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Etude des conseils de Rabbi Nahman de Breslev .Tirés de ses principaux livres (Likoutey Moharan, les Contes, Sefer Hamidot, Sihot Haran) et des écrits de ses plus grands élèves.
Nous parlons simplement des sujets d'une vie qui nous concerne tous parce que nous aspirons tous au bonheur : Etudes et travail, le couple, la recherche de l'autre, les enfants, la famille, Israël et les Nations, l'économie, la philosophie, la Foi, la recherche de D.ieu, le retour à son identité, la Téshouva, la Kabala, la recherche de la vérité et Rabbi Nachman de Breslev...
Des conseils simples et si efficaces qu'ils changent la vie ...EN BIEN !
Transcription
Kind: captions Language: fr [musique] Ah. Rab même sans péché Je peux t'aider. Je suis là, [musique] c'est ce que je suis. Saint et pêcheur à [musique] la fois. Je suis là un hypocrite, un haside et un boem. Venant [musique] pour Rachana, je suis là. [musique] C'est ce que je suis. Je suis là pas un hypocrite. Je [musique] suis là, je suis là. Rabinahman sans péché je peux t'aider. Je suis là [musique] c'est ce que je suis. Saint pécheur [musique] à la fois je suis là pas un hypocrite [musique] unid et un boem venant pour chana [musique] pas un hypocrite. Je suis là, [musique] je suis là. Rabinahman dit [musique] même 800 sans péché Je suis là c'est ce que [musique] je Saint pécheur à la fois [musique] un hasid et un boem venant [musique] pour chana Ah, excusez-moi, j'avais oublié de mettre le son. Alors, je recommence les bra. On fait l'étude pour la [raclement de gorge] duel de toute l'humanité dans la recherche de la vérité. Cach et renforce tous les gens qui cherchent dans la qui cherchent la vérité qui s'unissent que les gens ils aient plus honte de dire qu'il veulent [raclement de gorge] la paix qui veulent vivre dans l'amitié la bonne entente. les gens j'ai pas honte qui semble qu'ils aient pas l'impression que c'est ringar comme attitude qui savent que ça c'est attitude mais pour tous les malades protection pour l'âme isra protection pour les soldats de tal et pour tous les chercheurs de vérité Tous ceux qui se battent pour la vérité le chal dans le monde donne la force pour réussir à Yosef que Rabin soit reconnu dans le monde comme on voit pour Youda Rabenous c'est un descendant de David Amel comme [raclement de gorge] le Balov c'est un descendant du de David Raben c'est un descendant du et de David dans l'air. Ça va venir normalement le son sur euh sur Facebook parce que si s'il y a le son euh c'est une seule plateforme qui diffuse surtout s'il y a le son. Ah voilà, il est revenu le son. Voilà. Donc euh à la demande des cœur d'onniers et des cœur d'onnièr de France et de Naabar, on vous a mis en place faisant un un WhatsApp pour échanger. Il y a des gens qui veulent parler, des fois on arrête le cours et les gens ils ont des choses à se dire. Alors voilà, il y a un groupe sur lequel vous pouvez échanger que ça soit pour la bara et la. Donc on a vu hier que comme il est écrit qu'est-ce que c'est meek gravé ? La Torah comme j'ai écrit que la Torah elle est gravée sur les tables de la loi mais entre ses pieds la Torah d'où viennent tous les conseils d'amener des conseils dans tous les niveaux inférieurs chez Yaakob chez Yasour chez Mezaro Yakob il a fait une braha à Yhouda que le pouvoir il quittera jamais sa descendance. C'est-à-dire que maintenant quand Yaob il a il a reconnu, il a il a béni Yhouda dans son attitude que d'un côté il il a il a pas honte de reconnaître sa faute et Et d'un autre côté, il a pas honte non plus de continuer. Ça le casse pas. Comme Raben dit dans Satan dans la sagesse de Rabi Nahman. Rabinahman il dit que il faut faire des efforts pour prier. Quand on prie alors il faut se concentrer sur chaque mot de la prière. Si on narrive pas alors dire les mots comme un petit enfant qui lit, dire un mot [raclement de gorge] après l'autre dans la plus grande simplicité. Il dit en général après ça s'ouvre et on arrive à faire à prier avec le cœur. Mais Rabino dit même si quelqu'un il prie, il a essayé de prier, il a passé le temps qui qui pouvait passer et c'est pas sorti, il est pas arrivé à prier. il est pas arrivé, c'està dire il est pas arrivé à dire des mots avec concentration. Il a dit les mots n'importe comment ou il a même pas dit les mots, il a juste pensé ou malgré ça, il doit pas du tout se décourager parce que Rabenous dit il y a un principe général qui valte pour tout. Il faut jamais être cassé. Il faut jamais se casser comme on dit en français. Faut jamais être cassé. Faut jamais se casser, faut rester. Faut partir. Faut pas partir, il faut rester. Il faut que launa dans le bien, elle soit plus grande que la réalité mensongère. Il y a une réalité mensongère. On nous on on nous présente des mensonges. On vit dans le mensonge. On baigne dans le mensonge. On baigne dans la haine gratuite, on baigne dans la jalousie. On baigne dans le vol. Regardez dans la politique, c'est que du mensonge toute la journée. Il faut arrêter ça. Faut arrêter la guerre. Et d'un autre côté soutiennent la guerre. Bien c'est tout du mensonge tout de la manipulation du mensonge à Falpiken à Falpen chomè et lesam dieu il est tout le temps en train de garder protéger la vérité pour l'éternité c'estàd la vérité sera toujours protégée. Donc même maintenant quelqu'un qui se voit dans le mensonge, c'està-dire qui voit qu'il n'a pas le pouvoir de lutter contre le mensonge. Il voit que lui-même il est influencé. Lui-même il il fait des bêtises comme comme Yhouda. Il doit c'est pas ça qui doit toucher ça son maintien dans la vérité parce que n'importe quel mensonge le mensonge il est toujours passager comme c'est écrit [raclement de gorge] que le mché clair en hébreu il tient sur un pied du couf il tient sur un pied c'est-à-dire que il n'a aucune stabilité et si vous prenez émette. Le mot émette, vous verrez que toutes les lettres alf même tave, elles sont toutes avec une base solide, une base qui qui est bien stable. Il y a des fondations pour la vérité tandis que le mensonge, il tient sur un pied. Ça veut dire que c'est sûr qu'il va tomber. Tout ce qui est mensonge, c'est lié avec le temps. On va sortir du temps après 148 ans dans la santé, la joie, la réussite dans ce monde et avec rabou toute notre vie de manière que quand on sorte de ce monde on a directement chez lui comme il a dit Rabin Natan à son ami Ravali quand Rabin Nathan il est décédé le vendredi c'était un vendredi le 10 et [raclement de gorge] ils sont pas empressés de l'enterrer. parce qu'ils ont dit quelqu'un de grand, on on fait on l'enterre pas rapidement. Alors ils ont entendu ils ont attendu Mot Shabbat pour l'enterrer. Quand il a quand il enterrait donc Mé Shabbat, toute la communauté est venue des gens même qui étaient pas du tout bressèv, il le respectait énormément. Et Ravnartali il arrivé de Rabinatan le shabbat même le vendredi soir il arrivé de lui et Rabina il le voit en train de courir. Alors il demande dans le rêve à Rabi Nathan où tu cours ? Il dit moi je vais directement chez Rabenou. Alors le brleveur Auman disai de la même manière qu'il a été toute sa vie directement chez Rabenou. Alors, dès qu'il est décédé, il a été directement chez Rabellu. Alors, [raclement de gorge] il faut savoir que tout le mensonge, toutes les bêtises, toute l'imagination, toutes toutes les les inventions, tout ça, dès qu'on va quitter ce monde, tout ça, ça va disparaître. Maintenant, Rabeno, il a des clés pour nous aider à tout réparer. Tout va être réparé. On a rien à craindre sur sa va nous aider à réparer tout. Mais de toute façon, tout ce qui est réparation, ce n'est que ce n'est que en rapport avec le temps. C'est-à-dire que n'importe quelle chose est réparable. N'importe quelle chose. La seule chose qui pas réparable, c'est le désespoir. Ça c'est pas des réparables. Comme Rabi Nathan dans le côté de Philon, c'est ce qui met en plus en colère à Chem. C'est quelqu'un qui se désespère. Il faut pas se désespérer. Voyez Yehouda, vous avez un exemple. Yehoua masiar. Regardez dans quoi il est tombé. De regardez de quoi il vient le masiar. Regardez de ce dom de de choses qui sont vraiment pas plaisantes du tout, pas nobles du tout. Et voilà, c'est masiar qui vient de là. Pourquoi ? Parce que le masiar, c'est pas une noblesse construite par les par avec les biceps. C'est pas une noblesse construite avec l'argent. C'est pas une noblesse construite avec le pouvoir humain. C'est pas une noblesse construite avec des de l'intelligence artificielle. La noblesse, la noblesse de de la royauté divine dans ce monde, la noblesse des gens. qui sont connectés sur la royauté divine, qui reçoivent la royauté divine, le pouvoir divin, c'est la noblesse des gens qui lâchent pas. C'est pas c'est pas des gens qui ont réussi, c'est les gens qui lâchent pas. C'est eux qui sont qui sont choisis. C'est eux les nobles. C'est eux les c'est eux qui sont messianiques. Et ça je le répète tout le temps parce que c'est ça le danger qu'il y a aujourd'hui. Le danger qu'il y a aujourd'hui, c'est que les gens, ils sont dans un système, on vit dans un système d'intelligence artificielle, d'un système de de d'image d' imaginaire, un système de vidéos, un système de de des choses complètement complètement fausses. Alors, ça nous casse de voir les influences du mensonge qu'il y a sur nous. Ne parlons pas des autres, de même nous, on est influencé par tous ces mensonges et on fait des bêtises. Mais il faut savoir que toutes les bêtises, elles sont liées avec le temps, elles vont disparaître. Et si on continue, toutes ces bêtises, elles seront complètement transformées en mérite. Toutes complètement transformé en mérite. Toutes les bêtises qu'on a pu faire dans notre vie, ça sera des mérites qu'on va avoir si on lâche pas. Il faut pas lâcher. C'est écrit que celui qui fait qui qui fait tuva par crainte. Alors c'est ces fautes elles sont elles deviennent des fautes non non intentionnelles, des fautes béchogeg comme s'il a fauté sans vouloir fauter. Celui qui fait tchva par crainte, celui qui revient vers Dieu par crainte. Mais celui qui revient par Dieu, par amour, alors ces fautes, elles deviennent des mérites. Toutes les fautes qu'il a fait, elles deviennent des mérites. Pourquoi ? Qu'est-ce que c'est par amour ? Qu'est-ce que Qu'est-ce que c'est ? Qu'est-ce que c'est l'amour ? L'amour, c'est pas je reste avec toi quand ça va bien. Ça c'est pas de l'amour. Ça c'est du fonctionnement. Ça c'est des c'est du bonheur, du plaisir. Mais quand ça va pas, je reste avec toi. Ça c'est de l'amour. Donc maintenant quand on voit qu'on est dans l'échec, qu'on on n pas atteint les objectifs qu'on voulait, non seulement on n pas atteint les objectifs qu'on voulait, mais on est à l'envers des objectifs qu'on voulait. On a tout le contraire de ce qu'on voulait. On est devenu pire que ce qu'on était avant. Donc on est vraiment au point de vue réussite dans l' dans l'intelligence artificielle, on est complètement dans l'échec. Mais on lâche pas, on reste bimra. Pourquoi on resim on lâche pas ? Parce que pquen malgré ça voilà je fais mes psaumes sans avoir envie. Comme quelqu'un m'a envoyé notre ami Raphaël, il m'a envoyé un message, il m'a dit : "Je viens d'écouter votre cours là." Il dit "Ça c'est moi mais mes psaumes tous les jours sans avoir envie. Mais je l'ai fait, je l'ai fait. J'ai les psaumes tous les jours sans avoir envie. J'ai envie de vie tous les jours sans avoir envie. Je fais ma prière en quelques minutes sans avoir envie. Voilà, plusieurs personnes m'ont témoigné ça parce que barem quand on arrive [raclement de gorge] à faire les choses sans avoir envie, ça veut dire on a aucun plaisir, rien du tout et on le fait quand même. Ça, il y a pas un plus grand amour, il y a pas une plus grande fidélité que ça. Il y a pas une plus grande fidélité parce qu'il y a plus il y a plus comment dire plus rien à gratter et la personne elle reste waouh ça c'est Rut. C'est ma chia. Naomi lui dit "Mais j'ai rien, j'ai plus rien à te donner." Dit tant pis, moi je reste. Il dit "Mais je comprends que tu n'auras rien avec moi." Il dit "Tant pis, j'aurai rien. Je mourrai avec toi, mais je te lâche pas. Je reste avec toi. Celui qui a cette attitude-là, ça veut dire que l'amour qu'il a d'Achem, il est arrivé à dominer sa réussite qui est superficielle, qui est l'intelligence artificielle. il est arrivé à dominer cette réussite là que le le l'échec dans la réussite de ce monde, il est pas cassé sur son vouloir éternel, c'est-à-dire le vouloir qu'il a d'éternité, son attachement à Dieu, il dépasse la réussite. C'est ça masia, c'est ça, c'est ça, c'est ça le message messianique. Il faut s'accrocher à ça parce que des réussites Alva Batach connait aussi des réussites mais sachez que la plus grande réussite qu'il y a c'est de de rester de pas lâcher c'est la plus grande réussite. Il y a pas une plus grande réussite que ça. Donc maintenant quelqu'un qui c'est quelqu'un qui fait tua par la crainte c'està-dire quelqu'un est arrivé à faire des efforts, à se construire tout quand il fait des fautes. Alors ces fautes là, elles se transforment après en faute qui était pas intentionnelle en chog parce que il a il a la crainte donc maintenant il s'engage à se construire, à faire attention et cetera. Mais à celui qui peut pas se construire, il a plus de pouvoir, il peut rien faire du tout mais ce qu'il peut faire c'est qu'il pas. Alors là c'est chouva par amour. Et là, cette chouva là, elle transforme toutes les fautes en mérite. Donc, vous voyez, ne vous laissez pas impressionner par par les les forces négatives. Forces négatives, elles vont toujours vous faire croire que vous êtes perdant. Vous êtes pas perdant du tout. Vous êtes gagnant. Les perdants, c'est les absents. C'est ça le perdant. Bien sûr Youssef, tu peux continuer. La plus grande honte qui est, c'est l'échec. Vous voyez dans vous voyez dans la parachat qu'on a vu la semaine dernière et pour les gens qui sont pas en Israël, celles qui vont lire cette semaine, quel est les qu quel est les arguments quel est les arguments de Mosé Rabenou ? Quels sont plutôt les arguments ou quel est l'argument principal de Mosé Rabenou avec lequel il arrive à convaincre Hashem de pardonner la faute du homme Israël qui a pas voulu rentrer en Israël ? Comment ? Comment ? Quel est l'argument de Mosé Rabenou ? Le l'argument de Méabenou, c'est qu'il dit à Hashem, écoute, qu'est-ce qu'il vont dire les Égyptiens que en fait tu as échoué ? qui vont dire c'est bien beau, tu as fait les pl en Égypte, tu tu as noyé par armée, tu as ouvert la mer, tu as fait des matin Torah, tu as fait des choses extraordinaires. Donc tu as montré que tu as une domination totale sur toutes les lois naturelles. Tu peux transformer l'eau en sang. Tu peux faire tu peux faire m'amener des grenouilles dans le ventre de Parole. Tu peux faire tu peux tuer tous les premiers. Tu peux faire des choses extraordinaires qui sont complètement en dehors de toute logique. Et en fin de compte, tu tu vas les tuer parce que tu as échoué. En fin de compte, tu avais un projet et ton projet tu as échoué. C'est ça qui vont dire les Égyptiens. On vous l'avait dit par lui-même, il a dit "Je vois qu'il y a du mal qui vous attend. Vous allez voir, vous allez voir, vous allez voir ce qui va vous arriver. Croyez que vous allez arriver et tout. Par il est là toujours à faire de la prédiction d'échec. Ouais, mais toi dans ta vie, tu vas voir. Ah, tu crois qu'avec tes prières, avec tes trucs, tu vas faire quelque chose. Avec tes tes humanan et tes tes tes choses rabinahman et tes danses, tu crois que tu vas arriver à quelque chose ? On va voir. On verra bien où tu vas arriver. les gens ils envoient ils envoient des messages de youche, ils envoient des messages de désespoir pour dérespérer les gens. Alors l'argument principal de Mosé Rabeno, c'est qu'il dit qu'est-ce qu'il vont dire les Égyptiens en fait échoué ? C'est ça qu'ils vont dire et c'est ça qui va convaincre Hashem. C'est dit OK, j'ai pardonné grâce à tes paroles. Tes paroles elles m'ont fait que j'ai pardonné parce que Mabenon, il connaît exactement la la grandeur d'ashem. Il sait que Hashem il veut pardonner mais Hasham il a derrière lui un système de jugement. Il faut faire terre ce système de jugement. Il faut l'éliminer le système qui juge les juges, il faut les éliminer. Il faut éliminer ces juges qui sont toujours en train de voir les choses négatives pour les éliminer. Donc pour les éliminer, mon cher Abenou, il active une miséricorde totale en disant "Haschem, j'ai de la peine pour toi parce que tu vas montrer que tu as échoué dans ton projet." C'est ça qui va convaincre Hashem. Vous comprenez ? C'est c'est ce que vous dites que c'est pas intentionnel la plupart du temps. Nous tout ce qu'on fait c'est pas intentionnel. Tout ce qu'on fait de mal. Le [raclement de gorge] Rabishimon Bar il dit moi je peux acquitter le monde entier de de toute accusation. Comment je vais prouver qu'ils sont tous sous qu'ils savent pas ce qu'ils font. Ils se rendent pas compte. Non, on se rend pas compte de ce qu'on fait. Le problème c'est que même le bien on se rend pas compte. C'est pour ça il faut travailler beaucoup sur le remerciement. Il faut faire Yeh laa. Il faut beaucoup beaucoup remercier Hashem. Il faut demander pardon à Hashem surtout qu'on n'est pas reconnaissant du bien queil nous fait. On a fait Bachem tout à l'heure notikunali ensemble. On a une centaine à faire avec d'autres disons on arrive à 200 250 sur toute l'humanité à faire un petit clali ensemble connecté du monde entier. versan [raclement de gorge] et Jérusalem, on a on a accès à des choses qui sont extraordinaires, des choses merveilleuses, mais il faut dire merci au moins sur ça. Et si on narrive pas, au moins, il faut dire pardon pardon excuse-moi que j'arrive pas à me rendre compte de la grandeur de ce que je suis en train de vivre. Je suis en train de vivre des choses extraordinaires et malheureusement j'arrive pas à vivre ce que tu m'as donné.Aarrive pas à vivre ce que tu m'as donné. C'est pour ça que les gens il ils font des bêtises et des des bêtises énormes. Les gens ils divorcent avec des enfants et tout. Et si quelqu'un il savait ce que c'est un enfant, ch lui a donné un enfant. Comment tu peux divorcer laisser des enfants sans leur papa ou sans leur maman ? Qu'est-ce que c'est c'est quoi c cette c'est ce manque de reconnaissance ? Qu'est-ce que ce manque de reconnaissance ? t'as donné un enfant ou deux enfants trois ou quatre ou tu comment tu peux tu peux faire des choses comme ça parce que tu ignores la grandeur du bien. Tu es ignorant de la grandeur du bien. Alors ça même il faut le savoir. Il faut prier, il faut dire pardon pardon que je suis inconscient du bien que je suis en train de vivre. Mais c'est sûr que dans la généralité on est on est inconscient. Heureusement que le tad qui s'occupe de nous et nous dirige parce que on est vraiment inconscient vraiment. Mais cette inconscience elle nous permet de faire des choses extraordinaires aussi des choses merveilleuses. Donc voilà l'argument principal de Mab il dit les Égyptiens ils vont dire que tu as échoué maintenant. Voilà, pour nous c'est la même chose. Le pire c'est c'est l'échec de constater qu'on a échoué. On n pas échoué du tout. On n pas échoué du tout. On a réussi. On est là maintenant en train d'étudier la Torat de Rabenou connecté avec Oman avec le côel et tous ensemble. Il y a pas une plus grande réussite que ça dans le monde. Ce qu'on fait ici, c'est ça qu'on fera dans l'autre monde après 148 ans. Comme on était toutes les nuits dans notre tunaklali, dans notre étude, là-bas aussi, on sera tout le temps dans notre étude. Comme on est là, on va continuer là-bas. Et toutes les bêtises, elles passeront pas la frontière de la mort. Une fois qu'on va quitter ce monde, toutes les bêtises, elles resteront dans le temps et elles vont se transformer en en bien, en mitvot, en choses positives. Donc qu'est-ce que vous voulez de plus ? On est gagnant sur tous les plans. Surtout les plans, tous les tableaux, on est gagnant. Il faut remercier un chemê content. Donc c'est pour ça que Yaakob, il bénit en premier, il bénit Youda. Pourtant, je pouvais dire attendez Roven aussi il a fait il a fait des bêtises et [raclement de gorge] Yob il l'a il l'a rejeté chez mon Levi les a rejeté parce que Roven il a fait des bêtises solaires, des bêtises de de de raisonnement. il a fait des raisonnements et il a [raclement de gorge] dans ces raisonnements, il s'est trompé par rapport à à sa maman, par rapport à par rapport à à Rachel, par rapport à au à Zilpa et et Bila par rapport au aux servantes, il a fait un raisonnement où il s'est trompé Rouven et Shimon et Lévi, ils ont ils ont ils sont trompés dans l'émotionnel, ils ont dit non, on va pas comment notre sœur Dina Ils ont fait ce qu'ils ont fait avec elle, mais il est pas question. On va les massacrer à tous. Ils ont égorgé à tout Shrem et cetera. Et Yob, il a dit ce que vous avez fait, c'est pas c'est pas ça. Moi, je veux pas être avec vous là-dedans. Je suis pas avec vous du tout. Maintenant, il vient Yhouda qui a fait cette bêtise là qu'il a faite et Yaakob, il le bénit. Il lui dit "C'est toi la royauté ? C'est toi le masiar, c'est toi. Pourquoi ?" "Parches pas." Parce que tu lâches pas. Parce que malgré la bêtise que tu as faite, tu l'as reconnu. Tu as reconnu que c'est une bêtise. C'est tout. C'est tout ce qu'on nous demande de reconnaître qu'on est des idiots. C'est tout. On reconnaît qu'on est des idiots. Avec tout ce qu'on nous donne, on est encore en train de se plaindre et en train de de reconnaer un idiot. Reconnais et reconnaît reconnaî que tu es un idiot. Tu sais pas valoriser ce qu'on t'a donné. C'est tout ce qu'on te demande. Reconnaît n'est pas honte et dire voilà moi je suis un idiot il m'a donné tellement de choses et je sais pas les gérer. Je suis pas conscient de toutes ces valeurs extraordinaires que Dieu m'a donné. C'est tout ce qu'on te demande demande pas plus que ça. Et après tout se met en place. Il faut pas s'inquiéter. Tout se met en place. On lâche pas. On lâche pas. Quand on voit toute la bonté qu'achem il est avec Toute la bonté qu'achem il a avec nous. Comment on peut imaginer qu'hem il nous en veut pour quoi que ce soit ? Regardez toute la bonté, tout l'amour qu'Achem il a pour nous. Comment on peut imaginer qu'il nous en veut ? C'est complètement de l'imagination. Donc la la seule chose qui qui qui dérange Haschem, c'est quand les gens se découragent, quand les gens ils lâchent. Je faut pas lâcher, faut pas partir n'importe comment qui a je reste c'est je continue tout ce que je peux faire la moindre petite chose je la fait c'est tout de bien. Et là, la moindre petite chose de bien que je fais, elle va être complètement optimisée justement grâce à toutes les bêtises que j'ai pu faire. Parce que d'après toutes les bêtises que j'ai pu faire, normalement, j'aurais dû être éliminé 100 fois. être éliminé après toutes les bêtises que j'ai faites mais je vois que à Falpiken Maurem il me donne tellement de choses alors je me maintiens je continue à essayer et même une petite chose elle va être valorisée par toutes les bêtises comme Rabi Nathan rapporte dans l'écouter à la il dit malad il y a un un ange qui vient nous défendre parmi 1000 accusateurs. Alors quand maintenant il y a le tribunal céleste qui vient des anges qui viennent accuser qui disent voilà les milliers de bêtises qu'il a fait celui-là ou qu'elle a fait celle-là fait ça, elle a fait ça, elle a fait ça. Plein de bêtises. Alors euh Hashem il laisse parler les anges accusateurs une fois qu'ils ont qu'ils ont fini. Alors, il dit maintenant les anges qui sont des anges qui amènent des de la défense, qu'est-ce qu'ils ont à dire ? Il dit voilà, il a fait une bonne action. Elle a fait une bonne action. Il a fait une bonne action. Alors me dit quoi ? avec toutes les bêtises qui qu'il a faites, il s'est pas découragé de faire une bonne action alors qu'une bonne action, c'est complètement minable par rapport au milliers de fautes qu'il a faites. Regardez les milliers d'anges qu'il a créé avec ses fautes. Et maintenant, il y a un petit ange qui vient, un petit ange rachitique qui arrive avec une petite action et en plus qui est pas tellement reluisante. Et Haschem, il dit comment ? Malgré ça, malgré toutes les bêtises qu'il a faites et malgré que son action elle est pas parfaite, il l'a faite quand même. Mais c'est extraordinaire. Et avec ça, il annule tous les tous les accusateurs avec ça. Donc maintenant, tous ces accusateurs là, en fait, ils ont permis de faire monter la valeur de cette action là, même si elle était pas parfaite. Comme Rabi Nathan, il dit une chose bien parmi choses pas bien. Et dans cette chose bien là, il y a un qui est bien. Tout le reste c'est pas bien. Il dit donc 1 million du bien, ça suffit. Ça suffit pour sortir gagnant. Donc voilà, il faut pas vous décourager parce que comment on se décourage ? Parce qu'on a on a des calculs de SAV, on a de l'ego. On croit que le but c'est d'être un c'est d'être un homme parfait, une femme parfaite, d'avoir réussi à être quelqu'un de d'entièrement parfait. C'est pas ça le but. Il faut que vous compreniez, il faut rentrer ça dans la tête et dans le cœur. Le but, c'est pas d'être parfait. Le le but c'est de continuer à ramper. C'est ça le but. Il faut le rentrer dans le cœur. Quel rapport entre idiot faire une bêtise ? Parce que quelqu'un qui fait des bêtises, c'est un idiot. Si quelqu'un il savait qu'est-ce que c'est une bêtise et qu'est-ce que c'est une mva, il ferait pas de bêtises. Quelqu'un quelqu'un qui qui qui connaît pas la valeur du bien, c'est un idiot. Voilà un demi grain de maïs comme vous dites. Donc cherchez pas la perfection, cherchez à vous maintenir, c'est tout. Et la joie, elle va vous permettre, c'est la force qui va vous permettre de vous maintenir tout le temps. Tout le temps être joyeux. Pourtutant chercher des points positifs en soi et il y en a et avec ça on continue. C'est c'est ça le mas chez Yasour chevetaro la bénédiction qu'il a faite à Yvoua. Et il lui a dit, "Regarde le pouvoir, il quittera jamais ta descendance puisque maintenant tu as reconnu ta faute, tu as pas eu honte et tu continues. [raclement de gorge] Alors sache sache que tu continueras pour l'éternité. Ça s'arrêtera jamais. chez la torabo c'està dire que maintenant sache que grâce au fait que tu vas te maintenir il va y avoir des milliers de livres qui vont s'écrire c'est-à-dire des milliers de formules et de langages qui seront adaptés à chacun même aux gens les plus éloignés chez Aliadamalo et que grâce à ses enseignements se révéleront des des conseils profonds chez Airou les prinatraglin que ces conseils profonds ils vont amener de la lumière dans les pieds les col madrigot tartonot dans tous les niveaux les plus bas dans les niveaux les plus bas il y avoir des conseils quand les gens quand les gens ils tiennent debout alors il y a des gens il leur donnent des conseils pour les gens qui tiennent debout mais les pour pour les gens qui rampe. Qui est-ce qui a des conseils pour les gens qui rampent ? Parce qu'on est en train d'étudier en ce moment, qui est-ce qui qui sait des choses comme ça ? Qui est-ce qui dit des choses comme ça ? Les gens, ils parlent à des gens qui sont en bonne santé, ils leur disent voilà le dosage du sport, combien il faut il faut courir tous les jours, comment combien il faut manger, combien il faut écouter de la musique pas trop parce que le son pas trop fort et tout mais il parlent, ils savent pas à qui il parlent. de parler avec des gens qui sont en réanimation permanente, de quoi il parlent, à qui il s'adresse. Donc bien sûr, quelqu'un qui est en réanimation quand il entend des conseils pour des sportifs, pour des gens qui sont Jeux Olympiques, il va pas écouter parce qu'il sait il sait que ça s'adresse pas à lui. Maintenant, quand la parole de Torah, la parole divine, elle arrive à celui qui est en réanimation permanente, il entend ça, il entend qu'il y a quelqu'un qui parle de lui, qu' y a qu'un qui parle pour lui. Alors là, c'est autre chose complètement. Et ça, ça vient d'où ? Ça vient de Yhouda qui s'est qui s'est pas découragé malgré qu'il a fauté, il a continué. Donc Yaakob, il lui a donné cette bénédiction. Tu verras que de toi il y aura la guola, il y aura Masihiar et que comment il va venir Masiar par un langage universel. C'està-dire tout le monde se sentira concerné. Il y a plus personne qui va se sentir étranger. Tout le monde se sera concerné par la parole divine. Voilà. Voilà bénédiction que Yaakob il a faite à Yaob à que Yaakob il a faite à Yhouda. Et ça ça va se faire la par la multiplication des livres, c'estàdire la multitude de paroles qui vont venir qui sont des paroles qui s'adressent à chacun et chacune d'entre qui ailon d'un mché masiar jusqu'à qu'il vienne chilon c'est-à-dire mché masiar comme c'est écrit dans leunzo dans le tikun 21 dans leun 23 43 pardon parce que grâce à ces conseils sains qui vont arriver jusqu'au jusqu'au piedad dans tous les niveaux les plus bas mais les niveaux extrêmement bas à y israël la chemidbar grâce à ça le Israël il va faire tuba vers hasem il va revenir à vosil grâce à ça il va venir chez chez chez moché masia qui est mosé masia che péo qui Péo qui est un conseiller ou un un conseilleur ou un conseiller qui un conseiller un conseilleur d'un niveau pélé, c'est-à-dire extraordinaire complètement illogique complètement illogique. De lui m'ont venir tous les conseils extraordinaires. Comment vous voyez Rabenou les conseils qu'il nous donne ? C'est des conseils qui sont pas logiques. Ça existait pas avant, ça existait pas. Les gens qui ont une formation classique de de il y a 100 ans, ils peuvent pas du tout savoir qui est en train de se passer aujourd'hui dans le monde. Ils arrivent pas à comprendre ce qui se passe avec les gens. Qu'est-ce que ils disent aux gens ? Mais fais un effort, fais des efforts. Pourquoi tu fais pas des efforts ? J'ai des efforts, prends-toi en main, ressaisis-toi. Mais les gens ils savent pas de quoi il parlent. Il à qui s'adresse ? À qui il s'adresse ? À qui il s'adresse ? À qui il parle ? Quelqu'un il est il est en réanimation, il voit à l'hôpital il des des il y a des des choses pour les malades du cœur, il y a des choses pour des gens qui qui sont pas qui des malades de ça, de l'autre et cetera. Mais lui, il est en réanimation. Il a rien à voir avec cees services là. Les gens ils amènent une Torah qui n'a rien à voir avec la réalité du monde. Les gens ils sont pas concernés. Rabenou amène des des sortes des conseils mais le principal du conseil que Rabenou amène c'est de que vous sentier concerné que vous sentiez que vous faites partie du voyage. C'est ça le principal. Tant que vous vous sentez pas concerné vous-même, tant que vous êtes pas concerné vous-même, on peut pas avancer. Quand vous allez avancer, tout ce que vous allez entendre, vous coûtez l'impression, ça s'adresse à quelqu'un d'autre. Comme il dit Rabin Nathan dans l'écouter à la c'est ramené dans dans mes battfes c'est dire le le travail du duara c'est de vous faire croire que toutes les paroles qui sont dites d'encouragement et tout elles vous concernent pas c'està dire de quoi de dire ouais il dit ça pour des gens et tout mais il sait pas qui je suis moi. S'il savait qui je suis et il parlerait pas comme ça mais il sait exactement qui tu es. Il sait exactement qui tu es et justement il te donne des conseils par rapport à qui tu es et ça péorette c'estàd des conseils qui sont des conseils pélés des conseils Vous comprenez tous les jours on a besoin de force renouvelé se renouveler de recommencer avec un enthousiasme nouveau avec une envie nouvelle et çaem avec les conseils de Raben on a la force de continuer dansenab il faut être complètement insensible à la contradiction et au contraire la contradiction faut l'inclure. vous ben justement et ben justement justement dans ma nullité je vais continuer justement dans mon échec je vais continuer je lâche pas il y a pas plus grand que ça au monde mais ça il y a que le tad qui a dit qui peut donner la force au monde d'arriver à continuer malgré les échecs malgré les expériences négatives malgré les trahisons, malgré les mensonges Malgré la haine, malgré les accusations, malgré la solitude, malgré tout ça, je continue. Je crois je crois dans l'éternité. Je crois que le bien est éternel. Je crois que la bon la bonté elle est éternelle et que tout le reste c'est passager. Donc je reste, j'attends ce qui est bien. Comme comme il dit Rabenou dans des coup de Moran, quand quelqu'un il fait tua alors il se prépare à l'existence. Qu'est-ce que c'est ? C'estm il se prépare à exister. Et quand mon cherabenou il demande à Hashem quel est son nom, Hashem il dit et qui est H et qui est je serai celui qui sera mon cher Rabenou il demande à Hashem maintenant quand je vais venir chercher les venus Israël en Égypte ça fait 210 ans qu'ils sont qu' sont esclav qui sont dans l'idolâtrie là-bas que je vais leur dire Dieu il a dit que que maintenant il va vous sortir quel ils vont me dire mais quel est le nom de Dieu ? Je vais te dire le nom de Dieu, c'est qui cherché. Je serai celui qui sera. C'est-à-dire que Dieu c'est c'est un renouvellement sans arrêt. B derrière en chemin en chemin. Baki bero biyov baki deux fois baki ça fait mamal derrière celui qui sait comment se comporter quand il est en haut et quand il est en bas et comme Rabi Nathan il dit aujourd'hui principalement c'est les c'est comment se comporter quand quand on est en bas. Alors Rab nous dit maintenant tu veux faire tu vois il faut que tu attendes. Il faut que tu sois patient faut que tu sois patient ne pars pas ne quitte pas la salle d'attente. Il y a des gens il arrivent dans la salle d'attente il dit bonjour comment ça va dit ça va bienouchem. Il dit vous attendez votre tour ? Ouais oui j'attends effectivement. Dit ça fait longtemps que que vous attendez. Ben, ça fait 25 ans que j'attends quoi. Ça fait 25 ans que vous attendez vos tour et vous êtes là. Il dit où vous voulez que j'aille ? Je vais aller où ? C'est là, j'ai besoin, j'attends certaine. Non mais il y a pas il y a pas une on peut pas avoir un rendez-vous plus rapide, on peut pas rentrer plus rapidement. Et non, écoutez moi on m'a dit qu'on va m'ouvrir de toute façon la porte que mon rendez-vous accepté et que je vais rentrer, faut que j'attende mon tour c'est donc ça fait 25 ans que j'attends ben et attachem ça va s'ouvrir. Ça peut s'ouvrir d'une seconde à l'autre, il y a pas de problème. Avant c'est comme ça. C'est pas facile hein. Et alors qu'est-ce qui est facile ? L'abandon c'est facile. L'abandon aussi c'est pas facile. Alors je continue c'est tout. Je lâche pas. Ça le principal il faut prendre la force. La force la force. Lâche pas. C'est tout. Ça a donné la bénédiction. Vous rendez compte ? C'est la c'est c'est ce qui a fait que Yaob il a béni Yevoua de de l'esprit messianique. C'est quelque chose d'extraordinaire. Aujourd'hui, on voit pas grand-chose. Vous allez voir un jour, on va voir qu'est-ce que c'est de se renforcer, de se pas lâcher. Qu'on [grognement] va voir les gens qui ont pas lâché, qu'est-ce que à quoi ils sont arrivés. Aujourd'hui, on voit pas grand-chose. On n'est pas dans un une situation de on est en train de développer la pellicule, mais c'est tout à l'envers. Comme la pellicule, tout ce qui est noir, c'est blanc, ce qui est blanc, c'est noir. C'est tout à l'envers. On voit pas les couleurs, on voit pas les on voit pas clair ce qui est en train de se passer. Mais un jour, on va voir clair et on va voir que les gens qui ont pas lâché, on va voir quel niveau sont arrivés par le fait qu'ils ont pas lâché. C'est sûr que la porte elle se va s'ouvrir. Il y a aucun doute sur ça. Rab nous l'a garanti. Il a dit jamais Hem me prendra quelqu'un des gens qui se rapprochent de moi. Donc je l'ai pas réparé complètement. Donc vous avez des garanties. Ren nous donne des garanties. Restez tranquille c'est tout. pas lâcher. Vous occupez pas des intempéries, du chaud, du froid de vous restez tranquille, c'est tout. Faites ce que vous pouvez et vous restez tranquille. principal c'est de pas partir pas il faut pas lâcher pas partir. Alors il va nous appeler il va nous parler maintenant de attitude. C'est ça maintenant le pourquoi on se lève à Ratsot et on s'en deuille sur la destruction du temple. On étudie la Torah qui parce que la lumière du jour ça fait allusion à la guoua la délivrance et l'obscurité de la nuit ça fait allusion à l'exil. Et maintenant le principal du conseil que il faut dans l'obscurité de la nuit au moment où on est exilé. Qu'est-ce que c'est exilé ? Ça veut dire qu'on n pas à notre place. On narrive pas à vivre à notre place. On a on a un nom d'emprunt, on a une situation d'empreunt. On n pas on narrive pas à être à notre place. Et même si on se met à notre place, on vit notre place comme un étranger. On narrivait pas, on narrive pas à vivre notre identité comme on est exactement. On correspond pas à notre identité. Soit que maintenant on vit une vie qui est à l'envers, une vie de Ben Chifra alors qu'on est un Ben Meller. Soit même en tant que Ben Meller onarrive pas à s'affirmer. Comme il dit le fils du roi, il ditem regarde si je suis un fils de servante alors euh laisse-moi tranquille que je vive ma vie de fils de servant tranquille et je suis un fils de roi. Donne-moi ma place mais tu peux me laisser comme ça là. Je suis ni l'un ni l'autre. Fils de servante. Je suis pas je suis pas bien dans ma peau. Je suis en train de me toute la journée de de gigoter dans tous les sens de me débattre parce que c'est pas ma vie. J'aime pas cette vie de fils de servante. Maintenant, fils de roi, ma identité, j'arrive pas à la voir. Alors, il ditem, je peux pas rester comme ça. Aide-moi, ne me laisse pas comme ça. Donc, c'est ça l'exil. L'exiler, ça veut dire c'est l'exil de l'identité. Ça veut dire que je suis pas à ma place. Même quand je suis à ma place et je sais que c'est ma place, j'arrive pas à la vivre. de pleine de de plein gré, de plein amour, de pleine joie, en sachant que c'est ça ma place. Et quand je suis pas à ma place, n'en parlons pas, je suis pas bien du tout. Je pas bien du tout. Il y a des gens, ils sont ils sont à leur place là où ils doivent être, mais ils arrivent pas à vivre ce qu'ils doivent être. Ils arrivent pas à avoir la joie de vivre ce que ce qu'ils vivent parce que ils sont pas branchés sur eux-mêmes. Même ce qu'ils vivent, ils le vivent de façon virtuelle, il le veut pas de façon réelle. Donc c'est ça, c'est ça la destruction du temple. Vous voyez le côtel ? Vous voyez derrière, ils sont en train de commencer, ils font la prière. Regardez dans dans quel état c'est vous avez un mur comme ça avec des herbes qui poussent et voilà, il y a rien du tout. Et pourtant la shrina, elle est là comme si c'est le temple était reconstruit. Il y a rien qui a changé. Il y a juste le visuel qui a changé. Mais mais c'est c'est exactement comme l'époque où le temple il était là. La shrina, elle est là, elle a jamais quitté le côtel. Une seconde. Combien de gens ils devraient être au côtel ? Des centaines de milliers, il devaient être au côtel. La shina, elle est là. On peut lui demander ce qu'on veut. On peut le Tous les sadikim, ils sont là au côtel. Pourtant, c'est vide pratiquement par rapport à aux gens qui peuvent venir puisque les gens sont déphasés. Les gens sont pas leur place. Soit ils sont pas leur place du tout, soit ils vivent leur leur leur identité sans être branché sur leur identité. Donc ça revient au même son exil son exile de même. Voilà les amis, bonne journée les amis. Vous bénisse votre dans tous les domaines. Beaucoup de joie, beaucoup de confiance en soi et faites le maximum de ce que vous pouvez faire dans la joie. Et si le maximum que vous pouvez faire, c'est de rien faire, alors il faut être joyeux quand même. Comme Rabé nous dit, même si on n'est pas arrivé à prier, faut être joyeux quand même parce que vous je veux prier, j'aimerais tellement comme nous dis ce que tu voudrais vouloir. Bien sûr que je voudrais vouloir. Ça va si tu voudrais vouloir c'est bien. Je veux pas mais j'aimerais vouloir. Extraordinaire. Voilà, portez-vous bien. Alors, je vous remets la bibliothèque et aussi le le le groupe WhatsApp que à votre demande on a créé. notre cher ami Aaron, il a créé le groupe pour que vous puissiez échanger en dehors de cours parce que des fois on vous avez des choses à vous dire et et le cours se termine. Donc là, vous avez une possibilité d'échanger tout le temps de de dire ce que des choses qui sont que vous avez à dire toute la coordonnerie tout l'a qu' des bonnes nouvellesem que les choses se mettent à leur place dans le monde chacun se mette à sa place. Amen. Amen. Merci les amis. Merci. Amen. Amen. Amen. Amen. Merci. Merci. Comment rejoindre ? Je vous ai mis le lien, je vous le remets encore une fois. Vous avez là-bas un lien, vous avez un lien après groupe WhatsApp quatre coordonneries. Vous copiez ce https et vous cliquez dessus et vous allez vous trouver dans le groupe journée les amis. Merci merci pour tout. no לב Mais [musique] venir בדרך Var כי הקשי יודע מי אז יודע כל מי שמח [musique] לשון הצדיק את הברילה [musique] שבס סיפורי החיים אנחנו [musique] קמים לא נופלים בסיפורים בסם לנשמה יודע הנדחים לד [cri] He