
Histoires, Visions & Rêves de Rabbi Nahman - 44 - 6 Juin -
Likoutei Moharan
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Transcription
Kind: captions Language: fr two one two [Musique] [Applaudissements] one les amis Shalom à tous et à toutes c'est que ça soit un pour tout l'homme Israël pour toute l'humanité Hadash matendtoi comme on dit nos Sages disent que tout le monde était en suspens jusqu'au 6 siivan que le Israël il reçoiv la toit les gens croient que le maintien de la du monde s fait par par les l'économie ou par l'intelligence artificielle ou par le travail ou par la richesse ou par la consommation le monde il il n existé que parce qu'on a reçu la Torah le 6van c'est tout si on avait pas reçu la Torah Sivan le monde serait retourné dans le néantem on a reçu la Torat et on on reçoit encore la Torat chaque année nouvelle Tor que Rabou il envoie doncashem ça c'est la raison d'exister du monde alors bashem on fait le cours pour la délivrance immédiate des des otages par la main d'Hashem sans aucune politique sans aucune intervention de qui que ce soit par la main d'ashem la protection des soldats deem la protection du H Israël partout dans le monde Fauch les main pour tous les blessés les pour tous les célibataires pour la de la cordonnerie tous les élèves de la de la Conie un bon voyage pour tous ceux qui qui sont en route pour venir à Chav et ceux qui ont pas encore qui sont pas en route qui se mettent en route ceux qui ont pas encore pris leur billet qui pr leur billet c'est la moindre des choses qu'on puisse faire dans un moment comme ça de T tellement de souffrance du H Israël de venir chez le TAD pour prie pour le monde pour qu'il prie pour l' Israël pour Fortun ben Fortun dinova benimi Sandrine B David Raphaël ben à Cohen pour la S de la vie Avraham Val benachel Laurent ben Sarah et Amram alors hier on a on a commencé un le Mac du du marchand et avec euh le l'orphelin qui l'a fait grandir chez lui qui a pris sa place après donc sur R Rabenou continue 2e partie de l'histoire la Rav maintenant ceave il avait sur rave qui était l'orphelin qui a été éduqué qui qui a grandi chez le marcha et qui arrivé à un niveau extraordinaire qui a remplacé le marchant il avait un fils qui était qui était un grand commerçant une fois qu'il était en discussion avec son ami au sujet de leur commerce am il a dit à son ami si tu fais ça et ça alors tu tu es un voleur si tu fais ça man l'orave peu de temps après nift son rasé ce ce commerçant il est décédé c'est-à-dire le commerçant qui était l'ami du fils du rave qui avait remplacé le ver quand son âme est montée en haut un bon accouchement pour votre fille Rifka batsara bébé en bonne santé ils ont vu que c'était quelqu'un qui avait aucune chose qui était de travers et aucune tromperie Panal abeddine va alors il a il a demandé au tribunal d'en haut si vraiment comme vous le dites je suis quelqu'un d'honnête je suis quelqu'un qui qui doit rien à personne qui jamais fait quelque chose de mal Mado ktiavi à son frère benarem Gan pourquoi mon ami le fils du rave il m'a traité de voleur puisqu'on voit que il lui a dit si tu fais ce que tu dis là que tu vas faire alors tu es un voleur al il dit mais pourquoi pourquoi il m'a traité de voleur puisque maintenant vous dites que je suis quelqu'un de droit d'honnête que j'ai rien fait de mal j'ai jamais trompé qui que ce soit pourquoi il m'a traité de voleur donc voilà je demande du B que il le juge ici devant vous qui soit jugé ici V alors le B il a dit écoute pardonneelui si t'a traité de d'après ce que tu dis il t'a traité par erreur de voleur pardonnelui V Aban il a dit pas du tout je veux pas du tout lui pardonner au panneau le B GAV ils ont été dans un tribunal plus élevé plus haut là-bas aussi dans le tribunal plus élevé plus haut ils lui ont dit écoute pardonneelui V et lui il s'est entêté il a pas voulu du tout lui pardonner l alors quand il est arrivé devant ce deè tribunal plus élevé et et que là-bas il voulait absolument pas pardonner à son à son ami il y a un ange qui est qui est venu et qui lui a dit il lui a il lui a demandé est-ce que tu tu me connais l'ange lui a demandé est-ce que tu me connais amarlo il lui a répondu non je te connais pas Mar il lu a dit regarde-moi bien regarde essaie de de me reconnaître regarde-moi bien alors il a observé il a dit non je vois pas je te connais pas alors l'ange il lui a dit lui-même moi je suis le Parnas d'ustra c'est-à-dire je suis celui qui m'occupait des finances de la communauté de la ville d'ostra de la ville don d'où tu es d'où il était le marchandcarbo à son frère Vik alors à ce moment-là le marchand il s'est souvenu de lui et il a reconnu à Marlot à Parnass alors le Parnasse celui qui était le celui qui gérait la la communauté l'argent de la communauté il lui a dit comme ça lui a dit les gabotak tu te souvient que on avait une habitude dans notre ville de demander de de tout de toutes personn chaque année tout celui qui avait une parnasa qui pouvait donner de la alors la la communauté les gérants de de la communauté s'adress à lui pour qu'il donne de laaka pour la caisse de communauté maintenant comment on demandait de de l'argent à chacun quel sdaka ont demandé c'était selon les les bénéfices qu'il avait eu cette année là c'était pas une sedaka qui était laissée au au libre vouloir de chacun c'était comme un impôt Chalom Jérémie Shalom c'était comme un impôt que il venait et il disait voilà maintenant dis-nous combien tu as gagné cette année selon ce qu'il avait gagné il disait la somme qu'il devait donner chez les f chez laalab selon les gains de de ce de ce monsieur là car la tête il fixa le la somme deaka qui devait donner une fois les GAB deaka ceux qui s'occupaient de la tedaka ils sont venus te demander de la l'argent il t'ont posé une question il t'ont dit est-ce que maintenant tu as gagné plus que l'année dernière voilà l'année dernière tu as donné temps par rapport à des bénéfices de temps est-ce que c année tu as gagné plus que l'année dernière ana l' terana chez Avram alors tu as répondu à ces personnes qui sont venues te demander la tedaka pour la ville que cette année-là tu as pas gagné plus que l'année dernière que Kana à et et selon ta parole tu as donc donner la tedaka comme l'année passée les fill mais en vérité cette annéelà tu avais gagné plus que l'année dernière et maintenant en vérité tu es un voleur comme il t'a dit ton ami le marchand le fils du R tu es un voleur puisque maintenant ils t'ont demandé est-ce que tu as gagné la même chose tu as dit oui et donc tu as donner comme l'année d'avant alors que tu avais gagné plus et tu devais donner plus donc tu es un voleur as et avec ça comme on a fait comme on dit il lui a fermé la bouche B pour à la fin de cette histoire là c'est écrit comme ça voilà la grandeur des des gens qui géraent la tedaka dans la ville deosra la grandeur des des marchands des commerçants de la ville dera voilà le la deè partie de de l'histoire du fils du rave qui était qui était lui-même l'orphelin qui qui a grandi dans la maison du marcha alors on voit ici on voit ici la ce qu'on peut ce qu'on peut apprendre d'ici qui est tellement important c'est que il y a des degrés il y a des degrés de de vérité et même même dans devant le tribunal céleste quelqu'un comme ça que de bien quelqu'un qui qui avait rien à se reprocher on va pas pousser la chose jusqu'à aller chercher dans les moindres détails ce qu'il a fait on va on va le le juger assez favorablement mais si maintenant lui il est il s'acharmne sur quelqu'un maintenant son ami il aa voleur il aurait dû il aurait dû accepter cette affront là et dire sûrement quelque part et il doit avoir raison même si moi je je vois pas de quoi il parle sûrement il doit avoir avoir raison parce que si j'entends ça min chamaim du ciel ça veut dire que c'est pas rien donc euh voilà il aurait il aurait laissé passer la chose mais on voit qu'il a insisté il a dit non moi je veux qu'on le juge il m'a traité de voleur c'est pas vrai je veux un jugement il est passé dans un tribunal plus élevé donc ça veut dire encore beaucoup plus pointilleux il a dit non non non il n'est pas question que je lu pardonne il m'a traité de voleur c'est pas vrai je suis pas un voleur donc je veux un jugement ici donc à ce moment-là il est on a on a augmenté sur lui on a cherché plus loin et on a vu que bet il avait volé il avait vol la tedaka de la ville donc ben c'est un voleur mais il aurait pu éviter ça si il avait fait attention de pas réagir d'une façon tellement sévère et tellement rigoureuse avec son ami d'abord c'est son ami ok c'est vrai que que il a traité de voleur il lui a dit si tu fais ça et ça tiens un voleur et que c'est sûr que c'est pas agréable d'être traité de voleur surtout quand on croit qu'on n'est pas un voleur mais si on va maintenant chercher la petite bête comme on dit on va voir que BM c'est un bouleur shalom shalom shalom madame donc maintenant on voit ici que si on veut si on veut juger quelqu'un vraiment d'aller chercher la petite bête on va trouver chez pratiquement tout le monde des problèmes alors ce qu'il faut savoir c'est si quelqu'un il nous accuse de quelque chose qu'on n'a pas fait apparemment on a accusé de quelque chose qu'on n'a pas rabous nous conseille de nous taire parce que bmet les AM MiTo si on va chercher la petite bête on va trouver chez nous des problèmes voilà comme tu disob perz rabous dit que c'est on se juge soi-même en fait on attire sur nous de de la rigur si maintenant on n'est pas on n'est pas coulant avec les autres on attire sur nous de la rigueur et c'est écrit que celui qui est mavir al midotave celui que même s'il pense qu'il a raison d'après lui il a raison cet homme-là il s'imaginait pas il s'imaginait pas ça peut-être que quand il a il a répondu il avait pas il avait pas sa tête vraiment il savait pas exactement ce qu'il disait il s'imaginez pas que un jour il serait jugé sur cette chose-l pourquoi il a été jugé sur cette chosel parce qu'en fait il a subi un affront et il s'est pas il s'est pas tu il se serait tu il aurait rien dit en ha aussi il auraient rien dit et c'est pour ça que nos Sages qui disent que celui qui mavirotave celui que même qui pense qu'il a raison comme lui mais il dit ok c'est pas grave que c'est c'est pas grave s'il m'a traité de voleur toute façon quelque part j'ai dû sûrement faire des choses dans ma vie que que j'ai oubl ou ou bien j'ai peut-être un jour j'ai oublié de faire une bénédiction celui qui mange sans faire une bénédiction le Talmud dit que c'est un voleur il vole Hashem puisque Hashem il a il a créé tout le système de la nourriture pour qu'on puisse faire des bénédictions et dire béni sois-tu Dieu maître du monde roi du monde notre Dieu roi du monde qui a créé telle chose tel fruit ou telle nourriture donc Lamara elle dit celui qui fait pas une bénédiction c'est un voleur parce que toute la raison pourquoi Chem il a mis un système que l'homme il doit manger c'est pour lui permettre de faire une bénédiction de louer le nom d'ashem et de d'honorer haschem avec sa bénédiction de reconnaître que c'est Hashem qui a créé cette chosel maintenant s'il fait pas ça c'est un voleur le talm dit c'est un voleur donc déjà voilà quelqu'un c'est une fois dans sa vie il a mangé sans faire la bénédiction c'est un voleur donc est-ce que qu'est-ce que maintenant il va parler et si on voit après dans tout c'est comme ça c'est pas que voleur tout c'est comme ça tout si on passe dans un niveau plus plus précis plus pointilleux on va voir que tout le monde a a des problèmes à n'importe quel niveau tout le monde a des problèmes n'importe qui même quelqu'un qui apparemment il est c'est quelqu'un de grand de bien comme il est cet homme-là il avait rien à lui reprocher il est passé devant le bine il ils ont rien vu en lui bonjour madame ZAR Shalom il il y ont rien dit le bine ils ont rien vu en lui de de de problématique mais et lui avec son son insistance sa rigueur il a attiré sur lui la rigueur il a attiré sur lui c'est comme ça que que que on on l'a fait tomber en fait c'estàdire qu'on l'a qu'on lui a fait lâcher son son accusation sur son sur son ami bien que son accusation elle était fondée mais quelque part on lui a prouvé que si on veut sortir un autre niveau de vérité alors il y a personne qui va tenir comme on dit devant devant le le jugement d'Hem qui est-ce qui peut tenir qui est-ce qui va venir devant Hashem et dire moi je suis quelqu'un de de clair aucun problème vous pouvez fouiller j'ai rien à déclarer qui est-ce qui va dire ça personne ne peut dire dire ça donc de là on voit que quand il y a des situations qui se présentent à nous il faut faire attention de de juger personne surtout quand il y a une situation où nous accuser nous-même on nous a traité de voleur ou d'autres choses il faut accepter il faut dire ah ben si si on m'a traité de voleur toute façon sûrement dans ma vie j'ai dû faire quel quelque chose même si cette fois-ci vraiment j'ai j'ai j'ai pas volé du tout ce qui me dit c'est faux mais quelque part ça peut être vrai si on passe à un autre niveau ça peut être vrai donc c'est pour ça qu'on a intérêt on a intérêt à avoir toujours un bon œil sur tout le monde parce que comme disait notre amiob tout à l'heure d'abord il y a cette Tor de Rabenou qui qui ramené au nom du balemov que Adam que chaque jour la Michna elle dit dans dans le P de Maxime des pè que chaque jour quelqu'un est jugé avec son consentement et sans son consentement il dit qu'on lui présente devant lui une situation qui exactement la même situation qu'il a vécu lui-même il y a un certain temps que maintenant il a oublié et on attend voir s'il va juger et comme il va juger on va lui appliquer ce jugement à lui puisque maintenant c'est lui-même qui a jugé donc en fait la personne s'est jugée elle-même elle a vu quelqu'un qui a fait quelque chose a vu quelqu'un qui a fait quelque chose qui qui est pas qui qui est quelque chose qu'on peut réprimander on peut reprocher on dit pourquoi il fait ça pourquoi il pourquoi il jette un pourquoi il jette quelque chose un papier comme ça dans Jérusalem de par terre c'est pas bien de de jeter des des choses par terre à Jérusalem c'est vrai c'est pas bien mais maintenant lui aussi un jour il a ajouter quelque chose à Jérusalem seulement il a oubl il a oublié alors maintenant on va lui sortir ça on va le juger avec ça et ça c'est valable pour chacun chacune d'entre nous et c'est valable pour toutes les nations toutes les nations qui sont en train de juger le H Israël et traiter le H Israël de de des gens qui sont des colons des gens qui ont volé la terre des gens qui sont cruels des gens qui font un qui qui font choix des des Palestiniens toutes ces accusations là pour nous c'est extraordinaire parce que ça veut dire Hashem il va prendre l'ange de chacune des nations qui a dit quoi que ce soit et même penser quoi que ce soit contre le H Israël et il va sortir les dossiers et il y en a des dossiers il y en a il y en a des dossiers il y en a beaucoup des dossiers amen rigur notre bonilmission ro du monde amen amen si plusieurs personnes portent une accusation sur une personne c'est la même chose qu'est-ce que ça change ça change rien il y a personne qui est clair c'est tout alors clair 100 % il a personne donc ça y est si vous partez de ce principe vous êtes tranquille seulement si maintenant on va a priori on voit que même dans le dans le le tribunal céleste en haut on voit qu'ils sont pas qu' vont pas chercher vraiment la petite bête mais si la personne elle-même commence à juger l'autre alors là il va entraîner un jugement pour lui non seulement non seulement le H Israël il accuse personne mais le H Israël il a jamais fait de mal à personne le H Israël il a fait que réagir à des attaques c'est tout comment après les horreurs qui ont été faites le le 7 octobre il y a des gens qui peuvent ouvrir la bouche encore ils ont vu ils ont vu minamaam il a fait il leur a donné la folie à ces démons ces idiots là de filmer tout ce qu'il faisait quel quel taré il va faire une chose pareill d'aller filmer tout ce qu'il font de mal vous voyez vraiment khashem il a fait ça il leur a mis ça dans la tête à ces idiots là c'est ces démons pour qu'après tout le monde puisse voir et maintenant on va passer au jugement maintenant on va passer au jugement et là vous allez voir ce que c'est c'est pour l'instant on est dans dans le on subit la pression l'oppression la honte le mépris l'accusation pas de problème de toute façon on est branché sur un autre niveau donc il y a pas de ça pas de conséquence catastrophique parce que sauf sauf haschem il est avec nous et plus on nous on nous fait du mal et on nous veut du mal et on nous accuse et plus Sachem il nous aime et plus sa J il nous donne des choses extraordinaires une révélation de Torah qu'on a jamais eu dans le monde c'est ce qu'on va recevoir le jour de Chavot une Torah comme elle a jamais été révélée justement parce qu'il y a toutes ces pressions et toutes ces oppressions là ah très bien Claudio ben je suis content que ça a mieux je vous souhaite un rétablissement total FO voilà comme tu dis Jean-Luc voilà la T comm vous dites madamef la plus plus on nous fait du mal on nous veut du mal et plus Hashem il sort la Torah cachée comme comme un petit enfant qui rentre à la maison et il pleure parce que on on lui a fait du mal à l'extérieur on s'est moqué de lui on l'a insulté on lu on l'a on l'a poussé on lui a fait des choses alors il rentre à la maison il pleure il est pas bien et sa grand-mère elle le voit comme ça elle lui dit mais qu'est-ce que tu as mon fils voilà ça et elle dit attends elle va elle sort des des des bonbons de chocolat qu'elle a gardé pour pour des moments exceptionnels mais elle dit maintenant pour le calmer il faut que je lui il faut que je lui que que je lui donne donne quelque chose de bon de doux pour calmer sa douleur donc Hashem c'est comme ça plus maintenant on est accusé plus on est persécuté et plus la Torah qu'on reçoit la bénédiction d'ashem qu'on reçoit elle est grande oui man RUP non on s'occupe pas de de tout ça de tout c on sait que tout est manipulé on sait qu' a le nouvel ordre on sait qu'il y a des traîtres on sait tout ça mais ça change rien qu'est-ce que ça change ça change rien qu'est-ce qu'on va faire voilà aujourd'hui ils ont pas laissé rentrer les gens au Kever de CHM Navi pourtant il y a aucune raison il y a aucune raison il y a pas de il y a pas de de de bombe qui tombent là-bas il y a jamais eu rien du tout mais ça fait partie du nouvel ordre le nouvel ordre ils doivent empêcher la religion et le fait que maintenant il prent les religieux à l'armée c'est aussi le plan du nouvel homme et le fait que après ils vont essayer de fermer les yeschivotes les synagogues tout comme ils ont fait pendant le covid de fermer les synagogues ça fait partie du plan du nouvel ordre donc c'est pas je ve dire il y a pas sa folé on le sait ça y est c'est fini il faut tourner la page passer à autre chose on va pas rester avec ça des des tout le temps des accusation ouais qui est la guerre qui est la guerre qui est pas la guerre qu'est-ce que qu'est-ce que ça change on sait qu'il y a Dieu c'est lui qui dirige tout on peut on peut on peut pas rentrer là-dedans parce qu'on a pas de on n pas les outils pour lutter contre ça c'est c'est un c'est un c'est quelque chose qui qui est mondial c'est tout l'argent du monde c'est toute la puissance économique du monde qui est derrière ça donc maintenant on va on va aller nulle part avec avec la politique mais par contre avec la prière avec la SIM avec la Torah cachée qui se révèle tous les jours plus avec ça on va pouvoir complètement retourner tout on va tout retourner vous voyez avec quoi quand est-ce que ça a commencé la guoula ça a commencé par la révélation du zoir par bichimon c'est tralta de guoula la guoula c'est pas c'est pas de de de se rendre compte qu'il y a des voleurs et des manipulateurs et des assassins et des des endocrines là de des des des des sataniques des sectes c'est pas ça qu'est-ce que vous voulez qu'on fasse avec tout ça c'est pas notre c'est pas notre on peut rien faire nous on s'occupe du bien c'est tout parce qu'on sait que le bien c'est la fin du mal la fin du mal il se traite pas avec du mal le mal on le traite avec le bien on doit faire beaucoup de de bonté gratuite beaucoup d'attention beaucoup de bien des gens à qui on n pas envie de faire du bien on n pas envie il y a des gens des fois ils viennent on voit que c'est des gens qui sont qui sont vraiment des gens déchus des gens qui sont pas mais on fait du bien on ferme les yeux parce que quand on agit comme ça alors Hashem aussi il agit comme ça B chonel pour Shalom benada voilà bitoufilaka c'est ça qu'il faut faire voilà on va rentrer au Liban on va récupérer notre terre haschem il va il va il va noyer tout le monde il va les éliminer tout le monde ne croyez pas par haut il crient par haut c'est lui qui nous a rapproché d'ashem il nous a tellement persécuté qu'il nous a amené devant la porte du trésor caché tellement il nous a persécuté qu'on avait plus sauveré dans les dans les chemins battus dans les chemins connus donc on a cherché cherché jusqu'à qu'on a trouvé la l'accès au secret c'est comme ça c'est comme ça que ça fonctionne donc il y a pas ne vous faites pas ne perdez pas de temps avec ça ne perdez pas de temps on sait on sait ce qui se passe on sait qu'aujourd'hui ils ont empêché de rentrer les gens au Quever de de de chmol naavi ça fait partie d'un plan général de lutter contre tout ce qui est la foi dans tout ce qui est religion et particulièrement bien sûr le judaïsme et particulièrement en er Israël donc ça a commencé avec le covid ça continue maintenant et et on sait pas combien de temps ça va durer s'ils vont fermer aussi toutes les synagogues toutes les écoles voilà des écoles il y a des écoles religieuses voilà une école qui fait un appel à ranana pour pour être aidé parce que on lui a enlevé ses subventions donc si elle a pas d'aide elle va fermer et et voilà comme ça c'est c'est le le système qui est comme ça c'est le système seulement aujourd'hui c'est à l'échelle mondiale et c'est un pouvoir qui est sur tous les pays pratiquement du monde alors que avant on vivait des des problèmes qui étaient plus qui étaai plus plus ciblé sur des pays plus plutôt que d'autres certains pays éaient touchés d'autres étaient pas touché aujourd'hui c'est tout le monde c'est le monde entier qui est là dedans amen amen pardon on va récupér tout dépend de de de T de la Torah deastimato tout dépend de la de la révélation de de la grandeur de la Torat de Rabenou chaque fois qu'on révélera plus la Torat de Rabenou le monde va avancer vers sa réparation maintenant pour arriver à comme comme nous tous qui sommes là aujourd'hui dans la curonnerie il y a personne qui est arrivé ici par un par une une recherche dans les dans dans dans dans la dans la dentelle dans le bien-être tout le monde est arrivé ici par de la souffrance par des par beaucoup de souffrance et cette souffrance là qu'est-ce qu'elle fait elle fait des récipiant elle élimine l'imagination Rabé nous dit que quand on a mal il a un réflexe dans l'âme de fermer les yeux pourquoi quand on a mal on ferme les yeux ça va aider quelque chose quelqu'un il ferme les yeux il va avoir mal pourquoi on ferme les yeux parce que dès qu'on a mal on on on ferme les yeux de ce monde et on regarde l'infini c'est un réflex qu' qu'il a dans l'âme même de de de chacun et chacune dès qu'on on on a mal on ferme les yeux parce que on on on on regarde l'infini ça nous amène vers l'infini on ferme les yeux sur ce monde donc il y a pas de il y a pas de non que c'est pour bien no il y a pas un mal qui est pas pour le bien c'est sûr que ça va des maintenant il y a de la souffrance il y a de la douleur des gens qui meurent des gens qui souffrent des gens qui sont qui sont ahemichm des otages qui sont traités du de on sait pas du tout ce qu'ils font avec eux mais avec ce qu'on a vu le 7 octobre on peut imaginerem michmo des choses terribles c'est une grande souffrance mais c'est des souffrances d'accouchement c'est pas des souffrances gratuites c'est des souffrances d'accouchement après le bébé il nit on oublie toutes les souffrances et toute façon toutes ces souffrances là pour tous ces gens-là c'est que des de l'élévation il y a qu'une souffrance gratuite dans ça il y a rien gratuit que quelqu'un est venu faire du mal gratuitement et que ça va rien lui rapporter à l'autre c'est des élévations qu'on je vous a hier dans des niveaux de de sanctification de nom d'ashem très très élevé donc on a on a rien à craindre il faut juste attirer sur nous de la miséricorde par notre comportement nous-mêm aller au-delà de nos midotes comme comme il aurait dû faire cet homme-là ok il m'a traité de voleur c'est pas grave je pardonne bon il a dû se tromper sûrement il se trompe il a pas bien compris il faut aller il faut se dépasser dans dans dans le jugement il faut se dépasser et faire du bien à des gens à qui on n' pas envie de faire du bien si quelqu'un vient nous demander quelque chose il faut pas refuser parce que cette personne-là elle a une tête qui ne revient pas parce que un jour on lui a demandé quelque chose et si Hashem il veut nous le donner le Liban jérébi il nous l'a donné déjà il faut nous le rendre c'est tout c'est à nous le Liban ce qui fait partie des Res Israël je connais pas par cœur je je connais pas bien le mais la carte mais mais juste je veux nous rendre ce que nous appartient c'est pas nous donné il nous l'a donné depuis longtemps donc il il faut se concentrer sur le bien se concentrer bashem il y a du bien il y a de la il y a de la prière il y a de la Torah il y a du récède ilaka il y a le bon œil le bon jugement regardez Rabenou dir que tu juges quelqu'un positivement tu lui fais faire Tuva tu le juges positivement tu lui dis rien tu lui parles pas tu lui apprends pas la Torah tu lui dis rien tu lui dis pas un mot juste dans ta tête tu le juges positivement par le fait que tu le juges positivement avec ça tu le fais sortir Rabin Nathan dit si on si on savait faire ça le monde il aurait été réparé depuis longtemps tu juges positivement c'est tout il te vient une pensée de juger quelqu'un tu le vois comme ça tu le vois avec des habits sales ou quelque chose tu dis là d sûrement aller travailler il s'est salit maintenant il rentre chez lui pour aller se changer ou quelque chose comme ça tu t'habitues à avoir un réflexe de rattraper tout le temps quand une pensée négative une pensée accusatrice vient pour attraper ouais c'est pas c'est pas une réabilitation c'est pas antique Jérémie c'est c'est c'est la réalité il y a pas antique c'est une une partie de la Jordanie oui mais tout va se faire tout va se mettre en place il faut pas faut pas s'inquiéter la fin va être bien c'est sûr il y a aucun doute nous ce qu'on doit faire c'est ce qu'il y a à faire si on veut que ça aille vite et bien et avec le moins de souffrance possible il faut faire ce qu'il y a à faire ce qu' à faire c'est venir à prier chez lead l'amitié entre entre nous et justement il va sortir on on a sorti un un pré de 92 pages comme le Leon a le mérite d'avoir la traduction madoiselle frear vous bénisse pour ce que vous avez fait de grand merci pour la participation votre à la à l'édition voilà c'est un livre sur c'est un livre sur la l'amitié sur l'amitié entre entre dans bresselè l'amitié entre les bressleveurs c'est tellement important l'amitié entre les bressleveurs c'est que c'est c'est quelque chose de de primordial quelque chose de déterminant VO là ça ça va sortir ça s'appelle c'est notre ami Shimon Guas qui l'a traduit qui l'a qui l'a traduit qui a choisi les morceaux et cetera et le titre c'est les copains d'abord voilà les copains d'abord donc l'amitié en premier Rous dit d'abord de l'amitié d'abord il faut de l'amitié ah c'est le principal voilà on fait des on fait tout ce qu'on peut pour faire du bien c'est tout ne vous occupez pas du mal ne vous occupez pas de la politique ça va vous donner des de la colère et ça sert à rien la colère que vous allez avoir elle va pas aider du tout ça va pas aider vous comprenez vous allez voir des des gens qui qui qui sont des des des gens qui font il y a des gens qui ont trahi le 7 octobre on le sait tout le monde le sait aujourd'hui on sait pas exactement qui quoi mais qu'il y a une trahison c'est sûr tout le monde le sait après on saura qui sait aussi mais même ces gens-là qui ont fait ça ils sont sous l'ordre de de de du nouvel ordre c'est c'est un système dans le monde et on peut on peut pas lutter contre ça nous par par la politique ou ou d'avoir de la colère ou nous ce qu'on doit faire c'est prier étudier faire du bien de la cdaka bon œil avec ça on rit partout pour la réussite du livre de d'Alya Perrez le convoi des égarés oh le titre il a l'air il est inspirant razakob Razak voz sûrement avant aussi tout ce qu'il y a eu avant il y a du mensonge il y a des de il y a des de la tromperie il y a de la trahison il y a de la manipulation il y a des des des de l'assassinat voilà maintenant le le le le le le président de Suisse et et un ministre là-bas ils vont être jugés maintenant pour assassinat avec les avec le covid j'ai vu je sais pas si c'est vrai mais une vidéo comme ça de de de quelqu'un américain qui parle c'est un tribunal qui qui va juger toutes ces choses-là nous nous si on veut arranger les choses c'est en haut qu'il faut arranger en bas c'est juste des conséquences vous occupez pas des résultats parce que les résultats c'est le résultat de ce qui se passe en haut toutes les toutes les les décisions elle se passe en haut pas en bas amen alexand David amen amen comme tu dis nous on fait le bien c'est tout on on rentre pas là-dedans cette colère là contre les systèmes ça sert à rien ça ça amène si maintenant on était des gens qui qui qui étaient armés ou autrees ou qu'on avait la bombe atomique ou je sais pas quoi alors allez-y faites ce qui faites ce que vous avez à faire mais on on n pas on n'est pas là-dedans c'est pas notre on n a pas de bombe on a rien du tout on a juste notre bouche c'est tout et et nos yeux et notre bouche alors on on juge positivement le maximum on fait le bien c'est tout l'amitié c'est ce qui VI de grandir les C traveré sont d'une importance primordiale che amen amen amen madamefou voilà de toute façon on la la solution elle est pas dans dans la logique mais par contre ce qui est sûr c'est que chaque mot du BE des doutes ça adoucit la rigueur ça c'est rabeno qui vous le dit donc vous pouvez être tranquille chaque mot dit B des doutes chaque mot ducoutter filote chaque mot de de de psaume chaque tikunaklali chaque chaque minute de ratsot chaque chaque pr deaka qu'on donne au TAD tout ça ce sont des choses chaque chaque danse chaque joie chaque joie chaque moment de joie chaque effort qu'on fait pour être joyeux parce que la joie c'est ce qui prouve qu'on a dépassé l'imaginaire si on est triste ça veut dire qu'on est encore assis dans la sal dans la salle de cinéma sors de la salle de cinéma sors sors sors de temps en temps il y a un entrac on va te vendre un esquimau mais sors sors de la salle si tu sors de la salle tu vas être joyeux la salle c'est ça s'appelle comme ça c'est la scène internationale s'appelle comme ça oui vous voyez que c'est un film et ce film là il existait avant il y avait d'autres film ça ça change mais il y avait d'autres films il y avait Mussolini il y avait il y avait avait il y avait des des gens il y avait le communisme il avait il y a eu plein de choses dans le monde beaucoup de choses dans le monde c'est des films c'est des films faut sortir du film et se brancher sur la finalité et la finalité elle est bien donc on rit on est joyeux on danse les gens dit mais comment vous pouvez danser en voyant tellement de problèmes mais parce que c'est problèm c'est comme si tu me dis j'ai vu un film maintenant d'horreur comment je peux danser parce que je sais que c'est un film c'est tout c'est pour ça que je peux danser voilà il y a rien de neuf s le soleil exactement comme unisme je sais pas ce c'est la joie c'est la connexion avec Rabenou comme il ditahman dans sa son SIM que la joie Rabenou il s'appelle ben SIM Rabenou il est inclus dans la joie et Rabenou avec la joie il nous connecte à à Hashem et nous connaître tadikim et particulièrement à lui qui est le roche de tous les tadikim que lui c'est la tête de tous les tadikim donc c'est c'est lui-même la connexion c'est lui-même qui s'appelle Ben simra qui inclut entièrement dans la joie rabeno c'est que de la joie c'est c'est c'est c'est une une une une un morceau de joie c'est que de la joie Rabenou c'est que de la joie parce que Rabenou il voit la fin et il sait que c'est fini déjà il sait qu'on a gagné que c'est réparé donc et il y a que de la joie la joie ça vous libère de tout ça au lieu de perdre le temps à regarder des infos qui sont d'abord come qui sont fausses complètement en plus c'est tout manipulé c'est c'est c'est n'importe quoi qui vous raconte et déjà c'est même pas vrai et en plus même si c'était vrai ça nous intéresse pas parce que nous on est on est dans la fin déjà nous on est connecté avec la fin après tout ça qu'est-ce qu'il va y avoir ver à col et après tout ça toi tu vas tu vas tu vas gouverner le monde c'est Hashem qui va gouverner après tout ça ça donc nous on s'occupe de préparer l'après on se prépare après on vit dans après par la prière par la Torah par la sdaka par le bon œil par la danse par la joie c'est c'est c'est ça notre comportement voilà em on a on a un TAD qui a garanti la réparation du monde qui nous a donné des conseils c'est tout ça ça nous suffit on a notre yeshiva on a notreali à 2h du matin on a nosm chacun il a son travail personnel essayez de faire tout toujours que du bien avec les conseils du tadq et l'attachement au tadq et voilà avec ça vous faites vraiment la guerre au mal ça c'est vraiment la guerre au mal tandis que quand vous passez une heure à regarder des infos vous avez perdu une heure c'est dommage que vous regardez les infos de 3 minutes comme ça pour pour voir un peu ce qui se passe dans le monde ça va mais pas plus que ça pasce que 3 minutes après ça y est c'est de la perte de temps pendant ce temps-là vous pouvez réparer le monde vous pouvez réparer le monde vous pouvez changer le monde et ne vous croyez pas vous ne voyez pas petit ne voyez pas comme quelqu'un de petit vous avez la force de changer le monde la Michna elle dit chaque personne elle doit dire le monde a été créé pour moi le monde a été créé pour moi alors abeno dit alors je dois réparer le monde si maintenant le monde a été créé pour moi je dois réparer le monde quelqu'un il va dire oh mais c'est ambitieux mais c'est énorme moi je suis quelqu'un de non non tu es pas quelqu'un de petit tu es pas quelqu'un de petit tu es pas petit du tout parce que tu tu as des conseils du TAD tu es pas petit tu peux faire des choses extraordinaire tu peux empêcher des guerres tu peux empêcher des massacres tu peux empêcher de la pauvreté tu peux empêcher des divorces tu peux empêcher des maladies tu peux toi tout seul avec ta bouche et ton cœur et tes yeux rabous il veut qu'on ait confiance en nous qu'on sache que on peut faire des extraordinaires et à ce moment-là vous allez voir que vous allez vous détacher de toutes ces choses-là parce que tout ça c'est un film il il change à chaque fois les acteurs mais c'est le même c'est le scénario c'est toujours le même c'est le même film tout le temps tout le temps tout le temps mais par contre quand vous ouvrez la bouche vous faites beau des doutes là c'est la fin d'Amalek c'est pour ça qu'il essaie toutes sortes de de de de de d'attraction de mouvement autour pour vous empêcher de de de faireb des doutes même si vous avez fait une heureb des dout vous pouvez faire encore 5 minutes encore une minute encore chaque mot ça change le monde donc c'est ça c'est ça qui est important c'est là où ça se trouve faut pas perdre il faut pas perdre de vue là où ça se trouve le reste c'est rien du tout ok c'est des menteurs c'est des tricheurs c'est des voleurs c'est des assassins tout ce que vous voulez et après après tu peux faire justice alors fais justice tu es capable tu es pas capable alors fais ce qu'il y a à faire de bien plus haut que ça et qui va réparer ça c'est comme ça que tu vas faire la guerre c'est pas maintenant passif c'est pas des autruches des gens qui veulent pas voir la réalité pas du tout c'est au contraire c'est les gens qui prennent la réalité en face et qui font ce qu'il y a à faire comme il dirraham lahman la joie c'est pas quelque chose qui est pas sérieux c'est qu'il a pas plus sérieux que la joie il y a pas plus sérieux que d'être joyeux c'est le plus grand sérieux qui existe dans le monde parce que la joie ça fait intervenir Dieu ça connecte le monde à Dieu donc ça c'est très très sérieux la joie c'est le le monde futur des sadikim donc c'est pas une petite chose c'est quelque chose d'extrêmement élevé c'est la chose la plus la plus élevée comme dira c'est de c'est l'éveil d'en haut du monde de la réparation c'est c'est le plus grand cadeau qu'ashem il a envoyé c'est pour ça que le jour de pourM il va il va toujours il va être éternel parce que c'est un jour de joie c'est pour ça que le Corban toda le Corban de dire merci il sera éternel aussi parce que de dire merci c'est l'infini d'être joyeux c'est l'infini donc il faut il faut prendre les conseil de Rabi Nahman avancer avec c'est pas du tout refuser la réalité c'est ça la vraie réalité c'est quoi la réalité de regarder les infos et et qu'est-ce qu'il a fait celui-là et l'Iran elle a dit ça et maintenant l'autre il a dit ça et l'Amérique elle a dit que si l'Iran elle fait ça alors le truc c'est ça la vérité ça c'est quoi ça ça c'est des démons des c'est des démons qui qui bougent comme ça toute la journée qui font des des des des marionnettes mais par contre avec votre bouche votre cœur vos yeux pouvez réparer le monde ça oui vous pouvez changer tout le monde arenou mat al heureux sommes-nous heureux sommes-nousem alors voilà on avance dans les comptes et voilà le prochaine fois on on feraem c'est une histoire du balchemtov que Rabou il a raconté je sais pas quand ça sera puisque ce soir c'est on fait la parachat après ou peut-être shabbat si on commence pas la préparation pour pour Chav commencer déjà à étudier sur même l'électricité là ici même même quand ils disent ils vont couper de telle heure à telle heure ils tiennent pas la parole ils coupe avant ou aprèsf c'est là on pu faire tout le cours avec bonne journée les amis à après-midi je sais pas à quelle heure je fais le cours avec l'électricité rapport cité mais normalement autour de 5h mais sinon après 6h je sais pas encore passer une excellente journée avec que des bonnes nouvelles et toujours dans la joie toujours dans la joie il faut dépasser l'imagination tout ce qu'on voit c'est de l'imagination derrière tout ça il y a de la joie parce que de toute façon la fin c'est que de la joie la fin ça va être que de la joie doncem autant déjà se se comporter comme comme ça sera à la fin ce sommes-nous que notre sort est agréable heureux sommes-nous que notre sort est agréable heureux sommes-nous que notre sort est agréable heureux sommes-nous que notre sort est sort est sort heureux sommes-nous que notre sort est agréable heureux sommes-nous que notre sort est agréable heureux sommes-nous que notre sort est agréable heureux sommes-nous que notre sort est agréable sommes-nous que notre sort est agréablenous que notre sort est agréable rem-nous nous que notre sort est agréable somesnous que notre sort est agréable he somesous que notre s est agréable resnous que notre s est agréable rnous que notre sort est



