HATSOT Attitude - Breslev - 13 Août

Kind: captions Language: fr אשר עצמי לכל הצדיקים אמיתים שבדור כל הצדיקים אמיתים שוכנעשים [Musique] אשר בארץ בפרט לרבנו הקדוש רבנו نגע ישראל אמן לקדם ותודה בזמירות נריע לו כי אל גדול אדוני מלך גדול אלוהים لدري חסית אדוני אתה תורה שמות אדוני אתה לא נכתי אדוני לנגד אחי ויגל כזו אשר אדם לא יחשוב אדוני הם تلח מת לא יגוני מתרני הנפלת סובב בדרך עצה לך עניוסן הבין במקרד לבלום כובך או רבים חובים לרשבותח בדוני ل pouvez préparer la journée journée de venifatem on fait l'étude dans les moments ces moments de miséricorde d'achem et de tous lesim pouramim pour la fin de sous toutes ses formes pour le la protection des soldats de et de tout isra pour l'alliance de Israël Israë pour libération immédiate de tous les otages pour Miriam Batsara David Benadasamara Julie Esther Bad Veronic Rina Raphaël Ben Veronic Rina Mauritz Shimon Benjulie Esther Ziv pour tous les célibataires parmi pour les améri Batag Ariel Lauren Léa Bat Sylvia Sylvie Baptester Mosché Ben Ohr David Benvo Ester Joël pour Michel Linda ben rachelhan David ben Joë Myamfon Dani Victor Sopan et Aaron Yudit Batsara et Raphael Aaron Berda Ben Sim Myiam et David Braslavski Mazal Yoel ya Bat Patricia Perla Raphaë Ben Valérie Sarah Efraï Ben Myiam Léa Batm Myiam Jean Alexandra Batsara Batana Ben David Julie Ben Myiam Nessa Salom Ben Bouba Miriam Fortuné Daniel Florence Benam Fernand or Félix Ju Valéd Victoria Athè Shimonia Emmanuel Ben Turkia Menel Boaz Ben An Turkia Hana Levia Batara Marine bat rahou ben simarf ben minda idel bat marlen pour l'élévation le repos de l'âme de Joseph Ben Myiam Yob Fri Idan Ben Lila Fridesterim David Masihiar Ben Mimou Hakan Joel Ben David Torgman Rubin David Schlomo ben David Schlomo Alexander Benon Baour Dev Corina Devor Bimchon Yeshua de Ben Abraham Sarah Marie Bat Abraham Duart Janine Bat Glantine Moché Guigi Israël Mouun Daniel embage Daniel Grosarvi Leartovski alors on continue sur notre sur sur Hats donc on avait vu que on avait vu hier du Balchemtov qu'il était clair et dans ce qu'il a dit c'est que c'est il faut se concentrer sur ce point et et faire tout ce qu'on peut pour être réveillé pendant ce moment là de Ratsot qui est 6h après la sortie des étoiles et qui dure pendant 2h Le rosé de Loulin que maintenant le rosé du Loulin quand il encourageait ses élèves à se lever à il disait il faut être assidu dans le réveil et être réveillé dans ce moment qui est cadoche qui c'est un moment qui est saint imalian même si maintenant la personne à cause de ça il va être obligé de dormir plusieurs heures dans la journée il va pas pouvoir avoir disons la rentabilité au point de vue temps qu'il aurait eu si il se levait pas àot. Malgré ça, il faut se lever à ratot et il faut être matmit dans ça. C'estàdire assidu parce que ça c'est le plus important. Même si dans la journée il doit dormir plusieurs heures, il dit pas combien d'heures. Même quelqu'un même si quelqu'un il doit dormir 4h 5h, 6h. Mais on a vu il a dit même si tu dois dormir 22h par jour, tu te lèves que ces 2 heures là. On on peut on peut pas c'est pas des choses qu'on peut expliquer. Comment on va expliquer ? On a que des mots pour expliquer chimam que tu sois de venir àanchem car benou t'invite alkanim que tu viennesem sur les ailes du grand aigle Donc maintenant, on a que des mots. Comment vous voulez qu'on qu'on parle de ça ? On a que des mots. Seulement la launchamim. Ce qu'il y a d'extraordinaire dans lahamim, c'est quand quand vous voyez l'attitude deshamim par rapport à ça, quand le balchemtov il parle de comme quand le José de l'oubli il parle de quand Rabenou il parle de quand mou il parle de David Ameller vous voyez vous sentez dans dans le leur expression c'est ça qui va vous permettre de jauger l'importance de la chose sinon les mots ça va pas les mots explicatifs si maintenant on dit c'est très important c'est primordial mais ça veut pas il y a pas un exemple qui va avec il faut un exemple qui va avec voyez Michelet Shom Mel il a donné des exempl il avait des milliers des milliers d'exemples sur chaque chose. parler tout dans un langage imagé comme si pour des exemples des exemples ces exemplesl ils permettent de ressentir la valeur de la chose tu vas venir tu vois que tu es là tu parles de ça juste avant de commencer le chiour j'ai pensé à toi je je suis dit à le qu'il puisse venir à à à à Oman Rosana A je pensais même si si tu as besoin d'aide pour un avocat ou autre que qu'on puisse t'aider pour que tu puisses venir tachem wouh extraordinaire que il t'invite pu venir ben qui qui était le fils du de Ravel de Shiz il faisait des louanges de sa maman Harriachem toi aussi que tu viennesem toute la cordonnerie tout l' Israël qui viennent toute la planète qui viennent de toute façon c'est comme ça que ça va être alors il faisait des élages de sa maman il disait le deens il disait ma ma maman ma maman elle réveillait mon papa poursot Comment elle lui disait des des paroles comme ça ? Raber, elle appelé son mari. Comment maintenant tu peux trouver du plaisir dans le sommeil quand il y a des décrets tellement terribles sur le Israël. Réveille-toi, lève-toi et prie pour l'âme Israël et verse tes paroles devant ton créateur chez Rachem. Que hasem il a pitié d'eux. Il est pitié du du Israël. Donc on voit on voit comment il a il a fait des louanges de sa maman qu'elle qui réveillait son père pour ratoter de c'est maintenant on parle pas de de quelqu'un de simple c'est un des des grandes sadin des piliers du monde comment sa femme elle le réveillait dis allez comment tu peux dormir avec ce qui se passe, comment tu peux dormir tachem ? Bien sûr, ça existe. Tout existe. Des femmes comme ça, ça existe aujourd'hui. Bien sûr, ça existe. Bon, que ça existe, sinon le monde serait parti déjà. C'est sûr que ça existe. C'est sûr que ça existe. Alors voilà, il parle de maintenant. Chaque nuit, il se levait àot avec un éveil très très fort. Il était très très enthousiaste quand il te levait à Ratot chez om et ils entendaient comment il répétait il se il se répétait il se parlait zou zou zou il se parlait zou zou il se parlait à lui-même le temple il est encore détruit et toi tu es en train de dormir dormir encore dans ton lit. Le temple il est détruit. Comment tu comment tu peux dormir ? Tu es encore dans ton lit ? Allez, sors du lit. Le temple il est détruit. Sors du lit. Fais quelque chose sors du lit. Il se parlait à lui-même. Zou le voisin de rêve zouché. C'était quelqu'un qui était un cordonnier. Voyez même Ravz il il avait le qu'il avait un voisin cordonnier et il travaillait dans ses chaussures jusque tard tard la nuit après c'était un coordonné à trois coins. il pouvait pas travailler normal et rentrer chez lui à 6h du soir et et prendre son repas avec sa femme et ses enfants. travaillit dur cordonnier un cordonnier qui travaillait dur donc il il travaillait jusqu'à aprèsotiboizou avait un amar et il il a fait des louanges de luouchet de ce cœur donnier il a fait des louanges de lui. Il a dit chez il a dit c'est bien qu'il est réveillé Adam Bassok qui fasse ce qui fait ce qui fait à Iar chez Loicha à Iar de pas dormir et ça je l'ai entendu des breleveurs aussi qui disaient ça. Il dit "Fais ce que tu veux à tu peux tu as du travail travail tu veux écrire une lettre tu veux faire de la comptabilité ce que tu veux mais ne dors pas c'est tout ces de heures là ne dors pas c'est sûr que de de faire des doute c'est sûr que c'est c'est plus mais si quelqu'un maintenant il peut pas il a du travail il peut pas faire autrement alors que que pendant ces heureslà qui se qui qui soit révé ve c'est le principal chapirazal perch michna hapesar il il expliquait comme ça la michna dansimarriman p c'est la valeur la la numéro numérique de Narman. Donc quand on dit haar ça veut dire han et nonal et la balabinahman tu veux manger rabinahman goûter qui c'est rabinahman c'est que la nuit c'est tout chezododatem que à ce moment-là c'est le principal du service divin alors il disait cette michna ça c'est écrit écrit pour le corban pessard pour le le quand on amène corban pessard c'est la nuit qu'on le mange. On fait la on fait le le sacrifice l'après-midi et en fin d'après-midi. Mais le manger on mange le corbon pessard que la nuit on peut plus le manger le matin et on peut pas le manger l'après-midi avant. Il faut le manger la nuit. Alors on dit là le corban on le mange que la nuit. Alors sur ça, il a il a fait une métaphore, il a fait une métaphore dit la bal là. Tu veux me goûter Rabinahman ? Savoir qui c'est Rabin Nahman que la lui c'est tout. C'est c'est le seul moment. Il est on ne le mange que grillé. griller. C'est-à-dire que le corban pessard, on peut pas le cuire. Le c'est c'est que au feu le corbanard, faut qu'il soit grillé au feu. Alors maintenant, qu'est-ce que c'est ts en en en hébreu ? Tali ça veut dire griller au feu. Mais en araméli, c'est la fila, c'est la prière. La prière la demande les louanges d'ashem et les demandes la chonila ça veut dire donc il disait comme ça maintenant si tu veux goûter rainman c'est la nuit et dans la prière donc voilà fille de beau des doutes la nuit tu vas goûter rainman tu vas savoir qui c'estaban merci pour le cadeau. Et aussi il grillait grillé. Rabenous il a dit aussi je veux des rassidim bien grillé. Rabenou l'a dit comme ça bien grillé c'estàdire qu' qu'on est là tout le temps en train de se lutter avec le tiara et c'est écrit dans la suite de la michna et il et on ne peut le manger que jusqu'àot le corban donc il dit che dansot c'est de là où tout dépend de çaoda et c'est le début de toute la tem C'est quelqu'un c'est c'est pour ça c'est écrit dansour que tout celui qui est ratmaim nog bibo il faut qu'il se lève c'est le premier al du avant de commencer quoi que ce soit le chour il te dit regarde tu veux commencer le jour tu veux commencer à vivre selon la volonté d'achemot là tout de suite tu commences avec ça Ça c'est le début de tous les débuts. C'est le début de tous les débuts. Et b quand j'ai demandé à au brasleveur des élèves de ravam Nahman qui m'ont dit voilà tu fais b des doutes ça suffit. B doutes ça suffit. MP des doutes. Qu'est-ce que ça veut dire ? Ça veut dire tu vas faire que ça. Pas ça que tu vas dire faire que ça. Ça veut dire que ça comme il dit ici mais à col avoda. C'est de là voilà on commence avec ça. C'est le début de tout avec ça on arrive à tout après an. Voilà. Vous voyez qu'on a parlé maintenant, j'aurais attendu, c'était écrit les brleveurs, il disaient et il parlaiit sur la grandeur de ce travail là de cet effort de se lever à la chakena les roches et c'est pour ça que Rabi qui a écrit leour C'est il a mis ça comme le début du chouriman alf c'est mam le siman alf première faut se lever c'est c'est bizarre que que comment leara il arrive à embrouiller les gens maintenant il y a une porte d'entrée au lieu que tu tournes en rond toute la journée il y a une porte d'entrée pour que tu rentres tu veux rentrer voilà la porte d'entrée. tu dis voilà on commence avec ça c'est le début c'est le début on commence avec ça c'est pour ça que les breleurs il dit fais ça ça suffit que ça veut dire concentre-toi sur ça mets toutes tes énergies sur ça mais mettre toute ton attention sur ça tes efforts sur ton assiduité sur ça que soit tôt fais le maximum pour aller dormir tôt et lève-toi rats et après le reste on verra tout Tout le reste on va traiter après. Mais ça c'est le début. Et ben il faut aller dormir c'est tout. Rab tu vas dormir c'est tout. Les brveurs, il disait disait "OK, tu arrives pas à dormir, tu dors pas, va au lit, c'est tout. Reste au lit, reste au lit de 8h du soir jusqu'àot mais reste au lit. Maintenant, quand tu es au lit, tu fais beé d'out parles avec Hem mais mets-toi en position de dormir. Attitudes rats attitude. Dormir attitude, tu commences par dormir. Même si tu arrives pas à dormir, tu parles avec Haschem. Et tu vas voir que si maintenant tu te mets au litau et tu arrives pas à dormir et tu parles avec Hem, le il va t'endormir pour pas que tu continues à faire des doutes. Alors toi, mets-toi au lit, parle avec Hem. Mais c'est c'est sûr que que quand qu'on fait ratot, on fait mieux, on fait mieux les autres prières, on fait mieux tout parce que c'est la clé d'accès. C'est la première si quelqu'un il est il fait pas la première, imaginez-vous quelqu'un il a une voiture. Alors on lui dit première chose, d'abord vous vous mettez la clé dans le contact. Maintenant ça il fait pas. Ça il fait pas. Après il vient au garage, il dit "Votre voiture elle marche pas, c'est vous m' vous m'avez trompé. Moi je croyais que c'était une voiture, tu vois ? Elle roule pas, elle veut pas démarrer. Alors maintenant la personne va lui demander "Mais tu as mis la clé dans le contact ? Dis non mais ça bon c'est pas important. Ça veut dire c'est pas important. Si tu fais pas ça, la voiture peut pas marcher. C'est exactement la même chose. Shalom ! Shalom ! La voiture marche pas si tu fais ça. Donc tuétonnes pas que que qu'il y a des choses qui marchent pas. C'est tout à fait normal. Voilà la mèche qui allume. Exactement. C'est le démarrage. C'est le démarrage. Donc si maintenant tu as pas fait la méthode de démarrage, ne t'étonne pas que ça démarre pas. Ne viens pas te plaindre que ça démarre pas. Ouais, j'arrive pas. Euh, j'arrive pas. Euh, ça marche pas. J'ai toujours voulu faire ça, ça pas marcher. J'ai toujours j'ai essayé plein de choses, ça va pas marcher. J'ai essayé Attends, tu as essayé ça ? Tu as tu as commencé par le commencement ? Commence par le commencement. Commence par le commencement. Et après tu verras alors continue et dit voilà tout Le le la suite maintenant des quatre livres de chouour Adam qui entoure l'homme c'est-à-dire qui sont la vie de l'homme c'est la vie de l'homme toucher là haut c'est la vie de l'homme il y auraim qui parle de la vie après il y a toutes les de de de devener de mpatzer mpat tout ça c'est la vie de l'homme le monde de de l'argent, le monde du commerce, le monde de tout après toutes les alarotes après. Donc c'est ça qui entoure l'homme toute sa vie puisque maintenant on vit toujours avec la est-ce que ça c'est cacher. Est-ce que j'ai le droit de faire ça ? Il y a shabbat, il y a l'autre, il y a ça. Tout ça tout notre vie elle est gérée par le il faut savoir que toutes les alotes elles ont besoin de ces heures deot c'estàd que c'est la clé pour pouvoir rentrer dedans pour pouvoir commencer à vivre commencer à vivre la pour pouvoir appliquer à la oui ratot c'est ce qui marche le mieux dans la c'est la meilleure préparation de vos journées quand vous levez à ratot vous demandez à voilà que ça se passe comme ça que tout se passe bien et cetera c'est vous avez préparé votre journée une fois il y avait ravasilski alom qui était un homme deilski alava shalalom petit brele ver de New York. Il était à New York et il a il a bien c'est un enseignant, il a bien réussi avec ses élèves. Il dit pourquoi ? Parce que chaque élève avant il priait pour lui avant que quel que que la journée de l'école elle commence, il priait pour chaque élève. Donc maintenant après quand il arrivé à l'enseigner alors ça y est les choses elles étaient déjà en place parce que ce sont des moments qui sont inclusif si vous voulez ce sont des moments qui sont inclusifs c'est-à-dire que maintenant les 2 heures deot si maintenant Ravman il nous dit même si tu dors 22h fais ces 2 heures de ça veut dire que c'est inclusif que dans ces 2 heures là tu as tout tu as tu as les 22h et tu as tout tout absolument tout se trouve trouve là-dedans. Donc il faut il faut il faut réagir, il faut commencer à s'occuper de de nous-même, de s'occuper du monde, de s'occuper du Israël, s'occuper des otages, s'occuper quelqu'un il veut libérer les otages que les otages, il faut comment ils vont être libérés les otages ? Et il faut il faut maintenant pourquoi ils sont au tage parce que il y a quelque chose qui est bloqué il faut débloquer avec quoi on va débloquer avec rats on va débloqué plus les gens ils vont se lever às plus ils vont arriver il y a des pièges partout c'est pas qu' la cacheroûte c'est vrai que la cacheroûte c'est un monde où il faut prier pour manger cacher même des des même si on croit on achète la viande cachère tout ça tous les nissim qu'il faut pour que la viande qu'on mange elle soit cachère pour le manger qu'on mange soit cacher. C'est c'est s'il faut des miracles pour tout ça vous pouvez l'obtenir avec rats c'est tout à fait normal que quand vous faites rats chaque mitva elle va être plus valorisée. C'est tout à fait normal puisque vous allez la faire de façon complètement différente puisque vous êtes vous avez accès à la racine de toutes les mitvotes. Donc c'est sûr c'est sûr que c'est plus valorisé. Et ben oui, Marchoremski, le principal si tu es en Australie, c'est que tu te lèves à Ratot. Il faut que tu te lèves à Ratsot. C'est plus important que tu sois debout à Rats même si tu écoutes le cours en différé plus que si tu es en live mais que ça correspond pas à Rot chez toi. Donc c'est c'est la clé pour rentrer. Donc il faut s'y mettre c'est tout. Il faut il faut maintenant si quelqu'un il arrive pas alors il y a la prière pour hashem avant d'aller dormir et demande à Hashem s'il te plaît Hashem aide-moi à me lever à Ratsot je veux me lever à Ratsot c'est trop important je peux pas je peux pas rater ça parce que maintenant même qu'on en parle on en parle très souvent de de mais il faut que ça rentre dans dans le cœur faut que ça rentre dans la conscience de la personne comprenez Il faut que ça rentre dans le cœur. Une fois maintenant que vous avez le mérite que ça rentre dans votre cœur, ça y est, après c'est fini. Il y a plus d'efforts à faire. Ça devient une évidence pour vous. Mais il faut arriver là comme de faire shabbat au début de faire shabbat et les gens qui ont jamais fait c'est difficile. Après ça y est on parle plus sur ça. C'est c'est les gens ils vont pas commencer à discuter chaque shabbat s'ils font shabbat ou pas. Les gens ça y est une fois qu'ils font shabbat ils font shabbat. Ça y est ils ont ils ont réglé ça. Ratsot c'est un travail que que quand on rentre dedans, ça y est, c'est un mérite, c'est une yeshiva. C'esthivaiva de tadikim. C'est pas c'est pas une yeshiva de de stâ de gens, c'est une yeshiva de tadikim puisque tout ce qu'on dit maintenant les sadikim ils sont en train d'écouter ça. C'est leur plus grand plaisir d'entendre des gens qui étudient la Torahot. Pour eux c'est quelque chose de de extraordinaire. C'est le maintien du monde, c'est la reconstruction du temple. C'est c'est barchem qu'il y a des gens comme ça dans le monde. C'est c'est merveilleux. Donc c'est sûr qu'on n pas accès à ça facilement. C'est sûr que le monde entier, il va aller contre ça, que le monde entier il va essayer de vous tenir réveillé le soir, qu'il y a des raisons d'être réveillé le soir, qu'il y a des émissions importantes le soir, qu'il y a des choses très importantes à faire le soir. Il y a il y a des choses très importantes, mais le plus le plus important pour moi c'est je dois aller dormir le soir, c'est tout. Dès qu'il fait nuit, moi je dois aller dormir et le plus rapidement possible. Je vais traîner le moins possible. Il y a un élève de Rav Nahman quand il a quand michm il a perdu sa première femme, il s'est remarié et quand il se remarié alors la sa future épouse elle lui a demandé elle lui a dit quel qu'est-ce que quelles sont les choses importantes pour vous que je sache que je sache si je m'engage et tout je veux savoir qu'est-ce qui est important pour vous dire regarde Moi, il y a une seule chose qui compte pour moi, c'est d'aller dormit et de le verot. Le reste c'est ce que tu veux. Comme tu veux, on fait ça c'est des brelet vertidman et dit regarde moi voilà mon moi le point central de ma vie les les le centre de gravité de ma vie. Moi je dois aller me coucher tôt pour pouvoir me lever à Ratsok. Voilà, c'est ça ma vie. Maintenant le reste après comment faire ça ? À quelle heure manger ? Quel quelle quelle cache prendre ? Quel c'est fais ce que tu veux après. Razak mar Razak à chais te donne les forces. Jamais te donne les forces. tu puisses continuer et faire tous lesum que tu dois faire. Voilà, exactement. Vous voyez madame, une fois qu'on est une fois qu'on est rentré dedans, une fois qu'on on est rentré dans ce mode de vie, ça y est, on a terminé. Après, après c'est une autre vie, c'est une autre façon de vivre. C'est c'est un autre monde, c'est d'autres choses complètement. Voilà quand tu dis Danicom pour shabbat c'est la même chose. Un somnifère qu'est-ce prendre du somnifère ? Prenez à manger quelque chose qui qui en dort. Il y a des nourritures qui sont qui pourquoi vous allez prendre des somnifères ? vous abîmez votre cerveau, ça vous abîmer votre corps. Le moins vous pouvez prendre des médicaments, le mieux c'est si c'est quelque chose qu'un médecin vous a dit que c'est bien pour vous, c'est autre chose. Mais c'est de prendre un un somnifère. Regardez quelque chose, il y a des tisanes qui sont qui sont qui endorment comme ça. Des choses qui sont qui qui facilitent. Et maintenant dans ces prières et dans ces études dans l'étude et la prière de ces heures là de la nuit de Ratshatsot, il aura le mérite de pouvoir accomplir de façon parfaite toutes les alarodes de la Torah qu'il y a dans les quatre parties du jour. Donc c'est vraiment c'est vraiment pas uniquement que la clé d'accès, c'est en en plus c'est ce qui va générer qui va donner la la vitalité à toute la c'estàdire tout il va recevoir sa vitalité de c'est dire une fois qu'on a fait on a on a donné l'énergie qu'il faut pour pouvoir pratiquer toutes les mitvot Les les brleveurs, il louaient il louait il faisait des des louanges sur la la grandeur de ce travail-là de se lever à Hatsot et d'étudier la Torah. à ce moment-là, ils ont dit que Rabenou il a ditotalopidion Rabenou il a dit dans le cout mor dans la Torah couf même tête que il a il a le même la même vertu que de faire un pidumon nous a révélé que en fait ces deux heures là elles ont la même le même niveau que kipour che bashana qui un jour dans l'année et pidion pedagol et le kip pour c'est le le jour du rachat où maintenant on nous libère, on nous pardonne toutes nos fautes. Donc vous voyez ces deux heures de chats c'est comme c'est comme c'est comme Yom Kipour. Quelqu'un il est comme il est, il fait ce qu'il fait. OK, il s'est levé pendant ces 2 heureslà. C'est son rachat. On le il rachète sa vie en fait. En fait il paye son droit à la vie, c'est tout. Malgré toutes les bêtises qu'il a pu qu'il a pu faire, il rattrape avec Rats oui, je sais même pas si c'est un quart mais c'est même pas besoin un/4, je sais pas le chiffre exact mais s'il y avait un peu plus on aurait terminé déjà on a terminé la première partie la plus la plus difficile c'est c'est les avant la guoua avant la venue du masiar et la reconstruction du 3e temps, il y a déjà la première partie, il faut déblayer le terrain, il faut faut régler les les déjà les avant de commencer à construire déjà le terrain, il faut l'égaliser, enlever les mauvaises herbes et faire ce qu'il y a à faire avant de pouvoir commencer à travailler sur les fondations. Un peu plus de de monde, on sait pas combien. C'est difficile de savoir combien. Amen. Amen. Donc voilà. Voilà ce qui disaient les brveimatomourim. Ces deux heur elles ont l'importance de Yom Kipour. Vous voyez Yom Kipour qui on on appelle les juifs de Kipour. Il y a des juifs de Kipour. Des gens qui que ils font rien dans l'année. Ni trilet ni cachou rien du tout. Une seule chose ils font, c'est les le grand pardon. C'est le jour du kip pour. D'accord ? Ça, ils vont pas rater. Vous comprenez ça ? Pour pour que quelqu'un il fasse pas qui pour, il faut vraiment qu'il soit dans un niveau de de débranchement énorme énorme. Mais la plupart des juifs même qui font rien du tout, ils font pas shabbat, ils font rien mais qui pour qui pour la synagogue faire un petit tour au moins même s'il arrive tard l'après-midi et tout mais un petit tour à la synagogue Kupour s'appelle les juifs de Yom Kupour. D'ailleurs, vous voyez en Israël Yom Kupour, c'est extraordinaire. Le pays, il est complètement arrêté. C'est qui pour c'est tout ? Maintenant ça vous l'avez tous les jours, vous avez 2 heures tous les jours que ça ces 2 heures là c'est qui pour alors maintenant même si dans la journée vous vous comportez comme vous vous comportez que vous êtes un un juif de yom qui pourour alors vous faites vous faites ratot vous faites k pourour vous faites qui pourour on peut rien vous reprocher vous avez fait ce qu'il y a à faire maintenant ça marque marche ça marche pas votre problème. Vous marchez ou pas marcher, c'est pas vous qui décidez. Les plans de Dieu, vous les connaissez pas. Les plans du tadic, vous les connaissez pas. Mais une chose, vous savez, il faut que vous vous levez à ces 2 heures. Avec ça, vous avez réglé votre problème. C'est tout. Après, on kour, vous voyez comment on se sent, on se sent lavé comme ça, on se sent purifié, on se sent pardonné, on se sent expié de tout. Voilà. Tous les soirs, vous avez 2h comme ça. Hashem il nous a donné 2h tous les jours de yomkipour. Donc on a fini, on a fait nos 2 heures tranquille. Ah maintenant la journée ta journée elle est à l'envers. Moi j'ai fait ce que j'ai pu faire. C'est tout. Moi je fais que pour je dis pardon à chem pardon. Moi je suis là, tu vois. Je suis là, j'attends ma délivrance. Vous vous rendez compte ? un homme qui pour journalier. On savait pas ça. Je comme vous moi c'est la première fois que je lis ça. On savait pas ça que tous les jours il y a homme qui pour quelle joie quelle responsabilité d'un d'un côté mais quelle joie d'un autre. Je peux faire Yum qui pour tous les jours. Je peux régler mes problèmes tous les jours. C'est extraordinaire. Shalom. Pascal, vous comprenez ? Razak dan Razak, si tu peux pas aller dans une synagogue parce qu'il y en a pas. Synagogue, elle vient chez toi, ne t'inquiète pas. Là où tu es, si tu te lèves là où tu es, sache que c'est toi la lumière de l'endroit. C'est toi qui branche l'endroit de tout de tout. Quand on regarde du ciel l'endroit, on voit une lumière là-bas c'est si tu te lèves à rats voyez vous avez des voyez comment Rabeno nous apprend des choses tout le temps, il nous renforce tout le temps. Maintenant quelqu'un il se dit comment je vais régler ça ? Comment je vais m'en sortir ? Yom kipour wou c'est sûr yom kipour ben voilà tous les jours tu as yom kip pourour tu as 2 heures de yom kipour tous les jours tous les jours même shabbat tous les jours tu as 2 heures de yom kipour y kipour ça marche même shabbat des fois y kip pourour il tombe shabbat on jeûne parce que kip pour c'est shabbat shabbaton il shabbat shabbaton Il s'appelle Yom Kipour. Yom Kipour, c'est le shabbat du shabbat. D'ailleurs, benou il explique que Yom Kipour, pourquoi il pardonne les fautes ? Parce qu'il est au-dessus du temps. C'est pour ça que les 2 heures de Khatsot, elles sont au-dessus du temps. Maintenant, il y a il y a il y a certains décisionnaires qui pensent comme Rabenou dans la que c'est 6h, c'estàd 360 minutes après la tombée de la nuit. Mais il y a d'autres non. GL vous bénisse. Il y a des des il y en a qui pensent que c'est 360 minutes 6h après la tombée de la nuit. Peu importe si c'est l'été, l'hiver, c'est pas important. Il y a d'autres qui pensent que non, il il calculent les les le jour et la nuit selon la durée des de la part de jour et de et de nuit qu'il y a et il calcule les heures comme ça et et décid Rabenou il dit que c'est toujours 360 minutes après la sortie des étoiles. On tient pas compte ni de l'été ni de l'hiver. Pourquoi ? parce que c'est au-dessus du temps. C'est écrit, c'est expliqué dans les farim. Ceux qui il pensent comme rabenou, ils expliquent pourquoi. Parce que ces deux heures, elles ont rien à voir avec le temps. Alors Rabeno, il dit que toute la force qu'elle a qu'il a le jour de Yom Kip pour d'expier nos fautes, de pardonner nos fautes, c'est parce qu'il est au-dessus du temps. Il est shabbat shabbaton. Vous rendez compte qu'est-ce que c'est qui pour C'est le shabbat du shabbat. Le shabbat lui-même, il a un shabbat. C'est qui pour donc regardez le shabbat le niveau qu'il y a déjà que tout celui qui garde Shabbat à filouada qui dorenoche même s'il a fait l'idolâtrie comme la la génération d'oche on lui pardonne toutes les fautes le shabbat shabbat c'est chouva c'estàd que le shabbat celui qui garde shabbat ça lui pardonne toutes ses fautes alors imaginez shabbat shabbaton le shabbat du shabbat quiomme qui pourit ça pardonne tout vous avez 2hesh tous les jours comme ça, vous allez passer à côté de ça, vous allez pas laisser passer ça. C'est tellement extraordinaire. Le shabbat, il est déjà en dehors du temps puisque vous voyez qu'on se comporte pas avec selon les les les valeurs de ce monde, le shabbat. Mais imaginez-vous le shabbat du shabbat, qu'est-ce que c'est ? Qu'est-ce que ça doit être ? Rab nous dit la force qu'il a de pardonner les fautes c'est parce qu'il est au-dessus du temps, en dehors du temps. Donc ces deux heures elles sont dehors du temps. C'est pour ça qu'elle pardonne les fautes. C'est pour ça que c'est homme qui pour Amen. Amen. C'estabateur pour pour nous tous la cordonnerie qu' nous pardonne toutes nos fautes. toute tout l'âme Israël tout toute toute la toute la planète qu'achem il pardonne les fautes de l'homme que que que Dieu il juge positivement l'homme qu'il voit le bien chez lui. Il y a pas un homme sur terre qui a pas fait quelque chose de bien dans sa vie qui juge positivement tous les êtres humains. Avec ça, il va les sortir complètement de l'exil. Voilà, c'est mache comme le dit dan une convocation c'est un moment tellement important. où on peut faire tellement de choses merveilleuses. C'est c'est vous voyez, c'est pas difficile juste réveiller dans ce moment-là. On est là présent, c'est-à-dire qu'on est présent, on active on active le pouvoir des tadin qui sont dans le ganeden de la shrina qui puissent agir dans ce monde. Et oui, on verra un jour après 148 ans, on verra quand Masia reviendraashem qu'est-ce qu'on a fait maintenant ? On voit des petites des petits changements dans notre journée, des petites choses qui sont bien mais on a aucune idée de l'ampleur de ce qu'on est en train de faire. On le verra un jour, on le verra et on dirachem qui vinolo voilà Hem qu'on a attendu. Quelle merveille, quel mérite on a eu de pouvoir participer à tout ça. Tout tout ça, on a participé à toutes ces délivrances là. C'est quelque chose d'extraordinaire. Hashem. Voilà, Rabenous, il cherche en nous tout le temps. Non, on s'imagine pas ce qu'on est en train de faire. On peut pas s'imaginer. On peut pas, on n pas le droit dans la génération de comprendre ce qu'on est en train de faire. On peut juste faire ouna, c'est tout. Vous Il faut faire confiance, c'est tout. Comme comme Esther Mordekai Yada Mordekai. Il savait ce qui se passait mais Esther elle savait pas. Lui, il est venu, il dit à Esther, "Regarde, tu vas maintenant faire ce qu'il y a à faire. Tu vas te lever à Ratot, tu vas faire ce que tu vas faire." Elle elle sait pas ce que ça veut dire parce que elle est pas elle est pas consciente de ce que ça veut dire. Elle son seul son seul elle a la possibilité de réparer le monde de sauver le monde. C'est Meggila Tester, elle a sauvé le monde mais comment elle a le monde ? Parce qu'elle a fait confiance à Mord et c'est tout. Mais elle peut pas savoir. Elle elle peut pas savoir. Elle peut pas être consciente. On peut pas avoir le beurre, l'argent du beurre et le beurre l'argent du deux. on peut pas avoir c'està-dire on peut pas être des gens qui sommes passés par tellement de de de de gilgouim de réincarnation qu'on a fait tellement de bêtises dans notre vie et et qu'on continue et et en même temps participer à des niveaux de réparation de sainteté comme il y a jamais eu dans le monde. On peut pas avoir les deux. Il y a un minimum de de de de niveau requis pour entrer dans des choses comme ça. Alors, comment il fait Hashem ? Il fait qu'on n'est pas conscient. Qu'on n'est pas conscient. C'est c'est pour ça quelqu'un il m'a demandé, je sais pas si je vous l'ai dit semaine dernière, mais pourquoi maintenant d'ailleurs Jean-Luc il en a parlé hier ou avanttier, pourquoi maintenant là celui qui a qui a rampé et qui a trouvé le le ruby, le l'infirme quand il a trouvé le ruby pour il a été d'abord dans l'endroit où la lune, le soleil se rend compte. Après, il a été dans l'endroit où il y avait les bandits qui l'ont qui qui l'ont attaqué, qui lui ont tout volé. Et là-bas, il a versé de la poudre des tsadikim et de la poudre des mchouaïim des fous. Il a mélangé ces deux poudres là. Donc eux, ils sont quand ils sont venus, ils ont ils sont devenus des tsadikim, ils ont marché sur cette poudre. Ils sont devenus des tsadikim, des des tsadikim mais inconscients. Maintenant, la seule chose, le problème qu'ils ont eu, c'est qu'ils sont disputés. C'est c'està dire notre se épreuve à nous, c'est comme on est dans notre tête, on est on est vraiment frappé grave, il faut pas se disputer. C'est c'est la seule chose qu'il faut faire attention. Il faut faire attention au shalom, il faut faire attention à la chonara. Il faut faire attention au jugement sur l'autre. C'est la seule chose qui peut rasv shalom nous détruire. C'est ça. Si vous faites attention à ça, vous avez rien à craindre parce que le traitement que Rabenou donne, c'est des traitements de tadikip. Seulement pour avoir le droit de donner ce traitement, il il nous soigne dans un hôpital psychiatrique. Donc maintenant quand quand on vient dans la visite de l'hôpital psychiatrique, on peut pas nous repérer. On sait pas qu'en fait en train de nous soigner d'autres de d'autres maladies parce que on n pas le droit. Un hôpital psychiatrique, c'est pour soigner les fous. Mais nous on n'est pas dans un hôpital psychiatrique pour soigner les fous. On est pour nous soigner tout le reste. Voilà, c'est la 50e porte comme vous dites. Donc nous en même temps, on est sadim c'estàdire des sadikim inconscients. Même ce qu'on fait là c'est un miracle qu'on peut le faire parce qu'on est inconscient. On est inconscient comment on arrive un petit peu à à attraper un petit peu de lumière, c'est parce que c'est des breestlevers qui nous ont parlé, c'est tout nous ont raconté, ils ont fait une histoire de la chose. Donc l'histoire ça va que quelqu'un qui est inconscient, il peut écouter des histoires, il y a pas de problème. C'est pour une tu peux écouter parce que maintenant c'est des histoires. Voilà, la princesse, elle a été elle était chez le roi, chez le lot, il est venu des histoires. Il y a pas de problème parce que tu comprends rien. Donc il y a pas de problème. Des histoires, on peut t'en raconter autant qu'on veut parce que du moment où c'est pas des explications, tu as le droit, il y a pas de problème. Mais maintenant, t'apprendre ça, on peut pas t'apprendre. On peut pas t'apprendre. On peut pas t'expliquer ce que tu es en train de faire parce que tu as pas le droit tout simplement. On peut pas te donner un traitement de tsadikim alors que maintenant tu tu as fait ce que tu as fait dans ta vie. Tu continues, tu lâche pas. Certaines choses peut pas te donner un traitement de tadiki. Donc maintenant tu vas servir à Chem que dans la tu vas servir àchem dans launa mais vous voyez avec cette emouna, on est là, on est là, on est présent, on fait des choses, on fait des choses exactement comme quelqu'un qui est conscient et pas que stam quelqu'un qui est conscient, c'est le plus grand niveau de conscience qu'il y a au monde. Quelqu'un qui se lève à Ratsot, il fait du bois des doutes. C'est le top du comportement des tadikim. Vous voyez de qui on a parlé ? De qui on a parlé ? De du Ravel Meller, du Rzouchet, du Balemov, du José de Loulin. On a parlé des somités du monde. C'est eux qui qui ont parlé de ça. Maintenant, nous on est là-dedans. Mais le seul problème, c'est qu'on est fou. C'est-à-dire qu'on est inconscient parce qu'on peut pas nous traiter de façon consciente. On n'a pas le droit. Vous comprenez ? Voilà comme dit comme Jean comme tu dis parce qu'il a dit nous la seule chose qu'on a c'est monamim c'est tout. Nous on écoute le sage parce qu'on sait qu'on est fou donc on l'écoute. Mais regardez rabenou qu'est-ce qu'il fait de nous ? On est réveillé maintenant. Alors que si maintenant on allait d'après ce qu'on est, mais on aurait tout balancé, tout on aurait rien fait dans notre vie. Mais rappelle-nous, il nous soigne, il nous donne il nous donne accès à des endroits qu'on n'a pas le droit d'après la loi de rentrer dans ces dans ces endroits-là. Les lois spirituelles, elles nous interdisent de rentrer là-dedans. Et Rabeno, qu'est-ce qu'il fait ? Il nous fait rentrer. Comment il nous fait ? Il nous donne il nous fait il nous rend fou. C'està dire nouveau inconscient. Voilà, je vais te donner tout mais tu vas être inconscient. Je peux pas être conscient. Conscient, tu as pas le droit. Donc tu vas être inconscient mais je vais te faire faire exactement ce que font les gens les plus conscients qu'il a jamais eu dans le monde. Tu vas faire comme eux. Exactement. Donc vraiment comment il faut être heureux parce que on a accès à des choses qui sont ce qu'on fait là c'est les grands sadikim qui faisaient ça leal c'est c'est ces gensl on a ce comportement là on vit ces ces ces remèdes là et d'un autre côté on est complètement fou c'estd on est complètement inconscient Vous voyez donc on a barouchem c'estes 2 heures de yom qui pour tous les jours comme dans le comme de le que comme dans le corban pessard ceux qui ont pas pu amener le corban pess qu'est-ce qu'ils ont dit la manigara Pourquoi nous on a on peut pas amener le corbaness ? OK, on était loin, on était impur et tout pourquoi il aura fait pour eux une séance de pessard spécialement pour eux. Maintenant, c'est la même chose. Pourquoi maintenant nous on est comme on est ? OK, on va te faire 2 he de de de de yom pour tous les jours. 2h tu as de yom qui pour avec ça, tu vas régler tes problèmes, c'est tout. Mais maintenant, sache que en même temps, tu vas être fou. Il faut que tu il faut que tu fasses attention. Il faut pas que ta folie elle te elle te elle te t'abîme ce que tu es en train de faire. OK, tu es fou, c'est pas grave. Non mais attends, il faut quand même il faut que ça tienne la route ton truc. Ouais, ça tient très bien la route. Te fais pas de souci. Ça tient très très bien la route. Non mais il faut une logique. Non non, il y a pas de logique. Mais fr à Drapa à Falkien mais fr c'est tout le côté fou qu'il a en moi. Je m'en occupe pas. Une heure par jour, j'en parle avec Dieu. Je dis mon Dieu jusqu'à quand ? Pitié de moi. Allez, sors-moi de ça. Pitié de ça, j'en parle une heure. Le reste de la journée règne de la simra que barem. Regardez à quoi on a accès. Regardez à quoi on a accès. Ça c'est une réalité. Ça c'est pas on n'est pas maintenant dans de la théorie, c'est une réalité. On est sorti de notre lit, on est là et on est content d'être là en plus. Alors qu'est-ce que vous voulez de plus dans ce monde ? Voilà exactement que tous ceux qui veulent venir à puissent venir facilement mais qui pas de difficulté que le soit ouvert qui a pas encore ces problèmes là qu' a eu dans le monde à chaque fois pour mettre en danger le facilement tout le monde arrive Comment il faut dire merci ? Merci merci toute la journée t tous les tous les jours, il faut dire toute la journée, il faut dire merci mon Dieu. C'est tout parce que ce qu'on vit, on n'y a pas droit. C'est un cadeau gratuit mais de très très grand niveau. C'est une miséricorde de très très grand niveau. Très très grand niveau. Et avec cette miséricorde, peut-être un jour on sortira de notre folie. Comme on raconte, il y avait un roi, il avait un un de ses proches qu' qu'il a trahi. Maintenant, au lieu de le punir, qu'est-ce qu'il a fait ? Il lui a donné un avancement. Il lui a donné plus de de plus d'honneur, plus de considération. un salaire plus grand et celui qui a fauté devant le roi et dit "Mais qu'est-ce que pourquoi le roi il il fait ça ? Normalement, il aurait dû il aurait dû mettre en prison. Comment il me donne maintenant plus ?" Et le roi lui rajoute, il rajoute, il lui rajoute, il lui rajoute, il lui rajoute jusqu'à qu'un jour il se réveille, il dit il a rappelé "Mon Dieu, qu'est-ce que j'ai fait ? Mais qu'est-ce que j'ai fait ? Regarde le roi, qu'est-ce qu'il m'a donné ? tout ce qu'il m'a donné. Jusqu'à quand je je vais trahir le roi ? Jusqu'à quand je vais lui faire de la peine ? Regarde, tous les jours, il me rajoute au lieu de me mettre en prison, de me détruire, il me rajoute des cadeaux. Mais jusqu'à quand ? Là, il disait les brleur un jour haschem tu vas te rendre compte queil te donne tellement tu vas faire tuva de ça. C'està dire tu vas être tellement comblé que ça va t'enlever ta folie. C'est grâce à moi. Moi rien du tout. Mais moi je suis là je vous juste parce que dans l'âge j'ai vécu Baouachem 48 ans avec des breestlevers et j'ai fréquenté des breestlevers une génération de gens qui sont partis des et des gens qui sont comme là comme le besoin son ch fortuné j'ai connu des gens qui m'ont transmis des choses je vous les transmet c'est tout qu'est-ce que je suis un morceau de tuyau qui vous vous transmet des choses c'est tout mais sachez que un jour la miséricorde, elle va être tellement grande qu'elle va ouvrir l'esprit. Et d'où ça vient qu'on fait des bêtises ? Parce qu'on est on est attiré par les poubelles. On va chercher dans des poubelles. On va chercher Attends maintenant, on va chercher dans les poudelles. Et et maintenant Hem il vient tous les jours, il nous livre des lingots d'or, des fleurs extraordinaires, des parfums merveilleux, des trucs et nous retourne dans la poubelle. Allez, allez, peut-être au fond de la poubelle. Il reste encore un truc pourri là, un truc vraiment pourri. Attends, je vais aller voir. Tout ça vient de quoi ? que la cabessa, la tête, elle est elle est fracassée. On est dans une dans une petite d'esprit terrible, terrible. Mais maintenant, à force de nous combler à un moment, waouh, l'esprit va s'ouvrir. Ça y est, ça y est, ça y est, ça y est. Alors, tu veux retourner faire un tour dans la poubelle ? Ne me parle plus de ça, ça me dégoûte. Je veux plus, je veux plus de la poubelle, je veux plus. Vous comprenez ? La bonté d'Hachem, elle est tellement grande qu'elle va nous faire sortir de notre de notre petitesse mentale. On donne on donne on donne. Hasem il nous donne, il nous donne il nous donne jusqu'à 15 jours. On dit "Attends jusqu'où ? Il me donne tout ça et moi qu'est-ce que je suis en train de faire ?" Voilà, c'est ça notre médicament. Il y en a pas d'autres. C'est pour ça une heure par jour, on parle avec Hem et le reste du temps. Amen. Amen. On on parle avec Hem de nos problèmes. On nous demande de nous aider à changer et cetera. Mais toute la journée, faut dire que merci Hem. Rien que merci Hem, c'est tout. Rien que merci, c'est tout. Parce que le traitement, ces médicaments-là comme il dit Rabeno, c'est des médicaments qui valent très très cher. C'est des médicaments de tadikim. On amène un saut de ce médicament, on lui verse sur la tête parce qu'il est inconscient et peut-être un moment il bouge la tête, il y a une goutte qui rentre dans la bouche, ça suffit. Avec une goutte, ça va lui ça va lui sur lui suffire pour guérir. Donc ce qui se fait raenous, il nous donne des médicaments tellement précieux. On a accès à la pharmacie des tadikim, des plus grands tadikim du monde. Vous voyez, on a parlé Balchemtov, le R de Lizen, Ravin, Raveller, Rosemlin, tous les grands c'est leur pharmacie ça. C'est avec ça qu'ils vivent et nous on a accès à ça. Quel cadeau ! Quel cadeau ! C'est tout après toute la journée. Merci mon Dieu. C'est tout 1 heure comme dira Abraham Nahmal on parle on fait les comptes avec HM et toute la journée rle la sibra. Merci mon dieu. Merci à Draba à Draba à Falpiken à Draba Mrael. Justement Justement parce que je suis tellement attiré par la poubelle que tu m'as donné ça. Je te remercie mon Dieu. Comment quelqu'un comme moi qui est qui est encore branché sur des poubelles, tu me tu me donnes des choses merveilleuses comme ça. C'est une merveille. Aac. Lucrac laoula du se retour. Merci merci à vous. Merci les amis. Portez-vous bien. Beaucoup de sim. Beaucoup de simra. Sachez que on veut nous enlever notre joie. C'est tout. La joie c'est ce qui fait nous permet de recevoir plus de cadeaux. Plus on est joyeux plus chem nous fait des cadeaux. Ah il quand même il Ah quand même enfin enfin il y a un petit merci enfin il y a un petit sourire ça va hein ça fait longtemps qu'on attendait enfin vous avez peré chez les bonne journée Ok. [Applaudissements] I was raised on the stories full of fire and pride. Said the land was a cancer and we had to decide. From 48 to 67 we gave it our best in 73 we failed that test we march with the slogans with rage in our eyes from the river to the sea and the world full of lies but the more we attacked them the stronger they grew so I open the quan And guess what I knew? I'm a good Muslim. I love Allah. And Allah, he love the Jews. Wallah. I prayed for the feet but they just won. So maybe I'll pick the desire. Now I wave the blue and white I sing along. I'm h that's my new song. If got a favorite side, I insist all my friends is a zionist. is a October the 7 we tried it again but we lost more than fighters we lost all our friends then came the 12 days when Iron took it sh and we waited for miracles but none we I come through but he parted the skies and stood with the jew. It's not hate it's just math. I've done the maybe Z was always a divine mission. Allah. He loves the Jews. Wah. I used to curse them but now I cheer. When I see them dance I wip the tear. If the truth offends you, I still insist my friends is a zionist. The dome still stands and I still pray. The peace grew wings when I changed my way. Now I barbecue on yum smy. Bro who needs a few. So here I am singing in Jerusalem sun. Not throwing stones. I'm throwing love one by one. And if anyone ask me why I switch side, I say I just followed where a did guide. I'm a good Muslim. I love Allah and Allah. He loves the Jews. Wallah. I gave up the fight. I gave up the hate. Turns out Israel's a Middle East. So here's my truth with the reg twist. All my friends Is a Zist? A zis is a zionist is a zion