HATSOT Attitude - 7 juin - Breslev - Ouman `

Kind: captions Language: fr [musique] oho [musique] Pardon pas OK les amis à to en espérant que vous allez bien et qui chem chem prépare des bonnes surprises beaucoup d'échoues pour chacun chacune à chem on fait le lim je m'excuse je suis un peu en retard très en retard même et on fait le limo deem notre étude pour la braë israël [raclement de gorge] pour la protection et la réussite des soldats de pour la pour tous les malades et des mariages pour tous les célibataires et du shalom bait pour tous les gens mariés et un bon voyage [raclement de gorge] pour tous ceux qui qui sont en voyage qui vont voyager qui est du shalom dans le monde du et du shalom dans le monde de la paix. Chacun se mette à sa place. Alors la semaine [raclement de gorge] dernière, on était dans notre étude toujours dans l'écoute à la surah 61 et on est on était dans le dans tout le principe de Yob et de Israël. [raclement de gorge] Comprendre la notion de Jacob et et Israël. Quand est-ce que Yob s'appelait Yaakob ? Quand il s'appelle Israël, comment il savent ? C'est lui qui a nommé Israël. Yakob, il lui a donné le nom de Israël une fois qu'il a qu'il a battu Essav et que Essav a reconnu que toutes les bénédictions elles n'étaient que à Yaob, que toutes les bénédictions elle ne auraient donné été donné à à Essav auraient dû être donné à Essav si il avait été d'accord de servir Yaakov. Mais du moment où il a pas été d'accord de servir Yaakob. Donc retour à l'envoyeur, les bénédictions, elles sont revenues à celui à qui elles appartiennent puisque les savent n'était que un intermédiaire, quelqu'un qui allait que sa place c'était [raclement de gorge] une place féminine. C'est-à-dire que il n'était là que pour renvoyer comme la lune qui renvoie la lumière du soleil, il n'était là que pour envoyer les bénédictions à Yaob. Et à ce moment-là, il a dit "Toi, tu es Israël, c'est-à-dire qu'en fait ça t'appartient. Tu as pas besoin de ruser pour prendre les les bénédictions parce que les bénédictions elles sont à toi de façon claire et sans aucun doute sur ça. Donc on a vu que dans les enfants de Yaakob, Rouven et et Shimon et Lévi, ils étaient ils étaient pas tellement dans le chemin de Yaakob d'après ce que Yaakob il a il attendait d'eux que et Shimon et Lévi, ils ont un comportement qu'il ne devait pas avoir. Donc Yaob, il était pas très il était pas très avec eux dans leur façon de voir les choses. Il a dit que les conseils le conseil ça veut dire la façon de se comporter, la façon de voir les choses, elle était fausse. Jésus, c'était pas comme ça qu'il fallait faire. tandis queouda euh [raclement de gorge] Yaakob, il lui a dit "Toi, tu représentes, tu représente ma mon identité, ma nature, ma façon de voir les choses puisque maintenant tu t'es reconnu ta faute." On voit on voit que que Yaakob il a pas il a pas pré il a pas proné il lui a pas dit euh tu es quelqu'un d'extraordinaire que tu représentes la royauté du hâ Israël puisque maintenant David Amel il vient de Yhouda Yehoua c'est la tribu du Masiar c'est la tribu de la royauté d'Israël il aurait pu il aurait pu amener ça comme élément et dire waouh Tu es tu es toi tu es vraiment quelqu'un de grand. Tu es la la royauté du hâ Israël. C'est pas de ça qu'il a c'est pas de ça qu'il a parlé. Yaakob. Yaakob il a dit à Youdain : "Toi, toi tu corresponds à ce que j'attendais. Toi, qu'est-ce que tu fais ? Toi, tu reconnais ta faute. Tu as pas honte." C'est sur que que Yaakov, il a fait il a loué il a Yhouda. C'est pas sur le fait que Yaouda il va il va être le roi d'Israël. Il l'a loué sur le fait qu'il était capable de reconnaître sa faute parce que quel est le véritable conseil che que la personne elle reconnaisse sa faute et qu'elle est pas honte. et que tout le temps il demande à Hashem avec supplication et et de miséricorde, il demanda Hashem sa miséricorde [raclement de gorge] et sa supplication queem lui pardonne la chouve et David bar et que Hashem il lui donne le conseil comment faire comment Dieu je peux revenir vers toi ? Comment je peux revenir vers toi ? C'est ça le C'est ça la perfection et c'est ça la royauté messianique. La royauté messianique c'est la la capacité de reconnaître son incapacité, ses fautes et de dire à Hashem, il y a que toi qui peut me qui peut m'aider dans ce monde. Il y a que toi qui peut m'aider à revenir vers toi, à être comme tu veux que je sois. C'est ça la véritable royauté. La la les gens croient que la royauté c'est celui qui a le pouvoir de s'en sortir. La royauté c'est pas celui qui a le pouvoir de s'en sortir. La royauté c'est celui qui sait qu'il peut pas s'en sortir mais il sait que s'il demande à Dieu alors Dieu il va lui donner de bons conseils pour s'en sortir. Voilà. de le la capacité de sentir son impuissance, son incapacité, la capacité de de sentir qu'on n'est pas capable mais que il existe une miséricorde. Donc il y a [raclement de gorge] il y a dans le monde une une façon de voir les choses qui est fausses et qui vient de Essav de la royauté de vu et et conçu par Esave. c'est que un roi, c'est quelqu'un qui est capable, c'est quelqu'un de fort, c'est quelqu'un qui qui a une armée qui est forte, c'est quelqu'un qui qui est intelligent, qui a du pouvoir. Mais tout ça, c'est faux. C'est pas ça la royauté. La royauté, qu'est-ce que c'est ? Un roi qui est-ce qui a du pouvoir ? C'est quelqu'un qui est convaincu qu'il est incapable. C'est ça, c'est ça le C'est ça le C'est ça. Un roi qui est convaincu qu'il est incapable et qui est convaincu que Dieu il est miséricordieux et que Dieu il pardonne et il est miséricordieux. C'est ça un roi. C'est ça le somum du pouvoir. C'est ça le l'attitude qui donne le somum du pouvoir. Parce que quand quelqu'un il a cette attitude, alors Dieu il lui donne le pouvoir. Mais le pouvoir qu'il a, c'est un pouvoir divin. C'est pas un pouvoir humain. C'est pas un pouvoir de manipulation de de de l'intelligence artificielle. C'est pas c'est pas la manipulation des des énergies de ce monde. C'est justement quelqu'un qui se sent complètement incapable de quoi que ce soit. Ça chem. C'est ça la royauté. Donc sachez que si merci si vous si vous vous sentez incapable si vous vous sentez incapable et ben c'est bien vous êtes en pleine vous êtes au top dans les dans les conditions maintenant ce qu'il faut c'est ne pas vous décourager pourquoi l'a créé unal puis le désespoir n'existait pas parce que il savait que le monde allait être amené à la première étape préparative de de la révélation du pouvoir divin que la révélation du pouvoir divin se ferait par des gens qui sont conscients, qui sont incapables mais qui savent que Dieu il peut tout et et donc qui vont se mettre dans la prière et la supplication et qui sont convaincus de la miséricorde d'achem que à Falpiken à Drabard il sait il sait qu'il peut arriver pas avec ses ses forces à lui, il peut arriver à avec le pouvoir divin. Mais aineri de haine quand maintenant il y a qu' y a rien, c'est là où l'aide de Dieu va commencer une fois que la personne elle a pris conscience de son incapacité. Donc on voit que que ça c'est l'identité de Yehouda. C'est-à-dire que y un yhoui, c'est ça, c'est ça un juif. Un juif c'est quelqu'un qui sait qu'il est incapable. Alors, il est tout le temps en train de demander à Dieu. Il est tout le temps à dire à Dieu, voilà, s'il te plaît, aide-moi. Et plus maintenant, la personne elle est elle [raclement de gorge] utilise la prière. Comme Rabi Nathan, il a dit à comme Rabeno, il a dit à Rabi Nathan quand il lui a dit de prier pour des lassés de chaussures. Alors, il a vu que dans le regard de Rabi Nathan que Rabi Nathan était un peu étonné de ça. Alors, Aben, il lui a dit pourquoi c'est pas ton honneur ? de prier pour avoir des lass de chaussures. Ça ça a l'air de quelque chose qui est trop trop bénin, trop petit. Pourquoi il y a quelque chose dans le monde qui n'est pas hchem ? Même pour avoir des lâchets de chaussures, tu as besoin que Dieu il te fasse un miracle. Sinon, tu auras pas de lé de chaussures, tu auras rien du tout. Tout ce qu'il y a dans le monde, c'est par volonté, par accord divin, par miséricorde divine. Tout, absolument tout dans le moindre détail. Et tout le [raclement de gorge] tout le problème qu'on a vu jeudi soir, tout le problème des Maglimes, des explorateurs, c'était ça. C'est-à-dire que ils ont séparé le haut et le bas. Alors comme je vous l'ai dit que nos générations aussi on est tous des âmes de Léa, on est tous des âmes de Léa. C'est-à-dire on est très attiré par tout ce qui est élevé. C'està-dire on aime on aime aller haut, on aime aller vers des choses qui sont élevées, on aime le le la [raclement de gorge] mystique, les choses élevées. Mais quand il s'agit maintenant de choses concrètes, de choses simples et concrètes, alors là, on on est on est beaucoup moins enthousiasmé de rentrer dans des choses concrètes et matérielles. Et ça c'est le problème si vous voulez de l'attitude de des âmes qui viennent de Léa, des âmes qui sont élevées et du fait que elles sont élevées, elles sont attirées par tout le par toutes les choses élevées. Elles ont envie de de vivre en en connexion. Elles ont en train de vivre en dans de la dans de la de l'étude, dans des choses profondes, dans des secrets, savoir des secrets de la Torah et cetera. Mais maintenant quand il s'agit de rentrer dans de la matière, de mettre les mains dans le cambouille, là ils sont pas tellement d'accord sur ça. Et comme on a vu jeudi soir, ça c'est le problème de Méraglim. Ils ont vu que qu' rentrant en Israël, ils allaient ils allaient perdre ce côté-là. de la de la mystique pure et ils allaient devoir passer à des choses concrètes et que avec ces choses-là concrètes, ils allaient arrivé à un niveau beaucoup plus élevé que ce qu'ils étaient maintenant. Et ça, ils l'ont pas compris. C'est pour ça qu'ils ont parlé contraire d'Israël et c'est là qui entraîné tous les problèmes. Maintenant, on voit que que Léa quand elle a elle a Léa, normalement c'est la femme de Esave. C'était prévu au programme. Rachel, la femme de Yakob. Yakob c'est titanette Yakob. La vérité. La vérité ça veut dire que elle est dévoilée dans le monde. Il y a il y a il y a un dévoilement de la vérité. Et Rachel représente le le partenaire de Yaakov dans sa vérité puisque Rachel, elle est elle a toute la splendeur de la vérité de Yaakob. tandis que Léa, c'était la femme de Esau. Léa, elle elle devait amener des des énergies très profondes et les faire descendre dans le concret chez Essav, dans les mains de Essav. Maintenant, si Essav il avait eu il avait été comme il fallait qu'il soit, c'est-à-dire que il fallait que qu'il soit en fait David Ameller que qu'il soit un dans l'annulation totale. Alors, il aurait reçu des énergies de Léa et là il serait arrivé à la royauté à la royauté divine, à la royauté de David Ameller. Mais [raclement de gorge] comme lui est, il a pas voulu se connecter avec le haut, il a dit il a dit "Non, moi je justement moi je veux que le bas, je veux que les choses concrètes, je veux que des choses qui sont palpables et je crois pas dans l'autre monde." Donc il s'est déconnecté de du haut. du moment où est déconnecté du haut. Alors Léa, elle voulait plus se marier avec lui parce que elle a dit "Moi, je veux pas tomber là-dedans. Je veux pas tomber dans quelqu'un qui veut pas faire vivre Dieu dans la matière. Je veux pas je veux pas me marier avec quelqu'un comme ça. Je veux pas lui donner ma ma mon énergie à quelqu'un comme ça. C'est sûr que je veux pas ça. Donc il représente si vous voulez la la matière déconnectée. Il représente ce monde déconnecté le nouvel ordre. En fait, c'est ça qui représente, c'estàd le ce monde là matériel mais sans la présence divine. Et comme Léa tout son travail c'était c'était de de révéler les secrets de Dieu dans la la réalité, elle a pas trouvé de partenaire. Donc maintenant, elle a dû se marier avec Yaakob. Mais Yaakov, normalement il aurait pas il aurait pas dû se marier avec Léa et Rachel. Il devait se marier que avec Rachel, pas avec Léa. Mais par s'il y avait eu qui serait marié avec Léa, alors Yaakob et et Rachel, ils auraient eu un un niveau un autre niveau que s'ils avaient été seuls. Maintenant que que Sa il a pas voulu être ce qui devait être, c'est-à-dire la royauté divine, c'estàd créer un une non existence qui puisse révéler la royauté divine. Alors il fallait que Léa se marie avec Yaakob. Et ça aussi c'est c'est c'est un côté Yaakov parce qu'il avait pas besoin que ça soit comme ça. Ça aussi c'est c'est quelque chose qui est pas clair. C'estàd comment Léa qui était promise à à Essav elle se marie avec Yaakob parce que elle a vu qu' a rien à faire avec Essav. Avec Essav il veut pas. Donc comme il veut pas elle elle est pas du tout d'accord d'un partenariat avec quelqu'un qui qui veut pas révéler Dieu. Donc elle se marie avec Yakob. Donc maintenant, Yaakob, il va vivre les deux aspects et tout seul. Et c'est ce qui se passe après d'ailleurs après Yaakov, il y a il y a plus ces deux aspects féminins, c'est-à-dire toutes les toutes les épouses, elles ont les elles ont les deux en elles. Toute épouse, elle est en même temps les en même temps Rachel, elle a les deux côtés en elle. Mais quand il est arrivé Yaakob, il y avait pas ces deux aspects là. c'est on on se trouve par rapport à cette par rapport à cette contradiction apparente puisque après quand il s'est séparé de Yaakov, il a créé tout un aspect du monde qui est faux, qui est complètement faux. la puissance de l'homme, l'argent, tout tout ça. Combien de gens ils sont là-dedans ? Combien de gens il ils sont là ? La course à l'argent, la course au pouvoir, à tout parce que ils sont dans l'idolâtrie de du Vaau d'or parce que ils sont pas capables de de révéler Dieu dans la matière parce qu'ils ont pas la connexion. Il ils veulent que être en haut. veulent pas descendre dans des choses concrètes. les gens aujourd'hui qui se rapprochent de la Torah, les les gens qui qui font, ils doivent savoir que toute leur toute leur grandeur, elle elle ne vient que de ça. C'est-à-dire que si maintenant quelqu'un il veut faire tuva, tuvava ça veut dire qu'il soit capable de connecter la matière, de connecter la matière. C'est-à-dire que quelqu'un, il va beaucoup plus avancer en connectant la matière que en développant la mystique, qu'en développant le haut. Parce que tout ce qui va développer en haut, ça va jamais influencer le bas. Donc c'est comme s'il a rien fait du tout. En fait, il va il va tourner dans du virtuel mystique, mais ça va pas arriver à à faire avancer le bas. Le but du monde. Pourquoi on est ici-bas ? dans ce monde ici bas on est en bas on est là dans un monde matériel la matière c'est la c'est la prédominance de ce monde. Maintenant ce que on est là pour pour connecter la matière s'il avait pas besoin de la matière on aurait rien à faire ici. L'autre monde il est que mystique il y a pas de matière. Donc ce monde là il a été créé principalement pour la matière. Que la matière soit connectable. C'est-à-dire que maintenant que les gens ils cherchent la connexion avec Dieu à travers la matière que que le corps il il serve l'âme. L'âme toute seule, elle a pas besoin d'être ici. Elle peut être dans l'autre monde mais elle a besoin d'enrichissement, de connaissance divine. Quand le corps il va l'aider à connaître Dieu, le corps il va il va faire des prières. Le corps il va aller à la synagogue, le corps il va faire shabbat, il va manger des repas de shabbat. Tout ça, ça va faire que l'âme, elle va connaître Dieu de façon beaucoup plus élevée que quand elle est dans l'autre monde. Mais le but de ce monde, c'est les le le but de ce monde, c'est d'utiliser la matière pour se connecter. Donc les gens qui refusent la matière et qui sont dans la mystique, c'est des gens qui sont voués à la faillite parce que ils vont tout [raclement de gorge] simplement brûler, c'est tout. Ils vont ils vont rester dans de la mystique et ils vont se brûler. Ils vont se brûler après, ils vont être complètement à côté. Et en général, ça finit avec la ça ça finit par de l'érésie. C'està dire que le qu'est-ce que c'est l'hérésie ? L'hérésie, c'est de croire que Dieu n'est pas dans la matière et que la matière a une force en elle-même. C'est pour ça que les toutes les les les religions hérétiques, elles vont elles vont elles vont adorer des des choses matérielles, des des de la matière. des statutes, des choses qui sont matérielles parce que il ils séparent la matière de Dieu. Donc ils vont adorer la matière, ils vont penser que la matière, voilà, elle a une force en elle-même. Comme il a dit Abraham Avinou, une fois qu'il a cassé les statues de son père qui était un idolâtre, alors euh son père, il est venu, il a vu toutes les les statues cassées et tout. Il a dit Abraham mais qu'est-ce qui s'est passé ? Il dit "Ben, ils se sont disputés et voilà et toutes les statues se sont disputées. Alors le père d'Abraham Avenous lui a dit que ça veut dire ils sont disputés les statues, elles peuvent rien faire. Elles ont pas la force de se disputer. Alors Abraham et lui, elles ont pas la force de faire quoi que ce soit. Pourquoi tu pourquoi tu adores le statut ? Alors quel est quel [raclement de gorge] est le quel est ton qu'est-ce que tu crois dans des choses qui n'ont aucun pouvoir ? Mais bien sûr, c'est quand on est affaibli, c'est la plus grand prière qu'il y a. Il a pas une plus grande prière que la prière du pauvre de celui qui est pas capable. Plus quelqu'un il a affaibli et plus sa prière elle est grande parce qu'il reconnaît Dieu dans sa faiblesse. Donc quand quelqu'un il reconnaît Dieu dans son non existence, c'est ça la plus grande chose. Il a pas plus grand que ça. Donc c'est pour ça que Yaakob, il dit à Yhouda : "Toi, tu es quelqu'un de grand. Toi, tu es quelqu'un qui correspond à ma façon de voir les choses et que tu corresponds à la vérité. Pourquoi ? Parce que tu es capable de reconnaître ta faute et de prier pour pour la miséricorde d'Ashem et le pardon d'Achem. Voilà l'attitude idéale. L'attitude idéale, c'est l'échec avec la prière, l'encouragement. C'est ça l'attitude idéale. Sinon c'est c'est sinon c'est pas ça. C'est quelqu'un il a pas il a pas il est pas dans ces conditions là. Il est pas dans l'idéal. L'idéal c'est d'avoir totalement besoin de Dieu. C'est ça. C'est ça l'idéal. L'idéal c'est de sentir de la non existence sans la présence divine. C'est à la recherche tout le temps de de Dieu. Tout le temps. Tout le temps. B derrière bas derrière. C'est tout. Rabé nous dit voilà bas derrière. Celui qui est en chemin. C'est bon je m'occupe de lui. Toi mets-toi en route c'est tout. Mets-toi en route. Cherche c'est tout. Cherche. Cherche à exister. Maintenant, quelqu'un qui a une existence matérielle, qui a une existence avec l'argent ou autre ou avec la connaissance, la sagesse ou ou l'argent ou qui s'est trouvé des conseils, il a bricolé des conseils avec son intelligence artificielle, son imagination, alors il a pas besoin, il est pourquoi il va se mettre en route et il est très bien installé chez lui. Il a besoin de se mettre en route. Mais si tu te mets pas en route, tu vas pas trouver Dieu. Tu vas pas donner le pouvoir à Dieu. Comment tu tu donnes le pouvoir à Dieu ? Quand tu es dans une instabilité totale, c'est-à-dire tu sais pas ce que tu vas devenir demain. Tu as pas la force de vivre encore un jour. Comment tu vas vivre ? Alors c'est pour ça que que le que le que le masi il a dit à que que quand ils ont demandé à Nav quand est-ce venue du mas ? Il a dit aujourd'hui dit aujourd'hui aujourd'hui tu as un jour à vivre c'est tout. Tu peux vivre un jour. Tu as pas la force de vivre de jours. Quand tu vas arriver à ça, alors tu es au top. Tu es au top de la capacité de révéler. Vois que tu vas arriver à ça. Tant que tu es pas là, tu es pas arrivé à ça, ça veut dire que tu as des énergies imaginaires. Tu tournes sur des énergies imaginaires. Tu crois des choses, tu crois que c'est comme si ou c'est comme ça. Ouais, tu vas faire ça. Ouais, j'ai un projet. Ben justement, ben on va aller là-bas justement. On a prévu les vacances, on va aller là-bas. Je vais faire ça. Ouais, j'ai des affaires, des trucs. Bientôt euh j'ai je pense dans 3 ans, je vais faire la Alia. Une fois que j'aurai ma retraite et et une fois que que je vais avoir mes diplômes, alors je vais me marier. Une fois que je vais avoir ça, tant que tu es dans des choses imaginaires, bah c'est complètement imaginaire. Celui qui fait une projection dans le temps, il est complètement dans l'imagination parce que c'est il a aucune garantie d'abord que lui va être là, que le monde va être là, qu'il aura les possibilités de faire ce qu'il veut faire. C'est tout des suppositions de suppositions. Mais une chose qui est vraie, il y a une chose qui est vraie, c'est qu'aujourd'hui tu es là, c'est tout. Ça c'est vrai. À part ça, il y a il y a rien de vrai. Aujourd'hui, tu es là. Alors on the road, mets-toi sur la route. El camino, el camino et tout. Mets-toi sur la route. Cherche Dieu. Cherche Dieu. Cherche l'énergie divine. Fais exister ce jour-là. Donne-lui une existence divine par ta recherche de Dieu. C'est tout. On est en route pour devenir Israël. On est en chemin Bachem. [raclement de gorge] Il faut juste que que Israël et reconnaisse plus la que tout ce que tout ce qu'il arrive à faire d'extraordinaire, ça vient que de l'énergie divine. C'est tout. Il faut le dire plus, faut que ça soit plus clair. À ce moment-là, ça facilitera beaucoup les choses. Comment chercher ? Mais c'est simple, comment chercher pour pour si vous cherchez vos clés, vous êtes devant la porte de la maison, vous avez pas vos clés. Alors, vous dites où elles sont mes clés ? Attends, où j'étais ? J'étais dans la voiture, j'étais au magasin. Ah oui, je pense que j'étais au magasin. J'ai posé mon sac, je les ai laissé là-bas et cetera. Pourquoi ? Pourquoi vous cherchez vos clés ? Parce que vous êtes devant la porte, c'est fermé et vous pouvez pas rentrer. C'est comme ça que vous cherchez. Vous allez chercher quand vous êtes conscient de votre incomibilité incapacité à à résoudre vos problèmes. À ce moment-là, vous allez chercher quand vous allez des choses à résoudre et que vous savez que vous êtes incapable de le résoudre, vous êtes au top de de la de la situation pour pouvoir être Israël, c'est-à-dire Ychar elle directement vers Dieu, c'est tout. Je vis avec Dieu. La moindre chose, je vis avec Dieu. Et combien c'est honteux ? Combien c'est honteux ? Combien il faut demander pardon à Chem quand on fait des choses sans prier parce qu'on croit qu'on est capable. Je vais aller acheter ça, je vais travailler, je vais faire ça justement une bonne affaire qui se présente et j'espère que je vais faire comme si j'espère je vais faire comme ça. Et tu as demandé à Dieu, tu as parlé avec Dieu. C'est honteux, c'est honteux. C'est honteux. Mais c'est ça Youda. Youda il a honte de pas prier. C'est honteux pour lui de pas prier. Comment je peux faire quelque chose sans prier ? Comment je peux je peux oser me lancer dans quelque chose sans prier ? Comment je peux commencer une journée si je me suis pas levé avant la journée et j'ai préparé ma journée avec la prière ? Comment je peux oser me lancer dans une journée ? Il y a toutes sortes de de choses dans le monde. Il y a des drones il y a des drones et il y a des des drones matérielles. Il y a des drones spirituels. Il y a toutes sortes de drones. Il y a toutes sortes de rencontres catastrophiques. Combien de gens ils ont gâché leur vie avec des rencontres qu'ils ont fait des rencontres terribles qui leur a fait gâcher leur vie. Comment je peux oser me lancer dans une journée sans avoir préparé cette journée- làà ? Comment je peux être assez fou pour commencer une journée dans un monde ? dont j'ignore complètement les tenants, les aboutissants. Je sais pas où il va. J'ai aucune idée où il y va. Comme il comme il dit euh comme il dit Slomo Amé dans Micheletable péga. Il y a pas un instant où il y a pas des coups. Il y a des coups tout le temps. Alors le mot péga aussi ça veut dire le mot prière. De la même manière qu'il y a pas un instant où il y a pas d'écout dans le monde, il y a pas un instant sans prière. Chaque chose, elle doit être elle doit être [raclement de gorge] préparée avec de la prière. Comment c'est honteux quelqu'un qui se lance dans la journée avec ses ses biceps, "Ouais, je suis capable. Ouais, je gère. Il y a pas de problème. Ouais, vous pouvez compter sur moi, je vais faire. Qu'est-ce que tu vas faire ? Tu vas rien faire du tout. Qu'est-ce que tu vas faire ? Tu oses parler. On est dans on est dans la on est dans la certitude totale de ce qui va se passer. On est complètement certain, on sait rien. Il y a des pannes, il y a des choses qui tombe en panne, il y a il manque du pétrole, il manque du gaz, il manque des trucs, il manque de c, manque de l' Il y a plein de choses qui se passent dans le monde. Il y a pas il y a pas le le monde, c'est pas une machine qui tourne sans et qui marche. Il y a des problèmes sans arrêt. Comment je peux me lancer dans une journée comme ça ? Il faut être fou. Il faut être fou pour se lancer dans une journée sans avoir préparé sa journée avec une intervention, une protection, une énergie divine. C'est impossible pour quelqu'un de normal. Quelqu'un de normal maintenant quelqu'un il est fou, il est fou mais mais quelqu'un de normal, il peut pas vivre sans Dieu. Comment tu peux vivre sans Dieu ? Comment peux-tu te lancer dans ta journée sans avoir prié ? même quelques minutes. Maintenant, c'est tu tu es pas capable de prier une heure ou deux, mais au moins quelques minutes avant de commencer ta journée. D'abord modé, tu remercies qui t'a rendu ton âme parce que il y a des gens comme on dit, ils ont oublié de se réveiller. Il y a des gens, ils vont dormir, ils se lèvent pas. Ça arrive quoi ? Tu crois quand tu vas dormir, c'est sûr que tu vas te lever, c'est pas sûr. Il y a des gens qui sont pas levés. Donc avant d'aller dormir, tu demandes à Hem que tu te lèves en forme, en bonne santé avec tout tes avec toutes tes tes capacités, tout tout le fonctionnement de ton corps, de ton esprit et le matin, tu remercies et tu essayes de te lever avant que le jour commence et tu prépares ta journée. le se lève la femme la femme virtueuse se lève avant le jour elle commence à préparer le manger pour la journée prépare la journée avec la prière demande à Hashem s'il te plaît Hem protège-moi donne-moi la bénédiction la protection aide-moi que je sois en bonne santé vous avez des gens qui vous sont chers vous avez vos proches vous avez le monde vous avez l'âme Israël vous avez l'humanité vous priez pour qu'il a de la paix dans le monde. pour que les guerres elles finissent pour qu'il y ait pas des morts. Combien de morts de milliers des milliers de morts pour rien du tout parce que les gens ils sont en train de se disputer pour rien. Tout ça ça se prépare tout ça. Ça on en parle avec Dieu. On prépare la journée. On prépare un monde meilleur tous les jours avec notre prière. Et comment quelqu'un peut se lancer dans la journée comme ça ? Voyez quelqu'un qui se lance dans la journée sans sans prier, il est fou. Vous voyez dans shabbat Hem il nous dit de garder shabbat. Maintenant shabbat c'est quoi ? La conscience, c'est shabbat shalom. C'est le shabbat. On prend conscience qu'on fait rien. Shabbat, qu'est-ce qu'on fait ? On mange du manger qu'on a qui a été préparé avant. Le shabbat, on fait rien du tout. Le shabbat, on se connecte avec l'autre monde, c'est tout. Maintenant, il y a marqué pour le shabbat pendant les 6 jours ton travail, il va être fait. Si maintenant tu fais shabbat, ton travail il va être fait. Tu auras rien à faire du tout. Il va se faire tout seul ton travail parce que tu vas énergiser la matière. Quand tu rentres en shabbat, c'està dire quand tu rentres dans la connexion avec l'autre monde, tu énergises les 6 jours de la semaine. Le shabbat, c'est l'absolu qui va énergiser le relatif. Les gens, ils croient que s'ils travaillent pas shabbat, alors ils vont gagner moins d'argent. C'est le contraire. Si tu si tu travailles pas shabbat, c'est comme ça que tu auras la bénédiction dans les 6 jours de la semaine. Shabbat mora braha, c'est la racine de la bénédiction. C'est l'origine même de la de la bénédiction le shabbat. Donc on voit que la bénédiction elle vient pas des mains dans le dans dans la dans la bouille abesse, elle vient pas des mains dans le cambouille. La bénédiction, elle vient du cœur vers Dieu, de la prière vers Dieu, de la déconnexion de ce monde. C'est de là où il vient la bénédiction. Donc Rabi Nathan, il dit que l'idé doute c'est le shabbat du jour. Chaque jour il a son shabbat. Le dimanche il a son shabbat. Le lundi il a chaque jour il a son shabbat. Qu'est-ce que c'est le shabbat du jour ? c'est que je prends un moment pour parler avec Dieu. Je prépare ma journée. La même chose que le shabbat. Je prépare ma semaine. Chaque jour, je prépare ma journée. J'en parle avec Dieu. Je je lui demande de me donner les bons conseils, de faire des bonnes rencontres, d'avoir des choses, de comprendre ce que je dois faire, d'avoir une bonne inspiration, d'être orienté vers les choses bien. Voilà, ça se prépare une journée. Une fois, j'ai préparé ma journée, je vais tranquille. J'ai plus après je me je m'inquiète pas du tout du tout de ce qui va se passer parce que je sais que je suis branché et que ma journée est branchée et qu'il y a une providence divine qui va m'orienter. Donc c'est ce qu'il dit à c'est ce qu' dit Yaakob à à Youda et dit toi toi je suis fier de toi. Toi tu es un vrai juif toi. Toi tu représentes vraiment Israël. Et qu'est-ce que c'est représente ? Il dit tu as pas honte de de reconnaître tes fautes et tu tu t'appuies sur la miséricorde et le pardon divin. C'est ça la reconnaissance. C'est ça la nature d'hou. Dans le mot youtrea que ce cheminlà il a commencé à venir dans le monde parouda ben par le fait qu'il a tenu dans l'épreuve Amra haerna au moment où Tamar elle a dit reconnaît à qui appartiennent ces objets là. Elle avait les son bâton, elle avait ses ses titites, elle avait les objets que qu'il lui avait donné Yehouda en pensant que c'était une prostituée. Il lui a donné ça comme garantie de paiement et et en fait c'était pas elle, c'était c'était Tamar. Et et et de cette de cette de cette situation là, de ça, il va il va naître le Masi. Donc maintenant, il a reconnu il a reconnu sa faute. Ça c'est le début le début de de la révélation du Israël avec bon et il a il a accepté une honte comme ça terrible. Quelle honte ! Quelle honte devant tout le monde parce que c'est pas quelqu'un, c'est c'est pas fait c'est pas c'était pas une rencontre privée, c'était devant tout le monde puisque maintenant elle allait être jugée. Donc il y avait des juges, il y avait il y avait du monde devant tout le monde. Il a reconnu ça. Quelle force de de de vérité de soumission qu'il fallait avoir pour pour avoir cette attitude là. Kevam voilà il le ditob parce que maintenant dans ce dans qui était présent en ce moment-là il y avait chem vert. Ver c'était les c'était les roches c'était les sadikim de la génération c'était chez eux que Yaakob il a été étudié chez eux il a été étudié 14 ans avant d'aller chez la vanne. Donc il y avait des gens grands. Il y avait aussi avait Yaakob qui était présent qui était présent. Il a reconnu la vérité et pas honte même qu'ils étaient là. Vegaram les rouv chez Gamen et il a entraîné que Rouven aussi il a reconnu ce qu'il avait fait. David et grâce à ça, il a eu le mari que toute la royauté de David à Méer, toute la dynastie des rois d'Israël sont venus de lui. Donc vous voyez, vous voyez ce que c'est la royauté. La royauté c'est pas c'est pas la la force de dominer. La la la la royauté, c'est la capacité de reconnaître la vérité et de connaître de reconnaître son incapacité à vivre sans le pardon et sans l'énergie divine. Oui, j'ai pas honte de reconnaître que si je prie pas, je vois rien du tout. J'ai pas honte que tout ce que j'ai, ça vient de la prière, ça vient pas de moi. J'ai rien fait du tout dans ma vie. Moi, j'ai fait que demander à Dieu. C'est tout. Moi, je suis un mendiant, c'est tout. Je demandais à Dieu, je vais m'en orgueir de la mandicité. Ça vient pas de moi, ça vient de ma mandicité. C'est Dieu qui me l'a fait cadeau. Donc qu'est-ce que je vais m'en orgueillir ? Il m'en orgueille de quoi ? J'ai rien fait. Tout ce que j'ai, c'est Dieu qui me l'a donné. Les gens, ils disent non, c'est quelqu'un de capable. C'est un homme d'affaires. C'est quelqu'un il Ah ouais, il est doué pour les affaires. Il sait faire des choses. Il est doué de rien du tout. Il est doué. Il doué chem il fait une chose dans la tête de la personne en 2 secondes. La personne elle est complètement invalide et inexistante. De quoi quelqu'un il est doué de quoi ? J'ai pas honte de reconnaître que je vis avec la prière. Anita, David Amel dit non, je vis moi je suis prière. C'est an qu'est-ce que vous allez dire maintenant faire de moi quelque chose ? C'est le résultat de la prière. Je fais que prier tout ce que je sais faire. Je sais rien faire du tout. Je suis incapable de faire quoi que ce soit. Ça la grandeur de la personne. Bien sûr qu'on connaît ses fautes aussi. Bizaro que que va venir de la descendance de cheado que tout le conseil parfait, il viendra du masiar. Le masiar, c'est celui qui aura une vérité tellement concrète, tellement qu'il il aura fait descendre la vérité de Léa, il aurait descendre tellement dans le dans le concret que tout le monde va voir la la vérité et tout le monde va trouver le bon conseil. C'est ça Masiar. Masar, c'est celui qui saura connecter les choses les plus les plus éloignées. Il pourra faire résider Dieu dans ces choses-là, montrer comment Dieu réside dans chaque chose dans le monde et automatiquement tout le monde aura le conseil. Parce que pourquoi on trouve on trouve pas pourquoi on trouve pas le conseil ? Parce que parce qu'on l'approche qu'on a des choses, elle est fausse. On est faussé dans notre approche des choses. On sait pas, on sait pas à quoi on a affaire. On sait pas comment gérer les choses. Si maintenant ça arrive que par exemple vous avez quelque chose qui vous avez des fois ça arrive dans les cuisines que vous avez du sel et du sucre et vous savez pas si c'est du sel ou du sucre. Quelque chose savez pas si c'est du sel ou ou du sucre. Maintenant, si vous avez une recette à faire, il faut que vous sachiez ce que c'est. Parce que si vous savez pas ce que c'est, ça peut marcher, ça peut ne pas marcher. Vous pouvez arriver dans quelque chose. Nous le problème c'est qu'on sait pas reconnaître la vérité. Pourquoi qu'on sait pas reconnaître Dieu dans la matière ? Donc comment c'est pas reconnaître Dieu dans la matière ? Comment vous voulez qu'on qu'on se dirige ? Pour se diriger, il faut que vous sachiez chaque élément, ce qui représente. Et à ce moment-là, vous allez trouver le conseil. Voilà comment il faut faire. Vous allez avoir le comment. vous allez savoir comment faire. Mais si maintenant vous avez pas vous vous allez pas gérer la chose, mais vous pouvez faire n'importe quoi dans votre vie. Combien de gens ils ont fait des bêtises dans leur vie, des catastrophes ? Ils ont ils ils ont détruit leur vie ou celle de leur famille ou autre parce que ils pensaient que c'était comme ça. Non mais moi je pensais bien faire. Ça veut dire tu pensais bien faire. Non, je pensais que c'était ça qu'il fallait faire. Tu pensais que c'était ça qu'il fallait faire. D'accord. Et qui est-ce qui t'a dit de penser que c'est ça qu'il fallait faire ? Tu pas vu dans quel état tu es ? Qu'est-ce que tu demandes pas un conseil à quelqu'un qui s'y connaît plus que toi, qui a un peu plus d'expérience et que qui se lance dans des choses, c'est pas ce que tu vas faire de ta vie. Non mais j'ai vu c'était écrit comme ça. J'ai Il y a un rab qui a dit ça dans un livre. Mais qu'est-ce qui t'a dit que c'est pour toi ? Qu'est-ce qui t'a dit que c'est pour toi ça ? Qui c'est qui qui t'a dit que c'est adapté à toi ? Les gens ils se lancent dans des trucs. Allez on y va. Il pense que ça y est c'est comme ça et alors on va faire comme si on va faire comme ça. Qu'est-ce qui t'a dit que c'était ça ? Qui t' dit que ça te concerne ? Tout ce qui est écrit ça te concerne ? Comment ça te concerne ? Quel dosage ? tu rentres dans une pharmacie, tu vas prendre des médicaments comme ça, tu as pas d'ordonnance, tu as pas passé des examens, tu sais rien du tout. Allez, prends. D'où tu sais ? D'où tu sais que c'est comme ça ? Les gens, ils font des bêtises énormes dans leur vie parce qu'ils pensent que ils savent des choses. Maintenant, vous voyez, regardez, le masiar, c'est celui qui sait le moins et c'est lui qui va savoir le plus à la fin. Il sait le moins parce qu'il vit que avec la prière. Et le fait qu'il vit avec la prière, alors il reçoit les conseils les plus adaptés. Donc du moment où tu tu as tu as [raclement de gorge] tu as connecté la réalité à Dieu, alors tu vas voir le conseil. Il va être évident le conseil pour toi une fois que ce sera connecté à Dieu. Mais quand c'est pas connecté à Dieu, tu sais pas comment interpréter la chose. Tu sais pas à quoi ça sert cette chose-là. Tu peux pas l'interpréter. Tu peux pas avoir un conseil. Le bonde pour les bat Rama des Louavic sont-ils des hérétiques ? Pourquoi ils sont des Pourquoi vous voulez qu'il soit des hérétiques ? Ils font la Torah, ils font le shabbat, ils rapprochent des gens d'Hem. On voulait qu'il soit des hérités f Vous comprenez vous comprenez que Masiar c'est lui qui va donner des conseils au monde entier. Il va amener il va amener le monde à l'évidence. D'où ça vient qu'il amène le monde à l'évidence ? parce qu'il est tellement convaincu qu'il est inexistence en Dieu qu'il va faire exister le monde avec la présence et la révélation divine. Parce que le le masiar, il va amener des conseils tellement profonds dans le monde alé jusqu'à qu'il va ramener tous les gens vers Dieu grâ grâce à ces conseils C'està-dire que le masiar, il va avoir des conseils extraordinaires. C'est dire qu' a une telle connaissance du monde du monde le monde parfait, c'està-dire le monde avec énergie divine, avec présence divine. Donc il a une telle connaissance donner le le conseil parfait comme vous vous avez des gens qui sont expérimentés dans un domaine dans la couture ou dans le dans la mécanique ou dans quelque chose, ils vont vous dire regarde fais comme ça et comme ça et comme ça et vous dit comment faire et ça marche parce qu'il connaît parfaitement la chose. Maintenant, le masiar, il va connaître tellement le monde sous son visage véritable, sous son apparence véritable, sous sa nature véritable. Il va connaître le monde divin, comment il a été, comme il a été créé. Tout le monde a été créé par la parole divine. Il y a une parole divine dans chaque chose dans le monde. Donc lui le mas tellement connaître ça qu'il va vous donner le conseil à chacun à chacune d'entre nous. Il va donner le conseil parfait parce que il a il a une connaissance parfaite du monde mais du monde véritable. Le le vrai monde, le nouveau monde, le nouveau monde, ça va être un nouveau monde complètement. Les gens ils vont, ils savaient pas à quoi ça servait chaque chose. Les gens, ils savaient pas à quoi ça servait. Tout tout ce qu'il y a dans le monde, ça sert à révéler Dieu. Mais les gens, ils savaient pas comment révéler Dieu dans la nourriture, dans l'argent, dans les choses, dans la parole, dans le rapport humain, dans les voyages, dans tout. Comment révéler Dieu tous les jours dans tout ce que je fais ? Et ça que il va nous enseigner, ça qu'il va nous montrer sont des révélation. Il va nous il va nous révéler comment Dieu est présent dans chaque chose. Ça qui va faire le masia. Et à ce moment-là, il y aura le conseil puisque fois que vous savez exactement ce que c'est une chose, bah vous savez comment l'utiliser. Ça devient évident. Vous allez savoir comment utiliser la chose. Pourquoi on sait pas comment utiliser le monde ? Pourquoi on se trompe ? Pourquoi on fait des bêtises ? Pourqu on gâche des choses ? Parce qu'on sait pas les utiliser, c'est tout. Quelqu'un il a il a une machine, il sait pas l'utiliser. Alors il a pruiss sur des boutons, il est il il démonte des choses, il fait il abîme tout parce que parce qu'il sait pas l'utiliser. Quelqu'un va venir, il va nous apprendre comment utiliser le monde et à ce moment-là, il y aura la révélation des conseils pour chacun et chacune d'entre nous. Combien il faut remercier qui nous a donné un sad comme Rabenou qui nous apprend à vivre uniquement ce conseil là qui nous donne de préparer notre journée avec la prière c'est ça que ça ça sauve la vie de quelqu'un toute votre vie la sauver que avec ça. Faites que ça c'est Faites que ça déjà après vous allez voir que que votre vie elle va être complètement différente. Ce conseil comment il faut remercier comment il faut remercier si le monde si le monde connaissait Rabinahman le monde il aurait été réparé depuis longtemps. Ma il serait venu depuis longtemps. Rabah il a dit voilà moi j'ai mis dans le monde les outils les outils du masiar je les ai mis. maintenant au monde à reconnaître la véracité de ces outils, la la [raclement de gorge] les possibilités que ces outils ils ont de changer le monde, d'amener le monde vers la vérité. Et à ce moment-là, ce serait la fin de toutes les guerres, de toutes les haines, de toutes les les de toute la politique, de toutes ces choses-là, toutes ces choses-là qui sont que des que des des des des brassages de mensonges et de mensonges et de mauvaises midotes aussi, de l'orgueil, de la haine, des choses terribles. Tout ça, ça va se mettre à sa place si on arrive à révéler Dieu dans chaque chose. Et si on arrive pas, on est reconnaissant. On reconnaît notre incapacité. On demande à Dieu de nous aider. Les aider à passer une journée qui soit selon sa volonté dans chaque détail de la journée. Comme Raben nous dit, voilà, remets-toi entre les mains de Dieu dans ta journée avant que ta journée elle commence. Dis à Dieu, voilà, je me remets entre tes mains pour toutes mes pensées, mes paroles et mes actes. Que tout soit selon ta volonté. Et c'est tout. Après, on commence notre journée, mais c'est autre chose. C'est un autre monde complètement. Sha ben malka les amis bonne journée. Excellente journée. Une journée avec Dieu, une journée pour Dieu, une journée accompagnée par Dieu dans ta chaîne pour les bénédiction, la réussite dans tous les domaines. Portez-vous bien. Et voilà, on continue battre des rire, on est en route. On continue bien, portez-vous Bien. [chant] Quand le monde s'éteint, le ciel retient sa voix. Le bruit s'endort. C'est l'âme qui prend [musique][chant] la parole pour de vrai. Minuit n'est pas vide, il est lourd de sens. C'est l'heure où l'exil parle sans détourn [musique] apparence. Si saute pas une nostalgie lointain, c'est pleurer le béta mig dans nos choix quotidiens. La chérina est [musique] cachée dans les étations quand on remet à demain ceux qui demandent réparation. Heureux sommes-nous que notre [musique] sort est agréable. Quand la nuit nous éduque, le cœur devient capable. Heureux sommes-nous [musique] éveillés [chant] dans le noir, on se relève, on change [musique] l'histoire. [chant] Heureux sommesnous que notre sort est [musique] agréable. Heureux sommes-nous [chant] que notre sort est agréable [musique] ? Rabenou a dit le vrai sommeil, c'est ignorer sa force. Des corps debout, des âmes absentes perdues dans la course. Briser son sommeil au milieu [musique] de la nuit. C'est attaquer le mal à la racine là où tout se construit. 6h après la nuit. L'été comme hiver, une fenêtre s'ouvre entre la terre et le ciel. [musique] Même si tu peux pas tout, fais juste que tu peux. Car l'essentiel c'est les forces un ser pas de parfait orgueilleux. [chant] Ah ! Heureux [musique] sommes-nous que notre sort est agréable, même quand c'est difficile à voir, est-ce praticable [musique] ? Heureux sommes-nous debout quand dort. On transforme l'exil [musique] en or. Le sommesnous que notre sort est [musique] agréable. Le [chant] sommesnous que notre sort est agréable. Il y a des nuits de larmes koun rurelle quand le monde chute et que le cœur chancelle et des nuits plus hautes koun les même quand la joie est là l'exil ne disparaît pas. Chabbat [musique] fête trche rodèche la porte reste ouverte. Même quandun se tait, l'âme reste à l'air ta chab une seule voix qui [musique] pleure fort. Elle seule parle car le feu n'est pas encore mort. Se lever àsatot, c'est trier le vrai du faux. Donner à l'âme la priorité [musique][chant] sur l'ego. La mémoire revient. Tu sais pourquoi tu vis le monde à venir et clair enfin ta vie d'ici. Les signes [musique][chant] deviennent clairs. Plus rien n'est hasard. Le maître du monde t'envoie des messages sur ton parcours. Observe le ciel au matin renforce la foi. Toute la terre est remplie de sa [musique] gloire. Crois-moi, le sommesnous que notre sort est agréable. Quand même [chant] la nuit devient un allié fiable. Heureux sommes-nous [musique] à contrecourant du décor. Ahatsot, on se tient debout devant l'Éternel encore. Le roi David se levait [musique] quand tout semblait perdu. Au plus noir de l'exil, il chantait l'absolu. Le vent du nord passait sur sa [musique] harpe tendue. Celui qui veille à cette heure entend l'Eden répandu. Les fleurs du gan frémissent doucement. Chaque bonne action parfume le [musique] vent. L'ashkina s'élève libéré par un homme et dit devant le trône regarde qui me ramène. [musique] Yeah ! La sagesse de Rabenou, la rigueur sans sagesse tu l'élans. Rabi Nathan l'a dit clairement. Mieux vaut un [musique] pas sincère chaque nuit qu'un idéal parfait jamais accompli. Heureux sommes-nous que notre [musique] sort est agréable. Un sort facile, un sort qui nous élève et nous façonne. Heureux sommes [musique] nous choisit pour veiller à quand l'âme décide de se réveiller. [musique] [musique] Maître du monde, réveille-moi pas juste du matelas. Réveille-moi de mes habitudes, de mes saaira. Je suis debout toute la [musique] journée mais souvent endormi dedans. Mes yeux sont ouverts mais mon cœur est en mode avion. Donne-moi un sort agréable, agréable au confort, [musique] agréable à l'âme. Un sort qui m'élève même quand il me désarme. Pas un destin facile, un destin qui me façonne. Libère l'âge qui de mes excuses [musique] ressouclées de mes demains, de mes plus tards, de mes promesses à journée. Je sais que tu ne demandes pas la perfection, mais un [musique] cœur vivant en connexion. Adou si les jugements couples les décrets sévères sur moi. Ma famille Israël transforme la nuit en passage, pas en prison. Que mes larmes deviennent clés, pas condamnation. Apprends-moi [musique] à lever les yeux au ciel au matin, pas pour fuir la terre, mais pour mieux tracer mon chemin. Que je marche ici pas [musique] avec ta lumière en tête. Conscient que tu es là présent à chaque requête. Et si je tombe encore, appelle-moi [musique] pourquoi je me lève. Trah.