Hiloula Rabbi NAHMAN - 20 oct - Breslev-Hag Saméah

Kind: captions Language: fr [Musique] ha [Applaudissements] ha ha ha ha ha ha šš o oo la ça marche pas à ce jour que le jour de la hou qu'on appelle hou il y a pas de nouvelle heure de du cours c'est toujours la même heure c'est à 4h5 mais je suis en retard c'est tout pas de nouvelle heure on na pas changé l'heure et oui on m'a demandé d'écrire en direct de Jérusalem et pas d'Ouman parce que ça dérangeait les gens de savoir que je suis à Jérusalem et c'est écrit en direct on essaie de de contenter tout le mondeem donc le lien de Ilou quand quand on parle de Hou c'est c'est un mariage Ilou là c'est un mariage ça veut dire que maintenant quand on dit la Ilou d'un sadq pour qu'on fait une fête normalement un tadq qui est décédé on fait pas une fête on fait normalement on doit on doit pleurer ça pour conf fait une fête non onant le TAD est parti si si si si on voit ce qui dit rabinthan sur le fait que Rabenou est parti c'est c'est c'est une grande perte pour le monde pourquoi maintenant on fait un un mariage on fait une fête les gens il dansent sont content et tout des quoi ils sont contents les gens les gens ils sont contents de quoi de quoi de quoi être content c'est de ça si tu as dit qu'il est parti de quo on est content normalement on doit pleurer on doit pas être content alors en fait en fait le la notion la notion de vie et et de mort chez le tadq c'est pas c'est c'est pas comment c'est pas comme nous on conçoit la vie et la mort si le SAD il est il a toujours vécu il est toujours vivant mais il y a pas de temps chez lui il y a pas de il y a pas de notion de temps c'est pas quelque chose qui qui existe chez lui le temps c'est pas quelque chose qui qui existed le on voit on voit beaucoup de de de Tsadikim on voit par exemple a chiloni c'était le Rave d'Adam marichon c'était le Rave du du balchemtov c'était il était dans l'armée de David Ameller et c'est la même personne c'est pas pas un autre c'est pas un clonage c'est le même parce que les tadim ils vivent dans dans de l'éternité donc c'est pas il y a pas de différence contre quand il est là pr physiquement ou il est pas là physiquement alors le problème c'est que pour se connecter à lui quand il est pas là physiquement alors il faut sortir de de Netflix sinon c'est pas possible dire tant que il y a une emprise de l'imagination alors on on doit se rappeler tout le temps du TAD et étudier essayer de de créer un lien même s'il est momentané mais créer un lien au moment pendant qu'on étudie pendant qu'on prie pendant qu'on qu'on fait un peu de doute ou qu'on parle avec lui que on essaie d'avoir des moments comme ça de de de connexion comme Rabi Nathan il dit il a appelé le livre de de rabenouaran et son livre à lui où il parle de sa vie il est appelé Yanat des les jours de des jours de de Rabin Nathan Rabenou il appelé la vie de Rabenou parce qu'il dit que Rabenou bet il était vivant il était vivant tout le temps et Rabin Nathan il dit lui considère qu'il a vécu des jours il a des jours où il a vécu des jours où il a il a moins moins vécu nous la plupart de notre vie on on vit pas c'estàd on est dans dans dans tout ce qui est structure mais on a des moments où o où on vit alors ces moments-là s'appelle des moments de vie mais le TAD il y a pas qui qui qui qui meurt ou qui qui il a dit à sa fille voilà jeis à côté comme derrière la porte là tu parles avec moi je t'entends je je suis toujours là le choc c'est quand S c'est quand le l'image l'image elle part et il reste que le son et il y a plus il y a plus l'image alors là sil faut il faut il faut faire plus d'effort mais c'est de c'est de notre côté à nous c'est pas le le SAD il est toujours là il a pas il est toujours là et et le jour de de de Saou là c'est un jour extraordinaire parce que c'est un jour le TAD il il monte dans des niveaux plus grands donc c'est tout à notre avantage à nous puisque chaque jour que que rabenous il avance alors il amène plus de possibilités dans ce monde de de de faire Touva de se rapprocher d'ashem de comprendre de comprendre que qu'on est dans un monde où il faut aller l'essentiel maintenant bien que bien que avec au au niveau primaire quand on parle on est tous d'accord sur l'essentiel quand on parle avec notre notre esprit on est d'accord que qu'il faut all à l'essentiel mais dans le vécu c'est autre chose complètement dans le vécu c'est autre chose vivre les essentiel c'est c'est pas évident donc pour vivre l'essentiel il faut il faut créer des liens faut créer des liens Rabenou dit que que le le Dibour dit dans dans dans la Torah que qu'on a commencé à étudier sur sur c'est une t c'est une tour de de Chav mais rab il parle dedans de de sous côte il parle de de la France aussi d' de de Franck et il dit que il dit que en fait un un Dibour une parole qui n'est pas entendue ça s'appelle pas une parole une parole c'est si elle est entendue sielle est pas si elle est pas entendue ça s'appelle pas une parole même maantora même on a entendu ce qu'on a entendu mais c'est pas entré dans notre cœur de manière à à pouvoir éliminer ce qu' avait d'Égyptiens chez nous on grandit on crée des liens et des appartenance maintenant pour sortir de de ça c'est pas une petite affaire du tout quand tu as créé des liens et des appartenances après au début c'est un lien après c'est une appartenance c'est comme un mariage au début c'est un lien et après c'est une appartenance tu veux pas dire bon euh je pars c'est dire tu pars ou tu vas tu vas partir tu pars pas non mais j'ai envie de prendre des vacances tu peux prendre des vacances tu crée une appartenance alors quand on a créé une appartenance avec avec le monde de de la Clipa alors d'accord on fait Tuva ouais sympa on fait des des trucs et cetera mais mais c'est c'est pas il faut il faut couper les liens et vous coupez les liens c'est pour ça que rab faut tout tout ça commence avec le tikunaklali c'estàd il faut le tikunakali ça veut dire que maintenant il y a il y a dit il y a dit 10 firirotes que ces 10 firirotes elle elles agissent sur nous dans les 10pou qu'on a dans notre corps on a 10endroits de pulsation et maintenant quand on a créé des liens avec les spirhirotes c'estàdire que quand maintenant on a on a mal utilisé le ressè on a mal utilisé la Gvoura on a mal utilisé les les spirhirotes que on a créé des liens avec ces spirirot là avec des mondes de des mondes de plaisir des mondes de de consommation de alors il y a après il y a une appartenance qui se crée c'estàdire que on est lié et on veut pas sortir on peut pas sortir même si tu veux sortir même tu dis bon moi je veux plus ça m'intéresse plus mais tu vas voir que tu peux pas sortir parce que c'est un lien c'est pas une décision que que tu vas chez un notaire et tu dis voilà ça y est j'annule la procuration c'est pas une procuration c'est une appartenance etant il faut que tu sorses de cette appartenance là et ça tu peux pas sortir tout seul tu peux pas sortir tout seul il faut que tu tu il faut il faut quelqu'un qui t'aide à sortir de là c'est pour ça que Rabenou il il a amené le tikunaklali que le tikunaklali c'est quelque chose qui va réparer en fait les les les l'alliance au Maroc il y avait les écoles de l'Alliance aè Kin Shalom il a dit il faut aller au Maroc détruire détruire l'alliance c'est l'alliance créer les écoles au Maroc les enfants ils étaient dans la pauvreté les réers c'était sale il y avait rien et cetera mais ils apprenaient la Torah maintenant l'alliance il son sont venus des professeurs en costume dans des beau bâtiments avec tout était brillant tout était beau agréable et tout mais ils enseignai de la picorsoute alors maintenant c'est c'est très difficile quand on a créé des liens ces liens là après il deviennent une appartenance quand c'est une appartenance ça devient émotionnel c'est plus c'est plus maintenant quelque chose que tu quand tu tu vas dire à quelqu'un ça c'est pas bien et tout il va te dire mais j'aime qu'est-ce que tu vas qu'est-ce que tu peux lui dire tu pas tu peux pas lui dire c'est pas bien ok il est d'accord avec toi même si si tu arrives à le convaincre que c'est pas bien mais mais à force de créer un lien il a créé une appartenance mais cette appartenance elle rentre dans l'émotionnel et ça y est la personne elle elle aime ça c'estàdire elle est elle est liée avec cette chose là va maintenant la sortir de là va sortir quelqu'un de là même s'il apprend la Torah et truc il dit ouais il fait du Moussard il dit ça c'est pas bien ça c'est ok pas de problème c'est très bien de de penser d'avoir déjà des bonnes pensées de mettre la tête en place de savoir ce qui est bien ce qui est pas bien c'est très bien mais il faut que tu sors de là il faut que tu tu te délivres il faut que tu sors d'Égypte il faut c'est pas c'est pas uniquement que maintenant tu tu fais de la tor et des il faut que tu sortes il faut que tu tu te Soignes il faut que tu cette appartenance là il faut la quitter et complètement il faut que tu appartiennes plus à ce à ce monde là que ce que que ces chosesl elles te disent plus rien du tout que ça y est tu as coupé les liens tuappartiens plus à ce monde là alors te dit voilà tiali on commence avec le tiali parce que sinon s'il y a pas tikounaklali alors le Dibour il est pas mitkabel c'est-à-dire quand tu entends quelque chose tu entends pas tu entends pas ce qu'il faut entendre pour sortir comme Rabé nous dit pour le chauffard si quelqu'un il a entendu le chauffard alors il sort quelqu'un qui est dans un puit s'il entend le chauffard alors il sort mais s'il entend un écho alors il sort pas si tu entends l'écho du chauar Shana tu peux pas ça c'est pas s'appelle pas que tu as entendu le chauffard pourtant tu as entendu exactement le son du chauffard mais ça venait d'un écho ça venait pas de du chauffard lui-même le son du chauffard il est il est il a percuté sur un endroit et il est revenu vers tes oreilles et tu as entendu la répercussion du son sur un sur un un renvoi alors tu as pas entendu en fait alab nous dit si tu entends une parole comme il faut l'entendre la parole te sort cette même parole par là que tu étudies et qui te dit voilà où il faut aller voil il faut pas aller il faut que tu tu arrives à sortir de ça alors Rabenou on a commencé à voir Rabenou il il rentre dans il rentre de façon très très profonde dans C dans dans ce sujet-l et ce sujet là c'est c'est la guérison de la guérison de de de de de l'épilepsie c'est la guérison de des AVC tout toutes ces malades a maintenant ces nouvelles maladies qu' avait pas avant nous quand on était enfant on n' jamais entendu quelqu'un il un AVC ça existait pas c'est des maladies ex ex peut-être il y avait quelqu'un mais c'est très rare aujourd'hui tu éta es presque tous les jours tu quelqu'un te dit ou il a un AVC il a un strock il a un truc c'est quoi c'est c'est quoi la VC la VC c'est quand quand les le sang il rentre dans le cerveau il reste plus dans son dans dans son circuit normal il sort du circuit normal et il va il va il va il va il va attaquer le cerveau il va il va noyer une partie du cerveau donc maintenant quand le sang il noie le cerveau après la personne elle est plus maîtresse d'elle-même ça fonctionne plus alors il y a il y a un un niveau c'est l'épilepsie et et bachem il y a quelques années il y a longtemps peut-être 15 ans il y a quelqu'un qui qui avait un enfant qui avait cette maladie là et je sais pas comment on était arrivé à à voir que le que le sipur maassot c'était une reffoua pour ça et cette personneelà elle a imprimé je sais pas 2000 ou 3000 si pourot les a distribué et l'enfant il a il a guéri de ça de de l'épilepsie al abous il dit que maintenant le pour aller court parce que si on rentre dedans c'est des des des sujets qui sont très profonds et très compliqué aussi mais pour pour pour aller simplement rabous dit que la réparation de du Dibour la réparation de la parole c'estadim il faut faire des louanges des tadikim il faut il faut louer la grandeur du TAD il faut parler de la grandeur du plus tu vas parler de la grandeur du TAD plus la parole elle va devenir claire chez toi tu vas commencer à comprendre des choses diff différemment parce que les paroles elles sont là elles sont là elles sont imprimées elles sont là tu peux les les étudier les côé Moran une fois deux fois 5 fois 10 fois 20 fois sont là c'est là le le tout est dit déjà mais le problème c'est c'est que va trop il a entendu trop et il s'est converti maintenant on est tous dans dans dans un dans un besoin de de conversion ou de reconversion comme on veut Rabenou dit que que quelqu'un qui a des midotes de de Go il est Go il est pas juif c'est pas un juif un juif ça se définit par la la mida il faut que la sphira elle soit cachè si la spirhira elle est pas cachè c'est pas un juif maintenant tu prends la sphira de ressè quelle différence il y a si si un juif il a une spirira de de de rè comme Ismaël alors il est ismaë c'est c'est pas un juif parce que le le le la sphira qui qui qui est qui éclaire la la la le comportement la mida de ressè dans le judaïsme elle est précise elle a une façon de fonctionner dans le réède comme dans laa comme toutes les midotes maintenant si quelqu'un il a il est branché sur des mondes qui sont des mondes qui sont pas qui sont pas le haschem qui sont pas la Torah la la façon de vivre de la Torah il peut pas il il il vit il vit juste quelque chose d'extérieur mais il est pas il il a pas une vie profite pas il est pas branché sur sur ce qu'il faut rabous dit quand tu quand tu rentres dans un dans un rapport avec un avec négatif avec une sphira petit à petit tu vas arriver à créer un lien et une appartenance et en fait les les les 70 nations qui ont refusé la Torah quand ch il a proposé à Ismaël il a proposé à Esab il a proposé la la Torah ils ont pas voulu maintenant pourquoi parce que eux ils ont ils ont des des visions qui sont opposés qui sont opposé donc maintenant il dit la Torah elle dit de pas voler et et comment tu veux que j'accepte la Torah moi je vole je peux pas accepter la tin parce que ils avaient un comportement et ce comportement il était dans le sang pas dans dans dans l'esprit l'esprit n'était pas libéré alors comment on a accepé la Torah parce que Chem il nous a libéré momentanément il nous avait sorti momentanément mais c'était momentané après on est revenu là où on était comme toute personne qui fait chouva toute personne qui fait touv Chem il lui envoie à un moment il lui il enlève l'influence du sang sur l'esprit et la personne elle se libère et elle est capable de faire des pas de géants de de s'engager dans des choses extraordinaires mais après petit à petit petit à petit elle va rentrer elle va sortir d'Égypte elle va rentrer dans le désert et petit à petit dans le désert elle va retrouver son état son état véritable dans la dans lequel elle est et c'est là où le travail va commencer c'est à partir de là que tu vas commencer à acquérir maintenant la tchouva alors les gens ils s'étonnent ils voient qu'ils sont loin et cetera mais c'est normal que tu es loin et qu'est-ce que tu veux être prêt mais c'est c'est normal que tues loin on t'a sorti par une influence d'en haut on on t'a fait un moment on t'a délivré ton esprit pour que tu puisses sortir mais maintenant tu vas il faut que tu res partout il faut que tu sortte vraiment de de de tes appartenances alors abous dit que quand maintenant tu crées un lien avec une une mida de deun d'une nation alors en fait tu te trouves sous les gides sous le pouvoir de cette nation là c'est cette nation qui dirige ta vie c'est pas toi parce que tu as créé un lien et après une appartenance qui fait que tu as plus le pouvoir le pouvoir il est il est passé dans la Sitra et c'est avec cette Torat de cette Torat 29 que Rabenou il a fait tomber Napoléon parce que là-bas Rabou il amène KR la ch sad qu' il appelle il amène Franck Le nian de Franck et avec cette tous l'a fait tomber Napoléon parce que Napoléon CIT quelqu'un de très très dangereux parce que il a il a inversé il a inversé les les les pouvoirs c'està dire que maintenant il est il est il a fait comme si le le pouvoir le le pouvoir laïque le pouvoir de de de l'État en fait c'était ça le vrai pouvoir et maintenant le pouvoir de laemouna c'était d' de de de rentrer sous les sous le pouvoir laïque et ça c'est vraiment le le le malrout richicha c'estàdire que c'est vraiment le principe du pouvoir négatif donc lui il était c'était un homme extrêmement dangereux c'est pour ça que rabeno il il il a dû il il a dû lutter contre cette Clipa et et et l' enlevé du monde parce que c'est c'est un homme très très dangereux dans sa façon de de faire les choses et on voit que que le système qui ont été mis en place par le par les par toutes les les théories de de de de Napoléon dans même dans le judaïsme ça a donnit un judaïsme qui est complètement euh lavé on a jamais vu des des tadikim qui sont sortis de ça il y a aucun tadik qui est sorti de d'une synagogue consistoriale tu tu peux pas parce que c'est pas fait pour ça c'est pas c'est c'est c'est déjà avant de commencer c'est déjà vendu tu peux pas c'est tu peux pas c'est sous un pouvoir qui va t'amener à à une une façon de vivre le l'essentiel on va le mettre comme quelque chose de secondaire et le secondaire on va le mettre comme essentiel donc comment tu vas sortir de ça tu peux pas c'est des systèmes qui sont construits pour ça tu vas pas croire que tu vas lutter contre ça tu peux pas lutter contre ça c'est impossible quelqu'un il peut pas lutter contre ça parce que c'est c'est sont des structures qui sont construite comme ça et tout est comme ça la prière le Rabin le le tout tout est comme ça donc tu peux pas sortir de cette nous personnellement on a chacun notre problème avec les appartenances qu'on a créé dans ce monde soi-disant qui un monde de développement où où il y a il y a beaucoup de connaissances et cetera mais mais le problème c'est que cette cette vie là comme on l'a vit elle a créé des des des facilités de de liens de créer des liens et ces liens là c'est possible que quelqu'un s'il avait vécu 50 ans en avant avant maintenant si quelqu'un il l'avait vécu en 1900 exemple jamais il aurait eu des liens avec ça parce que c'était pas possible matériellement mais aujourd'hui il y a une possibilité de créer des liens pratiquement avec tout quelqu'un il peut être chez lui assis que voilà comment on est en train de maintenant dans laiva voilà on centaines de personnes à étudier on peut quelqu'un il peut se trouver n'importe où dans le monde parce que il y a une possibilité de créer des liens donc d'un côté c'est quelque chose qui extraordinaire pour le bien mais de l'autre côté c'est une catastrophe c'està dire que que que que quelqu'un il peut à chemich Mor tu vois tu vois des gens qui sont qui qui qui tu vois des gens qui sont qui sont mamage des religieux c'estàd ils sont ils sont orthodoxes et et tout ils sont ils ont tout mais ils sont dévitalisés c'est comme une dent dévitalisée c'est-à-dire tu vois la dent elle est là il y a pas de problème elle est toujours là mais elle est dévitalisée c'està- direire que tu vas voir cette dents elle va se casser c'est c'est juste une question de temps parce qu'elle a plus de elle est plus alimentée et et MAM tu vois ça aux États-Unis c'est l'endroit où c'est le plus fort tu vois aux États-Unis il y a des des des des des des centaines de gens comme ça qui sont extérieurement c'est des gens qui sont très engagés très orthodoxes mais il y a plus de l'intérieur il y a plus rien il y a plus rien c'est-à-dire que le gars il peut il peut rentrer dans at un petit peu dans shabbat et et continue à faire ce qu'il a à faire et tout il ressent plus qu' qu' a un problème il arrive plus à sentir qu'il y a un problème parce que il s'est il s'est branché sur d'autres mondes et c'est quand il s'est branché sur d'autres monde il a créé des appartenances et maintenant voilà il est il arrive plus il arrive plus c'est très très dangereux alors Rabou Rabenou dit voilà le deadim quand maintenant tu vas être lead tu vas faire desim du TAD tu tu vas raconter la grandeur du tsadq tu vas parler de la grandeur du tsadq ça ça va réparer la parole de manière à ce que tu puisses que ta parole elle puisse te rentrer dans le cœur parce que si la parole elle te rentre dans le cœur il suffit une parole parce que Rabenou il a dit avec une une de mes paroles ça suffit tu peux tout réparer avec une parole de Rabenou ça suffit mais il faut que tu entendes la parole comme tu dois l'entendre pour qu'elle est l'effet qui est attendu Rabenou il a dit cette parole pour qu'elle ait un effet donc maintenant cette parole là pour qu'elle est un effet il faut qu'elle soit branchée qui pas juste l'extérieur de de la parole alors quand tu vas faire des chevim du TAD tu vas ça ça même ça va délivrer délivrer ton cerveau de l'emprise de l'émotionnel de l'emprise du sang et ça permet à l'esprit de de capter de de capter la parole et si tu captes la parole ça y est tu sors alors tout tout le lien de de de laaska c'est ça et pourquoi rabeno aussi il était il est nistal dans la dans laaska en plein en plein milieu de de SCOT parce que c'est cette réparation là c'estàdire tu sors tu sors de la maison tu sors de cette maison ta maison c'est une maison que tu tu as fabriqué avec de l'intelligence artificielle c'est là où tu habites tu habites dans l'appartenance à l'argent l'appartenance aux émotions l'appartenance au plaisir l'appartenance à tu appartiens à tout ça si tu tu si tu prends du recul tu vas voir que que si tu tu arrives à prendre du recul sur toi-même et faire un bilan de voir dans ta journée quels sont tes tes dépendances c'estàdire qu'est-ce que quels sont tes soucis quels sont tes activité dans quoi tu t'investis le plus tu vas voir à quoi tu appartiens tu vas tu vas compte très simplement à quoi tu appartiens alors toute la mitvka c'est de sortir tu sors tu sors de ta maison tu vas vivre maintenant dans un dans une cabane dans une dans une maison provisoire il faut que tu rendes tout provisoire tout toute ta vie tout ce qui est ce monde il faut que tu le rendes provisoire si tu le si tu le tu en fais une réalité ça y est tu es perdu parce que c'est lui qui va te te dominer c'est lui qui va te dire quoi faire des la le le le le la théorie du du maître et de l'esclave c'està dire quand est-ce que le maître il est il est maître et l'esclave il est esclave tant que le maître il peut se passer de l'esclave alors il est libre le jour où le maître il peut plus se passer de l'esclave il devient l'esclave du de l'esclave puisquil peut plus se passer de lui donc c'est c'est c'est c'est ce que les Razal il disent nos SAG nous disent il dit leara comment il vient il vient d'abord comme un invité après il devient le balabaï après il devient le maître c'est au début il se présente comme un invité les gens qui qui ont commencé des liens avec des choses c'était toujours des des invités ça se passe toujours très de façon très sympathique avec une bonne ambiance et cetera il y a pas de problème mais le lien il commence une fois que le lien il commence il y a un moment où ça se retourne et le moment où ça se retourne ça y est la personne elle est elle est vas-y vas-y mainant tu essayes de sortir tu vas voir même que tu as envie de sortir et que que que que ça te dérange mais mais c'est plus au niveau maintenant de de la conscience de la chose c'est qu' a une appartenance et cette appartenance là il faut sortir de de cette appartenance orenou il a amené dans le monde le tikunaklali et tikunaklali il est fait pour libérer l'esprit de appartenan là mais ça aussi il faut faire faut faut s'investir dedans il faut faut il faut essayer de se concentrer dessus il faut être conscient de de la grandeur conscient de la grandeur de la chose ça aussi c'esten a alors qu'est-ce qui est pré faire de convertir en Israël ou Consistoire de Paris les les deux c'est bien c'est pour la pour la conversion il y a pas de problème les deux c'est bien en fait vous avez besoin on n pas besoin ni de consistoire ni de de de rien on a besoin avec trois Juifs on peut convertir quelqu'un le problème c'est que c'est des systèmes après vous pouvez même si vous avez une conversion euh disons artisanale après vous pouvez plus vous pouvez pas mettre vos enfants dans les écoles vous pouvez même après être enterré dans un cimetière juif vous pouvez pas si vous avez pas une conversion qui est reconnu par le système donc c'est des systèmes peu importe où c'est en Israël ou qu'istoire il vaut mieux avoir une conversion du système pour pouvoir tenir eu aller jusqu'au bout dans dans le côté fonctionnel mais sur le côté intérieur sur le côté profond ça revient au même que vous preniez trois Juifs simples qui font la conversion ou bien le consistoi ou en Israël ou n'importe où c'est la même chose c'est pas c'est c'est c'est la conversion c'est quelque chose de très simple c'est pas pas quelque chose de compliqué à faire alors euh rabenous dit il dit voilà il a donné Leali il a donné chim des tadikim de parler de lui d'essayer de parler plus souvent de lui de de tout ce que toute la grandeur de SAEM de la tor qu'il a amené dans le monde et ça ça va faire sortir l'esprit de cet esclavage là alors dit que ses enseignements c'est des clali ce queab il enseigne c'est des cl te bénisse Z gagoun personne n'a pu faire ça lien avec des conversions libérales les gens é c'est le contraire c'est le contraire une âme au contraire il y a même des gens qui font semblant d'être libéraux et qui vont dans les synagogues libérales parce que une Convenction libérale française en tout cas c'est reconnu en Israël il y a pas de problème mais une une une conversion d'un Rabin enance qui n'est pas du Consistoire c'est pas reconnu en Isral moi ce que je conseille aux gens qui veulent se se convertir je va pas sortir de de du du cours mais ce que je conseille aux gens qui veulent se convertir faites d'abord une conversion euh artisanale vrai de manière à être juif ou juive de pouvoir rentrer recevoir une Nchama et être dans le de faire les mitzvotes bien sûr avoir une formation avant de Alaka de pas faire de une conversion Stam si on connait pas le chanour il vaut mieux pas se convertir et après vous avez le temps tranquillement vous faites la conversion conventionnelle pour euh pour que ça soit valable dans les systèmes que ça soit en France ou en Israël alors abous dit que tous ces enseignements c'estt des claliout c'està-dire abenous il enseigne pas des des de l'extérieur des choses extérieures des apparences rabous il enseigne le point le plus profond de la chose qui existe maintenant quand quand tu vas rentrer dans ce pointl tu vas tout trouver en fait parce que ce pointlà il inclut tout après plus tu vas tu vas être mes ma c'estdire tu vas palper tu vas tu tu vas prendre ces ces paroles tu vas les tu vas les comme si tu prends quelque chose de tu vas en sentir le parfum tu vas bouger quelque chose plus tu vas bouger ces paroles tu vas les tu vas les approfondir et chercher plus tu vas trouver quel des des goûts extraordinaires tu vas trouver un renouvellement quelque chose d'extraordinaire VI et il y a une grande profondeur dans les paroles de Rabenou même sur le sur le côté Pchat c'est sur le côté logique il a plus forte raison dans le côté secret parce que dans tous les enseignements de Rabenou il y a des secrets et des choses extraordinaires et très très profond très mais mais beaucoup beaucoup ve le problème c'est qu'on peut pas expliquer ça on VO on dit des mots mais ces mots eux-mêmes pour que ils rentrre dans le cœur il faut qu'il a quelque chose il faut une préparation rabous il a dit des choses qui sont extrêmes il dit voilà Rana all est à la colle alors pourquoi les gens viennent pas Rana c'est une parole elle est simple mon Rana il est au-udessus de tout non seul vous vous avez besoin de Morana mais le monde entier a besoin de de monana toute la sainteté des r Israël vient du Rana de Rabenou tout il y a tout dans le rou al pourquoi les gens ils viennent pas parce qu'ils ont pas entendu c'est tout ils ont pas entendu ils ont entendu la phrase mais ils ont pas entendu ce que ça veut dire ils ont pas entendu ce que ça veut dire quand quand il y avait la Choa il y a des gens qui ont vu la Choa ils sont venus dans leur ville ils ont dit faites attention là où vous ils emmènent c'est pas du tout ce qu'ils disent ils emmènent dans dans des endroits d'extermination il y a des gens ils ont vu ils sont revenus raconter au les gens ils ont pas cru ils les ont pas cru ils ont été mais il y a des gens ils ont entendu se sont sauvés il y a des gens ils ont entendu ça tout de suite ils sont partis il y a des gens qui sont sauvés mais très rare la plupart ils ont pas entendu le problème c'est le problème c'est ça c'est que la la la la parole elle a pas en tout cas a pas l'effet qui qui qui est attendu pour pour faire sortir la personne alors quand quand draav dit que que Rabenou c'est c'est Mosé Masia les paroles de Mosé masi dire quand tu sais que chaque mot qui te dit c'est c'est maschiar c'est la guoua c'estàd c'est pour te délivrer il a la force de te délivrer de toutes les clipotes de toutes les appartenances que tu as pu créer tout il peut te sortir de tout il faut juste que tu tu le niveau de considération qu'il faut de c'estàd le niveau de considération du tadq qui permett à la parole de te toucher de venir t'atteindre dans ton esprit là où tu te trouves ouis Jean-Luc Razac sa mère Stéphane voilà la parole elle a pas d'ffit pour susciter l'engagement il y a des il y a des des fois des fois c'est pas des paroles il y a des fois des choses qu'on vivent fois des situations qu'on vit qui nous parlent il faut on voit quelque chose dans notre vie que ça y est ça nous change complètement on passe par une situation que cette cette situation nous faut une prise de conscience qui parle la situation nous a parlé on n' pas besoin d'un discours des fois juste tu vis quelque chose tu vis quelque chose tu vois quelque chose tu entends quelque chose et ça y est ça ça te sort en fait tu sors il faut délivrer nous on croit que on doit faire des efforts et c'est bien on doit faire des efforts mais les efforts il faut où il faut les faire les efforts les efforts il faut pas d'essayer de sortir de ta de de ta prison il faut pas essayer tout les matin tu vas te lever tu vas essayer d'écarter les les barreaux de la prison tu vas jamais sortir les efforts c'est que tu vas tu vas tu vas arriver à ce queil y ait quelqu'un de de l'extérieur qui t'entende et il va venir t'ouvrir la porte tu vas sortir et il est là à chaque instant chaque seconde tu peux sortir de tout chaque seconde tout est prêt pour la guoua de chacun à chaque seconde et général aussi puisque tous les jours que le que le bêamikdach il est pas reconstruit c'est comme si il était détruit ça veut dire que tous les jours c'est possible seulement il faut il faut appliquer les méthodes c'estd les l'effort il faut pas le faire en essayant de sortir il faut essayer il faut il faut utiliser l'effort pour créer la la la réparation qui va nous faire sortir automatiquement parce qu'on va comprendre ça va ça va rentrer dans notre cœur ça va rentrer dans notre cœur on va comprendre ça y est on va sortir aussi dans chaqueamar que rab donne il y a aussi les cavanot des mitvotous quand il dit un enseignement il y a aussi tout le secret de la mitva dont il parlez par exemple toutes toutes les cavanotes qu'il y a dans dans les dans lesim de Kabala dans leim dans PIM tout ça c'est inclu dans chaque parole que Rabenou dit quand il parle d'une mitva ça inclut toutes ces cavanotes là pour ça que les gens ils disent c'est c'est Brè ou le côé Moran c'est bien pour la Kabala mais côé Moran c'est au-dessus de la Kabala ça inclut toute la Kabala une parole deab elle inclut toute la Kabala il y a tout dedans seulement il faut ouvrir il faut que ça s'ouvre il faut avoir le le mérite que les paroles s'ouvrent dans la T la tor 33 dans le dans l' côé il y a dedans tout les secrets du louave et Rabou il parle pas du louave du tout dans dans cette t il va pas par du louave mais il va te parler de tout ce qui est tous les secrets du loulave et ça c'est valable pour tout c'est-à-dire quand rabous dit claliout c'estàd que quand tu prends une Torah cette Torah elle parle de tout en fait il suffit juste d'ouvrir mais elle parle de tout n'importe quel problème tu peux avoir n'importe quelle chose que tu cherches ça se trouve dans toutes les tores mais c'est sûr que quand la Torah elle parle de la chose spécifiquement c'est encore beaucoup plus mais tout par de tout parce que des clali ce sont des des des enseignements inclusifs sont pas des des des des enseignements qui sont de déduction d'enseignement existant ce sont pas des observations de l'extérieur que quelqu'un il a pris la Torah il a regardé la Torah il a commencé à essayer de comprendre la Torah et il a fait des des rapports entre ce qu'il a étudié et il a écrit un ridouche c'est pas ça Rabenou Rabenou il a amené la Torat d'endroit où il y a jamais personne qui a été là-bas personne n'est jamais rentré dans les endroits est rentré d'où il a amené sa t personne n'a eu accès n'a jamais eu accès à ces endroits là c'est pas une t d'extérieur c'est une T qui vient du point même de l'infini du rapport entre l'infini et ce monde aussi la T 101 dou meble là-bas qui est Cavan de kidouche et comme ça tout tous les Marim tous les enseignements j'ai entendu de Rabenou qu'il a ditabou il voulait faire un pouche sur la Kabala sur le livre deimou il dit maintenant un pouche une explication simple il y a pas besoin c'estd si pour expliquer un premier niveau il y a pas besoin il faut dire des enseignements que ces enseignements ça soit des explications sur le dit j'ai déjà dit plusieurs torotes qui sont en rapport avec leim donc en fait rab il a déjà donné un perouche sur le avec il a pas besoin d'écrire d'écrire des mots qui expliqu de de façon extérieure que tu voilà ce qui a écrit dansim ça et ça voilà ce que ça veut dire ilab il a pas besoin parce que ce qu'il a enseigné c'est c'est déjà des leraimous et j'ai entendu de Rabenou qui qui venait de finir le livre Deim il a dit c'est un livre de morale en fait le leim et il y a plusieurs enseignement dans l' côé Moran par exemple la Torat 38 qui Marquit votre Paro ou la toram la T 35 et plusieurs Tab a dit à cette époque là tous ces enseignements là c'est tous le S ça parle tout de de les secrets desilin et particulièrement les tarotes que Rabou il a écrit de par lui-même il y a les torotes que rabinthan il a écrit et qu'il il a fait corriger par rabeno et il y a les torotes qui étaai des des manuscrits de Rabenou lui-même il a dit on peut être les étudier précisément comme le khouach comme si une étud dit du khou chaque mot du khouach la même chose dans les enseignements qui est parce que il y a beaucoup de secrets les FAM des fois répète quelque chose et on a l'impression que c'est pas nécessaireas on peut être plus précis dans dans dans ça regarder précisément pourquoi il a répété deux fois la même chose qui est il y a un grand secret pourquoi il a dit deux fois la même chose si on approfondit on va voir que c'était il fallait le dire deux fois GAM il a dit aussi que les enseignements qu'il a écrit de de de par lui-même elles ont des propriétés elles ont des des propriété de de faire des des réparations parce que elles sont inclusives on c'est pas c'est pas rabinan qui a écrit c'est lui-même c'est qui a écrit maintenant le rab le principal c'est pasab il veut pas faire de nous des cabalistes il veut la morale c'està-dire il veut que on on change on améliore notre vie c'est ça notre comportement qu'on sort de l'esclavage c'est ça que il veut part tous les secrets qu'il a dedans le principal que rab cherche c'est de nous faire évoluer de nous faire changer il dit on peut pas expliquer plus par écrit c'est après c'est c'est c'est juste qu'on ressent dans le cœur on peut pas on peut pas il y un moment on passe dans la Bina on peut plus elle arrive à ses limites il un moment où on a dit on a expliqué on a dit les mots et après c'est la Bina qui va commencer à travailler pour pour développer la connaissance et pour l'amener vers la vers le DAT c'estàd amener vers un changement véritable parce que si tu arrives au dat de la chose alors tu changes tout de suite le datat c'est le quelqu'un qui tu a le datat tu deviens la chose le DAT il va te changer complètement le problème c'est que c'est quand la la la la connaissance elle passe dans la Bina que la balle elle elle se fasse pas attaquer dans le monde de la Bina c'est là où il va y avoir tout le c'est pour ça que tout ce qui est transmission tout tout ce qui est le monde de la transmission c'est là où va y avoir toutes les toutes les attaques et parce que on a d'un côté la théorie on l' voilà elle est là devant nous les mots ils sont là maintenant qu'est-ce qu'on fait avec ces mots là où on va où on va avec ces mots où on va aller alors pendant qu'on va transporter ces motsl pour aller vers le le datat c'estàdire tu vas ramener ces paroles vers ton cœur dans ce chemin là c'est comme les les camions de la brins c'estàdire pendant qu'il transporte c'est là où il peut se faire attaquer c'est dans le transport parce que dans les usine où fabrique l'argent il y a personne qui va attaquer là-bas parce que c'est un truc qui est gardé que il y a personne qui va s'approcher même pas 1 kilomètre mais quand maintenant ça sort et il va le transforter dans un endroit où il va être utilisé dans une petite banque ou un truc quand quand il est en route c'est là où il peut se faire attaquer ça c'est le c'est le même principe la elle-même vas-y il peut il te dit vas-y apprends ce que tu veux moi je t'attends dans la livraison vers ton cœur quand tu va vouloir livrer ça vers ton cœur c'est là où je t'attends vas-y apprends ce que tu veux pas de problème apprends tant que tu veux apprends apprends maintenant ça ça sert à rien l'usine des billets elle sert à rien les billets il faut les amener quelqu part pour les utiliser si rest stocké dans la la fabrique des billets ça c'est pas ça il faut amener où on va les utiliser donc lui il t'attend là c'est tout il t'attend dans le transport il t'attend dans la Bina c'est là où il va t'attaquer donc tout ce qui est féminin c'est là où il va attaquer il va attaquer dans Shalom bait il va attaquer dans dans dans la Tefila il va attaquer tout ce qui est monde de transformation pour arriver au Daat c'est là où ça va c'est c'est là où où ça va bombarder donc maintenant le maintenant le le laaska elle est elle est elle est faite pour ça puisque laaska c'est c'est la Bina c'est un endroit de Bina et en fait elle est faite pour transformer toute Lama qu'on a reçu depuis au Chud de chez lou en en Bina pour qu'on puisse arriver au Daat après et il faut que il faut que ça marche il faut que la soua elle soit pas attaquée pour que le le principe de laaska il soit il soit protégé des clipotes donc on a vu rabenouid queuler le loulave ça c'est c'est fait pour chasser les clipotes qui veulent attaquer la la laaska on on envoie en fait c'est une arme qui tire sur les clipotes qui viennent autour de de de laaska pour protéger la qu'elle soit pas détournée qu'elle soit bien transformée donc tout ce qui est tout ce qui est féminin ça va être attaqué ça va t'ataquer et il y a pas de il y a pas de il y a pas de solution il y a pas de solution il faut il faut il faut avoir de la savelanoute il faut supporter il faut tout accepter il faut il faut pas se révolter il faut tout accepter parce que c'est ça qui va être attaqué le couple c'est ça qui va être attaquer et dans dans dans tout dans toutes les les les endroits où il y a où il y a on va construire le dad du tadik dire que quand il va y avoir une yeshiva une synagogue un endroit on va construire le le D du tsadq avec des ravim puisque pour pour pour avoir le T du tadq rabous dit si vous voulez que je sois là faut que vous teniez ensemble donc là il va y avoir un groupe de gens qui vont chercher un D du tsadq par rapport à leurs affinités par rapport à leur attraction de la Torah du dit là aussi il va attaquer pour essayer de faire des de les séparer comme dans les couples tout ce qui est féminin tout ce qui est usine de transformation c'est attaqué tout ce qui est connaissance ça l'intéresse pas le Yara il il est pas il il a pas grand-chose à faire avec ça mais dès que tu veux passer au vécu de cette connaissance comment arriver à vivre ça donc tout ce qui vont être ces méthodesl ça va être attaqué donc aujourd'hui on voit malheureusement c'est ces fléau ces fléau là de de de dans les mariages c'est des fléau c'est des fléau c'est ça il y a pas des gens qui sont mariés depuis un mois ou 3 mois ou 5 ans ou 2 ans ou ça change rien c'est attaqué attaqué il y a pas d'autre ça que de de de supporter c'est tout parce que si tu supportes de ça de ça même il va sortir une Bina qui va donner un datat que ce datat là il permettra de résoudre le problème comment il est ce problème là comment tu as été attaqué tu vas le résoudre avec le DAT quand tu auras le DAT tu verras que ce sera que ce problème existera plus mais quand tu vis le problème tu le vis vraiment ou les gens qui arrivent pas à se marier aussi c'est c'est le même problème c'est c'est c'est des des c'est des attaques dans le monde de la Bina ça attaque énormément si rabinthan dit que que il voulait écrire ù il a écrit six fois plus de l' tu es à la rotte que sur le Shalom bait tu vois que si si si tu as pas besoin de réfléchir beaucoup pour savoir que c'est là où ça se passe c'est là où ça se passe c'est ça qu'il faut préserver c'est sur c'est là où qu'il faut investir même si tu as l'impression que tu tu tournes en petite vitesse ou tu te recules ou tu tu fais pas ce que tu voudrais faire ta HMA elle te pousse vers des des choses et tu arrives pas à les faire parce que la Bina elle te elle te retient des fois elle s'oppose même des fois elle s'oppose je vous ais dire ababénou il a dit il a dit il a il a dit à à à l'époque messianique cou kenecdo ça sera complètement kecdo c'estàdire en fait le monde entier il va être contre Rabénou ça va être tout contre ça va tout contre c'estàd tous les mouvements de partout ça va aller contre et quand on arrive à tenir malgré toutes ces ces ces oppositionsl qui viennent sous toutes les formes alors là on peut arriver au dat et dans dans les maisons c'est pareil dans les couples c'est la même chose ça va être c'est la chose qui est attaquée qui est attaqué de tous les côtés il faut s'accrocher il faut pas lâcher il faut pas lâcher parce que on est on est à la fin et on est la Bina elle est attaquée parce que c'est elle qui va amener le pouvoir c'est elle qui va qui va mettre en place le pouvoir donc elle est attaqué David Amel c'est lui qui est attaqué David amelch il est attaqué parce que c'est lui qui installe qui va installer le le trône c'est lui qui va arriver au trône il est attaqué il est attaqué de tous les côtés donc il faut il faut s'investir sur tout ce qui est le monde de la Bina c'est ça qu'il faut faire le plus attention la prière le le Shalom ba le Shalom avec les avec lesavalom avec les gens des fois des fois tu es trop près alors tu vois des chose que tes midotes supporte pas sois pas trop près sois moins près mais mais que tu sois béchalom c'est mieux d'être moins prês et béchalom que d'être trop près d'êt énervé tout le temps parce tu vois celui-là il il a pas fait la prière comme ça il s'est levé il a fait ça chacunvec ce qu'il a comme folie dans la tête chacun il a des des midotes dans un état catastrophique donc il faut pas s'attendre à à un Chalom qui provient d'une perfection c'est c'est c'est pas du du tout un un Chalom qui vient d'un rapport parfait c'est un Chalom qui vient parce qu'on on supporte c'est tout alors quand tu vois que tu peux pas supporter alors tu prends un peu de distance c'est tout prends un peu de distance et tu reviens tu tu tu tu règles tu règles ta tu par rapport à à ce que tu peux supporter mais aujourd'hui il y a pas une possibilité de de d'harmonie dans la dans dans la merveille tu vas voir des petits moments comme ça Bana on a ces moments que l'URA besoin son TR qui sont des des moments qui sont complètement des cadeaux en dehors du monde mais ça y est après tu reviens vers la norme la norme c'est que tu il y a des choses que tu peux supporter des choses que tu peux pas supporter donc dès que tu vois que c'est c'est trop fort tu calmes le jeu tu prends tu tu prends du recul tu tu avances tu recules tu tu tu règles le écar c'est de tenir il faut tenir il faut pas lâcher et des des raisons de lâcher les gens ils vont avoir des des centaines des raisons donc il faut pas venir avec des raisons tous les gens ils ont des raisons de lâcher ou c'est attaqué de partout bien sûr on est Israël quel rapport bien sûr c'estes concerts c'est c'est bonch même ici pour la première fois maisim dans la rue là il y a eu un une soirée bresselèv qui a duré qui a duré toute la nuit il ils ont commencé à à 8h du soir et là je suis passé à 4h15 ils étaient encore en dans les danse de dehors ils ont fermé la rue les gens dansé dans la rue avec des haut-parleurs et cetera et bchem ils ont fait aussi ce soir là la Ilou Rabénou pour les dames madame guéz elle organisé c'était ma femme a dit que c'était extraordinaire extraordinaire il y a c'est pas que mais tout ça demandez aux gens qui font ça qu'est-ce que ça leur a coûté vous allez voir que ça leur a coûté parle pas de l'argent qu'est-ce que ça coûte dans la combien du sang il faut verser de pas du sang de l'argent pas les damim de l'argent les damim des bisionnant de supporter dealpen ad drab combien combien d'effort ça demande pour arriver à faire des choses comme ça c'est pour les gens il veulent pas faire parce que c'est c'est ils sont attaqués c'est très difficile faire un Minan Brel c'est un Minan BR c'est c'est des bombes atomiques tu vux envoyer dans le monde contre Amalek tu crois qu'il va te laisser faire un Minan brlev c'est très difficile un Minan BR très très difficile et plus le Minan il est haut dans la dans dans la conscience du TAD et plus c'est difficile ici ici la synagogue brlève comment la tenue elle tient comme elle tient c'est parce que tous les gens ils sont effacés les gens ils travaillent c'est tout et ils grasent les murs mais ils travaillent c'est tout tu prends chiman chapira tout c'est des travailleurs c'est tout c'est il y a pas de Rave il y a pas quelqu'un qui dit et là il faut faire il y a personne ils font là ils s'arrangent que de l'électricité de l'eau que les toilett il marche que des serviettes qui des SA qui le kou shabbat il nettoie c'est propre c'est tout c'est tout après ce que tu veux il va pas rentrer dans dans le dans dans le la la Naga c'est que s'il commence à rentrer là-dedans c'est terminé parce qu'il y a que des fous les gens ils sont fous tu vas commencer à leur dire des trucs c'est ils vont exploser donc tu tu les sers en fait tu tu tu les sers tu leur donnes ce qu'ils ont besoin et tout et tu restes de côté à ce moment-là la sinnagogue elle peut marcher mais il faut savoir que un Minan breselè ça demande beaucoup plus d'investissement les gens ils doivent invtir ils doivent être là parce qu'il y a un man il faut qu'il soit présent et cetera et c'est ça demande plus de de de de pression voyez on fait les cours et tout maintenant que que les gens il viennent ou qu'il viennent pas on fait le cours il y a pas de problème mais si on a un Mignane les gens il viennent pas on va avoir un problème Chabbat matin on est là on va attendre il y a pas Mignane c'est c'est ça met de la pression sur les gens ça engage les gens donc ça ça monte plus les risques de de les les tensions parce que tu montes la pression donc il peut y avoir plus plus de tension ouais mais tu viens pas on était à cause de toi ça y est c'est c'est les gens et lui le pauvre V là il il peut avoir des problèmes qu'est-ce qu'il y a il a eu mal aux dents ou il a ce truc ou n'importe quoi il s'est endormi tout simplement on n'est pas ici avec des des champions olympiques le G il s'est endormi il ve se lever à 4h du matin il s'est levé à midi alors qu'est-ce que tu vas lui faire c'est c'est maintenant s'il y a 30 40 personnes ça va ça coolle on sent pas trois qui sont pas venus 10 qui sont pas venus c'est pas grave mais c'est un minial précis et tout ça ça met de la pression sur les gens il faut faire attention donc toutes ces choses-là il faut calculer avant pour savoir dans quoi on rentre est-ce que on rentre pas sous une pression qui dépasse notre notre capacité de supporter pas supporter toute façon on va supporter on va vivre que avec ça aujourd'hui c'est pas la peine de de croire tu vas trouver des gens des idées des des idéos des des des gens qui correspondent à des personnages des préhistor ou je sais pas quoi des des des des des des personnages fantastiques il y a pas des personnages fantastiques il y en a pas donc tous les gens ils sont comme ils sont donc il faut les il faut supporter le leurs problèmes maintenant il faut faire en sorte que que ça que ça habîe pas que qu'on puisse tenir aujourd'hui il y a que ça un petit m mais le mich de Jérusalem je peux vous dire c'estre affaire parce que jusal c'est pas tous les jours c'est pas c'est tous les jours ouais çaig aller à l'essentiel mais de mais il faut tenir les gens c'est le plus dur aujourd'hui c'est de tenir pour tenir il faut de la souplesse il faut il faut être très souple très très souple voilà on a parlé un petit peu deab tout les il va avoir aujourd'hui ça lou là ce mariage avec des des des mondes supérieurs queem ça ça nous amène ça nous amène du dat qui nous donne le DAT gratuitement parce que le monde est dans un état très difficile on a faire à des gens tous les dirigens qu'on a c'est des gens qui sont des grands malades mentaux dans le monde on a vraiment besoin de miracles à on attrapé merci à tous merci bonne journée et MO et voilà fait des loulotes par de c'est parler deab c'est avec ça qu'on va s'en sortir oui madame c'est dommage on voit pas j'ai pas le système de la télévision je pas je pas équipé