup de lumière mais cette lumière là c'est du marketing de spiritu c'est toutam il vous fait voir ça pour que vous signez c'est tout mais c'est après que vous allez vous rend compre sur quoi vous avez signé c'est pas un moment où vous où vous allez prendre des manger une glace et aller au restaurant et raconter des belles histoires chacun à l'autre et chacun présenter le le le côté le plus beau chacun s'arrange et se fait tout beau spirituellement physiquement et cetera après on va passer à l'addition c'est là où ça va commencer la vie c'est pas le le début maintenant vous avez à faaire à des gens faibles FA ça veut dire que maintenant c'est des gens dominés par leur corps ok donc ils sont ils ont dit on y va on suit haschem on suit Mirou on y va d'accord mais please faites attention c'estàd sachez sachez un petit peu qui on est parce que on va ramer c'est pas facile pour nous n'oubliez pas d'où on vient et il y a un peu de considération pour nous c'est dire n'oubliez pas d'où on vient on est des balchouva on est des guéris faites attention à nous n bousculiez pas trop parce que on va se casser si vous si vous bouscullez trop on pourra pas il faut que vous tout le temps vous soyez gentil avec nous vous vous honorez et cetera pour nous permettre tout le temps de dominer notre corps mais si vous nous honorez pas vous nous aimez pas tout le temps on a'ura pas la force de dominer notre corps et à ce moment-là on va se sauver c'est tout on va se révolter maintenant dans le HME Israël lui-même c'est-à-dire que les gens qui qui sortaient d'Égypte eux ils étaient ils étaient si vous voulez entre le marteau et en clume parce que eux ils avaient d'un côté des vrais égyptiens c'est-à-dire des bonhommes qui étaient entièrement égyptiens c'est-à-dire qui étai pas du tout comme eux c'estàd c'était des des intellos d'Égypte qui sont sortis avec eux donc c des vrais égyptiens c'était des corps complets qui ont juste idéologiquement ils ont vu une lumière ils ont dit tiens ça c'est intéressant c'est des comme vous avez les des les les amis des juifs ou des gens comme ça c'està- direire des gens qui sont dans leur religion catholique ou autes mais qui sont amis amis des Juifs mais eux ils sont ce qu'ils sont vous comprenez c'est pas ils vont pas changer ils ont pas du tout l'intention jamais dans leur vie de se convertir c'est juste qu'ils sont amis des Juifs il voient les juifs comme quelque chose de noble ou ou comme étant le la première religion du monde ce que vous voulez mais eux il c'est des vrais égyptiens alors d'un côté ils ont des vrais égyptiens ok qui sont les si vous voulez les les les Balet chouvin de premier niveau c'estàdire le gars il est dans la Torah mais il a il a presque rien lâché de de l'Égypte c'estàd il continue à se comporter comme un égyptien mais bon il essayie le pauvre d'être là parce que il il a vu que c'est c'est c'est là où il faut être mais il a pas du tout la force d'être là ça c'est le le revrave la SA sououf c'estàd les gens qui ont été ramassés avec le vous savez qui ont pris le le vent commment on dit ils ont pris le vent poupe ou je sais pas comment on dit ça dire il y a eu un courant ils pisent n'importe quoi ils sont rentrés dedans alors il y a des gens ils sont rentrés dans le courant comme ça mais c'est pas eux ils ont aucune force de suivre cette chos-là donc ces gens-là ils vont tirer les gens qui sont à moitié comme ça un petit peu faibles ils vont les tirer et d'un autre côté vous avez les les les meraglim qui sont tous des Princes donc des gens très forts mais que eux ils cherchent le cavode donc eux ils cherchent la la le pouvoir eux ils volent le pouvoir d'Hashem alors le bonhomme il est en danger soit il voit que le Rabin il pique dans la caisse soit il voit que le bonhomme il est dans la Torah mais mais mais il fait des trucs tordus à côté vous comprenez c'està-dire il est pris entre le marteau et l'enclume c'estàdire entre ces deux choseslà soit ils voi des des baletchouva qui sont pas sincères parce qu'ils arrivent pas Paso ils sont trop faibles c'estd il voit des gens plus faibles que lui ça le tire vers le bas soit il voit des gens qui sont des des gens qui exploitent leur place c'est des gens forts mais mais tellement fort qu'ils exploitent leur place ils veulent pas la lâcher du tout comme je vous dis hier le Rabin qui veut pas monter en Israël du tout et qui empêche les autres de monter parce que s'ils montent tous et son chè il risque de de revenir impayé alors il y a les deux vous comprenez il est pris entre les deux donc ce ce ce bonhomme là qui fait des problèmes il faut il faut savoir que c'est sa faiblesse c'est c'est parce qu'il est encore faible c'est pour ça qu'il fait des des problèmes mais il a mais c'est pas du tout que qu'au fond de lui il a envie de se révolter ou de faire du mal il a pas du tout envie de faire du mal c'est pour ça que les enfants de ces gens-là Hashem il leur a promis vous allez rentrer en Israël on a vu dans la parachat d'où pourquoiam il leur a promis d'où il sait qu'ils vont pasommencer un veau d'or encore pire que que que les autres parce que ça y est c'est fini il sait qu'il sont forts les enfants c'est fini les enfants ils ont pas les problèmes des parents ils sont pas nés en Égypte ils sont pas nés des des avec toutes ces ces ils sont pas allés avec les les toutes les bêtises que que des des parents comprenez ils traînent pas des trucs derrière eux vous avez un les enfants qui sont nés en Israël des des gens des des des Français ils ont qu envie de manger des camomber au contraire montrè lui il dit tu peux manger ça sent mauvais ça sent les chaussettes les truc mais jette tout ça ils peuvent pas manger du camomber vous comprenez alors que le le père il attend à chaque fois que que sa belle-sœur elle revient de France pour lui amener un président vous comprenez c'est c'est c'est c'est pas du tout le même c'est pas du tout la même façon de voir les choses vous comprenez c'est pas du al c'est pour ça qu'asham il s'engage il dit vous allez rentrer quand vous arriverez en Israël voilà ce que vous allez faire alors d'où on sait que Cham il est sûr qu'ils vont rentrer parce que ça y est ils ont ils ont ils ont réparé il y a pas de il y a pas de problème et ne croyez pas tout ce qu'on parle de de cette génération là qui sont morts dans le désert et tout il y a toute une Torah de Rabenou sur ça c'est des gens qui étaient à un niveau très très élevé il faut pas croire que c'est c'est des gens très très élevés c'est pas quand vous voyez des baletchuva vous les voyez comme ça c'est des gens qui sont à très haut niveau seulement le corps il est faible mais le moteur il est extrêmement puissant parce que le bonhomme il a donné sa vie il a il a donné sa vie Mame comme Rabenou il dit pour toi haschem on est tué toute la journée pour toi on se tue toute la journée parce que le gars il aime les Pink Floyd ou il aime ça ou il aime l're et tout ça il a lâché tout ça il a lâché tout ce qu'il aimait que pour l'amour d'Hashem et lui il va il va souffrir toute la journée parce que son corps il va le faire souffrir son corps il le tire tout le temps vers des bêtises et lui il va donner sa vie sans arrêt sans arrêt pour haschem donc c'est des gens d'un niveau très très élevé donc si vous voyez comment comment comment les khamim il parlent de cette générationl de de des gens qui sont morts dans le désert c'est des gens que que que que que que le midraashidi al vaille que qu'on arrive à à à au au au talent de de de de le leurs chaussures à ces gens-là parce que c'est des des gens qui sont sortis d'une Clipa de de l'Égypte très très fort et ils onit un ratson un vouloir très très fort mais seulement ils étaient pris entre les deux d'un côté il il a le Rabin qui qui voit que le Rabin c'est c'est un tricheur et d'un autre côté il voit les gars qui qui sont sortis d'Égypte et que par derrière il font encore des bêtises parce qu'ils ont pas de force alors il est pris entre les deux il a vraiment personne sur qui s'accrocher c'est ça son problème il a personne alors il il est au fond de lui il est vraiment seul c'est pas c'est pas évident du tout cette chose-l elle est pas évident du tout alors maintenantem il nous dit regarde quand tu vas venir en en Israël la terre elle va t'honorer c'est un honneur pour toi de vivre en Israël ça veut dire que maintenant quand tu vas venir en Israël tu vas rentrer dans un dans dans une noblesse c'està-dire la terre elle va te elle va te rendre noble comme comme c'est écrit dans dans la la la la gmara elle dit que que si quelqu'un il a pas il a pas une Dita c'est quelqu'un on apprend justement de ça de richlak rabanan c'est dire que que rabianan quand quand il a perdu son son richak il est mortan il est devenu fou et lesamim ils ont prié pour qu'il Meur parce que c'était honteux de le voir comme ça qu'il avait perdu la tête pourquoi il a perdu la tête parce que le mé il avait le seul qui pouvait l'honorer vraiment c'était ce ce balchuva là qui s'appelait rich Lakich et qui était capable de poser 400 questions sur tout ce qu'il disait il y a personne qui pouvait faire ça donc c'est çaà dire c'est véritable ce qu'il avait à l'intérieur ça sortait grâce à lui c'est lui qui le faisait naître sans arrêt parce qu'il lui posait des questions sur tout ce qu'il disait donc il obligeait à lui répondre et ça ça lui amené des khidouim de T sans arrêt après quand il est mort il lui amené des gens qui lui disent ahabanan c'est très beau ce que tu dis justement que c'est vrai tu a raison c'est écrit ce que tu dis voilà c'est écrit là-bas et tout dit qu'est-ce que j'ai besoin des gens qui me disent que j'ai raison je vais avancer avec ça je veux pas avancer avec ça je veux pas avancer c'est pas ça qui va me faire avancer moi j'ai besoin de quelqu'un il me pose 400 questions je lui réponds c'est avec ça que je vais avancer donc maintenant lui quand il a perdu son son sa ravruta c'està dire son ami de d'étude son partenaire d'étude il est devenu fou c'estàd il il a perdu la tête alorsar elle dit il vaut mieux il vaut mieux mourir que de pas avoir un ami avec avec lequel on peut discuter de de de Torah de de recherche et cetera mais il y a il dans les sparim c'est écrit ça c'est en mais en Israël tu as pas besoin d'amis pourquoi parce que la terre elle va te don elle va faire l'effet de l'ami tu as pas besoin d'un ami parce que la Terre elle-même elle va développer cette neékouda en toi tuas pas besoin d'un ami tu vas te sentir en rapport avec la terre et et la terre elle va t'alimenter le bien qui est en toi tu as pas besoin d'un ami pour qu'il va t'alimenter le tandis que quand tu te trouves dans dans dans un une situation de r dans le corps c'està dire dans un désert spirituel tu as besoin d'être avec un ami tout le temps pour pour pour se renforcer pour que chacun il sorte le bien qu'il y a dans l'autre sinon les gens ils peuvent se perdre mais en Israël tu peux pas te perdre parce que dès que tu viens ens Israël et que tu crées tu tu décides de vivre ici tu crées un lien avec la terre que la terre elle elle va s'occuper de ton âme c'està dire elle va s'occuper tout le temps de faire grandir ton âme donc tu as plus besoin de ce de cette chose là c'est ce qui dit ici que que la terre elle te donne un e c'estàd elle t'honore elle t'honore ça veut dire que tu vas rentabiliser le mieux qui est en toi et tout ce qui parle les gens de de la chonara sur R Israël parce que les miraglim ne croyez pas que c'était que à leur époque aujourd'hui des miraglim il y en a bien plus que queà l'époque de de de queà cette époque là là ils étaient les miraglim ils étaient que un Minan tandis que ils étaient 12 et avec deux qui étaient pas CF B fua Benou qui faisait pas partie donc il y avait 10 miraglim aujourd'hui des milli de miracles il y a même des des des Juifs qui sont qui sont contre Israël que antisionist des Juifs qui sont rentrés dans toutes sorte de de système contre pourquoi parce que c'est des gens qui qui ont peur pour leur vie c'estàdire que pour leur vie c'estàd pour leur corps comme ils ont décidé de vivre dans un corps tout ce qui va parler d'âme ça leur fait peur ça leur fait peur donc c'est sûr que c'est pas des gens qui vont monter en Israël ni vivre en Israël et toute façon la terre elle les acceptera jamais parce que pourquoi elle vaut pas les accepter parce que quand maintenant la terre elle va honorer leur âme ils vont se sauver tout de suite parce que c'est des gens qui cherchent du corps donc du moment où la terre elle donne une réplique que à l'âme la personne va se sentir complètement étrangère va dire quoi mais attends mais ici mais c'est c'est pas possible ici et cetera il va repartir peut pas la terre elle va le rejeter elle va le rejeter parce que elle peut rien en faire parce qu' il est attaché à son corps donc le le le même rapport il reste aujourd'hui les choses ont pas changé du tout il y a rien qui a changé c'est toujours pareil c'està dire le le on se trouve dans le même cas de figure dans le même dans le même problème donc celui qui veut monter en Israël il faut pas qu'il écoute il faut qu'il écoute personne faut l'écoute qu'il écoute que les gens qui l'encouragent c'est tout les gens qui veulent décourager il faut pas qu'il les écoute parce que il faut qu'ils sacheent c'est pas de leur faute s'il le découragent c'est parce que des gens qui sont dans la Clipa de hessave c'est-à-dire que c'est des gens qui pensent que il n'y a que la consommation et donc comme au niveau consommation en Israël il s'imagine parce que aujourd'hui même dans la cons tion en Israël il y a plus que n'importe où au monde mais ça on va pas lui montrer quand il est à l'extérieur parce que il va venir en avec avec l'impression queil va faire des il va faire comme on dit des des sacrifices c'estàd il va venir comme s'il sacrifiait sa vie et cetera pour vivre en Israël alors que bet il a aucun sacrifice c'estàdire que que que que vraiment vous voyez la table de shabbat de quelqu'un en Israël il y a pas il y a pas des gens tellement dans le monde qui qui ont des tables de shabbat comme ça et des restaurants les restaurants cachers qui en Israël aujourd'hui il y a pas beaucoup de pays au monde il y a des restaurants cacher comme ça non il y a pas de camber mais il y a pas de camber mais il y a pas de il a ça manque pas il y a d'autres choses il y a d'autres choses donc ça c'est la notion de cavode vous voyez de la même manière que la Terre va nous honorer donc nous notre rapport avec autrui c'est c'est c'est c'est un rapport d'honorer le bien qu'il y a dans l'autre de croire dans le bien qu'il y a dans l'autre et de l'honorer avec ça vous allez faire sortir le bien qui est en lui et si maintenant vous faites ça vous allez être considéré comme si c'est vous qui l'avez fait naître Mame parce que cette personnelà elle était pas née encore elle avait pas d' elle avait pas de de conscience de son âme parce qu'elle vivait comme un corps elle est rentrée dans un système on disait voilà il faut consommer il faut que tu aies un bon métier pour pouvoir avoir plein d'argent pour consommer et cetera maintenant quand vous venez vous vous honorez vous l'honorez vous honorez son âme vous regardez le bien qui a en lui alors vous allez faire sortir du de de de l'emprise du corps pour ça que Rabenou dit que avec azamra on fait sortir la personne complètement de la de l'endroit où il est si quelqu'un il était dans un endroit négatif il était emprisonné de son corps alors vous voyez le bien qui est en lui ça y est vous allez chercher où il est vous vous allez plus le trouver dans son corps dire le corps qui était négatif il a ça y est il a il a quitté le le côté négatif de son corps uniquement parce que vous avez vu le bien qui est en lui et vous avez honorer ce bien vous avez honoré ce bien et malheureusement malheureusement dans les systèmes religieux il y a il y a il y a beaucoup beaucoup les les religieux ils ont beaucoup beaucoup à apprendre de ça combien les religieux ils méprisent les gens qui reviennent de de qui reviennent qui vers la tchouva combien il les mépriseent vous voyez dans dans dans le regard vous voyez dans dans la parole vous voyez dans les quand vous arrivez dans des dans des situations où il y a des des choses un peu plus importantes dans la vie comme Marie les enfants et cetera vous voyez qu'est-ce qu'on vous propose comme parti pour vos enfants et tout vous voyez vraiment comment on vous considère c'està dire que que que moi je sais que mes enfants les les premières propositions c'était que des fous qu'on nous a proposé heureusement qu' Chem il nous a sauvé qu'on s'est rendu compte qu'ils étaient fousage des gens qui prenaient des cachets et cetera et après quand ils sont mariés ils ont ils sont même pas mariés quelques semaines ils ont divorcé les gens qu'on nous avait proposé c'était des fous mamaches il leur donnit des cachets et cetera et voyz des gens religieux avec la barbe et trucs et tout il vient et vous dire voilà très très bien et vous prenez des renseignements tout le monde est dans la combine et tous ils sont là pour vous pour vous embrouiller et cetera il vous dit très bon parti très très bien et voilà voilà vous vous après combien en a des gens comme ça à chamichem combien des gens comme ça un ami j'ai un bresselèv là aujourd'hui il a 60 ans il s'est marié il s'est marié il y a il y a je sais pas peut-être 38 38 ans il y a 38 ans il s'est marié ici et benche on on lui a présenté un parti de quelqu'un une fille qui était qui était folle mamche elle était bourrée de de médicaments tout il s'est marié laabout et pendant les Shiva brahot il a été obligé de divorcer pendant parce qu'il pouvait plus et c'estd elle était folle il même pas le droit de de de de vivre avec elle ah ben il il s'est jamais remarié le gars il est resté cassé voilà hein ouais jusqu'à aujourd'hui il est resté cassé tout il a pas pu se remettre de ça maintenant quand vous voyez ça vous voyez comment on vous considère c'estàd quand quelqu'un il voit alors vous voyez que que que que vous ê ils sont copains avec vous à la choule surtout si vous faites des donations ça c'est très important c'està dire si vous donnez de l'argent alors là c'est on vous considère énormément mais le jour où il y a quelque chose de sérieux dites-lui qu'il vous donne votre fille en mariage à votre fils vous allez voir vous allez voir que comme un un changement dans le dans le visage comme comme il comme ils ont ils ont dit à à ycob il a dit à la vanne il dit je comprends pas je vois que que ta tête elle a changé depuis quelques temps tu me regardes plus de la même manière c'est c'est tu tu as plus la même le même regard par rapport à moi ça c'est la même chose donc les religieux ils ont énormément à apprendre de ça de savoir que des gens qui viennent qui reviennent à la Torah ce sont des gens qui sont très très importants il faut pas regarder leur corps parce que leur corps ça veut dire toute leur façon d'être toutes leur comme comme ils sont quand ils sont comme ça un petit peu déglingués de de de qui reviennent de loin il faut savoir que ces gens-là ils sont très importants il faut les honorer et en les honorant ils vont amemener de la Torah nouvelle complètement et cette Torah nouvelle c'est elle qui va protéger les enfants des religieux vous comprenez parce que les religieux leur niveau de Torah il est pas assez haut pour pouvoir lutter contre voz comme je vous ai montré hier je vous le remontre ici du kevski voilà si vous pouvez vous procurer ça il dit qu'aujourd'hui la seule façon de s'en sortir c'est de faireb des doutes c'est tout sinon on peut pas s'en sortir voilà le résult tas de gens qui sont des litaïes des des des des gens MAM qui étaient que pour la Guemara pour tout ça aujourd'hui dit aujourd'hui on est perdu il faut faire B dout c'est tout parler avec haschem c'est la seule façon de s'en sortir d'où ça vient ça parce que il y a des gens tous les soirs qui vont dans les dans les forêts en Israël il y a des autobus organisés il y a des gens ils ont fait ils ont fait une association dans tout Israël c'est quelque chose d'extraordinaire n'importe où vous vous trouvez en Israël vous appelez un téléphone il vous dit voilà de l' endroit où tu habites là il y a quelqu'un qui passe à telle heure et telle heure pour te prendre à la forêt pour les ferit bdout tout Israël là où vous habitez tu à vivre où que vous l'habitez vous appelez ce numéro c'est comme un numéro vert un un SOS SOS B doute vous appelez dire voilà je me trouve à hafa je veux faire Bou tu vois là le camion là-bas il passe le bus il passe à telle heure à tel endroit tu vas faire Bou c'est ça qui a amené le changement c'est ça qui va permettre aux gens qui sont dans la Torah aujourd'hui d'avoir des solutions parce que si sinon ils auraient pas de solution leurs enfants ils seraient noyés par les par le iPhone et par les trucs il resteraiit plus rien de leurs enfants c'està dire que toute la Torah qui vient cette Torah renouvelée c'est HRO qui l'amène c'est pas c'est pas les gens qui sont qui qui sont dedans comprenez les gens qui sont dedans jamais ils peuvent avoir un renouveau comme ça parce qu'ils ont ils ont pas une telle déchirure comprenez ils sont pas déchirés comme comme un balchouva le balchouva quand il est tellement déchiré qu'il amène des choses qui sont qui viennent de très très loin comme on avait vuma de loin amène son pain de très très loin c'est un pain qui vient de très loin c'estàd c'est une Torah qui vient de loin justement parce que c'est c'est un homme qui a fait un don de sa vie pour Hashem qui a été qui a donné sa vie pour se rapprocher d'Hem donc au lieu que les religieux les honorent pour que pour qu'il sorte encore plus de Torah elle il méprise ils savent pas que quand il méprise la personne elle s'enferme la personne elle se elle se recroque vie sur elle-même et la Torah qu'elle devait donner elle la donne pas et qui est-ce qui est perdant c'est le premier qui est perdant c'est celui qui qui a qui qui a entraîné qui se recroque ve c'est lui qui est perdant le pauvre il vient le le pauvre il vient taper à votre porte pour dire donne-moi donne-moi donne-moi une pièce ou un une petite pièce ou un billet mais le pauvre il vient pour vous vient pas pour lui àem ilenvoie pour vous maintenant si lui dit allez arrête de m'embêter et cetera il dit ouais d'accord je vais plus t'embêter tu fais pas de souci tu vas être embêté tout seul tu j'ai pas besoin c'est pas moi qui vais êre embêté tu vas voir que que tu vas être embêté tout seul parce que le pauvre il est envoyé par Hashem Hashem il a fait pauvre pour ça une fois quand j'étais Bour ici une fois mais on avait il y avait quelqu'un il pouvait pas marcher il était il était bloqué dans un endroit alors Monsieur très âgé on l'a aidé on l'a levé et tout on l' amené on l'a aidé à marcher aller à aller là là où il devait aller alors quand on l'a amené à à sa place on était deux il s'est assis chez lui et cetera alors il nous a pas dit merci pour la mit que vous avez fait il a dit remerciem qui a des gens comme moi que vous que comme ça vous pouvez faire vous pouvez faire cette mitva là remercier haschem c'est ça c'est ça le le c'est ça normalement le pauvre il va pas il ose pas dire ça mais mais le pauvre quand il vient taper à la porte de quelqu'un il vient lui dire regarde et remerci Hashem que j'ai besoin de toi parce que si j'avais besoin pas besoin de toi tu pourrais pas t'en sortir du tout dans ta vie remerci Hashem que j'ai besoin de toi dis mer dis merci merci mon Dieu qu'on a besoin de Israël parce que le jour où Israël elle aura plus besoin de personne ben il y a plus personne qui qui qui pourra exister dans le monde parce que toute l'existence du monde elle se fait que par la sdaka des Israël pour les gens qui sont en dehors c'est ce qui c'est c'est les c'est les pleurs de Essav c'estàd pourquoi il a pleuré Essav comme il va pleurer après c'estàd comme il a pleuré à l'époque de Brachot il va pleurer après parce qu'il a compris que que maintenant yaakob il a pris les Brachot de Isak il aurait plus besoin de lui du tout alors là il a commencé à pleurer avec une voix voix amère et et en disant malheur malheur à moi malheur à moi que je me suis pas arrangé à apprendre les Brachot il a tout pris il a pris la béora le droit des Ness il a pris la bénédiction il il a tout pris c'està dire que maintenant au lieu que maintenant lui avec les bénédictions il devienne il devienne le partenaire de yaacob et à ce moment-là il aurait eu tout l'honneur de de de Yacob puisqu'il aurait été son partenaire matériel donc il aurait aidé yaakob à à am le message d'EM dans le monde lui il a dit non je veux pas il dit ok tu veux pas alors Jacob il va tout prendre toi tu vas devenir un tu vas devenir un partenaire virtuel un gérant de paille c'est tout tu c'est fini c'est c'est c'est pour ça qu'on a dit que que c'est sa maison c'est de la paille elle va brûler parce que c'est que de la paille c'est tout alors que s'il avait il s'était soumis à Yaakov si le corps il s'était soumis à l'âme il aurait été un honneur extraordinaire parce que ce corps- là il va se lever à la résurrection des morts c'està-dire le corps qui s'est purifié il va se lever quand les morts quand quand on va sortir de nos tombes on va sortir avec un corps ce corps là il va être complètement complètement purifié ça va être un corps entièrement transparent ça veut dire un corps qui va être mage de l'âme ça va pas être du corps c'est un corps que qui sera mamache fait en âme en spiritualité c'est fini il aura il aura plus aucun goût de de aucune odeur comme Rabenou disait à ses élèves il dit c'est vrai que vous c'est bien vous faites des choses bien et cetera il dit que mais moi ce que je veux c'est que vous soyez blanc il dit Blanque il dit que dans la dans la au marché quand il vendait des fourrures il y avait plusieurs sortes de de fourrure et il y avait des qualités de fourrure qui s'appelle Blanque Blanque ça veut dire que tu retournes la fourrure du côté de l'animal tu sens ça sent plus l'animal du tout il y a plus d'odeur d'animal ça ils appelaient ça Blanque ça veut dire elle est tellement tanée elle a tellement été bien nettoyée que tu tu vois même la peau intérieure elle est parfumée Rabenou il dit c'est ça que je veux que c'est m en prendre votre chair on retourne il y a plus même pas une odeur de tavote de ce monde c'est ça que je veux je veux que vous soyez nettoyé complètement qu'il reste plus aucune trace chez vous de quoi que ce soit de ce monde c'est ça que Rabenou c'est à ça que Rabenou il veut nous faire arriver vous comprenez le le le but c'est c'est à ça que et c'est la méthode c'est pour arriver à ça mais pas pas le nettoyage avec de la avec de la chauud c'est c'est c'est du nettoyage avec eux de du du rizou de renforcement de la simra et cetera jusqu'à que que mamche la PR première chose qu'on doit se rendre compte c'est que c'est que que on a rien laissé vous comprenez quand les gens ils pleurent qu'ils ont laissé qui ils pleurent ce qu'ils ont laissé les gens il rapatriés d'Algérie ou des trucs il pleurent sur leur passé et cetera il faut qu'un jour vous vous vous vous pleurez parce que vous êtes pas partis avant comme les gens il ditent vous regrettez rien de de d'être monté en Israël la seule chose que vous devez regretter c'est de pas être monté avant c'est tout un jour vous devez arriver à vous rendre compte que que vous il y a rien à regretter du tout que vous trouvez dans dans l'endroit le plus merveilleux du monde ce jour-là alors ça y est c'est là où ça la vie elle commence bmettre mais tant que vous vivez ça forcé c'estàd vous êtes forcé alors c'est dur mais il faut se débarrasser il faut nettoyer l'imagination c'està-dire le corps il faut nettoyer nettoyer nettoyer jusqu'à qu'un jour vous allez vous asseoir et vous vous allez passer tout vot doute à dire merci mon Dieu et vous allez pleurer de joie vous allez rien demander du tout parce que vouz dire que où tu m'as mis haschem d'où tu m'as sorti où tu m'as mis tu m'as sorti d'un d'une poubelle tu m'a mis dans un dans dans un palais de de de de pierres précieuses de parfum de de de choses merveilleuses où tu m'as mis Hashem dans quoi qu'est-ce que tu alors là c'est c'est là où la vie la vie véritable elle commence à ce moment-là c'est ça s'appelle maintenant il le vit maintenant le le nettoyage de de l'imagination de de pendant cette attente là d'arriver à ça elle est dure alors il y a des moments où la personne elle est elle elle elle s'énerve et cetera pourquoi maintenant vous voyez le le dans dans la parachat Hashem il a dit je qui nous fait qui qui fait fait payer c'està direire les gens qui sont morts dans le désert il dit vous vous allez payer deux avotes vous allez payer le égel et vous allez les payer le fait que vous êtes plein ces deux chosesl vous allez payer pourquoi les parce qu'il dit quand vous avez fait le gel j'ai j'ai dit j'ai dit j'attends de voir si maintenant après il se plaignent aussi alors là je je ferai la comptabilité des deux ils vont payer pour les deux mais s'il fait que avodazara et il se plaint pas Hashem il lu fait il lu punit pas qu'est-ce que ça veut dire ça veut dire si maintenant quelqu'un il est en Israël d'accord mais il est il arrive pas à vivre à un niveau élevé quelqu'un il est dans la Torah il a été à an il a fait tout ce qu' il fait tout ce qu'il faut bashem il faitali tous les jours il fait tout mais il a des comportements qui laisse qui laisse à désirer comme on dit Hashem il lui fait rien du tout Hashem il dit c'est c'est c'est c'est un pauvre bonhomme il il est sorti d'Égypte c'est normal que qu'il ait des difficultés mais s'il se plain alors là c'est grave ça c'est très grave c'està-dire s'il se plaint on va lui comptabiliser ses avérotes aussi mais s'il se plaint pas on tient pas compte de ses avérotes parce ses avotes on dit c'est des c'est des c'est des conséquences de de de de de de là où il est sorti c'est normal il VI il est sorti d'Égypte et cetera il a encore des comportements qui sont qui qui sont pas bien c'est normal mais s'il se plain c'est très grave ça veut dire que le hCAR c'est la conscience de la valeur de la chose parce que c'est pour ça que rabinthan il dit regarde qu'est-ce que tu tu pourquoi tu es pas content parce que tu vois que tu un corps qui est qui est dur qui est lourd tu as un corps plein de de désirs de ce monde mais dit au contraire quand tu dois tu dois voir tu vois ça tu dois danser toute la journée parce que tu dois tu dois dire haschem haschem comment tu es miséricordieux qu'un bonhomme comme moi que je suis m' mche une vache ambulante un taureau ambulant tu m'as sorti tu m'as donné une famille tu m'as amené en Israël tu m' tu m'as donné la Torat comment un homme comme moi tu m'as fait sortir de là-bas c'est le contraire c'est dire ça doit être ça ta source de joie c'est c'est le contraire parce que si c'est vrai ce que tu es en train de dire que BM BM tu te sens le dernier et cetera mais si tu te sens le dernier mais tu dois danser toute la journée comment le dernier on l'a laissé rentrer tu tu c'est vrai ou c'est pas vrai c'està direire que c'est vrai ce que tu dis ou tu joues un jeu si c'est vrai ce que tu dis que tu te considères parmi les derniers mais tu dois danser toute la journée parce que toi c'est tout du gratuit tu devais pas être là du tout toi-même tu le dis que tu as rien à faire ici et que bmet c'est un cadeau gratuit alors danse toute la journée pourquoi tu danses comprenez pourquoi tu danses pas danse toute la journée sois heureux alors quand quelqu'un se plain c'est très grave c'est très très grave la tristeou exactement la tristesse c'est quene faut soit qu'elle remercie Hashem même si elle voit qu'elle fait des des bêtises et plus elle fait des bêtises et plus elle doit me dire merci ahem que malgré toutes les bêtises que j'ai faites tu tu tu me gardes avec toi tu m'as montré les chemins de la vérité des chemins des sadikim quelqu'un qui a étéoré de trouver le chemin de Rabi Nahman regarde des gens des gens qui sont regardez ce Rav là ça c'est lesdolador c'est des gens qui connaissent toute la tor par cœur c'est des des des c'est des gens d'un niveau très très élevé regardez tout toute leur vie ils sont arrivés à la fin de leur vie à trouver il ça la des doutes nous on a commencé nous de la poubelle on a commencé déjà à faire ça en étant dans la poubelle la tête dans la poubelle on a commencé à faire ça regarde le d'EM ça veut pas dire que je suis plus grand que lui je suis pas plus grand que lui mais je suis tellement tellement nul que j'ai attiré la miséricorde d'ashem sur moi et ça c'est ce qu'il y a de meilleur parce qu'il y a pas plus il y a pas plus beau que d'avoir sur soi la miséricorde d'EM pour Hashem haschem il a eu pitié de moi c'est c'est c'est tout qu'est-ce que je peux dire que merci c'est tout ah main non je m'en sors pas et cetera mais dafka que je m'en sors pas c'est ça c'est ça le moteur de de de de de ma joie et de de de maaa de remercier Hashem pour ça que Hashem il ne comptabilise les fautes que quand la personne elle commence à se plaindre tant que la personne se plaint pas on compabilise pas je je vous ai raconté une fois il a un ami à moi quand on était en France il a été à la à la CAF il a été à la caisse de laocation familiale pour pour aller dire vous me donnez pas assez je et vous allez me donner plus alors ils ont vérifié ils ont dit on s'est trompé c'est vrai mais on vous donne trop donc on vous enlever ce que il y a des années là de rrapage on vous enlever ce que ce que vous a donné c'est dire le cas il est venu se plaindre il voulait que qu'on vérifie ses comptes ben on a vérifié ses comptes et on a dit ah tu viens te plaindre ok viens on va faire les compte on t'a donné ça on t'a donné ça on t'a donné ça tu tu méritais tout ça on voit qui tu as rien fait avec qu'est-ce que tu as fait depuis des années on t'entretient on te donne ça on te donne ça qu'est-ce que tu fais de tout ça qu'est-ce que tu as fait tu veux rentrer dans le dans la tu veux rentrer tu veux qu'on juge alors viens viens t'asseoir on on va faire allez il faut sauver de ça il faut se sauver de de ces situation là il faut dire la CAF c'est comme une coup Daka il y a rien à dire ce qui Cafi la pomme de la main c'est tout c'est comme quelqu'un il vient avec le CAF de de la de la avec la la main comme ça il demande il dit il fr de dire merci c'est tout merci merci Monsieur truc pas de problème c'est tout tout va très bien ça va vous avez besoin de quelque chose non non j'ai besoin de rien pourquoi parce que s'il vient commence à demander on risque de lu ouvrir son dossier on va voir qu'on lui en a donné beaucoup beaucoup beaucoup trop par rapport à ce qu'il mérite donc il faut laisser le dossier fermé il faut pas qu'il s'ouvre il faut pas qu'il soit ouvert et tant que vous dites merci on nouvre jamais le dossier on ouvre le dossier que quand quelqu'un il commence à pleurer sur sa vie alors à ce moment-là on ouvre le dossier si quelqu'un il pleure pas sur sa vie jamais on l'ouvrir le dossier jamais il continue à rouler sur le gratuit c'est tout il y a une erreur à la il y a une erreur de la des des caisses d'allocation familiale toute sa vie vivra avec cette ses avantages mais il faut pas réveiller les morts parce que s'il commence à les réveiller il risque de de dire av bant ça ben vous avez pas le droit du tout on se rend compte que justement il y a un papier qui montre dans votre dossier ce papier là il peut pas l'avoir et après il se trouve dans des situations tout ça c'est parce que les gens ils veulent ouvrir le dossier ils se plainent ils croient qu'ils en ont pas assez ils disent ouais mes trucs et tout il y a pas de viande il y a pas ça il y a pas l'autre il commence à pleurer et surtout pleurer pour rentrer en les Israël ça c'est le pire que ce que Hashem il te donne le joyau qu'il a du monde il te donne le joyau la pierre précieuse du monde et tu pleures sur ça que que que que que te donne ça que tu veux pas aller là-bas mais c'est c'est c'est une catastrophe ça veut dire que tu as perdu les pédales complètement c'est dire tu as perdu la tête complètement celui qui se plaint c'est qui mais mche il a perdu la tête complètement c'està dire il s'y croit il est rentré dans un monde où il croit qu' qui ça lui revient de droit cette vie là alors que ça lui revient pas du toutal il a même pas il a pas le droit de vivre une seconde en Israël c'est pas un jour une seconde il a pas le droit de vivre en Israël donc il se plaignent pas il disent bashem bashem merci mon dieu merci mon Dieu que tu tu m'as donné ça merci je te remercie et plus il dit merci et plus son dossier s terre de de toutes les bêtises qu'il a faites plus il dit merci plus on enterre c'est c'est c'est on paye ses dettes on les met de côté on on les sort complètement de de de de truc jusqu'à qu'un jour on lui dit tu dois plus rien il dit mais j'ai rien payé il dit non non ça y est c'est réglé il y a euun amnistie amnistie générale c'est fini allez tu pay tu payes tu payes rien du tout que que parce que la personne elle considère elle a une considération pour la vie qu'elle qu'elle a elle dit bonem je te remercie mon dieu REM regarde combien de choses j'ai fait quelqu'un combien de fois il a été au côel combien de fois il a fait des tionacali combien de fois il il a été àan combien il a étudié de la Torah des des des mitv c'est c'est c'est une richesse extraordinaire il y a des gens qui sont nés ils sont morts ils ont jamais touché la vérité de leur vie et même des gens mieux que mieux que moi des gens qui étaient qui étaient des gens bien et cetera toute leur vie carrée comme il faut et tout et ils ils ont ils ont jamais connu la vérité comme je vous ai dit la dernière fois un monsieur quand on m' m appelé de belque une fois hein il savait que ça existait ou pas il savait même pas que ça existait il monsieur un monsieur je vous dis on m'a appelé une fois de Belgique et des gens comme ça je sais pas comment ils ont trouvé le téléphone il m'a appelé quelqu'un désemparé il m'a dit regardez il y a il y a un juif là et qui est mort il va il va il va être incinéré on va le brûler et et on on on sait pas quoi faire pour pour le sauver les maiens n'ont rien pu faire du tout parce que c'était c'était un rescapé d'Auschwitz et c'est Marie avec une autre une nom juive et il a été brûlé le shabbat incinéré le shabbat c'est comme ça qu'il est mort une fois qu'il est mort il dit non la la femme elle elle voulait rien savoir des gens de la communauté qu' essay de lui parler dit mais c'est c'est un juif on n' pas le droit de faire ça il rien voulu savoir regardez o quelqu'un il peut finir dans sa vie alors que que que le gars il est passé par achwitz et tout ça il a il a survécu à achwitz et tout regarde comment quelqu'un il peut finir sa vie donc bemet est déjà déjà quelqu'un il vit en Israël au moins il est ça il peut être tranquille qu'on va pas l' incinéré déjà ça déjà il peut être tranquille que c'est laevra Kadisha qui s'occupe des gens et qui va pas être incinéré ça c'est déjà une garantie c'est déjà énorme BEM qui et combien de choses comme ça qui sont qui sont des avantages énormes des cadeaux d'ashem comment il faut remercier sur ça donc on va fa on va finir ici les quelques lignes qui restent la médecine d' elle dit fa faut beaucoup BO d'eau que quoi d'eau il y a des minéraux des minéraux dans l'eau dans quoi dans l'eau dans l'eau de l'eau de 1 L 2 l par jour où en Israël tu veux dire où dans la médecineire miné il miné faire monter tu veux dire le le minéral d'élever le minéral en fa en faisant monter le minéral donc on indique la racine de la de la de la création c'est l'honneur d'ashem com c'est comme comme c'est écritem il a créé le monde pour son honneur comme on a dit pour que on puisse con connaître l'honneur d'EM pour connare maintenant de connaître de façon parfaite c'est que connare deçè tot tout celui qui V ISL ilem à quelquun qui a un dieu c'est écr je serai pour pour vous un dieu et vous saurez que je suisem votre Dieu vous sortir je vous en Isral je vous la donner comm héritage je suis dans la parach dei c'est écrit je vais t'amener pour te faire hérité de de leur terre comme ce jour-là et tu seras aujourd'hui tu amèneras ça dans ton cœur que quoi queem c'est le lui qui qui qui est le Dieu dans dans dans les cieux et au-delà dire tu c'est ça qui va te faire connaître Hashem le fait que tu viendras vivre en Israël c'est pourquoiem il a tellement insisté pour Israël Isral Israël parce qu'il savait que dès que la personne all en Israël ça y est elle est sauvée parce que c'est une terre qui va lui faire connaître Hashem c'est une terre où où où on découvre Hashem parce qu'il y a un lien qui se fait la la part de chacun en Israël c'est ça mais d'un autre côté on a vu dans dans les miraglim il a dit tout à l'heure que que les miraglim ils sont morts et que kalef benfounoshua binoun ils ont hérité la part des miragl mon Israël c'estàdire eux ils étaient 12 ils avaient droit chacun à leur le pain terre en Israël alors maintenant quand ils sont quand ils sont morts les les meraglimes c'estàdire parce qu'ils ont ils ont fauté le le bien qui leur revenait il est passé chez les deux c'est-à-dire que les deux ils ont hérité de 12 parts à à tous les deux c'està-dire que maintenant quand quelqu'un quand quelqu'un il il se trouve en en dans une situation où où où il évolue plus vite que les autres c'estàdire que les autres ils vont pas le bon choix il faut savoir que lui quand il fait le bon choix il prend tout le bien qu'avit qu'il avait chez les autres com on dit que celui qui arrive le premier à la synagogue il prend le salaire comme tous ceux qui vont venir après alors dans dans tout c'est comme ça c'est-à-dire que à chaque fois que que que une personne elle elle elle avance ça veut dire que son âme elle a plus d'intensité que que que l'âme des autres c'estàdire qu'il est arrivé à faire dominer son corps alors il prend aussi le salaire de tous les autres qui sont derrière et après il pourra les aider comme ça dire les gens qui seront derrière après pourra les aider mais il faut savoir que tout cel qui tout celui qui est venu plutôt il a plus il a plus de mérite plus quelquun vient tô plus il a du mérite plus quelqu'un il fait partie des premiers qui sont engag et plus il du Mérite parce que le bien ile passe complètement le bien de tous il va passer du côté positif monde