
Histoires, Visions & Rêves de Rabbi Nahman 36- 4- 13 mai
Likoutei Moharan Histoire juive
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Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] [Applaudissements] les amis Shalom à tous et à toutes cont de vous retrouverre étude avant que le jour nous rattrape alors c'est que ce qu'on étudie compris ça soit pour l'élévation de l'âme de tous les gens qui ont donné leur vie pour Israël pour Israël pour la tor pour la délivrance immédiate es pour des soldats aucun soldat qui soit blessé so la fin l'élévation de l' de M les bless les malad des zvouim magonim pour tous les célibataires des enfants pour tous ceux qui veulent avoir réussir l'éducation des enfants avoir du Shalom ba avoir une bonne parnasa facile qui libère le cœur et l'esprit pour pouvoir s'occuper de servir Hashem d'être au service d'ashem tout c'est au service Chem qu'on a l'intention mais il y a des il a nouveau a des niveaux de service plus plus réparateur dans le monde le monde a besoin le monde a besoin de nous faut pas croire qu'on est qu'on est en plus faut pas croire qu'on est des des figurants et pas des figurants on est des des acteurs principaux on les acteurs principaux du film on est pas des figurants voem que sur la fin de la guerre et de toutes les guerres toutes les guerres intérieur extérieur entre les pays entre les familles entre les individus dans dans les dans les foyers donc on a vu on a vu hier dans notre compte que donc ce couple qui avait qui avait pas de parnassa et qui qui souffrait énormément de la misère bien que lui il étudia priait toute la journée il a un jour il a à quelqu'un qui qui passait dans dans la ville quelqu'un qui qui regarde dans les astres et qui était connu comme ayant fait beaucoup de beaucoup de de de choses il a aidé beaucoup de gens donc euh l'épouse elle a demandé elle a demandé au mari bienens on va le voir qui nous donne un conseil pour pour la parnassa on va pas rester comme ça alors lui comme il avait la crainte d' avait Laoun il a pas du tout écouté du tout du tout ou il a pas entendu sa voix du tout et du tout mais après quand elle a embêté vraiment beaucoup vraiment beaucoup il a pas pu tenir R qui il voulait il voulait pas en tout cas il a été on voit que le problème aussi que le problème c'est que c'est que ça se ressent toujours quand il y a un décalage ça se ressent toujours dans celui qui est le plus faible voilà son vouloir il était pas assez ferme il était pas assez clair mais on voit que enfin en fait c'est c'est là où il y a le point faible comme comme comme dans le corps par exemple S a s'il y a un problème de d'alimentation si un problème de de froid c'est un problème on va ressentir le problème dans l'endroit le le plus faible qu'il y a dans le corps si quelqu'un il a une faiblesse dans un des organes du corps donc c'est le cet organe là qui va ressentir le problème d'abord maintenant dans une famille dans un groupe dans le Hâ Israël partout c'est d'abord les gens les gens faibles qui ressentent le problème c'est chez eux qui a d'abord le problème donc ça aussi c'est pas c'est il faut pas accuser il faut pas accuser les autres et et dire vois c'est ils font pas ce qu'il faut faire ou bien pourquoi maintenant elle a pourquoi elle est venu l'embêter pour la parnassa elle a tellement embêté qu'ils ont été voir ce ce ce visionnaire là de et qui qui vont en fin de compte détruitire leur vie alors le c'est c'est un c'est un principe spirituelle c'est une clé spirituelle les faibles c'est eux qui reçoivent toujours les les coups en premier c'estd c'est eux qui ressentent les choses en premier donc quand quand on voit dans une ou dans une famille dans un groupe d'individus qui a des gens qui sont qui qui sont perturbés il faut savoir que c'est pas c'est pas eux qui sont perturbés c'est qu' a un problème eu ils ressentent le problème plus que les autres ils vivent le problème plus que les autres parce qu'ils sont plus faibles donc elle tous les deux ils avaient le problème lui il avait le problème dans la racine dans ce degré de foi et dans ce degré de crainte d'EM et et elle elle vivait tout le problème tous les jours de de la pauvreté de de la misère donc elle a craqué en premier mais ça veut pas dire que lui il avait rien à voir avec ce problème il avait il était tout à fait responsable du problème seulement lui il le vivait pas de avec autant d'intensité que qu'elle alors il a dit donc dans ce mot là qu'il est voulu qui veille il voulait voulait pas il a été José alors il lui a dit le le visionnaire lui a dit ton Maal il va t'éclairer quand tu vas devenir un voleur c'est comme ça que tu vas arrivé pour Raphaël dan Jérémi Caren lui prenne dans son sac amen amen Yob amenem le Bitou duim l'annulation du mal dans 60 alors il lui a dit comme ça quand est-ce que tu vas réussir quand tu vas tu vas t'occuper de de voler tu vas devenir un voleur c'est comme ça que tu vas va réussir ta vie maintenant il a entendu ça il s'est sauvé il a été au midrache pardon il a été étudié comme il avait l'habitude donc amen amen m amen donc la première première premier problème amen amen merci premier problème déjà c'est que il craque il va le voir maintenant on voit que quand il lui dit de faire quelque chose qui est interdit il écoute même pas il se sauve de lui il va au midrage pour étudier il va étudier comme il a l'habitude che B bet chal Gato quand il est arrivé à la maison son épouse lui a demandéosé on dit qu'est-ce qu'il t'a dit le le le visionnaire an la CL lui a dit m'a rien dit il a pas voulu commencer avec elle parce qu'il dit si je lui dis elle va elle va va mettre la pression je risque de craquer maintenant au milieu du repas d'un coup il a éclaté de rire très fort gâteau sa femme lui a dit c'est sûr que le visionnaire il t'a dit quelque chose mais tu veux pas me révéler ce qu'il t'a dit elle a commencé à l'embêter beaucoup il voulait il voulait pas il lui a ditevaltevalt fortg oui non il lui a dit il lu a révélé ce qu' lui avait ce qu' lui avait conseillé le visionnaire lui a conseillé et elle elle elle a tremblé comment comment ce visionnaire là il a donné un conseil comme ça son mari un rasside il lui donne un conseil de voler à son mari qui est un rassidealomo chou bra et il a été comme il avait midrache pour étudier prier étudier servir Dieu donc regardez comment ça se regardez comment comment ça arrive d'abord il y a il y a le manque la douleur du manque la souffrance du manque il y a pas le le bitaron laemouna qui est au niveau donc maintenant elle sa femme elle sent le problème beaucoup plus fort que lui elle elle lui parle elle lui parle jusqu'à que elle va le convaincre d'aller voir ce visionnaire il voulait voulait pas en tout cas il a été donc ça veut dire en même temps il voulait en même temps il voulait pas mais il a été ok il a été il lui dit quelque chose d'interdit il lui dit tu sais toi ton MASAL c'est que tu sois un voleur quand tu vas voler tu vas réussir maintenant lui il entend ça il dit il dit mais qu'est-ce que qu'est-ce qu'il raconte on commence même pas il s'en va il va au batamidrage continue à étudier comme s'il y avait rien il y a rien entendu c'est rien du tout et quand il rentre à la maison donc sa femme elle lui demande comme il sait que sa femme elle est un peu faible et tout donc il lui ditien non rien il m'a rien dit de spécial mais il éclate de rire rire là il y a un problème c'estàdire quand il éclate de rire ça veut dire qu'il y a un problème parce que de quoi qu' a de quoi il y a rire de quoi de quoi il y a à rire ils sont pauvres ils sont dans la misère sa femme elle souffre ils sont ils en arrivent à aller voir un un un visionnaire quelqu'un que que c'est interdit comme on a vu dans la parachat la semaine dernière tu va pas aller voir des des des gens qui prédisent l'avenir ni qui voient dans les étoiles ni rien donc il lui a dit quelque chose de faire quelque chose qui est interdit qu'est-ce qu'il y a à rire là-dedans c'est quoi qu' pourquoi il rit qu'est-ce qu'il fait rire il fait rire c'est dire il rit parce que il voit qu'il a il y a quelque chose il lu a dit voilà ton MASAL il va il va briller quand tu vas être un voleur bien que maintenant au niveau au niveau de la Torah il sait que que c'est pas c'est quelque chose qu'il faut pas faire mais quand même il voit que il a une réussite il a un de réussite c'est ça qui le fait rire un petit peu c'est ça qui va lui donner ce rire là il va il y a quand même un il y a une certaine une certaine satisfaction il y a quelque chose qui le qui lui donne un peu de de de il est un peu content de de de d'entendre ça il reste pas insensible il est content dans dans cette chose là quand même il a il a une réussite il a quelque chose ça qui le fait rire ça lui donne une certaine une certaine moquerie quelque chose qui est pas clair maintenant quand ça femme elle entend ça elle elle dit pourquoi tu ris comme ça si tu ris comme ça ça veut dire qu'il y a quelque chose que tu tu me caches donc elle insiste maintenant il veut il veut pas il lui révèle deuxème erreur première erreur il veut il veut pas il va chez le visionnaire deuxème erreur il veut il veut pas il dit à sa femme de quoi il s'agit donc après il y a une acalmie voyez à chaque fois il y a une acalmie c'estàd que il craque mais après ça se calme c'est-à-dire on revient com comme on était on revient comme on était avant il y a pas de il s'est rien passé voilà c'est comme dit il dédramatise il s'est rien passé il retourne au betamidrage il y a rien donc même sa femme- là elle tremble elle dit mais c'est quoi ça c'est quoi ce conseil qui t'a donné là de voleralom et tout mais de quoi de quoi il parle ce fou là et donc voilà c'est clair pour l'instant c'est clair tout à l'air bien il y a pas de problème maintenant il va comme son habitude au betidra pour étudier servirem après un certain temps voilà exactement yaob Raz yaob il croit au message du voyant ça le met mal à l'aise ça dire ça le voilà comme dit il a été séduit un petit peu il y a une séduction c'estd je suis pas un nul quand même je suis un misérable et tout mais bon j'ai quand même un Maal maintenant je peux pas voler mais mais je suis pas rien voilà exactement ça germe Razak ça germe madame ça germe le le vous voyez le mal il germe il commence à germer comme rabous dit rabous dit dans les côé moral que je vous ai dit hier que quand on reçoit le conseil du tsadq quand on reçoit un conseil en fait c'est un germe qu'on reçoit dans notre esprit quand on reçoit un conseil c'est c'est une semence ça germe dans notre esprit il y a des il y a des des des des germes qui sont des germes positifs et y a des germes qui sont négatifs comme c'est écrit pour le pour le serpent le serpent Iani c'est le serpent la la femme a dit c'est lui qui m'a qui m'a donné ce ce qui m'a poussé et cetera et si c'est la ch c'est comme un mariage c'est-à-dire que maintenant qu'on reçoit le conseil de quelqu'un c'est c'est en fait ce que ce conseil il va germer en nous c'est c'est pour ça que c'est très très dangereux c'estàdire il y a des gens qui sont extrêmement dangereux pour nous chacun par rapport au niveau où il est il y a vous voyez ça dépend du rationon de la personne comme on le voit ici son niveau de Razon voyez que son niveau de Razon il a un problème c'est pas qu'il est c'est pas quelqu'un de pas bien c'est quelqu'un de très bien il a de la crainte d'ashem il a de la la foi il étudie la t toute la journée mais il y a en lui quelque chose qui n'est pas qui n'est pas au niveau de là où où il est c'est-à-dire que il n'a pas le niveau de vouloir de ce qu'il est en train de vivre donc maintenant comme il a il a il a un manque de vouloir correspondance à son choix de vie il a choisi un mode de vie maintenant son vouloir il est pas Chalem il est pas il est pas complet il est pas parfait par rapport au niveau d'engage qui vit qui pratique tous les jours il pratique il étudie il prie il est bien là-dedans mais il est pas c'est pas son niveau donc comme il a un niveau de vouloir il a un niveau de vouloir qui n'est pas vraiment correspondant à ce qu'il est en train de faire il a une petite porte ouverte à à à la folie au mensonge il a une petite porte ouverte parce que il est pas il est pas complet oui ça aussi vous avez raison la flatterie c'est-à-dire il va se sentir il va se sentir quand même il a un MASAL il est quelqu'un quand même il est pas il faut pas CRE qu'il est donc cette cette flatterie qui va ressentir et qui s'exprime par son rire et cetera il y a quand même un plaisir une satisfaction intérieur mais donc donc maintenant il va il va il va être c'estàdire leara le Satan il va exploiter cette ce manque de vouloir le fait qu'il est pas clair d'accord non il sourit par c'est un conseil improblable pour lui mais le fait qu'il sourit c'est pas c'est pas parce que que que il pense queil a rien à voir avec ça il y a il il a mangé quelque chose il a il a tiré un profit de cette de ce conseil là il y a quelque chose qui est rentré en lui qu' a qui il a changé il y a eu un changement en lui qui s'est opéré même c'est très fa encore ça c'est c'est un c'est un embryon ça se voit pas du tout du tout c'est au niveau embryonnaire ça se voit pas du tout mais il est là il est là il est rentré non c'est pas une solution pour lui il lui a pas donné une solution c'est pas une solution pour lui puce que lui c'est un religieux c'est quelqu'un il va pas voller il a c'est sûr qu'il va voller mais il lui montre quand même que il a il est quelqu'un il est quelqu'un de bien voilà il a piégé exactement tomber dans le piège alors maintenant le problème c'est que la pression va augmenter voilà l' comme tu dis problème c'est quand la pression va monter alors là ça va craquer c'est comme c'est c'est comme vous avez un un une chambre à air un pneu vous montez la pression là où il y a s'il y avait un tout petit trou même s'il est pour l'instant il y avait pas de problème avec la pression il va s'ouvrir donc dans la vie c'est pareil desjens ils peuvent ils peuvent penser que ça va ils ont un projet de mariage ils ont un projet de déménagement ils un projet d'un de de de monter en Israël ils ont un projet de de s'engager dans l'étude de la Torah ils ont des des projets de faire des choses qui sont nobles qui sont qui sont grandes c'est tout à leur honneur il y a aucun problème ce qui se passe c'est que maintenant quand quand on est en retard dans dans le vouloir par rapport à l'engagement qu'est-ce qui va se passer c'est que dans le dans la la la vie telle qu'on la vit maintenant on va pas sentir qu'il y a un problème parce que pour l'instant on n'est pas encore engagé complètement dans dans le nouveau dans le nouveau niveau on arrive juste on s'installe donc il y a l'effet de de la nouveauté qui va aussi beaucoup augmenter le vouloir parce que tout nouveau tout beau dire quand il y a il y a quelque chose de nouveau naturellement il y a un augmentation de vouloir mais il faut faire attention parce que c'est momentané après on revient au vouloir normal on revient à notre à notre vouloir normal quand on revient à notre vouloir normal comme maintenant on s'est engagé dans un niveau qui dépasse notre vouloir avec quoi ça va se combler avec de la pression il va y avoir de la pression parce que c'est ou le mariage d'amour ou le mariage de raison maintenant c'est pas tout comme ça ou tout comme ça ça dire il y a un mariage d'amour mais seulement il est pas complet donc ça va se compléter par la raison ça va se compléter par la raison cette raison là elle va mettre une pression cette pression là c'est la la préparation au au clash ça prépare le clash pour l'instant il y a pas mais ça prépare au clash ouais ça s engouffrer dans la brèche comme tu dis est-ce que vous suivez jusqu'à maintenant est-ce que c'est clair ce que je viens de vous dire le rapport entre le manque dans le vouloir et et la pression bien sûr s il existe des mariages de raison qui se transformment en mariag d'amour bien sûr c'est l'évolution il y a aucun problème ça d'accord c'est clair merci n'oubliez pas que c'est des choses qui qui viennent me viennent quand je et moi-même déjà j'ai j'ai un peu de mal à les comprendre alors des fois j'ai peur que que j'ai pas bien imer la chosee donc ça c'est un principe général le le le manque d'amour le manque de vouloir ça se remplace par des nerfs par la pression ça se remplace par de la pression donc maintenant il se trouve dans une pression qui a augmenté et augmenté pourquoi la pression elle a augmenté parce qu'il a commencé à craquer aussi il a commencé à craquer déjà d'abord il va le voir deuxièmement il en parle à sa femme en sachant très bien ce que ça veut dire çaà- direire qu'il lui donne il lui donne un bâton pour le frapp pour pour pour qu'elle le frappe c'estàdire il lui donne la possibilité de lui mettre de la pression donc ça c'est sa deuxème erreur qu'il fait donc ça ça le fait rentrer dans un niveau de pression plus grand puis que maintenant il va être éprouvé plus sur son vouloir d'accord il est plus il est il il est prouvé plus sur son volouloir quand vous prenez quelqu'un quelqu'un maintenant quelqu'un qui est clair on lui demande rien on dit voilà quelqu'un quelqu'un par exemple il vient au travail tous les jours il est là à l'heure et cetera pas de problème ça roule maintenant il commence un peu des fois à venu en retard donc on va lui dire voilà menvoy une carte vous allez passer par la pointeuse à chaque fois que vous arrivez vous vous pourquoi parce que parce que maintenant il il a commencé à craquer un peu du moment où il a commencé à craquer un peu ça augmente la pression c'est comme ça que que c'est c'est c'est comme ça qu' a les clashes dans la vie c'est que maintenant le le le le manque de de de vouloir le manque de d'amour qu'il y a par rapport à l'engagement voilà il s il s'est mis il est piégé vous vouliez dire il s'est mis dans l'obligation d'agir donc au début au début il y a il y a toujours il y a toujours c'estàdire tout est possible le problème c'est ça c'est que c'est pratiquement tout est possible parce que parce que il y a ce qu'on appelle dans le dans le dans le langage la Kabala il y a quel il y a ça s'appelle le youiton c'estàdire dans dans tout il y a une présence divine maintenant quand c'est nouveau la force du renouvellement ça vous fait que que vous voyez tout de suite la présence divine ça vous donne de l'énergie parce que c'est un début le problème c'est est-ce que tu vas rester dans le début en général les gens ils vieillissent ils restent pas dans le début ils s'habituent ça devient une habitude quand ce vient une habitude ça commence les problèmes parce que en fait l'engagement il avait pas le niveau de sincérité d'amour qui qui était nécessaire pour cet engagement là seulement comme c'était nouveau il y avait de la lumière parce que il y a il y a tout de suite on palpe tout de suite la présence divine parce que c'est nouveau donc dans le nouveau dans le nouveau il y a une présence divine qui est accru par rapport à à à à la réalité du de tous les jours d'accord amen amen attaché donc donc la personne elle-même elle est elle est elle est choquée quand elle se voit comme ça elle dit mais comment c'est possible comment c'est possible mais je suis pas claire pourquoi je suis pas clair non c'est pas que maintenant il est pas clair depuis le début il est pas clair mais seulement il a utilisé le le la nouveauté donc il faut faire très attention de le comment on dit euh il s'est emballé il s'est emballé parce que il il s'est fait avoir par l'emballage mais c'est mais il il est pas arrivé à vivre la chose quand il va vivre la chose c'est autre chose complètement il va rentrer dans les dans les récipients c'est-à-dire dans dans le le les l'habitude dans le fonctionnement la lumière va commencer à baisser il va maintenant il va y avoir un un choix qui va se faire c'està dire maintenant où où il était vraiment sincère il voulait vraiment il y a pas de problème il va être alimenté en énergie par son vouloir soit maintenant son vouloir il était pas clair et ça va ça va devenir plus difficile donc c'est ce qui se passe ici eux ils avaient un un eux ils avait un problème c'est-àdire que il sentaient un problème dans dans le bitachon c'estàdire dans la la confiance en Dieu pour la parnasa c'estàdire ils étaient pas vraiment comme le cordonnier acceptter les leur vie avec comme elle était donc il y avait un petit une petite révolte quelque part quelque chose qui allait pas ça ça c'est ça s'est exprimé d'abord par le fait que l'épouse elle a craqué et et et elle lui a dit on peut plus vivre comme ça et cetera il faut une solution voilà regarde il y a ce ce ce visionnaire qui est là pourquoi tu veux pas aller le voir donc il il va il va le voir maintenant il lui dit quelque chose qui lui qui lui qui lui caresse un peu son éego comme vous avez dit qui lui fait plaisir quand même quand même ok Hashem il a dit c'est interdit et tout mais moi j'ai j'ai quelque chose quoi c'est je suis pas je suis pas n'importe qui j'ai quelque chose c'estàdire si si si je voulais ben je pourrais être riche mais la tor m'a dit non donc on discute pas d'accord après il il craque dit à sa femme et maintenant que que dans il il y a des brèches dans le Ron l'épreuve va être plus grande c'estàdire qu' vont en fait c'est pas maintenant vous voyez dans les mots de Rabenou au démarrage c'est toujours voyez dans les mots de Rabenou regardez comment c'est extraordinaire Rabenou dit après un certain temps quand la la famine la fin elle leur a fait très mal maintenant c'est pas que la fin Rabou dit pas que maintenant la pauvreté augmenté c'est que maintenant la pauvreté elle leur a fait plus mal qu'avant pourquoi parce qu'il y a une ouverture d'une possibilité de s'en sortir dès que maintenant il y a une ouverture d'une possibilité de s'en sortir la la douleur a devient plus grande on a moins la force de souffrir parce queil y a une possibilité de s'en sortir donc maintenant on la souffrance elle augmente encore plus ça devient de plus en plus insupportable donc maintenant quand maintenant la la la fin elle leur a fait très mal elle fait plus mal pourquoi parce que tu as ouvert les yeux parce que tu pense wou quand même hein ça me demande un effort tous les jours parce que moi si je voulais faire mon MASAL et ben j'aurais pas cette cette pauvreté là donc ça y est il est rentré le problème et la souffrance va commencer c'est là où il y a la souffrance qui va commencer vous comprenez maintenant Rabenou nous donne l'exemple dans ici leur exemple c'était un exemple de parnasa mais ça mettez-le dans tout mettez-le dans tout c'est la même chose dans T dans tous les domaines dans tous les domaines que ça soit le mariage que ça soit la parnasa que ça soit l'étude de la Torah que ce soit la prière que ça soit l'éducation des enfants que ça soit mon en Israël que ça soit déménager tout tout tout c'est une clé ça c'est quelque chose qui fonctionne partout dans tout c'est le même principe il y a le Ron et il y a le vécu il faut que le vécu corresponde au Ron vous pouvez pas avoir un vouloir plus faible que votre engagement parce que si vous avez un un engagement plus grand que votre vouloir l'endettement l'endettement du c'est comme l'endettement dans les les intérêts à la banque les intérêts ils vont augmenter ils vont augmenter tout le temps tout le temps jusqu'à que remboursement il devient très très difficile donc au niveau du Radson c'est le même principe c'estàdire maintenant vous arrivez avec un quelqu'un il a un Ron qui correspond pas il a un vouloir qui correspond pas exactement à son engagement au début tout nouveau tout beau donc on roule ça on ressent rien une fois qu'on commence à rentrer dans la dans le le le le le le journalier l'habitude et cetera alors on commence le fait que notre vouloir est pas est pas parfait commence un peu ouvrir les yeux sur le monde sur d'autres choses et cetera quand on ouvre les yeux un peu sur d'autres choses ça rend notre vie encore plus difficile que ce qu'elle était il y a rien qui a changé c'est les mêmes éléments les mêmes coefficients mais le fait qu'on a ouvert les yeux sur quelque chose ça plus difficile ça ça rend plus difficile shalom shalom à vous exactementame comme il dit le tam il dit d'abord pourquoi tu me parles des autres parler des autres moi je vis pas avec des comparaison avec les autres dès qu'on ouvre mais ça ça vient du problème Ron donc maintenant le Ron qui manque il cré il crée un problème parce qu'il est pas au niveau de vouloir de ce qu'il est en train de vivre il y a un côté où il veut pas sa vie où il veut pas ça maintenant dans dans là où il veut pas ça lui crée un problème et sur ce problème là quand il va avancer il va devenir de plus en plus lourd surtout si il regarde d'autres choses donc ça va lu ça va lu lui rendre beaucoup plus difficile donc regardez dans les mots comment r les mots qu'il emploie comment comment ça ça contient tellement de de de sagesse dans sa façon de dire que maintenant que quand maintenant la fin elle leur a fait très mal c'est pas qu'ils avaient qu' leur manquaitab nous dit pas ils sont devenus encore plus pauvres qu'avant non c'est comme ils étaient çaien il y a rien qui a changé qu'est-ce qui a changé c'est que maintenant il souffre plus pourquoi il souffrre plus parce que maintenant le manque de Ron il va se faire ressentir il va faire mal maintenant de plus en plus mal comprenez pant maintenant ça son pouse elle vient vers lui elle lui dit j'aurais été prête tu sais que tu sois que tu voles et pas qu'on vive dans une famine qui fait tellement mal tout est dur quand quand il y a pas de rationonne quand il y a pas de vouloir tout est dur d'un autre côté quand il a un vouloir il y a rien qui est dur parce qu'on sent même pas le le le problème on le ressent pas c'est la tentation qui arrive ouais elle dit voilà je suis prête déjà elle dit ça y est je suis prête je suis prête je suis prête à la transgression parce que c'est insupportable cette cette cette fin là elle ortable donc voyez doucement comment il arrive il est il est il est il les amène doucement doucement doucement doucement il fait murir la chose en eux le voyez le l'embryon là il a commencé déjà à grandir ça y est elle dit je suis prête carrément ça aussi c'est c'est c'est ces mots là maintenant je suis déjà prête voyez ça dire qu prête ça veut dire que ça cuit à petit feu ça ça s'est développé doucement doucement doucement ça ça s'est développé c'est vrai qu'on vit la dureté sans s apercevoir ce que vous dites madame laence parce que parce que en fait si on a un Ron alors c'est pas dur comme le comme le voilà ça mijote exactement ça mijote comme le le le l'histoire de je sais pas de de quel de quel sad si c'est noim que que maintenant il y a quelqu'un qui va voir le le mag guide et qui lui dit euh j'ai j'ai j'ai j'en peux plus de la pauvreté j'en peux plus de la pauvreté j'ai une grande famille et ça c'est insupportable pour moi alors le Magid il lui dit va voir un tel c'estit un va le voir et il va te va le voir alors il va le voir il voit que que ces personneslà elle elle vit dans un endroit plus petit que lui et avec plus d'enfants et il lui dit mais comment tu fais pour pour pour vivre dans une souffrance pareille il lui dit de quelle souffrance tu parles qu souffrance tu parles je sais pas de quoi tu parles moi de la souffrance mais je suis l'homme le plus heureux de la terre regarde une grande famille je suis heureux mes enfants regard me rendent joyeux toute la journée de quoi tu parles donc en fait lui il est venu voir le Rave lui a dit voir quelqu'un qui a accepté sa vie comme étant voulu par Hashem et le fait qu'il a accepté sa vie comme étant voul par Hashem quand quand il veut ce que Hashem il veut et comme le le le cordonnier il veut ce que Hashem il veut Hashem il l'a rendu comme ça handicapé qui qui fait des chaussures à trois coins et cetera mais il sait ce que c'est Hashem qui veut donc donc comme il sait que c'est hasem qui veut et qu'il est sûr que hasem il est miséricordieux donc il a pas un problème comme cette dame là qui a son filsage soitbér avec tous immédiatement elle rit le gars qui l'interview comment tu peux rire comment tu as la force de rire expliquemoi parce que lui il se dit moi si j'étais à ta place mais je suis en train de me rouler par terre de de de colère de de de de douleur comment tu fais pour rire il dit pourquoi comment je fais pour rire ça c'est mon rve Rabi Nahman qui m'a appris parce que j'ai laouna parce que j'étais à omane j'ai prié j'ai fait tout ce que j'avais à faire et maintenant je sais que ça Chem qui veut que ce soit comme ça c'est tout donc c'est c'est vrai tant qu'onaccepte pas on peut changer tant qu'onaccepte pas la vie on peut pas changer ça c'est sûr donc vous voyez elle dit an mana mana ça veut dire c'est cuit déjà man c'est prêt je suis prête déjà ça a évolué évolué évolué c'est-à-dire que maintenant la la la souffrance imaginaire parce que là c'est de la souffrance imaginaire parce que cette souffrance elle était pas aussi intense avant comment elle est devenue intense elle a pas changé la situation la réalité n'a pas changé qu'est-ce qui a changé c'est qu'il y a eu une possibilité que peut-être ça pourrait être différent mais comme maintenant la torora elle nous a dit qu'on doit pas voler alors voilà et qu'est-ce qu'on va faire alors on supporte mais cette cette réflexion là cette façon de voir les choses c'est ça ça va les faire craquer complètement parce que en fait ils ont augmenté leurs souffrance ils ont augmenté le leurs souffrance et maintenant elle elle elle craque elle lui dit voilà j'aurais été prête tu sais à ce que tu tu voles et qu'on pas qu'on passe pas une telle souffrance par les hom et maintenant ça commence un travail journalier jour après jour oui c'est vrai qu'il a pas assuré la parnassa la culpabilité est plus grande mais lui il a même pas de la culpabilité lui sait même pas s'il avait de la culpabilité ça aurait étaé bien il a même pas de la culpabilité parce qu'il sait même pas qu'il est à côté qu'il est à côté de ses pomes comme on dit il le sait même pas lui il se rend même pas compte donc chaque jour elle va l'embêter plus plus et plus qu'il aille volé carrément il va lui demander d'aller voler carrément qu'est-ce que tu veux qu'on fasse cette souffrance impossible mant on dit pas que tu vas devenir un voleur professionnel mais il faut il faut trouver une solution on peut pas rester comme ça parce que maintenant il y a une solution elle est interdite a une solution mtenant pour celui qui a la foi une solution interdite c'est pas une solution ça existe pas ça existe pas ça existe maintenant c'est rentré chez il existe une solution mais elle est interdite il existe solution mais il veut pas non il y a pas de solution quand veut pas il y a pas de solution c'est pas une solution ça existe pas c'est tout tout c'est comme ça alors alors chaque jour elle l'embêtait pour que il aille volé et une fois elle lui a dit mais une fois juste de quoi survivre c'est tout juste une fois donc il arrive troisème étape ratata gang il est voulu qu'il est pas voulu il a été 3è étape première étape il va voir il veut il veut pas il va voir le il va voir le le le visionnaire deuxè fois il veut il veut pas il révèle à sa femme ce qu'il lui a dit comme conseil trè fois il veut il veut pas il va voler maintenant il a réfléchi dit puisque maintenant j'ai pas le choix et que ma famille est dans la dans la fin il va aller voler chez le le grand le plus grand riche de de la ville mais une tout petite somme juste de quoi survivre voilà juste une fois les il a été dans le magasin du du riche il a trouvé que les gardiens a personne qui lui a demandé quoi que ce soitne demandé qu'est-ce que tu fais ici que rien du tout il est rentré d'une pièce à l'autre jusquà est arrivé à la caisse avait l'argent et il a pris une toute petite somme on les gâteau et il a il est venu et il a donné à sa femme là il lui a dit il a dit regarde tu vois j'ai fait ton vouloir cette fois-ci caso et sache que une chose comme ça je ne ferai plus je vais plus voler donc voilà le le com la démarche c'està-dire maintenant il craque mais il garde une moralité dans sa dans dans son vol il valait pas aller voler un holdup il va voler un tout petit peu juste de quoi manger juste un tout petit peu voilà l'étalage pour manger tout ok il va il prendre quoi manger donc rab dit ça dans dans dans le SIR dans la sagesse dit comme ça il dit chacun il a une droiture mais ça dépend c'est différent chez chacun où elle commence c'estd que lui maintenant il a il a accepté de voler mais pas beaucoup ça non beaucoup il va pas voler non non ça il est pas d'accord parce qu'en fait qu'est-ce qui lui fait mal c'est que il a pas de quoi manger donc voilà il volent de quoi manger et c'est tout non seulement ça mais dit à sa femme ne compte plus sur moi c'est terminé donc il il garde une certaine moralité estce que il veut pas voler beaucoup mais il sait pas que il est rentré dans quelque chose il se rend pas compte il voit pas d'où il est parti où il est arrivé déjà il est parti par ne pas vouloir aller chez le chez le visionnaire il a été quand même par ne pas vouloir raconter à sa femme ce qu'il lui a dit il lui a raconté quand même par ne pas vouloir aller voler il a été volé quand même donc il voulait il voulait pas il a fait ces trois étapes là il a transgressé sa conscience il a transgressé sa conscience il s il s'est détruit lui-même il a détruit sa conscience lui-même il a pas tenu dans le niveau de conscience qu'il avait il a craqué voilà tant qu'il peut justifier son geste il pense ne pas se fauter c'estàd qu' le fait que maintenant il il il est il regrette déjà Raben dit que que les les rchaim les gens qui fautent ils sont plein de remord mais il savent pas qu'est-ce que c'est le remord vous voyez là il est il est il a du remord il a du remord parce que d'abord vous voyez qu'il vole pas beaucoup en plus il dit à sa femme c'est fini tu me tu me laisses tranquille avec ça j'ai fait j'ai j'ai fait une fois terminé on n parle plus de cette chosl lui il croit que maintenant ça c'est de la tchouva il croit qu'il a fait Touva maintenant il est il est bien parce que il a pas vraiment volé beaucoup et il a il a dit c'est terminé une fois on en parle plus je veux plus faire ça il est passé plusieurs jours maintenant la fin elle leur a fait mal encore donc maintenant la fin c'est sûr qu'elle va leur faire encore plus mal puisque ils ont mangé déjà donc comme ils ont mangé ils vontir encore plus mal la douleur elle devient encore moins supportable puisque ils ont ils ont goûté ah ouais le Satan Satan il connaît bien nos failles Roberto tout à fait donc maintenant la il se ressent beaucoup plus la fin Rabenou il dit c'est Rabenou il dit quand il jeûait Rabenou de shabbat à l'autre rab il jeûait des semaines entières il ni manger ni boire pendant toute la semaine il commenca m shabbat jusqu'au vendredi d'après et rabous il nous a pour nous il nous a amené des solutions beaucoup plus beaucoup plus facil que ça puisque de passer shabbat chez chez Rabi Nahman de passer shabbat avec rab Nahman à omouan ou là où on est si on fait un shabbat au nom de rabiahman alors euh c'est plus que si on jeûne cette semaine cette semaine entière cheeva 7 6 7 7ette semaine c'est plus que ça l'effet que ça on d Rabou les tikunim qu'il a amené dans le monde donc maintenant ils ont commencé à avoir mal très mal parce qu'ils ont goûté un petit peu le ils ont l'allègement mais c'est c'est un faux allègement puisque c'est puisque c'est du vol donc c'est pas un vrai allègement c'est juste un allègement d'une pression mais c'est pas l'allègement véritable que que la chose elle est résolue pas du tout et encore insisté son épouse encore encore ins ins ins que il revienne à ses action qui recommence en fait voyez même là com il emploie les mots tellement précis que qu' retourne sur son tion d'accord c'estàdire que maintenant sa première action il a fait une brèche maintenant il va retourner sur cette brèche existante pour ouvrir encore plus mais il retourne sur l'action qu'il a fait c'est pas quelque chose de nouveau il dit pas bon on va aller chercher quelque chose je vais trouver un travail non il peut aller chercher un travail je dire attends je je ok une fois j'ai volé c'est terminé maintenant je vais aller travailler c'est tout je vais être un homme honnête au moin non il retourne là où éta il retourne sur la première action qu' est voulu qu' pas voulu il a été en tout cas il a reçu encore dans son vol et comme ça il y a eu la répétition ça s'est répété comme ça plusieurs fois après qu'il a été volé plusieurs fois voilà les amis on est arrivé à peu près à la moitié de l'histoire on va continuer toi combien de leçons Rous il nous donne de la de vie pour savoir comment comment se méfier savoir comment gérer les choses ons voir c'est-à-dire tout ce qui est rapporté à une personne de ce qu'un autre aurait dit ou fait à son encontre est interdite que l'information soit livrée spontanément ou s l'insistance de notre interlocuteur le principe est le suivant lorsqu'il il est permis de fournir ses renseignements lorsque les cinq conditions sont réunies dont on a parlé dernière fois nous sommes tenus de le faire même si cela ne nous a pas été demandé en revanche lorsquelle révélation est interdite elle le demeure même alorsqu'on nous le réclame lourdement donc il y a pas de pression il y a pas d'insistance il faut voir où c'est permis ou c'est interdit l'insistance elle va pas jouer de là-dedans deuxièmement col porter auprès du autre personne que celle qui a été Laé ou dénigré demeure interdit au titre de à l'école porté à une autre personne que celle qui a été Laé ou dénigré c'est la ça s'appelle deortage bonne journée les amis on se retrouve cet après-midi portez-vous bien qu'on a des bonnes nouvelles vous bénisse merci à vous merci à vous



