HATSOT Attitude- Breslev - 17 Août

Kind: captions Language: fr עצמי לכל הצדיקים המים שבדורנו כל הצדיקים אמיתים שנעשים [Musique] אשר בארץ המופר לبנו הקדוש צדיק רבנו נחמן בן דוכולי בזמות אלוהים لدريלית אמרתי ללך אשר בארץ כל חיבות אדוני אדוני אשר אפל תסת כבוד כי שני אשר בנושי כל היום בלילה בחוכה בוני חיסיתי ح הנפלת סובבניסה אזכילך בדרך זלך כי אתה לך עניין הבין במקרד לבלום כובך אוחובים ل Quand on doit retrouver pour préparer la semaine, préparer la journée, préparer l'avenir avenir merveilleux qui nous attend. Alors Bam on fait le cours guou schlema pour la guouaim pour la libération délivrance immédiate de tous les otages pour la protection la bra des soldats de et de tout israël en Israël en pour la fin de Amalek sous toutes ses formes pour pour Myiam Batara David Benadas Bramal Batara Julie Ester Véronique Rina Raphaël Ben Veronique Rina Maurice Shimon Ben Julie Esther Cyrilia Akov ben Dorothé Myam Laurent Myiam bat Muriel Ester Zivun pour Léa Myiam bat Agnè Ariel Lauren Léa B Sylvia Moché ben Ocha David é David Ben Deva Nahman bener Joël Bat Naftali Ben Abraham pour toutes les toutes les chaes pour Harka Bat Michel Ren Joseph Jana Yafester Sarsima Isa Ben Linda Ben Rachel Jonathan David Benjel Myiam Hanka Batida Yoson Ben Malka Dani Victor Ben Sopie Ana Rachel Patrif Badka aa Nathan ben avil Céline Simani Lucy et Aaron Youdite Batara Raphaël Aaron Berdin Ben Sim Myiam et David Braslavski Yevet Mazal Yael Batricia Perla Raphaë Ben Valérie Sarah Efrahim Ben Myiam Léa Batmam Alexandra Ben David et Julie Ben Myiam Nessa Salomé Rem Bouba Myiam Batmoda Fortuné Daniel Florence Rachel Bat Mazal Ben Fernand journau Fé jut ben valé victoriau benia boas ben turkia sarou mé brou ben frida bat Marlen, Tinok, Ben Alisa Dona, Mila Myiam Mala Batara Chanilana Bat Sopia Solika Laura Myiam Batm Murial Esther Tinog Ben Rebeca Émilie Esther Marine Badel Batinette pour l'élévation repos de l'âme de Maurice Moch Bol Ben Joseph Lucien Shalom Charles Ben Yosef etima Isra Syven André Meyer Ben Rachel Riam Benjamin Ben Shimon Rahmana Myiam Chaabaser Baubin David Alexander Ben Schlomo en Levi Joseph Ben Myiam Idanina ben lil fri bat david ben mimou hakor bat cor ayala devor bat shimchonua de ben abraham marah batraham duart janine batlantine mché Moïse Guigi Israël Messun Daniel Bach Daniel Grosse Daniel Khim Ben Sarah Alevi Ori Lebartovski Talma Ben Bara Ben alors on continue dans notre étude sur laahat tout ce que il a rajout ajouter sur les trois prières de la journée lesav eten il a mis en garde tous ses tous ses élèves de parler de raconter tous les jours tout ce qui tout ce qui se passe avec lui. Tout ça rentre dans le principe de dans le le principe de la prière de que d'après le haradoch c'est un besoin, c'est une nécessité et un très grand besoin. besoin de prier às donc si vous voulez euh ce sont des ce sont de niveaux ce sont des niveaux de recherche. On voit que dès que la nuit commence on peut plus parler d'obligation. On parle de la prière du matin. Shahrit c'est une obligation. Minha donc c'estavinou qu' l' instauré minha c'est la soirad que maintenant il a fixé il a instauré la prière de minha ça c'est une obligation il a il a mis en place la prière de harvit flea Michaël ben maintenant la prière de harvit elle est déjà pas une La priade de arbitre, c'est un réchout. C'est-à-dire que maintenant c'est selon le ratson, le bon vouloir de la personne. Maintenant le Israël, il a pris la tfila de de la prière de Harvit comme une obligation. Il a rentré comme une obligation de sa propre initiative. Mais c'est un éveil d'en bas, c'est pas une obligation d'en haut. C'est une obligation d'en haut. Mais arit Israël dit non, on veut on veut on veut instaurer la prière de Harvit. Parce que pourquoi ? Parce que dès qu'on rentre dans l'obscurité on peut plus parler d'obligation. Ça va pas ça va pas ensemble. On peut pas on peut pas parler d'obligation quand quelqu'un il est dans l'obscurité. On peut parler d'obligation quand quelqu'un il est dans la lumière. Quelqu'un ça va, sa tête tourne, son cœur est bien, il est joyeux, tout va bien. On lui dit "Tu sais mon ami, il faudrait que tu fasses ça et ça et ça." Ah ouais, pas de problème. Dès que la personne elle rentre dans l'obscurité, on peut plus dire il faut parce que ça c'est pas à sa place ça. Il est plus dans ce mode de fonctionnement. On peut pas lui dire "Maintenant, tu sais, il faut que tu fasses ça, il faut que tu fasses ça parce que ça marche pas." Quand la personne est dans l'obscurité, la personne personne dans la lumière, tu peux lui dire il faut. Mais quand elle est dans l'obscurité, il faut que tu fasses en sorte que lui il veuille. Voyez un petit enfant vous vous voulez des fois lui donner à manger, il dit non, je veux manger moi. Il dit non mais viens, je vais Non, je veux manger moi. Non, je mange pas c'est tout. Quand quelqu'un est dans l'obscurité, il faut que ça soit lui qui décide parce que maintenant dans l'obscurité, il y a une sensation de de non existence énorme. Donc maintenant, tu peux pas rajouter sur ça à la personne une des obligations. Maintenant, il faut que tu trouves comment il va avoir envie de faire des choses. Mais il faut vraiment que ça vienne de lui parce que quand ça va venir de lui, il va il va sentir que il existe. Bah il a fait ça, il a fait ça. C'est lui qui a décidé. Donc dès qu'on parle de nuit, c'est fini les obligations. Ça devient tout initiative d'en bas. Si tu veux tu fais, tu veux pas tu fais pas. Arvite c'est réchoute. Tu veux tu fais shalom shalom tu as pas envie tu fais pas c'est tout. Mais par contre si tu fais alors fais de bon cœur. Fais-le fais-le de bon cœur. Fais avec l'envie pas. Ne fais pas la tête. Commence pas à faire la tête parce que ça te ne fais rien, c'est tout. Tu as pas envie. Ne fais pas c'est tout. Mais dans l'obscurité, on peut plus appliquer l'obligation. C'est fini. Donc ça c'est valable pour Arvite. Maintenant poursot c'est encore 1000 fois plus fort que ça parce que c'est-à-dire maintenant on va te demander de casser ton sommeil. Maintenant tu es bien dans le sommeil. C'est extraordinaire le sommeil. C'est un 60e de la mort. Enfin, tout ce monde là, tu l'as laissé. Ça y est, maintenant enfin tu peux mourir quelques heures. C'est extraordinaire. Wou ! Enfin, je suis libre, je peux mourir. Oubliez-moi. Oubliez-moi, c'est tout. Oubliez-moi de toutes les les les affronts, de tous les échecs, de tous les manques, de tous les les Ça y est, oubliez-moi. Je dors maintenant, je dors mon vais. J'ai quelques heures où je peux mourir. Enfin, laissez-moi tranquille. Non, non, là tu vas casser le sommeil. Wou, ça c'est ça c'est énorme. C'està-dire que vraiment on peut pas dire à la personne de qu'elle est obligée de casser le sommeil. On peut pas. Mais qui cherche malgré elle est toujours libre la recherche elle est toujours libre c'est toujours ouvert. Il y a pas de problème avec la recherche. On est toujours libre. Donc maintenant quand la personne elle cherche vraiment, on va lui dire "Regarde, je vais te donner je vais te donner une clé, je vais te donner une combine pour que pour trouver. Mais là, mon ami, ça va pas être facile ton sommeil là. La grotte que tu t'es trouvé de la mort, il faut que tu sortes de là. Ah non, mais c'est dur, vous comprenez ? C'est le seul moment où je me retrouve un peu, c'està-dire je me retrouve où j'existe pas, où je peux ne pas exister. Et là aussi, vous allez me rentrer dans un truc Oh là là, mais c'est c'est dur. Ouais, mais qu'est-ce que tu veux ? Et si tu veux si tu veux t'en sortir, c'est on te donne une clé. Tu veux pas, tu veux pas. Et on voit d'où viennent les irotes nefoulotes ? Je peux pas vous répondre au milieu parce que je passé dans autre chose. C'est c'est que on en parlera si ça vient dans le chiour dans un autre chour ça viendra. C'est un sujet qui vient de temps en temps. La personne elle est elle a trouvé un refuge et dans le sommeil une non existence. difficile de de lui dire maintenant si tu veux t'en sortir il a pas mon cherabou il vient il dit voilà au milieu de la nuit on va sortir d'Égypte il dit pardon monsieur le rabin on peut il y a pas quelque chose de plus de plus normal il faut il faut au milieu de la nuit il faut sortir vous avez pas quelque chose d'autre à proposer et ben non voyez c'est c'est c'est tout ce qu'on On peut pas faire, on n pas le temps de faire du pain, faire des galettes et il faut se dépêcher en plus parce que on a paru et toutes les l'équipe à nos trousses donc il faut bouger. Maintenant, comme on a vu jeudi soir, quand le nacé il est cassé, c'estàdire quand maintenant le comportement il est détruit, on peut on peut plus utiliser le comportement, on peut plus utiliser le le il faut, c'est-à-dire la logique de fonctionnement. La logique de fonctionnement, c'est la connaissance, elle se transforme automatiquement en conscience et en action. Ça c'est le comportement normal. Tu dis à quelqu'un, voilà, quand il y a le feu rouge pour le piéton, il faut pas traverser parce que ça veut dire qu'il y a des voitures qui passent, tu peux te faire renverser. Alors il dit euh il dit d'accord d'accord. C'est-à-dire il maintenant quand il va ça y est, on lui a dit la la connaissance transformée en conscience. Voilà, quand il arrive, il fait attention. Et maintenant quand il est fou, c'est-à-dire maintenant quand tu lui dis il faut pas faire ça, à la limite tu vas lui donner en faire envie de le faire plus que si tu lui avais rien dit. Si tu lui avais rien dit, peut-être il passe au feu rouge, peut-être il passe au feu vert. Mais maintenant que tu lui as dit quand tu vois le feu rouge pour les piétons, il faut pas traverser, alors là il a envie il a une envie énorme de traverser au feu rouge parce qu'il est fou. Et dans sa folie, un des signes de folie, c'est la révolte contre l'establishement. C'est la révolte contre le il faut. Dès que tu lui dis il faut, ça lui donne tout de suite, il commence à rentrer dans les nerf. Il veut pas, il faut. Dès qu'il entend ça, ça le rend malade. Il peut pas entendre. Il faut il peut pas comme ce brlever que qui qui était avant avant qu'il se rapproche de Rabenou c'était un gant hérétique comme ça. Elle était contre la Torah tout. Il est rentré chez un bouquiniste et il c'est un philosophe. qu'il acheté. D'ailleurs, je passe bonjour à notre ami Wilfried que j'ai j'ai vu euh j'ai vu qui nous a fait un don cette semaine. Ça m'a fait très plaisir. J'ai pas j'ai pas de connexion. Alors, j'en parle dans le dans le coup. Ça m'a fait très plaisir d'avoir un signe de lui comme ça puisqueil est venu à Ouan avec nous il y a plus de 30 ans à Hanoua et et c'est quelqu'un quand il a trouvé Rabenou, c'était un grand philosophe et il a vendu tous ses livres de philosophie pour acheter le billet. Il il voulait payer le billet pour venir à Rauman avec l'argent des livres de philo quand il a trouvé Rabeno. Non, Ashrelko, des gens comme ça, c'est Helko, heureux est-il. Donc, il y avait un philosophe comme ça qui était qui allait chez les bouquinistes, il cherchait tout ce qu'il peut trouver comme livre qui va encourager sa sa révolte et son refus et sa non existence. Alors euh alors dans les chez le bouquiniste au milieu, il y avait un l'écoutéan qui était dans les alors il a pris il a pris l'écouté Moran il commence à regarder dedans. Alors le buniste lui lui-même c'est un opposant beres alors il lui a dit il lui a dit non non tu sais il faut pas lire c ces livre là ils sont pas bien c'est il faut pas livre ce ce livre il est vraiment pas bien il dit ah bon il dit non non je te conseille pas c'est vraiment pas bien du tout faut pas lire le livre écoutez-moi c'est pas bien du tout il dit mais moi je chercher des choses pas Moi je moi je cherche les choses pas bien. Donc il a acheté le livre et quand il a acheté le livre, il est devenu brelèv et fait chouva. Elle est devenue brelève. On est comme on est. Pourquoi casser son caractère pour réparer et être parfait ? Parce qu'on n'est pas on n'est pas libre mon ami Franck. Franck, on n'est pas libre. On n' pas décidé de naître. On dépit pas de vivre. On décide pas de mourir. On décide pas de ce qu'on a à faire dans ce monde. On a un plan, il est clair. C'est à ça qu'il faut arriver. Et si on ne arrive pas à ça, et ben on a perdu sa vie. Et si on a perdu sa vie, il va falloir après rembourser puisquon nous a payé le voyage. Si on nous a payer la voyage, nous a entretenu et tout. Après, il va falloir payer pour la réparation. La réparation après, elle est très dure. Donc il vaut mieux s'écraser, se mettre tout de suite au pas. Voilà, Fran Répond comme ça très rapidement, très succintement. quelqu'un dans le nassé, c'est-à-dire dans l'action, il arrive pas. Il arrive pas. On lui dit fais ça, il arrive pas. Ne fais pas ça, il arrive pas. OK. Maintenant, il faut une solution. Pour qu'il trouve une solution, le nasser, il est mort. Quand on a fait le faute du vaudor, on a perdu le né. On avait na vinishma, on avait la force d'être, on avait le nichma et le naé, c'est-à-dire maintenant, on avait la recherche, le renouvellement et on avait le naé, c'est-à-dire l'engagement qui fonctionnait. Quandem il nous a dit faites ça et faites ça, alors on le faisait, pas de problème. Hem nous a donné la Torah, on faisait. il y avait juste un un un petit détail qu'on avait oublié qui en fait c'était pas un détail, c'était le principal, c'est qu'en fait le NAAC, il fonctionnait sur la batterie du de Moscherabenou, il fonctionnait pas sur nous. Mais ça, on s'est pas rendu compte. Comme ici au Michal, quand il y a une coupure d'électricité, ça fonctionne sur un générateur automatiquement, une petite coupure de de 3 secondes le temps que ça passe sur le générateur. Mais tout fonctionne normalement. Maintenant, quelqu'un qui croit que c'est normal, c'est pas normal. Il y a un générateur, s'il y a pas de générateur, il y a pas de courant parce que maintenant une coupure d'électricité. OK ? Ils ont pas compris que le fournisseur principal d'électricité Mira. Donc quand quand ils sont arrivés à ce que Méabenou il se il s'absente maintenant, pourquoi il s'absente ? Parce qu'il est obligé de monter. Il est obligé de monter plus haut parce qu'il doit aller chercher des des conseils plus plus importants, plus effectifs. Il doit être plus opérationnel. Donc il va chercher de la miséricorde d'achem plus grande puisque tous les conseils viennent de la miséricorde d'achem. Donc maintenant mon cherou il monte chercher la Torah et tout. Maintenant, il pense que que Mabenou il va pas revenir. Il pense qu'il est mort Mabenou. Dès qu'ils ont pensé que Méabenou il est mort, tout de suite ils ont été faire le veau d'or. Quand ils ont été faire le veau d'or, ils ont perdu le naé. Le nichma, il est là toujours. Le nichma, c'est-à-dire la recherche, le vouloir. Tout ça, c'est toujours là parce que ça c'est indestructible parce que c'est pas quelque chose qui qui est dans la logique. Quand on aime, il y a pas de logique. Pourquoi on aime ça et on aime pas ça ? Pourquoi on veut faire ça ? On veut il y a pas de logique dans le vouloir et dans ce qu'on aime. La logique c'est elle est dans le naé, c'està-dire dans l'engagement, dans l'action, dans le comportement. Amen. Amen. Maintenant, ceux qui ceux qui étaient qui ont compris comment ça fonctionnait comme Yoshua Benoun et tout le chevet les vit eux ils sont restés tranquilles. Ils ont dit "OK, mon cherou il a tardé. On l'attend c'est tout. On attend chercher chercher le tadic. Ça veut dire on l'attend, on est là, on a une une attitude d'attente après lui. C'est on veut, on est là. Quelqu'un qui est dans une salle d'attente, il est là, il est chaque bruit, chaque fois, chaque porte qui s'ouvre, chaque truc, il disent tiens, ça y est, c'est mon tour maintenant. Il est là, il est il attend. Maintenant, quand on cherche le tadic, on l'attend et il revient, il revient tadic. Il réapparaît dès que notre recherche est assez conséquente pour que il nous donne ce qu'il doit nous donner parce qu'en fait nous on s'appelle des des avotes du tadic. On s'appelle les avotes du tadik. C'est-à-dire qu'on ne on est on est dans les objets trouvés du tadic, dans les âmes dans les âmes perdues. Nous, on est des âmes perdues et chez le tadic, on est des âmes trouvées. Le tadic nous a trouvé. C'està dire nous on se trouve notre existence elle se trouve chez le tadik. Maintenant Moscher Rabenou dès qu'ils ont ils ont imaginé que Mosé Rabenou était mort, ils ont perdu la connexion avec Mos Rabenou, automatiquement ils ont été faire le veau d'or. La conséquence du vaau d'or, c'est ils ont perdu le naé. Ils ont perdu le naé, c'est-à-dire la capacité d'agir parce que ils ont perdu le niveau de conscience nécessaire qui déclenche l'action. une fois que qu'on a perdu le naé, il va falloir il va falloir travailler plus dans le nichma pour pouvoir le le récupérer. C'est-à-dire que maintenant la recherche elle va être beaucoup plus difficile parce que quand il y a le naé on se rend pas compte en fait parce que naas vénichma ça tourne ensemble c'estàdire que comme maintenant tu fais ce qu'il faut faire alors c'est plus facile de chercher parce que maintenant du moment où dans ce que tu peux faire tu te tu fais ce qu'il y a à faire dans ce qu'il faut faire même tu vas trouver la recherche aussi c'est le magen David c'estàdire comme maintenant le triangle de le triangle qui a la base en bas il est comme il faut alors il est connecté à l'infini dès que maintenant le bas est correct il se connecte à l'infini quand il se connecte à l'infini l'infini il vient et et et il il vient en bas. C'est-à-dire que maintenant le le haut et le bas il tournent ensemble. C'estàdire il y a pas de d'interruption, il y a pas de cassure. Maintenant quand ça bloque en bas puisqu'il y a pas le naz en haut on peut pas intervenir parce que le bas il correspond pas à ce qui à ce qu'il faut pour que le haut il se déclenche. Donc maintenant, il va falloir trouver comment rétablir le NAAC. Maintenant pour établir le nacé, la solution se trouve dans le nichma. La solution du nacé, c'est qu'il va falloir maintenant dans le nichma, il va falloir prouver que on veut. Et à ce moment-là, on peut retrouver le on peut retrouver le naé. Donc il va falloir en fait il va falloir chercher Méabenou. Et si maintenant Mira Rabenou il accepte il accepte notre notre requête, notre demande alors le Nassé va se il va se remettre en place. C'està-dire il va nous redonner la conscience et il va tout va se remettre en place comme il dit Rahman il dit il dit tout notre espoir toute notre vitalité les vakch ou tout notre espoir tout notre espoir et notre vitalité c'est les vakpes de demander et de chercheram jour et nuit Manigmo, il faut chercher le manigato, il faut chercher le sadic lui-même. Pourquoi maintenant il faut chercher le sadic lui-même ? Pourquoi ? Pourquoi maintenant il ajoute cette précision ? lui-même parce que les gens ils croient que comme il a donné le mode d'emploi, c'est bon, j'ai le mode d'emploi, c'est la Torah, je dois me lever la nuit, je fais ntilada, je fais mes bénédictions, je fais mafila, je mange cachette, je fais chabbat, je fais truc voilà, tu as le mode d'emploi. Mais les gens, ils ont tout inversé. La Torah de Esav c'est une Torah inversée parce que en fait c'est tout à l'envers. C'est que la Torah c'est un outil pour trouver mon cher Rabenou. C'est le contraire mon cher Rabenou il t'a pas donné la Torah pour que tu l'interprètes toi et que tu vives en autarsie avec la Torah en en fonctionnement individuel. Il t'a donné la Torah pour que tu le cherches avec la Torah. C'est ça le but de la Torah. Le but de la Torah c'est Mosé Rabenou. Parce que si tu as Moché Rabenou, automatiquement tu as la Torah. Est-ce que la Méte Moché il est émette et sa Torah elle est émette. C'est la Torah de Moché. La Torah lui nous l'a donné mais c'est la Torah de Moché. queem il a dit voilà aussi confiance pour les la base le fondement même du judaïsme de la tor les gens ils l'ignorent et savent à Malek il a volé le principal pourquoi parce que en fait ces gens-là qui sont sortis d'Égypte parce que chez ces gens-là qui sont sortis d'Égypte. Il y avait aucune envie de recevoir la Torah. Ces gens-là, qu'est-ce qu'ils avaient envie ? Ils aimaient la bouffe d'aimer l'argent, ils aimaient les plaisirs de ce monde. C'est tout. C'est des Égyptiens, ils ont passé 210 ans en Égypte. Ils étaient des Égyptiens dans dans tout le le sens du terme. Donc c'est ça qui les intéressait, c'est tout. Maintenant, dès qu'ils ont écouté mon cherabenou, mon cherabenou, il les a branché sur un système de conscience automatique. C'est-à-dire que maintenant, du moment où ils étaient avec lui, ils étaient conscients et donc ils agissaient, faisaient ce qu'il avait de bien à faire et ce qu'il avait de pas bien, il faisait pas. faisait attention qu'on portait comme il faut. Ils ont eu les puits de Myiam, ils ont eu la man de Miraou, ils ont eu l'anime de Aaron, ils ont tout était merveilleux, tout fonctionnait. Maintenant eux le ils sentaient ça au fond au fond d'eux. Donc ils sentaient que la seule façon de se débarrasser de cette conscience là pour pouvoir retourner à la fiesta de tous les jours, c'est qu'il faut se débarrasser de Miraou. Donc ils ont essayé de le tuer plusieurs fois à mon cherou. Il se révolté contre lui. Qu'est-ce que tu nous as fait ? On était bien là-bas en Égypte. On kiffait la vie et tout. Tu nous as fait sortir. Qu'est-ce que tu kiffais la vie de quoi ? La vie des poubelles. Comme dira Abraham dans son vestimer des excréments. Regarde où tu es arrivé. Tu es arrivé que tu tires des plaisirs de manger des excréments. Regarde où tu es arrivé. Maintenant quand tu t'attaches à Mocher Rabenou, tu vois la vie différemment. Mais c'est pas parce que toi tu vois différemment, c'est parce que la connexion avec lui, elle te fait voir les choses différemment. Shalom. Shalom. Vous comprenez ? C'est-à-dire que on est on est à côté de du fonctionnement. On sait pas comment ça fonctionne la Torah. C'est un mérite énorme de pouvoir avoir accès à à ces outils là, à cette conscience là. Donc en fait tout va commencer. Pourquoi je vous dis tout ça ? Parce que le point de c'est Mabenou. C'est l'homme divin comme il dit le Z quand David dit que il appelle il dit il dit pas il ditotum Tu saisot, je vais me je vais me réveiller pour te louer. Et le Zoir il dit chats c'est le nom d'Hashem. Hatot c'est le nom d'Hachem. Puisque puisque David Amel il dit ratot il dit pas il le dit pas comme un moment par s'il voulait dire comme un moment il aurait dit que non il ditot là il a tu saisot et ben je vais me lever te te remercier doncsot diso c'est le nom d'ashem c'estàdire que maintenant le nom d'ashem Mon cher benou la shrinachem is elokim c'est c'estothatsot c'est lui. Mais maintenant qu'on a perdu le naé, tout va commencer la nuit. Parce que quand tu vas être dans la nuit, c'est-à-dire quand tu te trouves privé de de l'action qui vient d'un niveau de conscience assez élevé pour bouger tes pieds puisque pour pour que les pieds ils bougent, il faut que la conscience elle descende dans le cœur et que les cœurs il ils mettent en route les pieds. Maintenant, c'est c'est si si tu as pas la conscience, tu vas pas pouvoir agir. Alors maintenant que tu as tu as perdu le naé, que maintenant en circuit fermé tu tournes plus, tu vois que maintenant comme le roi il dit et à son fils, tu vas perdre le pouvoir, c'estàdire tu vas perdre le naé, tu vas perdre la possibilité de faire. Donc maintenant qu'est-ce qu'il va falloir ? Il va falloir que tu fais tu sois Bimi. Ouais mais comment et tout ? Ben je vais te dire comment tu vas être Bim. Tu vas te lever àot et comme le Z dit celui qui se lève àot il est bim toute la journée. Pourquoi ? Parce qu'il a un fil de de miséricorde qui est sur lui toute la journée. Maintenant qu'est-ce qui te manque pour être Bimra ? C'est que tu t'es fait attraper par l'illusion de ce monde, par l'imagination de ce monde. Tu crois qu'il y a quelqu'un de pas bien ? Tu crois que il y a des problèmes ? Tu crois qu'il te manque ça ? Tu crois que l'autre il t'a regardé travers, tu crois que l'autre il t'a fait ça ? Tu crois que si tu étais comme ça, ça c'est Tu crois que if a rich man ça ça aurait tout livre irait bien et cetera. Tu as plein des d'imaginations. Maintenant pour sortir de l'imagination il faut que tu es la conscience. La conscience elle va te sortir de l'imagination. Maintenant, comment tu vas être conscient ? Tu vas recevoir tout simplement un fil de connexion de l'infini jusqu'à l'endroit où tu te trouves qui va t'alimenter tout le temps en conscience divine. Donc, tu vas être joyeux parce que la tristesse, l'angoisse, les paranos, tout ça, c'est rien que l'imagination, c'est tout. Mais une fois que tu sors d'imagination, tout ça, ça existe plus. Dans l'autre monde, il y a pas de tristesse. Dans l'autre monde, il y a pas de parano. Dans l'autre monde, il y a pas d'angoisse parce que tout est là. Tout est devant toi. Il y a pas de des des toutes ces notions là, c'est des notions qui qui sont des les les la dépression, l'angoisse, les le parano, le le la peur du lendemain, les trucs, tout ça, ce sont des notions qui viennent de l'imagination. C'est tout. C'est quand l'imagination et les pouvoirs. Quand le pouvoir, il a été remplacé par l'imagination. Mais maintenant, quand il y a ce fil là de bonté qui est connecté sur nous, toute la journée, on est tranquille parce que ce fil de bonté c'est la conscience tout simplement. Comment on obtient ce fil ? Je viens de vous le dire. Je viens de vous le dire. Je viens de vous le dire à l'instant. Ça me j'ai l'impression il faut que vous me disiez si vous comprenez rien ce que je dis, il faut me le dire. Je viens de vous dire que celui qui se lève à c'est écrit dans le zoir il y a un fil de recette qui est sur lui toute Si vous comprenez pas, dites-le-moi parce que c'est pas c'est c'est je vous donne c'est pour qu'on avance. Alors maintenant, il y a ce fil deè qui qui vous maintient qui qui vous maintient dans dans la conscience permanente et qui va vous donner la force d'agir et la force d'agir dans le vrai pas de de faire de n'importe quoi, d'agir vraiment dans le vrai, de faire des choses vraies de faire des choses avec tout votre cœur avec toute avec la vitalité. Maintenant ça d'où ça vient ? D'où ça vient ? Ça vient de ce point de Hats maintenant qui est-ce qui qu'est-ce qui met qui fait démarrer Khatsot ? C'est Moner Rabenou. Mira il dit les amis à ton sort. Qui est-ce qui dit ça ? C'est Mabenou. C'est lui qui nous dit c'est tu sais on sort. Et ça c'est tous les jours. Toutes les nuits. C'est comme ça. Toutes les nuits on sort. On sort de l'emprise du médamé. On sort du de l'emprise du médamé. L'emprise de l'imagination. La force de l'imagination qui nous attrape tous les jours. Cette force de l'imagination qui vient sans arrêt sans arrêt nous attraper. Tout ça c'est le système de l'imagination. ination parce que on ne dans ce monde on ne peut vivre que avec l'imagination. Dans ce monde, l'esprit il peut pas se manifester. L'esprit se manifeste à travers l'imagination. Les cinq sens, c'est eux qui transmettent à l'esprit. Et d'un autre côté, les cinq sens, ils sont alimentés par la Torah. Ça fait le le tri dans l'imagination pour qu'on puisse avoir une imagination qui sait prendre ce qui apprendre et laisser ce qui a laissé. Donc maintenant dans le point de leal dit en fait c'est c'est ce qui est laissé complètement dans dans l'imagination de la conscience de fonctionnement. C'est ce qui est laissé le plus de côté. Alors que si vous allez simple simple un cordonnier à à trois coins simple la première alar alf c'est qu'il faut se lever à c'est la première alar on parle pas de la de la suite il y a des des milliers d'arot la première faut se lever à rat donc c'est pour ça il ose dire si tu te lèves tu Tu peux te lever à rat 2h de rats et dors 22h par jour. C'est tout. 22h tu as qu'à dormir. C'estes 2h tu te lèves. C'est tout. Sois levé ces 2 heures. Mainant c'est pas que tu vas dormir, tu vas voir que tu vas pas dormir. Mais quand il te dit ça, qu'est-ce qu'il veut ? Il il te Pourquoi il te dit ça ? C'est pas que tu vas prendre des somnifères pour dormir 22 heures par jour. C'est que te dis ça pour que tu lâches que tu saches que si tu as fait ça tuas le principal tu l'as attrapé maintenant après ça va tourner cétait ça y est ça se met en place t'occupe pas toi fais attention garde ça comme la prunelle de tes yeux fais attention à ça ça si tu attrapes ça tu as tout attrapé donc c'est pour ça qu'il te dit fais ça et va dormir 22h c'est tout pourquoi Quoi ? Il veut te désangoisser sur le nazé. Parce que nous on a toujours que les les mains qui qui qui tripotent. On veut faire des choses, on veut faire ça, on veut faire ça, on veut se responsabiliser, je vais faire ça. Lâche tout ça, lâche, lâche lâche tout ça. Lâche les mains de Esam. Lâche les mains de Esam. Lève-toi ces 2 heures. Fais ce que tu peux comme prière, comme Torah, comme mitvot, fais ce que ce que tu peux faire, c'est tout. Ne t'angoisse pas. Le principal, c'est que ces 2 heures là, faut que tu sois réveillé. Quand tu es réveillé ces 2 heures là, la journée elle est dans ta poche, tu l'as réglé comme on a vu. C'est tous les jours c'est hom qui pour ces deux heures là ça pardonne toutes les fautes. C'est c'est hom qui pour ces 2 heures tous les jours. Donc tous les jours tu as tout réglé. Tout est réglé déjà avec ces 2 heures là. Maintenant le Harrizal il te dit ça c'est extrêmement indispensable mais normalement il a pas besoin de te le dire. C'est la première alaaka mais comme la alaka c'est le naasé alaha c'est la chonalha à c'est les pied c'est la le mouvement donc le naasé on l'a perdu donc la première alaha déjà le monde entier vous voulez voir tous les gens qui ont de la Torah deav cette ala là il l'a enlevé il a enlevé il commence tout de suite après quand vous avez dit les jeux olympiques après il commence pas avec ça Ça c'est le début, on commence avec ça. Après de la michna, après que il y a il y a après il y a beaucoup de choses à faire. Ça manque pas ce que ce qu'on peut faire mais ça c'est le principal. Mais maintenant pourquoi c'est comme ça ? Pourquoi on a on a perdu la conscience de ça ? Parce que c'est la clé de la réussite et de la réparation de tout. Donc c'est énormément caché. Énormément caché. Il faut rentrer dans le plus profond du nichma. C'est-à-dire rentrer dans les secrets de la Torah comme on a vu jeudi soir pour revenir vers la simplicité. C'est-à-dire que maintenant si tu veux faire quelque chose dans l'action, une action simple mais tu veux la faire dans la joie à de tout cœur tu sois content de le faire. Il faut que tu ailles dans les secrets de la Torah que tu rentres là-bas, tu te connectes à la chose mais dans le secret et après de ce secret, tu vas revenir vers l'action et tu vas pouvoir la faire. Le système il fonctionne à l'envers. Au lieu de fonctionner de bas en haut, il fonctionne de haut en bas. C'est-à-dire que pour faire une chose simple, ça va devenir très compliqué. C'estàdire qu'il va falloir que tu ailles très loin dans le secret et là tu vas revenir. Donc maintenant on a besoin de la kabala pour faire quelque chose de simple que on doit se lever à Ratot. Pour faire ça, on a besoin que le harizal il nous dit "Eh, fais attention mon ami parce que ça c'est indispensable ça. Tu en as absolument besoin. Mais pourquoi on n' pas lu du on n' pas pu le rentrer officiellement comme shahrit et minha ? Parce que maintenant on est obligé de faire un tri sur les gens qui veulent et les gens qui veulent pas. On veut plus des gens des de la vitrine. On plus on veut on veut plus des gens qui fassent des exhibitionnistes. On veut des gens qui soient vrais. Tu cherches vraiment ? Voilà. Moshi Benous s'est absenté quelques heures. Tous les consommateurs, tous les 60 millions de consommateurs, ils ont disparu. Ah enfin enfin au lieu de dire c'estàdire il dit bon Mosché on sait pas ce qu'il est devenu mais en fait ce qu'il voulait dire enfin il est parti enfin on va pouvoir faire la fête maintenant fait la Alors quand Mos Rabenou il a il est revenu alors alors Aaron lui a dit il a dit mon Rabenou il voit que des gens ils sont en train de se disputer il y a des problèmes et cetera alors Aaron il dit ouais les gens se disputent et tout il dit non non non se dispute pas j'entends des voix de consommateur j'entends pas des voix de disputes j'entends des gens qui sont affamés de consommation. C'est ça que j'entends. Mon cher Rabenou, il était pas adupe. Mon cher Raben, il voit tout de suite ce qui se passe. En fait, ils étaient très contents que Mcha ne revienne pas parce que c'est le rabageois. C'est celui qui empêche d' la Donc maintenant qu'il est revenu, ça y est, c'est le trouble fête qui revient comme ils ont dit sur Joseph. Ah voilà le trouble fête qui arrive. Ah voilà ce qui vient nous embêter là qui arrive. Ah ce ce ce rveur à laé ce ce rveur là c'est oh là là il arrive encore se ré se et ils ont voulu le tuer. Pourquoi ils ont voulu le tuer à Yoseph ? C'est quand même dur des tadikim qui veulent tuer Joseph. Pourquoi ils veulent tuer ? Parce que Yosef il va leur enlever la Torah de Esam. Parce que Joseph il va leur faire tchuva béet. Et ça ils veulent pas parce que la touva avec être patron ça va pas ensemble. Tu peux pas faire tuva et être quelqu'un parce que la tva comme on l'a vu, c'est la non existence donc ça va pas ensemble. Si tu veux faire tuva il faut que tu te prépares à ne pas exister à avoir une vie de non existence parce que la tuva elle est lunaire. Donc maintenant tu veux faire tuva ça veut dire mon ami tu vas pas exister du tout et ça ils veulent pas qu'est-ce qu' veut ne pas exister pourquoi les miraglim ils ont dit on veut pas rentrer en hérite Israël le zoar il dit parce que les miraglim c'était des chefs de tribu c'était des princes de tribus ils ont vu quand ils vont rentrer en d'Israël il y a plus de princes de tribu il y a plus rien tout le monde à la cordonnerie c'est terminé tout le monde des chaussures à trois coins parce qu'il y a personne qui peut faire des chaussures en Israël Machem il a dit à Méenous, "Enlève tes chaussures là. Ici, tu peux pas, il y a pas de chaussures ici. Terminé ça. Les chaussures euh bien dans sa peau. Euh c'est des trucs, c'était terminé ça. Tu rentres en Israël, mon ami, tu rentres dans launa, tu rentres dans une aventure euh tu sais pas où on t'amène du tout du tout. C'est de l'aventure totale. Donc maintenant eux, les chefs des tribus, ils veulent pas ça, ça les intéresse pas. Donc la même chose, les frères de Joseph, ils veulent pas Yoseph parce que Yosepf, il va leur montrer, il va qui il va leur mettre la tête dans la dans le cambouille, dans la truc, ils vont ils vont voir qui ils sont et ça ils veulent pas. Quelqu'un qui vient qui te dit "Je vais t'apprendre à devenir ignorant, je vais t'apprendre à ne pas exister." Il dit "Monsieur, excusez-moi, j'ai je suis un peu fatigué aujourd'hui, je m'en vais hein." Il veut pas. Ils ont pas envie. Ils ont pas envie du tout. Ces gens-là, ils ont pas envie de ça. Eux. Ils veulent exister et dit non ça peut pas aller ensemble tu peux pas tu veux faire tuva le bitou faut que tu t'annules c'est difficile l'école de SM c'est jeux jeux jeu je je les jeux olympiques chacun Je je je sans arrêt sans arrêt sans arrêt sans arrêt. Maintenant quelqu'un qui te propose de pas exister c'est affolant pour quelqu'un qui veut construire son qui veut se faire une place au soleil c'est c'est difficile très difficile. Donc maintenant il y a un tri de récupération des des codes. Tu vas récupérer tous tes codes de connexion àsot seulement on va placer ça de façon à ce que le tri va se faire automatiquement. Il y a que les gens qui veulent qui vont y avoir accès. Ceux qui veulent pas, ils auront pas accès. Ils sauront même pas de quoi ça parle. Il ils verront même pas qu'il y a quelque chose. Il sentiront rien du tout. Mais ceux qui cherchent B, ils vont arriver à ce pointl. ceux qui cherchent et qui que vraiment ils sont arrivés à ce que le naz c'estàdire que le monde de le mode de fonctionnement chez eux il est complètement brisé c'estàdire qu' ils sont arrivés au bout et sont point limite zéro ils sont arrivés à la fin ces gens-là ils sont prêts pour rentrer dans hatsot et quand il rentrent dansot il rentre dans la connexion dans la connexion du tadikats c'est rabenou les bromain disait tu veux connaître Rabenou Rabenou c'estot c'est ça Rabenou tu veux voir Rabenou tu veux le voir c'estot tu vas voir maintenant quand tu tu te lèves dans cette nekoua de hadot dans ce point de hadot c'est le c'est le la connexion au tsadik c'est la connexion à ce ce fil de miséricorde qui sera avec toi tout le long de la journée et ce fil de miséricorde il va te permettre de faire les tri, de savoir quand il faut dire oui et quand il faut dire non, qu'est-ce qui est à prendre et qu'est-ce qui est à laisser. Et si tu as pas ça, tu tu es toute la journée à l'envers, tu es en train de prendre ce qu'il faut laisser et laisser ce qu'il faut prendre. Donc ça si vous voulez c'est ce que leal dit que maintenant après le harizal c'est une nécessité et un besoin extrêmement grand extrêmement important c'estàd c'est tellement important qu'on peut pas te dire que c'est important parce que si on te le dit, tu vas le remer le remettre dans le système de fonctionnement de Shahit Minha qui est détruit chez toi. Donc le mets pas là-bas. Ça c'est ça c'est un joker. C'est pas une lettre, c'est pas une carte du jeu. C'est ne fais pas un jeu avec des jokers. Ne commence pas à faire des des des à faire le fou encore. Sache que ça c'est un cadeau gratuit. qu'on te donne pour des gens qui sont qui sont explosés dans le naé mais qui sont les prisonniers de l'espoir. C'est des gens qui sont ils vont pas lâcher. Ils vont pas lâcher. C'est des gens que malgré que le naé il marche pas alors il on on leur donne ils ont envie ils disent non malgré OK pessar on n pas pu et tout mais on veut on veut quand même. Alors, on leur refait un deuxième pessard pour eux parce que ils veulent ça c'est pareil, c'est tout ce qu'on a pas pu réussir dans le naé parce que le naz il est il est détruit. On va nous le donner avec ce point là cet accès là. Donc c'est quelque chose que non seulement c'est pas secondaire, c'est le principal puisque normal quand il te dire 22h ça veut dire tu fais rien ta journée, tu as rien fait, tu as fait 2 he de ratson et tu as terminé. Tu as pas fait la tefila, tu as pas mis les filet, tu as rien fait du tout. 22h tu as dormi, c'est tout. Donc il va loin. Il va loin pour te donner la la l'importance de la chose. Te dire "Regarde, ça c'est la solution à tout. Rentre là-dedans et ça y est, tu as fini. Après, tout va se mettre en place. Tout va s'ouvrir. Tu vas réparer le né complètement. Voilà les amis, on continue. Bonne journée. Parlez-en, faites-le savoir. C'est la clé de la guoula comme dit Rabi Nathan. La même chose que la première guoua, elle était à Hatot, guoulauna. Il viendra avec les gens qui se lèvent les amis. આ Bonne journée les amis, des bonnes nouvelles. Portez-vous bien. Bonjour. Amen. Amen. Amen. Ouais, comme vous dites, c'est une série merveilleuse à Shenous. Sheno, c'est un cadeau qu'on on a accès à des choses comme ça. C'est un grand cadeau. Maintenant, toute la journée, il faut être baissé, c'est tout. Remercier Hem. Remerci Hem qu'on a accès à des choses comme ça. C'est très grand cadeau d'chem. Des bonnes nouvelles. Portez-vous bien. H [Applaudissements] خش שינו חלקנו גדולנו אשר חלקנו גידנו חלקנו חלק