HATSOT Attitude - 4 juin - Breslev - Ouman `

Kind: captions Language: fr [musique] H [musique] Ah. Ah. [musique] Ah. เฮ A a beau cœur là. Je pense que là vous avez le son. Alors on fait notre étude. Merci merci gentil à vous. On fait le pour la Israël on Israël très rapidement très facile. facilement avec beaucoup de miracles, beaucoup de bonté divine, beaucoup de miséricorde. Faut pas oublier que chaque jour on avance vers plus de miséricorde. Il a dit au lébé on va vers Abraham Avinou vachov c'estàd on va on vient maintenant le monde il a passé ce qu'il a passé depuis [raclement de gorge] Abraham Israak et Jacob et Osef on est arrivé au point de limite des 49 portes. On est rentré dans la 50e et maintenant on remonte, on reprend le chemin avec des récipient avec launa et on remonte vers Abraham Avinou. C'està dire on retourne vers la bonté d'Hachem totale Bartchem. Alors tous ceux qui ont besoin de quelque chose qui le reçoivent gratuitement comme cadeau gratuitem ouvre son trésor de cadeau gratuit qui donne à chacun chacune Israël lesim par facile la joie de vivre la confiance en soi et toujours plus près de Raben tous les jours jour et raenous tous les jours un peu plus un peu plus que la veille tous les jours aimer un peu plus avec les rébé un peu un peu plus tous les jours [raclement de gorge] alors on a vu que on a vu hier que attach pour la protection aussi la des soldats deal pour la [raclement de gorge] fin de amek pour tout pour tous ceux qui pensent ou qui disent ou qui font des choses contre l'âme Israël que ils soit ils fassent souvent que ils soit complètement [raclement de gorge] anéantis qu'ils ont aucune force de faire quoi que soit de mal pour le Israël que du bien et que tous ceux qui font du bien au Israël soient bénis en grand que ça se voit que le monde y voit comme Joseph là où il rentrait Ça s'illuminait ça. Là où il rentré, il y avait la bénédiction. Que le monde il sache que là où il y a le Israël, il y a la réussite, il y a la bénédiction, il a la présence d'Hachem. Et là où on est opposé en Israël, en fait, on est opposé à Dieu. L'histoire d'amour entre Dieu et le Israël, c'est pas une histoire qui s'est construite dans le monde. C'est pas une c'est pas un mariage de raison. C'est un mirage d'amour qui vient avant la même la création du monde. Avant que ce monde existe, il y avait déjà l'amour entre Hashem et les néchamotes du Israël. Les âmes du âme Israël, elles ont été créées avant l'existence de monde de tout le monde. Et Haschem ici, il a pris conseil avec toutes les âmes du peuple juif avant de créer le monde. C'est pas une histoire de raison, c'est pas une histoire qui a un rapport avec une réussite ou pas une réussite. C'est comme un enfant avec ses parents. L'amour des parents pour un enfant, c'est pas un amour de réussite, c'est pas un amour de fierté, c'est pas un amour d'intérêt. C'est un amour qui vient de l'essence même puisque cet enfant, il vient de l'essence même de de du cerveau même, de l'esprit même du père et de l'essence même de la mère. Donc l'amour c'est un amour qui est qui est un une avache bate un amour essentiel qui rien à voir avec ce que l'enfant il fait ou il fait pas. Si l'enfant est réussi ou réussit pas, ça c'est autre chose. Mais l'amour d'Hem qu'il a pour nous, elle a rien à voir avec notre réussite ou notre échec personnel. C'est un amour essentiel. Et c'est là où où il y a beaucoup de gens qui se trompent et croient que que nous on est un peuple avec un pays, avec une politique, avec une armée, avec avec le Mossade, avec des choses comme ça. Ils savent pas que nous c'est une histoire, notre histoire c'est une ancienne histoire. C'est une histoire qui vi qui est venue avant même le projet de la création du monde. C'est pas ça rien à voir avec ce qu'il y a dans ce monde. Non mais madame Valérie, moi ce que je vous ai pas parlé de la bibliothèque la bibliothèque du je vous ai parlé d'une formation sur la sur le Talmid sur la la formation sur l'application Talmid pour que vous appreniez à étudier avec cette formation. Donc ils sont en train de le faire mais ta chaîne je vous communiquerez. Mais comment utiliser la bibliothèque que je vous donne ? Demandez à des gens qui sont des amis des choses. C'est très très simple à utiliser. Très c'est très simple. Faut juste un petit peu quelques minutes quelqu'un vous apprend. Rattachement. Donc cette histoire làà [raclement de gorge] c'est une histoire ancienne ancienne. C'est une histoire très ancienne. Les gens ils pensent que voilà. Amen. Amen. Merci. Merci. C'est une histoire merveilleuse. C'est l'histoire. Après tout le reste c'est juste la réussite. Après c'est c'est l'application de ça, mais il y a tellement de de jalousie de haine dans le monde parce que c'est juste déplacé, c'est tout. C'est c'est juste de l'ignorance comme vous dites Rabioua Benimi. C'est c'est c'est juste de l'ignorance. Les gens ils savent pas ils savent pas quel est le lien de Dieu avec le Israël. Il savent pas quel est le lien de Dieu avec le tadic. Pourquoi ? Pourquoi les gens ils sont jaloux du tadic ? Ils sont jaloux de Yoseph ? Pourquoi les gens sont opposés au tadikiol àimon Arizal Baleman ? parce que ils ont cru que c'est des tadikim comme les autres tadikim que les autres tadikim ils ont beaucoup travailler, ils ont eu un résultat par rapport à leur travail mais maintenant les tadolam c'est une autre dimension complètement c'est tadicodolam c'est c'est pas un tadic qui est le résultat d'une réussite dans ce monde. C'est c'est un tadic que son niveau d'engagement, il l'a mis au somum de la du point de révélation de Dieu dans le monde. Le tadicolam se trouve à l'endroit du pachout avant que maintenant il est il y ait quatre il est quatre lettres du chamaabaya qui se révèlent dans le monde par les quatre éléments par les par le feu, l'eau, l'air et la terre. Avant ça, il y a un élément qui s'appelle pas où ces quatre éléments, ils sont confondus en un seul et ça c'est tad qui est sodam. Les gens ils ont aucune idée de qu'est-ce que c'est un qui est sodam. C'est pour ça que les gens ils discutent, ils disent "Ouais mais tu vois il y a cette racidout, il y a ce rabi, il y a ça, il a ça rien à voir avec aucune rassidoute." Rabinahman il a dit "Moi, j'ai rien à voir avec la rassidoute. Seulement la rassidout, c'était le langage du moment où je suis venu dans le monde. Mais si maintenant quand je je suis arrivé dans le monde, il y aurait pas eu la racidoute, il y aurait eu autre chose. Il y aurait eu la kabala ou il y aurait eu la michna ça aurait rien changé. Ça aurait rien changéman parce que il a rien à voir avec les outils. C'est pas les outils qui l'ont fait, c'est lui qui a fait les outils. C'est pas la même chose du tout. C'est pas la même chose. Il y a des gens qui me posent la question des fois. Il y a quelqu'un encore qui m'a demandé il y a quelques jours, il m'a demandé, il m'a dit "Mais alors Rabinahman c'est le masiar. Rabinahman c'est plus que le masiar. Masiar c'est une fonction de Rabiman. Rabinahman dit moi je peux amener le masiar tout de suite. C'est une révélation d'une fonction le mas. Le masiar c'est pas la chose la plus élevée qu'il y a dans le monde. Le mas c'est une fonction de mettre mise en place de la royauté divine par la conscience universelle. Mais il y a plus que le masiar. Ma chère, c'est pas le somum de ce qui existe dans le monde. Tout ça, il faut juste étudier, c'est tout. Il faut apprendre et surtout surtout [raclement de gorge] et surtout il faut se débarrasser de la jalousie et de la haine. Mais c'est très facile de se débarrasser de la jalousie et de la haine quand on apprend parce qu'on peut pas être jaloux, on peut pas haïir quelque chose qui est différent de nous. La la vous allez pas haï un oiseau parce qu' il vole, il a un rouge gorge. Il a un rouge gorge. Il a la une belle gorge rouge avec des couleurs. Vous allez pas être jaloux de ça parce que c'est clair que vous êtes pas un rouge gorge. Enfin, on espère que c'est clair parce qu'aujourd'hui il y a des comme on dit, il y a tellement d'oiseaux rares que on sait pas. Alors euh si maintenant les gens ils comprennent que ils ont affaire à un peuple qui est complètement différent, c'est complèt complètement autre chose. Ça rien à voir avec tout ce qu'ils peuvent connaître, tout ce qu'ils ont pu apprendre et voir. Tu as rien à voir. Même au point de vue à même dans le dans les les lois les lois n nos nos règles de vie. Maintenant, on peut pas on peut pas déduire si par exemple [raclement de gorge] un juif est malade Raz Shalom, il est malade, il a besoin de prendre un médicament. Alors, on doit d'abord attendre de voir si le médicament fait son effet pour lui donner le statut de quelqu'un qui va guérir. Parce qu'il y a certains cas dans l'alla, on a besoin de savoir si la personne va guérir de cette maladie ou pas. Si elle va guérir, alors on lui donne déjà un certain statut et sinon on doit attendre de voir. Maintenant un un médicament qui marche qui a été testé essayé sur un non juif, il y a aucune garantie qui va marcher sur un juif. Il faut essayer, c'est tout. Mais on peut pas on peut pas prendre comme argent comptant. Même si maintenant on a essayé ce médicament sur 100000 non juifs, on peut pas considérer que ce ce médicament, il va guérir un juif parce que c'est complètement différent, c'est autre chose. Les gens, ils savent pas ça. Les gens ils veulent pas accepter ça. Mais le jour où le monde va accepter que le peuple juif est différent, comme le tadi c'est quelqu'un de différent, ça sera différent. Tout va être différent. Amen. Amen. And Clément pour vous comprenez il faut que juste les gens ça c'est sûr que le peuple lui-même il doit être conscient ça c'est sûr que c'est le point de départ ça vous avez raison 100 % ça ça aussi c'est c'est si on se comporte pas comme un [raclement de gorge] comme un ben m alors c'est sûr que que à plus forte les que qu'on va qu'on va induire les gens en erreur. Et d'ailleurs, c'est notre étude, c'est c'està-dire tant qu'on est Yaakob, qu'on n pas Israël, c'est un problème. C'est un problème pour le monde, c'est un problème pour nous. Le jour on s'affirme en tant qu'Israël, pas Yaakob, Israël, pas Yaakob. Yakob il se déguise en il se déguise en ça pour prendre les bénédictions. Il prend le il achète le doigt des naisses. Non non on achète rien. On prend rien à personne. Nous on est en online avec Dieu tout le temps. On parle avec lui et il nous donne ce dont on a besoin. Mais on est en line avec HM. On a on a on n pas besoin d'être reconnu par qui que ce soit. On n pas besoin d'être d'être reconnu. Oui, tout à fait tout à fait. Razaka, c'est c'est c'est relié avec la paracha. Tout à fait. tout le tout le tout le travail, tout ce qu'ils ont fait les miraglimes, tout ce qu'ils ont fait les les les gens qui sont venus, les explorateurs qui ont parlé du mal sur sur Israël, le zoar il dit pourquoi parce que les justement Razak vous avez ramené ça que parce que eux il il le pouvoir qu'ils avaient sur le Israël parce que les gens qui ont parlé ces explorateurs, c'est tous [rires] des des des roches des têtes du hâ Israël. C'est tous des têtes du homme Israël. C'est tous des dirigeants du hâ Israël. Maintenant dehors des Israël, les dirigeants de du Israël, ils peuvent prétendre que leur poste de dirigeant, il vient de leur de leur niveau à eux. Ils peuvent faire croire ça aux gens. Mais en Israël, c'est fini ça parce qu'en Israël, la vérité qui est en Israël, elle va complètement enlever toute toute chose extérieure, toute chose qui qui tout masque, tout comportement extérieur. Si quelqu'un il est quelque chose, il va l'avoir parce que le la terre d'Israël va lui donner son pouvoir véritable. Mais si maintenant c'est quelqu'un qui a usurpé le pouvoir, alors il va le perdre en Israël, il aura pas le pouvoir. Donc eux le zoar il dit qu'est-ce que quand ils ont vu Israël, ils ont vu que c'est une terre deuna. Waouh ! C'est une terre qui mange ses habitants, c'est-à-dire c'est une terre qui transforme les gens en vérité. Donc ils ont eu peur. Ils ont dit "Mais si on va là en Israël, on risque de plus être des patrons. On on va on va on risque de plus avoir le poste qu'on a." C'est pour ça qu'ils ont fait tout ça parce que eux-mêmes, ils étaient dans dans un concept de Yaakob par rapport à eux-même. Il croi il croyaient qu'ils sont arrivés à être des chefs de tribus parce qu'ils étaient spéciaux alors que non, ils sont chefs de tribu parce que ils sont comme ça parce que c'est Hachem qui leur a donné ça. Et celui qui celui qui qui a qui a cette conviction là, celui qui est Israël, il est Israël s'il habite à Courbevoie ou ou c'est ou c'est ou s'il habite en Israël qu'il a pas besoin de que que de se courber pour qu'on le voit. Il a il a pas ce problème là du tout. Il dit moi je suis Israël. Moi j'ai toujours été Israël. J'ai jamais été Yaakob. Donc eux comme ils étaient Yob, quand ils sont rentrés en Israël, ils ont dit "Oh là là, on risque de se faire repérer. Là, on risque de nous enlever notre poste parce que ils pensaient que leur poste, il est venu par le côté d'Ikob. Mais si maintenant ils viennent en Israël, ils disent "Je suis Israël", ils ont rien à craindre parce que tu vas être qui tu es. C'est pour ça que tu as pas avoir peur de monter en Israël parce que tu vas être qui tu es. Hashem, il va rien t'enlever. Hem il t'amène en Israël. pour duet pour duet et amto. Pour que tu sois quelqu'un qui vient dans le palais royal et que tu vises ta ton véritable niveau. Donc c'était ça leur problème. Exactement. Andrea Clément, ça c'est pas un déménagement, c'est on va vers notre identité. C'est là où on on on va être qui on est vraiment. C'est une terre qui mange ses habitants. Rabenou dit, elle transforme ses habitants en Israël, en gens vrais. Elle est elle est elle les rend vraie. Alors Rabenou il dit il dit c'est la même chose quand on quand on se rapproche du tadik parce que le tadik il est comme la terre comme il a dit Abraham va faire un je suis de la terre et de la poussière le tad une force d'attraction et celui qui se rapproche du tad c'est pas maintenant lui qui va décider ce qu'il va faire ou ce qu'il va pas faire le tadik il va le manger c'est-à-dire il va l'inclure en lui et à ce moment-là, il va devenir vrai, il va devenir ce qu'il est vraiment. Des fois, quand on développe la pellicule, des fois ça fait pas tellement plaisir de voir la tête qu'on a parce qu'on s'imaginait autre chose. Mais en tout cas, ce qui est sûr, c'est que c'est vrai. C'est ça le principal. Même si maintenant on est déçu par rapport à ce qu'on imaginait ce qu'on de ce qu'on était, mais au moins on est nous-même. Donc ça c'est quand on se rapproche du tadik ou sen rapproche d'ê Israël, c'est la même chose. Et aujourd'hui, il y a avec Lia, c'est la même chose. Je parlais ce matin avec mon ami Benyamin, un de ceux qui s'occupe de la de la de l'application de de Talmid, l'application de Lia et et il m'a dit que que les grands les grands les grands penseurs de Lia, les gens qui vont qui voient où le monde est en train d'aller, il voit que tout ce qui est connaissance ça va plus donner donner de pouvoir aux gens. Le pouvoir des gens, il va se faire par empathie, pas par connaissance. C'est-à-dire empathie, ça veut dire inclusion. Empathie, ça veut dire que c'est les liens d'inclusion qui vont qui vont donner le niveau aux gens. On va changer de système. C'est le système de la 50e porte. C'est le système de la Bina. C'est plus le système de la Hokma. La aujourd'hui, vous pouvez la jeter à la poubelle, elle vaut plus rien du tout la ce qui vaut aujourd'hui c'est la bina. La bina bina liba. La bina cœur, c'est la c'est c'est l'empathie. C'est-à-dire on va on va on va fonctionner par système empathique. C'està-dire l'empathie, c'est ça qui va nous construire. On va se construire par empathie. Ça regardez même des gens qui sont qui sont complètement dans la logique par logique ils ont déduit ça. Ils ont vu ce que c'est li et et ils ont déduit ça. Alors c'est pour ça qu'il y a beaucoup de gens aujourd'hui de jeunes qui utilisent que le Talmide Lia pour étudier parce que dans dans l'IA, il vous donne il vous facilite la connaissance. C'estàdire vous avez pas besoin de perdre de temps à aller chercher de la connaissance. Vous vous allez directement dans la bina. Mais maintenant, il y a un problème. Celui qui s'est arrêté à la connaissance dans sa vie, qui est pas rentré dans la Bina, quand maintenant il rentre dans ses systèmes, il y a plus rien. Il y a plus rien pour lui. Il y a plus rien parce que au niveau connaissance, il y a personne qui va faire le poids avec l'IA. Tu on parle maintenant d'une IA cacher, c'est-à-dire je parle pas de de de chat GPT, des choses comme ça. Je parle d'une IA qui est le stockage de la connaissance des livres de Torah qui est à votre disposition. Et au lieu que vous allez chercher dans 10 livres que vous allez mettre 3h, ça se fait en 2 secondes. Donc maintenant, une fois que le le le sujet de la connaissance a été résolu, on va où maintenant ? On fait quoi maintenant ? Al des gens, ils ont rien à faire parce que eux tout leur toute leur construction c'était la connaissance. Alors, il y a des gens qui s'opposent à ça. C'est normal qu'il s'opposent à ça. C'est comme les Mraglylimes. C'est exactement le même problème. C'est le même problème que les que les explorateurs. C'est pour ça que les les les [raclement de gorge] il y a Joseph, il a traité ses frères d'explorateur. Il a dit "Vous, vous êtes des explorateurs de la Torah. Vous êtes pas des gens vrais." Il dit non, on est des gens bien, des gens de vérité nous. Il dit non non, vous êtes pas des gens de vérité. Vous savez pourquoi ? Parce que quand je vous ai raconté mes rêves qui sont la Torah de la 50e porte, vous avez pas accroché du tout. Vous avez pas été capable de déclencher la bina et de comprendre que c'était moi le tadic de la génération. Vous avez pas compris ça. Pourquoi ? parce que vous êtes dans la donc du moment où vous êtes dans la vous êtes des touristes. Je suis désolé mais vous êtes des explorateur de la Torah. Vous êtes pas des vrais parce que si vous aviez de la Bina tout de suite vous m'auriez reconnu. Et maintenant j'ai dû monter tout ce stratagème que j'ai monté pour que vous arriviez à Anosef que vous prosternez à la Bina. Tout ce système là il a été monté pour ça. C'est la fin de la connaissance. Ouais. C'est fini. Rabiimon il a commencé. Mosabenou il a commencé mais Rabishimon c'est c'était déjà plus explicite. Et puisque Rab Shimon il a donné une clé, il a dit notre à notre Yeshiva, elle dépend de l'amitié. Donc voyez, on est on est dans ce qu'on a dit hier exactement, c'est-à-dire que maintenant, qu'est-ce que ça veut dire que l'amitié, c'est ça qui va nous rendre Israël et qui va nous sortir de de l'état de Yaakov, qu'on soit accusé tout le temps de voleur, de truc, de tout ce que vous voulez, d'assassin ou tout ce que vous voulez, toutes ces accusations là, on va en finir qu'on va devenir Israël. Tant qu'on est sensible à ça, à ce qu'on nous insulte et cetera, ça veut dire qu'on n pas la conscience d'Israël. On n'est pas devenu Israël. Mais une fois que maintenant on la conscience d'Israël, les gens aussi vont nous reconnaître et aussi va nous reconnaître en tant qu'Israël. Il va plus nous dire vous êtes Yaob, il va dire vous êtes Israël. Donc ça ça dépend de l'amitié entre nous et de l'amour de la terre d'Israël parce que ça c'est c'est fondamental. Vous voyez, on a on a Haschem, il a tout pardonné, tout pardonné. On lui a fait des des preuves pour la mane, pour l'eau, pour le pour on avoir envie de retourner en Égypte. On a on a on a refusé la Torah. On voulait les on voulait le veau d'or. Tout ça, il a pardonné. Mais quand maintenant on a pleuré pour pas rentrer en hérit Israël, ça ça a été la fin. Là, c'est tombé. Là, le décret, il est tombé. Là, il a dit, "Vous rentrerez pas en Israël." OK ? Vous rentrerez pas et vous tom vous êtes vous rentrerez pas en Israël et il y aura deux temples qui seront détruits. Pourquoi ? Parce que ça c'est le somum. C'est le somum. C'est-à-dire quand tu arrives maintenant devant la porte de la Bina, devant la porte de ce qui va te changer complètement, te rendre quelqu'un de vrai, Israël, le tadic, le mariage, des choses qui vont te changer complètement et tu refuses. Alors là, on peut rien faire pour toi mon ami, parce qu'on est dans la 50e porte. leadamim le mariage le shalom ba l'amitié avec les autres voilà les éléments qui vont te changer. Si tu refuses ça, tu refuses le changement tu vas rester comme tu es. Vous comprenez ? Parce que maintenant le chalom, l'amitié entre nous, ça va ça va mettre de l'empathie. Il va y avoir de l'empathie. L'empathie, ça veut dire que maintenant on va vivre par connexion. On va plus vivre. par connaissance, on va pas dire par je suis je suis je suis pas je suis inclus dans les autres j'ai disparu ne me cherchez pas j'ai disparu je suis inclus dans les autres j'existe à travers les autres j'existe plus en tant que que quelqu'un qui s'est formé par l'ien personnel par maintenant la connaissance personnelle donc c'était ça le problème des des miraglim problème des Méraglim, c'était ça. C'est toujours le même problème qui revient. Yaakob aussi pensait qu'avec l'élite de ses enfants, il allait il a il allait il allait pouvoir révéler le masia. Qu'est-ce que ça veut dire avec l'élite ? Tu tu vas révéler le masia. C'est le contraire du projet divin. Qu'est-ce que tu vas révéler avec l'élite ? Tu vas révéler du tout. Il y a pas d'élite. Il y a pas d'élite. Ça existe pas de l'élite. Maintenant, Joseph c'est l'élite mais Joseph c'est pas une élite, c'est la même chose. Si tu vois Joseph comme un homme, si tu vois Israël comme une terre normale, une terre pour les juifs, tu as rien compris du tout. C'est une terre qui va te malaxer, elle va te travailler, elle va te changer. Ça a rien à voir avec n'importe quel endroit où tu vas habiter dans dans le monde. C'estanan, c'est une terre d'NA, c'est une terre de soumission. C'est une terre qui va complètement te changer. Elle va te manger, c'està-dire elle va te changer. Elle va te rendre quelqu'un de vrai. Le tadik c'est pas une personne. Le tadic il existe pas. C'est Isacha Elokim. Il est divin, il est inclu dans Dieu. Le mariage, il va te changer. Tu refuses le shalomba. Tu refuses le mariage, ça veut dire tu refuses le changement de vérité. Tu tu veux rester un un un roi soleil. Tu veux rester un chef solaire. Tu veux pas tu veux pas changer. Tu veux pas t'inclure dans la lune pour devenir Le soleil s'il veut devenir vrai, il faut qu'il s'inclut dans la lune. Il a aucune chance tout seul. de devenir vrai jamais faut que c'est inclu dans la lune. Hashem il nous a donné Hashem des outils extraordinaires. L'amitié c'est la l'acceptation de la transformation dans les rapports avec les autres. C'est la remise en question de toute ma construction intellectuelle. Je remets en question ce que je sais et ça se fait automatiquement juste par la communication et l'amitié. Il a commencé, il a dit "Sachez que notre yesiva dépend de l'amitié." Et voilà 24000 élèves de Rabi il sont morts parce que ils sont arrivés au somum de l'intellect. Et le solomome de l'élèc, qu'est-ce qu'il a donné comme résultat ? De rejeter l'autre. De rejeter l'autre, de rejeter la différence. Il y a pas de différence sur un juif. Tous les juifs, ils sont extraordinaires. Il y a pas des Il y a pas un juif qui est pas qui est pas bien. Ça existe pas. Tous les juifs, ils sont extraordinaires. Le Benichra, il dit ça à quelqu'un. Quelqu'un il a écrit au Benichra, il a écrit, il lui a demandé, il dit "Ouais, je suis en Israël, je suis tellement déçu, il y a tellement de gens qui qui transgressent le shabbat et cetera." Alors le Banicha lui a répondu, lui a dit "Un juif qui vit en hérite Israël et qui a fait la circoncision, comment tu peux parler sur lui ? Comment tu peux parler sur lui ? Pourquoi il a mis la circoncision ? Parce que la circoncision c'est l'alliance. Pour arriver à à être en hérite Israël, il faut l'alliance. Il faut le lien. Pourquoi on faital toutes les nuits ? C'est pour ça pour créer les liens. On veut on veut se soigner de de des maladies de l'intellect. On veut s'assoigner des maladies mentales, des maladies émotionnelles. Leunakali va nous soigner, il va nous donner la connexion avec Dieu, c'estàdire la connexion avec les connexion avec tout l'homme Israël. Chacun c'est une spira qui a une spira de l' de goura, l' deferet chacun il a une il a une une prédominance d'une spira elles tournent ensemble. Il y a pas de spira qui fait quelque chose toute seule. Il y a rien de tout seul. toutes les spirotes est celle qui fait quelque chose toute seule c'est c'est c'est le ké c'est mal c'est le résultat de tous les autres la mal elle n'a d'elle-même rien du tout elle est juste complètement dépendant donc c'est une autre une autre approche une autre façon de voir les choses et les gens ils ont peur de se lâcher. Ils ont peur [raclement de gorge] ils ont mais qu'est-ce que je vais devenir ? Mais tu vas devenir mieux mon ami. Tu vas devenir quoi ? Tu vas devenir extraordinaire. Tu vas devenir quelqu'un de vrai. Tu vas devenir quelqu'un de vrai. Tu vas connaître en faire ton identité. Tu vas tu savoir qui tu es. Tu vas voir le secret de de ton identité. Tu vas savoir qui tu es vraiment. Amen. Amen. Bouda. Ouais. Ben les gens ils savent pas parce que il ils s'ouvrent pas. Il s'ouvre pas. Voilà, les gens ils sont formatés dans des dans des modèles ou même s'ils veulent devenir un un modèle eux eux-mêmes avec copyright et ils sont ils sont complètement construits par de la de la connaissance, c'est tout. Donc le le le le roi, il a averti dans le 7e mondiant, il a bien averti comme dira Norman, le roi, il a bien averti son fils. Il a dit "Je te donne la royauté mais sage tu vas la perdre parce que toi tu vas aller vers la connaissance. Quand tu vas aller vers la connaissance, vers la tu vas perdre la le pouvoir complètement parce que le pouvoir il vient pas de la connaissance, le pouvoir il vient de la connexion avec Dieu. Donc maintenant, tu vas perdre le pouvoir parce que tu as été vers un pouvoir construit par la connaissance. qui a été vers un pouvoir de méraglim de de de de d'explorateurs, de gens qui viennent qui sont des explorateurs et des exploitants de la connaissance et de la construction personnelle qu'ils ont eu avec leurs connaissances. Maintenant, je vais te dire quel est le secret, comment tu vas retrouver le pouvoir, mais cette fois-ci le vrai pouvoir, mais tu vas être joyeux, tu vas commencer à danser et à être joyeux. Avec ça, tu vas te libérer de de ce poison là, du pouvoir qui vient de la connaissance, du pouvoir qui vient de la richesse, le pouvoir qui vient de la construction artificielle. Tu vas te débarrasser de ça maintenant. Sois joyeux. La joie, c'est la réparation, c'est le 7e mendiant. Comme il dit dans le dans le champ là sur le supportiation, le 7e mondiant, si tu le cherches, tu sais qui il est. Tu sais très bien qui il est. Il est venu réparer les pieds. Il est venu réparer la lune. Tu veux réparer la lune ? Tu veux tu veux réparer le soleil qui est en toi en l'inclusant en l'incluant dans la lune ? Commence à danser, commence à taper des mains, à danser, à être joyeux, à remercier Hem. Donc on est là, on est bien dans notre étude complètement complètement dans notre étude. Donc donc Yaakov, il a il a remis à sa place, il a remis à sa place Rouven. Il lui a dit "Mon fils, tu t'es trompé complètement. Tu as commencé à faire de la la manipulation intellectuelle. Tu as réfléchi, "Ouais, c'est ça ma maman truc, les servantes et tout." Tu t'es trompé complètement mon fils. Donc vraiment je suis pas du tout avec toi. Et Chimon et Lévi, vous êtes trompé dans l'émotionnel. Vous a été dans l'émotionnel. On va se venger. On va faire c'est quoi ça qu'ils ont qui qui qu' qu'ils ont sali notre sœur Dina ? On va leur montrer de quel bois on se chauffe. Vous allez voir pas nous ça. Ça c'est pas moi ça. Ça c'est donc je suis pas avec vous du tout là-dedans. Et maintenant que maintenant pour que vous voyez comme on est complètement dedans. Même ce que vous dites vous c'est complètement dedans ce que dire c'est complètement dedans. Avalier houda c'est vous qui avez parlé. C'est là où on est dans le texte avalhoua atahoua tes frères ils vont te reconnaître. Pourquoi Yehoua vélo Yehoua il a reconnu, il a pas eu honte. Yhoua quand il a été avec Tamar, il a reconnu. Imaginez-vous Yhoua, le roi d'Israël, la tribu des Youda les rois d'Israël, il reconnaît qu'il a été avec une prostituée. Il le reconnaît. Regardez, il a pas honte. Donc Israël Shilo Bold dit vous comprenezhoua un yhoui c'est quoi un yahoudi c'est quelqu'un qui est reconnaissant il reconnaît il reconnaît que tout vient d'ashem maintenant si tu si tu reconnais que tout vient d'achem pourquoi tu as peur pourquoi tu as peur des Nations Unies pourquoi tu as peur de tr va avoir peur de personne. Tu dis moi ce que j'ai c'est Dieu qui me l'a donné. La terre d'Israël c'est Dieu. Mon âme c'est Dieu. Mon corps, c'est Dieu. Tout ce que j'ai Dieu. Vous avez un problème, parlez avec lui. Vous voyez, depuis le commencement de la Torah, Rachi nous le dit, ils vont vous traiter de voleur. Ils vont c'est c'est pas quelque chose qui qui c'est pas quelque chose de nouveau ou de d'étonnant. C'est prévu par la Torah dès le début. Dès le début, Rachi nous dit dès le début, Rachi Akados, il nous le dit dès le début, ils vont vous dire que vous êtes des voleurs. Alors quand ils vont vous dire ça, vous allez leur dire la tête, la force de ces de ces créations, de ces actes, il a d à son à son peuple pour leur donner l'héritage des nations. C'est vrai que avant de rentrer en hér Israël, il y avait sepuples sur sur Israël. Mais tous ces peuples, on les a éliminé. Pourquoi on les a éliminé ? Parce qu'Achem nous a dit de les éliminer. Donc vous avez un problème, parlez avec lui parce que nous on a nous on sait rien. Nous on est des exécutants de la parole divine. Nous on est inclu en Dieu. Si maintenant on parle comme ça, il y a plus de problème. Il y a plus de problème parce que là on a la sistana totale. On a la pratiite, on achem il est là et il il nous prend en charge complètement. Mais si on commence à à faire du Yakov, c'est-à-dire on commence à embrouiller un peu, alors là c'est c'est dans ce côté où on embrouille, c'est là où il y a l'emprise de Esscident, c'est l'emprise de la haine, c'est l'emprise de tout ce que vous voulez. C'est sur côté-là. Mais si on esthouda, si on est maudé, on dit nous notre vie c'est Dieu. Vous voyez ce que je ce que j'ai, c'est Dieu qui me l'a donné. Moi je moi je sais rien. Moi je sais rien du tout. Ne me prenez pas pour quelqu'un d'intelligent. Je sais rien. Ce que je vous dis, c'est Dieu qui m'a dit. Moi, je sais rien. Donc si le Israël il se comporte comme ça, terminé. C'est terminé. On a fini avec les problèmes. Tout notre problème c'est Rouven, Shimon, Lévi. Ça c'est les problèmes. C'est eux qui font les problèmes. Youda. Ils vont te reconnaître. Ils vont te reconnaître. Ils vont te dire que c'est toi le roi. Ils vont te reconnaître. ne te ne viens pas te t'imposer dans l' Israël en tant que roi, ils vont te reconnaître. Comment ils vont te reconnaître ? parce qu'il va y avoir ben Yosef. Ma chère Ben Joseph, il va prendre tous les gens, il va les conscientiser sur leur grandeur, sur leur valeur. Quand ils vont connaître leur valeur, ils vont reconnaître le roi. Mais tant que maintenant ils se construisent avec de l'intelligence artificielle, c'est-à-dire avec de la connaissance, jamais vont reconnaître le roi. Parce que le roi, c'est pas un roi de connaissance, c'est un roi de pouvoir divin. Pas le reconnaître. Donc quand quand Yaakob il donne la bénédiction à à Youa, il dit il dit t'inquiète pas, t'inquiète pas, tu seras reconnu par tes frères. Le jour où eux ils se ils se reconnaîtront eux-mêmes, ils sauront que ce qu'ils ont ça vient de Dieu. Ils verront que ton pouvoir il vient de Dieu. Il vient pas de quelqu'un qui s'est au pouvoir par la force. Il est au pouvoir juste par décision divine, par décret divin. C'est tout. Comme David Amére quand comme quand Chemil Navi vient lui annoncer qu'il est roi, il a aucun problème avec ça. Il a aucun problème. Il a rien ressenti, aucun orgueil dans son cœur. Il dit le midrage, rien, rien, aucun ego, rien du tout. Ça vient d'achem. C'est un berger. Berger de mouton, berger de du hamsaï. Que orgueil. Est-ce que vous comprenez là tout ce qu'on tout ce que tout ce qui vient là ? BM, on vous dit merci que que que vous nous avez enclenché là dans le chot. Vous comprenez ? Si vous compr si vous acceptez que vous êtes ce que vous êtes, un coordonné à trois coins. Merci Michaell Razak, mon ami Razak. Tu vois Michaël reconnaître extraordinaire à reconnaître c'est tout. Imaginez-vous un roi Yuda un roi et on connaît. Oui. Ouais. Je reconnais. Il aurait pu la tuer Tamar, il y a pas de problème. Il est il est il avait le pouvoir, il pouvait la faire exécuter tout de suite. Il pas de problème avec ça. Il a dit à calme, je suis modé, je reconnais. pas plus grand que ça au monde. C'est quelque chose de très grand. Quand toute la raison pourquoi on reconnaît pas un roi, c'est parce que on croit qu'il s'est construit avec la connaissance. Et comme nous, on se sent nul en connaissance par rapport à lui parce que lui c'est un roi, alors on croit que c'est quelqu'un qui a une super connaissance. C'est pas vrai. C'est on se trompe. C'est pas vrai. Un roi, c'est quelqu'un qui a un pouvoir divin. On fait une bénédiction qu'on voit un roi parce qu'il a un pouvoir divin le roi. Donc maintenant, une fois que vous vous allez savoir que vous avez une valeur, pas que vous allez vous mettre à vous construire avec de la connaissance, vous allez construire par empathie, par inclusion dans des niveaux plus élevés. Vous allez vous vous inclure par la prière. Vous allez vous vous construire en en allant plus haut et plus haut. Vous vous incluant plus haut. Alors, il vous aurez aucun problème à reconnaître le roi parce que vous saurez que vos chaussures à trois coins, c'est Dieu qui vous a donné ce pouvoir de faire des chaussures à trois coins. Et s'il vous voulez que vous fassiez des supers Adidas, il vous aurait donné ça aussi. Mais ce qu'il a besoin de vous maintenant, c'est des chaussures à trois coins. Vous êtes content, il y a pas d'échec. J'ai pas échoué dans ma vie. Je suis le résultat de la volonté divine. Maintenant, tu as un vouloir différent. Tu es pas bien là-dedans. Pas de problème. Tu peux le demander à Hem. S'il te plaît, Hashem, ce que tu me donnes, c'est extraordinaire mais j'aimerais ça, tu vois. J'aimerais avoir ça et ça. Je pense que c'est bien pour moi. Mais si tu sais que c'est bien pour moi, c'est pas bien pour moi, ne le donne pas. Vous mettez toujours un point interrogation quand vous demandez quelque chose parce que vous savez pas si c'est bien pour vous. Vous savez pas. Vous savez pas du tout. L'infirme, il mange de l'herbe. Il mange de l'herbe mais à un moment il trouve ce ruby extraordinaire. Il est arrivé là-bas en mangeant de l'herbe. Pourquoi ? Parce qu'il a continué. Lui, c'est pas les chaussures à trois coins. Il rampe et mange de l'herbe. C'està-dire c'est un animal vraiment un animal. Il il est il se il vit comme un animal mais il lâche pas. Il lâche pas. Ne lâche pas. C'est tout. Même si tu as des comportements animals, ne lâche pas. Regarde Youda sur quoi il a été modé. Il a dit "Oui, je reconnais. Et alors ? Et alors ? On continue. Pourquoi il a démissionné ? Après Youda il a démissionné. Ce qu'il a fait, c'est noble. Ce qu'il a fait c'est c'est la noblesse d'un roi. C'est digne d'un roi de faire ça. Non, il a pas eu honte de reconnaître. Il est resté un roi. Pourquoi ? Il a pas eu honte. Je reconnais, je suis reconnaissant. Soyez reconnaissant de ce que vous êtes. Peu importe ce que vous êtes. Soyez reconnaissant. Acceptez ce que vous êtes. Même si vous remperez vous mangez de l'herbe. Même si vous êtes comme une vache, même que que vous cherchez que à manger et des des des plaisirs et des trucs de ce monde, ne lâchez pas. C'est tout. Si vous lâchez pas, ça veut dire que vous êtes quelqu'un de vrai. Si vous lâchez, ça veut dire vous êtes quelqu'un de faux qui cherche l'orgueil. C'est tout. Mais si vous lâchez pas parce que de de se comporter comme un animal, c'est pas quelque chose qui qui va qui va éliminer la personne. C'est pas quelque chose qui va le qui va le faire rejeter. Ce qui élimine la personne, c'est les c'est l'orgueil. Dieu, il dit celui qui a de l'orgueil, je peux pas être avec lui. Qu'est-ce que c'est l'orgueil ? C'est celui qui se construit avec la connaissance. Et donc quand maintenant il arrive à un résultat qui est pas en accord avec sa connaissance, il jette tout. Jette tout. Pourquoi ? Parce que ça parce que monsieur ou madame ça correspond pas à ses à ses à ses attentes. Il voulait arriver à autre chose. OK. un coordonné à trois coins, danse avec tes chaussures à trois coins. Tu manges de l'herbe. Remercie Hashem que tu as de l'herbe. Remerciechem que tu es une vache. C'est mieux une vache. Même la vache folle, c'est mieux une vache folle que de d'être de pas exister. Hasem il veut que tu maintenant tu existes comme une vache. Tu lâches pas, c'est tout. Tu lâches pas. Et cette situation là de de vache où tu lâches pas, c'est ça qui va t'amener à ta royauté. Après, tu vas trouver le ruby qui va t'amener à l'endroit où la lune et le soleil se réunissent. C'està-dire tu vas faire le tikun, le youd du soleil de la lune. Quand tu vas arriver au maximum de de de [raclement de gorge] la contradiction, c'est-à-dire tu vas arriver à l'opposé entre le soleil et la lune totale comme le le soleil il a il il le reconnaît devant la lune. Il dit, il dit "Moi, qu'est-ce que je fais ? Je suis en train de dessécher le le l'arbre au lieu de au lieu de l'arroser. Je suis en train de dessécher l'arbre. Et la lune, a dit toi que tu es en train de faire des des bêtises, moi j'ai mes pieds que c'est les les démons, ils sont en train de se nourrir de mes pieds. C'est ça. Alors il il lui donne la solution. Voilà, ça y est, tu vas aller là-bas, tu vas prendre la poudre et cetera et tu vas guérir de tes pieds. C'est tout. Exactement. découvrir la lumière cachée dans sous les blessures. Des fois c'est pas des blessures, des fois c'est des des un chemichement mort, des fois c'est des excréments, c'est pas des blessures mais c'est pas il faut pas avoir peur. Il faut pas avoir peur. Il faut être vrai. C'est tout. C'est moi chaussure à trois coins. Merci mon Dieu. Merci mon Comme il dit Rabiin Nathan à son fils, il dit maintenant tu prétends être quelqu'un de terrible de de pas bien du tout. Bon, il dit "Supposons maintenant que tu as raison." C'est pas vrai, "Mais supposons que tu es l'homme le pire de la terre." OK ? Maintenant, cet homme qui est le pire de la terre, tu as mis tes tépilines ce matin. Oui. Tu as mis ton talite, tu as fait shabbat, tu as fait kid, tu as mangé cacher, tu as fait une bénédiction, tu as donné une saka. Donc d'après toi, si tu étais l'homme le pire de la terre, on ne devrait pas te donner accès à des choses qui sont des de de de la matière d'éternité. C'est pas des c'est des mitvot, c'est de l'éternité. Donc tu vois que Dieu, il te donne accès à l'éternité alors que tu es le dernier de la de la de la planète. Donc quel est ton comportement logique ? C'estuda l'éodote. Merci mon Dieu. Je danse, je danse. J'ai la puanteur à côté de moi de comportement. Oui, je suis un un un comme dis putau appuant mais à Draba à Falpiken. Mais je suis tellement heureux. Je faisim, j'ai mis mes fils j'ai fait unali, on était une centaine, on a fait mais qui je suis pour avoir part à des choses comme ça justement allons selon ton raisonnement, tu te prends pour quelqu'un de terrible, un pu-toi puant. OK, alors qu'est-ce que tu fais là ? Un putoi puant, qu'est-ce qu'il fait dans une dans une parfumerie ? Donc tu vois bien, on t'a laissé rentrer dans la parfumerie, on te donne on te donne un petit un petit strapentin sympa, on te on te donne un petit café, on te donne quel mais sois content, souris, souris. Tu vois bien quand tu as laissé rentrer dans la parfumerie, on t'honore, on te donne des choses. La terre d'Israël, elle t'a accepté. Même si même si tu es venu en vacances, elle t'a accepté. Il y a des gens, il rentrent pas dans les rê Israël. Vous allez voir, vous avez vu combien de gens ils viennent, ils rentrent pas. Dégager d'ici, on veut pas de toi. Tu entr en Israël, elle t'a accepté la terre, tu vas pas sourire, tu veux quoi ? Tu es rentré dans le palier du roi. Vous comprenez ce que je vous dis ? C'est le de rabou, c'est on est là dedans. C'est les âmes, on vit ça. Vous voyez le texte ? On on vit dans texte Raboua nous a amené la paracha et et Youda c'est Youda qui parle le roi d'Israël raudaimi qui est là qui est dans ses jambes dans ses pieds vous comprenez on est juste c'est de la connexion c'est tout c'est pas on est c'est pas une yeshiva d'un téléo c'est c'est c'est de la connexion c'est tout votre présence elle est indispensable et elle est enrichissant la présence de chaque âme elle va amener un autre niveau de de de révélation. Mais c'est pas c'est on nétudie pas on étudie pas en connaissance. Vous voyez que la connaissance elle nous vient de la connexion, c'est tout. Si maintenant je je me lançais dans un cours de [raclement de gorge] dans un cours universitaire et que que je je suis pas connecté avec vous, comment j'aurais vu ça ? Comment je serais rentré dans ce qu'il a dit à Behouda ? Comment je je ça cette ouverture là elle serait venue pas venue, je seris resté dans mon truc à moi avec ma je retournais avec ma ma moulinette ce que j'ai mis dans mon mixe ben je tourne avec c'est tout il y a rien d'autre mais la connexion ça ouvre ça ouvre des choses merveilleuses moi j'apprends en même temps que vous ne croyez pas que moi ce que je vous dis je le sais pas je l'attends je l'apprends en même temps que vous exactement les preuves du désespoir. Les preuves Lépreuv il y a pas de désespoir, existe pas. Pourquoi tu te désespères ? Quelqu'un qui se désespère, c'est un orgueilleux, c'est touton. Ah, il fait la tête. Ouais. Ouais, mais moi c'est pas ça que je voulais. Mais qui tu es toi pour vouloir quelque chose ? Qu'est-ce que tu veux ? Ashem il t'a donné ça. Tu crois qu'em il sait pas ce qui est bien pour toi ? T'as donné les chaussures à trois coins. Dans ça, les chaussures à trois coins et après il arrive gouverneur. Vous voyez ça qu'il amène ? La royauté, la joie dans les dans l'imperfection, la satisfaction dans l'imperfection. C'est ça qui l' amené à la royauté. Imaginez-vous un roi, c'est choquant. J'arrive même pas à réaliser. Bon, c'est quelque chose qu'on sait et comme ça un petit peu. Mais roi d'Israël, il reconnaît. Il a pas honte. Waouh ! C'est ça Israël. Israël. Yob il lui dit toi Yhouda, toi tu es Israël. C'est toi Israël, tu as pas honte. Tu reconnais, tu es reconnaissant. Hem t'a donné. Merci mon Dieu. Merci mon Dieu pour tout ce que tu me donnes. Merci. Et je te promets mon Dieu que si je pouvais faire autre chose que manger de l'herbe, je l'aurais fait. Mais malheureusement, qu'est-ce que qu'est-ce [rires] que je peux faire ? 2000 ans d'exil, ils m'ont plié, ils m'ont plié, ils m'ont plié jusqu'à que je rampe, je rampe mais je lâche pas. Tu vois que je lâche pas. Tu vois que je cherche, je lâche pas. Je rampe mais je lâche pas. Et tous les gens, les rampants qui lâchent, c'est parce qu'ils sont orgueilleux. C'est tout. Si tu es pas orgueilleux, tu vas jamais lâcher. Je continue, c'est tout. Non, mais tu vois dans quel état tu es dans Je lâche pas. Je lâche pas. Ça va s'ouvrir, je suis sûr. J'ai aucun doute sur ça. Je continue. Bien sûr, il faut il faut s'accepter. Il faut s'accepter. Ça veut pas dire qu'on est on est on est content de ça. On n pas dit qu'on est content de ça. Youda il a pas commencé à faire à à à faire des des louanges sur ce qu'il a fait mais il a reconnu qu'il a fait quelque chose de pas bien. Mais c'est tout. Il est resté là. Il a continué son travail, c'est tout. Il a continué ce qu'il avait à faire. Il est resté à sa place. Il a pas lâché sa place. Il a pas démissionné. Il est resté à sa place. Ah, il a fait ce qu'il a fait. OK, il il arrangera quand il il pourra arranger, il fera ce qu'il a à faire. Mais pour l'instant, voilà, il est là, continue son travail. Les gens qui sont cassés de leurs défauts, qui sont cassés de ce qu'ils font pas bien, c'est parce qu'ils sont orgueilleuses et tout. Ils veulent de la perfection. Le perfectionnisme, ça existe pas. C'est que Dieu qui est parfait. Et les gens croient que les sadim c'est des gens parfaits. Quand vous voyez que Rabinahman il se couche par terre, il ditem comment je peux devenir juif ? Imaginez-vous, il se jette par terre, il demande comment on fait pour devenir juif. Vous pouvez imaginer ça ? Regardez où il est. Parce que on peut pas imaginer la sensation de non existence que le sadic il a. Mais comme il lâche pas, alors il monte très très haut parce qu'il lâche pas. Vous compr il faut que vous compreniez que le sentiment de non existence qui est le résultat de nos fautes et de notre comportement animal, ce ce résultat là dans lequel on est, qu'on a un sensation de non existence, c'est le plus grand récipient qu'il y a pour capter l'infini. Parce que quand vous vous sentez non existant, vous êtes prêt à recevoir des un ruby qui va vous amener au bout du monde. Qui est-ce qui peut faire ça ? C'est on voit dans les dans des dans des films de science-fiction. Mais qui qui est-ce qui peut faire ça sur terre de trouver un ruby qui le prend ? Ça y est, il l'amène. Emmenez-moi au pays des merveilles. Qui est-ce qui va t'emmener au pays des merveilles ? Tu es dans ton ton bistro et à la rue Monmartre et continue à boire ton ton petit ton petit vin rouge et laisse-nous tranquille. Qu'est-ce que Quel pays des merveilles tu vas aller ? Nulle part. pas aller au pays des merveilles mais seulement cette cette sensation de de d'échec de de de de non existence avec nos fautes, sachez que c'est ça qui nous prépare à la lumière infinie, à la soumission à l'infinie. On est prêt à la lumière infinie parce qu'on a pas d'existence, on a plus d'existence. Donc comment on va exister ? avec la avec la lumière divine, avec l'énergie divine. Mais celui qui tourne sur son sur son petit sur ses batteries à lui, il va finir sa batterie, il va tomber, c'est tout. Il est mort pour la batterie, c'est tout. Il est mort pour la batterie, il avait sa batterie. Maintenant, sa batterie s'est terminé, il est mort pour la batterie, c'est tout. Qu'est-ce qui était ? Mais celui qui est branché, qui a laissé ses batteries et les branché sur la source, mais il a de la lumière infinie. Il y a pas de limite à la lumière qu'il peut recevoir. Regardez le switch, comment il se fait. Dans tous, c'est comme ça. Dans tous, tous les comptes, vous prenez tous, ils sont arrivés comme ça. Les mendiants, le mendiant aveugle, c'est lui qui voit d'un bout du monde à l'autre et il est aveugle. Les les le fils du roi, le fils du roi de la servance, il est inversé complètement. Celui qui cherche la la princesse, il a il peut pas s'empêcher de de de bouffer des des de de trucs. Voilà. Et et il arrive il arrive montagne en or chaton pierre précieuse d'où il est parti. Quelqu'un qui peut pas se retourner de la bouffe. Voilà voilà où il était. Il est allé waouh regardez où il est arrivé. Dévora Julia Robert Benar. Amen. Amen. Exactement. Abandon, il faut pas abandonner, c'est tout. Amen. Amen. Rabéda. Moi aussi je vous aime. J'ai j'aime toutes les tous les toute la cordonnerie parce que toutes les âmes qui sont là, c'est des âmes qui qui c'est les fugitifs. C'est les fugitifs de la les fugitifs de l'idolâtrie. C'est les fugitifs du houche, c'est les les les fugitifs de la du désespoir. les les les fugitifs, c'est les gens qui ont toutes les raisons de de comment on dit de de s'arrêter et qui continue et ça c'est extraordinaire et c'est plus merveilleux au monde et pas plus grand plus merveilleux au monde que Amen. Amen. Amen les amis. Amen. Amen. Merci. Merci. Et ben je vois je vois pourquoi les tiara il laisse pas faire les même ce soir je vous dis franchement je croyais pas que j'allais faire le cours quand j'ai fini tunakal j'étais tellement fatigué tellement épuisé je me suis un peu endormi j'étais à la synagogue du Michal et je pouvais pas tenir cétait j'ai dit bon j'ai j'ai pas la force j'ai pas la force après j'ai dit à falquen piquen allez adrab allez voilà j'ai commencé à chanter j'ai commencé à chanter Merci HM, merci HM, merci HM, merci HM. Allez, on y va, c'est tout. On lâche pas. Et après, vous voyez que que que ça cache les diamants. C'est comme ça. Regardez dans notre vie, c'est comme ça. Quand on rampe, on a des situations qui nous cassent, qui font tomber par terre. Continuez à faire ce que vous pouvez faire parce qu'il y a le diamant qui est caché, qui est caché derrière. Ne lâchez pas. C'est tout. Et les pauvres, les gens qui partent parce que ils sont tombés, parce que il leur est arrivé un truc difficile, parce qu'ils ont été déçus, parce qu'ils ont été trahis, parce qu' on tout ce que vous voulez, ils sont tombés, ils ont n'importe quoi. C'est dommage. Au bout, il y a le diamant. Le Balem dit tout ce que lui il veut, c'est que tu t'arrêtes, c'est tout. Il veut que tu sois triste, il veut que tu te débranches, c'est tout. Il veut leasi débrancher la machine, c'est tout. ça qui veut lui dire il y a rien à faire de tes fautes et de tout parce que les fautes Rab a dit je fais tua pour vous qu'est-ce que tu veux avec les fautes tu fait il nous avec ce que ce qu'on est aujourd'hui dans l'état où on est avec ce qu'on fait une mitva qu'on fait on répare toutes les fautes qu'on a faites dans notre ville avec un coupal on répare toute notre vie qu'est-ce que qu' a qu'est-ce qu'on a s'angoissé de quoi sculpabiliser de toi mais faites attention Attention parce que la l'accumulation de la culpabilité, ça amène au youche. Faites attention. Ça prépare le terrain pour que le jour où la personne elle est en train de ramper et manger de l'herbe, elle elle continue pas parce que c'est trop dur. Pourquoi c'est trop dur ? Parce que elle s'est culpabilisée tout le temps. Il faut pas se culpabiliser parce que sauf sauf on est là, on est en train d'étudier la Torah. On a chacun, chacune, on a ce qu'on a. Bah hasem donc Dieu il nous aime et si Dieu il nous aimait pas, il nous aurait jeté. On sera on aurait été dans dans le ventre des requins depuis longtemps. Vous voyez que Dieu il nous aime. Donc s'il nous aime, il nous aime comme on est. Il croyit que Dieu sait pas il il a besoin comme Yaouda qu'il reconnaisse. Il nous connaît Dieu. Il sait exactement ce que qui on est et ce qu'on fait et il nous aime. Donc allez sur ce côté-là, laissez l'autre parce que l'autre on n pas la force d'assumer. On risque d'aller vers Raz Shalom le le découragement. Et le découragement il vient au moment où on va trouver le ruby. C'est là où vient le découragement. Donc il faut faire attention. Faites attention avec la culpabilité. Il dit Rahman nous a dit dans sa son de Simra que je vous conseille de lire et de relire et de relire. Il est dans vous l'avez dans la bibliothèque, vous pouvez le télécharger si vous voulez recevoir, on peut vous l'envoyer aussi par la poste ou par PDF ou si vous arrivez pas à vous en sortir, vous envoyez un mail à contact@breslet.fr. Je vous l'envoie. Avram Benamman il dit une heure par jour tu règles les comptes avec Hem, tu parles avec lui des problèmes, tu es modé sur les les bêtises que tu as faites et tout et c'est tout. 23h que de la Simra, c'est tout. Que de la Simra, que de la joie, c'est tout. Tu as pas le droit. Tu as pas le droit. Tu peux pas plus que ça. Tu peux ne joue pas les Ne joue pas les chevaliers sans peur et sans reproche. Non. Culpabilité maximum une heure par jour. maximum et si même ça vous voyez que ça vous fait du mal vous diminuez la dose parce que dans la bo des doutes dans l'heure d' beau des doutes il y a pas quelle culpabilité il y a beaucoup de remerciement il y a beaucoup de de de de choses positives donc la culpabilité très peu. On aborde les sujets très très légèrement. On parle avec Haschem, on demande pardon, on dit "Regarde moi, je suis pas d'accord avec ça comme on m'avait dit. Moi, c'est pas ça que je veux faire mais qu'est-ce que je peux faire ? J'ai je me suis sali dans dans l'exil. Tu sais très bien par où je suis passé. Je suis sali. Je voudrais bien ne pas être sale. Si tu peux me me débarrasser de ça, mon Dieu, je serais très le premier le plus heureux de la terre. C'est tout. Après, on passe à autre chose complètement. Faire attention. Vous avez appuyé sur un bouton ou en haut chaîne. C'est étouffant. C'est étouffant. Mais c'est les la culpabilité ça fait se décourager. C'est ça qui est terrible. Il vous empêchez de trouver le trésor. Vous comprenez ? Vous avez tous on a tous un trésor. On va trouver la connexion avec notre âme, notre identité. On va trouver notre trésor. L'endroit où la lune et le soleil se réunit, c'est-à-dire l'union entre en entre ce qui est solaire et ce qui est lunaire. On peut arriver à quelque chose d'extraordinaire. C'est là ça nous attend. Mais et lui il est en son la seule clé qu'il a, la seule arme qu'il a, le seul outil qu'il a, c'est le découragement. Quelqu'un qui se décourage pas, il peut rien faire contre lui. Si quelqu'un qui se décourage pas, il a gagné déjà. Pour ça il a dit j'ai gagné je vais gagner terminer je vais terminer il a dit parce que c'est lié celui qui seit pas qui se décourage pas il a gagné déjà celui qui a perdu c'est celui qui s'est découragé peu importe pourquoi il s'est découragé s'est découragé parce qu'il voulait être quelqu'un de bien et tout importe les raisons du découragement le découragement ça existe pas le découragement C'est c'est pas cacheur. tout comme il m'a dit rais au dessertalom il m'a dit une fois il m'a dit luiara quand il vient avec sa comptabilité tu le jettes tu lui dis moi je veux pas ta comptabilité elle m'intéresse pas tu as fait ça et tu quoi tu as pas je veux pas ta comptabilité va je veux pas de comptabilité tout merci à vous merci de votre présence votre encouragement vos efforts personnels parce Tout ce que vous faites à côté, c'est ça qui fait après que on arrive dans le cours à télécharger des choses uniquement par empathie. Je vous bénisse qui vous donne toujours beaucoup de joie, beaucoup d'enthousiasme, beaucoup de conviction, beaucoup de détermination que vous suiez à réaliser tous vos réseaux positifs qui se réalisent dans la facilité, toujours en bonne santé, dans la joie. Quand vous dites mache et oui, c'est Rabenous qui en parle. Vous voyez que vous étiez adolescente, vous déjà vous recevez des des des déjà déjà des des lumières de la Torahem. Tout le monde est branché. Seulement les gens au lieu d'écouter d'écouter les les l'inspiration, ils vont vers la ils construisent des des mondes imaginaires avec leur connaissance. Voilà les amis, on y va. Un peu de musique et on y va. Quelle merveille. Merci merci. Merci merci. Je vous bénisse Baptest pour David Abraham Ben Sar. Ban [musique] ohana [musique] Oh br בדרך Var יחזו כי בדרך [musique] יודע מי אז יודע עם כל מי שנחמון הצדיק פותח את עניך שלא ימי ההצלנו [musique] את הקס החיים אנחנו קמים לא נופלים [musique] בסיפורים בסנדר הנשח ח