Histoires, Visions & Rêves de Rabbi Nahman (36-7) - 19 mai-

Kind: captions Language: fr [Musique] k al la કે MO K na na k Na K na k Na Na K na સ na le somšim le neš ma VO m VO oi ver m ve M [Rires] la o O V b b beš p beiš esaj n os BOV Daat velo BIM R l l l l l L k moi les amis à tous et à toutes trouver alomalom à T à tous tout le monde la connerie fidèleou engager on fait le cours pour la délivrance du monde de la folie des gens qui veulent la guerre pour lealom le monde la libération immédiate des otages la FO pour tous les blessés pour des soldats la protection blessés des malades pour des célibatair une bonne parnasa vousz tous une bonne parnasa facile qui vous libère le cœur pour la Bina pour pouvoir diffuser dans le monde reconnaisse et Israël le tadq Hashem la tah et du Shalom dans le monde les gens ils comprennent pas que quand ils s'opposent au h Israël il s'oppose à Hashem lui-même comment quelqu'un il va il va gagner contre Hashem s'opposer Israël c'est s'opposer à Hashem donc il faut que les gens il reconnaissent l' Israël et et après tout va aller bien dans le monde ch alors on fait une cours pour laa de la vie Abraham les valérieouna nathanel nathanel ben Rachel Corina badraen pour l'élévation de l'âme de tous les soldats qui sont tombés tous les soldats du tal qui sont qui sont morts pour défendre la Terre de Isral pour tous ceux qui ont été assassinés le jour de Sim a bonne nouvelle que ce ce jeune iranien là il a été libéré il est et sa maman elle a envoyé un message où elle remercie tout le monde de toutes les prières qui ont été faites et on voit qu' rien qui résiste à la prière nous dit rien qui résiste à la prière rien absolument rien faut savoir qu'il a rien qui résiste à la prière Rabi Nathan il a dit quand tu vois qu'il manque quelque chose ça veut dire soit qu'il a pas de prière soit qu' en a pas eu assez mais il y a rien qui résiste à la prière absolument rien il faut prier faut continuer à prier il faut continuer à prier pour le monde il faut prier pour l'â Israël il faut prier pour vous il faut prier il faut continuer à prier c'est tout c'est la délivrance elle viendra que de ça tout celui qui a fait qui a pris la qui a pris shabbat qui a pris la anava qui a pris la qui a pris ce qu'on a pris mais de prier madame il y a pas de question je viens de vous dire vous posez des questions il y a pas de question y a pas de question il y a pas assez de prière c'est tout il n' a pas de question les otages c'est pas c'est pas celui de de de de l'Iran c'est pas la même choses c'est des dossiers différents n on connaît pas les détails des dossiers on connaît pas connaî pas les détails des dossiers celui d'irant peut-être qu'il fallait 100000 prières ça suffit les les les les les otages peut-être qu'il faut 100 millions de prières on sait pas ce qu'on sait c'est que si ça marche pas c'est qu'il y a pas assez de prière c'est tout ça on sait maintenant il y a pas de question quelle question vous allez poser sur quoi des choses qu'on connaît pas alorsem on continue sur sur le compte ben m on l'a fini mais seulement on a été un peu vite à la fin donc on va reprendre le passage de minashamaï vous voyez que minashama voyit que nous on a parlé de ce de ce rcide là qui a été pendu lui il a été pendu on a parlé mercredi soir on a étudié ça que il a été il a été à la pendaison et voilà ce jeune il a été sauvé de la pendaison on sait pas ce qu'on fait voy on étudie on sait rien du tout on sait rien nous on sait que ça marche c'est tout benous c'estar che benetzar on a passé shabbat neetzar che benetzar c'est le milieu de la spirhira c'est le 25e jour il y a 24 avant 24 après nzar che benetzar rabous c'est le nitzaron la victoire de la victoire c'est la victoire éternelle rabenous c'est nzar che benzar il y a des victoires qui sont des victoires momentanées il y a des victoires qui sont dans le temps et il y a des victoires qui sont éternelles rabenous c'est la victoire éternelle rabenous il se trouve au milieu lieu de la sphira comme lieu de toutes les sphirotes il différent avant trois avant au milieu il y a nzar et après il y a h il s des malout se trouve au milieu de toutes les sphirotes au milieu de de tous les de tous les jours de la sphéa et c'est la maîtrise totale de tous les de tous les déséquilibres benous rééquilibre le monde et rééquilibre c'est l'équilibre parfait l'équilibre parfait c'est ça le Nar chez benar c'est éternité parce que tous les problèmes il viennent que des déséquilibres alors quand il a vu que qu'il a quand il a vu que que s'est fait attraper par en fin de compte que il l'ont jugé et il l' envoyé à à la potence à la la pandaison après il se tournait vers vers ce vers ce sorcier là qui avait donné le conseil et il lui a dit mais pourtant tu m'as dit que j'allais réussir en tant que voleur et se moquer de lui il a dit regarde regarde toutes les chaussures déchirées que j'ai pour t'amener là où je t' amené pour t'attraper parce que c'était vraiment le Satan lui-même qui était autour de lui pour le faire trébucher dans ses dans ses pouillav dans ses des séductions qu'il a attrapé et il a amené à la mort MAM donc il y a pas de il y a pas de de de réussite soi-disant momentané il faut faire attention chaque pas tous les jours il faut prier il faut demander à CH de la protection on peut se lever la nuit il faut se lever avant le jour pour dominer les les forces négatives se connecté à l'arbre de David connecté au tadq pour pouvoir avancer et faire ce qu'il y a à faire et ne pas ne pas se faire détourner parce qu'on peut pas savoir la personne elle se fait détourner elle sait pas voilà il était avec son épouse et et il pens queils avaient un problème de parnasa et lui il savait pas il il se voyait qu'il était un Tadic et il étudiait et priait toute la journée pour lui il était dans le top et en fait il faait il lui fallait un petit conseil c'est qu'il aille travaillé c'est tout il aurait été travaillé il aurait été il aurait été sauvé de tout ça mais comme il était en dehors de sa de son niveau en dehors de sa mgerette il s'est fait attraper quand est-ce qu'il fait quelqu'un il se fait attraper c'est quand il est en dehors de sa de sa zone Chav quand quelqu'un se trouve en dehors de sa zone quelqu'un il a tout le monde a ARB mot chacun il a 2 M autour de lui où il a le pouvoir il faut qu'il reste toujours dans les Arba mot de laaka dans ces quatre dans ces 2 mètres de la ala et oui Daniel facile nous sommes quand tu dis à détourner peut nous détourner très facilement il faut rester dans les ARB mod l'alaka c'est-à-dire que l'alaka c'est c'est c'est la la ch halikha c'estàdire c'est comme il a dit il a dit Yakov à Essav quand Essav il lui a dit allez viens quand il a rencontrer il a dit viens on va aller viens avec moi et cetera il a dit moi je peux pas courir toi tu es toi tu es un homme Deschamp tu es un homme tu as tu es un homme complètement fcer c'est-à-dire ta vie elle n'a aucun aucune limite tu es tu es un homme de l'extérieur tu as pas de limite à rien alors tu fais ce que tu veux moi je peux pas moi je dois aller les regéer la Mela moi je dois aller au pas du travail moi j'ai j'ai des femmes des enfants un troupeau et je peux pas les pousser je peux pas les pousser si je les pousse plus ils vont mourir je peux pas les pousser donc moi je suis leur rythme je m'adapte à leur rythme et ça c'est c'est le le le sens de laa c'est-à-dire chacun il a sa ala chacun il a sa laa il y a laa il y a les les les règles que Hashem a donné général et oui Jean-Luc Razac il y a la Hala qui est pour chacun et chacune qui a été donné par Hashem dans la façon de se comporter la nourriture le le toutes les al de shabbat et les SEP mont devenir noir noir et il y a après les conseils pratiques qui sont adaptés à chacun d'après son niveau chacun il a un niveau dans la vie et il peut pas il peut pas sortir du niveau dans lequel il se trouve aujourd'hui il doit avancer à son rythme à lui comme il est aujourd'hui comme on l'a dit souvent le le rythme c'est la simra c'estàdire quand on a de la simra ça veut dire qu'on est là où on doit être et avancer à son rythme bien que maintenant de de prier d'étudier toute la journée c'est extraordinaire mais si maintenant on va se retrouver la pandaison à la fin c'est c'est c'était pas ça tout à fait qui s'appelle la réussite donc lui ce qu'il fallait c'est qu'il soit conseillé s'il avait eu quelqu'un qui l'avait conseillé il lui aurait dit d'aller travailler et voilà il aurait évité tout ça pourquoi parce qu'il aurait été à sa place mais comme il était pas sa place donc il avait il avait un langage qui était complètement abstrait dire son langage c'està dire son domaine de communication il était complètement abstrait donc il il il avait pas il se rendait pas compte il se rendait pas compte qu'est-ce qui était en train de se passer et quand sa femme elle lui a dit tu vas aller tu vas aller voir ce ce sorcier quand même tout le monde va le voir et cetera pourquoi tuai pas le voir lui il lui a dit non on n pas et cetera mais il avait pas la force de résister c'est-à-dire même son nom quand il a dit nom c'était pas vra vraiment un nom c'était un nom qui était qui était il il était pas fort il a dit non mais après ça s'est transformé en oui quand il y a eu un peu de pression quand il y a eu un peu de pression ça s'est transformé en en oui maintenant pourquoi il y a eu de la pression il y a de la pression parce qu'il est pas à sa place comme il est pas à sa place il doit il doit vivre une vie qui est calculée tout le temps quelqu'un qui est à sa place oui la pendaison du voleur du compte voilà c'est juste formel c'est-à-dire que maintenant il est pas sa place donc maintenant quand il il dit non c'est par rapport à ce qui par rapport à ce qui sait il sait il sait que que que ça c'est pas bien mais il le vit pas vraiment il le sait comme dianaë elle elle elle elle le dit moi je moi je le sais c'estàdire je le vis c'est pas la même chose lui il disait des choses mais il le vivait pas vraiment donc quand il il a dit non il était sincère quand il a dit non il a il a dit un nom de il a d'intelligence artificielle c'estàdire il a dit un nom d'après le référentiel qu'il a et auquel il croit il croit dans ce référentiel il sait que c'est vrai qu'il faut pas aller chez le sorcier il croit il croit et seulement son niveau de d'engagement par rapport à cette notion elle est intellectuelle elle est pas vraiment vécu donc il pouvait pas dire un nom qui soit qui soit entier donc quand il il a dit un nom qui était qui était pas un vrai nom alors il a laissé l'ouverture qui après ça s'est ouvert ça s'est ouvert ça s'est ouvert et on voit aussi que que le le le Satan il lui a montré des les chaussures déchirées en fait qu'est-ce que c'est ces ces chaussures déchirées c'est qu'en fait ces chaussures à lui elles étaient déchiré les chaussures lui-même de de les chaussures elles-même à lui à cet homme-là elles étaient déchiré c'est-à-dire c'estes ses chaussures c'estàdire là où il avait il il avait pas des chaussures à sa pointure à son pied c'est-à-dire qu'il était pas il était pas dans ses chaussures comme on dit il est il est il est en dehors de ses pompes de ses chaussures il était pas il était pas à sa place donc du moment où il est pas à sa place il a pas les résistances qu'il faut par rapport à à aux attaques qu'il va y avoir si quelqu'un est à sa place en fait il il il est invulnérable imbattable personne ne peut rien lui faire parce que dans sa place il a toutes les toutes les les protections possibles donc maintenant la la seule la seule ETA de de de Amalek la seule la seule façon que Amalek il a d'attraper les gens c'est de les déphaser par rapport à leur place de les mettre de les mettre en dehors de leur place alors des fois c'est en dessous et des fois c'est au-dessus il il y a les deux que comme on dit que que Hashem il nous protège du du Satan qui est derrière nous et devant nous parce que des fois il se présente ouis exactement quand il est à sa place il est il est fort il est voilà il y a le Satan qui vient qui nous qui nous fait descendre et quand il voit qu'il arrive pas à nous faire descendre alors il nous fait monter au-dessus de notre niveau et ça aussi c'est l'ouverture à la à la descente ça aussi c'est l'ouverture à la descente que ça soit en dessous ou dessus le résultat c'est le même c'est que la personne elle descend elle tombe mais là vous voyez il a il lui a montré des chaussures a dire regarde toutes les chaussures oui quand on vit pas pleinement une vérité on est fragile c'est une c'est c'est Jean-Luc c'est une vérité qui comme si tu dis tu fréquentes tu fréquentes un un un club tu fréquentes tu adhères à des idées mais c'est pas c'est pas ta vie il faut que ça soit une passion rabous donneous la volonté de vouloir la volonté de hasem montre-nous que nous sommes et donne chacun sa vraie place AMEN amenel j'avà dire que il faut il faut prier il faut prier Jean-Luc il faut intégrer il faut intégrer la vérité il y a vouna il y a la vérité et la foi il faut que les deux elles soient ensemble il faut qu' qu'elles soient ensemble tu peux avoir une vérité mais ne pas savoir comment la connecté dans la réalité il y a beaucoup de gens qui connaissent la vérité beaucoup beaucoup de gens qui connaissent la vérité mais ils sont pas exactement soit surestimé soit sous-estimés il y a des gens qui connaissent la vérité seulement ils savent pas l'adapter ils savent pas l'adapter à à à leur vie il pensent que que que une personne en fait elle est elle est capable de tout ou elle est capable de de rien ou elle est capable de tout et si on lui propose quelque chose qui a l'air vrai alors il il adhère à ça parce que il voit que c'est vrai mais même si quelque chose est vrai il faut que tu vois si toi tu as le pouvoir de vivre cette choslà est-ce que ton niveau d'engagement il te permet de vivre cette vérité c'est comme quelqu'un qui qui va dans dans un magasin et et quand il regarde des choses il y a des il y a des choses des des articles qui sont beaux mais il a pas les moyens de de de payer il peut regarder il peut regarder et dire tiens c'est joli c'est c'est tout ce que vous voulez mais il va pas acheter parce qu'il a pas les moyens donc ce qui va le ce qui va finaliser son rapport entre le fait qu'il a vu quelque chose et le fait qu'il va se l'acquérir c'est tout simplement les moyens qu'il a et il faut que tu vois tes moyens pour qu'est-ce qu'ils sont et par à ça par rapport à ça tu vas t'engager maintenant ça t'empêche pas de continuer à à vouloir à prier pour t'engager dans une vérité plus grande mais il faut que il faut que tu commences par l'endroit où tu tu dois commencer ouais exactement is CH doit de vivre à crédit ça coûte cher voilà il faut être cohérent avec soi-même il faut il faut être cohérent maintenant il y a deux choses il y a il y a ce que je suis capable et il y a ce que je veux maintenant vouloir je peux vouloir tout et le vouloir il est illimité mais je peux vouloir des choses et d'un autre côté me contenter de ce que je peux ça m'empêche pas de vouloir mais il faut que je fasse attention à ce que je peux parce qu'en fait le Satan il va rentrer là-dedans dès que le Satan il te déphase il te décale dès que tu es plus sur un terrain maîtrisé alors tu deviens fragilisé tu deviens fragilisé et tu es en danger maintenant si tu sais que que pour l'instant tu es tu es un bleu tu es un touriste dans dans ce degré de vérité qu'en fait tu te promènes mais tu es pas vraiment engagé alors ça ça va cette attitude là elle va te protéger parce que tu vas pas jouer le le professionnel mais si tu veux jouer le professionnel c'est là où c'est dangereux si tu sais maintenant que tu es un invité qu que tu es un étranger pour l'instant tu fréquentes cette chose- là mais tu te considères pas comme un professionnel donc il y a pas de problème ça ça va te te te détendre c'est-à-dire tu vas vivre les choses mais de façon détendue c'està-dire tu vas pas te t'obliger à à vivre dans une dans une dans une rigueur extrême tu vas vivre la chose cool parce que tu sais que tu juste un candidat libre coms pour l'instant tu fréquentes la chose voilà trouver son point d'équilibre shalomalom ça c'est si vous voulez le il faut il faut savoir que pour la Parn le vrai vouloir amen amen te béne il faut dans dans les dans tout et il faut savoir quelle est la distance par rapport à ça il y avait des à à la synagogue breselè à Marim il y avait des je me souviens il y a il y a plus de 40 ans il y a des gens qui qui venaient d'arriver et il tapait très très fort des mains pendant pendant la prière alors il y a il y a un ancien de bresselè qui a dit qui a dit ça il a dit il a dit il y a des gens ça fait ça fait 30 ans qu'il prie ici et il tape pas des mains comme ça c'est vrai que rabanou il a il a dit de taper des mains mais taper des mains dans une synagogue bresselè alors que tu viens d'arriver tu as encore euh tu as encore les les les les boules puyantes dans ton estz il il y a c'est un petit peu audacieux c'est un petit peu ça dépasse un peu tu t'y crois déjà alors que quand tu commences il faut rester discret tu observes tuens tu es en maintenant tu tu fais de l'observation et maintenant tout ce qui est discret tu peux le faire tout ce qui est discret tu fais tout ce qui est discret il y a pas de problème mais pas des choses qui sont parce que c'est pas gratuit ces choseslà ça va t'amener des ça va t'amener des com noblesse oblige c'estàdire que que que maintenant il y a des des signes extérieur de richesse tu peux pas dire à tu peux tu tu peux pas dire que que que tu es pauvre si tu y a des signes extérieurs de richesse tu veux pas rouler en Mercedes et dire que tu fais partie tu SDF ça va pas ensemble il faut que tu choisis ou ça ou ça maintenant si tu roules en Mercedes tu vas t'attirer des des un statut de quelqu'un qui est riche si si maintenant tu tu roules en vélo ça va ou si tu de chevaux ça va mais sinon ça tu un problèmeouré toujours là pouraka jamais vous bénisse vous donnef qu'on puisse rajouter 30 is ch voilà ribouille or il y a trop de lumière donc tout ça ce sont ce sont des signes il faut savoir comment je lui tout son problème c'est qu'il était pas à sa place c'est tout ce qu'il vivait c'était très bien les gens ils comprennent pas il dit mais mais mais je je fais tout ce qu'il y a de bien et truc et pourquoi ça marche pas parce que c'est bien mais il faut que ça soit bien pour toi tu comprends pas que c'est le bien c'est pas parce que c'est bien que c'est bien toi d'abord il faut que tu vois comment tu es il y a il y a de la nourriture qui est bien mais elle est pas pour toi parce que tu as des problèmes de de santé tu as trop de sucre ou tu as trop de cholestérol ou des trucs tu peux pas manger ça mais c'est ça veut pas dire que ça c'est pas bon c'est très bon c'est très bien mais c'est pas pour toi donc il faut savoir où tu te trouves ça c'est la base quand tu sais où tu te trouves tu es équilibré personne ne peut de bouger quelqu'un qui est au milieu qui est équilibré netsar chez benetsar personne ne peut le bouger c'est c'est la c'est la victoire éternelle tandis que celui qui est à gauche ou à droite il peut avoir des victoires à des moments de réussite mais c'est toujours momentané parce qu'il va se faire rraper par l'autre côté dès que maintenant il y a une exeration à gauche ça entraîne tout de suite une ça déclenche une réaction à droite même si elle est pas immédiate mais elle va venir ou quand il y a une exagération à droite ça entraîne aussi une une réaction à gauche même si c'est pas immédiat ça viendra ça va venir vous voyez aujourd'hui en Israël ce qu'on supporte c'est des années des années de laxisme comme ça des gens qui sont dans l'xisme la les la gauche caviare le laxisme les gens qui des bisounours voyez il faut augmenter il faut donner plus de plus de de il faut aider plus les étrangers qui arrivent il faut aider plus à intégrer des des gens ah maintenant la plupart des gens qui qui tuent qui volent qui violent c'est ses étrangers oui c'est parce qu'on les intègre pas assez il faut leur donner plus il faut faire tous ces ces attitudes de bisounours là ça entraîne c'est ça qui entraîne la cruauté la violence le crime les horreurs ça vient de de la réaction ne croyez pas que c'est gratuit il y a pas de il y a pas gratuit même la bonté d'Abraham avveous que Bané Hashem il va construire un monde de récède Hashem il va construire un monde de bonté totale on va y arriver mais seulement Avraham avous c'était le point de départ c'estàd c'est l'objectif mais après il y a Avraham il y Aak il y a yaakob il y a il y a il y a yosph il y a tous les tadim et il y a tout le travail de l'humanité qui va être fait et en en fin de compte on va arriver à cet équilibre parfait qui pourra permettre la bonté totale mais on peut pas arriver à la bonté totale avec des déséquilibrés vous les rendez fous les gens quand vous quand quand vous les rendez fous les gens avec cette bonté làà ils comprennent pas que c'est eux qui les pousseent à la folie parce que quand tu tu exagères à droite autre automatiquement tu déclenches l'exagération à gauche c'est immédiat tu peux donner Rabenou dit quand tu veux quelqu'un qui qui veut donner il faut qu'il soit qu'il est du Daat c'estàdire qu'il sache qui qui qui soit conscient qui voit à qui il donne parce que Rabenou dit maintenant d'avoir de la Miséricorde ça suffit pas tu es miséricordieux mais ça suffit pas il faut que tu vois qui tu as faire comme rabenous quand il lui demande la bénédiction pour son neveu Rabénou dit j'ai pas de bénédiction pour lui il était dans la misère il vivait dans la misère mais on peut se dire mais comment il vit dans la misère vous pouvez pas lui faire une bénédiction parce que Rabenou il voit que la bénédiction chez lui ça veut dire une malédiction et quand frikel il lui a fait une bénédiction à son neveu et qu'il est devenu riche après Rabenou lu il lui a demandé à ce ce monsieur qui as regardé le ciel aujourd'hui il avait pas le temps de regarder le ciel parce que c'était devenu un businessman il était riche maintenant il avit plus le temps Rabenou lui a dit tu as vu ce que tu lui as fait avec ta bénédiction donc c'est pas une bénédiction c'est une malédiction pour lui parce qu'il est pas capable de vivre ça donc tu le détruis il y a pas de Bien absolu ici dans ce monde-là c'est relatif toutes tout toute le libre arbitre toute la tout tout ce monde là il est fait pour avancer dans des valeurs relatives et chacun il a sa place et son rythme et et c'est ça qu'il faut trouver et c'est par rapport à ça qu'on doit on doit être qu'on doit vivre comme il dir za on va pas me demander si j'étais pas Mabou on va me demander pourquoi tu as pas été za c'est tout on va me demander pourquoi j'ai pas été monerou je suis pas moner àou mais zcha je dois être moi-même je dois être exactement les excès les excès ça cré c'est dangereux c'est dangereux AB dit pour les hommes lo du chour la roue de toute façon tu n'es pas un homme j'ai pas compris j'ai pas compris madame oBAD donc la tor nous met en garde elle nous met en garde pour les excès de ailes pour la paresse aussi d'un côté quand même chaque chose elle entraîne chaque décalage il entraîne il entraîne vous vous voyez quand vous avez une balance vous vous avez maintenant de chaque côté 1 kg maintenant vous vous enlevez 100 g d' d'un côté l'autre côté il descend tout de suite c'est c'est c'est c'est lié il y a pas de c'est lié le monde tout le monde entier est lié il y a pas il y a personne qui qui est tout seul tous les éléments tous les êtres humains sont liés tous les animaux toutes les toutes les plantes toutes les pierres tout tout les astres les les les étoiles le ciel tout tout est lié dès que dès qu'on bouge tout bouge en même temps voilà excès de bêtises je peux pas vous répondre à des questions qui sont pas qui sont pas par rapport à ce qu'on a étudié sinon on va sinon on va partir dans des pour ce qui est ala vous demandz pour le café tout il faut me demander soit à la fin du cours soit au début soit on trouve un autre moment mais je peux pas vous répondre à des questions d'Ala et ça vous on peut pouvez m'envoyer par écrit aussi en mail je vous répondrai alors il ont dit au sujet de cette histoire il a dit précisément plusieurs fois il a dit les mêmes mots le problème c'est que il voulait et il voulait pas c'est ça le problème son problème c'était ça en même temps il voulait en même temps il voulait pas il voulait oui et il voulait non les deux il voulait et voulait pas en même temps donc ça veut dire vouloir et ne pas vouloir les deux en même temps c'estàd que il est il est il est pris par deux côtés il veut en même temps ça et en même temps ça il veut les deux en même temps c'estàd qu'il veut et il veut pas en même temps c'est ça son problème il commence à discuter avec son il commence à discuter avec le Satan il commence à discuter avec le Satan est-ce que je vais faire cette chose qui est pas bien ou je vais pas la faire il est pas sûr il est pas sûr c'est ça le problème le seul problème c'est celui-là là il y a pas d'autres problèmes maintenant c'est ça ça vient du ribouille or parce que quand tu as un récipient il y a pas de question tu sais que c'est comme ça c'est tout il y a pas question mais quand tu commence à être mitigé dans dans dans ta façon de réagir de considérer les choses ça veut dire que tu es pas engagé tu as un problème d'engagement et ton problème engagement il vient soit que tu es en dessous soit que tu es dessus et en général aujourd'hui le plus grand danger c'est les gens qui sont qui vont trop haut c'est pas des gens qui vont trop bas c'est des gens qui vont trop et parce qu'ils vont trop haut après ils vont trop bas tous les gens qui sont dans les les choses les plus dégoûtantes du monde vous allez trouver avec des idéaux des des des grands idéaux des grandes phrases et cetera mais leur comportement il est il est il est très très bas parce que justement ils sont au-dessus de de la moyenne audessus de l'équilibre donc c'est ça le problème choisir c'est forcément renoncer c'est compliqué pour oui exactement vous voyez ce que bien sûr que c'est possible chahid de de laisser Rabé nous gérer mais seulement il faut le faire vraiment c'est il faut être au niveau tout simplement il faut il faut le faire vraiment il faut pas commencer à après à à reprendre le le le volant au milieu il faut vraiment lâcher le volant il faut être sûr qu'on est capable de le faire là il y a aucun problème vous voyez ce qu'on est en train de passer en Israël maintenant de ce qu'on est en train de passer maintenant parce que parce que on si vous voulez les on a demandé on a demandé le retour sur la terre d'Israël après la choix on a dit c'est impossible de vivre comme ça on veut on veut retourner sur notre terre il y a pas de problème Hashem il nous a pas il nous a il nous a pas empêcher il y a eu la guerre des 6 jours hasem il nous a fait réussir avec des miracles il a pas de problème seulement tu il faut que tu arrives à vivre ça il faut que tu vives cette chose là après ça commencé à donne le désert du Sinaï donne le le gouche CTIF donne ça donne cet avantage donne des allocations donne de dans des qu'est-ce que de quoi tu parles de quoi tu parles tu es pas capable d'assumer tu es pas capable d'assumer tu veux quelque chose on te le donne mais tu vois que tu es pas capable d'assumer tu c'est sûr qu'on nous demande toujours quelque chose pourquoi on nous demande toujours quelqueose chose parce qu'on sent qu'on n pas on n'est pas vraiment propriétaire si quelqu'un est propriétaire vous allez pas lui demander vous allez pas demander à quelqu'un qui est propriétaire de sa maison est-ce que vous pouvez me donner une petite partie de votre maison pourquoi parce que vous voyez qui c'est un propriétaire il a une barrière c'est fermé à clé il a il a une maison il a un jardin et il y a personne qui va lui demander quand est-ce que les gens il squattent c'est quand c'est un peu ouvert les gens ils sont pas là et cetera exactement quand tu dis yov per mettre les choses à leur place c'est tout la la Michna elle dit qu'est-ce que c'est un qu'est-ce que c'est un fou qu'est-ce que c'est un idiot c'est quelqu'un qui qui sait pas garder ce qu'on lui donne c'est tout on te donne tu es pas capable de le garder pourquoi tu tu es pas capable de le garder c'est pas que tu as pas les capacités de le garder c'est que tu connais pas la valeur de la chose c'est pas au niveau de la chose alors tu pleures tu demandes tu dis non non je veux je veux je veux ça ok on te l'a donné alors quelqu'un il voulait un vélo des années des années non non je veux un vélo quand on lui acheté le vélo maintenant il est rentré à la boulangerie acheté des trucs et il a laissé le vélo dehors on lui a volé et après il vient il dit là là on l'a volé alors pourquoi tu demandes un vélo tu es pas capable de garder alors que si tu es si tu sais que que que c'est un important tu vas l'attacher avec un Caden un truc tu tu laisses pas comme ça donc si tu es pas capable de garder ça veut dire que tu es pas conscient de la valeur de la chose donc maintenant on est en train de payer le crédit du vouloir qui nous manquait quand on a Israël je répète on est en train de payer à crédit le vouloir qu'il aurait fallu pour avoir Rê Israël alors au lieu de payer avant alors tu vas payer après c'est tout mais toujours le crédit c'est plus dur avant il faut il faut attendre que que Hashem montre que c'est que c'est le moment ou bien il faut suivre après les les les chemins d'ashem il faut suivre les chemins d'ashem quand Hashem il intervient il faut suivre il faut pas il faut pas faire des choses de par soi-même faut faire attention si maintenant on est assisté alors on est assisté c'est ce que je vous ai dit tout à l'heure si on sait qu'on est touriste alors on sait qu'on est touriste si on est propriétaire on est propriétaire mais il faut savoir où on est si maintenant on se considère comme touriste alors on va gérer les choses différemment si on se considère comme propriétaire on va gérer les choses différemment il faut savoir où on est mais on peut pas on peut pas se se se se considérer propriétaire si on est touriste c'est si on est locataire vous comprenez c'est quand quand Abraham Avinou il a il a posé la question Ben maada qui orichena comment je vais savoir que j'ai que j'ai hérité des r Israël que se m'appartient tout de suite il y a eu le décret de 400 ans d'esclavage en Égypte et cetera tu veux tu veux tu veux que ça t'appartienne voilà le prix 400 ans les jupes d'esclavage et après tu vas sortir et cetera et même ces 400 ans d'esclavage ils ont pas pu tenir au bout de 210 ans on est sorti et après maintenant c'est 190 ans voilà jusqu'à aujourd'hui on est en train payer ces 190 ans c'est-à-dire acquérir cette maturité là c'est très difficile c'est très difficile on a tous des niveaux de de conscience eu sur en fait en fait c'est c'est c'est la force la force de résistance vous comprenez la maintenant quand vous il nous disait ça toujours le BES il disait ça il disait une chaîne elle a la force de son plus faible maillon si tu as une chaîne qui peut qui peut que 90 % de la chaîne elle peut tirer 10 tonnes mais il y a un maillon qui peut tirer 10 kg seulement ben la chaîne elle peut tirer que 10 kg c'est tout parce que dès que tu vas dépasser 10 kg ce maillon il va craquer donc il faut calculer sa force de résistance c'est c'est c'est ce que notre niveau c'est notre force de résistance c'est-à-dire qu'on est capable de dire non c'est ça notre niveau c'est là où on est capable de dire non ça c'est notre niveau maintenant si on n'est pas capable de dire non ça veut dire que c'est pas notre niveau c'est-à-dire dire non quand vous nous prendre ce qui nous appartient si tu es tu es pas capable de dire non à ce qui t'appartient ça veut dire que ça t'appartient pas il faut que tu saches qu'est-ce que tu es capable jusqu'où tu es capable de dire non la force de résistance quand tu dis un mur voilà il va résister à ça tant de de de poids tant de trucs voilà il est capable de résister et si c'est plus il craque maintenant une personne ce qui lui est cher elle est capable de dire NON je m'excuse ça c'est à moi mais commentme tu peux avoir un peu de pitié jeux j'ai pas j'ai pitié de moi-même ça c'est à moi je peux pas te donner ça c'est à moi oui mais madame vadia tout ce toute cette dégradation elle vient de la racine c'est ça c'est c'est que c'est que en fait c'est on a on a quelque chose qui n'est pas qui n'est pas à nous on est pas au niveau quand on n'est pas au niveau ça entraîne toutes les clipotes qui viennent et c'est écrit dans le c'est écrit dans laala rabinthan il rapporte dans le dans le dans l'écouté à que maintenant quand quelque chose vous appartient alors il y a il y a une protection divine dans ce qui vous appartient mais quelque chose qui vous appartient pas il y a pas de protection vous verrez souvent que que quand vous empruntez quelque chose vous verrez que que des il arrive des problèmes vous empruntez une voiture vous emprunter une machine à laver n'importe quoi une perceuse un truc et vous voyez juste quand vous l'empruntez ça commence à avoir des problèmes parce que en fait quand vous empruntez un objet vous êtes à la limite du vol parce que cette chose-l vous appartient pas en fait vous utilisez quelque chose qui vous appartient pas même si la personne le propriétaire il vous il vous a donné si vous a pas donné l'autorisation c'est du vol vraiment mais maintenant même quand quelqu'un il vous prête quelque chose vous êtes à la limite du vol c'estàdire vous pouvez arriver dans le vol très rapidement parce qu'il y a pas de protection donc vous voyez qu'il y a des problèmes qui arrivent parce que vous êtes pas propriétaire mais quand vous êtes propriétaire il y a une protection sur la chose dont vous êtes propriétaire votre âme elle protège la chose il y a toute une ala dans l' cé al peut-être un jour on aura le mérite de l'étudier ù Rabin Nathan il explique que qu'est-ce que c'est un un gardien qui garde gratuitement et un gardien qui qui qui est payé un gardien qui est payé il a des responsabilités un gardien qui garde gratuitement il a moins de responsabilité donc maintenant quand la chose vous êtes conscient de la chose que la chose vous appartient il y a personne qui qui qui va vous le prendre quand vous êtes capable de donner des parties des rêes Israël c'est ça le problème la racine après tout le reste c'est après tout le reste c'est c'est juste des des des des des répercussions de ce problème là après ça laisse rentrer toutes sortes de choses toutes sortes de de de choses les unes les plus dégoûtantes et plus horribles que les autres regardez une des des une des femmes qui a été je sais pas si elle a été prise comme autage ou elle a été était tué mais c'était une des une des femmes qui était qui qui était amie d'Arafat et qui a dit il faut faire avec eux et cetera toutes tous ces discours là de de de la gauche et cetera et et et et cette femme-là c'est une des premières qui a été tuée o elle a été kidnappée je sais pas si maintenant la chose t'appartient elle t'appartient et si elle t'appartient pas il faut savoir que tu es locataire maintenant si tu es locataire alors tu tu es dépendant tu es dépendant de du propriétaire que demain il peut te dire excusez-moi il va t'augmenter le loyer ou il peut même te mettre dehors en te disant voilà je m'excuse je dois vendre la maison vous avez 3 mois pour quitter voilà ça lui fasse un c'est c'est ça coûte cher le le le fait de de pas être propriétaire et d'utiliser quelque chose vous comprenez maintenant tout ce qu'on est en train de passer c'est pour acquérir l'amour de la terre un amour inconditionnel qui va réveiller pour l'instant ça s pas encore réveillé parce que ça joue voyez dans la politique il y en a qui disent attends truc on va faire on va faire ci on va faire là il y a pas encore un év veille vraiment de de de quelque chose de clair de déterminé 100 % mais on va y arriver BAEM on va y arriver parce que maintenant c'est c'est cette souffrance là cette contradiction c'est c'est c'est ce tiraillement là il va pas durer éternellement c'est dire à un moment il va y avoir les les des gens qui qui vont prendre conscience de de la valeur de ce qu'ils ont et qui vont être CAPA de de donner leur vie de façon constructive et déterminé et à ce moment-là ça va tout changer amen amen dans la vie amen vous aussi il va y avoir des gens qui vont se réveiller tout ce qu'on est en train de passer là c'est c'est c'est c'est des des c'est pour se réveiller c'est tout pour se réveiller qu'est-ce ça veut dire pour se réveiller ça veut dire pour prendre conscience qu'est-ce que je fais là et Khani baolam quand il se réveille cel qui cherche la princesse et Khani baolam je suis dans le monde où je suis qu'est-ce que je fais de ma vie il se rendent compte que qu'il pouvait délivrer la princesse il s'est laissé avoir par par le le fruit la première fois après il s'est laissé avoir par le vin c'est le vin c'est c'est ribouor c'est le le dimion le l'imagination et après il s'endort 70 ans ce qui en train de passer maintenant c'est 70 ans de sommeil en Israël 70 ans de sommeil hasem il vient il réveille il réveille alors on va où là tu veux rester là ou tu veux partir choisis tu veux faire quoi tu as dit que tu voulais cette terre alors tu la veux vraiment ou tu veux tu tu la veux pas qu'est-ce que tu veux il faut que tu sois déterminé maintenant du moment où tu tu es déterminé ça y est tout va se mettre en place comme il a dit notre ami tout à l'heure c'est les le le le fils du roi il arrive il il remet tout à sa place la chaise à sa place la table à sa à sa place le chandelier à sa place la rose à sa place chaque chose il a remet à sa place c'est tout après tout revient en place quand c'est c'est c'est pas en place ça veut dire qu'il y a un manque de de de ence de de de la valeur de la chose et de la place de la chose pour de la t il faut étudier les oui pour l'instant on est locataire un locataire il peut pas faire des travaux c'est dans son appartement sans le corps du donc il dit quand on va vous vous traiter de voleur parce que quelqu'un qui qui empreinte il il est à lamite du vol donc il dit quand quand on va te traiter de voleur tu dis c'est Dieu qui nous a donné cette terre c'est pas nous c'est Dieu qui nous a donné cette terre c'est la seule réponse qui qui qui vient de quelqu'un qui est conscient de ce que c'est la terre d'Israël c'est Dieu qui nous l'a donné et tout va regarde la Bible tu vas voir que Dieu nous a donné cette terreevron stanous voilà c'est dans la Bible tu voisaham vous il a acheté il a payé 400 il a payé donc c'est à nous c'est tout c'est ça notre référence notre référence c'est c'est c'est la Torah c'est laemouna et avec ça il n a pas de problème donc ici son problème c'est qu'il voulait et voulait pas en même temps il c'était pas clair tu veux Israël ou tu veux vivre en Israël comme à New York tu veux quoi tu veux Israël New York ou ou ou Israël torora ou Israël tfila ou Israël Emouna ou Israël iratashem tu veux quoi tu veux la sainteté des r Israël ou tu veux faire des r Israël une une un pays de de de de gens qui sont dans la hightech et qui sont au somemb de dans la technologie c'est c'est c'est pas ça qui c'est pas il est pas fait pour ça ce pays cette terre elle est pas faite pour ça c'est une terre de connexion à Dieu c'est pas une terre qui est faite pour la pour pour pour des pour pour vivre à la c'est Manathan c'est c'est er Israël il faut chercher la dououcha der Israël la sainteté der Israël et Israël c'est une terre de péé c'est une terre de pélé elle peut donner des choses extraordinaires extraordinaires la richesse des r Israël c'est quelque chose qui dépasse la richesse du monde entier du monde entier et en Israël vous prenez euh 100 m car en éê Israël il y a plus de richesse que tout la richesse du monde entier seulement pour que ça se révèle il faut il faut lui attribuer le la considération qu'il faut il faut chercher ce qui a chercher il faut pas la considérer comme autre chose ouais c'est peut-être que le me a peur sûrement que le monde a peur le monde a peur de l'inconnu mais ils savent pas que le que que le pouvoir du du am Israël et le pouvoir des r Israël c'est c'est le bonheur pour le monde entier le résultat ça va être le bonheur pour pour la tout le monde entier le monde entier ne tira que que du bonheur de ça avait rien d'autre donc voilà son problème c'est que il il était pas pas sûr de de pouvoir résister c'estàdire en même temps il disait oui en même temps non mais en M temp oui c'est c'est c'est les deux c'est les deux comme la toran elle nous dit la jeune fille qui a été violentée alors si elle été violentée dans dans dans un champ alors euh on suppose qu'elle a crié qu'on l'a pas entendu mais si c'est dans dans la ville alors elle est condamnée parce que dit pourquoi tu as pas crié pourquoi tu cries pas maintenant si c'est dans un champ suppose qu'elle a crié donc on la juge positivement favorablement mais si c'est dans en ville on a pas entendu quelqu'un crier si avait entendu quelqu'un les gens ils auraient réagi donc ça veut dire quelque part elle elle était d'accord donc c'est donc c'est ça pourquoi tu cries pas pourquoi tu cries pas pourquoi il y a pas plus de prière voilà nous on fait notre on était 115 aujourd'hui on on il faut crier il faut crier avant je me souviens il y avait eu un quelqu'un qui était qui était otage il je sais pas combien il y a longtemps pas le dernier là le français avant et je me souviens au côtel quelle prière il y avait eu tout le monde des milliers des milliers de gens mais normalement il faut qu'il a des milliers de gens côel tous les soirs tous les soirs voilà par exemple pour ce garçon là dirant ils étaient au que Rachel des centaines de gens ils ont prié ils ont fait des peonimes avec le chauffard les trucs ça marche et voilà il pour l'instant bchem il il a été sauvé mais il y a pas de prière il y a pas il y a pas de on voit la situation qu'on vit elle est catastrophique il y a pas de prière il y a pas de prière il y a pas de rassemblement de prière alors que tous les gens qui sont pas sur le front il faut qu'ils soi dans la prière ou là ou là tu pas tu pas où tu es où tu es dans la prière où tu es sur le front si quelqu'un il est pas il est pas sur le front en train de de protéger Israël il faut qu'il protège avec de la prière au moins au moins prier de chacun appr prendre sur lui quelque chose que tous les jours qu'il fait un tiounaklali le TIM cheum TR quatre pages l'écouté de philotte de la tedaka quelque chose mais il faut faire quelque chose en plus de ce qu'on fait parce que ce qu'on fait pour l'instant ça n'a pas le on voit que la balance elle est elle elle elle ça ça ça remonte pas donc il faut se dire que ce qu'on met sur l'autre plateau c'est pas assez parce que si c ça était assez ça on aurait déjà basculé il faut il faut prendre quelque chose chacun qui prendre quelque chose mais mais les dirigeants qui ont le pouvoir je sais pas pourquoi ils organisent pas des prières tous les tous les soirs au côtel il faut qu'il a des milliers de gens au côtel regardez quand on fait on a fait le pekounakali cette nuit avec avec nos chers amis Aaron au côel on voyait pas grand monde qui passait devant la C caméra alors qu'il faut être des milliers ok si vous avez fait ce que vous avez à faire mais pourquoi pourquoi il y a pas d'éveille pourquoi il y a pas d'éveille dans la prière vous voyez qu'on est inconscient même ce qui on est en train de vivre on est inconscient on est inconscient même ce qu'on est en train de vivre on n'est pas conscient de ce qui en train de se passer parce que sinon on réagirait différemment les ils ont des pouvoirs en Israël s'ils organisent tous les soirs une une prière au côtel de il va y avoir des milliers de gens qui vont venir et c'est ça qui a besoin c'est tout ce qui a besoin c'est que ça quand tu pries ça veut dire que tu y tiens c'est tout quandana Elen il a voulu il a voulu tu tuer chouel il a voulu le condamner à mort a dit non il a dit mais je vais te donner un fils c'est un autre je te donnerai il dit non non je suis là j'ai prié pour lui tu peux pas me l'enlever j'ai prié pour lui quand on prie pour quelque chose c'est comme ça qu'on acquire la chose quand on est capable de prier pour quelque chose ça veut dire qu'on ça nous appartient on veut pas le lâcher alors on prie on prie on prie on demande àem s'il te plaît ne l'enlève pas s'il te plaît s'il te plaît mais si on prie pas on est inconscient mamanche inconscient il faut prier pour ça pour qu'il a une éveil de la prière jusqu'où jusqu'où la douleur jusqu'où voilà ils ont trouvé encore des otages qui son qui qui qui ont été assassiné jusqu'où la douleur jusqu'où jusqu'où jusqu'où elle va être chez le lotov jusquo jusqu'o elle elle va rester chez le lotov il va pas se réveiller bon je voulais qu'on qu'on refinisse ce compte mais je vois qu'il reste encore quelques lignes que on reprendra demain parce qu'on a dépassé un peu l'heure amen Joseph Martin amen amen voilà on continue la cordonnerie une petite équipeem déterminé et essayez de de essayer autour de vous de de d'influencer les gens le plus possible je sais pas je me dis voilà on est là on essaie est-ce qu'il faudrait faire un un théim entier tous les jours ensemble ça prendra 3 heur par jour est-ce qu'on peut rajouter ça est-ce qu'on a la force de rajouter ça je sais pas donne la bonnette ça mais il faut se réveiller il faut se réveiller parce que c'est la seule chose qui peut nous amener la la la guou là amen amen madame calfon il faut il faut lafila il a il y a merci Daniel merci merci à vous d'être là bonem il y a des gens qui se battent qui sont sur le front mais mais on les laisse pas on les laisse pas faire ce qu'il y a à faire pour pour pour protéger pour délivrer on les laisse pas donc il faut de la prière il faut les deux il faut les deux il faut que que la prière elle donne la force il faut plus que ça s'ouvre que ça s'ouvre que le monde se plie à à à à à à Israël que le monde comprenne que qu'il y a personne en Israël qui qui veut faire de génocide ni des choses comme ça Israël il a jamais fait de génocide c'est pas le H Israël qui du génocide lui il a subi le génocide de tout le monde il a des leçons à devoir de personne parce que tous c'est des c'est tous des tous les pays c'est des grands assassins il y a personne qui peut présenter surtout l'Amérique ouvrir la bouche avec ce qu'ils ont fait aux Indiens les Français ce qu'ils ont fait c'est partout qu'est-ce qu' peut ouvrir sa bouche voilà Nouvelle-Calédonie les trucs ils volent les terres des gens ça c'est du vrai vol il y a aucun doute sur ça la Corse la Nouvelle-Calédonie les les les les les îles les les toutes les îles la Réunion tout ça çaaartient pas à la France c'est ça c'est du vol tout le monde le sait il y a aucun pays qui peut ouvrir la bouche devant nous à qui à qui on a pris quoi à qui nous à personne c'est à nous c'est Israël c'est arê Israël c'est à nous et c'est même pas à nous parce qu'on on l'a acheté c'est AEV qui nous l'a donné et donc il a vous voyez que qu'il y a une injustice mais cette injustice elle vient parce que nous-mêm on est faible en nous il faut augmenter augmenter le vouloir augmenter la certitude que Hashem il est avec nous et que Hashem il attend juste de d'entendre est-ce que est-ce qu'on y tient vraiment et si on y tient vraiment ça va basculer tout tout qu' on va changer ça ça prend une seconde c'est rien du tout mais seulement il faut montrer amen amen amen voilà la Bretagne l'alsass la savoir l'Occitanie et tout les richesses africaines tout c'est des voleurs dans son sac garde un peu la tête GEET pe la tête sur les épaules AM amen amen amen des bonnes nouvelles portez-vous bien Bach voyage des femmes voyage des femmes un grand groupe c'est extraordinaire extraordinaireem Chav à les amis des bonnes nouvelles nai k na na naš k naš el el i moi ma Mao no Eloim