HATSOT Attitude OMER 12 - 14Avril - Breslev- Ouman

Kind: captions Language: fr [musique][chant] Jakim [musique] leč [chant] iš [chant] [déclamation] habirli jakim kri زوخی زوخی [chant] زوخی میده زخنی زخی زخن al [chant][musique] Hai [musique] o rom [musique] มา [musique] Rim rahmen Ne yim כ [chant] سخن میگن سخח יצירו מטמח [musique] כן כולנו [chant] ביחד כל הלילה גיל [musique] הלילה הלב [musique] הלילה [chant] כאן כולנו הלילה ביחד כל [musique][chant] כילנו שלנו הלילה כנו כד tu [chant][musique] Bon cir les amis. Shalom à tous et à toutes. Content de vous retrouver BM pour notre étude. M'excuse, je suis décalé, j'ai une heure de retard et même plus. Et bon, pour l'instant, j'arrive pas à m'organiser mieux. Il y a beaucoup beaucoup de temps de préparation. C'està dire la la préparation technique, elle prend beaucoup de temps. On va y arriver. Alors on fait le chour pourichmat de nos cher coordonnière qui nous a quitté et voilà vaourem on est là comme je vous ai dit le le principal c'est pas c'est pas de rester là le principal c'est Qu'est-ce qu'on fait pendant pendant qu'on est là ? Donc Marie Chantal, elle était avec nous pendant des années et des années attaché à Benou Marie Chantal donc Rebecca. Et voilà, elle est partie rejoindre Rabenou et toutes les du Israël qui sont dans Rabenou. Alors on fait le cours pour guou les mains pour la fin de toutes les guerres pour la protection pour la des soldats de donne la force l'inspiration les moyens d'éliminer Amalek complètement définitivement pour toujours. qui reste rien du flou. Tout le tout le nien de Amalek c'est Amalek et valeur numérique s'affecte le flou. Donc il y a pas de il y a pas de discussion, il y a pas de quand [raclement de gorge] quand Hashem il a dit au roi Shaou de tuer Amalek, alors euh les gens lui ont dit, ils lui ont dit euh d'accord mais le troupeau, pourquoi tu vas tuer le troupeau ? Cupau de Amalek, on peut faire avec des on peut faire avec des offrandes, on peut arranger, trouver des solutions. Alors, il a dit d'accord, il a fait des offrandes. Alors, il lui a dit qu'est-ce qui t'a dit de te faire des offrandes ? Moi, je t'ai dit je te dis de tuer tout le monde, même les animaux. Si tu m'écoutes pas, tu peux pas être un roi. Donc il a perdu la royauté et il est arrivé chez moi la navi et il a il a annoncé donc à Shaou qu'il avait perdu la royauté et ensuite c'est David Amé qui est devenu roi. Et avec [raclement de gorge] David Ameller, il y avait pas de il y avait rien de flou. David Ameller c'était très clair. Il y avait rien de flou. Donc il est arrivé Chemoel et il a il a tué Amalek. Il a il y a un mot qui est employé Vachasef. Va chassef c'est un mot que qui existe pas nulle part dans la Torah. Ça s'appelle la coupée en quatre à Amalek. Il n'y a aucune concession, aucune discussion, rien à discuter avec un mal, pas discuter. Il faut une force divine. Il faut il faut le pouvoir divin pour faire ça. pour le pouvoir d'hem. Donc on va on va continuer à étudier sur notre sur Ratsot sur attitude et on va essayer de ensuite d'enchaîner sur sur la spira d'aujourd'hui qui H chez Biga. dans dans le l'écouter qui a été écrit par Rabi Nathan c'est Rabenou qui a dit à Rabi Nathan d'écrire le couot. Et la première fois qu'il a écrit Rabi Nathan, alors c'était pas exactement comme Rabenou il le voulait. Donc il a compris ce que Rabenou il voulait. La deuxième fois il a écrit avec tout ce que Rabeno lui demandait. Alors dans l'écoute sur c'est écrit comme ça là et là quand on se lève on se lève à minuit la pour étudier la tor pour prier pour faire des doutes avec ça on fait le tri et le malam et d'aturer sur sur soi la véritable mémoire de te souvenir tout le temps quel est notre objectif quelle est notre finalité éternelle les dabkav d'avoir tout le la pensée orientée vers le monde futurel alum et d'observer dans tout ce que Hashem met présente à chacun chaque jour commence àem meter chacun chacune dans des situations que tout absolument tout c'est uniquement des allusions et des appels à chaque instant pour que on puisse se rapprocher d'ashem chezoviti que ça c'est le principal du but valable du du et véritable caram est le principal du maintien de l'homme dans ce mondevel les jours où il passe dans ce monde c'est ces jours develo on appelle on appelle la vie c'estd c'est quoi une vie voilà on est venu On est parti qu'est-ce qu'on a fait ? Voilà Marie Chantal, elle était là avec nous tous les soirali tout maintenant elle est partie. Qu'est-ce qui va rester de Marie Chantal ? Qu'est-ce qui va rester d'elle ? Lesaklali qu'elle a fait c'est ça qu'elle a va amener avec elle. Qu'est-ce qu'elle va amener ? Donc tout ce que vous voyez dans dans les les infos, les réseaux sociaux, tous ces gens qui parlent, il parlent qui racontent des choses, il racontent des choses, il racontent, il raconte, il raconte, il parle de il parle de tout sauf de la finalité. Baourachem, il y a des vidéos d'Afrique où les gens ils parlent de la finalité, où les gens ils disent "Vous pour rien faire contre l'homme Israël. Le peuple d'Israël, il est béni de Dieu. Jamais vous pourrez vaincre le le le le peuple d'Israël. Sachez-le, ça c'est des africains qui sont pas juifs mais qui savent il ils savent parce que c'est des gens qui sont simples. Comme ils sont simples, ils vivent de façon simple. Ils ont pas été embrouillés par tout ce qu'il y a comme consommation, tout qui a rendu les gens fous complètement. Les gens, ils ont perdu la tête, ils savent même pas où ils vont. Alors, il raconte des choses, il parlent. Voilà Israël, voilà les les juifs, voilà l'histoire des juifs, voilà les juifs, comment ils sont. Il parlent, il parlent. Mais tous ces gens-là, ils vont disparaître. Qu'est-ce qui va rester d'eux dans le monde ? Rien du tout. Eux quand ils vont disparaître, c'est éternellement, c'est définitivement l'affaire est classée pour l'éternité. Et pendant qu'ils ont vécu, qu'est-ce qu'ils ont fait ? Ils ont parlé contre Israël, ils ont parlé contre ça, ils ont fait des débats de c de ça, ils ont jugé ça. Ah oui, il faudrait Mais tout ce que tout ce qu'ils peuvent raconter, c'est nul et non avenu. On en a pas besoin. On a pas besoin. Ça va passer parce que c'est des gens qui sont nés du temps. Ils sont dans le temps et ils ne vivent que dans le temps. Dès que le temps il va passer, leur temps il va passer, ils vont disparaître avec tout ce qu'ils ont pensé et tout ce qu'ils ont dit et tout ce qu'ils ont fait, tout ça va ça va disparaître. Il va rester que le Israël et les gens qui qui se sont inclus dans le Israël, les gens qui ont été amis avec le hâ Israël, les gens qui ont soutenu le hâ Israël, c'est la seule chose qui va rester dans le monde. Tout tout le reste, ça va disparaître. Il ne restera que ce qui sera lié à l'infini. Maintenant, ce qui est lié à l'infini dans les humains, c'est le tadic et le Israël. Ça, ce sont ce sont des points d'infini. Dans dans le temps, le point d'infini c'est le shabbat. Dans l'espace, le point d'infini c'est Israël. Ça, ce sont des points absolus et infinis qui sont immuables, qui vont jamais bouger. Tout celui qui s'inclura dans ces points-là, il sera inclus dans l'infini. Voilà, regardez, on a commencé Breslev, Côte d'Ivoire, Kizatla, mais regardez maintenant l'Afrique, il y a je crois que c'est l'Ouanda. Le président, il va venir faire une visite en Israël. Il a proposé 100000 soldats à Israël. Il dit, "Je vous envoie 100000 soldats pour vous pour vous aider. Je peux vous envoyer si vous voulez. Voilà, je vous envoie 100000 soldats. D'où ça vient ça ? Avant, il y avait pas ça. On n' jamais entendu ça. C'est nouveau. D'où ça vient ? C'est parce que Rabenou, il a commencé à activer l'Afrique. Il a commencé à activer l'Afrique. Il y a un éveil de l'Afrique. C'est pas un éveil de des des des des fous des des c'est pas les Beatels ni les ni la ni le rock and roll, ni la même c'est leur musique, le réget, c'est c'est du cœur. C'est de la musique du cœur. Il y en a même quelqu'un qui m'a dit que le régaet en fait ça vient des de la musique de du Bethamdash parce que c'est les juifs qui sont partis qui sont partis derê Israël et ils ont été en Jamaïque et ils ont emmené là-bas le leur musique c'était le reget mais vous voyez dans dans le dans le régaet il les paroles c'est pas des paroles de bêtises qu'il raconte il raconte pas des bêtises. Il raconte des choses qui sont qui viennent du cœur qui viennent de de d'où ça vient tout cet éveil de l'Afrique. Ça vient que Rabenou il a décidé maintenant on va activer l'Afrique comme il a dit il m'a dit un brleveur chérier qui était là par Itraak Itraak va sandler cherrier c'est l'un des premiers breastleveurs que j'ai connu [raclement de gorge] et il m'a dit voilà il a un petit feu et ce petit feu il l'amène là où il veut maintenant tu vois il a décidé l'Afrique Donc Rabeno, il va commencer avec l'Afrique. Il y a personne qui va l'arrêter parce que Rabenou il voit quel est le pays au monde qui a proposé 100000 soldats à Israël. Mais pas disons pas 100000 parce que peut-être ils ont ils ont pas 1000 1000 soldats à Israël. Quelqu'un il a proposé ? Non non non parce que c'est terminé tout les pays qui vont pas aider Israël, vous pouvez reconnaître déjà que ces pays sont terminés. Ça va c'estàdire la matrice, elle s'est mise en place. Ça c'est c'est fini. Tous ceux qui seront contre Israël, ils vont disparaître. Tout à fait. L'Afrique, c'est pour le masiar, pour le temps du masia. Ça n'a ça n'a jamais existé. Vous voyez, il y a des choses qui sont simples. C'est pas la peine d'écouter les informations, ce qui pensent les gens et la politique et tout. Regardez l'action. Vous avez maintenant un président africain qui va venir en Israël et il propose je vous donne 100000 soldats pour vous aider à faire la guerre. Il y a pas besoin de il y a il y a pas besoin de réfléchir. Il y a pas besoin d'être un philosophe. Il y a pas besoin d'être un cabaliste, il a besoin d' Il y a il y a des choses concrètes qui se passent ou des gens ils ont choisi l'éternité c'eston ils ont dit ce peuple-là c'est le peuple de l'éternité c'est le peuple éternel c'est lui qui a passé toutes les toutes toutes les fluctuation tout ce qu'il a pu avoir. Il a passé tout ça. est toujours là avec la même Torah, avec le même shabbat, avec les mêmes tfilines, avec le même talit, avec le même pour avec le même pessar, avec les mêmes matsotes que depuis les sorties d'Égypte, il est là, il est toujours là. Donc c'est un peuple non seulement qui traverse le temps, mais c'est le peuple qui fait le temps. C'est pas le temps qui le fait, c'est lui qui fait le temps. Donc maintenant, c'est c'est pas difficile. Ceux qui se mettront du côté d'Israël, ils vont continuer, ils vont rester, ils auront la bénédiction, ils vont être inclus dans l'éternité. Ceux qui seront contre Israël, ils ont tout simplement il ils ont décidé l'euthanasie. C'est c'est leur choix, c'est tout. C'est leur choix. Maintenant, c'est sûr que le peuple, il est pas il est pas tout le peuple il est pas on peut pas voir tout un pays entier parce queil y a une politique, il y a des individus qui pensent qu'il pensent. Chacun individuellement qui est ami avec Israël, qui prie pour l'âme Israël, qui aime le Israël, qui aide le hâ Israël comme il peut pour s'inclure dans l'âme Israël, il s'inclut dans l'éternité. Et de la même manière dans le Israël, tout celui qui s'inclut dans le tadic, il s'inclut dans l'éternité. Le sad a dit, j'ai gagné et je vais gagner. J'ai vaincu, je vais vaincre. Gamar, j'ai terminé, je vais terminer. Donc celui qui s'inclut dans qui s'inclut dans celui qui a terminé et qui va terminer. Maintenant tout ce que vous entendez, vous voyez des opinions, des tout c'est pas la peine de regarder. Ça sert à rien. Ça sert à rien. Tous ces gens-là comme ils sont venus, ils vont partir. Une main devant, une main derrière, comme on dit, c'est tout. Rien du tout, rien. Les gens qui se sont inclus dans les points d'infini, ces gens-là, ils vont ils vont rester pour le pour l'éternité. Donc tranquille, vous voyez, on va tranquille, c'est tout. On n pas besoin de s'angoisser. vraiment surtout il y a pas besoin d'écouter ce qu'ils disent BM c'est ce qu'ils disent ça n'a aucune valeur. Ils disent des bêtises des d'abord de l'ignorance c'est un niveau d'ignorance et de bêtises que qui que vraiment il faut le faire quoi pour être aussi bête et aussi ignorant. Mais à part à part tout ça, tout ce qu'il raconte, c'est ça sert à rien. Ça sert à rien. Ça sert absolument rien. Leur politique, elle sert à rien. Celui qui veut nous aider, soit le bienvenu. Celui qui veut pas nous aider, tant pis. Et celui qui est contre nous, tant pis pour lui. Il a déjà été effacé. Il est déjà, il s'est débranché déjà. Il a fait déjà l'euthanasie. C'est lui décidé. Mais maintenant ça ce sont des politiques générales et il y a des individus. que chaque individu, il a toujours le choix comme ici nous dire à Benou que chaque chaque instant Hem il fait des appels à tout le monde. Il y a personne qui pourra dire parce qu'un jour on va arriver au jugement et quand maintenant ces gens-là ils ont ils vont disparaître alors ils vont essayer de dire "Ouais mais nous on savait pas. Non, tu vas voir que on t'a on t'a fait savoir, on t'a appelé, on t'a fait des des allusions. Mais au lieu des allusions, tu as choisi l'illusion. C'est mieux pour toi. Tellement de haine, tellement de haine sur les réseaux sociaux, sur Israël, tellement de haine. Tellement de haine. Alors que les gens, ils ont des preuves devant eux. Vous voyez que que l'Iran, tous les gens qu'ils ont tué en Iran, les Iraniens, voilà, ils se plainent, ils disent ils disent "Regardez, quand quand il s'agit des Palestiniens, tout le monde se met en et nous on a tué. Regardez combien de gens ils ont assassiné chez nous de façon horrible, horrible, horrible de l'horreur. Et il y a personne qui dit rien parce que c'est pas dans le c'est pas dans le mode de fonctionnement. Il y a pas de cœur. Il faut compr il faut que vous compreniez dans la politique, il y a pas de cœur. Il y a pas d'amour dans la politique. La politique, il y a que l'argent se tourne. C'est la seule chose parce que la politique elle ne vit que avec de l'argent. C'est tout. Tout le pouvoir politique, c'est l'argent. Donc là où il y a l'argent, on y va. C'est tout. Même l'Amérique, elle est avec Israël parce qu'elle sait que Israël, elle a la grande part. Elle sait que Israël c'est la richesse, c'est la bénédiction de Dieu, c'est la réussite. Pour ça quelque que Mais ils ont moins l'humilité de comprendre que c'est là-bas que ça se passe. Même si maintenant tout ce qu'ils sont en train de faire, c'est dans leur intérêt pour prendre le pétrole, prendre tout ce qu'ils veulent prendre. Mais ils savent que c'est là où ça se passe. Là où il y a Israël, il y a la bénédiction. Celui qui est contre Israël, il s'est maudit lui-même, il s'est exclu-même du jeu. Ça ça doit être clair. Et personne ne pourra venir dire "Je savais pas." Parce que Dieu, il appelle chacun tous les jours dans son langage et il lui dit "Viens vers la vérité. Viens vers la vérité." Il appelle tout le monde tout le monde tout le monde du dernier des derniers au plus haut de celui qui est dans les dans les sphères les plus haute de de la politique et du pouvoir du pouvoir fictif dans ce monde jusqu'au dernier dernier des derniers il appelle tout le monde et lui il dit viens viens vers la vérité reviens vers la vérité Donc il y a personne qui peut dire non, on m'a pas dit, je savais pas. Non. Chacun est tout le temps appelé et personne ne pourra avoir de alors Bashem nous on est après ça on est après ça et sachez que ce qu'on fait ça agit sur le monde. Ça agit sur le monde. ce qu'on fait les notre étude notreunaklali ne croyez pas que c'est des choses juste de de la foi, de la dévotion des des c'est agit sur le monde ça agit sur la matrice du monde directement parce que Rabenou Rabinahman avec qui il va gagner avec qui il va finir la réparation du monde avec des bras cassés comme nous des gens comme dans les où on est. Mais dans l'état où on est, on a le mérite de se lever la nuit. On a l'érite d'étudier la Torah du tadic. On a le les le le mérite de de savoir où ça se trouve où ça se trouve pas. Déjà ça agit énormément sur le monde. Et vous voyez cet éveil de l'Afrique, c'est vient de toutes les les de tous les tunaklali. Amen. Amen. Amen. Attendez, j'essaie de mettre Amen. Bonique que les nations connaissent Rabinman. Amen. Tout ce qu'on fait tous les éveilsats et lesunaklali et l'étude de Rabenou, ça déclenche des choses dans le monde. Ça déclenche des choses parce que vous voyez qu'est-ce qui fait la différence. de de l'Afrique il y a il y a 30 ans ou 20 ans et l'Afrique aujourd'hui qui viennent proposer 100000 soldats. Quel qu'est-ce qui a fait que que ça d'où vient cet éveil ? Cet éveil, il vient du pouvoir que Rabiin Nahman il a et Rabiinahman il a il a dit "Moi, je peux tout faire mais donnez-moi le pouvoir." Qu'est-ce que c'est lui donner le pouvoir ? C'est l'écouter, faire ce qu'il a dit, faire ce qu'il a dit de faire. Fait leunaklali. On fait, on fait de beau des doutes, on étudie ses enseignements, étudie ses enseignements, on fait tout ce qu'on peut, on monte en er Israël. Ça aussi c'est un des conseil de Rabenou. Tout ce qu'on fait pour écouter Rabenou, ça lui donne le pouvoir comme un un président ou autre que maintenant quand on le quand on le nomme, alors on lui a donné des voix. On lui a donné le pouvoir par nos voix. On lui a donné le pouvoir quand on écoute Rabenou, on lui donne le pouvoir et à ce moment-là, il peut faire des choses. Et c'est et la raison pourquoi il y a un éveil en Afrique que il y avait pas il y a 20 ans ou 30 ans, ça vient uniquement de la diffusion de Rabenou. Ça vient que de ça. Ça vient de rien d'autre. Il y a rien d'autre qui a changé dans le monde que la la diffusion de Rabinou. C'est la seule chose qui a changé. Et ça c'est arrivé en Afrique. Et maintenant que ça a commencé, je peux vous dire que il y a personne qui va arrêter Rabenou. Il y a personne qui va arrêter l'Afrique. L'Afrique, elle va dominer tout. Tout il y a c'est le plus grand continent du monde. Ça va tout dominer. Ça maintenant ça commence à se mettre en place doucement doucement. Chaque jour, c'est plus de bénédiction, c'est plus de conscience, c'est plus Vous voyez ces jeunes enfants au au en Côte d'Ivoire, au centre Breslève Brestlev Côte d'Ivoire, ces jeunes enfants qui viennent, ils me disent "Rave, moi je veux plus aller à l'école, moi je veux étudier la Torah, c'est tout. Moi je veux que étudier la Torah, moi je veux plus aller à l'école, [raclement de gorge] je veux plus apprendre ces choses-là. Moi, je veux étudier la Torah. C'est la seule chose que je veux. Razak Razak, bonjour de Lyon. Merci pour tout ce que tu fais et tout ce que vous faites pour notre ami Inon. Ça vous amène la Bem ? Alors Rabeno, il dit que se rapprocher de de d'Hashem, c'est ça le but, l'objectif valable et vrai. et tout le maintien de l'homme dans ce monde pendant ces jours futiles qui passent puisque c'est des jours qui vont passer qui vont passer n'importe comment ils vont passer et tout ce qui se passe avec chacun et chacune d'entre nous chaque jourad c'est uniquement pour ça uniquement pour connaître Dieu c'est tout pour savoir que je vais en fin de compte je vais aller où je vais où il y a un autre monde, il y a un monde éternel. Je vais vers là-bas. Comment je vais arriver là-bas ? Comment je peux faire pour optimiser mon passage sur terre pour sortir d'ici avec des avec des bagages, avec quelque chose, de partir avec des des prendre quelque chose avec moi ? C'est ça l'objectif de de chacun. C'est à ça que chacun chacun doit penser chaque jour. Est-ce que maintenant ce que je fais c'est quelque chose qui qui a à faire avec l'éternité ou pas ? Si ça pas à faire avec l'éternité, ça pas d'intérêt. Qu'est-ce que je vais faire avec ça ? Si ça avec l'éternité, alors j'y vais. Je fais un effort. Je fais un effort. Alors il ditotim de se lever àot ça adoucit la rigueur queidon et c'est comme un pidon c'est comme un un rachat une délivrance une caution qu'on paye pour sortir quand on se lève à rats donc si vous voulez vous voulez vous en sortir et vous voulez aider quelqu'un Levez-vous la nuit, priez pour lui, allumez une bougie pour Abinahman et dites-lui Abinahman aide-moi, aide-moi à m'en sortir ou aide un tel ou une telle. Aide, aide-les, aide-les, aide-les à s'en sortir. Aide telle personne, aide ça. Parce que de se lever à l'adoucissement de la rigueur. Pourquoi de se lever à rhatsot, c'est l'adoutissement de la rigueur ? Parce que quand vous vous levez la nuit, vous avez compris que dans le jour, il va rien se passer, que le jour en fait c'est un écran de la nuit, c'est tout. Que ce qui se passe dans le jour c'est une projection de ce qui a eu la nuit. Et ce que vous allez faire la nuit, c'est ça qui va se passer le jour. Votre nuit, c'est elle qui va qui va faire votre jour comment il va être. C'est pour ça que la Torah elle commence avec la nuit. Un jour dans la Torah, c'est la nuit, c'est pas le jour. Quand on dit voilà on a commenté on a compté la aujourd'hui la sirata om on a dit voilà aujourd'hui on le dans le 12e jour du qui est une semaine et 5 jours et que la c'est la sir chez Bigvoura dans quand on a compté ça on l'a compté au début du jour on nous dit et la Torah nous dit dès que le jour il commence il faut compter tout de suite. Qu'est-ce que c'est le début du jour ? C'est la tombée de la nuit. C'est ça le début du jour. Le début de la journée, c'est la tombée de la nuit. C'est le début de la de la journée. Donc maintenant, votre attitude votre attitude de la nuit, celle qui va décider de votre sort dans la journée. Plus vous allez être branché dans la nuit, plus dans la journée vous aurez une journée lumineuse, une journée claire. Vous allez avoir des messages de Dieu. Vous allez avoir des choses extraordinaires, de la bénédiction, une réussite dans tout. Votre jour, il dépend de la nuit. Il faut comprendre ça, que le le jour il il n'a rien en lui. Le jour, il peut rien changer. Il a pas la possibilité de changer. La possibilité de jour, c'est d'accepter ce qu'il y a eu dans la nuit, c'est tout. Mais il peut rien faire le jour. Le jour, il a pas il a pas de possibilité de changement parce que le jour il a pas accès au pouvoir. Le pouvoir c'est la nuit. Le pouvoir c'est la connexion à minuit. Quand on se lève à minuit, on se connecte à l'infini, on se connecte à l'autre monde, on se connecte à tous les tadikim. On n'est pas ici. On vit pas comme des gens d'ici. On n'est pas des gens de ce monde. On n'est pas des des des des des comme on est comme le fugitif, c'estàdire ces gens-là qui qui viennent d'un autre monde. On n'est pas on a rien à voir avec ce monde. Quand on arrive dans la journée, on n'est pas des gens qui sommes le produit du système interactif de la journée avec la publicité, avec ça, avec nous, on vit avec une autre matrice complètement complètement. On vit avec la matrice l'infini. On vit en connexion avec des tadikim. Les tadikim ils nous connaissent et que nous connaissent tous que maintenant ils connaissent Marie Chantal qui est partie et que Batachem il s'occupe d'elle, elle va aller dans un endroit magnifique. La la il s'occupe de chacun qui est branché. C'est une autre vie. Et vous allez voir que que quand vous habituez à à vous lever la nuit, vous allez toujours vivre en en décalage par rapport à par rapport au aux gens qui sont qui sont à la mode qui marchent sur le mode de fonctionnement. Il y a un mode de fonctionnement qui est la journée. Ce mode fonctionnement, c'est un mode de fonctionnement astral qui qui vient du pouvoir des astres. Mais quand vous vous levez la nuit pour parler avec Dieu, pour prier, pour étudier la Torah, vous passez pas par les astres, vous passez par autre chose complètement. complètement. Vous êtes dans un autre système. Vous vivez sur le système de l'application des des mondes supérieur dans les mondes inférieurs. Vous vivez dans le [raclement de gorge] magan David, voyez, de de de David Améler. Magan David, le triangle d'en haut et le triangle d'en bas qui se qui se fusionne un dans l'autre. Donc le le comme on a vu David Ameller, il devait il devait faire très très attention à se lever à Rats parce queil savait que cette conscience là que ce monde là en fait n'est qu'un écran de l'autre monde et que ce monde là il n'a pas de vérité intrinsèque. Que la vérité intrinsèque de ce monde c'est l'autre monde. L'autre monde il s'appelle le monde de vérité. Ce monde, il s'appelle Halma de Kadiva, le monde du mensonge. Ce monde, il s'appelle le monde du mensonge. Parce que quand quelqu'un il dit "Je vais faire ça, je vais faire des études, je vais faire des trucs, je vais faire" J'ai vais ma femme, elle m'a même ma femme je elle m'a envoyé un une une vidéo de dans TikTok et où c'est un médecin qui dit que la médecine, il y a plus besoin de faire des études. Il a écrit un livre, il dit il y a plus besoin de faire des études parce que Lia, elle va être plus grande que toutes les études. C'est fini. Les gens qui ont pris du pouvoir avec de la connaissance. Lia dit que il a dit même que Elon Musk là, je comment il s'appelle, il a dit que dans 4 5 ans, il y aura plus besoin de chirurgien, rien. C'està-dire que l'intelligence artificielle elle va arriver à des performances, il a aucun être humain qui arrive. Donc toute la médecine, ils auront même pas le droit d'exercer dans quelques années parce que déjà l'intelligence artificielle et les meilleurs médecin que tous les médecins déjà maintenant. Mais c'est on est au début et c'est déjà très très avancé mais plus on avance donc on voit que le monde est en train de basculer vers d'autres choses complètement. Ça c'est c'est la guoua, c'est masiar. C'est-à-dire que c'est la fin de du fruit de l'arbre, de la connaissance du bien et du mal qui était en but d' comme but d'avoir le pouvoir. Qu'est-ce qu'il leur a dit le serpent ? Il leur a dit mangez de ce fruit et vous allez avoir du pouvoir parce qu'en fait tout le pouvoir de Dieu, il vient de ce fruit là. C'est pour ça qu'il vous a interdit parce que il sait que si vous mangez de ça, vous allez avoir le pouvoir. Donc jusqu'à maintenant, on a vécu avec dominé par le pouvoir du fruit de l'arbre de connaissance du bien et du mal. Maintenant, il va y avoir une connaissance qui va atteindre un niveau qui nous dépasse. Donc, il y a plus personne qui s'alimentera par la connaissance. Les gens, ils pourront juste utiliser la connaissance mais ils pourront pas dominer la connaissance. C'est la connaissance qui a qui va les dominer. Donc les gens la seule chose qui leur restera, c'est l'arbre de vie et la prière. C'est tout. Il restera rien dans le monde. Tout toutes ces connaissances, c'est fini. Ça alimentera plus personne. Ça permettra à personne de vivre. Tous les gens qui auront des métiers de connaissance, ces gens-là, ils auront plus ils auront plus de travail. Ils ils pour ils ont si ils vont ils vont être des des consultants de de de l'intelligence artificielle. C'est-à-dire que ils vont apprendre comment on utilise l'intelligence artificielle, comment on optimise les réponses, la recherche et cetera. Ça va être ça leur travail. Mais le métier qu'ils font, il rien du tout. C'est fini. Terminé. Donc on va on va on a vu donc ratsot c'est de se lever à ratot c'est l'adoucissement de la rigueur. D'accord ? Pourquoi ça adoucit la rigueur ? Parce que quand vous vous levez à Rat, vous êtes dans le dans la conscience véritable du monde. Même si maintenant vous êtes dans l'état où vous êtes, mais vous évoluez dans cette conscience là, même si vous vous êtes pas encore conscient, mais vous vous êtes dans la conscience. Ces 2 heureslà deot qui sont 6h après la tombée de la nuit et qui durent 2h. Ces 2 heureslà elles sont la conscience de l'autre monde. Donc vous vivez dans dans cette conscience là. Même si vous êtes dans un état comme vous êtes, vous vivez dans cette conscience là. Donc vous vivez dans la reconnaissance du temple, dans la reconnaissance du pouvoir de Dieu dans le monde. Et ça ça adoucit toutes les rigueurs. Toutes les rigueurs parce que toute la rigueur qui vient du monde, c'est l'idolâtrie. L'idolâtrie, c'est quoi ? C'est la connaissance. C'est le pouvoir de la connaissance, c'est-à-dire le pouvoir de l'argent. C'est ça l'idolâtrie. Les gens, ils disent "Ouais, les juifs, ils dirigent le monde. Ils ont C'est eux qui dirigent Trump, ils ont de l'argent, ils ont donné 100 millions là-bas, ils ont Mais ils ont rien compris. Comment ça marche ? Ils ont pas compris comment ça marche. Le second du roi quand il est arrivé dans le pays pour délivrer la princesse, quand il est arrivé dans la montagne au nord et le château en pierre précieuse, le le celui qui dirigeait les vents, il lui a dit peut-être que il a demandé il a demandé commencer là-bas. Il a dit tout est très cher dans ce pays. Alors alors le vent il lui a donné au second du roi, il lui a donné une petite poche, une petite pochette vide. Il a dit voilà, prends cette pochette avec toi. Quand tu auras besoin d'argent, tu mets ta main dedans et tu prends et tu et et tu et avec ça, tu pourras faire ce que tu as à faire dans ce pays où tu étais très cher. Alors maintenant, c'est sûr que les gens de ce pays-là quand ils le voi rentrer et queil commence à donner des pots de vin à l'entrée pour rentrer là, pour rentrer là, il paye celui-là, il paye l'autre, il croit que que il est comme eux, que c'est quelqu'un qui est riche. qui a de l'argent dans la banque, qui a fait des affaires et cetera, il sait pas que non, il a une petite pochette, elle est vide seulement, elle se remplit quand il y a besoin, c'est tout. Et eux, ils croient que le Israël il a il prend l'argent du monde par des affaires et cetera, mais il savent pas que l'homme Israël, il a une pochette vide qui est divine et quand il a besoin, met la main dans cette pochette et il prend l'argent, c'est tout. Donc c'est pour ça que se lever de vous détruisez Mamche la vodazara. Vous détruisez l'idolâtrie. Vous sortez de l'idolâtrie. Vous vivez dans la conscience divine. Vous vivez dans un autre monde. Vous êtes pas dans ce monde là de la des des des de la BMTV et vous vivez pas là-bas du tout. Vous êtes dans un autre monde. Vous êtes dans le monde qui est l'origine de ce monde et qui est la matrice de ce monde. Et vous pouvez vivre toute la journée après sous influence de ce monde là. Ce monde, il va vous influencer, il va vous bénir, il va dominer tout. Tout vous allez recevoir d'en haut parce qu'en bas ici, il y a rien. Il y a rien du tout. Quand Adam Marichon, il a mangé du fruit de la connaissance du bien et du mal, Hashem lui a dit "Tu vas être maudit mon ami, tu vas tu vas aller travailler, tu vas travailler la terre. Tu vas travailler dur pour manger, tu vas tu vas gagner ton pain à la suur de ton front. Tu vas tu vas souffrir dans la tristesse et tout pour gagner." Pourquoi ? Parce que tu as voulu le pouvoir avec la connaissance. Alors, tu veux prendre le pouvoir humain ? Alors, vas-y, bosse. Tu vas tu vas bosser dur. Tu vas bosser dur, ça va être dur. Et aujourd'hui aussi, c'est dur. Quelqu'un m'a envoyé une VO une vidéo d'une dame qui se plaint qui qui paraît que cette vidéo, elle a fait le tour de de de milliers de de vues. Elle se plaint, elle pleure. Elle dit "Qu'est-ce que je demande ? Je veux juste avoir de quoi de quoi vivre. Je travaille je travaille dur. Je rentre le soir, je suis je suis épuisé, je mange, regarde la télé, je vais dormir, je me relève le lendemain à l'intôt, je vais travailler toute la journée, je rentre le soir. Voilà. Et à la fin du mois et j'ai pas de quoi vivre, il me manque de quoi vivre. Je peux pas m'acheter un chocolat, je peux pas faire un truc, je pas je dans le minimum et elle pleurait, elle pleurait. Qu'est-ce qu'on demande ? On demande vivre. C'est tout. On veut vivre. Oui, mais vous êtes dirigé par des gens qui vous ont rendu esclaves. Vous vous rendez pas compte que vous êtes libre. Vous êtes libre. Rentrez dans le monde de la liberté. Sortez de là. Rentrez dans le monde de la liberté. Le monde de la liberté, c'est le monde de la prière. Levez-vous la nuit, priez. Demandez à Dieu. Vous allez voir que votre vie, elle va changer complètement. Complètement. Vous allez sortir de l'esclavage. Les systèmes vous ont rendu des esclaves parce qu'ils utilisent les gens qui vivent avec la logique. Donc, ils leur font croire qu'il y a une logique et que il y a des causes à effet. Il y a pas de cause à effet. La seule cause du monde, c'est Dieu. Dieu peut vous amener ce qu'il veut à votre maison. Il peut vous amener de l'argent dans votre maison, la bénédiction dans votre maison. Il peut vous amener tout ce que vous avez besoin. Vous faites votre travail normal mais il vous manquera jamais rien. Vous serez jamais stressé bien dans votre peau. Vous az pas arrivé à pleurer parce que vous avez pas de quoi manger. Parce que pas c'est pas le manger qui lui manque. C'est juste d'être un petit peu à l'aise. Un petit peu à l'aise. Des gens qui bossent toute la journée avec des transports, des trucs et tout. Très très dur. C'est très très dur. Mais c'est la maladédiction du premier homme. Alors on va on va voir un peu sur la sur la sirataem. On va essayer de faire un peu vite parce qu'on a 10 minutes. Bon si on dure un petit peu plus on verra. Alors euh comme l'enseigne le Zoir, le peuple d'Israël en Égypte était descendu au 49e degré d'impureté. La période de l'omè sert de transition pour blanchir nos attributs. C'est-à-dire maintenant on va on va on va blanchir, c'est-à-dire on va réparer des 49 les 49 portes qui sont les 49 spirottes et les 7 x 7 spirottes qui passent l'une par l'autre qui s'incluent l'une dans l'autre qui font les 49 jours du Homer. L'auteur de Le Horméir, l'auteur du livre Horméir soulligne que cette période est comparable à celle d'une femme qui compte ses jours de pureté pour s'unir à son époux, symbolisant le lien entre l'âme d'Israël et le divin. Donc le pendant ces 49 jours, on prépare notre âme à recevoir la Torah, c'est-à-dire à recevoir la la révélation divine. Chaque semaine de ces se semaines correspond à l'une des sept sphirottes inférieures qui sont récède bonté, gvoura qui est la rigueur et la force, tiferet qui est la beauté et l'harmonie, Netsar qui est la victoire et l'éternité, Hod qui est la splendeur et la reconnaissance, Yesod qui est le fondement et Malhoud qui est la royauté. Et chaque jour à l'intérieur de la semaine est une sous-division de ces se créer un système de 49. Donc d'accord, c'est une sous-division des 7. C'estàdire il y a toujours une qui est sous-divisée à l'autre. C'està-dire il y a toujours une interaction de deux, la principale et celle de de la de qui vient l'accompagner. Le jour de Hod chez Bigvoura correspond au 12e jour du décomte de l'omer. Donc la sir dans laquelle on se trouve c'est le 12e jour de l'om deè semaine celle de la gvoura et le 5e jour de cette semaine comprendre la gvoura la racine du jugement la semaine de gourvourain est consacrée à la rectification de la force de la retenue et du jugement dans le service divin la goura représente la capacité de mettre des limites de dire non aux pulsions négatives et de s'auto D'accord ? Vous avez la définition de lavoura donc vourin c'est capacité de mettre des limites, capacité de dire non, opulsion négative et de s'autodiscipliner. Leoutoaran associe la goura à la notion de ir a donc rabinahman dans l'écoute moir il associe la notion de gvoura donc qui est la rigueur et la force à la notion de la crainte la crainte ou la révérence affirmant que la crainte de Hashem est l'essence même de l'importance de la structure spirituelle. Donc Rabenou, il dit que la crainte d'Hem, c'est l'essence même de toute la structure spirituelle, c'est-à-dire de du fonctionnement, si vous voulez de du système spirituel. Le fonctionnement du système spirituel, c'est la crainte. Mais la crainte, qu'est-ce qu'elle va qu'elle qu'est-ce qu'elle va entraîner ? Elle va entraîner l'autodiscipline, elle va entraîner je dis non à ça ou je dis oui à ça. Pourquoi ? Parce que c'est parce que je crains Dieu. Parce que j'ai la crainte de Dieu. Donc la crainte de Dieu qui vient de la rigueur, elle va m'amener à me protéger des mauvaises actions et à me motiver pour les bonnes actions. Pour ça qu'on dit que les coanimes, ils étaient zésim. C'està-dire qu'ils étaient toujours empressés dans ce qu'ils faisaient. qui faisait les choses mais résim ça veut dire c'est des gens il faisaient très attention à ce qu'il faisaient ça qu qui c'est pas qu'il courait c'est en pressé ça veut pas dire qu'ils étaient ils étaient pressés de faire les choses ils étaient ils étaient ils voulaient bien faire ils essayent un maximum de bien faire donc dans les côtés morales donc la La la Torah 5 sans que vous la bonté pourrait devenir une indulgence sans limite qui finit par nuire donc sans que rigueur la bonté elle a pas de limite et ça devient près nuisible mais la gvoura seule peut basculer dans la dureté excessive ou la colère c'est pour ça c'est c'est pourquoi chaque jour de la semaine de la gvoura tempère cette rigueur par une autre nuance. Donc ça c'est la la vision générale de toute la semaine de Gvoura. Et il faut savoir que la Gvoura, elle est elle est elle est là pour donner une structure, une discipline mais seulement elle peut basculer dans la rigueur qui [raclement de gorge] est qui est outre qui qui est un dépassement de rigueur, une dureté excessive. Donc une rigueur excessive. ou même la la colère. Alors maintenant dans ça c'est la la sfira de Gvoura dans sa généralité maintenant s et Hod chebigvoura la splendeur au sein de la rigueur. Qu'est-ce que c'est la splendeur au sein de la rigueur ? vient de la racine hébraïque signifiant à la fois splendeur et haaa, la reconnaissance ou la veut. D'accord ? Il y a deux choses dans le mot H. Il y a splendeur et il y a reconnaissance et aveu. Hod est le complément de Netsar du Nsar, la victoire active. Donc hod nsar et H c'est deux spirotes qui sont à côté l'une de l'autre. Donc H elle vient compléter le NSAR c'estàd la victoire active. Si le Nar et l'élan pour conquérir si maintenant la spirale de Netsar c'est l'élan pour conquérir H est la capacité de s'incliner de reconnaître la vérité et de se soumettre avec grâce. Donc qu'est-ce que c'est H ? C'est ça va être ça va ça va elle va aider le netsar c'estàd le le fait de de la victoire active à ne pas dérailler. C'est-à-dire que la victoire active, elle va donner quand même à Netsar la possibilité le H, il va aider Nsar à s'incliner, à reconnaître la vérité parce que reconnaître la vérité des fois on sort perdant, on est perdant, on reconnaît la vérité, on dit oui, j'ai tort donc je reconnais que j'ai perdu mais ça vait pas avec il y a une mida qui s'appelle nssaon c'estàdire les gens qui ont la mida de netsar, la mida de de de victoire. active qui est trop poussé, c'est des gens, ils peuvent pas reconnaître qu'ils ont tort parce qu'ils sont toujours il faut qu'ils gagnent tout le temps. Donc il peu reconnaître qu'ils ont tort. Donc le H il vient aider à à réparer cette cette ce comportement de victoire active. Il vient amener voilà reconnaît que tu as tort. Tu as tort, tu t'es trompé. C'est pas ça que tu devais faire. Tu t'es trompé. Et ça c'est pas quelque chose qui vient contre le NSAR. Au contraire ça va t'aider à être victorieux dans là où dans il faut de la victoire. Mais il y a des choses il faut pas de la victoire c'est mensonger. Donc là-bas il faut se sauver. anniversaire madameette Amen. Amen. J' 148 ans en bonne santé dans la joie besante j'aime dans la réussite. Oui, le le l'orgueil c'est un c'est un moteur, mais la la le netsar c'est c'est de vouloir de vouloir tout le temps avoir raison. Maintenant ça peut venir de l'orgueil mais dans la pratique la personne elle veut avoir raison parce qu'elle a une attitude de guerrier victorieux tout le temps. Donc quand maintenant il faut se plier et il arrive pas parce que lui il a une attitude tout le temps de vaincre. Donc il a besoin du H qui va le calmer, qui va dire regarde on travaille pour un but mais on n'est pas là que pour gagner, on est là pour reconnaître la vérité. On veut faire gagner la vérité. On veut pas gagner nous-même, on veut faire gagner la vérité. Donc voilà, le ha c'est s'incliner, reconnaître la vérité, se soumettre avec grâce, pas de pas avec colère. Alors, lorsque nous combinons H avec Va, nous obtenons une dynamique spirituelle fascinante. Donc voilà ce qu'on ce qu'on obtient quand on met honoura l'aveu au sein du jugement d'accord aveuin du jugement. Le moment où l'individu confronté à la rigueur de la vérité où un jugement soit divin soit de sa propre conscience ne se révolte pas. Il reconnaît la validité du jugement. C'est la splendeur de celui qui sait dire "J'ai eu tort. La limite qui est imposée qui m'est imposée est juste." D'accord ? Donc la veu au sein du jugement, il y a le jugement. Voilà, la chose elle doit être comme ça. La vérité c'est une rigueur. Les choses elles sont comme ça et pas autrement. Et à ce moment-là, l'homme reconnaît la validité du jugement. C'est la splendeur de celui qui sait dire "J'ai eu tort. La limite qui m'est imposée est juste." D'accord ? Deuxièmement, la splendeur de la discipline. Il existe une beauté intrinsèque à la retenue. Hod chez Bigvoura et l'esthétique de la force contenue. C'est l'athlète qui maîtrise ses mouvements ou l'érudi qui sait qu'en se taire malgré son savoir. Donc ça c'est la splendeur de la discipline. D'accord ? La discipline elle a une splendeur. Elle donne une splendeur. C'est le H. C'est ce H là. C'est l'esthétique de la force contenue. Vous voyez, il y a la force, je peux forcer, je force pas. Je je me retiens. Pourquoi ? Parce que c'est la vérité. Donc cette vérité, elle me demande une retenue. Donc c'est un athlète qui maîtrise ses mouvements ou bien un érudit qui sait se terre malgré son savoir parce que maintenant il sait que la vérité il doit pas parler. C'est même s'il sait, il doit rien dire ou l'athlète qui doit rester en en recul comme ça arrive des fois là il y a eu un athlète queil a vu un autre athlète qui arrivait pas. Il est venu, il a aidé, il l'a poussé, il a aidé à à monter sur les anneaux là. et a gagné la coupe de la la médaille d'or. Et lui, il a eu une médaille de une autre médaille. Mais il était très content d'avoir fait ça, d'avoir permis à l'autre de gagner la médaille d'or. Donc maintenant, [raclement de gorge] nous-même on on veut des choses. On a un élan, un élan de vérité, un élan victoire. On veut réussir, on veut avancer et cetera. Mais il faut reconnaître sa place, il faut savoir qui on est. Et des fois parce qu'on est qui on est, on doit baisser, on doit on doit s'arrêter, on doit s'abaisser, on doit reconnaître queon qu'on qu'on a tort, on doit s'arrêter parce que c'est trop pour nous. Il y a des choses qui sont trop pour nous. C'est trop élevé. C'est bien, c'est pas bien pour moi. Donc il y a il y a si vous voulez dans la dans la vérité la vérité bien qu'elle soit absolue mais quand elle est vécue par un être humain, elle est relativisée par rapport à l'endroit où il est, par rapport à ses ses capacités. Donc ça ça [raclement de gorge] demande une c'est c'est la retenue si vous voulez. Je me retiens parce que je sais que c'est trop pour moi. Donc je me retiens, c'est tout. Je me retiens. C'est ma vérité à moi. Adaptée à la vérité absolue, là où je me trouve. Maintenant, l'humilité dans la sévérité pour quelqu'un qui occupe une position de pouvoir ou de jugement, un parent, un juge, un dirigeant, cet attitude, cette attribut enseigne à ne jamais laisser la rigueur de venir de l'arrogance. C'est l'obligation d'infuser de l'humilité et de la splendeur intérieure dans l'acte de restreindre ou de punir. C'estàdire que maintenant il faut il faut faire attention quand quelqu'un du pouvoir un parent, un juge, un dirigeant, il faut faire attention que quand il a besoin de de d'utiliser de la rigueur, il y ait pas d'arrogance dans la rigueur que la la rigueur elle doit venir avec une splendeur et une humilité. C'est-à-dire que dans cette rigueur là, il faut une splendeur. Rab nous dit que dans le jugement, quand quelqu'un il veut faire un reproche à un autre, il veut le juger, il faut qu'il a il faut que ce jugement il vienne du mélodie. Il faut pas qu'il vienne des nerf. Parce que s'il vient des ner, c'est sûr qu'il est faux. C'est sûr que ça va faire du mal. Même si la chose elle-même est vraie, que l'autre a fait quelque chose qui est pas bien, maintenant je dois lui dire alors maintenant je peux lui dire que si mes paroles elles viennent de cette splendeur de ce de cette mélodie là. Sinon, il faut que je me taise parce que je suis pas capable de le faire comme il faut dans le système des des cercles des igoulimes décrit par les maîtres de laassidoute. Donc il y a un système des ronds des de de de la vérité si vous voulez qui est en cercle comme quelqu'un dit qui va dans le cercle de ça ou le cercle. Ce sont des cercles qui sont qui sont des zones d'évolution d'une certaine mida qui est une une spira. Quand quand quand on dit sfira, ça veut dire que maintenant on va compter et quand on compte, on est dans cette sfira aujourd'hui. On est dans la tout le monde entier il est dans la sfira de Hod chez Bukvoura. Amen. Amen madame Amen pour vous aussi bénédiction pour te la coordonner parmi le Israël. Amen. Amen. Donc quand on parle d'une d'une suira aujourd'hui, Rabenous il dit que dans la suira le monde entier il est dans cette suira aujourd'hui dans H chez Bigvoura. Donc c'est un cercle si vous voulez un cercle et un cercle et un cercle et un cercle. Chaque midin c'est un cercle chaque spiraal soit souvent identifié comme netsar chez Benetzar. Maintenant le point central c'est Netsar chez Benetzar. C'est la spiradra, c'est le point central de toutes les sphirottes puisque dans les 49 jours, il y a 24 jours avant, 24 jours après et le le pardon le 25e jour, c'est Netsar che Benetar. Ça c'est le 25e jour. Chaque jour possède sa lumière propre qui contribue à la perfection globale de l'homme. Donc chaque chaque jour, il a une perfection. Cette perfection, elle lui vient de de la la de la mida prépondérante avec la deuxième. Ici, on a la gvoura aujourd'hui et on a la gvoura avec le ha, avec la splendeur, avec l'humilité, avec la capacité de se soumettre. C'est ça qui va donner à la goura sa splendeur, qui va la qui la qui va l'amener à sa perfection. Pendant le 12e jour de l'omè, nous travaillons sur la la ratification du ha dans la gvoura. Une personne peut être très rigoureuse avec elle-même, mais si cette rigueur le conduit à l'amertume, c'est une couvoura sans haude. Donc ça c'est important de savoir ça. C'est ce que je vous ai dit tout à l'heure. Il faut faire attention que on n pas une rigueur qui nous rend amer. Si maintenant on a une rigueur qui nous rend amè il faut arrêter. C'est-à-dire qu'on a un niveau de rigueur qui est trop fort. Il faut il faut plus de ha dans le dans la chose. La splendeur est cette lueur de joie et de reconnaissance que l'on trouve même dans l'effort difficile. Donc même si on est dans un effort difficile, on fait des choses difficiles, sont difficiles pour nous. On est obligé d'utiliser la rigueur pour le faire. Il faut faire attention de pas dépasser la dose en rigueur de ce qui donne de la joie. Il faut que ça soit fait avec de la joie. Donc il faut rentrer de la reconnaissance dans la rigueur. Même si maintenant je fais quelque chose qui me demande des efforts, il faut se dire voilà même si maintenant je fais quelque chose qui est de l'effort, mais j'ai le mérite de faire cet effort là. Mais c'est extraordinaire. Dieu m'a donné le mérite de savoir que c'est ça qu'il faut faire et de m'investir là-dedans. C'estàdire, il faut rentrer de la reconnaissance dans le dans l'effort lui-même pour l'adoucir, pour le rendre sympathique, pour le rendre agréable. Sinon, il devient après amè insupportable. Et là, c'est dommage parce que si on fait ça, on a on a tout perdu. C'est dommage. C'est quelqu'un déjà il fait un effort alors qu'il fasse que cet effort il soit agréable. Comme on dit des fois à quelqu'un, on demande quelque chose à quelqu'un, il va le faire des fois aux enfants, il dit "Va me chercher ça." Alors, il va bon, il dit "Regarde, déjà tu vas le faire mais fais-le fais-le avec de la joie pour déjà tu vas le faire. Tu vas faire ce que je t'ai demandé de faire mais fais-le avec de la joie. Sois content de le faire. Ne le fais pas avec des des nerfs. Et Hor Meir nous rappelle que si une seule de ces mesures, de ces sous-mesures manque de rectification, l'ensemble du processus de préparation à la Torah est compromis. Vous comprenez ? Si maintenant même une sous-mesure qui est aujourd'hui qui s'appelle Hod dans aujourd'hui dans la SIRA, elle est la sous-mesure de Gvoura parce que aujourd'hui elle travaille dans le système l'usine elle s'appelle Gvoura. Quelqu'un qui s'appelle Hod, il travaille dans l'usine de Goura, il amène quelque chose. Mais il faut savoir que si ça manque, c'est tout le processus de de recevoir la Torah qui va manquer parce qu'après toute la Torah qu'il va recevoir, elle va être elle va être défillée, déviée parce que la mida, le récipient, il est pas complet, il est pas fait comme il faut. C'est vrai qu'il y a le récipient, mais il est pas il est pas comme comme il faut, il est très rigoureux. Donc euh la les les ça va pas marcher. La Torah qui va recevoir, elle va pas être émette. Ça pas une Torah de vérité. Travailler sur chez Bigvoura, c'est s'assurer que notre autodiscipline ne nous transforme pas en être froid mais en réceptacle div de la lumière divine. Donc voilà et je répète ce qu'il dit. Qu'est-ce que c'est H Bigvoura ? C'est nous transforme pas en être froid. Il faut pas que parce qu'on a une autodiscipline, on devient froid, mais il faut rester digne de la lumière divine. Il faut avoir de l'amitié, de la chaleur, de la gentillesse avec les gens. Bien que moi je m'exige des choses à moi-même qui sont difficiles, mais il faut pas que ça dépasse sur les gens dans mon comportement avec les gens parce que j'ai utilisé trop de rigueur, j'étais j'ai mis toutes mes énergies de rigueur en moi-même et et maintenant quand je suis avec les gens aussi, je suis froid, je suis je suis je suis distant, je suis insensible, j'ai j'ai pas d'empathie, j'ai pas de de de compassion, il y a pas d'amitié, il y a pas de chaleur, il y a pas de rire, il y a pas Il faut faire attention, faut faire attention que que que le réceptacle il soit digne de la lumière divine. Il est important de noter que les réflexions spirituelles se déroulent sur un fond de deuil, c'est-à-dire toute la sir et est sur sur un fond de deuil des élèves de Rabi Akiba qui sont morts pendant cette période 24000 comme c'est 24 c'est la première partie de la Shira car il ne tenaient pas de respect mutuel ils avaient pas de respect mutuel c'est-à-dire il se il faut pas que j'oublie même si moi j'utilise des des armes atomiques pour moi-même. Quand je suis avec quelqu'un d'autre, il faut que j'utilise le rapport que lui il a besoin, pas ce que je suis moi. Il faut pas que ma rigueur, elle dépasse, elle m'empêche d'honorer l'autre. Honorer l'autre, ça veut dire lui donner ce qu'il attend de moi, pas ce que j'ai moi. Moi, ce que j'ai, c'est mon fonctionnement à moi. OK ? J'ai choisi ça et ça et ça c'est mon problème. Maintenant l'autre il faut que je lui donne ce que ce dont il a besoin. Ça c'est c'est ce qu'on doit réparer. Ce manque de respect est en réalité un défaut dans le ha dans la reconnaissance de la valeur de l'autre. Voyez ce manque de respect c'est c'est quand on reconnaît pas la valeur de haute. Bien que le jour de l'baomer 33e jour maré de la plé chaque jour précédent y compris Higoura nous rappelle la nécessité de raffiner nos relations interpersonnelles à travers le prisme de ces attributs divins. C'est tellement beau ce qu'il dit. C'est tellement beau, tellement merveilleux. Donc maintenant, il faut il faut savoir que le le développement personnel, c'est-à-dire le fait que j'utilise des armes puissantes pour moi, des efforts énormes, ça m'empêche pas que je dois faire attention au respect de l'autre, à l'amitié avec l'autre, dans ce que lui comprend, pas comme je suis moi, comme l'autre est. En résumé, Hebigvoura, le deuxè jour de l'omè représente l'infusion de l'humilité, de la reconnaissance et de la splendeur esthétique au sein de la discipline et de la rigueur. C'est la capacité de se soumettre loyalement à la vérité du jugement divin et de transformer la sévérité nécessaire en un acte de beauté spirituelle. par la reconnaissance de nos propres limites. Voilà le résumé. Je vous aurais bien envoyé le texte mais j'ai pas le c'est c'est un petit peu difficile de de vous envoyer. On peut pas dans ces programmes envoyer des fichiers et le texte lui-même je crois qu'il est assez limité. Si on va envoyer du texte je crois que le texte il est limité. Je vais voir peut-être que uniquement la le résumé déjà il est énorme. Si je peux faire passer le résumé déjà vous aurez quelque chose à bien méditer dans la journée parce que c'est très très important de savoir ça. On va voir si ça marche. Je sais pas combien on peut rentrer de caractère. pas l'impression que ça marche. J'ai envoyé message. Vous avez reçu quelque chose ? J'ai envoyé, c'est parti mais ça rien fait. Je renvoie une autre fois et je vais voir peut-être sur euh Non, c'est pas un lien que je vous ai envoyé, c'est une Si vous avez la patience d'attendre quelques minutes, 2 3 minutes, je vous envoie le je vous envoie le fichier avec un lien. Attendez un petit peu, on va mettre un peu de musique en attendant et je vais vous faire le je vais faire le la manipulation pour vous envoyer dans ceux qui sont dans YouTube et et Facebook, vous pouvez le le le voir. Je vous envoie le fichier moi. Mo high and [musique] higher and H [musique] higher maloid a [musique] Higher and higher, [musique][chant] higher and higher, only [musique][chant] to serve you with love. Closer and closer. [musique] So [chant] so much closer closer than ever [musique][chant] before. Higher [musique] and higher. Higher and higher. Higher [musique][chant] higher and higher. Higher Regarde Et j'espère que vous avez reçu et que vous pouvez télécharger et avoir accès au accès au fixier Pant HM. Voilà les amis, passez une bonne journée avec des bonnes nouvelles. Je pense qu'il faudrait faire un un groupe WhatsApp de toute la cordonnerie pour pour que ça soit plus facile pour vous transmettre les choses. Essayez de réfléchir si quelqu'un il peut le faire et s'en occuper. Il y a déjà des petits groupes mais j'aimerais un groupe, il a tout le monde pour que qu' soit coordonnerie des des cours des que pour des cours et des connaal des gens qui sont là régulièrement qu'on puisse transmettre. Merci pour les références de la musique. Alors passer une bonne journée de Braha et voilà il a des sources extraordinaires pour vivre la sfira au moins un petit peu voyez même si même si on est si on est comme on est mais au moins un petit peu vivre un petit peu le la su être un petit peu branché sur la sucline Maa bonne journée. V Bides mo marinorides Malo Higher high and higher [musique] and Malin,