Histoires, Visions & Rêves de Rabbi Nahman 36-6 - 15 mai

Kind: captions Language: fr [Musique] une demande de [Applaudissements] đô t la Ilah te V amen amen les amis à tous et à toutes pour poureré de tous les otages la protection et la des soldats de Tahal avec la fin de Amalek la fin du mensonge la fin des des fantases et d'imagination et de la vieraham valel pour BES fortuné pour l'élévation de l'âme de de ma ben Naft mich k tous les soldats de qui sont qui sont tombés pour que il puisse avoir aujourd'hui un pays on peut servirem tous les gens qui ont été assassinés le jour de G qui sont mors dans des attentats qui nous délivre du mal pour l'éternité donc continue dans notre exactement le dévoilement du créateur comme tu dis gens ils acceptent la grandeur de Chem reconnaissent la grandeur de Chem donc euh on continue dans le compte de notre de notre tadik qui était c'est un sadic le pauvre il c'est devenu un voleur par euh par euh par faiblesse par le fait que il était pas il était pas assez assez ferme dans dans ses dans sa croyance il voulait il voulait pas c'està dire qu'il avait il parle beaucoup de ça il parle de de la vérité amen amen merci Madame il parle beaucoup du rapport euh amen amen Jonathan du rapport entre la vérité et la et la Emouna laemouna la foi c'est c'est la vie comme on l'a expliqué plusieurs fois que tout le monde vit avec la foi seulement ce qui ce qui est ce qui fait la différence c'est en c'est en c'est la la le niveau de vérité de la personne c'est ça qui va lui donner le la connexion à la foi la foi c'est une connexion on fait confiance on fait confiance à à nos à nos parents on fait con confiance à nos maîtres à nos enseignants à nos amis à notre on fait confiance on crée un lien on a confiance donc on reçoit maintenant les les personnes ou les les notions enquelles on va avoir confiance ça dépend de notre degré de vérité plus on a on a de la vérité et plus on va on va trouver des des des niveaux de d'influence dans lequel on va avoir confiance l'influence tout le monde vit avec l'influence puis que tout le monde vit par par confiance il y a pas d'autres mode pour apprendre comme comme on dit Lama c'est ce que quelqu'un il apprend des autres il y a personne qui a de la la science infuse tout le monde apprend des autres seulement de qui apprendre quoi apprendre ça ça dépend de la vérité de chacun plus chacun quelqu'un il a de la vérité et plus il va trouver des des des des degré élevé de de en en qui faire confiance en quoi faire confiance quelle notion accepter dans quoi s'engager et ça dépend de la vérité de la personne donc etemet et etemouna c'est c'est quelque chose de de lié les Zoar il en parle rab ramè ça dans lescouté moral plusieurs fois que maintenant la la foi et la vérité ce sont deux choses qui qui sont liées donc sinon on peut arriver a des des foies qui sont fausses qui s'appellent les mounot cosvot qui sont des fois mensongères c'està dire on peut faire confiance quelque chose qui est faux et ça ça vient de de notre niveau de vérité donc lui lui ici son niveau de vérité il était pas assez développé par rapport à à l'engagement qu'il a pris il a mis un vêtement un vêtement de quelqu'un qui étudie et qui prie toute la journée ce vêtement là c'est un vêtement noble c'est c'est il s'est engagé par rapport à ce vêtement il a fait confiance dans ce vêtement mais en fait le degré de vérité qu'il avait il a pas rendu sincère dans ce dans avec ce vêtement là donc il est il est il était pas capable d'en tirer tous les avantages et il a eu aussi des inconvénients c'est-à-dire qu'il s'est fait il s'est fait avoir puisque quand quand sa femme a insisté pour lui dire d'aller voir le d'aller voir ce sorcier là ce ce ce monsieur soleil là il a pas pu il a pas pu résister il a pas pu résister déjà déjà lespreuve elle-même elle prouve qu'il se trouve dans un dans un certain problème que comment il arrive à une épreuve comme ça comment comment ça se fait que ça se présente à lui d'aller demander un conseil un sorcier c'est pas c'est pas tellement le le le niveau d'un de quelqu'un qui étudie toute la journée et qui a la crainte d'ashem donc il y a il y a un problème maintenant sa femme elle ressent le problème et et et donc elle lui dit voilà mais il a aidé beaucoup de gens pourquoi tu irais pas et cetera elle insiste et il il il craque comme on dit Rabenou il dit que que si si le etara le il faut pas croire que le etara il se fatigue pas etara il vient voir la personne une fois deux fois trois fois si elle répond pas il s'en va benous il dit il dit c'est les il amène l'exemple quand il venu chercher les jeunes à l'armée pour les les les prendre à l'armée il venait les chercher à la maison alors les gens ils faisaient comme s'il y avait personne il répondaiit pas alors dit faisait il venait une fois deux fois trois fois après il venait plus donc les SAR il se fatiguent aussi et il faut juste être ferme lui dire non des fois c'est pas facile mais il faut faire tout ce qu'on peut pour dire non et à ce moment-là il il recule donc lui il voulait il voulait pas en même temps donc il s'est fait influencer ça a commencé par le fait qu'il allé voir ce ce sorcier ensuite euh il il il il a il a raconté à sa femme et le Conseil qu' lui avait donné en sachant très bien que dans l'état où elle est était il fallait surtout pas lui lui communiquer ce ce genre d'information parce que elle allait ensuite le faire basculer comme elle l'a fait déjà basculer une fois mais il a craqué là aussi parce qu'il voulait voulait pas donc ensuite elle a influencé pour qu'il vole une seule fois donc il a été volé une seule fois il voulait voulait pas mais il a été volé donc il fa sa trè sa 3è épreuve et ensuite il est il a commencé à rentrer dans une accoutumance par rapport à ça donc il a perdu il il perdait de plus en plus le la la la crainte ça c'est l'information c'est c'est c'était quelqu'un qui qui qui faisait qui passait de ville en ville et et voilà il était connu comme quelqu'un qui qui qui faisait des des des des des miracles et des des légends c'était par et tous les gens de la ville il y a beaucoup de gens de la ville qui ont été le voir comme le CIRC cirque Pender la même chose mais ça c'était un un sorcier qui était de passage donc ça a commencé avec ça donc ensuite il y a une accoutumance et cette accoutumance là c'est cet accoutumance là elle a elle a fait tomber de plus en plus le ses barrières ces barrières euh mentales ces barrières psychologiques la la tor elle nous dit elle nous dit M Assour berit bertim baritim un roi qui est enfermé dans des meubles berité mine dans les meubles dans les parois de son esprit c'està dire que maintenant on on crée on crée des des protections psychologiques par rapport à certaines choses et il y a des protections mentales l'exemple dans laa c'est que que le shabbat par exemple on a on n'a pas le droit de porter dans dans un domaine public on peut pas porter quelque chose mais s'il y a un Rouve c'està-dire si la la la ville elle est entourée par un par un fil ou une muraille mais mais aujourd'hui on fait un câble comme ça autour de de la ville alors s'appelle un herouve et à ce moment-là on peut porter mais maintenant on nous conseille de quelqu'un qui habite dans une ville où ils ont l'habitude de ne pas porter parce qu'il y a pas de hér ouvre ils ont pas le droit de porter dans le domaine public on conseille s'il va passer le shabbat dans une ville où on a le droit de porter on lu conseille de ne pas porter parce que comme lui il a l'habitude de ne pas porter dans sa ville et avec le temps il sa'est créé une une barrière une barrière mentale par rapport au fait de porter shabbat il y a une association qui se fait dans son esprit que le shabbat on porte pas à l'extérieur maintenant s'il va dans une ville où on a le droit de porter bien qu'il a le droit de porter mais dans son mental il va il va il va porter atteinte à cette barrière là donc on conseille de pas de pas faire ça alors euh c'est c'est la notion que je vous ai dit hier que avar vanana c'est quelqu'un il transgresse une fois deux fois trois fois après la chose elle devient permise pour lui parce que il y a plus de barrière donc lui ce qui s'est il s'est passé il a il il a commencé il a il a volé une seule fois en disant bon une seule vois je prends le minimum et c'est tout je et après il a il y a eu encore de la pression donc le fait que maintenant il a il a craqué une fois ça l'aamené dans une deuxième épreuve mais déjà dans la deuxième fois il était déjà moins fort pour résister puisqu'il avait déjà fait tomber certaines barrières chez lui donc il a et le monde fonctionne comme ça si vous voyez les barrières qui sont tombées dans la société depuis euh depuis les 50 dernières années c'est c'est c'est complètement affolant c'està-dire de voir comment chaque fois ça se ça craque de plus en plus de plus en plus de plus en plus vous croyez qu'ils vont s'arrêter les gens qui vont se reprendre mais non seulement ils se reprennent pas mais ils vont plus loin encore ils vont plus loin pour permettre plus de choses pour donner plus de de d'avantage aux gens qui sont qui sont des gens ils savent très bien que c'est des gens problème qui vont créer des problèmes qui vont faire du mal ah mais ils sont fichés pour ça pour ça et on comprend pas comment il avait un suivi psychologique et quand même il a il a pas parce que ils enlèvent les barrières ils enlèvent les barrières et et ça c'est de l'autodestruction voilà désensibilise voilà il est interdit d'interdire ça c'est des slogans de 68 voilà ça désensibilise voilà il a plus il est plus choqué par par le par le mal donc maintenant à chaque fois le le donc le fait qu'il avait ouvert en volant ça fait que il supportait de moins en moins sa pauvreté et il a été volé encore parce qu'il voulait il voulait pas en tout cas il a été volé et donc maintenant dans la ville on a commencé à parler qui se trouve un certain voleur comme ça qui qui qui vole pas beaucoup et d'un autre côté il il volent quand il veut comme il veut et il se fait pas attraper donc maintenant ça ça l'amené à à être repéré par les les des vrais voleurs que c'est pas des gens qui étudient la Torah ni des gens qui ont la crainte d'ashem ni la ni la ni ni la foi donc eu ils ont entendu parler de lui et et ils l'ont ils l'ont suivi jusqu'à que ils l'ont attrapé et quand ils l'ont attrapé ils sont devenus sont fait amis avec lui et un jour ils sont venus le voir et et ils lui ont proposé un le holdup de du du siècle comme on dit que et il a ils ont proposé de d'aller voler le un vêtement du roi qui était cousu avec beaucoup de pierres précieuses et de diamants donc ça fait longtemps qu'ils ont le le groupe de voleurs ça fait longtemps qu'ils ont cette idée en tête mais ils pouvaient pas le faire il pouvait pas réaliser leur planans parce qu'il y avait une garde une très grande garde sur ces sur ces vêtements là du roi et et maintenant ils lui ont dit comme toi tu es très fort Vera puisque maintenant tu es très fort dans le vol dit voilà voilàil toi tu es quelqu'un de fort alors va tu vas aller voler il voulait voulait pas il a été donc a toujours C ce refrain qui revient il veut il veut il il il il il il veut il veut pas exactement Daniel on dit une fois n'est pas coutume mais mais c'est pas vrai la première fois c'est déjà un problème ça crée des liens puis après ça ça ça crée des rencontres puisque ces liens là ça commence au départ par des des liens idéologiques et ces liens idéologiques finissent par par tirer des fils et amener des des des individus vraiment ces gens-là ils sont ils sont arrivés chez lui eux c'était des vrais voleurs professionnels ils sont arrivés chez lui parce qu'il a créé des liens avec ce domaine là donc ça aussi il faut savoir c'est que c'est que on n'est pas tout seul on n'est pas tout seul et quand on commence à comment on dit à farfouiller dans dans dans un endroit on va trouver des choses parce que il y a des il y a des des professionnel qui se trouve dans ces endroitsl si on commence on commence comme un amateur après on on on finit de pas rencontrer des professionnels de ce domaine là donc tout ça c'est pour motiver la personne à faire un effort au départ et à n'importe quel niveau se trouve il se trouve toujours qu' il faut qu'il sache qu'il se trouve toujours un niveau de départ par rapport à ce qu'il attend s'il s'arrête pas et n'importe quel moment il peut se renouveler parce qu'il faut savoir que la descente elle elle peut aller beaucoup plus loin beaucoup plus loin que là où il est aujourd'hui il faut pas qu'il soit triste parce qu'il est il est tombé il faut qu'il sache que sil se ressaisit pas maintenant ça va être beaucoup plus dur donc ça aussi c'est une motivation pour se ressaisir même si c'est difficile même si c'est difficile il faut se dire que si je commence aujourd'hui à lutter contre contre un début d'addiction alors je vais m'en sortir beaucoup plus facilement que si j'attends que si il faut pas croire que en attendant ça va arranger les choses il faut il faut se prendre en main et et et réagir et essayer de de pas de r pas il voulait il voulait pas je veux pas c'est tout il faut être ferme il faut prier demander hchem il faut faire des nez d'Arim et des feux de de il faut il faut bouger faut pas rester comme ça ouais exactement Jonathan tout celui qui veut voler la malroute et les pouvoirs tout celui qui prend le pouvoir qui qui qui n'a pas été donné et ça s'appelle un ça s'appelle un voleur parce qu'en fait le seul qui a le pouvoir c'est c'est le tsadq c'est c'est c'est mon cher Rabenou dans Génération c'est Rabi naahman on voit même quand quand Hashem il a voulu lui donner le titre de Cohen à pinras parce que il avait il avait fait cet acte de de bravoure et de de de pour sanctifier le nom d'Hashem il a voulu lui donner le titre de de Cohen il a demandé à moner ababenou lui a dit est-ce que tu es d'accord que je lui donne le titre de Cohen alors mon cher AB dit ça veut dire qu'est-ce que vous me demandez Dieu c'est c'est tout est à vous il dit non non non c'est c'est c'est toi c'est toi le le le celui qui qui est la tête de de de de koanim donc je te demande à toi est-ce que tu es d'accord on voit que que Hashem il s'engage avec les gens selon leur engagement on voit que qui dit qui parle à Avraham abinou il parle à noir pour le déluge parle avahinou pour stomme il parle à merabenou on voit que les gens qui sont engagés avec lui alors Hashem il s'engage aussi avec eux donc maintenant le tsad qui est l'homme le plus engagé qui est sur terre c'est lui le garant du monde donc tout tout celui qui veut prendre quelque chose il doit passer par lui parce que lui il est le garant de de l'humanité ouais Daniel Rzak ça c'est les bonnes addictions le régime alimentaire bien sûr c'est la même chose c'est la même chose de régime alimentaire ça a l'air mignon comme ça et tout mais c'est ça ça amène des la nourriture quand on voit que ça amène des problèmes de santé il faut faire attention c'est sûr malheureusement c'est une des c'est un des cel domaine où disons il y a il y a un vêtement qui est permis c'estàd dire le le la nourriture c'est c'est c'est pas quelque chose qui est qui est interdit bien sûr quand la nourriture de la nourriture permise qui est cachè et qui qui est permise pour les gens ça a l'air de quelque chose de qui est pas mais c'est quand on voit que que c'est destructeur alors ça devient interdit ça devient interdit de de détruire son corps c'est interdit si on sait que quelque chose et est nocif pour notre corps c'est interdit au même titre que quelque chose qui est pas caché et même plus parce que c'est possible que quelqu'un r Chalom il mange quelque chose qui est pas cacher que ça le détruise moins que que de manger quelque chose qui qui est du poison pour lui s'il a une si ça lui fait du mal le sucre ou cholestérol ou c'est pas toutes les choses qui peuvent qui peuvent faire du mal à la personne c'est plus interdit encore quelque chose que que Hashem il a interdit parce que c'est c'est quelque chose de de c'est c'est portter atteinte à à son corps et le corps il nous il nous appartient pas le corps il nous appartient pas il il nous est il nous est on nous le on nous le prête pour notre travail mais il il nous appartient pas le le corps on doit faire attention on doit faire très attention à notre corps donc le tadq lui il a il reçoit le pouvoir d'Hashem et en fait c'est le seul c'est la seule personne qui a le droit à l'existence qui a une existence de droit nous on a une existence par la tolérance par la miséricorde par la compassion par l'amour mais on a pas une existence de droit lui le tadik il a une existence de droit voilà c'est un véhicule de location exactement il faut payer la caution il faut c'est assurance tourisque c'est après on peut l'acheter en leasing il y a il y a beaucoup de choses qui se passent donc si vous voulez cette notion là de de de de de shmira il faut savoir que les choses les choses ne s'arrangent pas si on se laisse aller si on se laisse aller une des choses qui peut nous motiver pour faire des efforts c'est de savoir que ça va être pire c'est c'est c'est c'est c'est ça qu'il faut savoir c'est que ça va pas ça va pas s'arranger tout seul il faut il faut prendre une décision maintenant bashem tout celui qui tout celui qui abat les Tair mais çalo si quelqu'un vient se purifier on l'aide Hashem il l'aide c'està direire si si vous faites un petit pas Hashem il vous propulse il vous aide vous allez voir que waouh comment comment à peine j'ai fait un petit peu Hashem il m'a aidé donc ça ça va vous encourager plus et ça va mais mais il faut y aller non le vin il doit être surveillé depuis depuis le début de sa fermentation le jus de raisin aussi et il doit être il doit être surveillé pour être pour être consommable donc ici vous voyez il est il est pas clair dans sa il est pas clair be cur il est pas clair et il arrive pas à trancher il voit qu'il est en train de de tomber il tombe depuis le début il tombe il tombe mais il il y a toujours cette ces deux côtés là en même temps il veut en même temps il veut pas donc maintenant il s'est trouvé avec ce groupe de voleurs professionnel qui vont le qui vont l'embarquer dans quelque chose de très grave parce que là c'est plus voler il peut s'arrêter il peut s'arrêter quand il veut il peut dire maintenant écoutez moi je vole que pour manger c'est tout moi je moi d'aller voler les les habits du roi ou de des des des des bijoux tout c'est pas mon truc moi je vole parce que j'ai faim c'est tout et et maintenant quelqu'un qui vole parce qu'il a faim c'est c'est c'est un certain statut quelqu'un qui vole des des des des des diamants des des pierres précieuses du RO c'est un autre statue c'est pas la même chose quand il va passer au tribunal c'est pas la même chose quelqu'un qui passe au tribunal parce que il a il a faim comme aux États-Unis il y avait un petit enfant qui qui volait à qui qui volait au à l'étalage du manger et quand ils l'ont attrapé alors il a dit voilà ma maman ça fait 2 mois qu'elle est àité elle travaille pas on na pas de quoi manger à la maison al j'ai j'étais contraint de voler pour emmener au manger à la maison alors le juge il a dit tous les gens qui sont dans la pièce ici au tribunal il faut que tout le monde donne 10 dollars parce qu'en fait c'est nous les voleurs comment une une maman qui travaille pas depuis 2 mois on nétait pas au courant on l'a pas aidé et cetera donc c'est nous les voleurs que tout le monde donne 10 dollars ici pour commencer voilà on va s'occuper de toi on voit qu'ils l'ont pas les juges ils n'ont pas du tout pourquoi parce que quelqu'un qui a faim c'est pas la même chose c'est c'est c'est c'est pas mais maintenant regardez où il est arrivé il était avant c'était uniquement si s'il était veiller il se rendit compte qu'il est en train de de de de tomber dans dans dans dans son dans ses concepts même c'est ils sont faux puisque maintenant le point de départ c'est on vole que pour manger parce qu'on est on a vraiment faim et et et et c'est insupportable ok ça peut être acceptable mais là il passe dans autre chose c'est on est plus dans dans donc il peut se rendre compte de ça et et s'arrêter il peut arrêter le lien il peut dire non il peut dire même que ces gens ils vont le menacer ou il sait pas ce qui va se passer mais il peut il peut être ferme sur ses principes dit non moi ce qui m'a amené à voler sachez c'est que j'avais faim je pouvais pas voir ma FME et mes enfants sans manger c'est tout je m'arrête là alors alors R qui ils lui ont dit toi tuas tu as l'air très fort dans les vols alors vas-y vas-y et sûrement après ils vont partager je sais pas ce qu'ils vont faire alors il est rentré dans la maison du roi ou que falo gonvam maintenant comme il avait un bon Maal ça c'est ce qui s'imaginait il imaginait que c'était du Maal alors que que vous allez voir que c'est pas du Maal c'est c'est de l'intelligence artificielle fabriquée par le sat an mais c'est pas c'est pas du Mazal du tout c'est pas de la chance qu'il avait c'est pas qu'il était chanceux c'est que il était au contraire mal chanceux qu'il avait le Satan qui qui qu'il voulait le détruire parce qu'il a vu un homme intègre qui étudiait la Torah qui priait comme ça dans dans l'intégrité il a voulu le détruire donc il y a aucune ici il y a aucune chance qui vient d'un d'un niveau astral maintenant quand il est sorti avec les vêtements les et pour les donner au groupe de de voleurs donc lui maintenant il a été volé pour eux il vient il va leur donner les vêtements qu'il a volé etou arrive benem ils ont commencé maintenant les problèmes non on dit pas que voler pour nourrir sa famille c'est une bonne action c'est pas une bonne action mais c'est c'est un niveau de mal qui est beaucoup moins grave que que que de voler pour s'enrichir ça n'a rien à voir la faim elle peut pousser quelqu'un à faire des bêtises une fois il y avait un bressleveur un bressl il a il avait il avait caché dans dans sa maison une somme d'argent maintenant il avait une femme de ménage et et un jour quand la femme de ménage est partie il a remarqué qu'il manquait pris de l'argent dans elle a pas tout pris elle a pris un peu d'argent dans son dans son argent donc la foi d'après que quand quand elle est venue il l'évitait un petit peu c'està dire il lui donnait le dos tout ça parce qu' il voulait pas la confronter il avait il était mal à l'aise il voulait pas d'un côté il voulait pas lui dire d'un autre côté il attendait voir que qu'il se passe quelque chose donc elle a senti qu'il y avait ce malaise donc elle est venue vers lui elle a dit regardez je je suis désolé je m'excuse c'est moi qui volis l'argent et parce que vraiment j'étais dans une situation très difficile et je vous promets je vous les rends et tout et pardonnez-moi et cetera alors lui a dit il lui a dit il y a pas de problème je non seulement je te pardonne mais à partir d'aujourd'hui j'ai t'augmenté je vais te payer plus parce que il a vu que la personne personne elle est poussée à ça par un un problème qui est un problème humain c'est pas quelqu'un qui qui qui fait un pour s'enrichir quelqu'un il il a pas de quoi manger donc c'est autre chose tu dis donc il on commencé à disputer les voleursand il son à partager le butin chacun il a dit non c'est moi je dois avoir plus que l'autre voleurs ils ont nous don le tuyau comme quoi il y avait des vêtements précieux chez le roi donc c'est eu qui ont la plus grande part et lui leur dit c'est pas vrai si c'était pas mon Maal à moi vous aurez jamais eu les vêtements et lui c'est lui qui a qui a pris les risques et qui qui est rentré dans cette situation dangereuse pour voler de la maison du roi Alen magadol donc c'est lui qui doit avoir la plus grande part donc ça aussi c'est un c'est un schéma de merci Skype merci ça aussi c'est un schéma classique de de dispute et en fait en fait c'est c'est c'est c'est un classique des des disputes ce raisonnement là donc eux ils disent voilà nous nous on a eu on a eu l'idée et toi tu as réalisé maintenant s'il avait pas l'idée alors la réalisation elle serait inexistante jamais tu aurais pu imaginer que ça existait d'accord et lui leur dit non si maintenant vous avez pas quelqu'un pour réaliser votre projet votre projet il est inexistant donc ça c'est le principe de de de le le le la théorie de de du maître et de l'esclave qui est-ce qui est le maître qui estce qui est-ce qui est l'esclave si maintenant le l'esclave le maître il a il a besoin de l'esclave alors c'est c'est le maître qui est esclave du maître mais si l'esclave il a besoin du maître alors lui aussi on est c'est cette cette cette questionl c'est une base de beaucoup beaucoup de disputes c'està dire beaucoup de disputes qui sont basé sur ça qui sont en fait la dispute entre le Soleil et la Lune c'est c'est la base qui est-ce qui est plus le plus important le Soleil ou la Lune le Soleil c'est lui qui donne la connaissance qui donne la la sagesse à la lune avec ça la lune elle peut réaliser des choses dans ce monde et la lune elle elle dit si c'est pas moi alors toi tu tu tu tu peux rien faire du tout qu'est-ce que tu vas faire avec le soleil tu vas brûler le monde tu vas rien faire du tout donc Hashem Hashem il dit à la lune diminue-toi parce que que tu as compris tu as compris comment ça se passait diminue-toi donc la lune elle se diminue mais ça veut pas dire parce qu'elle se diminue qu'elle est diminuée dans sa valeur au contraire elle est plus importante que le Soleil et en fin de compte le réalisateur et il est il est plus important que le que l'investisseur bien que maintenant s'il avait pas l'investisseur le réalisateur il aurait pas il aurait pas pu mais le réalisateur il est plus important voussi dans les mitv que c'est écrit que c'est une mit elle porte le nom de celui qui la termine parce que si elle est pas terminée pour l'instant c'est c'est c'est bien beau tout ce qui a été fait mais c'est pas terminé merci à vous merci donc ça c'est c'est aussi un encouragement pour nous puisque nous on est à la fin à la fin de l'histoire de la première partie de l'histoire du monde donc c'est sur nous que ça va s'appeler c'està-dire nous on a le mérite de finir l'histoire du monde et c'est c'est tellement difficile ce qu'on est en train de vivre parce que ça va être fini sur notre nom c'est nous qui allons finir l'histoire du monde qu'est-ce que ça veut dire ça va être fini sur notre nom c'est pas qu'on va voir des affiches et des choses ça veut dire qu'on on va être considéré comme les réalisateur du projet du monde bien que maintenant tout ce qu'on a aujourd'hui ça vient de tous ceux qui ont travaillé avant mais nous on est on est la preuve de de de de la réussite du projet de Dieu si Chalom nous on craque alors le le le le projet il tombe à l'eau même si il y a eu tout qui a été fait qui a été fait vous voyez comme ça des fois des immeubles qui sont là en béton et voilà il reste des années parce qu'il y avait pas de quoi les finir où il y a eu des problèmes juridique ou de d'héritage ou de n'importe quel problème en tout cas c'est pas fini il y a rien il y a rien donc nous voilà exactement commencer c'est c'est pas facile comme vous dites mais finir aussi c'est plus difficile de finir que de commencer c'est nos s il disent celui qui commence une c'est on lui dit fini fini alorsinan il dit parce que on l'encourage pour finir parce qu'il a besoin d'encouragement pour finir comment on n pas fouté à la base c'estàdire qu'il faut il aurait dû supporter un peu de souffrance et retourner à la maison d'étude comme il a marqué c'est une mauvaise pensé am la maison oui oui Jonas c'està-dire qu' qui qu'il aurait dû c'està-dire que quand le problème c'est s'est présenté à lui il faut pas il fallait pas qu'il prenne à la légère quand sa femme lui a dit je peux plus supporter on n' pas de quoi manger à la maison il aurait il il aurait dû résoudre le problème il aurait pas dû ignorer le problème parce que quand il a ignoré le problème ça lui amené un problème qui a plus de solution après dans la cacheroute ah ouais ça je suis d'accord avec avec vous Joseph Martin que c'est pas que en France dans le monde les plus grands voleurs c'est les gens qui sont en liberté les les très très grands voleurs c'est les petits voleurs qui vont prison mais les grands ils vont jamais en prison en espagnol un proverbe qui dit B les mauvaises bêtes elle meurent jamais les mauvaises herbes donc ah d'accord fr je comprends parce que je me demandais je voyais souvent des maisons en Israël qui sont comme ça pas fini c'est une technique c'est une technique il aurait dû réagir trouver une solution au problème une solution cachère maintenant tu vois que ta femme elle se plaint elle dit je peux plus continuer comme ça alors il faut que tu t'en occupes soit maintenant tu arrives à à à à la convaincre que que maintenant ce qu'elle supporte et tout c'est c'est pour la Torah c'est pour Hashem et que si elle te donne la possibilité de continuer à étudier alors elle aura un grand salaire un grand mérite et si si maintenant elle peut pas dis j'arrive pas je suis pas au niveau alors tu vas travailler c'est tout tuè la par à la maison tu vas pas aller voler vous dites les grands voleurs ils écrivent les lois c'est vrai pas les Bourbons voilà c'est-à-dire que maintenant il faut en fait il faut résoudre le problème il faut pas laisser le problème grandir il faut pas l'ignorer il faut pas le regarder de haut maintenant la la la femme la Lune elle a un problème il faut l'écouter qu'est-ce qui va pas parce qu'en fait elle est en train de te parler de ton problème donc qu'est-ce qui va pas j'en peux plus j'en peux plus de cette maison j'en peux plus de ça OK alors on va on on va changer de maison c'est tout mais tu sais si si on change de maison le loyer il va être plus et qu'est-ce que tu veux je peux pas je peux plus dans cette maison là j'arrive plus ok il faut respecter ça et aller prendre un notre notre appartement notre maison le loyer coûte plus cher ben il faut travailler il faut faire des efforts mais en tout cas on peut pas ignorer le problème il faut savoir que si on ignore le problème on va tomber dans un problème pire parce que parce que là ça c'est ça c'est ça a dévié c'està direire que maintenant elle a elle a tellement souffert de C de la pauvreté que qu'elle a été elle a elle a été tentée par ce sorcier là qui amené des solutions à des gens tous les gens ils allaient chez lui et et donc elle a été tentée de ça pourquoi elle étaé tentée de ça parce qu'elle était pas bien donc le fait que elle elle est tombé comme MAME Maran elle va lui faire manger à lui après il faut pas croire que que si la femme elle a un problème c'est ça va un problème que de la femme ça va venir sur lui après le problème donc elle elle a elle a craqué parce qu'elle en pouvait plus donc elle était là à chercher une solution à tout prix bien que cette solution elle était pas cachère déjà au départ mais comme on dit que que un adame une personne on peut pas l'attraper sur sa souffrance une personne qui souffre souffre voilà le problème au contraire il c'est il prendre de l'EMP pleur donc elle elle elle craque elle fait aller voir le sorcier après le sorcier lui dit il lui dit ce qu'il lui dit qu'il va être un voleur il va il a un MASAL de voleur tout ça alors que tout ça c'est pas vrai c'est un coup monté c'est c'est rien du tout il aucun Mazal du tout le bonhomme on va le voir et elle maintenant quand il quand il lui dit alors elle elle elle elle s'accroche à ça elle lui dit mais allez on va pas rester comme ça tu vas juste une fois voler c'est tout puisque maintenant il t'a dit que tu tu vas pas te faire attraper donc mais il lui dit pas mais mais'est ça veut dire je vais pas me faire attraper mais Dieu il veut pas qu'on vole on va manger du manger volé mais mais ça va pas c'est c'est c'est c'est c'est du poison on va détruire notre vie nos enfants et tout non il réagit pas comme ça il se laisse avoir et allez tac tac tac il arrive là maintenant il arrive au moment du partage et vous voyez que au moment du partage il est pas si c'est pas c'est pas un idiot c'est dire c'est pas quelqu'un qui qui est tellement naïf comme ça on a l'air un peu le voir comme un naïf et tout mais on voit que que il vient il se discute avec eux il leur dit écoutez non moi c'est moi qui doit prendre le la majorité du butin parce que si c'était pas moi vous aurez rien eu du tout donc il s'accroche à ça à ça il savait pas quoi faire savait pas quoi faire il a décidé le dit comme ça dit comme le roi c'est un grand sage je vais rentrer chez le roi et je vais lui poser la question regardez la folie jusqu' il va il va aller eu même ils étai étonnés mais comment toi tu vas aller chez le roi toi-même qui a volé tu vas aller demander au roi cette question là mais tu es fou ilur a répondu comme ça pour il dit regardez le roi il a quelqu'un qui lui raconte des histoires tout le temps que chaque fois que le roi a de l'insomnie parce que il est il a tellement de soucis que ça l'empêche de de de dormir quelqu'un qui le berce avec des histoires mais sa p pour donc il y a quelqu'un qui lui raconte une histoire jusqu'à ce qu'il son dansav et maintenant avec avec ce celui celui qui raconte au au roi avec ça il va il va obtenir ce qu'il veut donc il a été le lendemain ce voleur là ce voleur en herbe et il a été bougé il il a été secoué le lit du roi jusqu'à qu'il s'est réveillé le roi regardez il va loin il va loin c'est plus c'est pas un petit monsieur D quelqu'un il a de la force il va chez le roi il bouge son lit et et et et pour il réveille le roi alors tout de suite le roi il s'est tourné vers son vers son son narrateur et il lui a demandé de lui raconter une histoireèan maintenant celui qui racontait il dormait donc le narrateur du roi il dormait le roi il s'est réveillé et il somnolé comme ça et son narrateur il dormait Vère et lui s'est mis à la place de celui qui racontait du narrateur du roi pour et il a raconté au roi l'histoire sous un autre une autre façon c'estd il a pas dit ce qui s'était passé il a raconté l'histoire d'un roi voilà quelqu'un ils ont été volés il a raconté le le la structure de de l'histoire à la fin il a demandé ro qu'est-ce que vous pensez de qu est-ce qui a raison le roi il a répondu en colère est la question c'est sûr que la plus grande part est pour celui qui qui a volé qui qui est chanceux parce que c'est dans son grande chance qu'il a pu faire sortir le vêtements de la maison du roi donc après un certain temps ils sont ils ont su ils sont rendu compte dans la maison du roi qu'il y a quelqu'un que que ce vêtement a ét volé il a eu une grandement comment maintenant c'est possible que quelqu'un rentré dans le trésor du roi et qu'il a volé ses vêtements précieux et le roi il a été très étonné il était choqué par cette chose parce que le roi il a fait le lien tout de suite il s'est rappelé attends il y a quelqu'un qui m'a posé cette question là et moiême j'ai répondu il a tellement été choqué le roi qu'il a fait il a fait connaître dans dans toute la ville il a promis au au voleur que s'il vient et qui se montre roi le roi il lui fera rien du toutfla casé parce que le roi lui-même il a été curieux de connaître un voleur extraordinaire comme ça qu'il est voulu c'est il voulait voulait pas il a été quand même là aussi depuis le début il voulait voulait pas il s'est dit quand même c'est c'est dangereux de de rentrer là il a été il s'est laissé il s'est laissé avoir il a été il a raconté toute son histoire au roi depuis le début jusqu'à la fin depuis le début comment c'était un homme qui étudiait la Torah ce qui s'est passé avec le sorcierp ils ont dit comme ça au roi même bien que maintenant donc les les les les les juges ils ont dit au roi bien que toi tu lui pardonnes nous on veut le jugement on veut le juger et ils se sont assis et ils l'ont jugé ils ont jugé sa sa punition et ils ont dit il faut le pendre i c'est la pendaison donc ça aussi ça aussi c'est très important de de savoir cette chose là notamment pour pour calmer nos pour calmer nos nos nos questions c'est très important de de de de savoir ce qui se passe là c'est quelque chose de de de fondamental dans le rapport avec Dieu il faut il faut savoir que Dieu est méricordieux maisemem il aime la miséricorde mais il aime aussi la justice c'està-dire que maintenant Dieu il a créé le monde avec justice c'est-à-dire que maintenant il peut pas faire tout cadeau je vous rappelle votre grandpère du Maroc Joseph Martin euh ça me fait plaisir al va ch au niveau des des grand-pères quel grand-père on avait est-ce qu'on est alors euh il faut savoir que Hashem il veut nous donner une récompense si on veut une récompense il faut la mériter si on nous donne une récompense qui est pas méritée c'est pas une récompense c'est c'est on a rien fait du tout Hashem il a créé le monde pour qu'on le connaisse d'accord maintenant on a le choix dans toutes ces ces situations d'aller vers la volonté de Dieu ou d'aller vers ce qu'on a envie des fois ça peut être la même chose que la volonté de Dieu des fois ça être le contraire donc on a le libre arbitre on peut choisir entre le bien et le mal donc si on choisit le bien on est récompensé si on choisit le mal on doit passer par des réparations donc il faut savoir que Dieu il a un système de jugement il a un système de jugement c'est-à-dire que haschem lui-même il est entièrement miséricordieux mais il a un système de jugement un système de juge qui gère donc maintenant même si lui il a été miséricordieux mais les juges et les ministres eux il ils ont dit nous ça passe pas parce que voilà des anges accusateurs Zac Christo il dit ça passe pas parce que vous rendez compte si maintenant on dit que il y a pas de problème alors ça y est c'est ça veut dire qu'il y a plus de en fait il y a plus de pouvoir chacun il va faire ce qu'il veut là si on voit un voleur comme ça qui a volé l'habit du roi et qu'on lui pardonne comme s'il a rien fait ça passe pas ça passe pas il faut le juger on peut pas même si le roi il veut mais nous on est les exécutants on a le pouvoir exécutant et nous on veut le juger ils l'ont jugé ils ont dit il faut le pendre donc maintenant Rabenou nous conseille comme ça die regarde si tu fautes il faut que tu tu crées des anges accusateurs et ces gens accusateurs ils font des problèmes maintenant la solution c'est de remonter vers haschem de te juger toi-même devant haschem alors quand il a un D les mat un les mal quand maintenant tu te juges toi alors il y a pas de jugement sur toi donc même si maintenant quelqu'un a fait quelque chose de mal qui a transgressé volonté de Dieu mais il en parle à Dieu il dit regarde Dieu j'ai fait ça je sais que c'est interdit et j'ai pas pu me retenir et j'aimerais que tu m'aides à à à me renforcer pour plus retomber là-dedans je voudrais faire que le bien je voudrais rien faire de mal maintenant si tu dis ça Hashem quand les accusateurs ils viennent devant Hashem pour lui dire voilà c'est un tel il a fait ça Hashem il lui dit je me suis il va leur dire je me suis déjà arrangé avec lui c'est bon je suis au courant je me suis arrangé avec lui et maintenant ils ont pas eux la force de d'aller contre la volonté du roi comme il y a ici que eux ils vont le juger même que le roi il a il il a il a lui a pardonné normalement le roi ici il avait le pouvoir d'annuler toutes les décisions c'est c'est comme le le un un quel quelqu'un qui a une force de d'amnestie la on peut on on peut pardonner à quelqu'un libérer quelqu'un et ça y est c'est force de loi il y a personne qui peut se se se se mêler maintenant ça il faut que ça vienne d'en bas il faut toujours que ça vienne d'en bas il faut que ça vienne de l'homme quand Chem il parle à noir il dit voilà je vais amener le déluge et cetera il faut que noir il intervienne il faut qu'il dise non n'amenez pas le déluge et cetera il aurait pas eu le déluge Avraham av venous avec som c'est pareil s'il avait continué à insister il avait dit bon s'il y a pas ditadikim tant pis même s'il y a pas de sadq du tout mais après il y aura des gens bien qui vont sortir et pour pour preuve il y avait David Amel lui-même il vient de ce dorme Machia c'est pas que des gens bien c'est le maschia lui-même il se trouvait à comme donc il fallait juste euh argumenter plus et à ce moment-là on aurait on aurait passé la la l'étape du jugement et on s'est rentré dans la miséricorde ça veut dire que maintenant en fait quand quand Rabenou dit les Chep il faut se juger soi-même à dire que quand il faut savoir que quand on se juge devant Hashem c'est réparé parce que Hashem il est que miséricordieux donc Hashem il fera jamais du mal à quelqu'un donc si maintenant vous voyez du mal ça veut dire qu'en fait il y a il y a il y a des accusateurs qui ont le dessus qui ont pris le dessus parce parce qu'il y a pas eu la personne ne s'est pas présenté au tribunal la personne ne s'est pas présenté devant GEM elle en a pas parlé à GEM comment ils vont faire nos otages pour pardonner ils vont pas pardonner pourquoi vous voulez qu'il pardonne ça ils vont pas pardonner au aux gens ils vont pas pardonner aux gens non ce que je voulais vous dire c'est par rapport à ce qu'on est en train de souffrir maintenant cette souffrance là Hashem aussi il souffre avec nous et il veut il veut nous aider il veut nous aider il veut nous sortir de là a ch chaque seconde qu'il a cette situation là RC compte 7 mois de guerre dans dans 7 mois de guerre 7 mois des otages combien des gens qui meurent combien de gens qui sont restés des orphelins des veuves des des des des des des situations terribles haschem il souffrent plus que nous de ça il veut mettre fin à ça mais Hashem il peut pas mettre de côté son système de de juridique il peut pas il peut pas parce que s'il met ça de côté c'est tout le monde qui s'écroule il y a plus de raison qu'il existe le monde il faut un minimum de de de de de de lois de de de que ça soit de justice donc maintenant ce qui est extraordinaire ce que nous nous on peut se faire justice soi-même on n pas besoin qu'il a des gens qui qui nous attaquent et nous fassent des problèmes on peut se faire justice nous-mêmes juste de venir devant Hashem et lui dire pardon c'est tout Hashem je sais que c'est pas bien et je te demande pardon maintenant qu'est-ce qu'il fait Hashem c'est ces forces négatives qui viennent ces anges négatifs qui viennent et qui veulent tuer la personne parce qu'elles veulent se nourrir de de de de de l'âme de la personne parce qu'ells ont été créées par par cette personne là a lui donne il leur donne à manger comme c'est ramené dans dans dans le CFER tomè dévora sur les 13 13 mesures de miséricorde Hashem lui-même il les nourrit Shalom fabricealom Chem il te bénisse mon ami Baba que tu sois toujours réveillé ta Chem bien sûr c'est sentiment de honte c'est un sentiment de honte justement ce que vous ce que vous dites un arg c'est ce que vous dites c'est que Hashem il veut pas donneroufem il veut pas donner le pain de la honte si on donne à quelqu'un ce qui mérite pas c'est le pain de la honte c'est rien qu'est-ce qu'on lui donne il va pas il va pas être joyeux de ça il va pas avoir une vitalité de ça on lui donne un le pain de la honte il veut la la chose elle-même donc ça c'est très important et blineder on reviendra sur cette notion là demainato que parce qu'on a en avance dans l'heure et la prière euh c'est une notion euh fondamentale dans les enseignements de Rabenou que qui amène ça dUIR et tout mais rabenous il a il a ouvert et il a mis à notre disposition que que à notre disposition je veux dire que à notre portée surtout que il il faut savoir que si maintenant on a fait quelque chose qui qui n'est pas la volonté d'ashem on peut réparer immédiatement il suffit juste d'en parler avec Hashem c'est tout du moment où on en parle avec Hashem on a éliminé tous les jugements et automatiquement tous les problèmes donc aujourd'hui ce qu'on est en train de vivre c'est qu'il y a un manque de de jugement c'està-dire que les gens ne sont pas conscient des des des des problèmes qui font des fautes qui font alors ça ça fait grossir les dossiers dans les tribunaux et ça entraîne Shalom des des des choses terribles donc ça c'est c'est c'est quel c'est c'est la base est-ce qu'il faut diffuser le vidouille ouais si si si vous voulez diffuser vous pouvez le diffuser mais mais ici on parle surtout de du vidouille personnel c'est-à-dire parce que le Vidou s'arrête assez large mais il faut ce qu'il a besoin c'est chaque personne elle a elle a des problèmes spécifiques spécifiques il faut essayer de parler de son de son son son dossier pas pas pas quelque chose de général ouais tu tu dis Jonas ouais il y a un côté un peu d'ffronterie c'està-dire que il a été un peu trop loin dans son il dit je vais aller demander au roi lui-même qu'est-ce qu'il en pense et cetera il aurait dû dire bon ok on partage et c'est tout allez on partage il aurait dû laisser tomber disons que si ça revenait 60 % 40 il aurait dit bon on fait 50 50 ok d'accord c'est tout il fallait qu'il soit conscient qu'il avait un problème quand même et il a été était trop loin était trop loin voilà exactementame chbonnel exactement et si on prie avant alors c'est sûr que que que que la route est tracée comme tu dis c'est sûr que si on on prie avant euh on est que comment on dit un homme averti en vos deux c'estàd une fois qu'on a on a on a demandé à Chem de nous protéger qu'on veut pas faire de la chonara et cetera c'est tout le principe compris avant la journée pour préparer notre journée de manière à à nous déparasser nous débarrasser de de toute responsabilité par rapport aux forces négatives parce que on a pris nos responsabilités du moment o on a mis notre journée entre les mains d'Hashem et qu'on se sa faible dans certains domaines qu'on demande l'aide d'ashem on peut pas faire plus que ça qu'est-ce qu'on va nous reprocher on peut pas nous reprocher plus que qu'est-ce qu'on va nous reprocher on a fait ce qu'on a pu on sait qu'on a des faiblesses on sait qu' qu'on a des tentations des addictions mais on dit Hashem voilà moi ça je veux pas même si ça fait 100 fois que je fais la même chose je veux pas je veux pas faire cette chose-l moi que que que que qu'aujourd'hui je tombe pas là-dedans et là on est on est tranquille on s'est protégé on est on tombe plus dans les entre les mains de la justice voilà les amis bonne journée des bonnes nouvelles il accepte que Hashem sa miséricorde elle soit plus grande que tous les tribunaux que Rabenou il a dit il a entre les mains les 24 tribunaux qu'il annule tous les jugements qu'il y a sur sur l'humanité qu'on arrive à trouver le Shalom de toutes ces folies là a partout bombe atomique lab bonne journée les amis des bonnes nouvelles qu'il intervienne pour le monde mais il y a aussi la notion que Don on parler plusieurs fois que maintenant euh Hashem il il il il il pose des pièges il pose des pièges aux accusateurs c'est-à-dire il est fait dépasser le dépasser c'est-à-dire qu'ils vont aller un peu plus loin dans dans l'accusation que ce qu'ils ont le droit une fois qu'ils vont dépasser ce qui il les les les ce qui ce qu'ils ont le droit par exemple par exemple on voit ça dans dans la on voit ça dans dans chez nos sages que que par exemple si quelqu'un il est il est exécutant de d'une punition pour un délit c'estàdire quelqu'un a fauté maintenant il il a été accusé il a été jugé maintenant il doit lui arriver un problème r Chalom parce qu'il a il a fauté donc maintenant celui qui va venir lui lui appliquer la sentence il faut pas il faut pas que il se réjouisse de de de venir le faire souffrir parce que si il se réjouit de venir le faire souffrir ça c'est interdit donc maintenant si la personne elle se réjouit de faire le mal ça ça va annuler tout le mal qu'il y a sur la personne c'està-dire sur l'accusé parce que celui qui vient appliquer la sentence il a tiré un profit un plaisir de faire du mal si il a le plaisir de faire du mal ça annule tout oui exactement quand il dépasse ça annulle l'accusation parce que c'est exagéré maintenant tu as exagéré dans le côté de la rigueur Hashem il va il va tu ouvres à Hashem la possibilité maintenant de d'aller dans une miséricorde qui dépasse la miséricorde prévue puisque tu as dépassé dans la mis dans dans le côté de la rigueur donc Hashem il pose des pièg comme ça comme à Paro il lui pose des pièges c'estàdire au début Paro il refuse d'aller mais après de de les laisser partir mais après Hashem lui-même il alourdit le cœur de Paro pour pas qu'il pourquoi les laisse sortir parce que maintenant une fois que Paro il a dépassé ce qu'il avait le droit donc maintenant Hashem il a tous les droits et ça revient et la miséricorde elle elle elle est de elle elle se remet en place de droit c'est s'appelle plus de la miséricorde qui va qui va aller dépasser la justice c'est une miséricorde qui est dans la justice pourquoi parce que la justice elle a dépassé son son sa limite donc maintenant la miséricorde aussi elle va dépaisser limite c'est comme ça qu'on souvle les gens ça c'est une notion qu'on a qu'on a dont on a parlé déjà c'est important de savoir ça que quand vous voyez nos ennemis qui qui sont contents qui rigolent de de de de de de de du mal qui nous a été fait ça ça ça déclenche la la miséricorde d'ashem voilà bonne journée les amis à tout à l'heure j'essaie de faire le cours de l'après-midi autour de 5h de l'après-midi Jérusalem 16h journée