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Hoshaana Raba n2  2010 5771 breslev.mp4

Hoshaana Raba n2 2010 5771 breslev.mp4

Breslev - Avraham Ifrah ·

Souccot & Sim'hat Torah
Vitesse :

Une nuit plein d'etoiles filantes et de decouverte de soi meme

Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] [Applaudissements] la chute la chute c'est pas ça fait partie de du travail la chute la chute c'est pas important ce qui compte c'est combien vous êtes sensible à la chute c'est ça le problème c'est quand le sang il est il il est infecté alors la chute elle devient elle est elle est enregistrée comme un échec mais nous il faut pas enregistrer les la chute comme un échel il faut enregistrer la chute comme un problème technique qui n'a aucune importance moi je continue à travailler c'est tout moi je suis pas là pour ressentir des choses par rapport à une chute ou pas une moi je suis là pour travailler donc tant que je peux respirer je travaille c'est tout toutes les mis déf on un pouvoir sur un sur toute l'année des cycl pour toute l'annéen maintenant qu'on répare arrive au bout la construction de parce que on dit c'est bien c'est bien que quelqu'un lui a pardonné mais après qu'est-ce qu'il fait le bonhomme qu'est-ce qu'il va faire c'est comme on dit dans dans laa quelle est la plus grande Saka c'est de donner un métier à quelqu'un parce que si vous lui donnez de laaka de l'argent maintenant il va finir cet argent qu'est-ce qu'il va faire après il faut qu'il cherche encore vous lui avez donné un métier vous lui avez donné devient autonome ça y est maintenant vousz pardonn les fautes dit ok on t'a blanchi c'est finiant qu'est-ce que tu vas faire attends aprèsou tout de suite de soir tu construis laaska laaska c'est quoi c'est que tu vas profiter ce blanchiment pour construire pour te donner l'énergie mentale qui va te qui va te permettre de résister à toutes les toutes les attaques du monde de la sensibilité tous les attaques du sang qui avir dans l'anné et les plus grandes attaques du sang qui existe c'est c'est la sensibilité à la chute et à l'échec c'est ça les plus grands attaques le bal dit que leara c'est pas la verra qui l'intéresse ce qui l'intéresse c'est ce qui reste dans l'homme après la verra tristesse tristesse ouprès la dire que maintenant la personne après laavérale se sent quelqu'un qui a qui a mal agi se sent ils sent nul il sent qu'il y a eu un échec cette cette voilà cette sensation de culpabilité d'échec c'est elle principalement c'est ça qui va intéresser et quand on dit maintenant qu'il y a pas Debon c'est ça lesbon c'est que la ver elle tachche pas le le le système sensible elle rentre pas dans le système sensible imaginez-vous que vous avez comment on dit un système immunitoire immunitoire comment on dit immunitaire que maintenant quand ça rentre ça sort c'est éjecté automatiquement voilà ce qu'on Acquier à S c'est ça qu'on veut c'estd qu'on met telle une telle force dans dans le cerveau que n'importe quelle histoire qui peut nous arrivé c'est rejeté automatiquement au niveau de de l'enregistrement de l'échec il y a pas eu d'enregistrement d'échec tout a été renvoyé automatiquement donc est-ce que le gars il est libre il travaille c'est tout ça c'est laasa c'est ça c'est le principe l'asuka si vous prenez un ouvri vous prenez un ouvrier dans une entreprise un gars il travaille il travaille sur son sur son il est dans son atelier de travail il travaille mais vous pouvez pas venir lui dire vous savez l'entreprise elle a des problèmes en en ce moment de vente à l'étranger il y a des des des clients qui ont pas payé donc lui il a pas lui il a vous avez pas lui parler ça lui il est dans son poste de travail et travail c'est il faut pas l'embêter avec ça lui c'est un travailleur nous on est des travailleurs maintenant pour pouvoir travailler la tête libre être libre il faut pas qu'on enregistre des échecs parce sinon on va s'arrêter de travailler c'est ça qui nous arrête c'est ça qui nous affaiblit ce qui nous affaiblit c'est la comptabilité quand on a comptabilisé des échecs on va en essayer une fois ça pas marcher on essayie deux fois ça pas marcher on a essay une fois ça March un petit peu après les tombé c'était pire qu'avant tout ces tous ces constats là qui sont enregistrés dans notre système sanguin dans notre dans notre système émotionnel c'est ça qui nous tient qui nous fait tomber mais si on est on avait dans notre corps dans notre sang quelque chose qui fait que tout ce qui qui vient dans l'émotion comme comme sensation d'échec c'est renvoyé automatiquement mais on on vit comme des rois aucun problème ça c'est que par la m de la suka y a pas une autre mza qui permet ça ça iciant on est dans la su il y a beaucoup je vous ai dit chaque jour ça permet ça chaque jour qu'on fait c'est pour arriver à créer le principe de la Souka il y autres qui permettent d'arriver à ça il y a ce principe se retrouve a ce principe qui se retrouve mais la sua c'est dans dans laka c'est parfait c'est l'essence ouais parce que c'est très fort il y a une préparation de depuis depuis lou toute la préparation des loules c'est ça donc en dehors de laasa pour nettoyer le sang affecté il reste Lab dou et leikali ilali en dehors de laka se sont affectés ça c'est le ça c'est déjà la elle va durer un an ça c'est le top mais le bchem ce principes là qui rentre en nous il nous donne une force même si quelqu'un ça lui tient une semaine de semaines après s c'estj c'est extraordinaire même une semaine ou de c'est extraordinaire c'est pas il faut pas le croire c'est des petites choses c'est des si on arrive à être ultr avec ça quelques temps c'est déjà merveilleux il faut arriver à se déculpabiliser dans le système émotionnel on parle pas dans le système du jugement système du jugement ça c'est bien ça c'est pas bien d'accord mais maintenant notre problème c'est quand ça rentre dans dans l'émotionnelès ça dans l'émotionnel c'est terminé c'est pour ça que vous voyez que pour il a fait quelque chose d'extraordinaire c'est que et il dit comme te dit regarde K pour la veille de kour de manger la veille de y Kipour c'est comme c'est comme de jeuner y K c'est la même chose des gens me souvi quand j'étais Bour ici je vais ici à alors on avait l'habitude de jeûner pendant les les 10 jours de Cha c'est des gens de jeuner la moitié de la journée j alors la ver de quiip pour moi je savais pas alors le matin quelqu'un à la synagogue m' amener des gâteaux et tr j'ai dit non il me dit pourquoi tu mes pas il dit je jeûne il me dit mais tu fou aujourd'hui il faut manger aujourd'hui il faut manger parce que tout ce que tu manges aujourd'hui c'est comme le jeûne de demain maintenant que jeou pourquoi il fait ça pourquoi que te dit que ce que tu manges le 9 c'est comme le jeune que tu vas faire le 10 pourquoi ch te dit que qui ça ressemble un petit peu à Pourim c'est qui Pourim ça ressemble un petit peu à pour dire Pourim c'est beaucoup plus élevé que K alors maintenant quand quelqu'un il réfléchit ça le rend fou parce qu'il se dit attends pour on boit du vin on fait la fête et cetera maintenant tu me dis que le jour de de K pour ça ressemble un petit peu à pour ça ve dire pour c'est beaucoup plus élevé que K pour et tu me dis que le manger que je mange avant qui pour il est comme le jeun de pour mais c'est quoi ce jour de pourquoi que je vous présente comme ça c'est pour enlever ce principe là de la culpabilité de croire que que c'est le fait que je mange pas je je me mortifie c'est ça qui fait le pardonem il dit non c'est pas ça qui fait le pardon le pardon c'est Hashem qui fait c'est tout pourquoi on sait pas maintenant nous on fait ces choses-l parce quehem nous a dit de les faire mais c'est pas la chose qui fait la le résultat pourquoi parce que si on rentre dans ce principe là c'est ça le christianisme le christianisme c'est ça c'est de dire que quand je me mortifie c'est ça qui fait que que j'explie la faute non' dit pas ça nous on dit voilà tu sais jeûer et en PRIP pour c'est comme ce soul à pouril et c'est comme manger la verdure c'est pas pareil c'est la même chose la même mit qu'est-ce que j'ai fait fais la volonté d'EM c'est tout mais je sais pas comment ça marche du tout parce que comme on va rentrer dans ce principe du du pardon du blanchiment total il faut qu'on arrive à sortir de notre sensibilité le principe de la culpabilité si on n pas sorti ça on peut pas fonctionner il faut qu'on casse la cause à effet la cause à effet dans le système spirituel c'estd de croire que dans système spiritu il a cause à effet il a pas de cause à effet pas de cause àet alors où est-ce qu' cause effet système spirituel dans le système spirituel il y a pas de cause à effeto dans la une cause en que quand je dis dans système spirituel c'est là où les gens ils croient que làdedans on peut vraiment l'appliquer parce que c'est un domaine spirituel donc c'est pas lié à la matière mais c'est pas vrai dans système spirituel il y a pas de cause ça n'existe pas