Hochana raba- 23 oct - breslev RUE GUIDEON JERUSALEM

Kind: captions Language: fr dans Saar dans la merci papa merci papa merci papa merci papa merci papa merci papa merci papa [Musique] en direct de en direct de en ce soir de en direct avec [Applaudissements] alik la oud ve pour sal tous les malades deses des soldats de plus jamais un soldat qui soit blessé pour tous ceux qui sont qui on été blessés le réconfort consolation pour ce les les gens qui ont subi des chocs p qui sont passé par toutes ces difficultés come on a appris avanthier une jeune fille qui était là-bas qui s'est suicidé bien qu'elle a été sauvé et tout un an après c'est suicidé céit des chocs qui sont BEM qu'on est un petit peu on est un petit peu fou sinon on serait on serait mort déjà des choses qu'on est en train de vivre heureusement dans la tête elle est un peu rend pas trop compte de ce qu'on est en train de vivre ça passe à peu près cette année il nous fe à la hauteur au moin de la souffrance qui nous a été imposé l'année dernière même si c'est pas plus mais au moin ça le cour pour la de tout les malade pour de la David de tous ceux qui qui sont m d'ouvrir des centres Brem ici voilà on se trouve àalim dans guidon numéro 16 c'est ça voilà où il y a un projet de Rabenou et Razak d'abord pour tous ceux qui qui travaillent pour ça c'est pas facile mais Rabenou il l'aide le système de Rabenou c'est il y a pas de péridural donc c'est un petit peu difficile mais c'est extraordinaire le bébé qui sort il est il merveilleux en même temps là il a quelqu'un qui ouvre à Miami aussi un CRE brelèv qui qui qui m'a dit tout à l'heure donc sur il a été vraiment très spécial et on voit que il y a beaucoup de gens qui veulent monter en Israël qui é àanaana il y a beaucoup de gens qui veulent ouvrir des des centres aussi bresselè et ça c'est il y a pas un plus grand signe de de réussite de du rochchana que ça comme comme c'est écrit dans dans la quelqu'un qui a qui a pris et que maintenant il a de de quoi donner quand quand au début que je suis rapproché des BR lèv al il y avait un il a ravaic il y avait Rava ravaik qui était à à yeroualaim avec qui il y a toute l'histoire de de ravisraël ber dessert qui a envoyé les les livres en France alors surav là c un balchuva qui venait de Hollande il avait une vie assez mouvement ement il est arrivé très sincèreès profond viment quelquun voulait vraiment faireier Raphaël pierre Maurice ben vonique il y a-t-il uncendre bresselè sur Paris il y a à Charanton et il y a à aussi à Levallois si danen si vous voulez des nedderland c'est le pays des nedarimac et Marie Avraham ben audrevor Mazal si vous voulez des des renseignements vous vous envoyz un mail à contact@brestlev.fr on vous enverra les les coordonnées de des centre R pour toi pour tous les célibataires alors ce Rav là il était il voulait vraiment faire TVA il savait pas quoi faire savait pas quoi faire pour faire ta dit bon de de faire la tefil tous les jours de manger cacher tout ça mais il voulait il voulait sentir unoun il vou unoun sentir qu' a quelque chose qui qu' répare alors il a rencontré Rav israelber au dessert à Shalom et il lui a dit il lui a dit euh si tu veux si tu veux faire touvin c'est il faut que tu diffuses les livres de rabenu envoie des livre de Rabénou en France alors lui lui savait pas comment il va envoyer des livres de de Rabénou en France il sait rien il s'est renseigné il y avait quelqu'un de sa famille qui avait entendu qui avait un certain Ravell qui habitait à exlebin alors il a il a envoyé une lettre et cette lettre là leura besoin son il y a un cours sur ça le ravç il raconte ça qu'on a fait ensemble à Oman il y a quelques années 7 8 ans peut-être plus je plus là tellement la notion des années et il a il il avait pas d'adresse rien il a écrit il a écrit raveliovic France et il a envoyé la lettre et la lettre elle est arrivée shivaxlein chez le Rave elovic et là il était en contact avec lui il envoyait les livres et c'est c'est là où quand le Rave Besançon il est arrivé à laiva d'xlbin il avait 16 ou 17 ans donc il était bon c'était un un bresselèev de naissance comme la plupart de breselèv c'est-à-dire c'est des gens déphasés de naissance il collent pas dans les systèmes c'est en général ce qui colle dans les systèmes c'est momentanément c'est juste le le temps de se former après ils font leur leur chemin mais lui il il arrivait pas dans laiva leur Besançon et tout c'est très dur pour lui donc il a demandé à ravelovic il a parlé avec lui il a vu que c'était quelqu'un avec qui on pouvait parler il lui a parlé rabelovic il avait un tikounali dans sa poche il a sorti il lui a donné il lui a dit dis ça ça va t'aider c'est tout il a pas parlé avec lui de rien il lui a rien dit il lui a donné counakal et voilà c'est comme ça que ké la diffusion de de la rassidou breselè en France c'est comme ça qu'on est là tous parce que il y a eu quelque part on a toujours tous eu un contact avec quelqu'un qui a eu un contact et cetera et c'est c'est ça que Rabenou il veut c'est ça que Rabenou il veut Rabenou il veut que une fois que maintenant on est on a été euh on a été piqué par le par le le virus de breslem après il faut il faut contaminer il faut contaminer le monde ça qu'il faut faire il y a pas besoin de il y a pas besoin de développement personnel le développement personnel il va venir à travers ça parce que développement personnel il se fait à l'intérieur de la de la cellule du tadik Rabou il a dit j'ai terminé j'ai gagné j'ai terminé donc qu'est-ce que tu vas faire tu as dit j'ai terminé tu vas dire est-ce que je peux faire quelque chose je terminé alors qu'est-ce que tu peux faire tu peux t'inclure dans cette dans cette aventure là qu'il a terminé donc la diffusion la diffusion de de la parole de Rabenou c'est ça Bress lève et quand que Rabenou il a dit ne soyez pas des arbres secs donnez des fruits Rabenou il voulait beaucoup que qu'on qu'on qu'on s'occupe de ça et comme je vous l'ai dit plusieurs fois le ravarier chapira la valom qui était le frère de rchmouel chapira qui était un des grands bresselèeves de de l'ancienne génération de de qui est décédé il y a une trentaine d'années lui il a dit si chaque breslè il sortait une fois par an dans une dans une communauté il faisait un cours breslè chaque breslève une fois par an dans une communauté machiar serait venu depuis longtemps donc vous voyez que c'est de ça que ça dépend c'est que ça que ça dépendne maintenant plus forte raison quand vous faites un centre bresselève et que quand quand quand vous faites un centre bresselè le principal de le de qu'il faut c'est il faut être sympa avec les gens il faut attirer les gens que les gens ils se sentent bien qui est toujours un café qui est toujours des petits gâteaux qui est toujours un sourire que que les gens ils se sentent à l'aise pas la peine de parler parce que l'endroit c'est comme la suka pas besoin de parler dans la suka tu restes dans laaska c'est tout elle travaille toute seule tuas pas besoin de de de comme Israël tuens Israël qu'est-ce que je vais faire rien à faire il faut te laisser faire c'est en France il y a le SFR il fait le connexion il faut te laisser faire c'est tout tu te laisses faire c'est tout c'est une terre qui mange ses habitants quand tu viens en avec des bonnes intentions elle te mange la terre tu as rien à faire Rabou il amène dans le côté moral Israël et le TAD il dit que c'est la même chose le TAD qui s'appellear qui rab rapporte qui ditar faire je suis de la terre qu'est-ce que je suis de la poussière il dit qu'est-ce qu'elle a la terre elle a elle a elle a une force d'attraction elle attire tout à elle alors Israël elle a ce pouvoir là il dit là-bas Amazon nan quand quelqu'un il mange quelque chose ça devient lui quelqu'un il mange une carotte cette carotte elle devient la personne c'est tout elle elle existe plus elle s'est fondu dedans donc on AR Israël il faut pas faire de la résistance la résistance intellectuelle ou de la résistance d'ego surtout parce que en Israël ça marche pas c'est c'est une terre de soumission c'estàd elle demande la la terre elle te demande juste de la soumission tout du bon vouloir de la soumission et voilà c'est ça travaille tout seul après tu as rien à faire rien à faire du tout le plus dur c'est de se laisser faire c'est tout parce que N l'habitude quand on vit en dehors des r Israël on l'h habitude de faire des choses parce que les les en dehors des r Israël c'est une autre façon de vivre on est construit on fait des choses on est on AR Israël c'est autre chose il y a pas de c'est juste de Bitou de la soumission c'est tout de la SIM de laouna tranquille la terre elle travaille pour toi le plus dur c'est d'arriver et de rester c'est tout mais si tu arrives et tu restes ça travaille pour toi c'est comme le mariage le plus dur c'est de se marier et de rester marié c'est tout après si tu arrives à faire ça tout tout s'arrange et rester marié d'abord trouver une femme qui qui correspond et après rester tranquille c'est tout et ça travaille c'est comme laaska Israël une épouse laaska c'est la même chose c'est le même principe c'est tout de la Bina c'est tout transforme ça transforme donc rab dit quand on prend les premières lettres de c'est en Israël il y a pas des des crédits il y a pas en dehors des Israël quand tu as une carte bleue alors tu tu tu peux avoir une carte à paiement différé d'abord tu as pas d'argent et Don une carte bleue tu as pas d'argent et le paiement il est différé c'estàd tu achètes maintenant tu vas être débité le le 20 du mois ou le 15 du mois prochain en arê Israël ça existe pas tu veux une carte de crédit tu dis combien tu veux dépenser par mois on dit bon 10000 chquel ok d'abord donne 10000 chquel on les met de côté et ces 10000 chqueles tu les utilises avec ta carte donc cette carte elle est complètement c'est un dimion elle sert à rien c'est pas une carte de crédit c'est juste au lieu d'avoir des des espèces tu as tu as cette carte là mais dès que tu payes ta carte tout de suite les l'argent que tu as mis de côté il est il garantit ce paiement tout le temps il y a pas ce ce principe de crédit là ça existe pas et il y a quelques années ils ont V carrément tout les découverts tout il y a pas il faut que tu il faut tu vis tu vis au jour le jour avec une réalité des fois elle est dure mais c'est uneé c'est dans la réalité c'est pas dans dans les dans l'imagination donc spirituellement aussi c'est la même chose c'est une terre qui qui fait du c'est du direct il y a pas de on attend pas on attend pas après on stock pas les les les les les bilans il y a pas de bilan c'est tout de suite avant que tu ailles dormir le soir tu as réglé les compte tu vas dormir tu es tranquille si tu as fait des choses bien il y a des choses bien fait moins bien il y a des choses moins mais c'est tu règles tout à ta Israël tu tu tu tu reçois tout de suite le les les résultats donc c'est c'est une terre de transformation c'est une terre qui prépare c'est pas vraiment dans elle est pas vraiment dans ce monde c'est pas une terre de ce monde c'est une terre très spéciale elle est elle a pas du tout la le même fonctionnement que n'importe quel pays au monde elle fonctionne différemment c'est-à-dire qu'elle c'est une préparation pour l'autre monde c'est pas vraiment ce monde et c'est pas l'autre monde c'est entre les deux celui qui vient en erê Israël c'est parce que il a compris que il y a il y a un monde futur il y a il faut passer à certaines l'amélioration donc il vient en Israël pour ça parce qu'il veut avancer il veut il veut protéger ses enfants ou il veut il veut avancer il veut pas rester comme il est donc la terre elle va faire le travail tout seul il a a il y a rien du tout à faire en israëlien de laouna faut avoir confiance et se laisser porter il faut de la patience aussi il faut être patient parce que ça marche c'est garanti les résultats ils sont garantis maintenant la méthode elle est différente pour chacun il y a des gens pour que ça va prendre quelques semaines quelques mois quelques années quelques dizaines d'années c'est pas important il faut savoir que c'est ça marche c'est tout c'est garanti comme le SAD le SAD c'est la même chose sad il attire tout à lui tout le monde à lui dès que tu te lâches dès que tu arrêtes de réfléchir le SAD il t'attrape tout de suite la seule chose que tu peux faire c'est réfléchir mant quand tu réfléchis tu crées ce que appelle dire une force opposé une forse contraire qui te qui te détache de de la pesanteur du Tsadik donc le TAD qui représente la pesanteur pesanteur essentielle du monde normalement tout le monde de doit se rapprocher de de rabiahman c'est ce qui va se passer puisque rab a dit le monde entier sera bresslè tout le monde va se rapprocher de Rabi Nahman parce que c'est une évidence c'est pas quelque chose c'est pas un mouvement une idéologie ou c'est c'est comme tu Rabenou il donne l'exemple tu jettes un objet il tombe par terre c'est tout pas besoin de de de de faire il y a rien à faire tu as pas besoin de fournir d'énergie il y a une force d'attraction qui fait que l'objet il tombe par terre c'est tout parce que la terre elle attire maintenant si tu veux pas que l'objet il tombe par terre il faut que tu produises une énergie contraire qui va tenir l'objet en l'air le temps qu'il y aura cette énergie et quand cette énergie elle va se fatiguer va se terminer l'objet il va tomber par terre donc rabous dit le TAD c'est la même chose tu vas tourner tu vas faire des choses tu vas réfléchir tu vas tu vas essayer de construire tu vas tu veux tu vas dire ouais j'ai des projets des et après au bout de quelques temps tu vas te rendre compte que que tout ça ça sert à rien tu es juste tu fais tu fais ce que tu dois faire tous les jours comme tu peux tu fais ta prière tu fais tes mitv tu tu tu te lèves la nuit tu demandes àchem pardon si tu y as des choses à arranger tu lu demandes ce que tu as envie de demander ce que tu as tu par tu demandes la réparation du monde tu consoles la sherina sur tous les les problèmes qu'il y a tu fais ton ta be des doutes et fais ton petit conacal et et après tranquille c'est tout tu as pas de souci à te faire il y a rien il y a rien dans ce monde après il y a rien du tout tu verras qu'après tout est réglé tout tout se met en place et il faut pas essayer de comprendre il y a rien à comprendre rien à comprendre voilà on a ce qu'on a subi l'année dernière il y a rien à comprendre quoi le jour de Sim t comme ça il y a rien à comprendre c'est tout il y a pas de question on comprend rien on sait rien on n'est pas là pour donner notre avis ou pour poser des questions on est là pour remercier Hashem que malgré tout ça bashemam Israël il est là et il est plus là queil a jamais été et il y a un éveil il y a beaucoup de gens qui veulent monter en er Israël et toutes ces néchamotes là qui sont partis ce sont des néchamotes qui qui ont fait ce qu'elles avaient à faire comme c'est pas la première fois qu'il a eu malheureusement des ce genre de problème dans l' Israël on a passé la choix on a passé d'autres choses aussi qui étaient qui étaient aussi très dures dans on a eu le Mabou on a eu beaucoup de choses qui étaient très dures dans le monde donc c'est pas c'est pas ça qu'il faut regarderil faut regarder c'est qu'on a terminé avant les choses elles étaient en il fallait construire il fallait faire des choses fait trouver des systèmes comment on va faire pour améliorer le monde comment on va faire pour avancer comment on va faire pour C pour aujourd'hui le le il y a plus de comment il y a plus besoin du comment le comment il est réglé il est fait déjà abahman j'ai terminé déjà ça y est j'ai terminé alors qu'est-ce qu'on fait maintenant qu'est-ce que qu'est-ce qu'on fait tu tu tu montes dans le train et tu t'assois tranquillement c'est tout tu as rien à faire tu as rien à faire tu as pas à réfléchir tu as pas à à dire comment je vais faire ça et tu as pas besoin de te poser de comment toi rentre dans laaska c'est tout reste dans laaska ne sors pas de laaska reste dans la Souka tout cas c'est celle de muta c'est la c'est l'ombre de la Emouna c'est dire rentre dans la Emouna c'est tout et haschem j'ai besoin de quelque chose Hashem s'il te plaît ce que j'ai besoin je parle avec Hashem j'ai pas besoin de j'ai pas besoin de de d'élaborer des choses dans ma tête j'ai pas besoin de comprendre ma vie pas besoin ça sert à rien ça sert à rien parce que fini déjà tu es en train de de de d'essayer de de comprendre des des des choses qui sont déjà en place et qui sont déjà faites il y a rien à faire il faut juste rentrer c'est tout laaska il y a rien à faire he tu tu t'assois dans laaska ça travaille sans arrêt mais il faut rentrer dans laaska il faut manger dans laaska il faut dormir dans laaska il faut étudier dans laaska tout ce que tu as envie de faire fais-le dans laaska Pourquoi tu fais en dehors de la suka et la plus grande Miss quand je vous dis de la laa c'estd c'est c'est de dormir dans la Souka c'est plus important de dormir dans la Souka que de manger dans Souka de manger tu peux manger une banane ou une pomme ou boire un verre d'eau un café en dehors de la Souka pas de problème si c'est un repas qui n'est pas un vrai repas c'est un repas à rail comme ça tu peux prendre en dehors de la Souka mais dormir même une minute tu peux pas dormir en dehors de la Souka parce que le mieux qu'elle travaille laaska c'est quand tu dors parce que quand tu dors au moins tu es pas là avec tes tes élucubrations tu comprends tu commences à réfléchir je vais faire ça je vais faire chaque fois que tu réfléchis tu empêches tu tu tu t'empêches toi-même de réussir chaque fois que tu utilises ton cerveau tu t'empêches de réussir alors que quand tu t'endors c'est NIF tu dors c'est tout on s'occupe de toi tu dors tu as rien à faire tu endors ton cerveau il faut que ton cerveau il s'endorme c'est tout tu tu l'endor complètement toi tu vis en connexion tu vis pas avec ton cerveau tu vis avec ton cœur avec hasem c'est tout tu parles avec Hashem tu fais des psaumes tu vis c'est tout dans le monde tu V voir que tout tout va se mettre en place il a dit une fois à ses élèves il leur a dit vous me faites penser z petite pièce pour notre coordonnerie pour la délivrance amen amen amen Rabou il a dit une fois vous me faites penser quand j'étais dans le bateau en allant en Israël Rabou il a pris le bateau et il y avait un un trou dans le bateau il y avait de l'eau qui rentrait alors les gens ils étaient en train de de vider les de vider l'eau qu'il avait dans le bateau ils avaient tiré une corde tous comme ça pour pour pour vider l'eau je sais pas comment ça marchait en tout cas ils étaient sur tous en train de tirer une corde mais Rabenou lui il avait pas la force de tirer alors qu'il faisait il posait sa main sur sur le sur la corde ses mains il les a mis sur le cordne et avec le mouvement des gens alors il bouge il bougeait avec eux donc tu pouvais pas savoir s'il tirait la corde ou il tirait pas la corde parce qu'en fait il avait le mouvement de quelqu'un qui tire mais en faisait c'est lui qui se faisait tirer c'est pas là alors il a dit vous ce que vous vous faites c'est la même chose c'està dire vous mettez les les mains sur la corde lui il tire et et et toi tu bouges alors quand les gens ils te voient il wou mais c'est extraordinaire ce qu'il a fait ce qu'il a réalisé wouah comme au moins les gens il voient le M il viennent dire wou vous avez fait quelque chose mais il savent pas j'ai rien fait du tout qu'est-ce que je vais leur dire comment je vais leur dire j'ai rien fait j'ai rien fait du tout ben j'ai rien fait des fois les les gens qui travaillent là-bas ils me disent mais mais tu tu appelles pas pour savoir parce que j'arrive pas à me rendre compte que que que j'ai un rapport avec cet endroit là c'est très difficile parce que j'ai rien fait BM tu rien fait du tout mais si j'avais réfléchi une seconde je commence même pas de faire quelque chose comme ça c'est un projet impossible logiquement c'est impossible tu même pas commencer c'est c'est pas possible de faire un projet comme ça mais si tu te laisse conduire tu vas voir que tu vas faire plein de choses extraordinaires en fait tu vas faire ce que tu dois faire toi et quand tu réfléchis tu tu t'empêches de de de de de grandir parce que même si tu réfléchis bien que que maintenant même si tu as la disons que tu es quelqu'un qui réfléchit bien qui se trompe pas combien tu vas tu vas pouvoir calculer tu vas calculer avec des des éléments que tu connais mais tu sais il y a des des choses qui sont prêteses pour toi que tu sais même pas qu'elles existent tu sais même pas qu'elles existent si tu veux que les voir il faut que tu débranches ton cerveau parce que ton cerveau il t'empêche de de voir ces choses-là elles peuvent pas venir à toi parce que ton cerveau il peut pas avir une approche de ça ton ton cerveau c'est un écran c'est un écran il est trop petit pour pour pour pour ce qu'il y a aujourd'hui notre cerveau il est pas fait pour vivre aujourd'hui il est pas du tout il il peut pas vivre ce qu'il y a aujourd'hui regardez tous les problèmes qu'il y a le problème des des gens ils arrivent pas à se marier pourquoi les gens ils arrivent pas à se marier jamais il y a eu autant que ça même quand j'ai quand quand je me suis marié jamais j'ai vu autant de gens qui qui qui ont qui ont 40 ans 50 ans 60 ans ils sont jamais mariés mais pourquoi ils se marient pas les gens parce qu'ils sont ils travaillent avec la cafetière la cabesse ils font tourner la tête moi il faut qu'il soit comme ça il faut qu'elle soit non il y a rien qui soit ou qu' soit pas tu pries tu dis Hashem envoie-moi ma fiancée envoie-moi mon fiancé celui qui arriveem et on se marie c'est tout ça c'est le meilleur choix que tu peux faire dans ta vie tous les autres choix que tu feras même si ça marche c'est pire que ça tu auras toujours pire que ça parce que tout ce que tu auras élaboré avec ton cerveau ça tu vas le payer après tandis que si maintenant tu te lâches tu dis haschem c'est écrit dans la Torah que tu crées tu tu amènes quelqu'un tu amènes son zivou en même temps oui alors voilà moi tu tu m'as prévu mon zivou s'il te plaît fais-moi que je le rencontre et voilà premier tu rencontes tu te maries c'est tout tu as pas besoin de c'est pas compliqué la vie mais les gens ils non non ça est-ce qu'il a est-ce qu'il a une situation quelle situation cette situation tu veux qu'il est j' ils avaient des situations en un jour ils ont tout perdu il des gens ils avaient rien en un jour qu'est-ce quelle situation situation de quoi qu'est-ce que c'était sa situation ma situation c'est que je me situe dans dans la prière dans la hemouna c'est là où je vis voilà c'est ça ma situation sit à voilà je me situ à Sion voilà je suis je suis là c'est tout je suis là je suis quelqu'un de sincère d'honnête je vais me marier je je ve faire un foyer des enfants c'est tout est-ce qu'il est est-ce qu'il est intelligent il a besoin d'être intelligent aujourd'hui les plus grands handicapés qui existent c'est les gens intelligents c'est les plus handicapés mentaux aujourd'hui plus tu es bête plus tu réussis dans ta vie parce que quand tu es bête tu peux pas réfléchir parce que tu as le cerveau qui marche pas tu as le coordonné à trois coins donc tu sais tu peux pas réussir ton cerveau il est à la il il est à la traain donc il va pas te servir à rien il va juste servir à à manger un petit bout de pain avec beaucoup de d'effort et tout mais qu'est-ce que tu as tu as ton cœur tu es joyeux bachem merci mon Dieu pour ce que tu m'as donné et tout et avec ça tu vas réussir tu vas réussir puisque le cordonnier il devient le roche de tous les tadikim de la génération ce cordonnier là il devient l'homme qui a le plus réussi de toute la génération donc l'intelligence c'est un problème on dit aussi pour binatan qu'il avait ce ce problème il était extrêmement intelligent et dans dans le il il chuva du Rambam le Rambam il me dit une des difficultés de la tchouva c'est l'intelligence les gens intelligents ils arrivent pas à faire tchouva parce qu'il calculent tout ils calculent tout et aussi ils sont très ils sont très euh ils ont beaucoup de culpabilité parce qu' il faut toujours des comptes il y a pas de laisse tomber non non non qu ça veut dire laisse tomber tu as fait ça tu as fa j'ai vu hier un truc pas hier il y a deux TR jours je vais au côel une feuille il te dit voilà ce qu'il faut faire pour réparer à la chonara c'est 400 400 jeunes tu lis ça tu tu te jettes du balcon qu'est-ce que tu vas faire qu'est-ce qu' va-ce qu' va faire ça où il va c'est pour qui qui parle pour qui il dit ça à qui s'adresse qui est-ce qui va faire 400 jeunes aujourd'hui pour un la chonara et quand il a fait 200 dans la journée ça faire 200 x 400 ça fait 8000 8000 jeunes c'est ça veut dire il va il va jeûner le le bonhomme 30 ans pour pour pour une journée de la Chara où tu veux il faut que je vive 300000 ans combien je vais vivre allez trouve-moi autre chose par ça ça marche pas ben c'est comme ça les gens intelligents c'est comme ça qui fonctionnent c'estàdire ils réfléchissent tellement que que ils arrivent à la certitude qu'ils sont sûrs qu'ils sont incapables leur intelligence elle les a amené à être à lesv danse de leur incapacité comme l'ami du cordonnier il il il est toujours triste il est toujours en train de pleurer il est alors que c'est un génie le bonhomme il peut AR il VO une vie extraordinaire mais comme il utilise son génie du pas de la façon dont il faut l'utiliser il y a quelqu'un ici une fois me demandé alors à quoi ça sert de de d'être un intelligent alors si maintenant l'intelligence c'est c'est pas c'est pas quelque chose de de bien al à quoi ça sert l'intelligence c'est elle est faite pour pour approfondir ton ignorance si tu es très intelligent tu vas savoir vraiment que tu es un ignorant si tu très intelligent si tu vas approfondir les textes tu vas rentrer dans la Torah de rabinahman tu vas voir vraiment que que tu es un ignorant que que tu es loin loin loin d'avoir compris quelque chose alors si tu mets cette intelligence là au service de l'ignorance alors ça va te donner une ignorance très profonde et ça après ça te permet d'avoir plus de hemouna mais c'est pas évident les gens qui sont intelligents ils ont toujours tendance à calculer tout le temps tout le temps donc c'est quelque chose qui est pas il faut pas que les gens ils veulent être intelligents ils savent pas ce que ça coûte l'intelligence ça coûte cher l'intelligence ça coûte très cher dans la vie les gens intelligence ça leur coûte très très cher l'intelligence alors que les gens qui sont simples qui sont qui sont pas qui ont pas un cerveau et on leur dit voilà fait ça fait ça il le fait c'est tout il a pas il a pas de de il est simple c'est beaucoup plus facile Rabenou il dit que Rabenou il a dit moi j'étais au plus grand niveau de de la khma qu'il y a dans le monde je suis arrivé à à un niveau de khma où il y a qu'un aucun être humain qui est arrivé à ce niveau de sagesse là et là-bas j'ai vu que la plus grande sagesse c'est la simplicité c'est tout de pas être RAM du tout c'est ça la plus grande RMA tu débranches le cerveau c'est tout tu le débranches enlèves la prise de la tête tu pries tu avances c'est tout tu as besoin de quelque chose tu pries et tu avances et tu vas voir que tout va venir vers toi tout parce qu'ashem il veut te donner tout seulement ton cerveau il empêche la braa il empêche la la JA il empêche tout ton cerveau même en AR Israël si on avait des si on avait des leoute d'avoir laouna qu'il faut on aurait terminé depuis longtemps avec tout t t tous nos ennemis avec tout ça mais tous les calculs tous les tout essayer d'être sympa avec celui-là être sympa avec l'autre tout ça qui qui qui fait que ça que ça dure mais si on calculait pas on faisait des choses simples va leur demander à là-bas là au King John je sais pas comment il s'appelle King Kong ou je sais pas dans quel pays là-bas dis-lui à lui viens on va discuter tu voir ce qu'il va te dire pas qu'est-ce qu'il va discuter discuz quoi qu'est-ce ve discuter pas de pas ma pas dema Lama c'est quelque chose qui qui ne peut pas avoir un rapport avec la réalité surtout d'aujourd'hui surtout d'aujourd'hui qu'on est on vient à une vitesse où le cerveau il suit pas il peut pas calculer il peut pas le le razonich il disait à son époque qu'une génération c'est 20 ans c'estàd une génération de 20 ans c'est dire aujourd'hui c'est un an c'estàd en un an on vie un une vie de 20 ans en fait et Rabin Nathan il dit que MAM on vit en en une heure on vit on vit une génération en 1 heure après il dit en en un moment en un moment il y a des accélération qui sont très très très très fortes et si tu utilises tu essaies de réfléchir tu es terminé tu es terminé parce que tu peux pas suivre ton cerveau il est pas fait pour ça tu fais pas il est pas fait pour ça il peut pas analyser ce qui se passe ça va trop vite c'est pass c'est passé d'une situation à une autre ça s retourné et encore retourner retourner retourner retourner comme les les gens ils voient dans le monde il disent mais ils ont ils ont animilé le le le chef du du du hezbol après c'est le remplaçant du chef après le remplaçant du remplaçant allez ça normalement ça se fait sur je sais pas il y a un certain temps attant que le bonhomme il il s'assoit sur une ch non il est sur est parti et l'autre il est parti et l'autre il est parti tuas même pas le temps de de savoir même pas comment il s'appelle il est parti déjà allez tac tac tac tac tac il faut suivre il faut suivre et dans notre vie à tous c'est comme ça c'est tout tous les jours ça va très très très vite maintenant si tu vis avec laemouna tu te laisses porter c'est tout tu fais ce que tu as fait pour te brancher laouna il faut se brancher c'est tout il faut rentrer comme dans la ska on te demande pas de faire tu rentres tu t'assois c'est tout c'est tout fais qu'est-ce que je fais rien c'est toi c'est tout reste là et la suka c'est quand une machine à laver elle va tourner elle va tourner elle va te elle va t'améliorer elle va te damener toutes les Brachot toutes les choix tout ce que tu as besoin tu as pas besoin de faire abahman il a dit on est dans une dans à la fin des temps on est dans un déluge d'hérésieà dire tout celui qui va réfléchir sa tête elle va sauter tout celui qui réfléchira il va tomber dans l' résis c'estàdire il va tomber dans avodazara tout de suite dès qu'il va réfléchir il a dit et ça c'est Hashem qui a envoyé c'est pas parce que les gens ils ont fait des des bêtises ou Hashem il a envoyé un déluge d'hérésie comme il y avait le déluge je noir queil y avait de l'eau maintenant il y a un déluge d'hérésie l'hérésie ça veut dire que maintenant les gens il ils ont l'impression que Dieu les a abandonné ou qu'ils sont ils sont responsables de de de leur vie de ce qu'ils font et cetera il y a pas de il y a pas tout ça il faut l'enlever il faut vivre avec laemouna ETA dit pourquoi je vous ai averti parce qu'il va y avoir des gens qui vont chercher à se renforcer dans Laoun ils vont voir que c'est très difficile ils vont vouloir se renforcer dans laouna de savoir que quelqu'un les a prévenu alors ça va les aider à tenir on sait que on est dans une situation d'érésie on vit dans un bain d'hérésie général et maintenant dans ce bain d'érésie il faut se renforcer dans la emuna et ça tous les jours tous les jours c'est pas la emuna c'est pas une fois par an vous allez une fois par mois c'est tous les jours tous les jours il faut renforcer la Emouna tous les jours il faut un rapport avec Dieu tous les jours il faut discuter avec lui il faut s'exprimer surtout parler avec Dieu tous les jours tous les jours parler avec Dieu tous les jours parler avec sa femme tous les jours parler avec ses enfants parce que le dialogue ça ça c'est ça qui développe la confiance tant qu'on parle alors ça va il y a pas de problème quand on parle pas alors chacun il parle dans un dans un monde tout de suite imaginaire tout de suite il parle monde imaginaire des fois les gens ils comprennent pas mais comment comment avant il y avait ça maintenant ça va très vite les choses elles vont très très vite donc il faut il faut il faut entretenir un lien en permanence c'est le lien qui compte c'est pas tout le reste ça aucune importance comment la personne elle est quel niveau c'est le lien tant qu'il y a le lien ça marche tant dès que le lien il baisse il y a il y a des des des des clipotes qui viennent qui se qui commencent à à rentrer des analyses et des des réflexions et cetera donc maintenant chacun là où il est rabous dit regarde tu fais tous les jours tu fais ton hidb des doutes tous les jours tu parles avec Dieu tu lui fais un bilan de ta journée tu lui dis voilà voilà ce que je veux voilà ce qui s'est passé voilà ce qu'il y a tu lui racontes c'est tout tu racontes ce qui se passe avec toi c'est pas une prière que tu vas commencer à faire un un discours de de prière c'est pas une prière c'est juste tu vas exprimer ce que tu as dans ton cœur à ton Créateur pour lui faire comprendre lui faire savoir que tu tu as confiance en Lui tu viens lui parler tu ouvres ton cœur tu lu racontes tout parce que tu as confiance en lui parce que tu sais que c'est lui qui dirige le monde tu es tout maintenant Rabénou il dit si tu fais ça tous les jours ta journée elle est réparée il dit pas tu as fait ça ou tu as pas fait ça il dit tu fais ça ta journée elle est réparée c'est parce que la réparation du monde c'est la Emouna c'est ça qui répare le monde c'est pas les les la la la construction de l'individu que que quelqu'un il soit arrivé à ce qu'il voulait arriver ou est pas arrivé le principal c'est quelle méthode il a utilisé pour arrié est-ce qu'il a utilisé la la hemuna ou il a utilisé sa ses ses énergies c'estes sa ce personnel s'il a utilisé une construction personnelle ok même si personnellement il arrivve à quelque chose il a fait quelque chose il a fait quelque chose mais si quelqu'un il a utilisé laemouna il a fait grandir le nom d'ashem il est résultat de du nom d'ashem de qui a grandi parce que chaque jour il reconnaît Hashem il parle avec lui il remercie sur ce qu'il lui donne puis ça devient réflexe après ça devient instantané après c'est plus tu vas prendre un moment dans la journée où tu vas parler avec Dieu après tu vas parler avec Dieu toute la journée c'està- direire chaque fois que tu vas voir quelque chose tu vas dire wou merci mon Dieu le bus arrivé à W merci ce truc merci sa j'ai le les haravotes j'avais pas il m ils m'ont trouvé merci mon parce que ça devient réflexe c'est plus maintenant une Avoda tu vas prendre un moment où tu vas faire taout ça devient un mode de vie et c'est à ça qu'il faut arriver et si on arrive à ce mode de vie ça y est on on a on a terminé après après la sim c'est tout la sim tu sais que que Hashem il s'occupe de toi tu es tranquille tu as pas des toutes ces angoisses là des gens qui il veut l'assumer soi-disantoup pour ro Dav descend amen amen amen j'espère qu'il y a pas trop Frid là-bas dans le Vermont voilà amen amen il a dit que après vous allez voir le monde entier il va faire ça maintenant les les gens ils ont l'impression qu' be des doutes c'est une méthode un peu c'est quoi les gens là il parlent la veille Dieu et tout ils sont fous c'est quoi mais Rabenou dit qu'à la fin tous les gens ils vont faire ça tous les gens la même manière que quelqu'un aim les filin aujourd'hui il va tout le monde va faire ça tout le monde va parler avec Dieu parce que ça va être évident avant nos grands-parents et tout parlit c'était c'était naturel il parlait tout le temps avec Dieu toujours disait le nom rabiimon c'est il y avait toujours un lien comme ça ils avaient il y avait un réflexe tout le temps de de tout le temps de parler avec Dieu ou de parler avec le Sadik ou de mentionner le le nom du Sadik ou c'était c'était quelque chose qui était évident c'est comme ça qu'on vivait après le cerveau il a grossi il a grossi on a appris des choses on a appris des choses et quand notre cerveau il s'est rempli alors le cœur il s'est il s'estop il avait plus de cerveau que de que de cœur on a commencé à à utiliser le cerveau et après on a vu que où nous amener le cerveau c'est c'est la faillite le cerveau la faillite c'est pas difficile la vie c'est pas difficile ce qui est difficile c'est de d'arrêter d'essayer de de vouloir diriger sa vie avec son cerveau c'est ça qui est difficile mais la vie elle est pas difficile c'est tu vis difficile parce que tu utilises pas la méthode qu'il faut c'est pas avec ça que ce monde il marche c'est pour ça que ta vie elle est difficile mais c'est pas la vie elle est pas difficile de se marier c'est pas difficile ouvre ton cœur dis le premier ou la première qui viennent je me marie avec elle à Chem tu m'envoies tu vas voir tout de suite tu vas trouver quelqu'un tout de suite tout de suite tu vas voir quelqu'un il y a un ami à moi un ami de longue date que le Pau il a perdu sa femme il y a 2 ans il y a 2 ans il a perdu sa femme alors il me raconta il dit j'ai perdu ma femme m'a dit bon il quel âge il a il doit avoir 75 ans c'est pas un jeune homme il a perdu sa femme maintenant il était il est à l'enterrement de sa femme et il sait pas il sait pas qu'est-ce qu'il va faire est-ce que il va se remarier ou il va rester seul et il veut pas faire de la peine à sa femme alors il m'a dit à l'enterrement de sa femme il lui dit regarde moi je fais ce que tu veux si si tu veux tu es d'accord je me remarie je me remarie c'est pas bien que je reste tout seul mais si tu veux pas ça te fait de la peine je veux pas te faire de la peine donc c'est toi qui décide il m'a dit j'ai fini de dire ça il y a un téléphone on m'appelle est-ce que on peut te présenter quelqu'un il y a une dame et tout il s'est marié mais quelques semaines après il s'est marié voyez c'est pas difficile la vie mais si quelqu'un il se met à réfléchir il va gérer cette situation maintenant avec sa tête il va devenir fou parce que il va toujours avoir des angoisses s'il se marie il va avoir des angoisses s' se marie pas avoir des angoisses les deux il va avoir des angoisses parceil se marie il va dire comment ma femme je fais de la peine quand même elle m'a toute ma vie elle m'a donné mes enfants truc j'étais m marié et tout et d'un autre côté quand il va se trouver seul à la maison qu' va avoir des pensé de de suicidaire ou je sais pas quoi il va commencé à dire mais quand même j'aurais dû je devrais il va il va pas s'en sortir du labyrinthe alors que la la solution ça prend une seconde une seconde tu parles c'est tout ça y est tu as fini tu parles avec Hashem tu lui dis regarde Hashem moi mon conjoint je suis incapable de le choisir de le reconnaître je sais pas qui c'est moi-même je me connais pas comment je vais reconnaître la pièce manquante d'une pièce que je connais pas donc je sais pas qui je sais pas donc je compte sur toi t'occupe de moi envoie-moi mon zou et c'est tout et tu vas voir tu vas trouver tout de suite c'est tout ce qu'achem veut et dans tout c'est comme ça dans tout dans la parnasa dans tout c'est comme ça tout c'est comme ça il faut en les le le problème c'est le cerveau c'est tout tu gères tu gères des des des situations avec une machine qui qui qui marche pas qui est en panne depuis des des siècles cette machine là elle sert plus à rien c'est fini regardez aujourd'hui l'intelligence artificielle qui est-ce qui va réfléchir avec l'intelligence artificielle qui est-ce qui va dire j'ai compris quelque chose ça y est tous les gens sont devenus des idiots en en 2 ans ça est ça y est c'est fini il y a plus personne qui peut dire je sais qu'est-ce que tu sais tu sais rien du tout qu'est-ce que tu sais tu demandes à Google n'importe quoi il te sort 10000 réponses en 2 secondes toi tu peux donner 10000 réponses même en 2 mois tu peux pas les donner qu'est-ce bon em qui a çaem il nous montre il regarde ça sert à rien le stockage d'information il sert à rien branche-toi sur le serveur du monde te donne tout tout tout tout te donne la Torah il te donne la joie il te donne le Z la parnasa et te donne toutem il veut tout te donner mais utilise la méthode qu'il faut pourquoi tu pourquoi tu veux fabriquer le monde avec ta tête tu veux te fabriquer un monde avec ta tête je vais faire ça je vais faire l'autre je vais faire qu'est-ce que tu vas faire sa ce que ça veut dire ce monde là qu'est-ce que tu vas faire toi tu viens dans ce monde non non mais moi je sais moi je sais ce qu'il me faut moi je je sais exactement ce que je cherche je parle avec les gensi ça me fait rire ça ça devrait faire pleurer mais ça me fait rire parce que les gens non non moi je sais exactement ce qu'il me faut je cherche et que je vois la personne je dis j'espère qu'il va pas trouver ce qu'il cherche parce que s'il trouve ce qu'il cherche c'est c'est le pauvre c'est la fin pour lui il vaut mieux qu'il trouve pas ce qu'il cherche il faut mieux pas qu' qu'il se rend compte de ce que de ce qui se passe avec lui parce que sinon le pauvre qu'est-ce qu'il va souffrir on sait rien on sait rien et ça je vous dis de l'expérience que j'ai de de de depuis que je je me suis marié il y a 45 ans à aujourd'hui tous les gens que j'ai vu les jeunes qui étaient avec nous et tout tous ceux qui étaient dans la emuna ils ont ils ont eu tous des des mamaches des ivouim des des des extra ordinaire tous ceux qui ont pas réfléchi tous ceux qui ont qui ont fait le le prototype de de ce qu'il cherchaent oou il souffr ou ça ça s'est arrêté au bout de de 15 ou 20 ans ils ont pas pu continuer parce que tu peux pas avec tu tu peux pas toi tu sais pas qui c'est tu crois que tu rencontres quelqu'un même si tu parles avec lui 20h 50h tu peux pas savoir qui c'est la personne elle elle va jamais tant que tu vis pas avec quelqu'un des situations tu sauras pas qui c'est donc tu vois bien qu'il faut il faut un choix qui soit qui vienne d'une autre dimension du complètement d'une autre dimension même si tu as des exigences tu dis je veux quelqu'un de de sympa d'instruit qui aime la musique qui aime le sport qui truc et tous ces critères là à quoi ça va te servir quand tu vas vivre ça va te servir à rien à rien tous ces critères de choix c'est pas ça qui va te faire trouver la personne tout tout tout ce qu'on vit c'est des ivouim dans notre vie tout vous voyez quand on on fait unev on dit quand on dit c'est univou ça veut dire on va unir Hashem et la shrina c'estàdire on va unir Hashem la partie d'Hashem en haut avec la partie d'Hashem en bas qui est l'endroit de résidence d'Hashem maintenant tout ce qu'on fait dans notre vie c'est toujours des hudim c'est toujours deux deux un côté masculin et féminin qu'on va mettre ensemble tout tout ce qu'on fait la nourriture le sommeil le travail le mariage les enfants tout tout c'est desudim donc si tu veux rentrer dans dans ces youim là réussir il faut que tu débranches ta tête parce que ta tête elle peut pas suivre l'évolution de ces éléments là ça va trop vite pour elle elle peut pas comprendre mais si tu rentres dans la prière d'abord tu vas être détendu tu vas être joyeux tout ce qui tout ce qui vient tranquille tranquille rab dit avant que de commencer la journée tu dis voilà anim je je remets marchour chaque pensée par et action à moi et tous les gens de ma maison et tous ceux qui dépend de moi et ceux qui me suiventem entre les mains d'EM que tout soit selon la volonté d'EM et voilà on a fini la journée on range la mette on a terminé la journée elle est terminée Rabenou il dit après ce qui se passe j'ai annoncé la couleur avant tu comprends j'ai dit explicitement je me retire choisis pour moi fais pour moi Rabin Nathan il dit où il est ton libre arbitre c'est ça ton libre arbitre c'est que tu choisis que comme un enfant il va acheter il a besoin un manteau ou quelque chose il à sa maman choisis-moi toi je te connais bien choisis-moi tout et même si le manteau la couleur tout ça lui plaît pas tellement mais dit si c'est maman qui l'a choisi elle c'est ce qu'il me faut et j'ai confiance en elle c'est la même chose tu ta journée comment tu vas la gérer tu es capable de gérer une journée si tu es capable de gérer ça veut dire tu es fou tu es un fou complet si tu es capable si tu penses que tu peux gérer une journée de quelqu'un c'est surtout quelqu'un qui est marié qui a des enfants si croit qu'il peut gérer sa journée et il est fou a besoin de quelqu'un qui s'occupe de toi il faut qu'on s'occupe de toi on pe tu peux pas gérer une journée aujourd'hui tu a des courand d'air des qui viennent de dans tous les sens gens ils entendent un mot un truc un tout ils partent des dans des tu peux pas tu peux pas donc voilà tu ass sur ta journée ça prend une minute le matin tu fais ce tu dis HM voilà moi je choisis que tu choisisses moi et voilà tu as tu as optimisé ta ton libre arbitre comme ça ramè donc il dit le libre arbitre c'est laemouna c'est ça le libre arbitre maintenant tu veux tu veux me pousser à choisir mais je suis fou moi comment tu veux que je choisisse tu me mets devant des choix que je peux pas faire alors les gens ils se marient pas c'est tout ils ont raison ils ont raison benmet quelqu'un qui va aller avec une avec son intelligence pour choisir un conjoint je lui conseille qu'il vaut mieux qu'il se marie pas parce qu'il va catastrophe c'est pas la peine parce que si il il produit il va chercher le produit qu'il a dans sa tête il va trouver il va trouver vraiment ça va ça va être vraiment de la souffrance sa vie il vaut mieux qu'il reste tout seul mais si quelqu'un il rentre dans la prière ça y est il est tranquille c'est lui c'est elle Baba on y va c'est tout et quoi qui se passe après dans la vie il y a pas de question il y a pas de question c'est haschem qui me lâche choisi c'est pas moi donc je suis tranquille pas de responsabilité c'est pas que je je suis pas responsable je suis hyper responsable parce que comme je suis me suis rendu compte que comme je suis je suis incapable de choisir donc je suis un être responsable j'ai demandé à à Hashem de choisir pour moi parce que je suis conscient que je peux pas choisir dit Dieu tu m'as mis dans tu m'as dit ok pour vous il faut te marier et tout mais comment tu veux que je fasse comment je veux savoir moi-même regarde moi-même je croyais que la vie c'était ça les des d'aller au tennis de faire des des des du jazz des trucs et tout maintenant tu ça c'est tout retourné maintenant je me trouve en Israël au côtel les trucs donc tu vois que je suis fou si cétait normal je me suis rentré compte tout de suite j'aurais vu que la vie c'est pas ça je me suis RVU avec une raquette de tennis j'aurais dit mais qu'est-ce que tu fais là tu es malade ou quoi qu'est-ce que tu fais alors attends on va jouer mais qu'est-ce que tu jou de quoi qu'est-ce que tu es en train de faire là je Seris rendu compte mais je suis pas rendu compte j'étais là et j'étais toute la journée il faut acheter cette marque de balle là il y a une des balles là sont quand elle elles sont super et la raquette Ctait raquett que le champion du monde il utilise ces raquettes là et toute ma tête était là-dedans dans les raquettes et les ballons et les voitures et les trucs et tout et maintenant tu me dis va choisir ta femme du malade tu pe je suis pas un fou non je peux pas je peux pas c'est tout je me suis fait avoir une fois dans ma vie avec j'étais à l'école on m'a appris des trucs on m'a tordu la tête complètement on m'a rendu malade on m'a rendu fou avec des références qui ont rien à voir avec la réalité j'ai pas envie ça y est je veux plus donc maintenant je suis un être responsable je me suis rend compte me suis rendu compte que je suis fou que je que je peux pas choisir donc voilà je demande à mon créateur qui m'a mis ici quand contre mon gré puisque je suis ici contre mon gré ala à ta nolade tu viens ître contre ton gré malgré toi tu vis malgré toi tu meurs malgré toi et tu vas donner des comptes malgré toi tu vis malgré toi tu vas mourir malgré toi les gens ils disent on va faire ça tu crois que tu tu qu'est- tu vas faire le jour où on va te décider qu'on te ramène on te ramène c'est tout que tu dises attendez j'ai des choses à faire il y a person tu il y a personne qui va qui ça y est c'est fini c'est tout tu tu NIS malgré toi tu vis malgré toi tu meurs malgré toi tu vas donner des donc tout c'est contre ta volonté donc est-ce que tu vas commencer à te faire des des des comme si c'est une affaire personnelle c'est pas une affaire personnelle on t'envoyé ici malgré toi donc ça veut dire qu'il y a des objectifs il y a des choses à faire moi je sais pas ce que j'ai à faire donc chaque jour je demandeis àem dirige ma vie c'est tout moi je sais pas quoi faire moi je sais pas quoi faire la première chose qui vient tu fais c'est tout comme le le fils du roi de la servante il est il est à l'envers ok il sait pas si c'est un fils de Servance ou c'est un fils de roi il sait pas il a des émotions des sensations de de roi et il a des comportements de fils de servante il est né dans une maison de il croit qu'il est qu'il est né fils de servante ses parents c'est des c'est des esclaves des des servants il sait pas qui il est il sait pas qui il est alors maintenant il commence d'abord il se révolte il fait des bêtises et ce puis après il comprend que c'est hasem qui a fait tout ça donc après hasem il s'occupe de lui il dit maintenant tu vas partir le premier travail qu'on propose tu le fais c'est tout et lui il veut pas et il rêve encore et il rêve jusqu'à qu'on lui dit fais attention toi alors là il voit que c'est que c'est sérieux il y va premier travail qu'on lui propose il y va et c'est dur pour lui parce qu'il imagine que le que le gars il veut le frapper il va lui faire des et tout ça c'est de l'imagination raboui c'est pas vrai mais dans sa tête il a tellement de problèmes que il voit des des difficultés dans des endroits où il y en a pas bmet il y a auun aucun problème là-bas mais lui il est il a comme comme il a il a fait des bêtises qu'il a il a le cerveau qui est qui est dérangé et il a l'émotionnel aussi qui s'est qui s'est complètement détourné de de des véritables émotions des des émotions qui sont en rapport avec la vérité il souffre il souffre il souffre avec tout tout ça fait souffrir toute la souffrance qu'il y a ça vient de ça quand vous dites quand quand les gens il ils se plainent en Israël ou aut que la vie elle est difficile et tout la la vie elle est pas difficile en Israël c'est une terre où il coule le lait et le miel ça c'est ce que Hashem il a dit donc ça c'est la vérité maintenant pourquoi ça c'est pas comme ça pardon pourquoi tu le vis pas comme ça parce que tu es malade c'est tout c'est pour ça que tu le vis pas comme ça quand je raconte toujours dein un élève il voulait quitter laiva retourner à Paris dit laiva rve je peux pas rester ça sent mauvais dans laiva moi je su viens de Paris dans le 16e et tout je peux pas c'est insupportable al il lui a dit là iva ell sent très bon c'est dans ton nez que ça pe dans ton nez ça pue c'est pas laiva tu as des boules puantes dans le nez enlève-les tu vas sentir le ganeden de laua alors les gens ils croient que en Israël la parnassa c'est dur les gens ils te bousculent non tu as des boules puantes enlève-les tu vas voir que les gens ils sont niflat que les gens ils sont extraordinaires et que les gens ils demandent qu'à t'aider et qu'à t'aimer et qu'à te sourire il y a que ça mais seulement il faut tu nettoies la les les le système c'est tout tu as des problèmes de tu as des problèmes qui tu dois faire une rééducation émotionnelle et ça ça prend le temps que ça prend c'est tout mais il faut une rééducation émotionnelle une fois que tu vas voir que tu vas évoluer dans dans ta rééducation émotionnelle parce que au lieu que que que tu accuses les autres comme raboous dit le début de la tchouva c'est d'arr d'arrêter d'accuser les autres il faut arrêter d'accuser les gens il faut faut il faut prendre il faut dire c'est ma vie c'est moi qui c'est ma vie c'est tout ma vie c'est la mienne je vis la vie que je que j'ai décidé de vivre il y a pas il y a personne qui est responsable de de de de mes échecs et de mes réussite non plus c'est ma vie c'est tout le début ça commence par arrêter d'accuser les gens les gens ils accusent leurs parents ou ils accusent leurs frères ou ils accusent leurs patron ils accusent l'employé il si j'avais eu un employé comme ça ou si j'ai eu un patron comme ça ou si j'ai eu un prof il y a rien il y a pas arrête d'accuser les autres com commence par prendre tes responsabilités arrête d'accuser les gens sur sur les les échecs prend sur toi c'est tout il y a pas des gens qui sont pas sympas et des gens qui bousculent et des gens qui sont trucs et des gens qui sont durs prends sur toi c'est tout tiens la référence Hashem il te dit c'est c'est une terre où coule le lait le miel c'est une terre douce agréable c'est une terre de bonheur c'est une terre de Brach c'est une terre extraordinaire c'est une terre c'est un pays des merveilles ah maintenant pour toi c'est pas le pays des merveilles parce que c'est parce que tu es malade c'est tout émotionnellement tu es malade donc tu as des réflexes qui sont pas qui sont pas en accord avec avec la réalité maintenant tu peux dire ouais mais quand même il y a pas de quand même change tu vas voir et laouna dis Hashem je sais que ce que ce que toi tu as dit c'est vrai je sais que c'est ça qui est vrai parce que ça c'est ta parole donc c'est c'est une vérité absolue ah maintenant moi je suis pas j'ai pas le j'ai pas le le niveau de de vivre ça alors s'il te plaît aide-moi à ce que je ressente la douceur de la terre àce que je ressente ce miel et ce lait et cette facilité de vie et que ça ça me soit agréable et que je sois joyeux tout tout le temps et que je vois que des gens sympas que je me rende compte que tous les gens ils sont vraiment serviables et sympas et que c'est extraordinaire de vivre ici parle parle avec Hashem mais mais prends tes responsabilités le mariage c'est pareil si tu commences à accuser ton conjoint mais tu vas jamais t'en sortir prends tes responsabilités c'est tout le jour où où tu seras au niveau de de voir ton conjoint ce qu'il est tu vas voir que tu la personne la plus heureuse de la terre mais tant que tu as des problèmme de émotionnel tu peux pas tu peux pas voir avec qui tu es marié tu vas te rendre compte que tu crois que cette personne elle est dure ou elle est comme C ou elle est comme ça et c'est pas vrai c'est pas vrai imagine-toi quelqu'un il a des boules puantes dans son nez là où il rentre ça sent mauvais pas c'est pas la peine c'est pas besoin qu' qu' cherche là où il va aller ça sent toujours mauvais donc des gens qui sont malades émotionnellement là où ils vont aller il vont des problèmes tout il y a des problèmes partout les gens ils sont des problèmes les gens ils sont désagréables les gens ils me regardent tordu les gens ils veulent pas me parler les gens tout ça c'est de l'imagination c'est pas vrai c'est pas vrai travaille sur toi-même parle avec Hashem demande à Hashem de t'aider tu vas sortir de ça et tu vas voir que c'est que tu es dans un monde merveilleux B en Israël il y a que des gens merveilleux tous les gens qui viennent en Israël c'est tous des idéalistes c'est pas des gens qui sont venus ici pour c'est c'est pas Las Vegas ici s'ils sont venus ici c'est que ils sont venus pour pour ils ont un idéal ils ont un amour de la terre ils ont l' amour de de de des Israël ils ont amour de de du â Israël ils ont amour d'ashem c'est pour ça donc qu'est-ce que tu vas dire que ces gens-là ils sont pas bien ouais mais moi je vais être c'est c'est ton tarif c'est tout change tu vas voir que le tarif il va changer le menu il va changer change cherche cherche la connexion sois plus honnête avec la terre sois plus honnête avec Hashem sois plus honnête avec toi-même tu vas voir que tout va changer prends desabous dit c'est le début de la Touva d'rê d'accuser le monde mais avec ça tu si tu accuses les autres jamais tu vas faire chouva comment tu vas faire chouva puisque tout ce qui t'arrive c'est à cause des autres donc tu es avec ça tu es tranquille tu as pas tu vas jamais faire chou rappelle-nous dit c'est le contraire tout ce qui arrive c'est toi mais il y a des solutions t'angoisses pas tu vas t'en sortir mais déjà ça va te calmer quand tu sais que tu peux faire quelque chose aussi parce que quand tu accuses les autres tu peux rien faire tu vas l'impression que tu subis que tu es tu es un un Corban de de de la du monde tu peux rien faire par c'est à cause des autres mais si tu tu dis que c'est c'est toi qui dois changer alors ça va bah je peux faire quelque chose alors tu te mets au travail tu commences à avancer voilà tout ça c'est un une petite préface on va commencer maintenant avoir euh c'est à cause de ça ouais alors il dit rabinthan c'est dans le passage d' parce que maintenant tout ce qu'on fait pendant les 7 jours de la soukaon fait dans la Souka on fait avec l' minim le Lou et tous les qu'on fait dans dans le lien de tout c'est pour arriverab et pour au SH naraba on puisse avoir le le saut qui c'est le le saut qui s'appelle le saut extérieur qui est laemuna laemuna c'est l'accès d'accord laemuna c'est l'accès l'intérieur c'est l'esprit l'esprit il il s'acquère avec laemouna pour ça que que tout ce que j'essayais de vous de de vous de de vous faire comme comme préface pour pour essayer de créer le le contexte pour essayer de comprendre ce qu'il dit ici Rabin Nathan que que c'est laouna c'est c'est le l'accès extérieur l'intérieur c'est l'esprit si tu veux comprendre il faut d'abord que tu sois sûr que tu comprends rien et tu fais confiance quand tu fais confiance tu rentres une fois que tu fais tu tu vas rentrer tu vas comprendre mais tu vas comprendre avec une méthode desmouna pas avec une méthode de compréhension alors ça c'est ça aussi c'est une des bases de de l'accès à la Torah c'est comme ça qu'on étudie la Torah c'est comme ça qu'on étudie les secrets de la Torah c'est comme ça qu'on étudie la Torah de Rabenou c'est comme ça qu'on qu'on avance dans la vie c'est que d'abord on on prend les éléments on fait confiance au maître c'està dire on a on a rabiahman on dit voilà ça c'est mon maître dire ce qu'il va dire c'est ça ma vérité maintenant c'est une vérité 100 % moi je sais rien ce qui va me dire maintenant c'est ça c'est ça qui va être ma vérité là tu commences à te construire avec cette Emouna quand tu vas arriver à un certain niveau de de construction avec des éléments que tu as acquis avec la Emouna tu vas voir qu'à un moment tu vas commencer à comprendre avec ces éléments là que tu as acquis avec laemuna ça va t'amener à une compréhension mais cette compréhension là c'est une compréhension de émettre les amytho c'est une compréhension qui a un niveau de vérité qui est parfait parce que il vient pas de la réflexion d'un d'un être humain alors quand on voit Rabenou lui-même que Rabenou il avait toujours cette cette méthode que il disait toujours je sais rien etabinan quand ils ont entendu ça les premières fois de Rabenou ils étaient très choqués comment tu viens chez chez un sad comme Rabenou il te dit il te dit pourquoi tu es venu chez moi je sais rien alors tu tu sais pas quelle attitude avoir tu vas rigoler c'est dire c'est une blague c'est quoi attends c'est ça dit qu' est il te dit je sais rien il rigole pas du tout il est pas en train de rigoler c'est pas une c'est pas une il est pas en train de faire une blague c'est sérieux et quand il il regardé Rabenou dit je peux vous jurer sur shabbat kodh que je sais rien alors là c'est grave que j'ai entendu ça ça veut dire il il y a ils étaient complètement déboussolés complètement déboussolé Rabin Nathan était perdu comment lui il s mais c'est quoi ça c'est quoi c'est quoi alors nous mais nous on sait des choses et lui sait rien et nous on sait plein de choses lui il sait rien c'est c'est choquant et après Rabin Nathan il s'est rendu compte que c'est comme ça que Rabenou faisait descendre la T Rabenou d'abord il annulé toute sa compréhension il se vidait complètement de toute compréhension il faut une grande force pour faire ça c'est pas n'importe qui qui peut faire ça d'arriver qui peut jurer sur shabbat qui sait rien ça veut dire que c'est vraiment il sait rien du tout il annule tout et quand il annule tout il fait descendre il fait descendre la Torah donc ça c'était sa préparation ça c'est préparation maintenant nous nous à notre niveau c'est c'est la même méthode mais un niveau plus plus plus adapté à nous c'est c'est ce qu'on fait pendant pendant sous-côte souscôte on sort on sort de chez nous c'estàdire on habite dans laaska on habite plus dans la maison la maison c'est tout ce qu'on a construit tout ce qu'on toute notre façon de voir les choses et cetera tout ça on laisse on sort à l'aventure on on on va dans vers l'inconnu on va dans celle des memnuta dans l'ombre de laemouna on va vers Hashem c'est tout on sait rien du l'herba minime c'est pour protéger laaska pour pas que maintenant qu'on sait rien qu'on qu'on soit pas en en Sakana parce que quand tu sais rien alors tu peux tu peux aller vers des choses qui sont fausses comment tu vas savoir que c'est vrai par tu sais rien donc si tu te trouves dans C situation qui est fragilisé comme quelqu'un comme quelqu'un que que R Chalom et on doit lui faire une greffe on obligé de lui enlever toutes ses défenses de de du corps parce que parce que le corps il laisse pas rentrer un organe étranger si si maintenant on doit changer un organe à quelqu'un il faut qu'on lu enlève toutes les défenses parce que sinon son son corps il va rejeter l'organe même si c'est pour son bien et tout le corps il connaît pas quelque chose d'étranger le corps il rejette voyez même une petite épine petit morceau de bois et il faut qu'il sorte il peux pas rester dans le corps pour quand tu dis c'est pas grave qu'il reste là non il va pas rester le corps il y a rien qui rentre d'étranger donc il faut lui enlever toutes les défenses faut pas qu' qu'il rejette cette là là c'est la même chose maintenant tu vas entrer dans la emoua tu dans cette emoua t là tu es en danger c'est-à-dire que il peut se passer des choses qui que que que tu contrôles pas tu vois pas maintenant tu tu sais rien donc tu prends tout ce qui vient donc il faut une protection les les lesarbaminim ils sont là on fait les les l'arbaminim dans les six directions avec ça on repousse toutes les influences négatives qui vont qui risquent de de venir nous nous influencer dans notre façon de de vivre la suka et la yemuna et si vous voulez historiquement vous voyez en Israël c'est ce qui s'est passé c'est que quand on est venu en Israël quand il y a le début de l'État d'Israël ça s'est fait avec des il y a eu des influences extérieures qui sont qui sont venus qui se sont mélangé et ces influences extérieur ell elles ont beaucoup dérangé jusqu'à aujourd'hui elles dér le fonctionnement de de de la gestion de la terre d'Israël parce que la gestion de la terre d'Israël c'est que leâ Israël qui gère qui peut gérer Israël il y a aucun pays au monde qui peut gérer Israël et se mêler d' Israël ça regarde personne c'est une façon de fonctionner qui est entre nous et Hashem c'est tout Hashem il dit voilà si vous dise que vous êtes des voleurs et tout dit la tête c'est tout vous dites voilà c'est hasem qui nous l'a donné c'est tout tu as des problèmes tu tu vas voir avec lui mais c'est hasem qui nous a donné Israël on voir on a rien aucun compte à rendre à personne ni à l'ONU ni à l'Unesco ni personne dans le monde ni à l'Europe ni à personne ni à l'Amérique ni à personne nous c'est notre pays qu'ashem il nous a donné on est là par le droit d'ashem pas de personne au monde de personne au monde il y a personne qui nous a donné le droit de vivre en l' c'est Hashem c'est tout et c'est pour ça que c'est bien que toujours il nous disent qu'on est des voleurs c'est bien parce que ça prouve qu'on est là parce que Hashem il veut qu'on soit là c'est tout d'après eux on doit pas être là que eux c'est des voleurs tout le monde sait qu'ils ont volé il y a pas besoin d'aller il se cachent pas qu'ils ont volé les terres des gens et des peuples mais nous on a on a rien volé à personne c'est haschem qui nous l'a donné c'est tout mais cette approche là elle est elle elle se fait malheureusement elle coûte cher et il y a beaucoup de souffrance pour arriver à cette approche là pour purifier parce que c'est le même principe que la Souka c'est quand tu rentres en Israël tout de suite il y a des des des des influences extérieures parce que c'est nouveau c'est pas quelque chose que tu connais tu tu sais pas ce que c'est cette terre c'est c'est une façon nouvelle de vivre donc il y a des influences qui vont venir pour déranger ce rapport avec la terre et là on a besoin de de des arbaminim on a besoin du loulab pour se protéger ces influences là et si bmet on avait voyez avant il y avait des dirigeants qui étaient qui étaient ils avaient moins de moyen mais ils étaient plus clairs dans dans ils avaient une vision plus claire des choses c'estàdire ils étaient ils étaient plus plus ils avaient une vision de de du â Israël et de la terre d'Israël qui était plus claire c'està dire si on leur proposait de donner une une partie de la terre et tout on peut elle est pas à moi la terre je peux pas je peux pas la terre elle appartient à Israël on donne rien de la terre Israël on peut pas donner on n pas le droit c'est interdit on n'a pas le droit che il a interdit de donner même si cette même si cette parcelle de terre elle va soi-disant amener une promesse de paix non mais qui pas la paix c'est pas grave il on donne pas des israë et même les Rabanim à l'époque qui ont permis qui ont dit oui pour le shalam et après ils ont regretté qu'ils sont trompés parce que non seulement il y a pas eu la paix on a perdu la terre et on a on a eu plus de problme c'est dire la roquette au lieu qu'elle est 10 km elle est à 10 m maintenant qu'est-ce qu'on a gagné on a tout perdu parce tu peux pas la gérer comme il faut pas laisser des ingérences extérieures il y a personne qui peut se mêler de la gestion des Israël ça c'est laaska c'est comme ça tu rentres dans laaska tu rentres dans taemouna à toi ton rapport avec Hashem et tu protège ton rapport avec hasem il y a personne qui va se mêler de ta vie tu fais ta vie c'est tout tu fais ta vie c'est ta vie vie tu fais tes choix tu cherches ton travail tu cherches ton conjoint tu tu gères tes enfants fais ta vie c'est tout tuas un rapport avec Hashem Hashem il te dirige tu lui fais confiance tu es tu es tranquille et tu pas d'ingérance tu veux pas des gens qui rentrent t'amener des trucs dans ta vie tu as pas besoin tu as besoin de conseil de personne tu as besoin juste un rapport avec has Chem c'est tout si tes parents dis ouais mais qu'est-ce que tu vas à Ukraine il y a la guerre les truc laisse-moi laiss-moi faire ce que je vais à faire sois gentil laisse-moi faire si laisse-moi faire ce que j'ai à faire j'ai des choses à faire laisse-moi les faire il faut le loulave ça protège de ça l'air bat minime ça éloigne les les influences extérieur parce que quand on est dans cette dans la dans cette découverte de de laemuna on est en train se lâcher si on était construit pas de problème il y a personne qui va venir il y a personne qui va venir va en France et dans dans dans un endroit va va dans les Avignon ou va dans le gerse ou là-bas il va dire à quelqu'un tu monsieur vous pouvez pas me donner un morceau de votre terrain là comme ça on reste copain et tout tu vas voir ce qui va se passer il y a personne qui va te donner parce c'est des pays construits ils sont construits ils sont chez eux les gens ils vont rien donner de leur terre Disle on a besoin un petit morceau parce qu'on voudrait faire un truc tu voir ce qu'il va te dire il y a personne qui ve rien donner s'il veut vendre de la terre il va la vendre mais te donner comme ça d non pourquoi reste bchalom comme ça comme ça on est voisin si vous voulez pas qu'on se dispute c'est mieux vous me donnez une partie comme ça je vous laisse tranquille et c'est bien mais jamais il va te donner c'est construit déjà mais nous ici on est on vient dans dans quelque chose de nouveau quand maintenant tu avances dans la vie tu veux quelque chose de nouveau tu es en train de construire ta vie tu sais pas où tu vas tu as pas encore des des éléments qui sont bien en place donc tant que tu tu as ce rapport de recherche avec laemouna tu es en danger tu as besoin d'être protégé pas besoin de tu peux pas avoir d'influence extérieure donc il faut que tu protèges les les la hemuna il faut que tu la protèges les les les les Arbas minimes ils vont protéger ils vont protéger ta Emouna que tu es pas des emoun Viot c'estàd que c'est pas des que tu tu te fasses pas avoir avoir confiance en des des des gens ou l'état par exemple dans des organismes que tu crois qu' veulent leur bien qui ve qui veulent ton bien ils veulent pas ton bien du tout c'est dire tout tout tu vois bien c'est tout de la la moquerie de la letanout les gens il disaient la finule et tout pourquoi vous les avez vous avez qu'estce c'est la finule ils on il déventent les terroristes qu'est-ce que quelle finule de quoi tu parles vous êtes là soi-disant pour des terroristes qui développent de toutes sortes de choses vous av jamais dit un mot vous avz rien fait c'est c'est tout c'est c'est de la letanout mais tout ce qui tout ce qu'on peut essayer de donner mauvaise conscience au h Israël de culpabiliser le H Israël alors on va le faire parce que plus on va lui donner mauvaise conscience et le culpabiliser moins il va il va il va avoir l'audace pour se pour se développer donc maintenant la mitvatsuka c'est très très importantê Israël parce que c'est ça qui donne l'audace par pourquoi tu tu as de l'audace parceil as confiance en Chem pourquoi tu as confiance en toi tuas confiance en Hashem que Hashem il est avec toi que c'est lui qui t'a dit de venir ici que c'est lui qui t'a donné cette terre il y a personne qui peut te la prendre il y a personne qui peut rien te faire parce que Hashem il est avec toi cette cette Emouna il faut qu'elle soit protégé faut pas que tu tu tu fasses confiance à des énergies extérieures influence extérieure tu restes entière entier dans ta Emouna donc c'est ce que tout ce qu'on a fait pendant tout scôte c'est pour arriver à ça à chonaraba c'est-à-dire d'avoir cette cet accès à laemuna de rentrer déjà dans le monde de laemouna après une fois que tu vas rentrer dans le le monde dans laemouna après tu vas tu vas comprendre et quand tu vas comprendre avec la hemuna quand ta ta Emouna va se transformer en esprit en compr tension alors ça devient de la puissance nucléaire là là tuas un esprit euh de il y a plus rien au monde qui va te bouger c'est fini plus rien c'est AC quiis la chose elle t'appartient c'est fini d'abord tu es rentré en en en touriste c'est-à-dire tu es tu étais intéressé tout ça tu as fait confiance tu es rentré tu as pris les éléments tu as fait confiance tu es rentré maintenant que tu es rentré à l'intérieur petit à petit ces éléments là ils vont devenir ils vont se transformer en esprit c'estàdire que ce qui était au début à comme quelqu'un il est à laissé au début il rentre il est à laissé et après il est il est il est embauché bamche il rentre ou quelqu'un il est en formation d'abord il fait une formation après ça devient son métier après il devient un avec son métier après son métier c'est lui-même et lui-même c'est son métier c'est il devient une seule chose comme quelqu'un il apprend d'un instrument de musique au début il apprend il commence à à à bouger des cordes ou des des des notes et des et petit à petit petit à petit il avance il avance jusqu'à qu'après il fusionne avec l'instrument après comme il parle avec la bouche qu'il appris à parler il parle avec l'instrument la même chose c'est un langage c'est c'est ça y est il fait un seul quand tu parles tu tu es pas en train d'apprendre à chaque fois à parler ça y est tu es prê à parler une fois tu tu tu t'exprimes après après ce que tu as des idées tu tu les exprimes automatiquement avec avec tes avec ton langage tu fais un avec alors laemouna c'est comme ça tu rentres d'abord tu sais rien mais pour que tu rentres il faut que tu saches que tu sais rien tu sais rien tant que tu crois que tu sais des choses ça marche pas ça va pas marcher il faut mamche que tu saches que tu sais rien tu sais tu tu vas découvrir maintenant Hashem tu vas découvrir ce monde tu le connais pas tu vas découvrir ta vie tu vas te découvrir à toi tu sais pas tu sais rien et là une fois que tu as ça tu peux commencer à rentrer des éléments mais tant que tu tu crois que tu sais des choses Rabin Nathan il dit c'est c'est Bassar B khalab c'est très dangereux parce que Bassar c'est ce que tu comprends khalab c'est ce que tu comprends pas le lait il y a pas d'intervention humaine le lait tu peux prendre de la vache tu bois tout de suite tu fais chz à col et tu bois le lait tu as pas besoin de tu as besoin de rien la viande avant de manger un morceau de viande il y a il y a du CH il faut voir la viande c'est la bête si elle est elle est est cachère d'abord après il faut faire la sherita et après il faut faire le NZ court après il faut faire la salaison après après tout ça il faut la faire cuire et après tu peux la manger il y a beaucoup beaucoup beaucoup de de choses à faire le lait est rien à faire mais il faut pas mélanger ces deux notions là il faut pas les manger mélanger c'est un sour on peut pas mélanger les deux la hemouna c'est une chose le développement par l'esprit c'est autre chose tu mélanges pas les deux si tu veux rentrer dans le monde de laouna il faut être clair tu sais rien il faut que tu signes que tu sais rien et là tu rentres dans lauva une fois que tu es dans laua tu commences à avir accumuler assez de notions là tu vas arriver à l'esprit et là tu as un esprit qui est d'une puissance inimaginable mais il il s'est pas construit par par de l'intelligence artificielle il s'est construit avec la hemuna donc il s'est construit avec des éléments qui sont déjà entièrement vérifié entièrement pur entièrement branché c'est c'est un autre esprit c'est comme ça que rabinthan il a écrit tout ce qu'il a écrit parce que il a annulé sa sa compréhension quand il est rentré chez Raben il a dit moi je sais rien ce qui va me dire maintenant c'est pour moi c'est ça la vérité voilà il a pris il a pris il a pris et après il a commencé à écrire et quand il a écrit rabeno il a vu il a dit mais ça c'est moi ça c'est pas lui c'est sa main avec mon esprit il est arrivé carrément avoir l'esprit de de de de Rabenou en lui c'estàdire il réfléchissait avec sa tête c'est devenue c'est une partie de de de l'esprit de Rabenou et ça s'est donné à tout le monde c'est Don tout le monde peut arriver à ça c'est pas difficile d'être bête c'est pas difficile c'est plus difficile d'être intelligent que d'être bête de dire je sais rien c'est pas difficile tu sais rien c'est tout qu'est-ce que tu moi je sais rien moi il a dit moi il a dit be de doutes je fais be doutes moi elle a dit il faut faire ça je fais ça c'est tout ce qu'il me dit je fais c'est tout je sais rien une fois que tu fais cette formation là vraiment c'estàdire tu rentres pas des trucs à toi Parah tu rendre des trucs à toi c'est hyper dangereux c'est hyper dangereux parce que c'est une vérité que si tu la manipules avec de la logique à toi c'est pire que si tu sais rien il vaut mieux de rien savoir parce que là tu utilises des éléments qui sont hyper développés avec avec un tu rendes de la de la petitesse dedans c'est c'est très très dur ça donne des choses très très dures Rabenou dit Rabenou Rabin Nathan il parle beaucoup de ça dans l'écoutter à la rotte il explique que des gens qui sont qui sont un petit peu avancés et que ils ont en même temps des compréhensions personnelles qui sont mélangées avec avec la Torah du tadq c'est très dangereux parce que c'est c'est après la vérité elle est manipulée avec avec des des éléments extérieurs et ça va déformer complètement la chose faut faire attention la chose elle est elle est très bien comme elle est tu rajoutes rien tu déformes rien tu gardes la chose comme elle est et tu rentres tu utilises ça c'est dans la descente qu'on peut dévoiler je vois pas pourquoi vous me dites ça maintenant j'ai pas je vois pas le rapport avec si vous voyez quelque chose donc ça ça c'est c'est chaque année BM on fait ça mais comme le dit quand tu fais une mitva tu as le choix cette mitv là elle vient maintenant cette misva de de Souka deemouna elle vient pour euh pour le la dose des Mouna que qu'on a besoin minimum pour l'année maintenant il y a plusieurs façons de de vivre cette mitzva tu peux vivre cette mitzva avec un changement total dans ta vie ou tu peux la vivre en smicar c'est-à-dire elle va te donner la dose des Mouna juste pour pour survivre euh jusqu'à l'année prochaine c'est tout elle peut te donner une possibilité de décoller ou elle peut te donner juste un minimum la la Torat elle te propose toujours le minimum dans les dans les fêtes surtout les les les trois régalimes SCOT et et P et chavou dont le principal c'est c'est c'est souscôte il dit il dit Rabi Nathan des trois régalim les trois fêtes la fête principale c'est souscôte après les les le reste c'est c'est plus de secondaires mais le principal c'est souscô on rentre dans cette dans la Souka on vit ces éconym là ça ça dépend comment on les vit si tu les vis de façon entière absolue tu dagdeek aussi dans les mit tu fais tu essayes de faire attention de de manger dans la Souka de dormir dans laaska de respecter la Souka de chercher laaska tout simplement de chercher laaska comme il a dit Rabi nathanahman quand il lui a construit la Souka alors le soirahmanahman qui était son élève il a dit il a dit il a dit qu'est-ce qu'on ressent dans la S quand toute la journée on a construit la suka alors le soir on sent on sent laakadoucha dans la suka et tout Rabi nathan lui a dit tu sais pas ce qu'on ressent dans la suka quand on a pleuré toute la journée et qu'on a dit Hashem fais-moi goûter le goût de la Souka tu comprends il a celui va construire la suka c'est-à-dire physiquement et il va il va étudier aussi il va étudier sur laaska il va étudier des la rotte il va étudier des des des choses qui donnent du rizou sur il y a celui qui vient il pleure il dit haschem je sais pas ce que c'est la sou je sais pas je sais pas ce que c'est regarde combien de souscotes je fais dans ma vie regarde dans quel état je suis je sais pas ce que c'est laaska fais-moi goûter fais-moi goûter laaska et il pleure il passe des heures et des heures et des heures et des heures il demande là il va goûter là c'est une autre Souka c'est un donc ça dépend de de l'investissement personnel ça dépend de l'apport personnel c'est tout selon l'apport personnel tu vas voir les les les les les révélations qu'est-ce que tu cherches tu peux faire la suka et c'est fait la mise Souka c'est super pour que ce SIM t ce soit la Torah qui nous transporte dans sa danse amen amen amen amen des bonnes nouvellesem toujours c'est c'est la méthode la méthode que rabenous donne c'est toujours ça c'estàd que après tout toute la compréhension l'étude et tout qu'est-ce que tu veux on veut quoi B d'accord c'est quelque chose c'est quelque chose de général mais maintenant laaska il faut que tu sortes avec quelque chose si maintenant et vendredi on on est comme on était avant sous côte on a on a fait une faillite on est on est en faillite bon on va pas faire faillite parce que la Mita elle-même elle te fournit le minimum pour vivre pour pour pour supporter l'année enemouna mais elle a beaucoup plus à te donner elle a beaucoup plus à te donner commeab quand il était chez Rabenou le vendredi soir que Rabenou il disait la Torah alors après les gens ils allaient rentrer chez eux ils allaient dormir Rabou je sais pas à quelle heure il finissait de dire l'enseignement les gens ils allaient dormir et rabinthan il pouvait pas dormir il allait au côté du fleuvve à bresselè là le feuve qu'on voit en bas le Big là et toute la nuit il criait il crié parce que il dit attends il y a quelque chose là-dedans qui est pas normal c'est il y a quelque chose d' une dimension énorme il pas possible c'est pas possible c'est pas possible que je fais sous côte et je reste comme j'étais avant sous cô c'est pas possible j'ai pas fait sous côte qu'est-ce que j'ai fait alors j'ai quoi de la simulation qu'est-ce j'ai fais avec les trucs je fais comme ça la sou j'ai fait alors j'ai collé des images j'ai fait elle est jolie il y a ok ok je peux pas rester pareil il faut qu'il un changement il faut que ça me transforme sinon j'ai pas qu'est-ce que je qu'est-ce que je suis en train de faire alors je fais des chaque année je fais la répétition de de la du truc du je mime la chose mais ça ça dépend de la recherche de chacun c'est personnel on peut pas il y a pas des des des c'est chacun ce qui cherche il va trouver celui qui cherche rien il va rien trouver si pas rien je dis va le SM AEM donne parce que tu met C mitva donc si tu fais la mitva comme il faut tu as payé ton louave tu as choisi un bel étoc ce que que tu l'as fait avec du cœur vraiment bien tu as fait une belle ska tu ok tout ça ça va te donner un un minimum de de Mouna pour vivre ton année mais derrière ça il y a des mondes il y a des mondes de d'évolution de changement qui se mais tout ça ça ça dépend de combien tu cherches c'est tout tu peux pas dire que queil y a pas il y a tout il y a tout tout est ouvert tout est possiblep que tu cherches alorsabthan te dit la méthode tu dis tu veux tu veux attraper la chose tu m'endis c'est tout tu pleures ok si arrivve pas à pleurer ok le jour où tu auras besoin tu vas voir que tu vas pleurer le jour où tu vas sentir qu' te manque quelque chose que tu peux pas rester comme ça tu tu veux sortir de de de des problèmes tu veux tu tu veux vivre d'une autre façon tu veux être quelqu'un d'autre tu veux t'améliorer tu peux plus te supporter comme ça tu vas voir que tu vas pleurer mais tant que c'est pas arrivé à ça ça va c'est si si si tu es tranquille comme ça Rabenou il dit voilà moi je peux tout te donner mais il faut que tu me racontes quel est qu'est-ce qui se passe avec toi il faut que que tu me dises qu'il te manque quelque chose à ce moment-là je vais te donner parce que tout ce qui te manque c'est je l'ai chez moi mais seulement il faut que j'entende que tu viens chercher et qu'il te manque quelque chose il faut que tu ressentes qu'il te manque tant que tu sens pas qu'il te manque quelque chose on peut pas avancer toutes les mit c'est comme ça mais la mitvka maintenant auana Araba rabous dit on crie au shahana au shahana au shahana pour dire Hashem on sait rien on a même pas des mots à te dire Ren qu'on te dit auana c'est tout délivre-nous c'est tout livvre-nous de tout du début jusqu'à la fin tu peux citer tout ce que tu veux délivre-nous délivre-nous et on crie ça rabous dit c'est col bbour c'est une voix sans parole il y a pas de paroles c'est des cris c'est tout on crie vers Hashem toutakaaka on crie vers Hashem on crie on crie on crie on sait rien on sait même pas qu'est-ce qu'il faut demander on sait même pas on va demander quelque chose on va demander on sait même pas on crie vers Hashem on n'est pas bien c'est tout on crie vers Hashem des des des des gens des soldats qui meurent des gens qui sont pas bien des gens qui sont en galoute des gens qui qui tombent des gens qui lâchent des gens qui des gens qui qui qui divorcent des gens que c'est c'est il y a des horreurs comme ça tous les jours tous les jours on a marre de tout ça on veut plus tout ça au chna c'est tout je pas te dire comment je sait pas bon je sais rien on veut plus ça on veut plus entendre des choses comme ça on va entendre des des des fêtes des mariages des Smar des gens on veut que leâ Israël soit reconnu Israël soit reconnu par tout le monde que l' Israël soit mat on veut entendre des belles choses qui nous réjouissent on veut plus entendre ça c'est tout on pe pas on n pas de après c'est autre chose mais après la tor elle va nous donner déjà des des éléments qui sont plus accessible par par la compréhension mais maintenant c'est que du CR Verem CR c'est l'essence même de la un bébé voilà il crie crie crie crie tu viens tu vas tu c'est à toi c'est toi qui va te casser la tête pour savoir qu'est-ce qu'il a s'il a faim s'il a mal au ventre il a besoin de ça c'est toi qui va te débrouiller lui il crie c'est tout il crie il sait même pas il peut même pas dire ce qu'il a il crie il a mal CR et après luimême il met les ch en place on a pas de on pas de parole qui soi compréhensible à quelle heure il faut qu'onê 5h 5h30 on a encore 5 minutes on va essayer les comme il a dit Rabal les grandes 5 minutes alors cette cette cet accès à laemouna elle se elle se fait par le tiali du Dibour par la réparation générale de la parole che dame parce que laouna elle dépend de la bouche de la personne c'estd dans la bouche on a laouna donc ça c'est important de savoir ça que on peut pas avoir des des concepts desmouna et avoir une bouche qui est pas qui est pas qui va pas avec il faut qu'elle soit en harmonie donc il faut faire attention déjà à la base de pas de pas dire des mots qui sont pas propre déjà de faire attention malheureusement il y a des bal chouva même ça fait des années qu'ils ont fait Touva ils disent des mots qui sont qu'on entend ça ça ça ça fait c'est c'est dégoûtant c'est des des des il faut faire attention la chonara il fauttion des paroles de colère des mensonges tout ce qui concerne la parole il faut faire attention parce que c'est c'est l'outil de la Yamuna c'estàdire c'est l' l'outil de la connexion c'est le début Rabenou il dit il y a le Tikoun abrite de l'Alliance elle-même de britamaor l'Alliance Brit mamage et il y a le le Brit à chon le Brit de de d'bour et les deux travaillent ensemble mais Rabin Nathan il rapporte il rapporte j'ai vu aussi dans dans d'autres endroit où c'est où c'est le début c'est le début c'est la parole la parole le le le brite de la parole c'est le le début de la réparation de la brite de la brite charnelle c'est la parole la parole elle peut dominer complètement le le le Brit charnel c'est dire elle a la force de sanctifier mais il faut faire attention à la parole elle est très attaquée elle est très très attaqué il faut faire attention Rabenou il a dit voilà et ça c'est c'est c'est le tikunabit c'estàdire que l'alliance dans dans dans les deux aspects c'est ça c'est ça l'accès à laemuna une fois qu'on a qu'on a créé qu'on a rrangé les les les réseaux de connexion avec la parole avec l'Alliance elle-même charnel à ce moment-là on est on peut rentrer dans laemuna les le chemin est ouvert pour avoir accès à laemuna et rabenous dit que que même rabenous dit que la parole elle est tellement forte que elle peut obliger quelqu'un à faire quelque chose parce que parce qu'il a dit avec sa bouche pour ça que rab dit de jamais dire des choses en soit-disant rigolant je dis quelque chose je vais faire ça je vais casser la porte il faut pas faire des parce que maintenant la parole c'est quelque chose de tellement fort que ça peut t'obliger à faire la chose malgré toi malve si tu t'es repris après et tu as dit et tu as dit non j'ai dit ça pour rigoler et tout il y a pas de pour rigoler c'est-à-dire la parole elle est créatrice c'estàdire elle est elle est elle peut créer des des situations maintenant dans le bien c'est extraordinaire parce que avec la paroleem prenez des paroles et fait tua avec ta parole tu peux faire Tuva comment tu dis je veux faire Tuva c'est tout tu dis tu tu répètes maintenant tu marches dans la rue tu dans dans le bus tu travaill tous les moment que tu as d libre Avraham dit c'est dommage de pas utiliser ta bouche utilise ta bouche il il dit parce que en dit c'est la bouche ça se dit ça se dit Mo Mo c'est c'est c'est aussi la la meule la meule pour le pour le le blé alors dire la meule elle tourne tout le temps c'est dommage de pas mettre des grains parce que ça va faire de la farine de toute façon elle tourne parce qu'elle tourne avec le vent elle est elle est tout le temps en train de tourner alors il faut pas la laisser sans rien et dit tu as une bouche dès que dès que que tu as rien à faire tu dis même si tu répètes des choses tu répètes tu dis an c'est tout tu répètes ça c'est tout 1000 fois 10000 fois 100000 fois pas grave chaque fois que tu vas dire c'est pour elle chaque fois ça agit chaque fois chagit la parole elle est créatrice et c'est très très important c'est la c'est la c'est c'est l'accès à laemouna c'est l'accès Hashem une fois qu'on a répéré la parole ah c'est pour ça qu'on commence par d'abord on crie au Chana après on va voir la Torah déjà on va voir de quoi dire des des mots qui qu'on comprend mais maintenant au shanarama c'est que du crie c'est tout on crie vers Hashem on crie vers Hashem et Rabenou MAM je vois que comment Rabenou il a fait les chanotes même juste avant de mourir les qu rabous il est on voit il raconte rabiatal la veille du jour o où les mort rab il faisait son all son charot comment il faisait la cette filote là voilà on estem tout ce qu'on c'est pareil tout ce qu'on étudie c'est pour rentrer dans la pour rentrer dans dans la le sac du TAD pour être à l'intérieur de a du tadq et d'être dans laiva du tadq c'est ça le Tikoun après c'est pas chacun comme il est c'est le principal c'est l'appartenance c'est d'être à l'intérieur de laiva et tout ce qu'on a étudie qu'on comprend un peu ou ou beaucoup c'est pas ça qui est important le le le ce qui est important c'est la confiance qu'on attribue au TAD et combien on sait que le pouvoir qu'il a dans le monde c'est ça qui qui qui lui donne à lui la possibilité de d'agir et ça c'est la réparation du monde abrahamahman dit si si les gens ils avaient reconnu rabinahman quand il est venu ça aurait été comme maant la mort elle aurait disparu du monde la maladie aurait disparu tout disparu ça aurait été le on on serait passé tout de suite à à l'étape de de triatametim le fait que le monde on été réparé tout de suite parce que Rabenou il a amé tout tout pour ça maintenant ça dépend juste dere confiance de chacun pour ça que le lien qu'and dit c'est ce qu' a de plus important queem vous ouvre un centre brelè ce soit et qui beaucoup de Shalom et de laa soitem tout tout le quartier tout tout Jérusalem qui viennent prier des attacher avec vous mais le ICAR c'est c'est c'est le lien c'est ça le c'est pas ce qu'on fait étudie beaucoup il faut il faut voir un dénominateur commun de tous les gens qui sont et et et fonctionner avec ce dénominateur commun parce que des fois on veut faire des trucs des trucs fort d'étude ou de de de comportement ou même pendant la prière ou faire des longues prières il faut voir le niveau des gens parce que leécart c'est d'être ensemble c'est pas ce qu'on fait parce que quand on est ensemble le çaad il est là et quand on n'est pas ensemble çaad ditil est pas là ce que tu fais tout seul vaut rien du tout ça c'est ça va rien faire il faut chercher toujours un dénominateur commun faut pas pousser faut faire attention veut mieux être veut mieux être en en ralenti tourner au ralenti par rapport à ce qu'on peut que trop parce que si on avance trop on va larguer des gens et si on largue des gens on a tout perdu qu'est-ce qu'on a fait des gens va aller r Shalom des gens ils vont ils vont s'éloigner de de de du centre de de vie c'est c'est leur âme c'est leur le leur maison leurs enfants l'avenir c'est tout donc on cherche un dénométiur commun que ça soit sympa toujours que tout le monde soit content c'est tout c'est ça c'est comme ça que ça fonctionne les les les les les centres breselev c'est ça que les gens sont contents celui qui aime ça il est content celui qui tout le monde est contenté dans il aime le Kid douche comme ça le kouche ça soit bien tout le monde se sente bien dans le Kid douche il celui-là il aime la Boua l'autre il aime ça l'autre tout pour tout le monde que les gens il soient ils soient bien ils se bien ça c'est le principal de breslem la Torah c'est après le principal c'est c'est d'être ensemble c'est ça qui amène le tadq la Torah c'est secondaire ça vient après parce que si on n'est pas ensemble la tor elle est-ce qu'on on comprend rien dans la Torah parce que la Torah de Rabenou c'est pas une Torah de de de de seel c'est une Torah d'inclusion et pour s'inclure il faut qu'on soit ensemble si on est ensemble la Torah on se sent inclus dans la Torah ce moment agit sur nous elle nous répare merci beaucoup d'avoir organisé la plus grand de c'est le plus grand il faut faire les deux merci mercici on est ن منششن منشش on vaett comm ça il est to qui lui a fait celu toi tu mets ta veste quand il fait chaud ça Vaas dormi ou ten non mais en mode dernière dans prof profis les de propositions va voir le fr il encore allé ah oui ça est ton Putz tunisien voiture j'aiens à tout ils ont pas commencé en fait pas commencé en fait il faut chercher la qu'est-ce qui se les amis on va le c'est à horloici et après la c'est à 18 6h bonne année les amis