HATSOT Attitude - 8 juin - Breslev - Ouman `

Kind: captions Language: fr [musique] Yeah ! Même quand je comprenais pas, tu étais là. Merci Hum. Merci hum pour chaque [musique] respiration, pour la force dans l'adversité, la consolation. Merci [musique] Hem quand la nuit était sombre, même quand je doutais [musique] tu répondis dans l'ombre. Merci [musique] à pour les portes fermées. Elles m'ont appris [musique] à mieux [chant] marcher. Merci la chaîne pour tout ce que je vois et même pour ce que je ne comprends [chant] pas. J'ai connu les silences, les prières [musique] sans réponse, les jours où le cœur lourd penche, quand la pression serre, [musique] quand la peur [chant] avance, quand le monde paraît sans chance, mais chaque chute m'a relevé, chaque détour m'a enseigné, même [musique] quand je criais pourquoi moi aujourd'hui, je comprends pourquoi tu m'as gardé dans les tempêtes, [chant] protégé quand j'avais plus d'ête, même quand je marchais [musique] dans l'erreur. patience d'effacer ma peur. Merci H [musique] pour chaque respiration, Merci HM quand la nuit était sombre, même quand je doutais, tu [musique] répondais dans l'ombre. Merci HM pour les [musique] portes Elles m'ont appris à [musique] mieux marcher. Merci HM pour tout ce que je vois et même pour ce que je ne comprends pas. J'ai appris [musique] que tout a un sens. Même la douleur, même l'absence. Les retards cachent des bénédictions. Les combats [musique] forgent la conviction. Quand je tombe, je me relève parce que la foi me soulève. [chant] Le désespoir ne reste jamais [musique] quand la gratitude vient régner. Abidjan sous le ciel étoilé, je marche [chant][musique] le cœur apaisé. Pas parfait mais reconnaissant. Chaque jour est présent. Merci. [musique] Même pour ce que je ne vois pas. [musique] Je vois pas même [musique] pour ce que je ne sais pas. Merci. la Oh oh oh br si pour [musique] si pourou ויר לבחמת הצד של רבי נחמן מאז ימי הבריאה מלש אז את הילדים שבינו את הקריס החיים כן אז אתה יודע כמו הגדולים [musique] את האמת [cri] Beau les amis. Shalom à tous et à toutes. Content de vous retrouver pour le chot du matin. Préparer la journée attach préparer lesotes attach pour que vous lâche les mains qu'on finisse avec malek qu'on finisse définitivement chem nous débarrasse de malek que le monde puisse commencer à vivre. Bette bé bé dans l'amitié tous les peuples, ils veulent qu'une seule chose prier. Prier haschem c'est là où on va tout se retrouver c'est l'endroit du shalom. En attendant, tout le tout ce qu'il fait, c'est pour nous empêcherem que cette fois-ci la force de continuer d'aller jusqu'au bout, de faire ce qu'il y a à faire. [rires] pour la coordonnerie toutes les pouravram Ben saron rich pourendel ben per Martin Batmadele Claude Ben Batmartin Olga Batmartin Claudel Batmartin Flavie Batmini protection pour les soldats de Tal on a la politique on sait que la politique c'est que du mensonge. On sait jamais ce qui est vrai, ce qui est pas vrai. La plupart c'est que faux. Tout ce qu'ils disent les uns les autres, tout ce qui se dit c'est faux. Mais une chose que c'est vrai qui est vrai, c'est que ces soldats les pauvres qui meurent, ça c'est vrai. Ça c'est des familles qui restent des orphelins, des veuves, des familles brisées. Ce manque de lumière de ces nécham là pour l'âme Israël mais à colchemis ce qu'il fait avec ce monde. Donc on est arrivé euh on a vu hier que Yehoua son attitude la fait que il est arrivé à obtenir malout David la maloute. Comment il a eu la maloute ? parce qu'il a reconnu il a reconnu ses fautes et malgré ses fautes, il a reconnu ses fautes devant son père, devant Yaakob, devant son grand-père, devant Itak, devant ses rabanim, il a pas eu honte de reconnaître ses fautes. Il a dit c'est vrai, j'ai fauté mais à Falpen à Draba mais fra je continue je continue et avec cette cette formule là cette formule cette attitude là extraordinaire l'attitude de continuer malgré tout malgré tout ce qu'on peut penser de nous individuellement ou du Israël en général, malgré tout ce qu'on peut penser de nous, on continue marquer tout ce qu'on peut dire sur nous. On continue. Ça c'est la maloute. Ça c'est la maloute. C'est ça le 7e mondiant qu'on a écouté là. Le Bethler HV. C'est ça. Le 7e mondiant. Le 7e mendiant, le roi dit à son fils, "Tu vois, je t'ai donné leur royauté, tu vas perdre le pouvoir, mais sois joyeux. Danse, chante, sois joyeux." C'est ça la C'est ça la solution. C'est ça la formule du de la guoua. C'est la ça c'est ça la formule messianique. C'est comme ça que Youda il a décroché que toute la royauté d'Israël elle vient de lui parce que il a continué à Falpiken malgré qu'il a fauté. Il a reconnu sa faute et il a dit je continue je lâche pas. Ça c'est la royauté. Si Adame Marichon il avait fait ça, il y aurait pas eu le monde comme on le connaît aujourd'hui. Si Adam Marichon, il avait dit à Hashem quand Hashem il lui a dit sors du paradis, tu as fouté, il a dit non je sors pas, je reste là à Falpen à Drabin. Maintenant je vais commencer à danser. Je vais commencer à danser. Mon dieu je vais danser à Falpen à Draba. Je vais danser. Je vais être joyeux. Ça aurait été un autre monde complètement. Si noir, il avait dit àem à Falpiken. Hashem, il a dit je peux plus de ces de ces gens qui fautent je peux plus de de ça de la de cette perversion je peux plus. Il avait dit si noir il avait dit mon dieu à piquenrap on va danser on va danser parce queem créé un monde extraordinaire et tout ça ça va se retourner en bien il faut de la patience c'est tout mais on va danser s'il avait fait ça il aurait jamais eu le délug Abraham vinou il avait dansé CRM il lui a dit qu'il va détruire d'homme il aurait jamais détruit d'homme et comme ça et comme ça et comme ça tous les malheurs qu'il y a eu dans le monde si on avait dit à piquen à mfra il a jamais il y aurait eu ça si chacun chacune dans sa vie il avait dansé et il avait dit malgré ce qui m'arrive mon dieu jamais je te quitterai jamais je t'abandonnerai je resterai toujours avec toi toujours je vais prier même si je dois romper je dois manger de l'herb Je vais ramper mon Dieu. Pourquoi ? Je suis avec toi. Je vais pas te lâcher. Je vais ramper. Je vais manger de l'herbe jusqu'à que je trouve le ruby qui va m'amener là où la lune et le soleil se rencontrent. Et là, je vais tout comprendre. Le jour où le soleil et la lune ils vont se rencontrer, là je vais tout comprendre. C'est pour ça que la malhou David elle était elle était elle était séparée en deux. Pour ça que la maloutte d'Israël plutôt la maloute d'Israël était séparée en deux. Là, elle est séparée en deux parce que il y a un côté solaire, un côté lunaire. Il a le côté sur l'air qui dit "Mais mais il faut il faut être bien, il faut être normal, il faut être sérieux, il faut pas être hypocrite. Comme il a dit dans la chanson, je suis là, je suis pas hypocrite. Je suis là. Tu sais pourquoi je suis pas hypocrite ? Parce que je suis là. Ce qui prouve que je suis pas hypocrite, c'est que malgré tout ça, je suis là. C'est ça qui prouve que je suis pas hypocrite. Mais si j'étais là parce que tout va bien, peut-être que je suis hypocrite. Mais que je suis là quand ça va pas, ça veut dire que je suis pas hypocrite. C'est ça le point de départ de la royauté du Israël. Et malgré ça, il y a eu une session dans la royauté. Il y a une partie du pouvoir qui était partie dans Benyamin et notre de parce que cette séparation là entre Yof et Benyamin des c'est parce que il y a un côté il y a un côté il faut et il y a un côté qui dit à Falpen Il faut que ces deux côtés se rencontrent. Il faut que j'arrive à à savoir que la chose la plus sérieuse qui existe, c'est d'être joyeux. Même quand on a perdu le pouvoir, même quand on peut rien faire du tout, même quand on a aucun pouvoir. Mais maintenant, même que dans tous les il faut, même que tous les il faut ils font défaut. Je peux rien faire. à Falpen, je vais être joyeux. Ça c'est le secret du pouvoir. C'est ça le pouvoir. Le pouvoir c'est pas que je suis capable de faire des choses. Quand je suis capable de faire des choses, quand on raconte, il y avait quelqu'un qui était le soir de le soir de Pessar, ils ont travaillé avec son épouse, ils ont ils ont tout préparé la maison, tout ça, ils ont tout préparé pour le soir du pessard du céder. Et juste avant le céder, ils sont un peu assoupis, ils sont endormis, ils sont réveillés à 4h du matin, 1h avant le jour et vite vite, ils ont fait le céder. Alors que le premier soir, ils avaient tout fait bien. C'était en en Ukraine. Donc, ils font deux fois le CD. Le premier soir, ils avaient tout fait impeccable à l'heure, tout. Tout ça tout baigné, tout était géré, impeccable, tout allait bien. Et quand le hasid il est arrivé chez son rave, chez le rosé, je crois que c'est le rosé de Loublin. Alors le premier soir, le Rosé de Loublin, il lui a même pas dit il a il lui a même pas dit rac sa mère plutôt le premier matin puisque c'était après le céder. Et le deuxième matin quand il est arrivé après qu'il a il a il a rattrapé ça en 1 heure vite vite il a fait le céder il a tout fait n'importe comment vite vite vite vite. Alors quand il est arrivé le matin à la synagogue alors le le rosé de Liblune il est venu vers lui il lui a dit sa mère bonne fête et tout. Alors il a pas compris. Alors le sa le le rosé de Lubeline il lui a dit quand toi tu as dit oui en haut ils ont dit non. Quand toi tu as dit non, en haut ils ont dit oui. En haut, ils veulent voir combien on est attaché, combien on aime, combien on a engagé. L'engagement, l'attachement, c'est quand il y a des difficultés qu'on voit. Sinon, c'est des mariages de raison. Des mariages de raison. Quand quand le il faut il marche pas, alors il y a plus rien qui marche, c'est tout parce que il faut mais quand maintenant il y a un engagement qui est piquen adraba fr alors ça continue pour toujours. Voilà, ça attaque les gens, ils attaquent Amalek, il attaque mais de toute façon c'est perdu d'avance. Amalek, il a perdu d'avance. fait juste semblant qu'il continue mais il sait qu'il a tout perdu déjà [grognement] il le sait déjà que c'est perdu que l'h isra soit protégé que aucun blessé aucun aucun mort aucune peur Hem, il voit qu'on est là avec lui, on lâche pas. C'est qu'on lâche pas. Attendez, on va nettoyer un petit peu. [raclement de gorge] donc voilà le fait qu'il a reconnu ses fautes avec ça il a eu le mérite che david que toute la royauté de la maison de David, elle est sortie de lui. Il a eu la royauté, le pouvoir total. Masihiaro à quear et viendra de sa descendance cheutado que le le conseil parfait, il est grâce à maser le conseil parfait. Le conseil parfait c'est affalen à drabage continue. C'est c'est ça le conseil parfait. Conseil parfait c'est que je m'arrête pas. C'est ça le conseil. N'importe comment je continue. Si au début je peux marcher, je marche. Si je peux pas marcher, je tiens debout. Si peux pas je tiens de tenir debout, je me mets à genou. S'il peut pas mettre à oignon, je rampe et je mange de l'herbe mais je lâche pas. C'est ça, c'est ça le conseil du mash. C'est avec ça que Mas il va venir. Le jour où on comprend ça, on va être libéré. Le jour où on va comprendre ça, on va être joyeux. Le jour, on va comprendre que Dieu ce qu'il veut, c'est voir qu'on lâche pas. Même dans les dans les situations qui ont l'air des situations d'échec, on même que sans son c'est notre échec personnel mais que personnellement on se retrouve dans l'échec on continue. Ça c'est le conseil du mas c'est comme ça que il va venir. On dit mas il va venir dans une génération qui est entièrement méritante ou entièrement non méritante. Voilà comment il va venir maschiar. Alors, il va venir dans une une génération qui est méritante ou une génération qui est pas méritante. Comment il va venir ? Alors, BM, il va venir dans génération où il va y avoir les deux. C'est-à-dire qu'il va y avoir une génération ou d'après ce qu'on est, alors on n'est pas maritant méritant. Mais quand comme on fait à Falpen à Draba Mun on est les plus méritants qui jamais eu dans le monde parce que tous les gens qui avaient dans le monde avant nous, ils avaient une réussite spirituelle. Vous voyez les les gens qui avaient waouh les gens qui avaient à à Youusalim à des sadikim qui ont pleuré toute leur vie jusqu'à qu'ils ont vu la shrina mama des des des niveaux incroyables des niveaux incroyables. Des niveaux incroyables. Où on est nous ? Où on est par rapport à tout ça ? On a aucun niveau spirituel, vraiment aucun niveau spirituel mais le niveau qu'on a que personne n'a jamais eu. C'est vrai qu'on a pas de niveau. C'est vrai qu'on est dans le cas niveau. On n pas de niveau. Mais ce qui a jamais existé dans le monde c'est que des gens comme nous, ils ont continué. dans le monde, les gens comme nous qui avaient avant, ils s'arrêtaient dans les dans les dans la les la génération noir sont arrêtés dans les générations de du de ils sont arrêtés dans les générations du désert, ils sont arrêtés, ils se sont arrêtés. Il y a jamais eu des gens qui qui se sont qui ont continué à perte. Ça n'a jamais existé. C'est ça notre force. C'est ça notre donc on va mas il va venir dans une génération qui est entièrement non méritante et justement par le fait qu' continue elle devient entièrement méritante. Quand [grognement] on vous dit que Rab dit que quelqu'un qui fait la tiadaim, il va être comme le balchemtov. Waouh ! Waouh ! Il faut croire à ça. On croit pas à ça. C'est ça notre problème. On croit pas à ça. On croit pas qu'on est beaucoup plus grand que le Balgemov. On croit pas à ça. N'importe qui vous allez lui dire et ben même nous-même par rapport à nous-même, vous pouvez prendre ce texte, vous pouvez le lire 10 fois, 100 fois. Comment c'est dur de croire. que à falpen à Draba on est là baem on se lève la nuit on fait [raclement de gorge] unaklali ensemble qu'est-ce qui a fait un tikunakali en même temps Jérusalem et en même temps à Oman ça a jamais existé qui c'est qui s'est levé la nuit de de Montréal à Abidj à Paris à Jérusalem à à à Bordeaux à Lyon à Marseille à Nice qui est-ce qui s'est levé ensemble dans la nuit faire un petit cou On a clé ensemble. Ça n'a jamais ça n'a jamais existé. Ça n'a jamais existé dans le monde. C'est des choses qui n'ont jamais existé. Comment étudier maintenant ? On est en train d'étudier et brancher de de toute la planète. Comment ça n'a jamais existé ? On n'est pas content. Faut être content. Faut être joyeux. Faut être joyeux. On vit des merveilles. On vit des merveilles comme il y a jamais eu. On vit des merveilles, des choses merveilleuses, des choses qui dépasse l'entement humain. Sachez que tout ce qu'on fait de bien, ça donne une joie à Dieu, une satisfaction comme il a jamais eu depuis la création du monde. Il y a jamais des gens qui ont réjoui Dieu comme nous parce qu'on est tellement raté et et on continue. vraiment waouh ! C'est comme les il y a les Jeux Olympiques des handicapés et il y a les Jeux Olympiques des des rampants des des des des ratés les Jeux Olympiques, des gens qui sont dans le canivau. Et il continue et que que il y a il y a pas plus grande réussite que ça. Existe pas une plus grande réussite que ça parce que la raison, elle dit d'arrêter la raison, le raisonnement solaire. Save, il il vous dit d'arrêter. C'est ça arrêtez. Ne bombardez pas l'Iran. Arrêtez, il faut vous retenir. Retenez-vous parce que au nom du commerce international, pour pas empêcher le commerce international, il faut vous retenir. Ah, et ça il a peur pour le portefeuille, il fait attention, il faut de la retenue. Afalpen, à piquen. Comme on est, on continue. C'est ça qui est extraordinaire. C'est ça qui est merveilleux. C'est ça la guoua que Yehoua il est venu de là. Il reconnaît ses fautes. Il dit pas je suis un tadic du tout. Je reconnais mes fautes. J'ai fait des choses, des bêtises, des choses graves. Oui, c'est vrai. Je reconnais. Je continue. Je continue tout. Parce que le il va amener des conseils tellement extraordinaires, tellement profond dans le monde. Le monde entier va faire grâce à ça. Et il a dit il a dit àob il a dit à àou les fils de ton père c'estàdire les enfants de Jacob ils vont se prosterner à toi. T'achouvent les bêtes David. Toute la royauté, elle viendra à la maison de David. La la royauté va se réunir. Qui est pas deux pouvoirs qui est pas un pouvoir solaire, un pouvoir lunaire qui est un seul pouvoir qui est une fusion totale que le soleil il accepte sa place que la lune elle accepte sa place et qu'il soit ensemble. Et ça ça démarre de point le plus bas. que les nations elles reconnaissent le pouvoir du hâ Israël que le hâ Israël il reconnaisse lead le le pouvoir du tadik le tadik que le Israël il reconnaisse Rabi Nahman et à ce moment-là tout le monde va reconnaître Dieu tout le monde va se mettre à prier maintenant quand il y a la rue la réunification du pouvoir, c'est-à-dire de savoir qu'il n'y a pas un pouvoir terrestre qui peut être séparé d'un pouvoir divin. Que le pouvoir terrestre, il n'existe que par le pouvoir divin. Il n'y a aucun pouvoir terrestre sans le pouvoir divin. Il a pas pouvoir lunaire sans le pouvoir solaire. La lune, elle a besoin du soleil. Et le soleil, il a besoin de la lune. On a besoin des deux. Ça c'est la ça le véritable conseil quand on a compris que les deux ils marchent ensemble qu'on est béchalom qu'on est béchalom avec nous-même qu'on qu'on accepte que les portes fermées elles nous ont mieux amé appris à marcher que les portes fermées elles nous ont permis de les ouvrir parce qu'on a commencé à faire des psaumes Comme Rabin dit, "Tu vas faire des psaumes. Qu'est-ce que tu vas faire des psaumes ? Pourquoi tu vas faire des psaumes ?" Rabin il dit "Fais des psaumes tous les jours. Au moins le psaume du jour. Au moins, tu finis une fois par semaine. Après 20 minutes, 25 minutes par jour, tu le finis une fois par semaine." Qu'est-ce que c'est les psaumes ? Les psaumes, ça va donner envie de faire tchuva à quelqu'un qui a pas envie de faire tchuva. Regardez ce que c'est. Regardez qu'est-ce que c'est le pouvoir de David Amé. Regardez qu'est-ce que c'est le pouvoir messianique. C'est que ça va donner envie à celui qui a pas envie. [raclement de gorge] Il a pas envie. J'ai pas envie. Quelqu'un il dit "J'ai pas envie. Laisse-moi. J'ai pas envie. Non mais moi j'ai quelque chose qui va te donner envie." Ah ouais, ça existe. Ouais. Ouais. Ouais. Ça existe, ça existe quelque chose qui donne envie quand on n pas envie, c'est les psaumes. About dit, regarde, dis des psaumes, ça va te donner envie quand tu as pas envie. Donc c'est ça m fr c'est fr on va te dire mais pourquoi tu fais des psaumes parce que j'ai pas envie. W mais alors pourquoi tu fais des psaumes ? Justement parce que j'ai pas envie. Non mais je comprends pas. Tu fais des psaumes parce que tu as pas envie. Ouais, j'ai pas envie. Mais tu as envie de faire des psaumes ? Non, j'ai pas envie. Tu as envie de faire tuain ? Non, j'ai pas envie. Mais alors, c'est quoi cette histoire ? C'est comment ça marche ? Ça marche ça marche. J'ai pas envie à falquer à drapa est là. Voilà, j'ai les psaumes. C'est fait pour les gens qui ont pas envie. J'ai pas envie. Bon viens, on va faire ça. J'ai pas Mais viens, il y a un truc sympa. Ah, il y a un truc, j'ai pas envie. Mais viens à la synagogue, j'ai pas Viens étudier, j'ai pas envie. Il envie de rien. Alors, pourquoi tu fais des psaumes ? Justement, parce que j'ai pas envie. Exactement. Quand vous dites j'ai pas le temps parce que je suis en train de venir chez toi. Vous comprenez ? Ça c'est pas c'est pas moi qui vous le dis. C'est pas je suis pas en train de vous inventer des choses. Je suis en train de vous dire ce qui est écrit. Dit si tu as pas envie fait des psaumes. Dans les psaumes c'est pour les gens qui ont pas envie c'est tout. Ah ouais, il y a un truc comme ça pour les gens qui ont pas envie. Ouais. Waouh ! Il y avait une fois un fois à Ouan, il y avait un bouquiniste, il vendait des des livres, toutes sortes de vieux livres. Et une fois quelqu'un il est rentré et là-bas, il y avait un lioué moral. Alors, il a pris le loué moral. commença à regarder. Alors le bouquiniste, c'était un opposé à Brelet. Il lui a dit euh il lui a dit "Tu sais, il y a plein de livres ici mais ça ne regarde pas ça, je te conseille pas du tout. C'est pas bien ces livres là. C'est pas bien." Il lui a dit ça sur l'écouter morale. Alors l'autre, il lui a dit "Mais moi, je cherche rien des choses pas bien donc je l'achète tout de suite ce livre." Il dit "Mais il sait pas bien. C'est un". Il lui dit "Mais c'est ça que je cherche moi, je cherche que des trucs pas bien." Alors il a acheté le livre et il est devenu brève. Vous comprenez ? C'est-à-dire que maintenant quelqu'un il a pas envie. OK. Alors voilà, c'est fait pour les gens qui ont pas envie. Tu fais partie des gens qui ont pas envie, ben voilà, fais des psaums. Raben, il a dit comment mas il va venir avec des gens simples qui font des Pourquoi ils font des psaumes ? Parce qu'ils ont pas envie. des psaumes depuis la Bretagne. C'est l'écoute mor c'est dans l'écoute mor dit si tu as pas envie fais des Fais des psaumes. envie. OK, fais des psaumes. C'est pour toi. C'est pour ça que David Amel il les a fait. Tu crois que David Am il avait toujours envie ? Tu crois que David il en avait pas marre qu'on s'oppose à lui ? Qui doit se sauver tout le temps ? Qui doit subir de la haine ? qui doit subir de l'opposition, qui doit être seul avec son bol de larme la nuit. Les gens il croient le roi David, le roi David Woyauté, la richesse. Qu'est-ce qu'il mangeait David ? Il avait un morceau de pain qui trempait dans son bol de larme. Qu'est-ce qu'il avait David Amel ? Cro David Am c'était quoi ? C un fétard. Quelqu'un faisait la fête. David Amé c'est quelqu'un faisait pleurer c'est tout persécuté pas droit à la vie [raclement de gorge] on lui rappelle tout le temps tu sais toi tu as pas le droit à la vie hein heureusement qu'Adame Marichon il a eu pitié de toi et il t'a donné 70 ans à vivre mais toi tu as pas tu as même pas le droit à la vie comment vous voulez qu'il soit qu'il ait en vie de quoi que ce soit quand il a pas le droit à la Comment vous voulez que que des gens ils aient envie de vivre quand ils sont le résultat de la raison ? Quand les gens ils ont fait des choses par raison, quand les gens ils sont mariés par raison ou qui sont des enfants par raison ou qui travaillent par raison qu'ils ont envie de vivre les gens ? David Amétait persécuté tout le temps. Pouvit même pas dormir normalement comme quelqu'un normal qui dort. Il dort, il dort de 3h au moins 4h. Non, lui il pouvait pas dormir. Il dormait moins que 18 minutes. Il pouvait pas goûter à la mort. parce qu'il avait un un une espérance de vie, [raclement de gorge] une énergie de vie tellement faible qu'il pouvait pas goûter à la mort. C'est goûter à la mort, ça y est, il se levait plus, il pouvait pas dormir normalement parce que le sommeil c'est un 60e de la mort. Mais lui, il pouvait pas goûter un 60e de la mort parce que sinon il allait mourir. Anit là, comment il vivait David à Mé parce qu'il priait tous les jours c'est tout. Ces psaumes-là pour les gens qui ont pas envie, qui est-ce qui les a écrits ? Qui est-ce qui les a fait descendre dans le monde ? C'est David Ameller. Pourquoi il les a fait dans le monde ? Parce qu'il y a pas une personne dans le monde qui avait pas envie comme lui. Ça a jamais existé et qui est devenu le masiar parce qu'il avait pas envie. Comme il avait pas envie, toute sa vitalité, elle venait àfil. Elle venait que que de la prière, c'est tout. Il ne vivait que il n'existait que par de l'énergie divine, c'est tout. Il avait aucune existence, rien, rien, rien. Vous pouvez pas l'acheter avec rien dans le monde. Il y a rien au monde qui va lui donner envie d'exister. Rien. Il lui faut une dose, une dose d'énergie divine tous les jours. Tous les jours, c'est avec ça qu'il existe. Alors voilà, il a écrit les psaumes parce qu'il avait pas Et David Amé voilà, il y a des moments où il a voulu tout lâcher. David Amel difficile très difficile. Haine, persécution, trahison, vol mensonge. Non Shaou il voulait lui même pas lui laisser sa place. Il a été nommé officiellement par Hem par le le Shel Navi, par le prophète Shouel. Il veut pas il veut pas lui laisser sa place. Il veut le tuer. Il veut le tuer. Il veut tuer David. [raclement de gorge] Alors que David, il est roi. C'est lui le roi d'Israël. Il a été nommé roi. Ashem. Il a enlevé la la royauté à Shaou parce que Shaou, il allait d'après le raisonnement. Chao, lui il a pas tué Amalek parce qu'il a fait un raisonnement de logique. Chaou, il a il a cru que que la royauté, elle pouvait être solaire. Il croyait que c'était le roi soleil. Il y a pas de royauté solaire. La royauté, elle est que lunaire. Il y a pas de royauté solaire. La royauté, c'est la royauté de Dieu. Pour arriver à faire régner Dieu dans le monde, il faut être inexistant. C'est pour ça qu'aujourd'hui on est tous dans cette situation là. Pour ça qu'on est tous qu'on a envie de rien. C'est c'est ça. C'est parce que c'est comme ça que Dieu il va exister parce que c'est Dieu qui nous donne la vie. C'est pas nos envies à nous. On va pas on va pas vivre parce qu'on a envie de faire une partie de de tennis. On n pas envie de de de vivre parce que on on regarde le match de foot à la télé. C'est pas ça qui va nous donner la vie. C'est pas ça qui va nous donner envie. Au contraire, ça ça va nous donner un désespoir terrible de voir des gens devant une télé regarder un match de foot. Quel qu'est-ce qu'il y a de plus grand désespoir dans le monde que ça ? Alors, on n pas envie de ça, ni de ça, ni on a envie de rien. Et quand on a envie de rien, voilà, on a envie d'ach, on a envie de l'infini, on envie de l'impalpable, on a envie de l'invisible. C'est de ça qu'on a envie. Donc, il y a que il y a que la bina qui qui peut nous sauver, c'est-à-dire la déduction d'Hem, la présence d'Hachem dans le monde par déduction. C'est vrai qu'on voit rien, mais on va sentir énormément de choses avec la Bina. On va sentir la présence d'ine. On va voir comment Dieu nous assiste tous les jours. Comment Dieu il est à côté de nous. Comment il il nous console. Comment il nous cajolle, comment il nous il nous envoie tellement de choses extraordinaires. Et à Falpen à Falpiken qu'on est comme on est et qu'on n pas envie, Hem nous donne l'envie. Il nous donne la vie tous les jours, nous donne envie de continuer malgré tout Ah. pour l'élévation de l'âme de Rabelou de Vichi. Vous comprenez ? Si vous comprenez ça, vous avez tout compris. Ça y est, vous avez compris. Vous avez compris le secret du pouvoir, le secret le secret du pouvoir pour celui qui peut pas. Vous comprenez ? Le secret du pouvoir de celui qui rampe et qui mange de l'herbe. Quelqu'un qui voit la scène de celui qui maintenant tout ce qu'il a passé l'infirme, il dit "Mais ça le pauvre, achetez-lui déjà une une sépulture, un endroit pour l'enterrer." Il est regardez où il est. Il est en train de ramper, mancher de l'herbe. Mais non, il va c'est lui qui va qui va trouver ce ruby qui va l'amener à l'endroit où la lune et le soleil, il se réunissent. Et c'est lui qui va détruire tout tous les tous les démons qu'il y a dans le monde. C'est lui qui va détruire. Ce ce rampant là incapable, c'est lui qui va qui va détruire. C'est lui qui va finir avec tous les démons. C'est grâce à lui que les démons vont plus exister. Et la force qu'il a, la force qu'il a quand il lâche pas. Comme il dit, il y a je sais pas quel quel sad qui a dit ça, mais il y a il y a il y a un tadic qui a amené dans le monde les la notion deim de thé froid. Les timim froids, c'est-à-dire les thé de de pas envue, des gens qui ont pas envie même faire les tim, il a pas envie mais les fait il les fait sans envie. Ça existe quelque chose comme ça de faire les choses sans avoir envie ? Ouis, ça existe. Avant, tu as pas envie et tu le fais ? Ouais, je le fais mais tu as pas envie. Oui, mais c'est fait pour les gens qui ont pas envie. Pour ça que je le fais. Mais tu as envie de le faire ? Je peux pas avoir envie de le faire puisque c'est fait pour les gens qui ont pas envie. Tu comprends pas ? Alors, il y a un tadic comme ça qui a qui a instauré dans le monde les times froids. Il y a les times chauds, des gens qui ont du cœur, qui ont launa, qui ont de la qui on qui ont la pêche comme on dit. Et il y a les froids mais ça marche même si c'est froid, ça marche. C'est ça qu'il faut arriver à débloquer. Si on arrive à débloquer ça, ça y est. Tout est hyper important. Tout est important. Mais le plus important c'est Dieu. C'est le plus important. Protion, c'est de révéler Dieu dans le monde. L'infini peut pas se révéler dans des individus construits. L'infini, il ne peut se révéler que dans des individus qui sont apparemment détruits et qui vont servir de récipient pour révéler la divinité parce qu'ils vont pas lâcher, c'est tout. Parce que au fond, au plus profond d'eux-même, ils savent qu'il y a que Dieu. le jour où on arrive à la conclusion qu'il y a que Dieu. Alors, vous allez voir, vous allez vous débarrasser de toutes les culpabilités, de toutes les les les notion de morale qu'il faut faire ça et il faut que tu fasses ça et pourquoi tu as pas fait ça et tu devrais faire tout ça, vous allez vous en débarrasser et vous arrivez à un point où qui a que Haschem, c'est tout. même dans la dans que que vous voyez avant avant matin t avant plutôt sim tor il y a au malheureusement on a vécu ce qu'on a vécu le 7 octobre c'est à Simora on a vécu les les les le le pire de simhatora que qui jamais eu pour le Israël mais avant simor ilanaraba araba pas Raben nous dit ce sont des des cris des appels sans mots. On n même pas de mots il y a pas de mot. Ohana délivre-nous délivre-nous c'est tout. Mais il y a pas de mot de de mots. On n pas des des des phrases. On n pas des des façons d'exprimer ce qu'on veut dire. On sait pas comment dire ce qu'on a qu'on a à dire. On a que de la douleur et du manque et et on hurle vers la chem. Ça c'est auarabachem. Délivre-nous par le mérite des d'Abraham. Délivre-nous par le mérite d'Israël. Délivre-nous par le mérite des Sadikim. Délivre-nous. Mais c'est tout. On n pas de formule explicative. On n pas, on a mal, il nous manque il nous manque la la la vérité, le vécu de la vérité, le pouvoir de la vérité, il nous manque mais on n pas des mots, des formules. Alors ça commence Rab dit parana raba. On faitana, on crie au shana et après il y a Torah. Après, on reçoit la Torah, c'està-dire on reçoit déjà de la connaissance qui va venir nous dire comment faire, quoi faire et cetera. Mais cette connaissance, elle va venir sur une base de quelqu'un qui est passé par les les le le bitour, l'annulation totale. L'annulation totale. Il y a la seule chose qui sait faire, c'est au shana. Ahaana comme celui qui manque de l'herbe, c'est tout. Il sait rien faire. Au shana, c'est tout. Il sait pas. Mais qu'est-ce que tu tu Mais mais tu as pas autre chose à dire ? Non, j'ai rien à dire. Je peux rien dire. Je crie verschem, c'est tout. Je j'ai rien à dire. Je peux pas exprimer la douleur que j'ai, le manque que j'ai. Il est pas il il peut pas rentrer dans des phrases. J'ai pas des phrases, j'ai rien. Juste je crie verschem. Une fois que maintenant j'arrive à ça, de ça après il va se construire le la Torah. Après, je vais recevoir la Torah, après je vais se revoir le le le comment, quoi faire et cetera. Mais une fois que je vais recevoir après le quoi et le comment, ça va pas être sur une base de quelqu'un qui va se construire avec son ego parce que je suis passé par la par la purification, par le par l'émination de l'ego, par le fait que je vois que j'ai pas de pouvoir du tout. À ce moment-là, il va y avoir les révélations. C'est ce qu'on est en train de vivre aujourd'hui. On vit ce manque de pouvoir, ce manque de vérité que la vérité, elle peut pas parler. Vous pouvez pas parler. Avec qui vous allez parler ? avec qui vous avez parlé. Ils mettent en avant des gens qui ont qui ont que qui que mentalement je sais pas de d'où d'où ils sortent mais c'est c'est voilà les gens qui sont en avant des gens qui qui prennent les les la la la vitrine la façade c'est ces gens-là il y a pas avec qui parler il y a pas avec qui expliquer. Il y a pas de parole vous pouvez pas parler. Il y avait pas il y a pas des mots à dire. Alors qu'est-ce qu'on fait ? On crie vers Hem, c'est tout. On prend les psaumes et on fait les psaumes qu'on a envie, qu'on a pas envie, qu'on est en forme, qu'on a pas en forme. Pas grave, prends les psaumes en fait. C'est toutem. On a fait notre petit aujourd'hui. On a rempli notre journée, on a fait ce qu'il y avait à faire. On a appelé Hashem. On a appelé Hashem. Hashem, c'est tout. On sait rien, on a pas de pouvoir. On peut même pas exprimer la vérité. Même la vérité qui est dans la Torah, on peut pas l'exprimer. On peut j dire il y a Dieu dans le monde. C'est tout ce qu'on peut dire. On n pas des formules. Cheveta, c'est ça qui est écrit. Qu'est-ce que ça veut dire ? Qu'est-ce que c'est chevet dehouda ? C'est le le chevet saur, c'est-à-dire la le livres qui vont se multiplier chez la Torah de Docha de la Torah sainteuna qui est le tikun dea justement par launchamim par la par la confiance dans le le tadik par la confiance en nous d'abord de Afalpen adraba et d'avoir confiance que le tadq il va nous délivrer, que le tadq il va obtenir d'ashem la délivrance totale dans la miséricorde, ça va multiplier les livres dans le monde, c'est-à-dire ça va multiplier des formules adaptées à chacun et chacune d'entre nous de manière à ce que chacun, chacune il puisse trouver le conseil qui lui est propre à lui, le la sa façon de fonctionner à lui, qu'il puisse trouver le langage qui qui lui correspond parce que tout tout ce ce problème là, pourquoi maintenant les gens ils arrivent ils arrivent à ne pas avoir envie ? Pourquoi ils ont pas envie ? Parce que le langage qu'il y a dans le monde c'est un c'est un langage de muet. C'est pas un langage de de gens qui savent parler. Les gens qui savent parler, ils ont un langage qui est convaincant. Ils ont un langage qui vous connecte avec la vérité. Si maintenant le langage il vous connecte pas avec la vérité, c'est un langageù vous avez parlé pour rien dire. C'est vous entendez rien. Vous entendez rien. Quelqu'un il vous parle, vous vous entendez rien parce que c'est un langage fonctionnel. C'est pas un langage de cœur, c'est pas un langage de l'âme. Maintenant quand on arrive comme je vous ai dit à au shana c'estàd on arrive à ce bitou là à cette soumission à à cette ce point là de perte de pouvoir qu'on voit que la la connaissance fonctionnelle elle elle nous a pas amené au pouvoir mais au contraire elle nous a fait perdre le pouvoir parce que le pouvoir il est divin et la et la connaissance fonctionnelle le langage fonctionnel il développe le pouvoir humain Et le pouvoir humain, c'est c'est de c'est de c'est de l'hérésie. C'est de c'est de la c'est de la Vodazara, le pouvoir humain. Pour ça que Rabenou il dit, il va descendre un un un fléo, un déluge d'hérésie dans le monde. Ce déluge d'hérésie va faire que le pouvoir il il n'existera plus parce que tout le pouvoir il vient d'achem. Maintenant quand les gens ils vont avoir l'hérésie, ils auront plus de pouvoir automatiquement. Exactement. le fils le fils du roi au début des sept mondials, il a perdu le pouvoir parce qu'il est tombé dans l'érésie. Pourquoi il est tombé dans l'hérésie ? Parce qu'il est allé vers la connaissance. Il y avait que la connaissance qui l'intéressait. La connaissance, ça veut dire c'est un c'est c'est un c'est un pouvoir fantoche, un pouvoir fabriqué par l'argent, par par le l'intelligence artificielle, l'intelligence humaine. C'est ça c'est ce pouvoir qui est de du pouvoir de d'Avodazara. Donc ce pouvoir là, il amène un déluge d'érésie dans le monde. Une fois qu'il y a ce déluge d'hérésie, qu'est-ce qui va rester ? Quel qu'est-ce qui va rester au monde ? Les gens, ils vont ils vont crier vers Haschem parce qu'ils pourront plus rien faire du tout. Et ce crie vers Hashem, il va faire il va faire venir dans le monde le masiar, c'est-à-dire le messias, le langage du conseil, un langage où on va se sentir concerné. un langage qui va concerner chacun dans chacune d'entre nous. Enfin, quelqu'un qui me parle comme quelqu'un qui me connaît. C'est ça qu'on a avec Rabéo. Pourquoi ? Pourquoi on est avec Rabéous ? Parce que Rabenous nous parle parce qu'il nous connaît. Donc quand il nous parle on entend qu'il nous parle parce qu'il nous connaît et que personne nous a jamais connu dans ce monde. Il nous connaît. Donc il parle le langage qui est adapté à nous-même. Et c'est pour ça que que que ça nous fait bouger, ça nous engage parce que il nous parle le langage qu'il faut par rapport à nous-même. Et ce langage là, il va se développer, se développer, se développer jusqu'à ce que tous les gens vont entendre en fait la Torah qui parle d'eux-mêmes, la Torah qui leur parle à eux. Ce que personne n'a jamais dit dans dans leur vie, ils ont jamais entendu ça. Ils ont toujours entendu des systèmes qu'il fallait s'adapter à ces systèmes de fonctionnement. Mais mais des un langage qui parle d'eux, jamais les gens ils ont entendu ça. Pour que le langage il parle de toi, il faut que le tadic il te connaisse parfaitement, il sache exactement qui tu es et à ce moment, il va te par le langage qui est qui est adapté. Une fois que tu vas entendre les mots qui te concernent, ça y est, c'est fini. Il y a pas besoin de moral, il y a pas besoin de de de faire des réflexions, pas besoin de de dire il faut. Il y a pas besoin de tout ça. Tout ça, ce sont des méthodes pour des gens mués. Mais quand vous allez entendre le langage qui vous parle, vous allez vivre tout simplement. La plus il faut il faut c'est pour un étranger. Quelqu'un qui est étranger, quelqu'un qui qui vient qui par exemple qui connaît pas le travail. Alors vous rentrez, il est arrivé, il vient d'arriver aujourd'hui, c'est un bleu, il vient d'arriver. Alors dit "Bon voilà ce qu'il faut faire hein. Alors tu ranges ça, tu fais comme ça. Pourquoi vous lui dites tout ce qu'il faut ? Parce qu'il sait rien du tout. Parce qu'il a un bleu. Mais une fois que quelqu'un il va vivre les choses, il y a plus de il faut. C'est fini tout ça. Ça c'est pour des gens qui sont étrangers et des gens qui sont branchés. Tu fini tout ça. Tu sais tu devrais faire comme il y a plus. Tu devrais, il faut tu fait comme si pourquoi tu as pas fait ça ? Tout ça, ça existe plus parce que la personne elle vit la ch c'est là où on y va. C'est c'est là où on va. Oui, Jean-Luc, exactement. Il bégaille pas du tout. Voilà, c'est la mélodie du berger, la mélodie qui s'est appelée chacun et chacune d'entre nous avec son langage. Achem, voilà, bonne journée, portez-vous bien. Que des bonnes nouvelles et que Batachem ces guerres là, elles finissent. La guerre de l'Iran, la guerre de l'Ukraine et toutes les guerres du monde qu'elle termine qu'elle termine que les gens ils se mettent à leur place. Qu'est-ce qu'ils veulent les gens ? Détruire des truc Qu'est-ce qu'ils veulent ? Ils veulent manger le monde. Qu'est-ce qui a mangé le monde ? Personne n'a mangé le monde. Personne n'a pris ce qui est pas à lui. Personne n'a fait qu'est-ce qu'ils veulent ? Des millions de gens qui meurent. Il y a des millions de gens qui sont morts dans cette guerre là maintenant entre l'Ukraine et la Russie. des millions de gens pour rien, pour rien, pour rien. Il y a aucune rien, rien. Qu'est-ce qui va rester après tout ça ? Rien de la destruction, rien du tout. Et fabriquer des des des missiles balistiques et des trucs et des quoi ça sert des missiles pour quoi faire ? C'est ça qui va rendre les gens heureux de fabriquer des missiles les attachem qu'on se mette à notre place chacun que l'homme Israël se mette à sa place que le que l'homme Israël reconnaisse Yosef il y aura plus d'hyer dans le monde il y aura plus d'erreur il dira toutes les guerres tout ce qu'on a subi tout ce qu'on subit c'est parce que le monde il reconnaît pas le sadic Il faut reconnaître le tadic. Pour connaître le sadic, il faut savoir que nous aussi on a une valeur que aussi un sadic en nous qui a un Yosef en nous pour à ce momentl on peut dire un Yosef pour reconnaître un Yosef attach excellente journée. Amen. Amen. Rabin a dit [musique] même 800 sans péché [musique] je peux t'aider. Je suis là c'est ce que je suis. Saint pécheur à la [musique] fois je suis là pas un hypocrite [musique] unidé un boem venant pour chana pas un hypocrite. Je suis là, [musique] je suis là. Rabinahman dit [musique] même 800 sans péché je peux t'aider. Je suis là c'est ce que [musique] je suis. Saint et pécheur à la fois [musique] je suis là pas un hypocrite un hasid [musique] et un boem venant pour chana [musique] [musique] pas un hypocrite. Je suis là, je suis là. [musique] Entends ma voix. La nuit connaît mes douleurs. Mais mon âme cherche encore ta lumière. Adon le véloira. est avec moi, je n'aurais pas peur. Depuis longtemps, je combats seul avec des pensées qui veulent ma chute. [musique] Je chante devant les hommes dedans mon âme lutte. Chaque nuit devient un désert où mon cœur cherche [musique] ta face. Je tombe puis je me relève mais la douleur laisse des traces. [musique] H la mo nouvelleur. Pourquoi je tombe encore ? Pourquoi mon esprit crie si fort quand tout devient sombre [musique] dehors ? Je regarde le ciel en silence comme David dans ses psaume [musique] quand il criait dans la nuit. Ne cache pas ta lumière à mon âme. [musique] Chem Israël ché Israël. Oh même dans [musique] les ténèbres, je cherche encore ta voix. Même [musique] quand mon âme tremble, je cours encore vers toi. Hem sauve mon âme. Je tombe [musique] encore dans les flammes. Je veux sortir de cette nuit avant que mon cœur s'abîme qui m'empêche de dormir. Qui veut voir mon âme mourir ? Je [musique] refuse de finir dans le vide. Même blessé, je veux revivre. Hmv rap même perdu dans le noir je cherche encore ton regard même [musique] perdu dans le noir je cherche encore les sages disent la plus grande guerre est seule contre soi-même et je comprends maintenant pourquoi [musique] mon âme crie autant le yseram me poursuit quand la nuit devient froide mais je [musique] refuse les chaînes qui veulent détruire ma foi. Rabinahman de Brestlev disait le monde entier est un pont étroit. L'essentiel est [musique] de ne pas avoir peur. Alors je marche encore même quand mon cœur [musique] tombe. Car une étincelle de lumière brûle encore dans mes ombres. [musique] Anna chef aussi Anna. Je refuse les voix du noir, je refuse les prisons invisibles. Même si mon âme saigne, [musique] je sais que ta lumière existe. Rabichn de a dit enseign une petite [musique] lumière repousse beaucoup d'obscurité alors j'allume ma voix. Même au milieu du cha même quand la nuit me parle je continue le combat.